地域の宝探し 調査カードより · (h.丹内さん) ☆ 近津神社(南町)...
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☆ 泉 重左衛門の石像(梁瀬)
庄屋であった泉氏は北須川の下流に堰(現
猫啼堰)をつくり(県知事に奉願書)、水不足に
貢献した。猫啼に建立(石工、小林和平)され
たが、後に王子八幡神社に移された。
(A.太楽さん)
☆ 花崗岩の巨石(母畑字長石田)
約 10m の花崗岩の巨石。この石が字名と
なっている。石が重なりあって迷路のように
なり、夏でも冷風が吹き抜けたとのこと。現
在は危険防止のため、入り口は塞いである。
(T.中田さん)
☆ 大山津見神社(松木下)
石川バイパスの開通によって現在地に移
された。祭神は「大山祇命」。祭日は旧暦3
月9日。神社は 猫啼地区の氏子により管理、
保存されている。 (H.丹内さん)
☆ 間知石の石垣(当町)
町道 102号線(通称、循環道路)の両側の側
溝を挟んで長さ 300mに渡り、高 0.5~4.0m
の日本独特の石垣用材である間石の石垣が
ある。昭和 30年頃に作られたもので当時の
石工の技術の高さが偲ばれる。(K.小林さん)
石川自治センターでは、平成22年度から、先人が守り育ててきた石川町の自然・歴史・文
化などの資源を実地に学び、身近なところから見つめ直すとともに、地域の案内人の育成と地
域の活性化をはかることを目的として「地元学講座」を開催しております。
その中で、「地域の宝探し」と題して講座生の方々に、これまで見過ごされてきた(あまり紹介
されていない)「お宝」を募ってまいりました。これまで挙がっているお宝についてご紹介しま
す(あいうえお順、文の末尾の()内はカードの記入者)。
地域の宝探し(調査カードより)
☆ 古民家(中田字矢造)
明治6~7年頃の建築で、築 140年位の
大きな屋敷である。昔のままの土間や囲炉裏、
広々とした座敷、昔からの障子戸や帯戸、奥
座敷には上段の間と呼ばれる書院造りの部
屋があり、障子戸や欄間に施された細工は一
段と華やかで豪華である。 (K.瀬谷さん)
☆ 御神馬像(南町)
この像は、日清戦争に軍馬として徴用され
戦没した当地方の農耕馬や運送馬を慰霊す
るため、明治 30年 11月に南町の有志が建
立したものである(石工は浅川町出小松寅
吉)。 (M.近内さん)
☆ 古民具(白石)
白石の有賀二千雄氏は、平成2年頃から収
集した農具や家具、什器など約 200点の古
民具を離れを改造して展示している。前庭に
ある長さ 10mほどの藤棚も見事です。
(T.山田さん)
☆ 境之内稲荷神社(境ノ内)
稲荷神社の御神体は、溝井家第4代目の当
主(江戸末期)が京都の伏見稲荷から請けて
きたとのこと。爾来、溝井家の屋敷神として
祀られてきた。北須川沿いにも神社が身のあ
ったが御神体が洪水で流失したため北町区
の有志が昭和 43年に伏見稲荷大社から御神
体を請け安置した。祠の前には2基の燈篭が
あり、天頂の2匹の白狐が御神体を守ってい
る。 (K.増子さん)
☆ 笹小屋の桜と供養塔群(鹿ノ坂)
鹿ノ坂頂上あたりに清水が湧き出ている。
昔の井戸の脇には太さが 2.6mの江戸彼岸
桜(樹齢は?)と供養塔がある。
○巳待石碑 2基、○二十三夜石碑 1基
○地蔵尊 1基、○馬頭観音 1基
○解読不明 数基
(Y.塩沢さん(代))
☆ 三階建ての土蔵(下泉)
荒町の青柳商店の奥庭に白壁造りの三階
建て土蔵がある。繭を買い集めて収納するた
め3代目の鈴木善吉氏が大正初期に建てた
とのことです。昭和8年頃には生糸工場「磐
城双川社青柳製糸揚返場」を左隣につくり、
出来た生糸製品は横浜から貿易されたそう
である。 (A.太楽さん)
☆ 三夜さま(母畑字滝平、樋田)
廿三夜(にじゅうさんや)というのは、かつ
て月待ち行事が行われた陰暦二十三日の夜
を指す。この晩は下弦の月が真夜中に昇って
くるので、講を結んだ人たちが集まって念仏
を唱えたり、飲食をしながら月の出を待つと
いう行事が催された。
☆ 清水 (●:写真)
○安養寺の清水(沢井東打出) (K.櫻井さん)
