risalah pekip bil 1 2013 edisi47

7/22/2019 Risalah Pekip Bil 1 2013 Edisi47

1/7

PEKIP

Al MunawarahPercuma Untuk Ahli PekipMenjana Kegemilangan Islam

Safar 1434 Hijrah - Januari 2013 Bilangan 1 Tahun 2013 -- Edisi Ke 47

Disunting Oleh : M.N.Hafza

Ayat-ayat daripada Al-Quran yang merujuk Islam sebagai

agama damai, kasih dan persaudaraan ialah:

Wahai orang yang beriman! Masuklah kamu ke dalam Islam

keseluruhannya; dan janganlah kamu menurut jejak langkah

Syaitan; sesungguhnya Syaitan itu musuh bagi kamu yang

terang nyata. (Surah Al-Baqarah, ayat 208)

Dan Allah menyeru manusia ke tempat kediaman yang selamat,

dan memberi hidayah-Nya kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya ke jalan yang lurus. (Surah Yunus, ayat 25)

, bahawasanya sesiapa yang membunuh seorang manusia

dengan tiada alasan, atau melakukan kerosakan di muka bumi,

maka seolah-olah dia telah membunuh manusia semuanya; ...

(Surah Al-Maidah, ayat 32)

Sebenarnya orang yang beriman itu bersaudara maka

damaikanlah di antara dua saudara kamu itu; dan bertakwalah

kepada Allah agar kamu beroleh rahmat. (Surah Al-Hujurat, ayat

10)

Dan taatlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya, dan janganlah

kamu berbantah-bantahan; kalau tidak nescaya kamu menjadi

lemah semangat dan hilang kekuatan kamu, dan sabarlahkamu; sesungguhnya Allah beserta orang yang sabar. (Surah

Al-Anfal, ayat 46)

Sesungguhnya orang yang beriman dan beramal soleh, Allah

yang akan melimpahkan rahmat-Nya bagi mereka dengan

perasaan kasih sayang. (Surah Maryam, ayat 96)

Kamu adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah)

umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala

perkara yang baik dan melarang daripada yang mungkar, serta

kamu pula beriman kepada Allah. ... (Surah Al Imran, ayat 110)

Terimalah apa yang mudah engkau lakukan, dan suruhlah

dengan perkara yang baik, serta berpalinglah daripada orangyang jahil. (Surah Al-Araf, ayat 199). RP

Islam = Damai + Kasih x Persaudaraan

5 Hari Yang Benar..

m/s 2

LelakiMenangis...m/s 2

Aktiviti Pekip ..m/s 4 & 5

Hadis 40 Al Imam

Nawawi - Siri 2m/s 6

Kisah Embrio ..m/s 8

Kandungan


Seperti mana yang telah dilakukan dalam evolusi manusia, per-

spektif sejarah evolusionis juga mengkaji sejarah manusia den-

gan membahagikannya kepada beberapa jangka waktu. Kon-

sep rekaan seperti Zaman Batu, Zaman Gangsa dan Zaman

Besi merupakan bahagian penting kronologi evolusionis. Oleh

kerana gambar khayalan ini dipaparkan di sekolah, surat khabardan televisyen, kebanyakan orang menerima rekaan ini tanpa

soal dan membayangkan manusia dulu kala hidup dengan han-

ya menggunakan peralatan batu purba dan ketiadaan teknologi.

Tetapi gambaran sebenar muncul apabila penemuan arkeologi

dan fakta-fakta saintik dikaji. Kesan dan tinggalan yang ada

sehingga kini - peralatan, jarum, serpihan seruling, dekorasi dan

hiasan peribadi - menunjukkan dari segi budaya dan sosial ba-

hawa manusia sememangnya telah menjalani kehidupan berta-madun sepanjang sejarah.

Ribuan tahun dahulu, manusia tinggal di rumah, terlibat den-

gan pertanian, bertukar barangan, menghasilkan tekstil, makan,

melawat kenalan, meminati muzik, membuat lukisan, merawat

orang sakit, melakukan penyembahan - ringkasnya, merekamenjalani kehidupan normal seperti mana hari ini.

