analisis dialog drama berdasarkan teori logik simbolik.docx

7/21/2019 ANALISIS DIALOG DRAMA BERDASARKAN TEORI LOGIK SIMBOLIK.docx

1/39

SOALAN 1

ANALISIS DIALOG DRAMA BERDASARKAN TEORI LOGIK SIMBOLIK

SEMANTIK DAN PERISTILAHAN BAHASA MELAYU

Semantik merupakan bidang kajian tentang makna sama ada pada peringkat perkataan

atau ayat dengan mempertimbangkan juga aspek-aspek bukan linguistik seperti konteks

apabila perkataan atau ayat itu digunakan, kebudayaan sesuatu bangsa, unsur-unsur pilihan

dan sebagainya. Elemen semantik ini juga dapat dikaji berdasarkan bidang atropologi dan

sosiologi, psikologi, linguistik, sejarah, kebudayaan dan kesusateraan.

Dalam ilmu linguistik, tatabahasa merupakan kajian tentang pembentukan kata dan

penyusunannya dalam ayat. Manakala semantik pula berhubung rapat dengan pengkajian

tentang makna. Semantik menurut istilahnya merujuk hal tentang makna, oleh kerana makna itu

adalah sebahagian daripada bahasa, maka semantik juga menjadi sebahagian daripada ilmu

linguistik.

Istilah semantik berasal daripada bahasa Yunani sema yang menerbitkan kata

semainein yang bermaksud menunjukkan, bererti, atau bermakna. idang semantik

sudah lama menarik perhatian ahli bahasa. !okoh linguistik yang mula-mula menggunakan

istilah semantik ialah M.real "#$%%& dalam bukunya Semanti's ( Studies in the S'ien'e o)

Meaning.

Sejarah semantik sudah bermula sebelum tahun Masehi. *etika +aman Yunani sudah

terkenal dengan beberapa orang ahli )alsa)ah antaranya So'rates "$-$$ S.M& dan salah

seorang muridnya ialah /lato "01-2 S.M&. /lato telah menggunakan perkataan semainein

dalam bukunya yang bertajuk 3ratytus. *ata dasarnya ialah sama yang bermaksud syarat

atau tanda dan semainein sebagai kata terbitanyang bermaksud memperlihatkan atau

menyatakan. Salah seorang anak murid /lato pula iaitu 4ristotle "2-00 S.M& menekankan

terhadap bahasa terutamanya perkataan, melahirkan takri)an baha5a ialah satuan bunyi atau

huru) yang terke'il yang mengandungi makna.

6erdinard de Saussure dalam bukunya 3ours de 7inguisti8ue 9enerate "#$#&

mengemukakan pendapat baha5a pada dasarnya bahasa memiliki dua aspek iaitu langue dan

parole. 7angue ialah bahasa sebagai bentuk yang berperaturan yang ada dalam otak manusia

manakala parole ialah bahasa yang diujarkanoleh seseorang pada masa tertentu. eliau juga


2/39

SOALAN 1

mengemukakan istilah signe iaitu tanda bahasa merupakan perkataan . Signe terbahagi kepada

dua iaitu signitie "yang diertikan& dan signi)iant "yang mengertikan&. Maksud yang diertikan ialah

makna:, manakala yang mengertikan ialah bunyi bahasa.eliau juga menegaskan baha5a

semantik merupakan bahasa yang diu'apkan untuk menyampaikan makna.

;oam 3homsky dalam bukunya 4spe'ts o) the !heory o) Synta< "#$1&, berpendapat

baha5a semantik bermaksud makna ayat ditentukan oleh struktur permukaan dan konteks

apabila ayat digunakan.

DEFINISI SEMANTIK

Semantik ialah bidang yang mengkaji dan menganalisis makna kata dan ayat dikenali

sebagai bidang semantik. *ata merupakan unit unit ujaran yang bebas dan mempunyai makna.

Dalam bahasa kita dapat mengungkapkan )ikiran, perasaan, pendapat, emosi, perlakuan dan

keperibadian manusia.

De)inisi semantik dari segi istilah ialah Istilah semantik berasal daripada bahasa Yunani

sema yang menerbitkan kata semainein yang bermaksud menunjukkan, bererti, atau

bermakna. De)inisi semantik menurut tokoh bahasa =.>.M ?erhar "#$$&, semantik ialah

'abang linguistik yang akan membahas erti dan makna.

De)inisi semantik menurut 4bdullah 3heer "#$$&, semantik merupakan bidang

pengkajian linguistik yang objek penelitiannya makna bahasa. Manakala menurut *amus

De5an, semantik bermaksud kajian tentang makna perkataan dan penambahan makna sesuatu

perkataan

Se'ara umumnya semantik ialah ilmu tentang erti atau perubahan erti sesuatu

perkataan. Se'ara khusus pula semantik ialah kajian tentang lambang-lambang atau tanda-

tanda yang menyatakan makna, hubungan antara makna dengan makna lain serta pengaruh

makna terhadap masyarakat.

KONSEP SEMANTIK

ahasa pada lahirnya merupakan u'apan yang terdiri daripada gelombang suara dan

dari suara. Manakala dari segi tulisan merupakan 'oretan dak5at, 'at dan sebagainya, yang

semuanya merujuk kepada suatu makna tertentu yang bertindak untuk menyampaikan

maklumat atau hasrat. unyi u'apan dan 'oretan tulisan yang merujuk hal tentang makna


3/39

SOALAN 1

merupakan sejenis tanda atau sign. "@ashim @j Musa, #$$( &. !anda atau sign ialah sesuatu

tanda yang me5akili atau melambangkan sesuatu yang lain.

*ajian ke atas sistem tanda dikenali sebagai semiotik atau semiologi. *ajian semiotik

pula dibahagikan kepada tiga bahagian iaitu semantik, sintaktik dan pragmatik *ajian tentang

semantik ialah kajian tentang pemaknaan tanda. *ajian sintaktik merupakan kajian tentang

kombinasi tanda-tanda. Manakala kajian pragmatik merupakan kajian tentang asal-usul

penggunaan dan pengaruhnya dalam perlakuan yang dihubungkan dengan tanda itu. "Allmaan,

#$0( #1&.

Semantik mempunyai dua pengertian iaitu semantik merupakan bahagian daripada

struktur bahasa yang berkaitan dengan makna ungkapan dan juga struktur makna sesuatu

pertuturan. /engertian kedua, semantik merupakan satu sistem dan penyelidikan makna

sesuatu bahasa.

*eterangan ini sesuai dengan kenyataan /ei dan 9aynor "#$2% ( #$& yang

menerangkan makna sesuatu bahasa. S'ien'e dealing 5ith the relations bet5een re)erents

and re)erents linguisti's symbols "5ords, e


4/39

SOALAN 1

mekanikal dan psikologi atau tidak mekanikal. 6onologi dan mor)ologi merupakan aspek

mekanikal, maanakala sintaksis dan semantik sebagai aspek psikologi dan ditambah dengan

etimologi yang mempunyai unsur sejarah.

*ita telah mendapat penjelasan baha5a semantik merupakan kajian tentang makna

dalam bahasa. Makna-makna itu pula boleh ditinjau daripada pelbagai peringkat bahasa, iaitu

)onem, mor)em, perkataan dan juga ayat. Malah semantik juga mengkaji hal tentang hubungan

antara unsur-unsur tersebut antara satu sama lain. >alaupun semantik itu sebagai satu

kajian yang sukar dikaji se'ara )ormsl, tetapi ia merupakan bahagian yang penting dalam

tatabahasa. Malah ilmu semantik memberikan banyak kebaikan kepada pengkajinya

sebagaimana yang dikemukakan oleh >alpole "#$# (02-& iaitu pengkaji akan lebih

memahami perkara yang didengar dan diba'a. /engkaji dapat bertutur dan menulis dengan

lebih berkesan. /engkaji juga dapat ber)ikir dengan lebih berhati-hati.

TEORI LOGIK SIMBOLIK

!eori ini lebih lengkap dan bersepadu berbanding teori-teori lain. !eori ini mengkaji bukan

sahaja daripada perkataan, malah kepada ayat dan reaksi manusia terhadap sesuatu sebutan.

!eori ini membahagikan kajian makna kepada bahagian iaitu semantik, sintaktik dan

pragmatik.

i. SEMANTIK

Semantik bermaksud kajian mengenai hubungan di antara simbol dengan rujukan atau

boleh juga dikatakan hubungan antara perkataan dengan benda. Cujukan atau benda tidak

terhad banyak di dalam sesuatu bahasa dan sesuatu simbol pula biasanya dirujukkan kepada

kumpulan benda-benda yang ada persamaannya. 3ontohnya perkataan manusia dirujuk

kepada makhluk yang bernya5a, mempunyai akal dn si)at-si)at yang berbe+a daripada

binatang.

ii. SINTAKTIK

Sintaktik ialah mengkaji hubungan di antara satu perkataan dengan perkataan yang

lainnya yang boleh menentukan makna. @ubungan itu dilihat pada konteks yang lebih besar

"misalnya di dalam ayat dan )rasa&. Sebagai 'ontoh, perkataan orang dan besar apabila

5ujud berurutan boleh menghasilkan dua makna iaitu orang besar "orang sai+nya besar& dan

orang besar yang dimaksudkannya kepada orang yang berpangkat tinggi


5/39

SOALAN 1

iii. PRAGMATIK

/ragmatik ialah mengkaji hubungan di antara simbol atau perkataan dengan perlakuan

yang ditunjukan oleh seseorang sebagai reaksi kepada perkataan-perkataan yang ditujukan

kepadanya. 3ontohnya perkataan saya, aku, patik, beta misalnya dirujukan kepadan

benda atau perkara yang sama iaitu rujukan kepada orang pertama tunggal.

