svami satjananda sarasvati - hata joga

7/22/2019 Svami Satjananda Sarasvati - Hata Joga

1/45

SAM BEOGRAD


2/45

Nalo oiiala! OGASwi Snnd rm

All it rBr S f g Mgy, B, di

Z iz eje SayNvn ii

Peea:n Stnv

po ije

po iznje u uoslaj ]Tia

:k StOdvrn urdnk: Swi A. . x Bgd, .

mp: Stpako-bvkopr"B .l

Pevod, rirea, izdaje tampa ove knjge raei suk kr .

i v kji j d rdvi t jikj rak /ATA YOGE, uvju aitu d vr i dr vtu v nv.

Sd trdu vk hatha ygja iz rt,d, rdv Swi St Praia iku d ii haha yogi izvi d kii kj d kk n k, k i

t zdrvj rk sha (haha yga)k u kk i r zrd v .

Skr dv v vd un SwaSd kj rd kj izi lY_a l IAsana Pnayama Mudr &dha u izdauBirk k u, di


3/45

M

WAMI ATYANANDA ARAWATl

Sm Stnn Sti n n mm u z Am n Hm J k k znn sbin hn sks s ini Bsi s mi si shi k su l n n tu z im

On s nmu s ik u uhim snm s k b un k m

in mn zn i nsi kuu t um Rshksh s Sm Sn k hn i Tkm n nh u it Sm Snn n st km t n t i z tiu K n un Smi Snn i sn u n s s s nn n shmm Sun uu b sst is

M im sn nt im s uit b

ssni ni, n nn n n kh nstk i stun shmu s uu S m m t in zs ut Ri mn i n n t i stst sst s i t sm t s O sti stn umn ni hn i st ut tni h i unn i i i i

s shm s uit Smi Snns u ikui Osm i ks kzi Ahnisn Bmu, N i Cn m mn s mn u i s m muisnu i sn thn k smni n nst

in n mis mu s ssm sn sn Bihsu ku u il m lum n uhnm tu Pi s l uni ni st

m n Smi tn n u t st i n mt m m shkst n i ninsi O t st n n sim nnnm sm im snnm


4/45

yoge i tantre. Posao e ueljem mnogim duhovnim aspianma inspirsao je ovaane bojnih yoga centara rom Indijei svea

Mada mnog prosvelen duhov nsu u stanu da efikasnounkiniu na maerjalnom plau Swami Sayananda e odsvih onih ko e oseau da su znad kama yoge Negova miia aeavaa duhovne kulture irom sveta e negov glavnov votu Na veoma daman nan on uestvuje u voenu oji yoga enaa u osposoljavanju svojih mnogonaionalnh uenika

Madaje pogao kosiku eazau, onn lako razgovarao lo kojo em kao i obni udi Duoko ponae drevneekstove, a ima i veoma vo neresovane i auevane mo-dene nauke ai on nje uelj ko poduava svje uenike kroomalne asove nsukcie. egov nan poduavana e pu-em transmsije koaka I ba kao o je on ovaploenemudros svoga guua on svoje univerzano znanje penosi naueke koi imau ist um ko su spemn da pme

in iovo e Swam Ninandu Sri svo ledik i edna Brke kole oe oovni enr. ine onovani u Shvnnd "dutve dorvorn ii i Foda iivneYoe ko le intiue kdina oolo e

ie Swam Saand e nuio uner zk u rie i O intiue Zaeo e ko idd vetilt u ndii o lutui swi z ilo ve

oi O a ii iniuia koe e novoOe d rvtio vo il arm nin koi

rde ne o vou zedncu isu ve iu univelnu

IJ

2

S J SST

SWAM IRAJANANDA SARAWAT j od godn ula pdruo se Bhoj ol Yog iSwmijvo msij po vo guuul obovn

\. at 1970 pola je reko mor da pomoge da e

razvju Ahmi yoga cenr u Irsoj Egleoj u Evrop. U

sledeih rnaegodna, uovaoe po razlm delovma vet,

ukluujSeveu JuAmerku, Aualu, rukovode yoga


5/45

pogramma, adei kaoSwamijijev zaupniki iaujui poebeazlith kultura.

9 januaa 98 goine njegovGuSwami SayanandaSaaswai povao ga naad I Indj imenovao a pedsednikaBihake kole Yoge.