Evolusi Satu Pembohongan

Ride for Ukhwah.. m/s 5

Sambung ke m/s 3


2/7

R i s a l a h P e k i p | P e r s a t u a n K e b a j i k a n I s l a m P e n i l a i a n

2


Para Ulama Tasawwuf membahagi hari ke-

pada lima hari sahaja , bukan tujuh hari seper-

timana yang kita sedia maklum, berdasarkanperedaran bumi mengelilingi matahari.

Pertama : al-Yaumul-Mafqud ( hari yang

telah lewat ) saat yang telah berlalu, yang

pergi dan tak kan kembali lagi. Disimpannya

segala kerja, sikap dan il perangai manusia, apakah ianya yang baik ataukah yang buruk

. Dapatkah manusia menghitung dengan teliti,

sudah berapakah al- yaumul-mafqud ini di-

laluinya, bagaimana illustrasi kehidupan yang

melekat pada dirinya ?

Kedua : al-Yaumul-Masyhud ( hari yang

sekarang ini ) apakah kita masih melihatmatahari, menghirup udara ?. Apakah ia akan

diisi dengan amalan-amalan baik, ataukah ian-

ya hanya digunakan untuk enjoy bersuka ria ,melepas selera dan bermanja-manja , padahal

ia sentiasa berjalan.

Ketiga : al-Yaumul-Maurud ( hari esok ) di-

mana manusia tidak mengetahui lagi, apakah

hari esok itu memenuhi apa-apa yang diharap-kan olehnya, masih dimiliki olehnya ? Siapak-

ah yang menentukan bahawa ia masih akan

hidup esok hari meski kesihatan terpelihara

dengan baik , tetapi roh yang di dalam jasad-

nya tiada siapa yang menjamin.

Keempat : al-Yaumul-Mauud ( hari terakhir

hidup di dunia ) sekiranya ia meninggal du-

nia hari Rabu umpamanya , itulah hari al-Yau-

mul-Mauud nya , yang ia tidak pernah men-

getahui dan mengira-ngirakannya , tetapi iapasti datang , sebab Ia Allah swt. Yang Maha

Menentukan.

Kelima : al-Yaumul-Mamdud ( hari yang tia-

da akhirnya ) berkepanjangan untuk selama-

lamanya, iaitu hari akhirat yang semakin dekat

menunggu kita. Inilah dia hari esok yang harus

dibina pada hari ini , yang merupakan ruangdan peluang bagi kita, karunia hidup yang di-

berikan Allah swt. kepada kita , memanfaatkan

al-Yaumul-Masyhud dengan sebaik-baiknyadalam arena amal ibadah dan perjuangan un-

tuk Islam dan ummah Islam ke arah merealisa-sikan rahmatan lil-alamin .

Kata-kata bestari : Hari mendatang adalah

lembaran hidup yang bersih , maka abadikan-

lah dia dengan bina upaya yang baik . RP

Wallahu Alam.

Penaung & Penasihat:Dato Abdul Hamid b. Abu Bakar

Ketua Pengarah Penilaian

Yang Dipertua Pekip Pusat:Tn Hj Mohd Khairuddin b. Abd Halim

Pengarah Sektor Loji & Jentera

Setiausaha:Pn Nor Radah bt. Abdullah

Cik Norliza bt. Nordin

Institut Penilaian Negara

Jawatankuasa Pekip Pusat

Bendahari:En Mohamad Zam Zam b. Abu

(Ibu Pejabat)

Pn. Raja Atthirah bt. Raja Ahmad

(JPPH KL)

Timbalan Yang Dipertua:En Mohad Zamri b. Awang

Institut Penilaian Negara (INSPEN)

Lujnah Lantikan:

Lujnah Kebajikan & Sosial:En Idzwan b. Izuddin - INSPEN

Lujnah Dakwah:Tn. Haji Arifn b. Limat - (JPPH KL)