DE6I;ISI D4; *;SE/ *ESAS4S!EC44;

*esusasteraan Melayu merujuk kepada hasil karya dan 'iptaan seni yang terdapat

dalam kalangan masyarakat Melayu. *esusateraan ialah satu bentuk 'iptaan seni yang

disampaikan melalui bahasa. /erkataan kesusasteraan terbentuk daripada perkataan Sanskrit,

iaitu sastera yang bermaksud huru) atau buku indah. Sastera dari segi makna umum

bermaksud bahasa yang digunakan dalam kitab-kitab. *esusasteraan, menurut makna kamus

ialah hasil seni atau karya tulisan dalam bentuk prosa atau puisi yang mempunyai 'iri-'iri

keistime5aan tertentu. Seni kesusasteraan pula ialah seni karang-mengarang bahan-bahansastera yang berbentuk puisi dan prosa.

Sastera ialah seni bahasa yang merupakan ungkapan spontan daripada perasaan yang

mendalam. Sastera ialah ekspresi )ikiran melalui medium bahasa iaitu idea-idea, pandangan,

perasaan, pemikiran dan semua kegiatan mental manusia. Sastera ialah inspirasi kehidupan

manusia yang diserlahkan dalam sebuah karya tulisan yang indah. Sastera juga ialah semua

karya yang memuatkan perasaan kemanusian yang mendalam dan kebenaran moral dengan

sentuhan keikhlasan, keterbukaan dan keluasan pandangan yang dinukilkan dalam bentuk

yang mempesonakan.

Sastera terkandung beberapa unsur-unsur yang saling berhubungan iaitu isi kandungan,ekspresi, bentuk dan bahasa. Isi kandungan sastera yang berupa buah )ikiran, perasaan,

pengalaman, idea, semangat, keyakinan, keper'ayaan dan sebagainya. Ekspresi dan

ungkapan merupakan keupayaan mengeluarkan sesuatu dalam diri manusia. entuk

merupakan unsur isi dalam diri manusia dapat di+ahirkan dalam berbagai-bagai bentuk

pengungkapan sastera yang beraneka ragam yang indah, mempesonakan, menyenangkan dan

menarik. Ansur bahasa iaitu bahan utama untuk me5ujudkan ungkapan peribadi dalam suatu

bentuk sastera yang indah.

=E;IS D4; E;!A* *ESAS4S!EC44;

*esusasteraan terbahagi kepada dua iaitu *esusasteraan Melayu !radisional "klasik&dan *esusasteraan Melayu Moden. *esusasteran Melayu !radisional merupakan karya seni

yang disampaikan melalui bahasa sama ada se'ara lisan atau tulisan bagi menyatukan )alsa)ah

pen'ipta dengan penerimanya pada +aman itu. 9enre lisan juga dikenali sebagai sastera rakyat

dan genre tulisan dikenali sebagai sastera istana.

Sastera rakyat "7isan& terbentuk dalam dua bentuk iaitu narati) dan bukan narati).

entuk narati) merupakan bahan sastera yang berunsur 'erita yang meliputi metos, lagenda


6/39

SOALAN 1

dan 'erita rakyat. 3erita rakyat meliputi 'erita binatang, 'erita penglipurlara, 'erita jenaka, dan

'erita teladan. Manakala bentuk bukan narati) pula merupakan puisi rakyat meliputi pantun,

syair, gurindam, seloka, teka-teki, peribahasa berangkap, teromba, talibun dan terasul.

Sastera Istana "!ulisan& meliputi sastera hikayat, sastera undang-undang, sastera epik,

sastera panji, sastera agama atau kitab dan sastera ketatanegaraan. Sastera tulisan mula

diperkenalkan selepas penerimaan Islam, kira-kira pada abad ke-#1. Sastera tulisan dikenali

juga sebagai sastera istana kerana sastera ini berkembang dalam lingkungan istana.

*esusasteraan Melayu Moden, menurut 4nas @j. 4hmad "#$22( #10&, hasil karya

sastera selepas tahun #2%% masehi digolongkan dalam sastera moden. 4bdullah bin 4bdul

*adir Munsyi dianggap orang yang memba5a perubahan dalam sejarah *esusasteraan Melayu

Moden. 4ntara bentuknya ialah 'erpen, noel, sajak dan drama.

3ICI-3ICI *ESAS4!EC44;

3iptaan kesusateraan berbe+a daripada 'iptaan seni yang lain kerana 'iptaan ini

menggunakan bahasa sebagai alat penyampaiannya. *eindahan hasil karya sastera dapatdirasa oleh pemba'a melalui bahasa. 9aya dan lenggok bahasa yang digunakan dalam karya

sastera dapat menyerlahkan keindahan sesebuah hasil karya itu.

@asil karya dapat men'erminkan pengalaman, melalui bahasa juga pengarang dapat

menggarapkan isi dan tujuan sambil menghayati segala pengalaman dan perasaan yang

ter'urah. /engalaman di sini merujuk kepada tindak balas yang utuh dari ji5a manusia yang

digambarkan se'ara realiti. /erkara ini disebut utuh kerana bukan hanya merujuk kepada

kegiatan )ikiran, tetapi juga kepada kegiatan perasaan dan imaginasi. Cealiti pula ialah sesuatu

yang dapat merangsang atau menyentuh kesedaran manusia.

*esusasteraan dapat men'erminkan pengalaman seni, melalui peristi5a sasterapemba'a dapat memahami dan merasai )ikiran dan perasaan pengkarya. *arya sastera bukan

sekadar memberikan kepuasan kepada pemba'a dalam menyelami dan memahami isi hati

pengkarya melalui gagasan dan )ikiran, tetapi juga pengalaman dan nilai-nilai seni yang

mengagumkan pemba'a.

*esusasteraan juga merupakan satu karya seni, iaitu mempunyai si)at )iksyen, nilai-nilai

estetik dan gaya bahasa yang khusus. !iga perkara inilah yang membe+akan antara karya

sastera dengan karya bukan sastera. 6iksyen bermaksud sesuatu karya itu dihasilkan melalui

imaginasi pengkarya berdasarkan pengalaman atau tindak balasnya terhadap alam realiti. ;ilai-

nilai estetik pula membolehkan pengkarya mengungkapkan isi hati dengan sejelas-jelasnya dan

mendalam. Manakala gaya bahasa merupakan gaya penyampaian mesej pengkarya kepadapemba'a dengan pelbagai 'ara bagi me5ujudkan nilai-nilai seni dalam karya berkenaan.


7/39

SOALAN 1

HASIL ANALISIS DIALOG KESUSASTERAAN MELAYU MODEN DRAMA BUKAN KERANA

AKAU TAK CINTA BERDASARKAN TEORI LOGIK SIMBOLIK

*esusasteraan Melayu Moden, menurut 4nas @j. 4hmad "#$22( #10&, hasil karyasastera selepas tahun #2%% masehi digolongkan dalam sastera moden. 4bdullah bin 4bdul

*adir Munsyi dianggap orang yang memba5a perubahan dalam sejarah *esusasteraan Melayu

Moden. 4ntara bentuknya ialah 'erpen, noel, sajak danDRAMA.

DE6I;ISI DC4M4

Drama merupakan salah satu bentuk karya sastra. Dalam drama, penulis ingin menyampaikan

pesan melalui lakonan berpandukan dialog. iasanya drama menampilkan sesuatu hal yang

biasa terjadi dalam kehidupan masyarakat. Drama berasal daripada kata Yunani, draomai

yang bermaksud berbuat, bertindak, bereaksi, dan sebagainya. Sera'a umum, drama

merupakan karya sastra yang ditulis dalam bentuk dialog.

Saya telah memilih drama sebagai kajian analisis saya berdasarkan teori logik simbolik(

!ajuk Drama ( ukan *erana 4ku !ak 3inta "episod #&

4daptasi ( Dari ;el ukan *erana 4ku !ak 3inta

Durasi ( 0 Minit

9enre ( *esusasteraan Melayu Moden berbentuk Drama

!erbitan ( /ena 3reatie /i'tures

Idea 4sal ( E-Man Su)i ";oelis&

Skrip leh ( /gr:s !eam, I+an Camli, Co)a 4+-Fahra, Co+ie Cashid dan 3inta

;adeesha

/engarah ( =amal *han

Skrip Drama ( Episod #

Permulaan eri!a"

7agu(

Salahkah.. salahkahSalahkah.. salahkah ku..

Dari jauh ku berlari mengejar mimpi-mimpiberat rasanya ku dapatkan semua

Dari situ kusedariMungkinkah saat nanti3intanya kita berdua bisa kumiliki


8/39

SOALAN 1

@u... hu... hu...

Ba#a$ %"

Mak 3ik Seri( "bernyanyi& >ahai tuhan jauh sudah lelah kaki yang melangkah aku hialang

tanpa arah rindu hati sinarmu

=ebat( 4rhGhaihGnak kak kiah

*ak kiah( Da siap semuanya dahH

=ebat( 4lhamdulilah kak kiah dah siap semuanya dah, jap ae. ;ah kak kiah sain kat sini

*ek kiah( *at tempat biasa ye

=ebat( *at tempat biasa, terima kasih kak kiah."dalam kereta bernyanyi& ampunkanlah aku, terimalah taubatku sesunguhhnya

engkau pengampun dosa.

Ba#a$ &"

Setiausaha( 4ssalammualaikum, nak pergi manaH

Mas( >hyH

Setiausaha( @ari ni kan kena pergi site

Mas( 4aaG tahuG tahuG !u dalam pukul kan, sekarang ni pukul berapaH

Setiausha( *au nak pergi manaH

Mas( Mana boleh bagi tahu. .* ye.

Setiausaha( os

Mas( Ye

Setiausha( 4na Mastura

Mas( ye

Setiausaha( Cantun dikalbu, ah hahH

Ba#a$ '"

/emuda #( !unjuk baik bro. solat duha katanta.

