02/08/2015 Andhrabhoomi ­ Telugu News Paper Portal | Daily Newspaper in Telegu | Telugu News Headlines | Andhra Bhoomi

http://www.andhrabhoomi.net/specials/AADIVAVRAM%20­­%20Asalu%20Mahathmudu/content/asalu­mahathmudu­10 1/3

Deccan Chronicle | Asian Age | Financial Chronicle | e­Paper

99Like Tweet 0

Login

ఆరంఅ .. ఇ..

క ల ?

ఓ నమట!

పలట

సంర దం

అసల మతడ

ఈ రం ష

ఎలవం రం?

గనుగహం

కథ

అలచల!

ంట ష

కంం !

లమం

సం త

'' ట గర!

పటకం

పక ల

నమం! ఇ జం!!

మనల ­ మనం

మ ­ ర

జం

నదగ!

ప

ధనం మలం

సు

AADIVAVRAM ­ Others

పమన పరం ­­ అసల మతడ ­1829/03/2015 | ­ ఎం..ఆ.

ం రళల న ఊ అ అకడ జన చతక సగహంల పప ళ లపంచుకర.

తళల ‘య’ అ లచుకన ఇ..మ యక మదుల పరటసూండ ం ల కబర

అంం. ంట అట నుం అట సపరం అక తర 1924 ఏ 14న సగహంల ల అసు

అయడ. రనూర మక ఆయన ద ఉన రవం ల ల జల మత ర.

బయట వక, తమర మద మసుక బవంటంద అరల సూంర. య నలదు.

ం జల కంన ఆయనక ఆర లల కన ం రవనంతపరం ంట జలక

తరంర. అనంతరం య ర గమ రంగంల ం. జలక న జ జ, ట..మధవ, ంద

చమ వంట పమఖుల రలను కడగట, సృతం మళలను సకంం. అం క ఇంటంట

గడ య, లర డబలను ర రహణ తం కంర. 20న గమ అసు అం. అ

ఆ ఇన సూ మ సగహం మందుక ం.

ం వవరంల య కలగజసువటం ం నచలదు. బయట ర తలదూరదన మత ఆంను

య లకయలదు. ం సగహం ంసు రకమం దన ం తళడ ంసూ కటబడలదు.

ఆ టంల రంన తక గంప యక ను ‘ం ర’ అ పసుసూ 1925ల ంపరం మసభల

ష ంసు ఏకవ నం ం.

అల యణ గర. జయల, ఆంళనల ఆయన త సపడవ. ంసు రకమల ఆయన ఎనడూ

లపంచులదు. అ ంల ంసు ర దలటన సగ ందూ సమజ రం ఎం

గర సంపర సహరం అంండ. ం దగర ఉన తన లర మ పన రనం సగహలక

అందజడ. ను సయం రయల (ఆ ల అ ద తం) ళం ఇ, వల కరణక

హం ఏట ండ. సగహం ప చూడట ఇదర మఖ షలను ం పకం పంండ.

ఉదమం ఉదృతం నడసున లంల యణగర పడవ ద ం డ. ల మం అమనుల ఆయనక ఘన

గతం ప, ద ఊంప ఊ సుకర. గర ండ ల ఆశమంల ఉం ఏట పరండ.

అసృశ కల ంన కరడ మక వంటలల ప సుండటం చూ, తన రల కృ ఫసునందుక

సంండ. సగహ ఫల రత ల మం చూసుండ తంల దట బరంగ రన డ.

ఆ లంల ఎవ భకడ తమక ఎదురవతన సమసను గర మందు ఉండ. ‘ సుల అడం కం

మమ ద రహ వటం లదు; కం దగర లబ అసు యటం లదు; ళ ట, ంం,

అవమం మ ఓ ప సుర. మ ఇపడ ఏ య’ అ భకడ అ యణగర ఇల

బదుల ఇడ:

‘బధలక దప. ల య. అలగ ళల త మద అవత ఆక నకనకలడవలన పలదు.

