0

తహద – ర ండవ సథ య

] తలుగు [

ثانيلالمستوى ا - توحيدمنهج ال [ التلغولغة ]

అనువదం : - సయయద యూసుఫ పథషథ

سيد يوسف باشا: ترجمة

పునరవమరశ : ముహమమద కరములల హ

محمد كريم هللامراجعة:

రబవ జలయలత - రవయలద

ة الجاليات بالربوة بمدينة الرياضالمكتب التعاوني للدعوة وتوعي

1

(2 - الــــتــوحيــــد)

అతత హద- 2

At-Touheed - 2

2

పథఠయకరమం

సమయం వషయం వథరం

45 నమషలు ఇస మయ వశస మలకంశలు :

1

45 నమషలు అలల హ ప వశసం - 1 2

45 నమషలు అలల హ ప వశసం - 2 3

54 నమషలు ద వదూతలప వశసం - 1 4

45 నమషలు ద వదూతలప వశసం - 2

5

45 నమషలు జననతులు 6

45 నమషలు దవయగరంథనల ప వశసం 7

45 నమషలు మలధయమక పరకషలు 8

45 నమషలు ద వపరవకల ప వశసం - 1 9

45 నమషలు ద వపరవకల ప వశసం - 2 10

45 నమషలు పరళయదనంప వశసం 11

45 నమషలు పునరుజజవనం గురంచ అవశసుల తరసర వ ఖర యక ఖండన(ఆధనరలత):

12

45 నమషలు సమలధ పరకషలు, సమలధలన శకషలు మరయు సఖలయలు

13

45 నమషలు వధ (ఖదర) ప వశసం - 1 14

45 నమషలు వధ (ఖదర) ప వశసం - 2 15

3

బసమలల హరరహమ నరరహం ن الرحيمم ـبسم هللا الرح అనంత కరుణనమయుడూ, అపరకృపశలుడూ అయన

అలల హ పరుత

ఇసథ మయ వశథస మలకథంశథలు :

కరర తం స యల వవరంచనటల గ “ఇస ం ” అన ద – ఒక

ధనర క సమధనద ం తం మలతరమ క కుండన ఒక పరపూరణ “షరయత ” (ఇస మయ చటటం ) , జజవన వధననం కూడన .

దనకర సంబంధంచ కరర తంల (ఇస ం యక ) మలకంశలుగ

పర గణ ంపబడ కన నబంధనలను , మూలసంభల వంట వషయలలను గురంచ త లపమ యుననం .

ఇంక ఇస మయ వశసనకర సంబంధంచ 6

మూలసంభలుననయ . వటన “ఇస మయ వశసపు

మూలసంభలు ” అంటరు . అవః

1 . “అలల హ ” ప వశసము

2 . “అలల హ ” యక దూతల ప వశసము

3 . “అలల హ ” చ అవతరంప జయబడన గరంథనల ప వశసము

4 . “అలల హ ” యక పరవ కల ప వశసము

5 . అంతమ దనం ప వశసము

6 . అల -ఖదర (పూరనరద షటం లక వధ ) యక మంచ

మరయు చ డు ప వశసము .

4

ఈ ఆరు వషయలల నదరశననలు “అలల హుతఆలల ”

అవతరంపజసమన పు సకం (ఖురఆన ) మరయు పరవ క

స లలల హు అల హ వస లం యక సునత లల ఉననయ .

ఖురఆన ల “అలల హ ” ఇలల స లవసు ననడు :

لب ٱليس

وجوهكم قبل أ وا لب ٱولكن لمغرب ٱو لمشق ٱن تول ٱمن ءامن ب لل

ئكة ٱو ألخر ٱ لوم ٱو ٱو لكتب ٱو لمل 177البقرة: - ن نلبي “మ ముఖలలు తూరుు లక పడమర వ పుకు

తపుుకవడమ పుణయక రయం కదు . “అలల హ ” ను

అంతమదననన , ద వదూతలను , ( “అలల హ ” పంపమన

అంతమ ) గరంథనన , ఆయన పరవ కలను

(హృదయపూరకంగ ) వశసమంచడమ

పుణయక రయం . ” (అల -బఖర 1 7 7 )

“అల -ఖదర ” ప వశస నకర సంబంధం చ ఖురఆన ల

మర వ కయం ల ఇలల స ల వసు ననడు :

ء خل وما ٤٩قنه بقدر إنا ك ش وحدة كمح ب

مرنا إل ٥٠ لص ٱأ

“మము పరత వసు వును ఒక నరణ తపధధ త పరక రం ఒక

నరద షట కరమంల సృషమటంచనము . మము (ఏద నన చయదలచుకుంట ) , ఒక ఒక ఆజఞ జరచ స ము .

దనంత ఆ పన తృటల జర గ ప తుంద . ”

(సూర ఖమర 4 9 - 5 0 )

పరవ క స లలల హు అల హ వ స లం వర పరవచనంల ఉమర బన ఖతన బ ఉల ఖన పరక రం : “ఒక రజు మమంతన “అలల హ ” యక పరవ క వదద కూరుున ఉననము . ఇంతల ఒక వయకర

5

మల వదద కు వచనుడు . అతను సఛఛమ న త ల న వస లు ధరంచ ఉననడు . అతన తలవ ంటలర కలు అతయంత నలుపు రంగు ల ఉననయ. అతన ప దూరపరయలణపు ఆనవళళు కూడన ఏమ లవు . మరయు మలల ఎవరమూ కూడన అతనన ఎరుగము . చవర కర అతను పరవ క స లలల హు అల హ వసలం మకళుత తన మకళళు కలుపుతూ ఎదురుగ కూరుున , తన ర ండు చతులను ఆయన ర ండు తడలప వసమ ఇలల అననడుః “ఓ ముహమద ( స ల లల హు అల హ వ స లం ) ననకు ఇస ం గు రంచ త లుపుము ” . దననకర పరవ క సలలల హు అల హ వసలం “ఇస ం అంట నవు అలల హ తపు వ ర వరూ (ఏ వధమ న ) ఆరధనకు అరుు లు క రు అన సకషయమవు , మరయు ముహమద అలల హ యక సంద శహరుడు అన సకషయమవు , నమలజ ను స పమంచు ( “సలలహ ” ) , జకత ను చ లంచు , రమజన మలసపు ఉపవసలను పటంచు , మరయు నవు (శ ర ర కంగ , ఆర కంగ ) స మత కలగ ఉంట ( “అలల హ ” గృహమనకర ) హజ యలతర చయ ” అన జవబచనురు .

అతను “అవును . నవు సతయం పలకవు ” అననడు . అతన ధ రణ మలకు ఆశురయన కలగంచంద “ఇతను పరశ కూడన అడుగుతుననడు – జవబును కూడన ధృవకరసు ననడు ” అన . అతను “ఈమలన ” (వశసము) గురంచ త లుపుము ” అననడు . దననకర పరవ క స లలల హు

అల హ వసలం “ఈమలన ” అంట , నవు “అలల హ ” ప , ఆయన దూతల ప , ఆయన గరం ధముల ప , ఆయన యక పరవ కల ప , అంతమదనము (పునరుథన న దనము) ప , మరయు నవు వధవర త యక మంచ ,

6

చ డుల ప వశసమంచు . ” అన బదులు పలకరు . అతను (మళల పరవ క స లలల హు అల హ వ స లం జవబును ) “అవును నవు నజం పలకవు ” అన అననడు . “ఇహమన ” గురంచ త లుపమన అననడు . దననకర పరవ క స లలల హు అల హ వ స లం “ఇహమన ” అంట “ “అలల హ ” ను నవు చూసు నతు గ ఆరధంచు , ఎందుకనగ “అలల హ ” ను నవు చూడలక ప యనన , “అలల హ ” నను చూసు ననడు ” . అననరు . ఆ వయ కర “తరుుదననన గురంచ త లుపుము ” అన అడ గడు . దననకర పరవ క స లలల హు అల హ వ స లం “ఈ వషయలన గురంచ పరశంచబడ న వర కర , పరశంచన వ ర కంట ఎకువగ ఏమ త లయదు ” అన జవబచనురు . దననకర అతను “తరుుదనననకర ముందు వయ కమయయయ సూచనల గురంచ త లయజయండ ” అన అననడు . పరవ క స లలల హు అల హ వ స లం “దనసమ తన యజమలనురలన కంటలంద , వటట క ళుత (కళుకు చ పుులు కూడన లన ) , శర ర న కపుుకవడననకర సరయ న బటట లుకూడన లన , తండ కర గత లన మకల కపరు భవననలను నరంచడంల ఒకరన కరు మంచ ప వడం నవు చూస వు . ” అన అననరు .

(ఈ జవబు వన) అపుడు ఆ వయ కర అకడ నుంచ వ ళలప యలడు . పరవ క స లలల హు అల హ వ స లం కూరుున ఉననరు . ఆ తరువత నను ఇలల అడ గ రు “ఓ ఉమర !