/emuda 0( rang pandai berlakon biasa lah

/emuda ( 4pahalH

7agu( 4mpunkanlah aku, terimalah taubatku sesunguhhnya engkau pengampun dosa.

Ba#a$ ("


9/39

SOALAN 1

Mas( Melambaikan tangan

>ahab( =ebat =ebat =ebat !olong aku jap.

A5ais( *enapa jerit-jerit niH

>ahab( 4duh.. tolong lah niG yang atas-atas

A5ais( udak-budak lain manaH

>ahab( 4dak at belakang tolong masak. Mamat yang sorang lagi tak balik lagi keH

A5ais( elum lagi.

>ahab( 4duh

Ba#a$ )"

Mas( 4ssalammualaikum Mak 3ik Seri.

Mak 3ik Seri( 4laG baru sekerat hari ini dah ter'egat depan pintu rumah aku ni, kamu sihat keidokH

Mas( !ak baik tau tak ja5ab salam.

Mak 3ik Seri( 4h >aalaikummussalam.

Mas( Mak 'ik kenapa mak 'ik pandang Mas ma'am tuH

Mak 3ik Seri( sejak dua menjak nikan kerap benor pulak kamu kemarinya.

Mas( 4laG takkan tak boleh kot, mak 'ik tak suka Mas datang sini aeH

Mak 3ik Seri( ukan tak suka, 3uma pelik aje sebab 4nisah tak ada, kalau ada taka pa.

Mas( "muka panik& @ah @a..ha..ha.. mak 'ik, mak 'ik biar mas tolong mak 'ik. Ya lahsebab 4nisakan kerja kat *7 kalau bukan sebab Mas sapa lagi nak tengokkanmak 'ik.

Mak 3ik Seri( 4mboi baiknya dia, ma'amlah mak 'ik tak ada anak lain. 4lah tak payahlah Mastolong mak 'ik, menantu mak 'ik tu ada ha >alaupun dia sibuk dia bleh tolongmak 'ik, temankan mak 'ik haG.

Mas( 4laG tak habis-habis nak puji kak long tu, mak 'ik tak baik tau tolak niat murniMas ni.

Mak 3ik Seri( ila pulak mak 'ik tolakH 3uma pelik jekan. !api elok jugalah Mas datang, anakkesyangan mak 'ik tu kan dah tak pedulikan mak 'ik lagi. dulu dia tinggalkanmak 'ik sebab belajar luar negara, sekarang ni tempat kerja dia jauh pulak.

Mas( Mak 'ikGmak 'ikG mak 'ikG mak 'ik jangan 'akap ma'am tu, 4nis tu kisahkanmak 'ik, di pedulikan. !api tulah mak 'ik 'epat sangat 'arikan dia jodoh mestilahdia tak nak. 7agi pun anis tu bukan nak sangat kerja kat *7 tu. !api mak 'ik lahsejak balik Ak tak habis-habis 'erita pasal jdoh itulah, 'alon itulah 'alon inilah,memanglah dia tak nak.


10/39

SOALAN 1

Mak 3ik Seri( 4pa salahnya, yang mak 'ik 'ari tu budak tu baik. *orang pon bukan remajasangat lagi pun. Dah boleh pun jadi bini orang.

Mas( 4h etulG.betulGbetulG. yang tu Mas sokong sangat. !api tulah kan kalauorang tu tak nak, nak buat ma'am manaH 3inta, sayang ni bukan bleh dipaksapaksa.

Mak 3ik Seri( MasG. MasG boleh tolong mak 'ikH /ujuk 4nis tu suruh balik kat sini. Setakatjadi pensyarah uniersity tukan kat kuantan pun ada.

Mas( @ah boleh mak 'ik. oleh tu memang boleh, tapi ada syarat tau.

Mak 3ik Seri( 4da syarat juga keH 4la dengan mak 'ik pon nak 'ounting juga keH

Mas( 4h mestilah mak 'ik. ;i apa orang 'akap ni, orang berbudi kita berbahasa. @am'am tu.

Mak 3ik Seri( Da peribahasa pulak. 4pa syaratnyaH

Mas( .*G .*G. ma'am mana nak 'akap niG. Sebenarnya ahG ermG. 4rhG

Mak 3ik Seri( ;ak 'akap ke tidak niH 4rhG erkG urmG. Mana mak 'ik belajar lagi 'akap tu.

Mas( .*. Mastura da suka kat sesorang

Mak 3ik Seri( YeH Sapa orangnyaH Mak 'ik kenalH

Mas( Mak 'ik kenal sangat

Mak 3ik Seri( Mak 'ik kenalH sapa yeH

Mas( .*G.*G 'lue ae nama di mula huru) =

Mak 3ik Seri( 4h Dah berteka teki la pulak. 4h Si =ebonH

Mas( 4pa pulak =ebonH

Mak 3ik Seri( 4aaG mak'ik tahu la, mak 'ik tahu la, itu anak pak usop jual 'endol, si =enal. hboleh la raya makan 'endol.

Mas( Ish ukan lah mak 'ik, bukan =ebon, bukan =enal, bukanG bukanG bukan;ama dia ni kalau kita sebut satu Malaysia kenal, nama dia ni )amous tau

Ba#a$ *"

@annah( "reaksi men'ari mas dan bertanya menggunakan bahasa bandan&

Setiausaha( ut )or lun'h

@annha( Dari tadi kanH

Setiausaha( 4h 4hG terus lun'h.

@annha( Make sure she on time. *ita jumpa kat site.


11/39

SOALAN 1

Ba#a$ +"

Mak 3ik Seri( 4lah kamu ni Mastura baru je mak 'ik 'akap sikit ma'am tu da hentak-hentak.ukan mak 'ik tak tahu, saja je tak nak 'akap yang betul. Da lama da akuperhatikan kamu,kamu kerap datang sini. Sapa = tuH =ebat kanH

Ba#a$ ,"

=ebat( !ak yah 'akap apa-apa on time kanH

A5ais( Sebab tu aku sayang kau.

>ahab( *au jangan layan sangat adik aku tu, dia tu 'epat perasan, karang penat kaumelayan dia.

=ebat( 4lah abang, tu pun nak berkira, bukannya nak kena bayar pun, puji. @a ni abang.

A5ais( ;i kau pergi makan dulu, makanan semua dah siap tu.

=ebat( 4bang saya rasa hari ni tak kot. Sebab hari ni saya ada temu janji makan denganorang istime5a.

A5ais( 4mboi makn boleh, tapi janga lebih-lebih orang tu milik aku aku sepenuhnya.

=ebat( 4lah abang >ais ni pun. Saya pinkam je pun bukan nak ambik terus, saya nitumpang kasih sayang jelah. Dah lama tak rasa kasih sayang. 7agi pun sayanikan anak yatim, 3uma yang tuGtuGtuGhaG tak sedar diri yang di tu punanak yatim piatu. Saya pergi dulu abang, assalammualaikum.

A5ais( >aalaikummusssalam.

>ahab( !engok kan aku da 'akap adik aku tu pandai loyar buruk

A5ais( @ah Ma'am-ma'am lah korang ni.

Ba#a$ -"

Mas( 4lah bukan salah Mas, 4nis tu yang tak nak. 7agi pun mak 'ik abang =ebat tusesuai untuk Mas sorang je.

Mak 3ik Seri( @ahH Sejak bila pulak berabang%abnag si =ebat tuH

Mas( Sejak hati kita orang bersatu mak 'ik.

Mak 3ik Seri( 9eli pulak aku mendengarnya.

Mas( 4la mak 'ik tolong lahG.

Mak 3ik Seri( 4la nak tolong apaH

Mas( !olong laG. Mak 'ik kena tolong Mas supaya abang =ebat betul-betul syok katMas, bolehH


12/39

SOALAN 1

Mak 3ik Seri( ;ilahG. Inilah anak dara +aman sekarang ni. !akj segan silu langsung tunjukperasaan. Depan aku nilangsung tak segan, depan aku ni, orang tua ni, taksegan langsung ni.

Ba#a$ %"

/ekerja ( /uan

@annha( Mastura da sampai belumH

/ekerja ( elum lagi puan.

@annah( elum sampai

/ekerja( Ya puan.

@annah( Suruh yang lain berkumpul

/ekerja( aik puan.

@annha( "tele)on& 6ai+al Syah bin 6a+rul, saya tak ;ampak batang hidung dia pun kat siniMana diaH

Setiausaha( Saya da 'all dia, tak angkat, dia on the 5ay kot da sya da hantarG.."taliandiletak&

/ekerja #( Da kerja kau jaga adik dia. *alau jadi apa-apa kau orang pertama sekali yang dia'ari tau *au hantar SMS sentap je nyah. Engkau 'akap @annah Mariam naikhantu 'ari kau

Setiausaha( etul tu nyah, kalau 'akap baik-baik tak makan saman, aku hantar mesej sentap

/ekerja #( Eh, Mas pergi manaH !ak kan kau tak tahuH

Setiausaha( "geleng kepala&

Ba#a$ %%"

Mak 3ik Seri( *amu 5aras ke tidakH *alau anak aku yang nak dijodohkan lain lah 'erita. ;ikamu a'uannya lain, kalau !an Sri tahu, along tahu, tentu dia orang tak suka.Mak 'ik juga kena ja5ab.

Mas( 4pasal pulakH Mak 'ik, Mas da besar la mak 'ik, Mas bleh kah5in dengan sapaMas nak, tahuH

Mak 3ik Seri( Mak 'ik ni bukan apa, kamu dengan =ebat tak setara). *amu tu 'u'u !an Sri,=ebat tu apa pun tak ada, yang ada motosikal ni aja.

Mas( @abis tu abanglong dengan kak long kah5in, tok ayah restukan apaH Mak 'ikkena ingat re+eki ni semua 4llah yang tentukan. 3uba tengok abang longsekarang berjaya tau. @ah nak 'akap apaH

Mak 3ik Seri( /anjang lebar la pulak hujah kamu ni, kamu nikan kalau nak sesuatu bagi alasanapa pun tak jalan. Yelah nanti mak 'ik puji kamu depan =ebat.