ల కం అడ కల చూడకం. రం దూ ళం. ఆ డ ద నడవటం ఆగకం ­ గల

పంచం. ప గ, ప , ప ఒకర ళం. పదం దం ఉంట సుం. ఆలయంల ఉత అననం

జట అంద సరసన కం. ట మ సర అంటపడమ అనుక ందసుల మ

డటం. ను ఇల నట అ పకల ంచం. ఎక ర గవదు. ద రనం జ

స బలపగం పదు’

యణగర యమన అచన సగహం. ఆయన అనల అసషత లదు. అతం లదు. ం, అంస,

సగహ ంల నమకం ఉనవ అభంతరం ఉంన అవసరం లదు. ఆ ంలను వడబ న

మత మతం ఆ సదురవ మటల గట . ‘యం ఇంయ’ 19.6.1924 సంకల ఆయన అన

ఇల ఖంండ:

His Holiness Sree Narayana Guru, the spiritual leader of the Tiyas... suggests that volunteers should

Sunday August 02, 2015 13:14

హ జయ రల ష రల అంతయం సందయం భ చర ష చర

02/08/2015 Andhrabhoomi ­ Telugu News Paper Portal | Daily Newspaper in Telegu | Telugu News Headlines | Andhra Bhoomi

http://www.andhrabhoomi.net/specials/AADIVAVRAM%20­­%20Asalu%20Mahathmudu/content/asalu­mahathmudu­10 2/3

advance along barricaded roads and scale the barricades. They should enter temples and sit with

others to dine... Now the action proposed is not Satyagraha. for scaling barricades is open violence.

If you may scale the barricades, why not break open temple doors and even pierce through temple

walls? How are volunteers to pierce through a row of policemen except by using physical force? They

will have gained their point by something the reverse of Satyagraha.

[Collected Works of Mahatma Gandhi, Vol.28, p.171]

(మన డ బడను దూ ల ‘య’ల ఆక గరవ యణ గర వలంటరక సల

ఇసుర. లయలల పం, ఇతరలట జన పంల కల ఆయన బతర... ఆయన

పసున సగహం దు. ఎందుకంట బడను దూకడమంట బరంగ రన. బడను ర

దూకవచునంట, ఇక ఆలయం తలపలను మతం ఎందుక పగలటకడదు? గ డలను చుక ఎందుక

ళకడదు? బలం ఉపంచ సుల బరను లక ళటం ఎల ధం? వల ర అనుకన

ంచవచు. సగ వకన పద .)

‘ఎక ర గవదు; ద రనం జ స బలపగం పదు’ అ సషం చంన

యణగర తబ ధక ంర ం బపరకన వకరణ ? బడను దూకం అంట దూ పయతం

యం అ తప అడకన న రనం దూయం అ ంనట దు క? అల అ బ

న డక ఇవతల సగహం యల ం పడం క ర పలడ ? హజనులక ఆలయ

ప ం ఒప; ఆలయంల పంచం అ యణగర జం ఉ తప అనుల?

అవరలక వలన హకలను సవరల దయ తల ఇం తప అవరల ఒక హక అ బటకడద

ం ంతం. పం దయ చూడమ మతడ బ ంన దట అక వందల మం సవరల ం నుం

ఊంప రవనంతపరం కల మం సవరల సంతల అపట జంట మణ త లబ

జపన పతం ఇర. ం గ డలక చుట ఉన డ ద, షంల ఇతర ఉన అటవంట డ ద కల

మల తం లకం రలంద రగల అందుల ర. అ ల సుతన వవరం;

రయం చటస యల మణ అయపం. అ కలల, మల ఆలయ ధుల పశం కంలన

నం లచరల 1925 బవ 7న చరక వం. 21 మం అనుకలం, 22 మం వకం ఓట ర.

ఒక ఓట నం ం.

సనసభల నం ఓ వటం సగహల ల పర. ందస వలక పటపల లకం య. ఇంద

ర నంబ అ సంపయదుల యకడ మనుషలను ట సగహలను తకబండ. పక ఉన

కలలత జలశయంల ళను పండ. మ రయ కళల లమం చూప టండ.

కదుట ఇ అఘల జరగత సుల దం చూసూ ఉం యర. ఈ అలక రసన

సంనమంతట ఆంళనల ల. ద లయలను ఆంళనరల బషంర. ట బ ప ం.

ప సవర మజనసభ పలట సగ వకం సభల ట జలను చటం. ట ట

ఆంళనల ప ఉకం. ఆమ సగల పవ; తఖ చూంంనన రషం సగహల

కణ అలమకం. ఆలసం ప ట ట ఉనద ఎంమం రటకర.

ళ ఫం. జల, అల కృష, మహ , కమరడ మ ం ంట 1925

మ 9న ం టర బ టల ంల అడగటడ. అందం అలంకంన మర పడవల ఎదు ళల

మధ ఆయనను వ. అపట ం జ ఐదులలప. మత దంచట బటక ఇరపల

అమనుల ండ ళ డవన గకర మరడ మలయళ మరమ పక ం. చుటపట మల నుం

భకల రగబర. మనసు , డర సుక మర న జజ జడ లడ. అల ఆలయ అరల,

అనుయయల ం చూడట లదు. అంత లనుకంట అత తమ దగ ల పటదల.