పరశంచన ఆ వయకర ఎవర త లు స ? ” దననకర నను “ “అలల హ ” మరయు “అలల హ ” యక పరవ క ( స ల లల హు అల హ వ స లం )కు మలతరమ బ గ త లుసు ” అననను .

7

పరవ క ( స ల లల హు అల హ వ స లం ) “నశుయంగ అతను జబరర ల అల హ స లలం . మకు మ ధరన (ఇస ం ) బ ధంచడననకర మ వదద కు వచనురు . ” (సహహ ముసమ ం హదథ గరంథం ) . ఇస మయ వశసపు ఈ ఆరు మలకంశలప పరవ కలందరూ ఏకభవంచనరు , మరయు ద వక చటట లు ఏక భవంచనయ. ఈ మలకంశలప న ద వ గరంథనలు అవతరంచబడనవ. వట ప తమ నమకం ఉంచనంత వరకు ఏ ఒకర వశసము సంపూరణం కజలదు . మరయు వటల ఏ ఒక దననన నన సర తరసరంచన వరు వశసపు పర ధ నుండ అవశసపు పరధలనకర వ ళలుప తనరు .

8

1 . “అలల హ” ప వశథసము

“అలల హ ” ప వశసము ” అనగ “అలల హ ” యయ సమస సృషమట యక పరభువు అన, ఆయన సమయన, మరయు సృషమ క ర ఆయన అన వశసమంచడం మరయు ధృఢమ న నమకం ఉంచడం .

దననతపటల , క వలం ఆయన ( “అలల హ ” ) ఒకడు మలతరమ అన రకల పూజలకు , పర రధ నలకు , ఆరధనలకు అరుు డు అన, మరయు అనరకల పవతరమ న సంపూరణ గుణవశ షణనలు కలవడు ఎటలవంట అసంపూరణ త , క రత , వ లత లనవడు కవలం “అలల హ ” యయ నన వశసమంచడంత పటల , ఈ వశసనకర కటలట బడ ఉండడం , మరయు దనన పరక రం అమలు చయడం అన అరం .

“అలల హ”ప వశథసము” ల 4 వషయలలుననయ

మదటద : “అలల హ” యకక అసథ తననన వశసథంచుట :

అలల హ యక అసమ తనన ఈ కరరంద వషయలలు

నరూపమస య - 1 . మలనవన జం (మలనవపర కృత ) ,

2 . బు ధ (జ నము , మధసుు ) , 3 . ద వ శథసననలు మరవయు

4 . అనుభవము .

9

1 ) అలల హ యకక అసథ తము మలనవన జం దనరథ ననరూపణః పుటట పరత పర ణ సహజంగ తన సృషమట క ర ప వశసంత జనసు ంద . ముందునుండ ఎలలంట ఆలచన లకుండన , మరయు జఞ ననన ఆరం చకుండనన , ఏ పర ణ అయనన దనన మనసు మలరునంత వరకు (తపుు తర వ పటటం చనంత వరకు ) సహజసమ ధధ పర కృత న జం నుండ వ ద ల గదు .

పరవ క ( స ల లల హు అల హ వ స లం ) పరవచనం పరక రం “పుటట పరత శశువు కవలం సహజసమధధ సభవము (సృషమ క ర అయన అలల హ ప వశసము) త జనంచును . అతన త లదండుర లు అతణ ణ యూదుగన , క ర స వునగన ల క మజూస (అగ పూజ చ సవ రు ) గన మలరుస రు . ” (సహహ బుఖలర ఉల ఖనం) .

2 ) అలల హ యకక అసథ తం బు ధ (జ నం , మధసుు ) దనరథ ననరూపణః

గతంచన సృషమ రసులను మరయు ఇపుట నుండ పరళయదనం వరకు జనంచ సృషమ రశులను ఉనకర ల కర తసుకువచు సృషమ క ర తపునసర గ ఉండనల . ఎందుకనగ ఏద కూడన తనంతట తననుగ ఉనకరలనకర ముమలట కర రజలదు .

ఇవన సృషమ క ర ల కుండన సృషమ ంచబడలదు ; అంత క కుండన వట న అవ సృషమ ంచుకలదు . బుధధ దనర నరూపణక ర అలల హ యక ఈ వకయం ఋజువు :

م هم ء أ م خلقوا من غي ش

ن لخلقوٱأ

10

“వరు సృషమట క ర లకుండనన తమంతట తనము తయలర ర ఉనకరలనకర వచనుర ? లక తమకు తనమ సృషమట క ర లల ?”

(సూర తూర 3 5 )

3 ) అలల హ యకక అసథ తము దవ చటవ లు , దవ శథసననల దనరథ ననరూపణః

ఆకశ గరంథనలన అలల హ అసమ తనన గురంచ సకషయమసు ననయ. ఇంక ఆ గరంథనలు తసుకువచున ననయయబధధ మ న చటట లు , ఆజఞ లు సృషమ రశుల క రకు లలభదనయకమ నవగ ఉండటమన వషయం సరజఞ న , మహమ వవ కవంతుడ న పరభువు నుండ ఆయన సృషమ తనల పరయజనం క రకు వచనుయన వషయలన ధృవకరసు ననయ. ఇంక ఆ గరంథంల ప రకన బ డన వశం లన వశష లు ఏవ త ఉననయ, అవ నజమతుననయన వషయం సమరవంతుడ న పరభువు తరఫున త లుప బడన యన, ఆ సంఘటనలను ఆయన ఉనకరల కర త సు ననడన వషయలన ఋజువు చ సు ననయ.

4 ) అలల హ యకక అసథ తము అనుభవం దనరథ ననరూపణః

5 ) ‘దుఆ ’ (వడు కలు ) చసవ ర దుఆలు అంగ క రంప బడటం , కష ల ఉనవర కష లు కడత రటం మనం

11

వంటూ మరయు చూసూ ఉంటము . ఈ వషయలలు అలల హు తఆలల ఉననడన వషయలన పట షంగ ధృవపరుసు ననయ. మరయు ఈ వషయం ఖుర ’ఆన మరయు సునత ల దనర నరూపమ తమతుంద . అలల హుతఆలల ఈ వకయంల త లపమన వధంగ :

هله ۥل ستجبناٱنادى من قبل ف إذ ونوحاينه وأ 76) األنبياء( فنج

"నూహ వృతన ంతనన కూడన గురు చసుక –వరందర క పూరం అతను మమల వడుకుననడు . మము అతన

మరననలకరంచనము (అతన పర ర నను స కరంచనము ) "

(అల -అంబయల - 7 6

మరయు (హదసు) సునత పరక రం ఒక పల వ సమ జుమలరజున మసమ ద లకర పరవ శంచ వరషం క సం అలల హ ను పర రంచవలసమ నద గ క ర న సంఘటన (పరవ క ( స ల లల హు అల హ వ స లం ) వరషం క సం అలల హ ను పర రంచడం , వ ంటన ధనరపతంగ వరషం

కురవడం) అలల హ యక అసమ తనన నసందహంగ నరూపమసు నద .

ర ండవద : పరవ కల యక నదరశననలను అధుుతకరయలు

( M i r a c le s ) అంటరు . వ టన త పరజలు చూసర , ల క వట గురం కః ఇ వంటూ ఉంటర – ఇవన కూడన పరవ కలను

పంపమ నవడు ఒకడుననడన వషయలనకర పట షమ న

సకషయయలు . ఆ పంపమనవడ అలల హుతఆలల . ఎందుకనగ ఈ

అధుుత కరయలు మలనవమలతుర ల శకరర సమర లకు

12

మంచనవ . వటన అలల హుతఆలల తన పరవ క ల

సహమయలరం మరయు మదద తు క ర కు వర దనర

పరటంపజ స డు . వటల కన ఉదనహరణలు :

- మూస అల హ సలలం తన చతకరర త సముదరంప

కటట నపుడు ( “అలల హ ” యక ఆజఞ త ) సముదరం

చలప వడం .

- ఈస అల హసలలం ( “అలల హ ” యక ఆజఞ త )

చనప యన వ ర న బరతకరంచడం .

- ముహమద స లలల హు అల హ వ స లం చందుర న వ పు వల తచూపమనపుడు , చందుర డు ర ండుగ చలప వడం మదల నవ .

ర ండవ వషయం అలహ యకక రుబూబయత ప వశథసము :

పరభుసతన కన (క వలం “అలల హ ” మలతరమ పరభువు అన) వశసమంచుట (తతహద అర -రుబూబయత)

అలల హ యక పరభుసతన కనవశసమంచుట అంట , కవలం

“అలల హ ” మలతరమ సకల సృషమ క పరభువు అన , ఆయన

కవలం ఒక ఒకడన , ఆయనకు సట గ న ,

సహమయకులుగన ఎవరూ లరన వశసమచుట . దనన “తతహద అర -రుబూబయత ” అంటరు . సకల సృషమ అంతన

ఎవరద , సకల సృషమ అంతతన శసమంచగల అధ క రం

ఎవర క ర త ఉంద ఆయనను “అర -రబ ” (పరభువు ) అంటరు .