En Hasan Shakri b. Mohd Nor (Inspen)

Lujnah HELWA:Pn Hajjah Mariyam bt. Jantan

(JPPH KL)

Lujnah Penerbitan & Seranta:En Mohamed Noor Haza b. Mohamed

Nordin - Ibu Pejabat JPPH

Lujnah Ekonomi:En Norhisham b. Shae - (Ibu Pejabat)

En Mohd Ibrahim b. Musa - (JPPH

Putrajaya)

Umum Dan Semasa


Lelaki yang selalu mengalirkan air

mata adalah lelaki yang kuat imannya.

Biasanya lelaki jenis ini menangis tatkala

mengingatkan dosa-dosanya yang lalu.

Dia jua akan menangis kerana terlalu

bersyukur, merasa amat berterima kasih

pada nikmat pemberian Allah.

Lelaki yang tidak malu untuk menitiskan

air mata adalah lelaki jujur berhati bersih.

Sekarang, amat susah mencari lelakijenis ini. Kebanyakan lelaki yang ada di

sekeliling Anda adalah lelaki bersikap

egois, maka menangis sebab teringat

dosa pun dia tidak akan mahu buat,

apatah lagi menangis sebab merasaterlalu bersyukur.

Lelaki yang kerap menangis adalah lelaki

yang lembut hatinya, penyayang, amat

jujur dan setia. Hatinya lembut sebab nur

iman yang tersimpan di situ menyinarkan

mahabbah, maksudnya rasa berkasih-

sayang dan rasa ingin saling mengambil

berat. Itu juga petanda bahawa lelaki jenis

ini seorang yang optimis pemikiranya,

bersangka baik dan tidak suka berkata

yang buruk walaupun sekelumit cuma.

Kenapa lelaki menangis?. Kebanyakan

lelaki akan menangis apabila:

a. Terlalu gembira apabila menyambut

kelahiran cahaya mata pertama.

b. Teringat dosa-dosa lalu pernahdilakukan olehnya.

c. Merasai kesyukuran yang amat

mendalam kepada Allah Yang Maha Esa.

d. Ibu atau bapanya meninggal dunia.

e. Terlalu takut tatkala teringat azab api

neraka.

f. Terlalu khusyuk di dorong rasa

kehambaan di dalam zikir-zikirnya.

g. Tersentuh hati tatkala mengenangkan

ayat-ayat Al-Quran yang dibaca olehnya

RP

http://yaneyms.blogspot.com/2010/10/

kenapa-lelaki-menangis.html

Tangisan Lelaki

5 Hari Yang Benar


3/7


3

Umum Dan Semasa

Golongan yang memberi perhatian kepada ajaran nabi-nabi

utusan Allah telah mengimani-Nya, Tuhan yang Satu, manakala

golongan yang lain menyembah berhala. Orang beriman ber-paut pada nilai moral seperti yang dikehendaki oleh Allah, se-

mentara pihak lain terlibat dengan pelbagai amalan karut dan

upacara menyimpang.

Sepanjang sejarah, seperti mana hari ini, terdapat golongan

yang percaya dengan kewujudan Allah, dan juga golongan pa-

gan dan ateis. Sejak dulu lagi, tentunya ada di antara manusia

yang hidup serba ringkas dan dalam keadaan primitif, dan ada

juga masyarakat yang hidup lebih maju. Tetapi ini sama sekali ti-dak membuktikan evolusi sejarah, kerana sementara satu baha-

gian dunia melancarkan kapal ke angkasa, masyarakat di satu

bahagian lagi masih tidak dilengkapi dengan kemudahan elek-

trik. Walau bagaimanapun, ini tidak bermaksud bahawa mereka

yang membina kapal angkasa adalah lebih maju secara mental

atau zikal - dan berkembang jauh dan lebih berbudaya - tidak

juga bermakna golongan yang satu lagi hampir kepada manu-

sia beruk khayalan. Semua ini sekadar menunjukkan perbezaandalam budaya dan tamadun.