○医者清水(中田石ノ森) ( 〃 )
○板仲集会所(板橋柿木平) ( 〃 )
○小和清水(曲木小和清水) ( 〃 )
●笹小屋清水(鹿ノ坂) (Y.塩沢さん(代))
○塩沢鉱石水(塩沢佐武内) (K.櫻井さん)
●大法清水(薬王寺下,大室) ( 〃 )
○長寿清水(板橋塩ノ沢) ( 〃 )
○酉木沢(今出川水源、中田酉木沢) ( 〃 )
○福田乃清水(山形福田) ( 〃 )
●八合田清水(矢ノ目田) (Y.塩沢さん(代))
○平田文男氏所有(サイダー製造、
湯郷渡字湯坂) (T.中田さん)
○元湯別館源苑(母畑字樋田) (K.櫻井さん)
☆ 外国見の板碑(国見)
大小5基あるが、以前からこの場所にあっ
たものか、他から移されたものかは不明であ
る(中途で埋もれた姿で建っていることから、
何らかの原因で破損したものをこの地に移
したもの?)。老朽化しており文字や彫りが
見えないので年代等、不明である。
(H.丹内さん)
☆ 大黒天の石像(母畑字小田口)
地元樋田の溝井好一氏が私財を投じて地域
の繁栄を願い、昭和 63年3月から制作に取
り組みましたが、病に倒れ、志半ばで亡くな
りました。妻のマサさんが意志を継ぎ、平成
6年2月に見事完成させたものです。
(K.増子さん)
☆ 太子堂(南町)
指物の神様として建立されたもので、石川建
築工業組合(大工や建具屋で組織)が管理し、
毎年、4月3日に例大祭を行っている。昭和
48年4月3日に現在の場所に建立されたと
する太子堂再建記念碑がある。また、奉納百
周年記念碑が昭和 63年4月3日に奉納され
ている。 (M.近内さん)
☆ 大正橋(今出川、当町~立ヶ岡)
この橋は、元は「佐一(佐市)橋」と云った。
近くに住んでいた佐一(佐市)という人が地
元民の利便を計るため、丸木を用いて架けた
と云われている。その後、数度、洪水で消失
したため架け替えられ、橋の名も「大正橋」
となった。現在のコンクリート橋は昭和 43
年に架設された。 (K.小林さん)
☆ 煙草神社(南町)
当地方の農業においては高収入が得られ
るタバコ耕作が盛んであったことから、終戦
後の昭和 23年頃に建立された。社殿は、旧
石川小学校にあった奉安殿(御真影、教地に
つくられた施設)であると言い伝えられてい
る。福島県たばこ耕作組合が管理しており、
毎年、5月に例大祭が行われている。
☆ 滝桜の子孫のしだれ桜(立ヶ岡)
石川木工所の須藤正光氏が昭和 50年代に
「三春滝桜」の苗木を、立ヶ岡の大石地蔵尊
の道路下の敷地に植えたもの。樹齢 30年以
上経過しており、開花時は傘状の見事な「桜
花」に目を奪われます。 (H.丹内さん)
☆ 近津神社(南町)
永承6年(1051)、前九年の役に源 頼義親
子が当地に布陣し、連戦連勝を重ねた天運に
感謝し、高田五里石に千勝神社を祀り、「中
ツ国広の扇」を御神体として祭祀した。康平
5年(1062)、源有光公は八幡山に三蘆城築城
の際、山頂にあった「味金且高彦根命」(あ
じすきたかひこねのみこと) を祀る社をこ
の地に遷座した。治歴2年(1066)9月1日、
社に還遷するに際し、祭神を合祀して近津神
社と改称した。この祭神は大国主命の子で、
古来農業国守の神として崇敬を集め、祭日
(八槻市)には柚、生姜、衣料、雑貨などを買
い求める近郷、近在の参拝人で賑わっている。
(M.近内さん)
☆ 忠魂碑(母畑字樋ノ口)
日露戦争並びに日独戦争の戦死者(病死者
を含む)の忠魂碑である。大正 15年 10月に
起工、昭和2年3月竣工。帝国在郷軍人会母
畑村分会が建立した。6名の名前が刻まれて
おり、当時の戦死者に対する畏敬の思いが感
じられる碑であり、立派な造形である。
(T.中田さん)
☆ 天狗の足跡(当町)
塩竃神社の境内の花崗岩の大石に大きな
左足跡がある。その昔、天狗が空を飛ぶのに
大石を蹴った際にできたものと言われてい
る。同じ足跡は、猫啼の荷倉石にもある。
☆ 荷倉石(猫啼)
猫啼温泉、井筒屋の下流域、流れが右にカ
ーブする所に巨大な「花崗岩のかたまり」が
ある。馬に付ける「荷倉」に似ていることか
ら「荷倉石」と呼ばれている。いまから 50
年程前は子供達の水泳場であった。川魚も鯉、