దవయఖుర 'ఆన ల “అలల హ ” ఇలల అంటలననడుః

13

مر .......]ل ل اخللق واأل

54فاألعرا [......أ

"గురు ం చుకండ – సృషమట ఆయనద , ఆజఞ (అధ క రం ) కూడన ఆయనద " (సూర అల -ఆరఫ 5 4 )

మూడవ వషయం అలల హ యకక ఉలూహయత ప వశథసము: తతహద అల -ఉలూహయత అంట - కవలం “అలల హ ”

మలతరమ అన రకల ఆరధనలకు , పూజలకు , పర ర నలకు

అరుు డు అన వశసమంచుట . ఈ ఆరధనలు , పూజలు ,

పర రనలల ఆయనకు ఎవరూ భగసములు ల రన ,

ఆయనకు సట

ఎవరూ లరన వశసమంచుట . అ ’ల -ఇలలహ ’ అనగ

మనయక ఆరధనలకు , పూజలకు ,అచంచలమ న

పరమకు , భయభకు లకు అరుు డన , అతయంత గరవపతుర డన

ఘనత చ ంద న వడన వశసమంచుట . దవయఖుర 'ఆన ల “అలల హ ” ఇలల అంటలననడుః

163 القرة .إولهكم إل واحد ل إل إل هو الرحن الرحيم

"మ అందర దవుడు ఒక దవుడు ( “అలల హ ” ) . ఆయన

తపు మర దవుడు లడు . ఆయన అతయంత

కరుణనమయుడు , అపర కృపశలుడు " . (సూర అల -బఖర

1 6 3 )

14

ననలుగవ వషయం అలహ యకక (అసథమ) శుభననమములు, (వసథుఫథత) గుణవశషథల ప వశథసం:

అనగ తన గుణ వశష లను అలల హ తన గరంథమంల లదన ఆయన పరవ క (స లలల హు అల హ వస లం ) యక

సునత ల (హదసులల ) నరూపమంచబడన వధంగ – 1 )

తహ ’ర ఫ , 2 ) త ’తల , 3 ) తకయయయఫ , మరయు 4 ) తంస ల

చయకుండన వట న వతయక అసలు అర లతన ఉనదునటల గ వశసమంథుట .

1. తహ రఫ: “అలల హ ” యక ప రు , గు ణ వశ ష ల అర లల మల రుు చయడం , అవ సూచం చ అ ర లు క క వ ర అ ర ల ను ఆప దం చడం .

2. తన'తల: “అలల హ ” యక ప రు , గు ణ వశ ష లను అ ర రహ తం గ భ వంచడం .

3. తక'యఫ : “అలల హ ” యక ప రు , గుణవశ ష ల సభవ న

మరయు ఆక ర న ( క ర ఫమయత ను ) వవరం చ చ పుడం

4. తంసల: “అలల హ ” యక ప రు , గు ణ వశ ష ల అర లను సృ షమ త ప లుడం .

15

దవయఖుర 'ఆన ల “అలల హ ” ఇలల అంటలననడుః

سماء األ 180 األعراف . سن فادعوه بهاال ولل

“మరయు మంచ ప ర న “అలల హ ” కసం మలతరమ (ఉనవ ) , ఆయన మంచ ప ర తన వడు కండ ” (సూర

అల -ఆరఫ 1 8 0 )

దవయఖుర 'ఆన ల మరచట “అలల హ ” ఇలల అంటలననడుః

ميع الصي ء وهو الس ورى -ليس كمثله ش 11:الش

“యలవతు వశవయవసల ఆయన ప లన వసు వు (జజవ )

లన లదు . ఆయన సమసం వంటలననడు , చూసు ననడు ”

(సూర షూర 1 1 )

“అలల హ” ప వశథసం వల గమననరహమ న

పరయజననలు కలుగుతనయః

మదటద :

అలల హ ఒకడ నజమ న దవుడు అన వశసమంచడం

వల ,మర వర క భయపడనలన అవసరంగన , ఇతరులను

అరంచనలన అవసరం గన , వ ర ఎవరప న ఆశలు

ప టలట కవ లన అవసరం గన ఉండదు .

16

ర ండవద :

“అలల హ ” యక ప రు మరయు అతుయనతమ న ఆయన

గుణవశష లను మనసూుర గ వశసమంచడం వల ,

“అలల హ ” ప అచంచలమ న పరమ , గ రవం మరయు భకర కలుగుతనయ .

మూడవద: “అలల హ ” ప సంపూరణమ న వశసం వల , ఆయన

చయమన ఆజఞ పమంచన పనులను చసూ , చయకూడదన

వరంచన పనులనుండ దూరంగ ఉంటూ , ఆయన యక

ఆరధనను సంపూరణంగ న రవ రుగలము .

ననలుగవద : “అలల హ ” యక ఏకతనన ల వశసమంచ , దననకర అణుగుణంగ “అలల హ ” ఆజఞ పమంచన వధంగన జజవతంల అమలు చయడం వలన , ఈ పర పంచక జజవతంలనూ ,

మరణం తరత రనున జజవతంలనూ సఫలయం

ప ందవచుు .

17

2. అలల హ యకక దూతల (ద వ దూతల) ప వశథసం

ద వదూతలు క వలం “అలల హ ” క రకు మలతరమ ఉననరన ,

“అలల హ ” వర న పరక శవంతమ న కంత (నూర ) త సృషమట ం చననడన , ద వదూతలు “అలల హ ” తమకు

అపుగంచన వధులను పూర నబధధ తత , “అలల హ ” యక

ఆజఞ లను తు .చ . తపుకుండన ఆమలు చస రన , తన

ఆజఞ లను తు .చ . తపుకుండన అమలుచస పరమ

వధయతను , అంతట శకర న “అలల హ ” వర కర పరసదంచనడన , వశసమంచడం .

ద వదూతలు అగచర పరపంచననకర (కంట కర కనపమంచన

పరపంచననకర ) చ ంద నవరు . క వలం “అలల హ ”

యకఆరధనకర కు , ఆయనను సవంచుట క రకు

మలతరమ సృషమట ంచబడనవ రు . వరల ఏలక , పరభువు లదన ఎవరచతన నన పూజలందుకదగన ఏ పరతయ కత గన ,

ద వతంగన లదు . అలల హ వర న పరక శవంతమ న

కంతత సృషమటంచనడు . తన ఆజఞ లకు బధుధ లయయయ పూర నబధధ తను , పరమ వధయతను , తన ఆజఞ లను తు .చ .

తపుకుండన శరసవహంచ అమలు చసందుకు అవసరమ న

పూర శకర న అలహ వర కర పరసదంచనడు . దవయ ఖురఆన ల “అలల హ ” ఈ వధంగ పర కటసు ననడుః

ون ون عن عبادته ول يستحس رض ومن عنده ل يستكب

ماوات واأل ول من ف الس

ون (19) ألنبياءا -(20) يسب حون الليل وانلهار ل يفت

18

“భూమలయక శల ఉన సమస సృషమట రసులు “అలల హ ”

యక స త . ఆయన దగగ ర ఉనవ రు (ద వదూతలు )

తనమద గకపువరన అహంభవంత ఆయన

ఆరధంచడననకర నరకరంచరు . ఆయన ఆరధసూ

అలసమప రుకూడన . వరు కషణంపటల కూడన ఊపమర పలుుక కుండన రయంబవళళు ఆయన సు తసూ న ఉంటరు . వశరమంచరు ” (అలఅంబరయల 1 9 - 2 0 )

దవదూతల సంఖయ ఎంత ఎకువగ ఉందంట , వర సంఖయ

ఖచుతంగ ఎంత క వలం “అలల హ ” కు మలతరమ త లుసు .

బుఖలర మరయు ముసమ ం హదసు పు స కలల అనస బన

మలలక (రజ ) దనర ఉల ఖంచ బడన హదసు ల ఇలల ఉంద “అలల హ ” దనర పరసదంచబడన మరజ యలతరల ఆకశంల పరవ క సలలల హు అల హ వసలం ముందు

బ తుల మలమూర గృహం పరవ శ ప టట బడంద . అందుల పరత

దనం 7 0 , 0 0 0 మంద ద వదూతలు నమలజు చస రు . వరు

నమలజు చసమ బయటకు వస అందులకర పరవ శంచ అవకశం

వర కర మర నట క రదు . ”

ద వదూతలప వశథసంల 4 వషయలలుననయః మదటద :

ద వదూతల ఉనకర న వశసమంచుటః

ర ండవద : ఖురఆన మరయు పరవ క సలలల హు అల హ వసలం

యక పర మలణ కమ న హదసుల ( A u t h e n t i c

A h a a d e e t h ) దనర ఏ ద వదూతల ప రు మనకు

19

త లయున ఆ ద వదూతల ప వశసముంచుట (ఉదనః జబరరల అల హ స లలం ) , మరయు మనకు ఎవర ప రయత

త లయద , ఆ ద వదూతల ప ఉమడ గ వశసముంచుట .