Dalam islam, manusia adalah makhluk yang palin sempurna,

karena ia memiliki akal dan perasaan.Dalam surat Al- Hijir ayat28 Allah berrman Maka apabila Aku telah menyempurnakan

kejadiannya, dan telah meniupkan ke dalamnya ruh (ciptaan)-

Ku, maka tunduklah kamu kepadanya dengan bersujud.. Fir-

man Allah dalam kalimat maka tunduklah kamu kepadanya

dengan bersujud menandakan bahwa manusia lebih tinggi

derajatnya daripada malaikat sekalipun. Jika dalam al-quranmalaikat digambarkan sebagai makhluk Allah yang Indah maka

pantaskah manusia manusia purba disebut lebih sempurna

daripada malaikat ?

Dalam Al-Quran pun terdapat ayat ayat lain berkaitan dengan

kejadian manusia. dan sesungguhnya kami telah menciptakanmanusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah. (Al-Quran 23 :

12) Kami telah menciptakan ,mereka (manusia) dan menguat-

kan persendian tubuh mereka, apabila kami menghendaki, kamisungguh-sungguh mengganti (mereka) dengan orang orang

yang serupa dengan mereka. (Al-Quran 76:28)

Jika dia menghendaki niscaya Dia memusnahkan kamu danmenggantimu dengan apa yang dikehendaki-Nya setelah kamu

(musnah), sebagaimana Dia telah menjadikanmu dari keturan

orang orang lain. (Al-Quran 6:133)

Dari ayat-ayat diatas Dr. Maurice Bucaille menyimpulkan bahwa

manusia bukanlah berasal atau hasil evolusi dari kera. Kelom-

pok manusia purba pernah hidup di bumi ini dalam bentuk tubuh

yang berbeda beda yang semuanya adalah menurut rencanaTuhan. Kelompok manusia purba hidup dan punah dan digan-tikan oleh kelompok lain. Itulah yang dikemukakan Al-Quran.

Akhirnya, Dr. Maurice bucaile dalam bukunya menyatakan bah-

wa sia sialah mencari perbedaan dari Al-Quran dan data-data

paleontology atau dengan informasi mengenai evolusi karena

sesungguhnya apa yang disebut evolusi memang tidak pernah

Sambungan.. Evolusi Satu Pembohongan

Tamadun EGYPT (Firaun) begitu menakjubkan

para saintis hingga kini

dari m/s hadapan...


4/7


4

Aktiviti PEKIP

Maal Hijrah Peringkat KebangsaanOleh : Rizal Al-Haj

Majlis Perhimpunan Sambutan Maal Hijrah Tahun 1434H/2012M

telah diadakan pada 15 November 2012 (Khamis) jam

8.00 pagi hingga 11.30 pagi bertempat di Dewan Plenari, Pusat

Konvensyen Antarabangsa Putrajaya (PICC), Putrajaya.

Seramai 30 orang kakitangan JPPH dalam perhimpunan yang

terlibat terdiri daripada Ibu Pejabat dan INSPEN. Majlis ini

dimulakan dengan bacaan Al Quran oleh . Acara seterusnya

disambung dengan ucapan daripada Yang Berhormat Perdana

Menteri Malaysia.

Majlis kemudiannya disusuli dengan penyampaian anugerah

tokoh Maal Hijrah dan diakhiri dengan nyanyian nasyid. RP

Oleh : Rizal Al-Haj

Putrajaya - Majlis Sambutan Maulidur Rasul SAW Peringkat

Kebangsaan Tahun 1434H/2013M. JPPH bersama-sama

dengan pelbagai jabatan dan agensi kerajaan telah mengambilbahagian bagi memeriahkan lagi sambutan Maulidur Rasul ini.