13/39


14/39

SOALAN 1

=ebat( Eh mak 'ikG.

Mas( 4bang =ebatG.

abak #0K

@annah( @ah

Setiausaha( Marah kat adik kesayangan dia la tu.

/ekerja #( *au ni pandai jekan. 4lah setakat 3ik Mastura tu tak kerja, dia tak kisah tau.

Setiausaha( Yelah bidang peguam. /n Sri dan !an Sri paksa dia kerja kat sini. Mana ada'lassH *alau mak Jstay: je kat sana sah-sah dapat jodoh dengan mat salleh,tapi tu lah 3ik Mastura tolak tuah.

@annah( Seronoknya mengumpat !ak ada kerjaH os a5ak tak adakanH 9anti tempatdia.

Setiausaha( 4ku juga kena masuk mesyuarat.

@annah( 6ai+al Syah bin 6a+rul sediakan semua dokumen on time, jangan ikutperangani bos a5ak tu.

Mas( 4bang =ebat, abang =ebat )ree tak 4had niH

=ebat( "angau( adoi hari-hari 5at abang )ree. 4star)irullahhala+im, manisnyasenyuman dia. Mai 'ium sikit.&

4ku mana ada)ree, aku kerja kat kolam.

Mas( 4lah abang =ebat sekali-sekali mintalah 'uti kat abang long tu. oleh kita pegijalan-jalan.

=ebat( "anangu( manaH 4doi, adoi ni kalau kak 4na ;ampak ni mahu ter'abut buluhidung aku kena ba'k hand. ;anti dia ingat aku mengorat adik dia pulak. !apidia nilah setiap kali jumpa aku, nak mengorat aku&

4ku tak suka jalan-jalan.

Mas( *alau tak suka jalan-jalan nak tak ikot )amily Mas pergi jalan-jalan kat pantai,4had niH

=ebat( 4ku tak suka pantai, panas

Mas( "angau( eii kenapa susah sangat nak mengorat mamat kepala ikan, abang

dengar tak Mas suka kat abang&

.*G .*G Mas tahu, kalau tak suka panas, kita pergi tengok 5ayang nak takH!ak pon kita pergi makan kat tempat-tempat sejuk ke, pleaseG..

=ebat( Eh, aku bukan tak nak pergi la, memang aku tak nak pergi pun. 4kau ada usrahdengan Asta+ 6ai+. 4ku nak !anya kau lahH 4pa masalah kau niH *au tak )ahamehH Eh banyak lagi jantan yang ada banayk mata yang boleh tengok 5ayang


15/39

SOALAN 1

dengan kau, ada kaki boleh jalan-jalan dengan kau. *au ajaklah dia orang. *autak payah la nak try aku. !ak payah la

Ber/am#un011

erdasarkan dialog drama di atas aspek-aspek makna dalam semantik menurut Shipley "dalam

Mansoer /aleda, 0%%#& terbahagi kepada empat iaitu pengertian "sense&, nilai rasa ")eeling&,

nada "tone& dan maksud "intention&.

4spek pengertian "sense& ini dapat di'apai apabila pembi'ara dengan la5an bi'aranya atau

antara penulis dengan pemba'aL pendengar mempunyai kesamaan bahasa yang digunakan

atau disepakati bersama. /engertian juga adalah sistem hubungan-hubungan yang berbe+a

dengan kata lain di dalam kosa kata. /engertian disebut juga dengan tema, iaitu mesej utama

yang ingin disampaikan oleh penulis kepada pendengar adalah jelas kerana mempunyai

kesamaan bahasa. !ema per'intaan yang ingin disampaikan oleh penulis menerusi drama

ukan kerana 4ku tak 3inta ini. Sebagai 'ontoh(

Mas( "angau( eii kenapa susah sangat nak mengorat mamat kepala ikan, abangdengar tak Mas suka kat abang&

;ilai rasa ")eeling&, aspek makna yang berhubungan dengan nilai rasa berkaitan dengan sikap

pembi'ara terhadap hal yang dibi'arakan. ;ilai rasa yang berkaitan dengan makna adalah

kata-kata yang berhubungan dengan perasaan, baik yang berhubungan dengan dorongan

mahupun penilaian. =adi setiap kata mempunyai makna yang berhubungan dengan nilai rasa

dan setiap kata mempunyai makna yang berhubungan dengan perasaan. ;ilai rasa dalam

darama ukan *erana 4ku !ak 3inta berkisar dalam konteks kasih sayang sememangnya

berhubungan dengan perasaan.

;ada "tone&, aspek makna nada adalah sikap pembi'ara terhadap ka5an bi'ara iaitu

pendengar. 4spek nada berhungan pula dengan aspek makna yang bernilai rasa. !egasnya

hubungan antara pembi'ara dengan pendengar akan menentukan sikap yang ter'ermin dalam

kata-kata yang digunakan. 3ontohnya(

Mas( "muka panik& @ah @a..ha..ha.. mak 'ik, mak 'ik biar mas tolong mak 'ik. Ya lahsebab 4nisakan kerja kat *7 kalau bukan sebab Mas sapa lagi nak tengokkanmak 'ik.


16/39

SOALAN 1

erdasarkan dialog di atas, memperlihatkan nada yang disampaikan oleh Mas dalam perbualan

tersebut.

Maksud "intention& merupakan maksud senang dan tidak senang,. 4spek-aspek makna

mempunyai pengaruh terhadap jenis-jenis makna yang ada dalam semantik. 4ntara jenis-jenis

makna tersebut ialah makna emoti), konotat), kogniti), re)erensial dan psiktorikal.

Makna emoti) ialah makna yang timbul akibat adanya reaksi pembi'ara atau sikap pembi'ara

mengenai atau terhadap sesuatu yang di)ikirkan atau dirasakan. 3ontohnya perkataan suka

Mas( .*. Mastura da suka kat sesorangG

Monolog yang diungkapkan oleh =ebat menerangkan tentang makna perasaan. Makna emoti)

adalah makna dalam suatu kata atau kalimah yang dapat menimbulkan emosi dan hal ini jelas

berhubungan dengan perasaan.

=ebat( "angau( adoi hari-hari 5at abang )ree. 4star)irullahhala+im, manisnyasenyuman dia. Mai 'ium sikit.&

Makna konotati) berbe+a dengan makna emoti) kerana makna konotati) 'enderung bersi)at

negati), sedangkan makna emoti) adalah makna yang bersi)at positi). Makna konotati) mun'ul

sebagai akibat asosiasi perasaan kita terhadap perkara yang diu'apkan atau didengar

=ebat( "anangu( manaH 4doi, adoi ni kalau kak 4na ;ampak ni mahu ter'abut buluhidung aku kena ba'k hand. ;anti dia ingat aku mengorat adik dia pulak. !apidia nilah setiap kali jumpa aku, nak mengorat aku&

Makna kogniti) ialah makna yang ditunjukkan oleh a'uannya, makna unsur bahasa yang sangat

dekat hubungannya dengan dunia luar bahasa, objek atau gagasan dan dapat dijelaskan

berdasarkan analisis komponennya(

Mak 3ik Seri( *amu 5aras ke tidakH *alau anak aku yang nak dijodohkan lain lah 'erita. ;i

kamu a'uannya lain, kalau !an Sri tahu, along tahu, tentu dia orang tak suka.

Mak 'ik juga kena ja5ab.

Makna Ce)erensial, menurut /almer "dalam Mansoer pateda, 0%%#& adalah hubungan antara

unsur-unsur linguistik berupa kata-kata, kalimat-kalimat dan dunia pengalaman non-linguistik.

Ce)eren atau a'uan dapat diertikan berupa benda, peristi5a, proses atau kenyataan. Ce)eren

adalah sesuatu yang ditunjuk oleh suatu lambang. Makna re)erensial mengisyaratkan tentang

makna yang langsung merujuk kepada sesuatu(


17/39

SOALAN 1

/emuda #( !unjuk baik bro. solat duha katanya.

/emuda 0( rang pandai berlakon biasa lah

Makna piktorikal adalah makna yang mun'ul akibat bayangan pendengar atau pemba'a

terhadap perkara yang didengar atau diba'a.. Makna piktorikal menghadapkan manusia

dengan kenyataan terhadap perasaan yang timbul kerana pemahaman tentang makna kata

yang diujarkan atau ditulis.

Mak 3ik Seri( YeH Sapa orangnyaH Mak 'ik kenalH

Mas( Mak 'ik kenal sangat

Mak 3ik Seri( Mak 'ik kenalH sapa yeH

Mas( .*G.*G 'lue ae nama di mula huru) =

Mak 3ik Seri( 4h Dah berteka teki la pulak. 4h Si =ebonHMas( 4pa pulak =ebonH

Mak 3ik Seri( 4aaG mak'ik tahu la, mak 'ik tahu la, itu anak pak usop jual 'endol, si =enal. hboleh la raya makan 'endol.

ANALISIS DIALOG DRAMA BERDASARKAN TEORI LOGIK SIMBOLIK

!eori ini lebih lengkap dan bersepadu berbanding teori-teori lain. !eori ini mengkaji bukan

sahaja daripada perkataan, malah kepada ayat dan reaksi manusia terhadap sesuatu sebutan.

3ontohnya(

A/2e$ C3n!34

/erkataan Mak 3ik Seri( 4h Dah berteka teki la pulak. 4h Si =ebonH

=ebon mungkin memba5a maksud kepada sejenis binatang.