మూడవద: ఖురఆన మరయు పరవ క (స లలల హు అల హ వస లం )

హదసుల దనర మనకు ఏ ద వదూతల గుణవశషలను

గురంచ త లయున వట న వశసమంచుట .ఉదనఃపరవ క

స లలల హు అల హ వస లం జబరరల అల హ స లలంను గురంచ

త లయజసూ “అలల హ ” జబరరల అల హ స లలం ఏ వధంగ న త సృషమట ంచనడ , నను ఆయనను నశుయంగ అద రూపంల చుసనన . ఆయనకు ఆరు వందల ర కలుననయన . అవ

మతం ఆకశన ఆవరంచనయన త లప రు .

“అలల హ ” యక ఆజఞ నుస రం ద వదూతలు మలనవరూపం

కూడన ధరస రు అన వషయం కూడన

వ సవమ . జబరరల అల హ స లలం కరకు జర గ నటల గ అలల హు

తఆలల ఆయనను మరయం (అల హ స లలం ) వదద కు

పంపమ నపుడు , ఆయన పూర గ మలనవరూపంలన

పరతయకషమ ననరు . అద వధంగ ఒకసర పరవ క స లలల హు అల హ వస లం తన సహమబత (సహచరులత ) కూరుున ఉండగ

జబరరల అల హ స లలం ఆయన వదద కు వచునపుడు

మలనవరూపంల వచనురు . (ఈ హదసును సవవరంగ సహ ముసమ ం హదసు పు స కం ల చూడగలరు ) . అద వధంగ ,

“అలల హ ” ఇబర హం మరయు లూత అల హముసలలంల వదద కు

పంపమ న ద వదూతలు కూడన మలనరూపంలన ఉండ ర .

20

ననలుగవద : ఏ ద వదూతల యక వధులను గురంచ మనకు త లయున , “అలల హు తఆలల ” యక అజఞ నుసరం ద వదూతలు ఆ వధులను నరర స రన వశసమంచుట . ఉదనః

ద వదూతలు “అలల హ ” యక ఘనతను , క ర న

అనునతయం (పగలు -రయ అన తడన లకుండన ) , ఒకరంత

కూడన అలసట చ ందకుండన సు తసూ న ఉంటరు .

అద వధంగ ద వదూతలల కందర కర కన పరతయ కమ న

వధులుంననయ . ఉదనహరణకు జబరరల అల హసలలం

“అలల హ ” యక వహ (దవయ వణ )న “అలల హ ”

యక పరవ కలకు , సంద శహరులకు చ రవస పనల నయమతుల ఉననరు .

అద వధంగ మకయయల అల హసలలం “అలల హ ”

యక ఆజఞ త వరషం కురపమంచడననకర , మరయు

మకలు , వృకషయల క రకు నయమంచబడననరు .

అద వధంగ ఇసర ఫ ల అల హసలలం శంఖం ఊదడననకర నయమంచబడననరు . “అలల హ ”యక ఆజఞ త పరళయం

సంభవంచడననకర ఆయన మదటసర శంఖం

ఊదుతనరు . అపుడు అందరూ చనప తన రు . ర ండవసర శంఖం ఊదనపుడు అందరూ తమతమ

సమలధులలనుంచ సజజవుల లచ నలబడతనరు .

నరకంప నయమతుడ న ద వదూత ప రు “మలలక ” .

ఈయనను “ఖలజన అన -ననర ” అనకూడన అంటరు .

21

అద వధంగ మరణ ంచు సమయంల ఆతలను

బయటకు తయడననకర “మలకుల మత ” నయమతుడ ఉననడు .

అద వధంగ త ల గరభంలన పమండం ప నయమతుల న

ద వదూతలు , మలనవుడు తన తల గరభంల ననలుగు

న లలు పూర చ సమ న తరువత , “అలల హ ” ఒక

ద వదూతను ఆ పమండం వదద కు పంపుతూ “ఈ జజవకర సంబంధంచ – అతన ఉపధ గురంచ , అతన మరణనన

గురంచ , అతన ఆచరణ వయవహమరల (అమల ) గురంచ ,

అతను సతుురుషుడు అవుతనడన , దు ర నుడు అవుతనడన అన వషయలన గురంచ వర య ” . అన ఆజఞ పమ స డు .

అద వధంగ “అలల హ ” యక ఆజఞ త ఆదం సంతననపు

రకషణ బధయతప నయమతుల ఉన ద వదూతలు కూడన ఉననరు .

అద వధంగ మలనవుల ఆచరణ వయవహమరలను

(అమల ) పర ర కషసూ , వ రు చస పనులను

ఎపుట కపుుడు తమ పు స కలల గరంథ సం చస బధయత

ప నయమతుల న ద వదూతలు కూడన ఉననరు . పరత

మనషమకర అతన కుడ భుజంప ఒక ద వదూత , ఎడమ

భుజంప ఒక ద వదూత , ఉంటరు . వరు ఆ మనషమ చస అన పనులను , అతన ఆచరణను , అతన

వయవహమరలను ఎపుట కపుుడు గరంథ సం చసూ ఉంటరు .

అద వధంగ మనషమ చనప యనపుడు అతనన ఖననం

చసమ న తరత , అతన సమలధల అతనన పరశంచ

22

బధయత ప నయమతుల న ద వదూతలు కూడన ఉననరు .

ఇదద రు ద వ దూతలు వచు అతన పరభువు (రబ ) , అతన

ధరం (దన ) , మరయు అతన పరవ క గురంచ

పరశస రు .

దవదూతలప వశథసం వల చనలల గపప

పరయజననలు కలుగును , వథటల కనన :

ఒకటవద : ద వదూతలప వశసం వల “అలల హు

తఆలల ” యక ఘనత , గకపుదనం , ఆయన ఎంతట శకర మంతుడ త లుసు ంద . నశుయంగ సృషమ యక

గకపుదనం , సృషమ క ర గకపదనననకర నదరశనం .

ర ండవద : ఆదము సంతననముప ట “అలల హ ” యక పరతయ కమ న శరధధ మనల “అలల హ ” కు కృతజుఞ లమ ఉండనలన జఞ నననసు ంద . ఎందుకంట , ద వదూతల కందర న “అలల హ ” పరతయ కరంచ మలనవళల రకషణక ర మరయు వర కరలను గరంథ సం చయడననకర మరయు వర బగ గులు చూడడననకర నయమంచనడు .

మూడవద : అలహ యక పరత ఆజఞ ను

శరసవహంచ , పరత నతయం ఆయనను ఆరధంచడం

కరణంగ ద వదూతలను పరత వశసమ పరమంచనల .

దనరతపమున కంతమంద , ద వదూతలు శర రలు కలగ ఉండడనన నరకరస రు . (అంట ద వదూతలకు ఒక

ఆకరంగన , శర రంగన , ఒక అసమ తంగన లదు అన వర అభపర యం ) . కంట కర కనపంచన , సృషమట ల న పరత

23

జజవలనూ సహజంగ మంచ చయలల అన భవనకు ఉండ శకరయయ ద వదూతలు అన వరంటరు .

వర ఈ అభపర యం వలన “అలల హ ” యక గరంధనన ,

పరవ క సలలల హు అల హ వసలం యక సునత

(సూకు లను ) , మరయు ముసమ ం సమలజం యక

ఏకభపర యలన తరసరండమ అవుతుంద . వర ఈ

అభపర యం తపుు అనడననకర దవయఖురఆన లన

“అలల హ ” యక ఈ వకయన చూడండః جنحة مثن وثلث

ول أ

رض جاعل الملئكة رسل أ

ماوات واأل المد لل فاطر الس

ء قدير ورباع يزيد ف اخللق ما يشاء إن الل لع ك -1فاطر - ش

“భూమలయ క శలు సృషమట ం చన “అలల హ ” క సకల పరశంసలు

శభస య . ఆయన ద వదూతలను సంద శహరులు గ

నయమంచనడు . ఆ ద వదూతలల కందర కర ర ండ సమ ర కలు ,

మరకందర కర మూడసమ ర కలు , ఇంకందర కర ననలగ సమ ర కలు

ఉననయ . ఆయన తననుక ర న వధంగ తన సృషమట తనల

రూపకలునల (కన అవయవలను ) అదనంగ

చ రుుతనడు . నసందహంగ “అలల హ ” పరతపన చయగల

సమరుధ డు , సర శకర మంతుడు . ” (సూర ఫతర – 1 )

పరవ క స లలల హు అల హ వస లం మహత కు లల నుంచ ఈ

హదసును గమనంచండః “శుకరవరం ననడు

మసమ ద యక పరత దనరంవదద ద వదూతలు హమజర ర ఉంటరు . మసమ ద ల పరవ శంచ వశసుల ప ర ను , వరు

పరవ శంచ కరమంల వరుసగ వర సూ ఉంటరు . ఇమలం తన

సధ నంల (మ ంబర ప ) వచు కూరుుంటూన , తమ

24

పు స కలు మూసమవసమ (తనముకూడన ) వశసులత పటల

కూరుున నశశబదంగ ఇమలం యక పరసంగన వంటరు ”

(సహ బుఖలర ) .