ఊ ళ ంర న దట ప ­ గ దలక కలవట ను వనట కబర యటం. ఆలయ

ంగణంల తమ యకడ ఇంద ర నంబ ఇంట దగ వ కనపడమ అట నుం లవం.

అక అసృలక అనుమ లదు. బట అవరల ఆ యర. మం మఖ సహచరల ం

బయలడ.

ఎంత మతడ అ ంర శ కలసుడ. యల ల లప ందుక ఆయనక గత లదు.

బట ఇంట బయట వరంల ట జం. గడప బయట ం; గడప లపల అరకమల. రనూర సుల

ఫర సుకందుక దం ఉడ. అకడ పర పయణల ందస లయవలం ం.

ందసవర యక ఆయనను గ, ఇరకన టడ. మడ గంటలట న చతక సంషణ లక

రలను ఆర ల పంన Joseph Lelyveld మఖంలను తన "Great Soul" గంథంల ఇల

ఉటంండ:

ఇంద ర పట డవకం ం న ఎష ఇల ం:

‘ందూ ల వ మ నమ?’

ం జబ: ‘ఔను’

‘మ కర ంతంల నమకం ఉం?’

‘ఉం!’

‘పనరనను నమ?’

‘నమను’

‘మ పరజనల న లక చంలరక ఈ గ పటంద ఒప?’

‘ఔననుం. అలగ అవరలను ం హక అగవలక ఎక నుం వం?’

02/08/2015 Andhrabhoomi ­ Telugu News Paper Portal | Daily Newspaper in Telegu | Telugu News Headlines | Andhra Bhoomi

http://www.andhrabhoomi.net/specials/AADIVAVRAM%20­­%20Asalu%20Mahathmudu/content/asalu­mahathmudu­10 3/3

‘అ వ సనం’

‘జం.. జం’

[Great Soul, Joseph, Lelyveld , p.189]

ఇ ంట ద లస ం నుల పడ. పరకరల వల జనల లంటయ, నకట లక

చంల జన వంద అంకంక తకవ కలల చం ఎల చూరన దనల పస ం.

తన మటల ఉచుల ఇరకక, నుం బయటపడట ఫండం సవరల అయం లసుక

ఆ పరం మ ం సూండ. ఈ

పశను ఓటంగ ల మ ఒపమ అడ నంబ. ం కచున ఆ సల ఆయన క

ళ కం ండ ఆ యడ! (అ గంథం, .191)

పరజనల న ల వల చంల జన వం కనుక చంలర ల పసలల క స

లద ందసవల పటబటటం పరం కదరలదు. సూలం అంకంక, అసృల ఆంను

తపపటందుక రవ చక ం వట తల ల వడ. సగహం నం. అవరల అఘల

ల. పషంభనను లంచమ రనూర సు కషనర ఉన అ ల ం అడ.

అతడ కషప, పభతం మటడ.

పభతం జలను ఎయల, అందుక బదుల ం సగ ఉపసంహంల ఒపందం కం.

గ ఉతర, దణ, పడమర కల ఉన డ అ కలల, అ మల అనుమర. అసలన తర

ప పన ల మతం అసృలను ఇక మందూ రగవర. ఇంతక మందు సవ, మహమయ మతసులను

అనుమంర. ఇక పశం బం!

అంట ­ పరం కదర మందు కంట కన తరత ఆంల ఎకవయ. తర పరం ప అ

పనన ల మడ పల ట ం, సవరలక మత పశం కంచటంవల దతలబట అన

మల అయం జం. పమన పరం కదర ఆంళనను ఆయమ సగహ ఆశమ రద

అబర 8న మతడ ఆజండ.

అసృశత కథ కం ­ ం ఇంట!

*

0Like Tweet 0 Share

Related Article

ం తమడ! (అసల మతడ 35)

బనం (అసల మతడ 34)

‘సమయం ఎకవ లదు’ (అసల మతడ 33)

పరమ క ర (అసల మతడ 32)

‘శనంద ’ (అసల మతడ ­ 31)

Home | Deccan Chronicle | Asian Age | Financial Chronicle

copyright @ 2014 Deccan Chronicle All Rights Reserved For Reprint Rights. Deccan Chronicle Service