=ebon mungkin merujuk kepada seseorang indiidu yang jahat

=ebon mungkin merujuk kepada nama seseorang atau gelaran kepada

seseorang

4yat Mak 3ik Seri( "bernyanyi& >ahai tuhan jauh sudah lelah kaki yang melangkah

aku hialang tanpa arah rindu hati sinarmu

7agu dalam ayat ini boleh menggambarkan(

/erasaan seseorang yang boleh diluahkan melalui lagu

7uahan dalam hati melalui lagu

Sebagai hiburan dengan menyanyikan lagu tersebut

Ceaksi

manusia

Mas( .*G .*G. ma'am mana nak 'akap niG. Sebenarnya ahG

ermG. 4rhG


18/39

SOALAN 1

terhadap

sesuatu

sebutan

Mak 3ik Seri( ;ak 'akap ke tidak niH 4rhG erkG urmG. Mana mak 'ik belajar

lagi 'akap tu.

erdasarkan dialog di atas, reaksi ditunjukkan melalui ke)ahaman berdasarkan

dialog dilontarkan. !etapi pendengar tidak )aham perkara yang ingindisampaikan sehingga menimbulkan persoalan.

/ada permulaan 'erita pengarang telah mengambarkan perasaan tidak menentu 5atak utama

yang mampu mengamit keinginan penonton untuk mengetahui 'erita seterusnya. /emilihan

perbendaharaan kata yang mudah dan senang di)ahami dapat mengajak penonton untuk turut

merasai pengalaman tersebut dan mengetahui pun'anya.

Setiausaha( 4ssalammualaikum, nak pergi manaH

Mas( >hyH

Setiausaha( @ari ni kan kena pergi site

Mas( 4aaG tahuG tahuG !u dalam pukul kan, sekarang ni pukul berapaH

Setiausha( *au nak pergi manaH

Mas( Mana boleh bagi tahu. .* ye.

Setiausaha( os

Mas( Ye

Setiausha( 4na Mastura

Mas( ye

!eori ini membahagikan kajian makna kepada bahagian iaitu(

i. Semantik

Semantik dalam teori ini dide)inisikan sebagai kajian tentang hubungan di antara simboldengan rujukan atau boleh juga dikatakan sebagai hubungan antara perkataan dengan

benda. Cujukan atau benda tidak terhad bilangannya di dalam sesuatu bahasa kerana sesuatu

lambang itu me5akili sekumpulan benda atau pun peristi5a yang mempunyai persamaan

antara satu dengan lain. Manakala simbol pula biasanya dirujuk kepada kumpulan benda yang

mempunyai persamaan. Sebagai tamsilnya(


19/39

SOALAN 1

ahagian /erkataan 3ontoh dalam dialog *eterangan

/ermulaa

n 3erita

*uL aku Dari jauh $uberlari

mengejar mimpi-

mimpi

/erkataan ku boleh dirujuk sebagai

kata ganti diri pertama manusia

Sebagai makluk yang bernya5a iaitu

manusia

Mempunyai akal dan si)atnya berbe+a

daripada binatang kerana ku hanya

digunakan oleh manusia.*ita 3intanya$i!aberdua

bisa kumiliki

kita merujuk kepada kata ganti diri

kedua manusia.


manusia


daripada binatang kerana kita hanya

digunakan oleh manusia untuk

menunjukkan bilangan manusia yang

ramai termasuk diri sendiri.

abak # !uhan Mak 3ik Seri(

"bernyanyi& >ahai

!u4anjauh sudah

lelah kaki yang

melangkah aku

hialang tanpa arah

rindu hati sinarmu

Merujuk kepada yang maha berkuasa.

Merupakan pen'ipta alam.

Mempunyai si)at-si)at yang berbe+a

daripada makluk lain.

;ama

orang(

*ak

kiah

Mas

Mak

'ik

seri

*ak

long

=ebat( 4rhGhaihGnak

$a$ $ia4

Setiausha( Ana

Ma/!ura5

;ama orang dirujuk kepada makhluk

yang bernya5a

Mempunyai akal dan si)at-si)at yang

berbe+a daripada binatang.

Merujuk kepada manusia iaitu nama

orangL gelaran.

abak 0 *auL

engkau

Setiausha( Kaunak

pergi manaH

kita merujuk kepada kata ganti diri

kedua manusia.


20/39

SOALAN 1


manusia


daripada binatang kerana kau hanya

digunakan oleh manusia untuk

menunjukkan bilangan manusia yang

ramai termasuk diri sendiri.

Singkatan daripada perkataan

engkau.

os Setiausaha( B3/ Sebagai makluk yang bernya5a iaitu

manusia


daripada binatang.

Merupakan seorang ketuaL pemimpin

abak bro /emuda #( !unjuk

baik6#r37.solat duha

katanta.


manusia.


daripada binatang.

Merujuk kepada seorang abang

/anggilan mesra sebagai abang

Solat /emuda #( !unjukbaik bro. /3la!duha

katanta.

Merujuk kepada sembahyang. 4malan 5ajib yang dilakukan untuk

mendapatkan pahala.

Mempunyai peraturan dalam

mengerjakannya.

Merujuk kepada agama

rang /emuda 0( Oran0

pandai berlakon biasa

lah


manusia.


daripada binatang.

Merujuk kepada orang lain bukan diri

sendiri.erlakon /emuda 0( rang

pandai #erla$3n

biasa lah

Merujuk kepada perlakuan sedang

berlakon di atas pentas iaitu teater,

)ilem dan drama.

/erbuatan berpura-pura.


21/39

SOALAN 1

abak =ebat >ahab(8e#a!5 8e#a!5

8e#a!5!olong aku jap.


manusia.


daripada binatang.

Merujuk kepada pendekar sejarah

+aman dahulu iaitu @ang =ebat.udak-

budak

A5ais( Buda$9#uda$

lain manaH


manusia.


daripada binatang.

Merujuk kepada kanak-kanak iaitu

memiliki si)at kebudak-budakkan

Merujuk kepada orang yang masih

ke'il lagi.Mamat >ahab( 4da kat

belakang tolong

masak. Mama!yang

sorang lagi tak balik

lagi keH


manusia.


daripada binatang.

Merujuk kepada seorang lelaki.

oleh dikatakan nama orangL

panggilan kepada seseorang.

abak 1 Cumah Mak 3ik Seri( 4laG

baru sekerat hari ini

dah ter'egat depan

pintu ruma4 aku ni,

kamu sihat ke idokH

Merujuk kepada sebuah bangunan.

Menjadi tempat tinggal berteduh.

4da penghuni di dalamnya. ersi)at konkrit dan merupakan sejenis

benda.

4nak Mak 3ik Seri( 4mboi

baiknya dia,

ma'amlah mak 'ik tak

ada ana$lain. 4lah

tak payahlah Mas

tolong mak 'ik,

menantu mak 'ik tu

ada ha >alaupun dia

sibuk dia bleh tolong

mak 'ik, temankan


manusia.


daripada binatang.

oleh dirujuk sebagai seorang lelaki

atau perempuan.

Merujuk kepada orang yang masih

ke'il lagi.


22/39

SOALAN 1

mak 'ik haG.

Menantu Mak 3ik Seri( 4mboi

baiknya dia,

ma'amlah mak 'ik takada anak lain. 4lah

tak payahlah Mas

tolong mak 'ik,

menan!umak 'ik tu

ada ha >alaupun dia

sibuk dia bleh tolong

mak 'ik, temankan

mak 'ik haG.


manusia.


daripada binatang.

oleh dirujuk sebagai seorang lelaki

atau perempuan.

Sudah berkah5in dan mempunyai

mertua

;egara Mak 3ik Seri( ila

pulak mak 'ik tolakH

3uma pelik jekan.

!api elok jugalah Mas

datang, anak mak 'ik

tu kan dah tak

pedulikan mak 'ik

lagi. dulu dia

tinggalkan mak 'ik

sebab belajar luar

negara, sekarang ni

tempat kerja dia jauh

pulak.

Merujuk kepada sesebuah kerajaan.

Memiliki identiti tersendiri dan undang-

undang.

Memiliki pemerintah dan pemimpin

serta undang-undang.

3alon sejak balik Ak tak

habis-habis 'erita

pasal jodoh itulah,

'alon itulah 'alon

inilah, memanglah dia

tak nak.


manusia. Mempunyai akal dan si)atnya berbe+a

daripada binatang.

Merujuk kepada peserta.

Dia sejak balik Ak tak Sebagai makluk yang bernya5a iaitu


23/39

SOALAN 1

habis-habis 'erita

pasal jodoh itulah,

'alon itulah 'alon

inilah, memanglah dia

tak nak.

manusia.


daripada binatang.

*ata ganti diri orang ketiga

ini Mak 3ik Seri( 4pa

salahnya, yang mak

'ik 'ari tu budak tu

baik. *orang pon

bukan remaja sangat

lagi pun. Dah boleh

pun jadi bini orang.


manusia.


daripada binatang.

Merujuk kepada seserang perempuan

yang telah berkah5in

Aniersity Mak 3ik Seri( MasG.

MasG boleh tolong

mak 'ikH /ujuk 4nis tu

suruh balik kat sini.

Setakat jadi

pensyarah uniersiti

tukan kat kuantan pun

ada.

Sebuah institusi pengajian tinggi.

Mempunyai bagunan dan bersi)at

kongkrit.

Mempunyai pelajar yang menuntut di

dalamnya.

Syarat Mak 3ik Seri( 4da

syarat juga keH 4la

dengan mak 'ik pon

nak 'ounting juga keH

Merupakan sesuatu peraturan.

/ertukaran sesuatu habuan.

Merupakan arahanL suruhan

3akap Mak 3ik Seri( ;ak

'akap ke tidak niH

4rhG erkG urmG.Mana mak 'ik belajar

lagi 'akap tu.

Merujuk kepada sesutau ujaranL

pertuturan

Mempunyai bunyi bahasa.

erbentuk komunikasi dua hala.

= Mas(.*G.*G

'lue ae nama d mula

huru) =

Merupakan huru) dan mempuyai

si)atnya.