Majlis sambutan ini diadakan pada 24 Januari 2013 (Khamis)

bermula jam 6.00 pagi hingga 12.00 tengahari. Tempat

berkumpul adalah di sepanjang jalan bermula di Kementeri

Perdagangan Dalam Negeri dan Hal-Ehwal Pengguna sehingga

bangunan Kementerian Pertanian.

Seramai 50 orang kakitangan yang terlibat terdiri daripada Ibu

Pejabat, JPPH Kuala Lumpur dan INSPEN. Majlis ini dimulakan

dengan solat subuh berjemaah oleh kesemua peserta di MasjidTuanku Mizan Zainal Abidin seterusnya disambung dengan

perarakan sambutan Maulidur Rasul bermula di hadapan Istana

Kehakiman hingga berakhir di Masjid Putra.

Majlis kemudiannya disusuli dengan ceramah dan bersurai

pada pukul 12.00 tengahari.RP

Maulidur Rasul Peringkat Kebangsaan

Berkumpul Di Tapak Perbarisan

Orang Penting Kontijen JPPH

Perarakan Dari Mahkamah ke Masjid Putra

Berkumpul selepas perbarisan

Ahli PEKIP JPPH Ibu Pejabat


5/7


5

Aktiviti PEKIP

Ride For UkhwahOleh : M.N.Hafza

Port Dickson, 8 September 2012 | Buat pertama kalinya dalam

sejarah PEKIP, penganjuran konvoi bermotorsikal telah diatur

dan dirancang dengan mengabungkan riadah bermotorsikalserta tugas-tugas amal.

Pujian harus diberikan kepada ahli PEKIP Cawangan Inspen

terutama saudara Arwan di atas idea, komitmen dan inisiatif

penganjuran Ride For Ukhwah yang julung kali di adakan

bagi membentuk dan menarik minat golongan muda JPPH

untuk beramal sambil beriadah. Seramai 40 orang ahli PEKIP

dari sekitar lembah klang dan seorang dari JPPH Jempol telah

menyertai konvoi ini.

Acara bermula dengan semua peserta berkumpul di Inspen

Kampus 2 pada jam 8.00 pagi. Diikuti dengan taklimat

keselamatan yang disampaikan oleh Saudara Azmi berkaitan

aspek keselamatan ketika berkonvoi. Doa selamat telah

dibacakan oleh Tuan Haji Adnan sebelum Flag Off.

Dato Abdullah Thalith Bin Md. Thani Ketua Pengarah Penilaian(mantan) turut serta dalam upacara Perasmian dan pelepasan

para peserta konvoi. Tepat jam 9.00 pagi Flag Off oleh Dato

KPP.

Check Point pertama, konvoi berhenti di R&R Seremban dimana

peserta berhenti untuk bersarapan dan mengisi minyak. Check

Point kedua adalah di Masjid Bagan Pinang Port Dickson. Disini

para perserta diraikan oleh Pengerusi dan AJK Masjid.

Sesi taklimat ringkas telah diberikan oleh pengerusi masjid

bersama dengan majlis penyampaian cenderhati kepada

pihak masjid. Sesi gotong royong berakhir sebelum azan

Zohor berkumandang. Selepas solat zohor pihak masjid telah

menyediakan jamuan untuk para peserta konvoi. Konvoi

bergerak keluar dari masjid pada jam 2.30ptg dan menuju ke

Pantai Teluk Kemang bagi aktiviti bebas. Jam 4.00ptg konvoi

bergerak pulang ke Inspen. RP


6/7


6


Dari Umar Ibnul-Khattab r.a, katanya : Sedang kami duduk di

dalam majlis bersama Rasulullah SAW pada suatu hari, tiba-

tiba muncul di dalam majlis itu seorang laki-laki yang berpakaianserba putih, berambut terlalu hitam, tiada kesan bahawa ia

seorang musar, dan tiada antara kami yang mengenalinya,

lalu duduk ia bersama Rasulullah SAW, dan ditemukan kedua

lututnya dengan kedua lutut Rasulullah SAW serta diletakkan

kedua tapak tangannya ke atas kedua paha Rasulullah SAW,

lalu berkata :

Sipemuda : Khabarkan aku tentang Islam ? Rasulullah :

Islam, iaitu hendaklah mengucap syahadat bahawa tiada

Tuhan melainkan Allah Taala dan bahawasanya Muhammad

itu Rasulullah, dan hendaklah bersembahyang, mengeluarkan

zakat, berpuasa pada bulan Ramadhan dan menunaikan haji ke

Baitullah apabila berdaya ke sana. Sipemuda : Benar katamu.