Oada on uspeno vodi Dihaku kolu Yoge i dve noventituc koje u onovane 1984. godne: "SvanandaMal" i"Fondaciju aitraivanje oge a njegovo vremeje raporedenona pekomokepoee puovanja pondij i boavak uMungeru

USwami Nianjanandi aedniku njegovogGua hiljadeyoga apianaa vih koninenaa peponaju avijenog yogija prosvejenog uCiea yoge Zapoevi voju piituanu obukup vosvom vog majora Swami Sayanande u osejivomdobuo Ceti goine a dee goina pon 31. decembra99 gne on je nian ured Paamhame

Uz duboku mudo Swami Nianjananda poeduje divandeCji kvaitet i pefnje humo koji ovaja ra i umove svikojidoeu konk a njim

4

II

BIHARSKA KOLA YO

bi Sm Synnd Sswi sk k'y u Mnyu, ndi Osnn dn u iu un snnysn dini udi O dinstn nsiu s i z msn n dnm skm nuk y i instuktski kus z intsn Enn dn din Od td s k i st mundni nt z y nsukt st mnn i tn su ni m sveta

Dns s sk k y sst d Snndsmk inni n n shmsk kmks nzn Gn Dsn , ki izn n ikm bdu izndk Gn tm du ik idn kunmdinim m i znim im s nm nmmGn d nsiisn n iz y i

hnk nn y k s d d su sntz siistu zu nst tk i du y kus d

s inddun z unk k u snuu, k z n ki dz k dn z kni mst d s i kus kii yOd s i y ti i un bsnik k dsmi s iskim mdnskim znm usi z instukt su m n d s dnmsni kus ss uu a din ud kk s ssbi d uu s ukun i i dnstnm y mOnizuu s i kmknii kus du n

Bsk k y zn zndnm snnysninu zmnm z iki b ud s sb m z du d d dn z. uuku)

nsiu s nz i n z nunu kdnu s

km bm kni i dtk y i sinimk s dns n imnu y z n zd n zn sti k si i m k s snmdnzu i u k s tmu s uk kU n d n snnysni k mni snni sm ki d s s d sn s d zini dniin d Uk


6/45

Sstnci, emnari i ov koji se odvu rom sve pomu u en yoge "od vrt do vr - od oble do obe.Sve godine Bhs ko e porovite broji ncionni i inerncionnh stn oe vod Swmi SyndPoed tog osposoben nnyini ve n szi znteeovnm jdim yog centm iom sve

Pod rkovodvom veom poobni uenk SwmStynnde nze e brojni yog centi koi se svim zin

teesovnim z Inde i ie Mnogi centi e secizj zyog teij Ven centr m uove z prem eni boesni n re due vreme Opremen i bibiotem, neoiko veh cent (vn Bih) im i voje tmpije

Snnyini ko ukovode tim ogrncm eto j put vodei seminre seve n ztev zn osovnih dren,fbr ubov, ztvo; niverzet o i vd o i ivtnih intitcij Mnogi od h centr de bonicm, medicinkim kom i znim gpm n itvm oetm cilem d e o boe iemtu tehnike z yog terpu, d bi se otvi nov i prme

UVOD U HTH YOG

ta j zapav dvna aka harha yoga?Dana j "mia y izila vj av nanj

ai ka zika ya gn bila pikjnavama y. adinaln haha ykljj nk pcifn tnik kj bjanit

kt kj ldi Hnha yoga bvata t a vi, an am asa1e yuSanktka ati d dv b f

(nvni vc l mni zvi) i h dv ptnt dnn dv nag nivzma, pzitivna i nava kj maniftj vk ka mtala naga n pa naga dna a tlnim dinaizmm pluga/a Iad.

B tha pdavja lai tk n an "! pdtavja lnani tk da ad

Cij haha y j da ptavi avn amnijzm va dva nn tka. Kada avn avti t da najvanijin iikthun n Na taj nan vt iiti im a napavi v kak ka piital pv-tljnj Zapav, t kanji cilj vi anay aliialyadintva vjj tdi


7/45

Pema drevnm eovma yuge koj se nazvaju"Gherald Samit, pooje edam epena kroz koe vakapran mora da proe da b evenuano doao amo-realzaj

T epen su

ovne el hthyogom (hohnm. Stbiln te i m po n ih). M el m pom m bnhi (th-

ym Spene i potn pom ptyhe v-

n ulnih ogn o plnh be (hiym. o e pomou pnyme lghw. etn pecepc pemet mLe putem

oncene i meite (hyn hn pyhm).

Nevezvne un iuv z enene Sopvm (mh).

Vdmo da e p kora a ovoj plemeno azaoje proavanju zko ela Bez prehodno -anjaja okna neoa z ea, veoma je ek vebtaprednje enke oge. vez a m oiji z drevnhremea azl e tehnkaoge poznae kaome Smo ovih et hmi ne hth yog. To

NetiProe enja poaaja nosnh uplna repouj se razle eode

hutiSera enka za enje vh kanala Z hranu, od

a do mara.