Mempunyai ekor diba5ah


24/39

SOALAN 1

oleh ditulis menggunakan huru) besar

dan ke'il.

Malaysia ;ama dia ni kalau kita

sebut satu Malaysia

kenal, nama dia ni)amous tau

Merujuk kepada sesebuah negara.

Mempunyai penduduk tetap di

dalamnya Merujuk kepada tanah air sendiri.

abak

abak

abak 2 4dik >ahab(*au jangan

layan sangat adik aku

tu, dia tu 'epat

perasan, karang penat

kau melayan dia.


manusia.


daripada binatang.

Merujuk kepada anak yang paling

ke'ilL bongsu. 9elaran kepada anak bongsu lelaki

atau perempuan.

Dia >ahab(*au jangan

layan sangat adik aku

tu, dia tu 'epat

perasan, karang penat

kau melayan dia.


manusia.


daripada binatang.

*ata ganti diri orang ketiga

4bang =ebat(4lah abang, tupun nak berkira,

bukannya nak kena

bayar pun, puji. @a ni

abang.

Sebagai makluk yang bernya5a iaitumanusia.


daripada binatang.

Merujuk kepada orang yang de5asa

dan sulong.

Seorang lelaki dan bukannya

perempuan.rang

istime5a

=ebat(4bang saya

rasa hari ni tak kot.Sebab hari ni saya

ada temu janji makan

dengan orang

istime5a.



daripada binatang.

Merujuk kepada orang yang berhargaL

'a'at


25/39

SOALAN 1

4nak

yatimL anak

yatim piatu

. Dah lama tak rasa

kasih sayang. 7agi

pun saya nikan

anak yatim, 3uma

yang tuGtuGtuG

haG tak sedar diri

yang di tu pun anak

yatim piatu. Saya

pergi dulu abang,

assalammualaikum.


manusia.


daripada binatang.

*ematian ibuL bapa atau keduanya

sekali.

*orangL dia

orang

A5ais( @ah Ma'am-

ma'amlah korang ni.



daripada binatang.

Merujuk kepada dua orang

Sinkatan perkataan daripada Jengkau

orang:

abak $ 4nak dara Mak 3ik Seri( ;ilahG.

Inilah anak dara

+aman sekarang ni.


manusia.


daripada binatang.

Merujuk kepada seorang perempuan

yang masih muda dan belum

berkah5in

rang tua Depan aku ni

langsung tak segan,

depan aku ni, orang

tua ni,


manusia.


daripada binatang.

Merujuk kepada orang yang sudah

berumur.

oleh jadi seorang lelaki atau

perempuan

abak #% /uan /ekerja ( elum lagi

puan.


manusia.


daripada binatang.


26/39

SOALAN 1

/anggilan )ormal dan hormat kepada

seseorang

Merujuk kepada seorang perempuan

yang sudah berkah5in.@antu Engkau 'akap

@annah Mariam naik

hantu 'ari kau

Merujuk kepada makluk lain selainmanusia.

@idup di alam ghaib

ersi)at lain daripada makluk lain.

;yah Setiausaha( etul tu

nyah, kalau 'akap

baik-baik tak makan

saman, aku hantar

mesej sentap


manusia.


daripada binatang.

Merujuk kepada panggilan lelaki yang

berper5atakan lembut.

abak ## !an SriL

/uan Sri

. *amu tu 'u'u !an

Sri, =ebat tu apa pun

tak ada, yang ada

motosikal ni aja.


manusia.


daripada binatang.

Merujuk kepada orang yang berhormat

dan mempunyai gelaran.

Ikan =ebat( /ergi

hantar ikan

Sejenis makluk yang bernya5a iaitu

binatang.

@idup di dalam air. !idak mempunyai akal dan si)atnya

bereb+a daripada manusia.air Mas da buatkan air

untuk abang.

Sejenis benda yang bersi)at 'e'air.

oleh diminum

!idak bernya5a.

abak #0 /eguam Setiausaha( Yelah

bidang peguam. /n

Sri dan !an Sri paksa

dia kerja kat sini.


manusia.


daripada binatang. Sejenis bidang pekerjaan.

Mat salleh sah-sah dapat jodoh

dengan mat

salleh,tapi tu lah 3ik

Mastura tolak tuah.

Merujuk kepada nama orang


manusia.


daripada binatang.


27/39

SOALAN 1

oleh dirujuk sebagai orang berbangsa

enggeris.

Dokumen @annah( 6ai+al Syah

bin 6a+rul sediakan

semua dokumen ontime, jangan ikut

perangani bos a5ak

tu.

Merujuk sebagai bahanL benda yang

tidak bernya5a.

Mempunyai si)atnya tersendiri iaituberbentuk kertas.

ahan kerjaL maklumat.

*olam 4ku mana ada)ree,

aku kerja kat kolam.

Merujuk kepada bendaL tempat

Mempunyai si)atnya iaitu memiliki air di

dalamnya.

ukan manusia dan tidak mempunyai

akal.ulu

@idung

!angan

*aki

*epala

;ampak ni mahu

ter'abut bulu hidung

aku kena ba'k hand.

Sejenis benda yang berada pada

anggota manusia

ersi)at rambut pejal.

/antai =ebat( 4ku tak suka

pantai, panas

Merujuk kepada sesuatu tempat yang

berpasir dan pemandangan yang

'antik.

Mempunyai air.


akal.

>ayang Mas tahu, kalau tak

suka panas, kita pergi

tengok 5ayang nak

takH

Merujuk kepada sesuatu benda yang

mempunyai gambar.


akal.

Asta+ 4kau ada usrah

dengan Asta+ 6ai+.


manusia.


daripada binatang.

Merujuk kepada seseorang lelaki yang

berper5atakkan alim.

=antan Eh banyak lagi jantan

yang ada banyak


manusia.


28/39

SOALAN 1

mata yang boleh

tengok 5ayang

dengan kau,


daripada binatang.

Merujuk kepada seseorang lelaki.

9elaran yang agak kasar dan tidak

sopan. oleh juga dirujuk sebagai jantina

binatang

ii. Sintaktik

Sintaktik pula merupakan bidang kajian yang mengkaji hubungan di antara perkataan

dengan perkataan lain untuk menentukan makna. Makna sesuatu ayat bukan hanya diperoleh

dengan men'ampurkan makna satu perkataan dengan perkataan lain dalam ayatitu. Sebaliknya, makna ayat juga bergantung kepada susunan perkataan dalam

ayat. 3ontohnya istilah Jorang ke'il: boleh memba5a maksud orang yang sai+ badannya ke'il

atau juga orang yang berpangkat rendah atau biasa sahaja. Selain itu misalan seperti rantai

tangan dengan tangan rantai, itik telur dengan telur itik dan *orea Selatan dengan Selatan

*orea mempunyai ta)siran yang berbe+a.

C3n!34

Per$a!aan

C3n!34 Dalam Dial30 Ke!eran0an

!anpa arah Mak 3ik Seri(

"bernyanyi& >ahai

tuhan jauh sudah lelahkaki yang melangkah

aku hilang tanpa arah

rindu hati sinarmu

/erkataan tanpa dan arah apabila berurutan

boleh menghasilkan dua makna iaitu(

!iada hala tuju dalam hidup.

!iada arah.

7elah kaki /erkataan lelah dan kaki apabila berurutan


*aki yang telah letih dan penat.

*aki yang sakit sehingga dalam keadaan

kritikal

Cindu hati /erkataan rindu dan hati apabila berurutan

boleh menghasilkan tiga makna iaitu(

Cindu pada pada seseorang iaitu @ati Cindu akan hatinya

Sayang hati

Cantun dikalbu Setiausaha(rantun

dikalbu, ah hahH

/erkataan rantun dan di kalbu apabila berurutan


Casa tertekan

Casa sayang


29/39

SOALAN 1

!emu janji =ebat( 4bang saya rasa

hari ni tak kot. Sebab

hari ni saya ada temu

janji makan dengan

orang istime5a.

/erkataan temu dan janji apabila berurutan


ertemu dan berjanji

erjumpa seseorang pada masa yang di

tetapkan!emu membe5a maksud bertemu dan janji pula

memba5a maksud menunaikan sesuatuL

menyatakan sesuatu dan akan menunaikannya.

rang

istime5a

/erkataan orang dan istime5a apabila

berurutan boleh menghasilkan dua makna iaitu(

rang yang begitu berharga pada dirinya

rang yang mengalami ke'a'atan )i+ikal

4nak yatim 7agi pun saya nikan

anak yatim, 3uma yang

tuGtuGtuGhaG tak

sedar diri yang di tu pun

anak yatim piatu. Saya

pergi dulu abang,

assalammualaikum.

/erkataan anak dan yatim apabila berurutan


4nak kepada Si Yatim

rang yang kehilangan ibuL bapa

7a5yer buruk >ahab( !engok kan aku

da 'akap adik aku tu

pandai la5yer buruk

/erkataan la5yer dan buruk apabila berurutan


7o5yer yang telah bekerja lamaL tua

Selalu membuat la5ak yang bukan-bukanla5yer merupakan erkataan bahasa inggeris.

4nak dara Inilah anak dara +aman

sekarang ni. !ak segan

silu langsung tunjuk

perasaan

/erkataan anak dan dara apabila berurutan


4nak kepada Dara

/erempuan yang masih belum berkah5in

/erempuan yang masih mempunyai dara.

rang tua Depan aku ni langsung

tak segan, depan aku

ni, orang tua ni, takGG.

/erkataan orang dan tua apabila berurutan


rang lama

rang yang telah berumur

rang yang mempunyai pengalaman

atang hidung 6ai+al Syah bin 6a+rul,

saya tak ;ampak

batang hidung dia pun

kat sini Mana diaH

/erkataan batang dan hidung apabila berurutan


Merujuk hidung diri sendiri.

Merujuk kepada orang lain.