ప ర ండు ఉదనహరణలు ద వదూతలు అసద తంగలవ రన ,

ద వదూతలకు శర రం , ఆకరం కూడన ఉంటలందన

నరదవందంగ , నసందహంగ నరూపమసు ననయ .

‛జననతుల ’ (జనుల) ’ యందు వశథసం

‛జనులు ’ “అలల హ ” చ అగత సృషమట ంచబడ న అగచర

పరపంచననకర (కంట కర కనపమంచన పరపంచననకర ) చ ంద నవరు .

“అలల హ ” వరన మలనవుణ ణ సృషమట ంచడననకర ముంద సృషమట ంచనడు . దవయఖురఆన ల “అలల హ ” ఈ వధంగ

అంటలననడుః

اه من قبل من واجلان خلقن (26) ولقد خلقنا اإلنسان من صلصال من حإ مسنون ]موم 27الجر - نار الس

“మము మలనవుణ ణ కుళలు ఎండ ప యన మటట త సృజంచనము . అంతకు ముందు మము జనులను

ఉషణ వయువుత కూడ న అగజలత సృజంచనము ”

(సూర అల -హజర 2 6 , 2 7 )

మలనవులకుమల న జనులు కూడన ధరనకర కటలట బడ ఉండడం , అలల హ ఆయన ఆజఞ లను శరసవహంచడం ,

ఆయన నషధంచన వషయలలనుంచ తమను తనము

ర కషంచుకుంటూ దూరంగ ఉండడం , వధ గ

నరణయంచబడంద . వర లనూ వశసులు , అవశసులూ

25

ఉననరు . వర లనూ “అలల హ ” ను శరసవహంచ పరమ

భకు లూ ఉననరు , భయభకు లు లన పరమ నకృషు లూ

ఉననరు . దవయఖురఆన ల వర న గురంచ “అలల హ ” ఈ

వధంగ అంటలననడుః

وا رشدا ولئك ترسلم فأ

نا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن أ

ا (14)وأ م

وأ

اجلن ) 15) - جلهنم حطبا القاسطون فكنوا

“మనల కందరు “అలల హ ” కు వధయుల న (ముసమ ంల న )

వరుననరు . కందరు సతనయనకర వముఖుల న వరుననరు .

కనుక ఎవరు వధయతన మలరగం (ఇస ం ) అవలంబస ర వరు ముకర మలరగం ప ంద నట . అలలగ ఎవరు సతనయనకర వముఖులవుతనర వరు నరకనకర సమధల ప తనరు ”

(సూర అల -జన1 4 , 1 5 )

మర ఆయతుల జననతులను గురంచ “అలల హ ” ఈ

వధంగ అంటలననడుః

الون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا نا منا الص .اجلن 11- -وأ

“మనల కందరు సజనులు ఉననరు , మరకందరు

దు రనులు ఉననరు . మనం వభన (మత )వరగ లు గ

చలప య ఉననం ” (సూర అల -జన1 1 )

అంట మలనవుల మలద ర గన జనులు కూడన వభన

వరగ లు గ వడప యన వరు , మరయు కర కలకు

బనసల న వరు కూడన ఉననరు . వర లన అవశసము

మలనవులకుమల నరకంల పరవ శ స రన , మరయు

వశసులు సరగంల పరవ శస రన ఉమడ ఏకభపర యం .

దవయఖురఆన ల “అలల హ ” ఈ వధంగ అంటలననడుః

26

بان (46) ولمن خاف مقام رب ه جنتان ي آلء رب كما تكذ

(47) فبأ

)الرحن(

“వశపరభువ న “అలల హ ” ముందు నలబడ తన కరలకు

సమలధననం ఇచుుకవలసమ ఉంటలందన భవంచ

భయభకు లత జజవతం గడ పమ న పరత వయకర క ర ండు (సరగ )

వననలు లభస య ( 4 6 ) కనుక (మలనవులలర ,

జనులలర ) మ పరభువు పరసదంచ ఏయయ వరలు మరు

నరకర స రు ? ( 4 7 ) ” (సూర అల -రహమన 4 6 , 4 7 )

మలనవులకు లలగన జనులల కూడన దత రనయం

(అననయయం ) కనపమస య . ఒక హదస -ఖుద ల “అలల హ ”

ఈ వధంగ అంటలననడుః “ఓ నన దనసులలర , నశుయంగ దత రనయం చయడం ననప నను నష ధంచుకుననను . మరయు దననన మ మధయ కూడన నషధంచనను . కనుక మరు ఒకరప మరకకరు

దత రనయం చసుక కండ . ” (ముసమ ం హదసు ) .

“అలల హ ” తరఫు నుంచ ఇంత సుషట మ న మలరగ దరశ కతం

ఉనపుట క , అపుడపుడు జనులు మలనవులప ,

మలనవులు జనులప , దత రనయం చసూ న ఉంటరు . ఏ

వధంగనంట , మలనవులు కలకృతనయలు తరుుకవడననకర వ ళలునపుడు , నళళులన సందరభలల తమను

శుభరపరచుకవడననకర ఎముకలన , ఎండప యన పడ

పమడకలన ఉపయగసు ంటరు . ఇద మలనవులు జనులప చస దత రనయం .

27

సహ ముసమ ం ల అబుద లల హ ఇబ మసూద ఇలల ఉల ఖసు ననరుః “ఒకసర జనులు తమ ఆహమరనకర సంబంధంచ పరవ క స లలల హు అల హ వస లంను పరశంచనయ .

దననకర పరవ క స లలల హు అల హ వస లం ఇలల సమలధననం

చ పురు “అలల హ ” ప రు ఉఛఛరంచబడన పరత ఎముక

మకు ఆహమరమ . అటలవంట ఎముక పూరం కనన ఎకువ

మలంసం కలగ ఉన సమధ తల మ చతకర వసు ంద .

పశువులయక పడ మ పశువులకు ఆహమరం

అవుతుంద . ” (ముసమ ం హదసు ) .

సహ ముసమ ం లన మర హదసుల పరవ క స లలల హు అల హ వస లం ఇలల పరవచంచనరుః “మరు ఆ ర ండు వసు వులను

(ఎముకలు , పడ పమడకలను ) (కలకృతనయలు తరుుకున

తరత ) మమల శుభరపరచుకవడననకర ఉపయగంచకండ . ఎందుకంట అవ మ స దరుల (జనుల )

ఆహమరం కనుక ” (ముసమ ం హదసు ) .

జనులదనరథ మలనవులు దరజ ననయనన క

గురతనరనడనననక ఉదనహరణలు :

1 . మలనవుల హృదయలలల కలతలు ర కర త సూ , వర న

ఆవహంచుకుంటయ .

2 . మలనవులను భయప టట సూ , వర హృదయలలల భయతనురన కలు గజస య . ముఖయంగ మలనవులు

వర న శరణు వడుకునపుడు .ఈ వషయలన గురంచ

పరకటసూ దవయఖురఆన ల “అలల హ ” ఈ వధంగ

అంటలననడుః

28

ن فزادوهم رهقا وأ {.اجلن 6-}ه كن رجال من اإلنس يعوذون برجال من اجلن

కందరు మలనవులు జనులల కందర రకషణ

కరుతుననరు . ఈ వధంగ వరు జనుల గరన మరంత

అధ కం చ శ రు ” (సూర అల -జన 6 )

3 . జనులు మలనవులను మూరఛప యయలల చసమ కరరం ద

పడవస య . మూరఛ ర ండు రకలు . మదటద జనులవలన మరయు ర ండవద మూరఛరగం వలన .

3. “అలల హ”చ అవతరవంపజయబడన ద వగరంధముల యందు వశథసం

ద వ గరంథములప వశసము అనగ : ద వ

గరంథములుననయన , వట న అలల హ కలలనుగుణంగ తన

పరవ కలప మరయు సంద శహరులప అవతరంపజ శ డన

పట షంగ వశసమంచడం . దవయ ఖురఆన వషయంల వశసం ఎలల ఉండనలంట ‘దవయ ఖురఆన ముందుగ

అవతరంచన గరంథనలనం టన రదుద చసమందన , వట కన

ఖురఆన గరంథననకర అలల హు తఆలల ఎన పర ముఖయతలు

పరసదంచనడన , మరయు ఈ గరంథం అలల హ నట నజంగ

వ లువడ న మలట అన దృఢంగ వశసమంచడం .