(Berkata Umar r.a : Kami merasa hairan kepada tingkah

laku sipemuda itu, dia yang bertanya dan dia pula yang

mengiyakannya) Sipemuda : Khabarkanlah kepada ke tentang

Iman? Rasulullah : Hendaklah engkau beriman kepada Allah,

Malaikat-MalaikatNya, Kitab-Kitab-Nya, Rasul-Rasul-Nya, Hari

Akhirat dan hendaklah engkau beriman kepada taqdir Allah yang

baik-Nya atau yang buruk-Nya. Sipemuda : Benar katamu!

Khabarkanlah kepadaku tentang Ihsan ? Rasulullah :

Hendaklah engkau menyembah Allah seolah-olah engkau

melihatNya. Sekiranya engkau tidak dapat melihat-Nya

sesungguhnya Allah sentiasa dapat melihat engkau.

Sipemuda : Khabarkan padaku tentang hari kiamat?. Rasulullah

: Tiadalah orang yang ditanya itu lebih mengetahui dari orang

yang bertanya. Sipemuda : Khabarkan padaku tentang tanda-

tandanya?. Rasulullah : Apabila hamba perempuan melahirkan

tuannya sendiri ; Apabila engkau melihat orang yang berkakiayam, tidak berpakaian, pengembala kambing (berbangga)

membina bangunan yang tinggi-tinggi.

(Kemudian beredar keluar sipemuda itu dari majlis tersebut) :

Rasulullah : Tahukah anda wahai Umar siapakah pemuda yang

menyoal kau tadi ? Umar Al-Khattab : Allah dan Rasul-Nya

jua yang mengetahui. Rasulullah : Itulah Jibril a.s yang telah

mendatangi aku untuk mengajarkan kamu pelajaran agama

kamu.RP

rujukan : http://tazkirah.wordpress.com/category/mutiara-hadis/

hadis-40-imam-nawawi/page/8/

Al Hadis Dan Sirah

Hadis 40 - Imam Al-Nawawi : Siri 2

Imam MuslimDisunting Oleh : M.N.Hafza

Imam Muslim dilahirkan di Naisabur pada tahun 202 H atau

817 M. Imam Muslim bernama lengkap Imam Abul Husain

Muslim bin al-Hajjaj bin Muslim bin Kausyaz al Qusyairi an

Naisaburi. Naisabur, yang sekarang ini termasuk wilayahRusia, dalam sejarah Islam kala itu termasuk dalam sebutan

Maa Waraa an Nahr, artinya daerah-daerah yang terletak di

sekitar Sungai Jihun di Uzbekistan, Asia Tengah. Pada masa

Dinasti Samanid, Naisabur menjadi pusat pemerintahan dan

perdagangan selama lebih kurang 150 tahun. Seperti halnya

Baghdad di abad pertengahan, Naisabur, juga Bukhara

(kota kelahiran Imam Bukhari) sebagai salah satu kota ilmu

dan pusat peradaban di kawasan Asia Tengah. Di sini pula

bermukim banyak ulama besar.