Ukljuje jedoavne meode za enje oju,uu zba, ezka mena ave.

NVeoma moa meoda za m3ane aanje abdo-

mnanh rana

BtiTehnka kojom e pra ja dbl revo.

KplbhJednoavan nz od r ehnke za proavanje ped-

nje dela moza

TVeba u kojoj se nenvno leda nek predme rad

azvjaja nae konenaje uspavanh pshkh mokoe maju a da h nu ven akoe aa o one

nerve

9


8/45

'I

.1I

II

THA YOGA U SVOMNJDBWEM ZNAENJ

Hatha gae nb pu e se diektn v d-skm tem Te put km svak me d se upt i i nae em pve azge z vebnem. a pnvim ednput d e v grub pednstavene oed fizikgzdvla, ha/ yoga m viestke utiae.

Re "/U/we ssvlen d dv sg; / i ha. Slgha" znai Mese, a "ta zni Sune Dke, haha ogasebavi pstiznjem hane zmeu suevg i meseevgasekt naeg bi Mese im tiaa na d ndi ka seest aziva Cudra adi (CIa = Mese Sucepedstav ingaa adi, ka se est zv Sa nadila = Sune)

Prem tme hat/za ogae dk vezn s v-ntem izme ide pngae

Haha yg se bav vne imeu simptikgi paasipaikg ervg sse, uvtev kvepsihikg arsva bi ravntev sknsi met- intvertns i eksvetnsi

10

U zvienijem smislu hathaYOWI se bi1sos-

vjane hmoni ZIe ntnJesestl I n

zravanem spoanmodnOSm,odnosnonktln.

o

siskvnouHathaY08fI orava.oeze

nivoe bia. To je,dkleUZVe put kOJIvrI mnogostke

ticje, na mnogo viim nivomnegotomuseobno

prpisuje.

I


9/45

v v

NADI I ZIVOTNA RAVNOTEZA

Dslv aeje e "adi je t il sruja. Usari esva je apisa da u vev telupsjisedadese dve hade ada Os je iaju ravjeusihiu viea gu da h vide a svetlse -ve D edav je re "nadi prevea rej "ervi, a Isvai t isu erv ave za. Nadi s sastvjei dasrae aerije

Sli chak i isu seei u fiz teuada se evi fiig ela gLI saai ihv f aiestaij adi s taai aal r jetie vitaa saga prae

Od velg rja adia u pshi tel eraestsu vea va, a d jih s ri d ajvee vasi suida, pigaa i sustma Svi adij; su preeistUmia i ida i pigaa

vi adija e b ii, evi pshii,eali, pii i svesi

ral aspei id i

pigae graei s iz ev pra i b-ai epcij uuar srure ljudsg eaOva cepcja je grub pjedstavljeje je e daeva yogii i davia asje da jas;eti u v graie au shvaaja eaieg eg

Jda i pingala nadi prestavljaj g ve d ga se upte za jia. Obe adi teu utar struure e ja je etrala sa prepl se uaja sertaj u cakrwa. T ie i pigafe pije sjta ds i /adl chak

Mu!adha clk dgvara stupju ljudsgazvjaada svest pije da se ri Od ve chak pingaa adi

ide ]uri zavje avie a desu sau ie,v se ura sa i sadlla chak asta-vlja ejaje ivudaje a lev d se e ursi sam(ipua clkom I ii. a vaj ai, pingaa adiastavlja da tee avie raju se sa azaai vlddhi chak sve d e dsege aja chak zavisvje etaje a vrhu ie etru glave

Ida nadi sledi slia pu ali sut seru esu uecipr ds, jes dsepigaa adi urtasa , sa dese strae, ida Hadi se ura sa leve

brut O je va upaii je jhv uzaauraje u svaj clak d u/adlad aetrala sa id i pingaje Ssh1a adi Ova

adi predsavlja put istia ut yg j prazi usu u liju ieu idi pinga

uua iraja verial rz cetar ie sse se sa om i pingam u aaa gde se e susreuu cka humna pije u muadlza chak i pr-lazi ed rz sve cha Eveual avava usahasa chak-a t je apsut jedistv. T je raljevst

ii e ajevstv nivana kaivayaKundaii se eje pav SUSh Pre

gresivgasta spaje ja ide upred sauzvieistaja svesi, dgaa se prgesiv bueje chaki

Jda i pgaa aavaju vree sLshna egiavree jer as vd u besast ds ves


10/45

Jd i ping nd imaju m kaakteitika i m- aea

KAERISIKE IDE I IGALE

IDA

o aa o evunovu

paaimpa nevnitem

inroverno

ve

um

Meec

ujeivno

beo

ta

negaivno

anopavo

y

eni

4

PINGALA

oaa koz enunovu

smpatki nervni

em

ektoverno

enegaakcija

pana

Sunce

obekivno

cveno

a

poitivno

topo

aktvno

yang

mu

ti j m di kaakteitika ke i eme aveti Na tualm putu va je jeditv amija ptti a vim ivma va je kmi-vaje uptti jeije a dalu, tak da e emu ave temejiti je elj smn dapedtavja avteu i pajaje pti ipa d ipng

Da i iutvali vu ijeiu em eke pimeei ve date ite.