‛ద వగరంథములు ’ అంట ఇకడ అరధం , మలనవళలప తనయక కరుణన , కటకషయల కరణంగ , వర కర (మలనవళలకర ) మలరగ దరశ కతంగ , రుజుమలరగం చూపుటకు ,

తదనర ఇహలకంల సుఖశంతులు మరయు పరలకంల

29

సఫలయం సధంచుటక రకు , “అలల హ ” తన సంద శహరుల

ప అవతరంపజ సమ న గరంథములన అరం .

“ద వగరంధముల ప వశసము ” ల 4 వషయలలుననయః 1 . ద వగరంథములన వ సవంగ “అలల హ ” నుండ అవతరంచననయన వశసమంచుట .

2 . మనకు ఏ గరంథనల ప రయత త లయున వట న

ప రత సహమ వశసమంచడం . ఉదన : ముహమద (స లలల హు

అల హ వస లం ) ప అవతరంచన ఖురఆన గరంథం , మూస

(అల హ స లలం ) ప అవతరంచన తతరతు గరంథము , ఈస

(అల హ స లలం ) ప అవతరంచన ఇంజజలు గరంథము , మరయు

దనవూదు (అల హ స లలం ) ప అవతరంచన జబూర గరంథము ,

అద వధంగ “అలల హ ” అవతరంపజ సమన , మనకు ప రు

త లయన గరంధనలనట న ఉమడ గ వశసమంచుట .

3 . ద వ గరంథనలు త లపమ న సతయమ న వషయలలను

ధృవపరచడం . ఉదన : ఖురఆన త లపమన వషయలలు ,

మరయు ఖురఆన కనన ముందు అవతరంచన

గరంథములలన మలరుులు చ రుులకు గుర క న

వషయలలను సతయమ నవగ వశసమంచుట .

4 . ద వగరంధనలల ( “అలల హ ” చ ) రదుద చయబడన

ఆజఞ లను సంతషంత మనసూుర గ అంగ కరంచ వటప అమలుచయుట – అందులన వవ కం , వవచన

(దూరదృషమట ) మన మధసుకు అందనన , అందకప యనన కూడన . ముఖయంగ గురు ంచుకవలసమ న వషయం ఏమటంట ,

ఖుర 'ఆన అవతరణత , అంతకుముందు అవతరంచన

30

5 . ద వగరంధనలన రదద యననయ . దవయఖుర 'ఆన ల “అలల హ ” ఈ వధంగ స లవసు ననడు .

قا لما بي يديه من الكتاب ومهيمنا عليه المائدة مصد نزنلا إلك الكتاب بالق

-وأ

(48) “మరయు - చవర కర మము సతయపూరతమ న ఈ గరంధం న ప అవతరంపజ శం . ఇద ఇంతకు పూరం వచున

దవయ గరంధనలను ధృవకర స ంద . వటనట సరంశం కలగ ఉంద . ” (సూర మలయదన – 4 8 )

కనుక క వలం ఖుర 'ఆన ఆమదంచన ఆజఞ లను తపు ,

ఆగరంథనలలన మర ఇతర ఆజఞ లప , లదన చటట లప అమలు

చయరదు .

దవయగరంథనల ప వశథసం వల వశథసథ క చనలల పరయజననలు కలుగుతనయ - ఈ కరంద పరకనబడనవ

కనన :

1 . అలల హ పరత జత వ ర కర సననరగం చూపందుకు దవయ

గరంథనలను పంపడనన బటట ఆయన తన దనసులప ఎంత

శరధధ వహసు ననడన వషయం అరమవుతుంద .

2. ( దవయగరంథనలల ) , ఆయల జతపరజలకు , వర వర కలలనకర అణుగుణంగ తగ న (ద వ శసననలు ) చటట లను

అవతరంపజయడంల “అలల హ ” యక అపరమ న

వవచనను అరం

3. చసుకున భగయంకలుగుతుంద . దవయఖుర 'ఆన ల “అలల హ ” పర కటంచన వధంగ :

31

جعلنا منكم شعة ومنهاجا

{.المائدة48-}.…لك

“మము మల పరత సముదనయలనకర ఒక పరతయ క

ధరశస న , ఒక పరతయ క ఆచరణ వధనననన

నరణయంచనము . ” (సూర మలయదన – 4 8 )

ఇంత గకపు అనుగరహం పరసదంచనందువలన , మనము

అలహ కు కృతజఞ తలు త లప ల .

32

4 . “అలల హ” యకక పరవకత ల ప వశథసము

“అలల హ ” యక పరవ కలప వశసము ” అనగ , పరతజత

లనూ “అలల హ ” తన సంద శహరులను “ఎటలవంట భగసములు లన కవలం ఒక అలల హ ను మలతరమ ఆరధంచండ . ఆయనను వద ల వటన త పరజలు

ఆరధసు ననర , వటనం టన తరసరంచండ ” అన సంద శంత పంపమ ననడన దృఢంగ వశసమంచడం . మరయు

ద వపరవ కలందరూ అమతమ న ద వభత కలవ రన , అతయంత

నజయత పరులన , అతయంత వశసనయులన , “అలల హ ”

యక ఆజఞ లను , సంద శ లను వశపరజల ముందు

(మలనవులు మరయు జనుల ముందు ) సధ పమంచనరన –

వశసమంచుట .

“అర -రుసుల ” అన పదం “రసూల ” అన పదననకర బహువచనం . ఇద “మురల ” అన పదం యక అరధంల ఉపయగంచబడుతుంద . “మురల ”అంట పంపబడన అన

అరధం . అంట ఏద నన వసు వు ల క వషయం , సంద శం ల క

ఏద నన వ రత పంపబడనవడు అన అరధం . “అర -రసూల ”

అంట ఇకడ మలనవులల ఎవర ప న నన “అలల హ ” నుండ ద వశసనం మరయు ద వ జఞ “వహ ” అవతరంపబడ , ఆ

“వహ ”న పరజలకు చ రవసందుకు “అలల హ ” చ

ఆజఞ పమంచజడన వడు అన అరధం . మలనవళలకర మలరగ దరశ కతంగ

33

“అలల హ ” పంపమ న మటటమదట పరవ క “నూహ

అల హ స లలం ” . చటట చవర పరవ క ముహమద స లలల హు

అల హ వస లం వరు . దవయ ఖుర 'అన ల “అలల హ ” ఈ

వధంగ అంటలననడుః

وحينا إلك كم ا أ إن وحينا إل نوح وانلبي ي من بعده

ا أ

{النساء163-} “ (ముహమద ) ! మము నూహ కు , అతన తరత వచున

పరవ కలకు ఏవధంగ దవయజఞ నం అందజ శమ నకూ అలలగ అందజ సు ననము . . . . . ” (సూర నస 1 6 3 )

సహ బుఖలర హదసు పు స కంల (పరళయదనంననడు )

పరజలు తమ క రకు సమ ఫ రు చయమన వడు కున వషయలనకర సంబంధంచన అనస బన మలలక రదయలల హు

అనుు దనర ఉల ఖంచబడన హదసుల ఇలల ఉందః “పరవ క స లలల హు అల హ వస లం ఇలల త లపరు

“పరళయదనంననడు జనులు ఆదం అల హ స లలం వదద కు వచు

తమను గురంచ ( “అలల హ ” వదద సమ ఫ రు చయమన

వడు కుంటరు . దననకర ఆయన వర కర కషమలపణ చ పము మరు

తన మటటమదట సంద శహరునగ పంపమ న నూహ

అల హ స లలం వదద కు వ ళుండ ” అన అంటరు ” అన అనస

రదయలల హు అనుు పూర హదసును ఉల ఖంచనరు . (సహ బుఖలర ) .

దవయఖుర 'అన ల “అలల హ ” ముహమద

స లలల హుఅల హ వ స లం గురంచ ఈవధంగ అంటలననడుః

34

حد من رجالكم ولكن رسول الل وخاتم انلبي ي وكن الل بكل

با أد أ ما كن مم

ء عليما 40 األحزاب - ش

“ (పరజలలర ! ) ముహమద (స లలల హు అల హ వస లం ) మ

పురుషుల ఎవర క తండర కడు . ఆయన అలల హ యక

సంద శహరుడు . దతతయపరంపరను అంతమందంచన

అంతమ ద వపరవ క . అలల హ సమస వషయలలు

ఎర గ నవడు ” (సూర అల -అహ జబ 4 0 ) .

పరపంచంల - సంద శహరులు పంపబడన , మరయు ఆయల సంద శహరుల దనర ఆయల జత పరజలకరకు ద వశసనం ,

చటటం (షరయత ) పంపబడన జత ఏ ఒకట కూడన లదు .

నజనకర పరత జత పరజలవదద కు అలల హ తన పరవ కలను

(రసూల ) పంపమ వర కసం మలరగ దరశకతంగ తన

ఆజఞ లను , శసననలను , చటట లను అవతరంపజసమననడు .