Imam Muslim yang dikenal sangat tawadhu dan wara dalam

ilmu itu telah meriwayatkan puluhan ribu hadits. Menurut

Muhammad Ajaj Al Khatib, guru besar hadits pada Universitas

Damaskus, Syria, hadits yang tercantum dalam karya besarImam Muslim, Shahih Muslim, berjumlah 3.030 hadits tanpa

pengulangan. Bila dihitung dengan pengulangan, katanya,

berjumlah sekitar 10.000 hadits. Sementara menurut Imam

Al Khuli, ulama besar asal Mesir, hadits yang terdapat

dalam karya Muslim tersebut berjumlah 4.000 hadits tanpa

pengulangan, dan 7.275 dengan pengulangan. Jumlah

hadits yang beliau tulis dalam Shahih Muslim itu diambil dan

disaring dari sekitar 300.000 hadits yang beliau ketahui. Untuk

menyaring hadits-hadits tersebut, Imam Muslim membutuhkan

waktu 15 tahun.

Mengenai metode penyusunan hadits, Imam Muslim

menerapkan prinsip-prinsip ilmu jarh, dan tadil, yakni suatu

ilmu yang digunakan untuk menilai cacat tidaknya suatu hadits.

Beliau juga menggunakan sighat at tahammul (metode-metodepenerimaan riwayat), seperti haddasani (menyampaikan

kepada saya), haddasana (menyampaikan kepada kami),

akhbarana (mengabarkan kepada saya), akhabarana

(mengabarkan kepada kami), dan qaalaa (ia berkata).

Imam Muslim menjadi orang kedua terbaik dalam masalah

ilmu hadits (sanad, matan, kritik, dan seleksinya) setelah Imam

Bukhari. Di dunia ini orang yang benar-benar ahli di bidang

hadits hanya empat orang; salah satu di antaranya adalah

Imam Muslim, komentar ulama besar Abu Quraisy Al Hazh.

Maksud ungkapan itu tak lain adalah ahli-ahli hadits terkemuka

yang hidup di masa Abu Quraisy. RP

rujukan : http://bukharimuslim.wordpress.com/sejarah-singkat-imam-muslim/

Tuntutlah Ilmu hingga ke Liang Lahad


7/7

BIRO PENERBITAN | PEKIP PUSAT

Jabatan Penilaian Dan Perkhidmatan Harta | Kementerian Kewangan Malaysia

Aras 9 Perbendaharaan 2, No. 7 Pesiaran Perdana 62562 Putrajaya |Tel : 603 - 8888 9000

Email : [email protected]

Embriologi adalah satu pengkhususan sains yang mengkaji

pembentukan embrio didalam rahim ibu.Selama berpuluh-puluhtahun pakar-pakar Embriologi menganggap tulang dan dagingmanusia terbentuk pada masa yang sama ketika didalam rahimibu.Kebanyakkan ahli-ahli sains yang samada atheis (tidak per-caya Tuhan) ataupun beragama kristian menyangkal akan ayat-ayat Al Quran sebagai bercanggah dengan penemuan sainsmereka. Lalu mereka mencipta teori sistem mereka sendiribersandarkan akal kiran. Allah SWT telahmengelapkan hati-hati mereka daripadarahmatnyaNya dan mereka beranggapanbahawa tidak mungkin Al Quran berkatabenar.Pada mereka Al Quran hanya lahkhayalan dan karangan Muhamad. AllahSWT tidak akan membiarkan kemusrikanini berlanjutan dengan teori-teori songsang

yang tidak bersandarkan rmaNya.

Aristotle pengasas ilmu Embriologi manu-sia sedar bahawa embrio ayam dihasilkanmelalui beberapa peringkat dalam kajianyatentang telur ayam pada kurun ke 4 sebe-lum masihi.Namun dia tidak dapat memberi penerangan tentangtahap-tahap ini.Tiada seorang pun dalam sejarah ilmu embri-ologi pernah memberi penerangan jelas tentang ilmu Embriologisehinggalah kurun ke 20 masihi.

Sejak tahun 1940 Prof Streeder yang berkhidmat di institut Em-briologi Carnegie Washington mencadangkan satu sistem untukmengklasikasikan tahap-tahap pembentukan manusia.Sistem-nya mengatur embrio manusia menjadi 23 tahap berasaskan

rupa dan perbezaanya.Sistem pengkelasan Canegie telah di-gunakan diseluruh dunia (termasuk para doktor2 Islam yang diMalaysia).Alang kah sombong,dungu dan sesatnya manusiasehingga tidak mengenal penciptanya sendiri.