DA SSHMA PINGALA

a ata taano meeno topoubektivno apoutno obekvno aoy yang

paivna aka aktvnopavno

U pituam ivtu ve ua


11/45

rtu untr tl d sist stj d su nr-g dk dgi nstj d j ptr Jd sist stj dprpr t z spljju ciju dk drug stji dd tl d sr nrgju k untrn prcsipt g siptik r sst ubrz t-n pcs k n prr: tkucj src rzu disnjp tls tprturu. rsptk s

st s drg strn uspr t pcs jurzr rgij tl On ukc dj i u upr-lj rd src krn psk i brz dljlsh rg

h fukcj prj tlsn rgn s uts bljju stg s rtk ssi kt-nst d l urt ss Rsprtik krz l zdru stji d stiui s zk n rg spj s prsptk nr sst- sprtrn tk krz dsn nzdu stul rg- nr j su spjni s sipt rni

sst D b rzjsl stucju sld lis pkzjkk stci rih tk siptiks i prsp-tkus t rzlt rgn tl

ORGAN SMPATIKISSTEM

smci dj

oko proirnj nic

slzn ld ksrc povnj ps

PARASMPAKJSISEM

smc dj

skpjn znc

slzn srcsmnjn pl

ronnimi

stomn zd

jt

d

idovnkog rv

do crvo

rkm

ssniorgn

optnostpovv lkvd

optnos(vrv vrnj

moblzcjglikogn zbognndn potrb

nrgom

ln drnlnzbog sovn svnrdnim snjm

optnost nstojd 3sL'ivrne)

opnost(sprv solic

rstrstvj sC

skpljn krvnsdov

rstriksmn kvd)

restrkcijpon vrn)

bz fkt

z k

prstltkkonrkc(stmlvrnj)

prislkonrcj(soc)

prisk(solc)

rn rvnsudova


12/45

Oa sika, riin nsana, iusru a s iak nrni sis nasi a bii sna a zasanu akiu, k ra$iaki sis nasi a ob na za unu!n funkcinin.

Ida araiaiki kpiga/a iaik kFunkc sn a s11aiki nni sis nas-

a uku u iru kaa san rn krz

snu nzu, i bu, nkci inn sa ara-simaiki i na a uu u iru kaa isan rn krz u zu U bi k rnuku uk ana, rk kznu nzr bin ru ( a rba knr i u k azua nzraa Pras ka u n nzr s na -n ku ana

Pso noi akr ki ru koa nzaiai i rok


13/45

P DA NADI

Oo e pu menlnog okri kd osob posesesn unurneg poeni m. Ako e osob popunooupirn im puem posoi n z oslonemmeli sng psiikih). e snge se eso korise egosine she nogi drei spisi pou d skljuioblene d puem, moe d doede do eenulne blo-

kde n spiiulnom puu moe d doede i o izesnogpd Mnoge oklne koe bez kopeennogGuwdu oim pem One rziu psihke sng zesnomoseri egozm nurn ses bi proien, i uek posoi ogrniene

Mnoge osobe koe se be smo oim puem, rz-u smo nerozu i psihozu er suie gruo olze suponos s soim unrnim problemim Oi e omogu uu islenekoz zmno elone s spolnim seom, kroz rd i

ko le Uopeno goorei o e i slu s drogom Onesuie gro ou unurnu psihik ses i mogu dprouzrok ko mnogih osob md ne kod sih dd obuzee kompleksim obim i dugim

Osm og oi ko korise rogu son s d uduobuze smo lnim iskusim i zdoolsim o e pude O edosrn zo moe d posne peprek

20

kasnijem zoju potecialaosob,odoso,postje?a

er na spriuaom pt og ud Icm SVt)

IUptemie. Oni osobaaU Phke snage a egothrazloga esto se ove snage

oiste a se nakododrugima To sezovecrna magJa.

Ona koi ove snae koristi na neispavan a, plcakaznu unitavai iAue vastte snage. Morn pozo-

rti da e poznvane unutranjg sveta deo spftulngpta i o va eo Mut1' p

svami satjananda sarasvati - hata joga

Documents