ハヤ、オイカワ、ウナギ等が生息し釣り人に
名を知られていた。 (H.丹内さん)
☆ 馬頭観音(矢ノ目田)
矢ノ目田地内の雇用促進住宅入り口の松
木の側に、高さ 44cm、横幅 22cmの石碑が
一基建っている。天保 15年4月建立と記さ
れている。 (Y.塩沢さん(代))
☆ 農村の原風景(王子平、原地内)
王子平の八幡神社から進入していくと社
川を挟んで前方が沢田地区、手前が原地区で
ある。広々とした田圃に白鷺が飛びかってい
る。田圃は水路が巡り、周囲に点在する家屋、
緑の山々、空の広さが感じられる、のどかな
農村風景に心が癒されます。いつまでも残し
ておきたい原風景である。 (H.丹内さん)
☆ 馬頭観音と石像群(鹿ノ坂)
石川地方でも大きいと思われる、高さ
234cm、横幅 90cm、厚さ 24cmの馬頭観音
で、大正6年 10月 17日建立とある(台石の:
縦 110cm、横 74cm、高さ 44cm)。
石像群の内容は、馬頭観音6基(弘化3~
5年、嘉永6年、2基は不明)、牛頭観音1
基である。 (Y.塩沢さん(代))
☆ 深谷新之助翁
及び吉田嘉重翁の頌徳碑(南町)
(表) 深谷新之助翁頌徳碑
参議院議員 松平勇雄書
(裏) 頌徳従六位勲六等深谷新之助翁
(碑文 略)
昭和三十三年霜月 矢部保節併書
(表)吉田嘉重翁頌徳稗
福島県知事 木村守江書
(裏) (碑文 略)
昭和五十年九月吉日
石川たばこ耕作組合長 渡辺俊政
(M.近内さん)
☆ 社川の奇石群(王子平)
今出川と社川の合流点の下流域、川井橋の
下側に大小の花崗岩が川面に露出しており、
この景観は王子橋まで続く。王子橋の上流域
には「オットセイ」が首をもたげている姿に
見える石がある。 (H.丹内さん)
☆ 平安住居(母畑字小田口)
小田口地区には原始、古代の遺跡が点在し、
昭和年の福島県の発掘調査により各遺跡か
ら住居跡が発掘された。とりわけ、平安時代
の住居跡からはイロリ炉やカマドなど古代
の人々の生活が偲ばれる土器や石器が出土
した。これらの貴重な文化遺産を形あるもの
として後生に伝えようと発掘に従事した地
元の人達が中心となり、住居跡として復元し、
古代の人々の生活に思いをはせるとともに
生きた学習の場として広く開放している。
(K.塩沢さん)
☆「おひとつ」(お手玉)
幼少時、女の子は、集まってはお手玉でよ
く遊んだ。地域によってやり方が違う。ひと
りでも遊んだが、2人以上集まると、ひとり
ずつお手玉「おひとつ」を初めから行い、ま
ちがうと交代して、また初めか行うという遊
びを歌いながら行った(写真は、教えを請う
た母畑出身の吉田さん(左)、中田出身の瀬谷
さん(右))。 (K.瀬谷さん)
☆ 塩竃神社・アカガシの大木(当町)
塩竃神社は、石川有光公が前九年の役で阿
倍頼時・貞任を源頼義・義家父子とともに討
伐した時、奥州の総鎮守塩釜大明神を「宮城」
の地名とともに勧請した。歴代の石川城主が
崇敬を厚くしてきた神社で、最後の城主石川
昭光公が石川城の退去後は神主の遠藤家に
よって守護され、現在も当町地内の氏子等に
より祭祀がうけつがれている(毎年、7月 10
日に例大祭を執行)。
アカガシは4本あり、神社正面の大木は樹
高 18.5m、幹周 4.06m、樹齢 300年(推定)
の巨木で中通り地方でこれだけの大木は分
布域の北限として植物学的にも珍しく、アカ
ガシ樹叢は福島県の「緑の文化財」に指定
(H21.6.5)されている。 (H.丹内さん)
☆ 大石地蔵尊(立ヶ岡)
花崗岩の自然石を加工して「地蔵尊」を建
立したもので全長約の堂々とした石仏であ
る。この地蔵尊は、別名「首切地蔵尊」とも
いわれており、昔、石川氏の時代に処刑場が
あり、犯罪者を処刑し晒し首にしたと言い伝
えられている。当時は大石地蔵尊の上側に寺
院があり、住職が処刑者の遺骸をこの地に埋
葬し、手厚く弔って供養のために大石花崗岩
を加工したと伝えられている。年代は不詳で
あるが、地蔵尊の首が取れたことから「首無
し地蔵」と呼ばれたこともあったが、昭和年
代に補修され現在の姿になった。地蔵尊入り
口の両側に銀杏の大木がそびえ立ち、春の芽
立ちや秋の黄葉はとても見事である。