@idung mempunyai batang


30/39

SOALAN 1

;aik hantu Engkau 'akap @annah

Mariam naik hantu

'ari kau

/erkataan naik dan hantu apabila berurutan

boleh menghasilkan empat makna iaitu(

MenunggangL naik atas hantu

rang yang sedang marah

rang yang sedang mengamuk

rang yang terkena rasukkan

Makan saman etul tu nyah, kalau

'akap baik-baik tak

makan saman, aku

hantar mesej sentap

/erkataan makan dan saman apabila berurutan


!idak mendengar arahanL alas an

Sedang makan saman

!idak serik-serikL insa)

Mesej sentap /erkataan mesej dan sentap apabila berurutan


Mesej yang kasar.

Mesej berasa sentapL terasa hati

/anjang lebar /anjang lebar la pulak

hujah kamu ni, kamu

nikan kalau nak sesuatu

bagi alasan apa pun

tak jalan. Yelah nanti

mak 'ik puji kamu

depan =ebat.

/erkataan panjang dan lebar apabila berurutan


!erlalu panjang

/anjang dan lebar "sai+&

4las an apa

pun tak jalan

/erkataan ini apabila berurutan boleh

menghasilkan dua makna iaitu(

4lasan yang tidak boleh jalan.

!idak menerimaL mendengar alasan lain.

=i5a ka'au Arm bukan ma'am tumak 'ik, Mas susah la,

ji5a ka'au tau ma'am

ni. !engok mana-

mana boy)riend Mas

sekarang niH

/erkataan ji5a dan ka'au apabila berurutanboleh menghasilkan dua makna iaitu(

=i5a sedang menga'au seseorang.

=i5a berasa tidak tenteram.

!unggu kejap @mm tak pelah, tunggu

kejap mak 'ik tapaukan

ye.

/erkataan tunngu dan kejap apabila berurutan


!unggu dan *ejap "ketat&

Meminta untuk menunggu sebentar

Mat salleh sah-sah dapat jodoh

dengan mat salleh, tapi

tu lah 3ik Mastura tolak

tuah.

/erkataan mat dan salleh apabila berurutan


Mat anak kepada salleh

;ama orang

9elaran kepada orang yang berbangsa

inggeris


31/39

SOALAN 1

!olak tuah /erkataan tolak dan tuah apabila berurutan


Menolak re+eki.

Sedang menolak hang !uah

9anti tempat Seronoknyamengumpat !ak ada

kerjaH os a5ak tak

adakanH 9anti

tempatdia.

/erkataan ganti dan tempat apabila berurutanboleh menghasilkan dua makna iaitu(

Menggantikan seseorang

Menggantikan tempatL ka5asan yang rosak

*epala ikan angau( eii kenapa susah

sangat nak mengorat

mamat kepala ikan,

abang dengar tak Mas

suka kat abang&

/erkataan kepala dan ikan apabila berurutan


*epala ikan iaitu kepala seekor ikan

rang yang agak lembabL bodoh

!engok

5ayang

Mas tahu, kalau tak

suka panas, kita pergi

tengok 5ayang nak takH

!ak pon kita pergi

makan kat tempat-

tempat sejuk ke,

pleaseG..

/erkataan tengok dan 5ayang apabila

berurutan boleh menghasilkan tiga makna iaitu(

!engok )ilem di panggung sari

Melihat 5ayang iaitu lakonan seseorang

Melihat 5ayang kulit dan sebagainya.

anyak mata banyak lagi jantan yang

ada banyak mata yang

boleh tengok 5ayangdengan kau, ada kaki

boleh jalan-jalan

dengan kau. *au

ajaklah dia orang. *au

tak payah la nak try

aku. !ak payah la

/erkataan banyak dan mata apabila berurutan


Merujuk kepada orang yang mempunyaibanyak mata.

Mempunyai banyak mata iaitu pungutan

mata dalam perla5anan.

Mempunyai pelbagai jenis lauk pauk

"pelbagai pilihan&

=ika diterbalikkan perkataan ini akan memba5a

maksud yang lain pula iaitu mata banyak

!ak payah /erkataan tak dan payah apabila berurutan


Memba5a maksud tidak susah. !idak perluL tidak mahu.

iii. /ragmatik


32/39

SOALAN 1

Diksi iaitu pemilihan dan penggunaan kata merangkumi bahasa )ormal,

bahasa pasar, bahasa slanga dan bahasa asing seperti bahasa Inggeris dan

4rab..*. *alau !ina sungguh-sungguh nak jalan-jalan abang boleh ba5a....

etulHetul. !api ada syarat.SyaratnyaH/emilihan bahasa )ormal seperti perkataan sungguh-sungguh,

merupakan kata ganda yang merujuk kepada kesungguhan. egitu juga dengan

perkataan jalan-jalan merujuk kepada maksud bersiar-siar atau mengambil angin

dengan berjalan kaki./enggunaan bahasa pasar seperti nak merujuk kepada perbendaharaan

kata hendak, begitu juga dengan penggunaan perkataan tapi adalah merujuk

kepada perkataan tetapi. agaimanapun penggunaan bahasa pasar ini telah

dapat di)ahami oleh pemba'a melalui penggunaannya sehari-hari. =adi

pengarang dapat menyampaikan maksudnya dengan jelas dan tepat juga

me5ujudkan suasana yang boleh dialami oleh pemba'a.

/erbendaharaan kata .* berasal dari perkataan bahasa Inggeris yang

telah diterima dalam bahasa Melayu iaiitu okay dan telah disingkatkan ejaannya.

agaimanapun perkataan ini telah boleh di)ahami sebagai tanda persetujuan.

/emba'a dapat mengikuti perkembangan kon)lik yang terdapat dalam 'erpen

merujuk kepada si adek yang tidak berpeluang bersiar-siar dan menjalani

kehidupan sebagaimana kanak-kanak sebaya yang lain.

/emilihan dan penggunaan perkataan syarat adalah ada unsur

penggunaan bahasa 4rab yang telah diterima dalam bahasa Melayu. /emba'a

tidak akan keliru dengan penggunaan perkataan tersebut kerana telah diguna

pakai dalam bahasa Melayu.

/engarang 'erpen !ina menggunakan bahasa dan unsur-unsur bahasa

untuk menyalurkan pemikiran dan pandangan terhadap tema kasih sayang

seorang abang terhadap adik perempuannya yang mengidap penyakit jantung

berlubang. /ersoalan yang diutarakan mengenai ketabahan menghadapi dugaan

hidup dan kegigihan dalam men'apai sesuatu yang dihajati dalam hidup.


33/39

SOALAN 1

9aya bahasa merangkumi penggunaan perkataan, pemilihan ayat dan

unsur-unsur konotati). Ianya juga berkait dengan jati diri penulis. Seseorang

pemba'a dapat mengenali diri penulis melalui gaya bahasa yang digunakan

dalam karyanya. *esan semantik dalam aspek bahasa akan menambahkan

keindahan sesebuah karya, dapat mengekalkan kejemuan dan mudah di)ahami

oleh pemba'a.

/engarang telah memasukkan penggunaan peribahasa bagi me5ujudkan

nilai keindahan dalam 'erpen !ina. /erumpamaan ysng tidak menggunakan kata

perbandingan.

Masuk bakul angkat sendiri

"4ntologi Seuntai *ata Antuk Dirasa muka surat (1&

/enggunaan simpulan bahasa dalam 'erpen !ina

Rakyat Malaysia memang murah hati "4ntologi Seuntai *ata Antuk Dirasa muka surat (%&

/enggunaan kata-kata himat yang boleh menimbulkan semangat dan

perangsang kepada pihak yang menerimanya.

Bersabar itu separuh daripada iman "4ntologi Seuntai *ata Antuk Dirasa muka surat (1&

/enggunaan gaya bahasa perbandingan similie iaitu gaya bahasa

perbandingan yang melibatkan dua perkara atau keadaan. Similie yang

menggunakan kata-kata perbandingan iaitu seperti, bagai, laksana, umpama,

ma'am, bak.

Layang-layang kelihatan bagaiseekor burung yang merendah mahuMenyambar anak-anak ikan di permukaan air. "4ntologi Seuntai *ata Antuk Dirasa muka surat (1&

Mulut comel Tina tersenyum lebar bagai kuntum bunga yang mulaimekar. "4ntologi Seuntai *ata Antuk Dirasa muka surat (1&


34/39

SOALAN 1

9aya bahasa persona)ikasi ada diselitkan pengarang dalam 'erpen !ina.

/ersona)ikasi bermaksud memberi si)at manusia seperti perlakuan manusia

kepada benda atau objek yang tidak bernya5a.Dalam kesepian itu seolah-olah aku melihat pokok-pokok yang longlai

dipuput bayu melihat kemurungan yang menyerang jiwaku"4ntologi Seuntai *ata Antuk Dirasa muka surat (10&

Ansur persona)ikasi dalam petikan di atas ialahpokok-pokok yang longlaikemurungan yang menyerang jiwaku

*esemua perbuatan seperti longlai dan menyerang adalah si)at manusia,

longlai telah diberi kepada objek alam seperti pokok. egitu juga dengan

perkataan menyerang telah diberi kepada kemurungan.

9aya bahasa hiperbola iaitu gaya bahasa perbandingan yang melampau

tentang sesuatu kejadian atau peristi5a yang berlaku. 4minhad telah memulakan

'erpen !ina dengan gaya bahasa hiperbola boleh memberi suatu keajaiban

kepada pemba'a untuk memulakan pemba'aan dan menghayati ji5a bagi 5atak

utama.

Getar dan debar hatiku menggilapada kali pertama aku melihat dia.

Sungguh. ku bukan main-main. !amun aku amat terkilan kerana dia begitu

cepat lenyap daripada pandanganku. khirnya kuputuskan" itu perasaanku saja.