సంద శహరుల తరువత పరవ కలను పంపమ అంతకు ముందు

ఉన షరయత ను వహ (దవయ వణ ) దనర పునఃస పమంప జసమననడు . దవయ ఖుర 'అన ల “అలల హ ” ఈ వధంగ

అంటలననడుః

اغوت ن اعبدوا الل واجتنبوا الطة رسول أ م

أ انلحل - (36) ولقد بعثنا ف ك

“మము పరత జతలనూ పరవ కలను పరభవంపజ శము . వ ర దనర “అలల హ ” ను ఆరధంచండ . దుషట శకర న

ఆరధంచకండ ” అన అందర క బ ధపరుము . . . . . . ” (సూర

అల -నహల 3 6 )

దవయ ఖుర 'అన ల మరచట “అలల హ ” ఈ వధంగ

అంటలననడుః

35

ة إل خل فيها نذير م

بشيا ونذيرا إون من أ رسلناك بالق

ا أ {.فاطر} (.24)إن

“మము నను శుభవ ర అందజసవనగ , భయప టట వనగ

చసమ సతనయనచు పంపము . పరతజత లనూ

హచురంచవడు ఆవరభవంచనడు ” (సూర ఫతర 2 4 )

మరయు దవయ ఖుర 'అన ల మరచట “అలల హ ” ఈ వధంగ

అంటలననడుః

نزنلا اتلوراة فيه حبار إنا أ

بانيون واأل ين هادوا والر سلموا لل

ين أ ا هدى ونور يكم بها انلبيون ال

{.المائدة} (.44) ...بما استحفظوا من كتاب الل وكنوا عليه شهداء “మము కంత , సననరగం గల తతరత గరంథం

అవతరంపజ శము . అలల హ కు వధయుల న పరవ కలందరూ

దనన పరక రమ యూదుల వయవహమరలు

పరషరసు ండ వ రు . అలలగ థరవ త లు , థరశ సర నపుణులు

కూడన . వర క ద వగరంథ పర రకషణ బధయత ఇవబడంద .

దననకర వ ర సకషులుగ ఉననరు ” (సూర అల -మలయదన 4 4 ) ఈ సంద శహరులందరూ కూడన మలనవుల . వరల ‛పరభువు ’

(రబ ) కగలగ , లదన ‛పూజలు , పర రనలు , ఆరధనలు ’

స కరంచ ఏ పరతయ కత గన లదు . వరల ‛రుబూబయత ’

కు గన , ‛ఉలూహయత ’ కు గన సంబంధంచ ఏ ఒక

పరతయ కతగన లదు .పరవ కలందర ననయకుడు (సరద రు ) ,

మరయు అలల హ వదద అతయంత ఉనత స నం కలగయున

ముహమద స లలల హు అల హ వస లం ను అలల హ సుబ -

36

హమనహు వతఆలల ఖురఆన ల ఏమన ఆదశసు ననడ చూడండః

علم الغيب لستكثت ا إل ما شاء الل ولو كنت أ ملك نلفس نفعا ول ض

قل ل أنا إل نذير وبشي لقوم يؤمنون من

وء إن أ ن الس األعراف- 188 اخلي وما مس

“ముహమద (స లలల హు అల హ వస లం ) ! వర కర లల సుషటం గ

చ పుు , “నను సయంగ ననకసం ఎలలంట లలభంగన ,

నషటంగన కలగంచుకున శకర లదు ననల . ఏద నన జరగలంట అలల హ తలస న జరుగుతుంద . ననక గనక అతందరయ

శకు లు ఉంట ననకు కవ లన పరయజననలను

సమకూరుుకున వడ న , మరయు

ననకు ఎనడూ ఎలలంట నషటం వట ల దు . నను (పరల క

దుషురణనమలలను గురంచ పరజలను ) హచురసూ , నన

బ ధనలను వశసమంచ వర కర (సరగ ) శుభవ ర అందజస వడ న మలతరమ . ” (సూర అల -ఆరఫ 1 8 8 ) .

దవయ ఖురఆన ల మరచట అలల హ ఇలల అంటలననడుః

ا ول رشدا ملك لكم ضجد من (21)قل إن ل أ

حد ولن أ

لن يين من الل أ

قل إن 22) ن اجل - (ملتحدا دونه

“ఇలల చ పుు “మకు కడుగన , మలుగన చయడననకర నన చతల చయడననకర ఏమ లదు ( 2 1 ) ఇంక ఇలల చ పుు

37

“నను అలల హ పటలట నుండ ఎవరూ కపడలరు . ఆయన

సనధ ల తపు మర కడన ననకు రకషణ లదు ” (సూర

అల -జన – 2 1 , 2 2 ) .

ఈ పరవ కలు , సంద శహరులు (అందరూ మలనవుల కవడం

వలన ) అందర క ఒక వధమ న సభవక లకషణనలు .

ఉదనహరణకు , వయధ , మరణం , ఆకల , దపముక ,

మదలగులవ . ఇబర హం అల హ స లలం తన పరభువు యక

గుణగణనలను త లపమన వషయలన అలల హ ఖుర 'ఆన ల ఈ వధంగ వవరసు ననడుః

يٱو ٨٠إوذا مرضت فهو يشفي ٧٩هو يطعمن ويسقي ليٱو الشعراء - ٨١يميتن ثم ييي ل

“ఆయన ననకు ఆహమరపనయలలు పరసదసు ననడు ( 7 9 )

నను జబుుపడ త ససత కూరువడు కూడన ఆయన ( 8 0 )

ననకు మరణం కలగంచవడు , (పరలకంల ) నను

పునరు జజవంపజసవడు కూడన ఆ పరభువ ( 8 1 ) ” (సూర

అల -షుఅర 7 9 – 8 1 )

పరవ క ముహమద స లలల హు అల హ వస లం తనను గురంచ

ఈ హదసుల ఏమన పరస వంచనర గమనంచండః

“నను కూడన మలలగ మలనవమలతృడన . ఏవధంగన త మరు మరుప తనర ననూ మరుప తనను , కనుక నను

38

ఏద నన వషయలన మరచప త ననకు గురు చయండ ”

(బుఖూర ) .

అలల హు తఆలల తన పరవ కల గుణగణనలను – వరు

ఎంతట ద వభకర పరయణుల , వ ర స నం ఎంత

ఉనతమ నద త లుపుతూ వర న ప గ డనడు . వరందరూ

తనకు ఎంతట పర తపతుర ల అలల హ ఖుర 'ఆన ల అన క

వకయలల త లయజసడు . నూహ అల హ స లలం గురంచ ఈ

వధంగ అంటలననడుః

ه كن عبدا شكورا (3) إن

“ (వనండ ) నూహ అలల హ పట కృతజఞ డన భకుత డు”

(సూరథ అల ఇసథర – 3 )

మరయు పరవ క ముహమద స లలల హు అల హ వస లం గురంచ

ఈ వధంగ అంటలననడుః

ل الفرقان لع عبده ي نز الفرقان -(1) لكون للعالمي نذيراتبارك ال

“యలవతు పరపంచవసులనుహచురంచ నమతం ఈ ఫురఖ న

(గటలరయ ) న తన దనసునప అవతరంపజసమనవడు ఎంత శుభదనయకుడు . ” (సూర అల ఫురఖ న – 1 )

అద వధంగ మగతన పరవ కలు మరయు సంద శహరుల

గురంచ కూడన అలల హు తఆలల ఖురఆన ల చనలల చట

త లపడు . ద వపరవ కల న ఇబర హం అల హ స లలం , ఇస హమఖ

39

అల హ స లలం మరయు యలఖూబ అల హ స లలంలను గురం చ

సూర సద 4 4 , 4 5 ఆయతులలనూ , ఈస అల హ స లలం ను

గురంచ సూర జుఖుు ఫ 5 9వ ఆయతులను , వరంతన తనకు ఎంత పర తపతరమ న వర త లయజసడు .

పరవ కలప వశసముల 4 వషయలలుననయః

1 . నశుయంగ సంద శహరులకు అలల హుతఆలల తరఫున ఇవబడన ఆ పదవ సతయమ నదన వశసమంచుట .

కనుక సంద శహరులల ఏ ఒక సంద శహరుణ ణ తరసరంచనన , వ సవనకర పరవ కలందర న తరసరంచనట ,

వరందరప అవశసం పర కటంచనట . అలల హు తఆలల ఖురఆన ల త లపమ న వధంగ :

بت قوم نوح المرسلي (105) كذ

“నూహ జత పరజలు కూడన ద వపర వకత లను తరసకరవంచన రు ”

(సూరథ అల షుఆరథ – 1 0 5 )

ఇకడ అలల హు తఆలల పరవ క నూహ అల హ స లలం జత

పరజలను , సంద శహరులను తరసరంచన వర గ

ప రకననడు . నజనకర ఆ జత పరజలు తరసరంచనపుడు

నూహ అల హ స లలం తపు వ ర ఏ పరవ క కూడన లడు . ఈ

వషయలన దృషమట ల ఉంచుకున చుస , క ర స వులు పరవ క

40

ముహమద (స లలల హు అల హ వస లం ) ను తరసరంచనరు .