Sehinggalah tahun 1970an dimana sistem yang lebih baikdicadangkan oleh Dr Roman Nurali dari institut Carnegie yangkini berpusat di San Diego,California.Kajian-Kajian teliti DrRoman berkenaan Al Quran dan hadis selama 4 tahun telahmendedahkan sistem untuk mengkelaskan embrio manusiayang paling menakjubkan kerana didapati Al Quran yang telahdicatatkan pada kurun ke 7 masihi telah berjaya menerangkandengan jelas sesuatu bukti yang begitu saintik walaupun sainsmoden hanya mengetahuinya baru-baru ini.

Al Quran telah memberikan penerangan yangbegitu jelas sekali tentang tahap-tahap embri-ologi sebelum manusia sendiri menyentuhberkenaan bab-bab tersebut. Aspek terpent-ing yang dirujuk didalam Al Quran ialah tahap-tahap pembentukan manusia didalam rahimibu .Bagaimana tulang tulang dibentuk dankemudianya daging pula akan dibentuk danakhir sekali ialah keajaiban daging mambaluttulang-tulang tersebut didalam rahim. SUBHA-NALLAH....

Penemuan ini telah berjaya menutup mulut ra-mai pengkritik-pengkritik Al Quran(orang kar)yang selama ini lantang menidakkan ayat-ayatsuci yang di imani lebih 1.2 billion umat Islamseluruh dunia.Allah tidak akan membiarkankalamNya dihina oleh manusia-manusia yang

tidak kenal diuntung.

Bagaimana perkara ini terbukti?Akhirnya ia terbukti apabila hasil dari kemajuan teknologi dalamkajian microskopik yang terkini oleh New Technological De-velopments mendedahkan bahawa kata-kata dalam Al Quranadalah benar sebenar-benarnya.Pemeriksaan microskopiktelah menunjukkan bahawa pembentukan bayi didalam rahim

ibu berlaku menepati tahap tahap sepertiyang dirman didalam surah Al-Mukminuun

Firman Allah dalam surah Al-mukminuunayat 12-14Dan sesungguhnya kami telah mencip-takan manusia dari pati (yang berasal)daritanah kemudian kami jadikan pati itu (se-

titis) air benih pada tempat penetapan yangkukuh,kemudian kami ciptakan air benihitu sebuku darah beku lalu kami ciptakandarah beku itu menjadi daging kemudiankami ciptakan daging itu menjadi beberapatulang kemudian kami balut tulang-tulang itu

dengan daging .Setelah sempurna kejadian itu kami bentuk diamenjadi makhluk yang lain sifat keadaanya. MAKA NYATALAHKELEBIHAN & KETINGGIAN ALLAH SEBAIK-BAIK PENCIPTA

Menurut Prof Keith Moore,pengarang buku yang terlaris dipas-aran The Human Development tentang tahap pertama adalahyang dinamakan hadaq ayat yang dipetik dari surah at Thariqayat 6 Ia diciptakan dari air (mani) yang memancut (kedalamrahim)

Hanya sedikit yang diketahui tentang pengkelasan dan pen-golongan embrio manusia sehinggalah kurun ke 20 masihi dandiatas sebab ini deskripsi tentang embrio manusia yang terkan-dung dalam Al Quran TIDAK BOLEH diasaskan atas pengeta-huan saintik kurun ke 7 masihi.SATU-SATUNYA konklusi yangmunasabah yang boleh dibuat dari nya ialah diskripsi ini telahdiberikan kepada Muhammad dari Tuhan kata Prof Keith Mooredalam satu sidang akhbarnya. RP

Sumber rujukanhttp://www.quranandscience.com/human/135-dr-keith-moore-conrms-embryology-in-quran.html

Tahukah anda..!

risalah pekip bil 1 2013 edisi47

Documents