#amitan masa silam"4ntologi Seuntai *ata Antuk Dirasa muka surat (10&

9etar dan debar hatiku menggila pada kali pertama aku melihat dia.

/engarang menegaskan dan membandingkan getar dan debaran hati @aidi

menggila iaitu suatu perbandingan yang melampau dengan darjah ketinggian

debaran tersebut begitu menganas sampai kepada gila. 4tau dengan kata lain di

luar kesedaran manusia, tidak dapat dika5al dengan akal )ikiran yang 5aras.

/erbandingan sebegini menimbulkan tanda tanya kepada pemba'a untuk

mengetahui dan menyelami.berkaitan pun'a sebenar debaran tersebut. Di sini

pemba'a memulakan pemba'aan dengan rangsangan emosi untuk lebih mudah

dalam menji5ai 5atak dalam bahan sastera yang diba'a.


35/39

SOALAN 1

. /ECI4@4S4 D474M SEM4;!I*

Menurut pendeta Faaba, peribahasa ialah susunan kata yang pendek

dengan makna yang luas, mengandungi kebenaran, sedap didengar dan bijak

perkataannya. /eribahasa Melayu dapat dijeniskan kepada perumpamaan,

pepatah, bidalan, kiasan, perbilangan, simpulan bahasa dan kata-kata hikmat.

/erumpamaan merupakan peribahasa yang memperkatakan sesuatu

maksud atau yujuan dengan membandingkan keada sesuatu perkara atau

kejadian lain. /erumpamaan tergolong dalam peribahasa berlapis iaitu

mengandungi makna tersurat dan tersirat. !erdapat dua bentuk perumpamaan

iaitu yang menyatakan perbandingan se'ara terang-terangan dan perumpamaan

yang tidak menyatakan perbandingan se'ara terang-terangan. perumpamaan

yang menyatakan perbandingan se'ara terang-terangan didahului oleh kata-kata

perbandingan iaitu bak, bagai, ibarat, laksana, ma'am, seperti dan umpama.

Layang-layang kelihatan bagaiseekor burung yang merendah mahumenyambar anak-anak ikan di permukaan air. "4ntologi Seuntai *ata Antuk Dirasa muka surat (1&

Mulut comel Tina tersenyum lebar bagai kuntum bunga yang mulaimekar. "4ntologi Seuntai *ata Antuk Dirasa muka surat (1&

/erumpamaan yang tidak menyatakan perbandingan se'ara terang-

terangan, merupakan perumpamaan yang tidak didahului oleh kata-kata

perbandingan. 3ontohnya gunting dalam lipatan, diberi betis nak paha dan

genggam bara api biar sampai jadi arang.


36/39

SOALAN 1

/epatah, menurut Faaba adalah tergolong dalam peribahasa yang bererti

selapis dan mempunyai si)at yang bernas, iaitu memberatkan si)at ringkas dan

bijak susunan katanya. Angkapan pepatah berasal daripada patah-patah

perkataan. /epatah hampir sama dengan bidalan, namun kedua-duanya adalah

berbe+a kerana bidalan tetap mengandungi pengajaran dan nasihat. Sebaliknya

ada pepatah yang tidak mengandungi pengajaraan. Angkapan pepatah yang

berasal usul daripada pusaka adat resam ber)ungsi sebagai pedoman hidup

anggota masyarakat. 4ntara 'ontoh pepatah ialah indah khabar dari rupa, ukur

baju di badan sendiri dan air beriak tanda tak dalam.

idalan juga tergolong dalam peribahasa yang bersi)at selapis. Angkapan

bidalan mengandungi unsur nasihat yang biasanya ditandai oleh penggunaan

kata-kata biar, ingat dan jangan. 3ontoh bidalan ialah biar lambat asalkan

selamatK ingat sebelum kena, jimat sebelum habisK dan jangan ikut resmi jagung,

makin berisi makin tegak.

*iasan ialah bahasa yang menyatakan sesuatu perkara dengan

mengklaskannya kepada perkara lain, sama ada dengan menyebut bandingan

atau tanpa menyebut bandingan. ahasa kiasan mempunyai )ungsinya yang

tertentu, antaranya untuk memperjelaskan sesuatu maksud, menguatkan

sesuatu maksud, menjadi perhiasan dan melindungi sesuatu yang mempunyai

maksud konotati) yang negati).

/erbilangan mempunyai struktur yang hampir sama dengan pepatah dan

bidalan melainkan perbilangan disusun berangkap-rangkap seperti ikatan puisi.

Setiap rangkap perbilangan terdiri daripada dua baris atau lebih dan disebut satu

demi satu seolah-olah orang sedangmembuat perbilangan atau pengiraan.

3ontohnya,

ulat air kerana pembentung,ulat manusia kerana mua)akat.

Simpulan bahasa ialah rangkaian kata yang telah tetap bersimpul dengan

susunan yang khas. entuk simpulan bahasa ringkas dan kebanyakkannya

terdiri daripada dua patah kata sahaja. Simpulan bahasa mempunyai makna


37/39

SOALAN 1

berlapis iaitu makna tersirat berlainan daripada makna tersurat atau makna

asalnya. Simpulan bahasa terhasil daripada perbandinganK daripada benda atau

kejadian yang berlakuK daripada keper'ayaan orang ramaiK dan daripada

kebiasaan atau resaman bahasa.

/enggunaan simpulan bahasa dalam 'erpen !ina

Rakyat Malaysia memang murah hati "4ntologi Seuntai *ata Antuk Dirasa muka surat (%&

. *ata-kata hikmat ialah kata-kata yang diungkapkan oleh orang yang

bijaksana. *ata-kata in ber)ungsi sebagai panduan hidup dan menjadi

per'akapan umum. /enggunaan kata-kata hikmat yang boleh menimbulkan

semangat dan perangsang kepada pihak yang menerimanya.

Bersabar itu separuh daripada iman "4ntologi Seuntai *ata Antuk Dirasa muka surat (1&

9aya bahasa merangkumi penggunaan perkataan, pemilihan ayat dan

unsur-unsur konotati). Ianya juga berkait dengan jati diri penulis. Seseorang

pemba'a dapat mengenali diri penulis melalui gaya bahasa yang digunakan

dalam karyanya. *esan semantik dalam aspek bahasa akan menambahkan

keindahan sesebuah karya, dapat mengekalkan kejemuan dan mudah di)ahami

oleh pemba'a.

/engarang telah memasukkan penggunaan peribahasa bagi me5ujudkan

nilai keindahan dalam 'erpen !ina.

Masuk bakul angkat sendiri "4ntologi Seuntai *ata Antuk Dirasa muka surat (1&

. M4*;4 7E*SI*47 D4; M4*;4 9C4M4!I*47

Makna leksikal dan gramatikal juga makna struktural merupakan makna

perrkataan se'ara nahuannya. Makna leksikal merujuk kepada makna denotasi

iaitu makna yang dinyatakan dalam kamus. Makna yang dimaksudkan dengan


38/39

SOALAN 1

denotasi adalah makna umum, makna kamus atau makna leksikal. Makna umum

ini mudah dikenal pasti kerana ia bersi)at umum dan objekti) dan jika terdapat

kesukaran maknanya dapat dilihat dalam kamus umum. Denotasi biasanya

digunakan untuk karya ilmiah kerana pemba'anya mudah memahami

maksudnya agar ilmu yang disampaikan menjadi pengetahuan bagi pemba'aan

"Dar5in, #$$( &

Manakala makna konotasi merupakan makna yang lain daripada asalnya

tetapi jika dikaji se'ara mendalam nyatalah ada hubungannya. *onotasi

merupakan pan'aran pemikiran dan impresi perasaan yang tidak dapat

dinyatakan se'ara jelas yang mengelilinggi sesuatu kata. *onotasi berkait

dengan pemikiran dan merupakan makna tambahan yang digunakan yang

mungkin sesuai dan mungkin tidak dengan makna sebenarnya.

Se'ara umum, makna leksikal ialah makna yang yang terdapat dalam

kamus atau makna perkataan yang terlepas daripada hubungannya dengan

perkataan lain dalam ayat. 3ontohnya, perkataan lari, selari, berlari, berlarian,

melarikan, larian, pelari dan pelarian memiliki makna leksikal kerana maknanya

dapat dirujuk dalam kamus.

Manakala makna gramatikal ialah makna yang terkandung dalamimbuhan apabila digabungkan dengan kata dasar. Mengandungi makna di sini

bermaksud se'ara luaran maknanya tidak terlibat tetapi se'ara dalaman makna

ini sememangnya ada.

Dalam kajian makna perkataan ada dua bahagian yang boleh ditelusuri,

khususnya bagi kata terbitan yang terdiri daripada makna kata dasar dan

makna ini disebut makna gramatikal.

/engimbuhan akan mengubah makna asal kata dasar. Ini bererti baha5a

imbuhan mempunyai makna, jika tidak, bagaimana kata dasar boleh berubah

maknanya. Se'ara umumnya imbuhan tidak mempunyai makna. ;amun,

apabila imbuhan di'antumkan dengan kata dasar, ia memberi makna kepada

kata dasar tersebut. =adi, imbuhan tidak mempunyai makna tetapi mengandungi


39/39

SOALAN 1

makna, Inilah yang dimaksudkan dengan makna nahuan atau makna gramatik.

agi memudahkan pemahaman maka imbuhan dikatakan mempunyai makna

gramatik dan kata dasar mempunyai makna leksikal "Dar5in, #$$( 2-$&3erpen !ina karya 4minhad menggunakan pemilihan perkataan yang

mudah dan senang untuk di)ahami. /erbendaharaan kata dan istilah

merangkumi pemilihan perkataan yang tepat untuk maksud tertentu yang hendak

disampaikan. /enulis telah membuat pemilihan dan penggunaan perkataan

tertentu bagi menyampaikan sesuatu maksud dengan jelas.

analisis dialog drama berdasarkan teori logik simbolik.docx

Documents