ఆయనను అనుసరంచలదు . అంట నజనకర వరు

మరయం కుమలరుడ న ఈస అల హ స లలం (ఏసుకర సు ) ను

కూడన తరసరంచనట .

ఎలలగంట ఈస అల హ స లలం సయంగ పరవ క

ముహమద (స లలల హు అల హ వ స లం ) ర కను గురంచ

శుభవ రను తన అనుచరులకు వనపమంచనరు . ఆ శుభవ ర

యక అరం ఏమటంట నశుయంగ ఆయన (ముహమద

స లలల హుఅల హ వ స లం సంద శహరునగ వ ర వదద కు

వస డన . అలల హ ఆయన దనర వ రన మలరగ భరషట తం

నుండ తసమ సననరగ ము వ పు మలరగ దరశ కతం చస డు అన

అరం .

2. సంద శహరులల ఎవర ప ర ల త మనకు త లయున ఆ

సంద శహరులందరన వశసమంచుట . ఉదనహరణకు పరవ క

ముహమద (స లలల హు అల హ వస లం ) , ఇబర హం

(అల హ స లలం ) , మూస (అల హ స లలం ) , ఈస (అల హ స లలం )

మరయు నూహ (అల హ స లలం ) . ఈ ఐదుగురు ,

సంద శహరులలక లల దృఢ సంకలుంగలవరు . అలల హు

తఆలల ఖుర 'ఆన ల ఇలల త లపడు .

3.

41

خذنا من إوذ ٱأ هيم وموس وعيس ميثقهم و ن نلبي مريم بن ٱمنك ومن نوح إوبر

يثقا غليظا خذنا منهم م 7 - األحزاب - ٧ وأ

“పరవక ! మము యలవత పరవ కల చత చయంచన పరమలణం

జఞ పమ కర త చుుక . మము న చత కూడన పరమలణం

చయంచనము . నూహ , ఇబర హం , మూస , మరయం

కుమలరుడు ఈస (అల హ సలలం )ల చత కూడన పరమలణం

చయంచనము . ” (సూర అల అహ జబ – 7 )

మరయు ఎవర ప రయత మనకు త లయద వరందర ప ఉమడ వశసన కలగ ఉండవల ను . ఖర 'ఆన ల అలల హ ఈ వధంగ అంటలననడుః

رسلنا رسل من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص ولقد أ اغفر (78)- عليك

“నకు పూరం అన క మంద పరవ కలను పంపము . వర ల కందర సమ త గతుల నకు త లపం . మరకందర సమ త గతులత లుపలదు . . . ” (సూర ఘలఫమ ర 7 8 )

4 . ఆయల సంద శహరుల గురంచ మనకు త లసమ న

సతయమ న వషయలలను ధృవకరంచుట .

5 . ఆ సంద శహరులల ఎవర ర త మనవ పుకు పంపబడన ర వర షరయత (ద వక చటటం ) ప అమలు చయుట . ఆయన చటట చవర సంద శహరునగ మలనవులందర ప పు

పంపబడన ముహమద (స లలల హు అల హ వస లం ) . ఖురఅన

ల అలల హు తఆలల ఈ వధంగ అంటలననడు .

42

సందశహరుల ప వశథసం వల కలగ కనన పరయజననలు :

1 . సంద శహరులప వశసం వల - తన దనసులప అలల హ యక కరుణన కటకషయల జఞ నం కలుగుతుంద ,

మరయు వరప ఉన శరధధ ఏమత త లుసు ంద .

మలనవులకు అలల హ యక మలరగ ము వ పు

మలరగ దరశ కతం చయడననకర , మరయు ఆయనను ఆరధంచ వధననమమట వడమరు చ పుడననకర (చసమ చూపమంచడననకర ) సంద శహరులను పంపమంచనడు .

ఏందుకనగ ఈ వషయలలనంట న మలనవ మధసు

తనంతట తనను గరహంచలదు .

2 . ఇంత గకపు అనుగరహమనకర గను అలల హ సుబ -హమనహు

వ తఆలల కు కృతజఞ తలు త లప ల

3 . మనల సండ శహరుల పట పరమ , గ రవలు ఉండనల .

వర గ రవనకర తగ నవధంగ వ రన పరసు తంచనల

(ప గడనల ) . ఎందుకంట వరంతన అలల హు తఆలల సండ శహరులు కనుక – వరు అలల హు తఆలల యక

ఆరధన క రకు , ఆయన

సండ శ న అందజయడననకర , మరయు ఆయన దనసులకు

హతబ ధ చయడననకర సమ రంగ నలబడన రు . తగన కృషమ చస రు .

43

కందరు తమ మూరఖ తం వలన , అలల హ యక సంద శహరులు మలనవులు క రదన పటలట దలత సంద శహరులను తరసరంచన రు . కన అలల హ వర ఈ అప హను దవయ ఖుర ′ఆన ల పరస వంచ దననన ఈ వధంగ ఖండంచనడు .

ن يؤمنوا إذ ج ا رسول وما منع انلاس أ بعث الل بش

ن قالوا أ

قل (94)اءهم الهدى إل أ

ماء ملك رسول نلا عليهم من الس رض ملئكة يمشون مطمئن ي لن - لو كن ف األ

اإلرساء 95

“పరజల దగగ రకు (మల ) హతబ ధ వచునపుడు దనన

వశసమంచనయకుండన వర న ఒక వషయం తపు ఏద నరధంచలదు . “దవుడు మలనవుడ సంద శహరుడ గ

పంపడన ? అన వషయమ వ ర న నరధంచంద .

వర కర లలచ పుుః “ఒకవళ ద వదూతలు పరపంచంల (మలనవులల జజవతం గడుపుతూ ) పరశంతంగ తరగగ లగత మము వర దగగ రకు తపుకుండన ద వదూతన పరవ కగ

నయమంచ పంప వ రం . ”

44

5 . అంతమ దనము ప వశథసము

“అంతమ ద నము ప వ శసము " అన గ అలల హ సుబ -హమనహు వ తఆలల తన గరం థముల మరయు రసూలులల హ స ల లల హు అ ల హ వ స లం తన పర వచననల దన ర మరణన నంతరం జ ర గ సంఘటనల గు రం చ త లపమ న వధం గ , సమలధ ల న ప ర కష లు ( ద వ దూతలు పర శంచడం ) , సమలధ ల న శ కషలు , మరయు స క రయ లు , పున రు తన నం ,

హషరర మ దన నంల సమలవ శ ప రచ బడటం , క ర ల చటట లు , ల క లు తసు క వడం , తనర సు న ల క లు బడటం , హతజ క స ర ( క స ర క లను ) , న ర కం ప ను న వంత న (అసమ ర త ) , షఫ అత (సమ ఫ రసు ) , స రగ న ర క లు మరయు వ ట ల పర వ శం చ వ ర క ర కు అలల హు తఆలల సమ ధధ ప ర చ ఉం చన సఖలయ లు ల దన శ కషలు , మరయు పర ళయ ఘడయ సంభవ నకర ముందు పర సుుతమయయయ చన ప దద చహమలు , మదలగు వ ట నంట న ప ట షం గ వ శ సమం చుట .

అంతమ ద నము అనగ " పున రుతన నద నము " . ఆ ద నము త ర త మర క ఏ ద నమూ ల దు . ఆ ద నమున అందర ల కలు తసు క బడ , తమతమ క ర లకు గ ను పర తఫలం ( బహుమలనం గ న ల దన శ కష గ న ప ం ద ద నం . స రగ వ సులు స రగం ల న తమ అంతసు ల ,

నరకవ సు లు న ర కం ల న తమ స నన ల సమ ర పడ ద నం .

అంతమ ద నము నందు వశసము ల మూడు అం శ లు ననయ .

45

1 . పునరుతన నమును వశసథంచుట :

పునరు థన నం అనగ చనప యన తరువ త త ర గ బర త కరం ప జయబడుట అన అ రం . ర ం డవస ర శంఖము ఊదబడ నపుడు మృతులంతన ( తమతమ సమలధులల నుం చ ల చ ) తమ పర భువ న అలల హ ఎదుట , సజజవం గ , నగ ప దన లత క ళు కు చ పుు ల నన ల కుం డన , నగదహమలత శ ర రం ప ఎ టల వంట ఆచను దన నన ల కుం డన , సుం త చయబడన శ శలత త ల గ రభం నుంచ పుటట న పుడు ఏ సమ త ల న త ఉంట రక అద సమ త ల సమలవ శ ప రుచబడతన రు . ద వయ ఖు ర 'ఆన ల అలల హ ఈ వధం గ పర వచసు ననడు :

ل خلق نعيده وعدا عل ونا أا كنا فاعلي ما بدأ (104 األنبياء) ينا إن

“మదట మము సృషమ నర ణనన ఎలల పర రంభంచనమ

అద వధం గ దనన తర గ క త గ సృ షమ స ము . ఇద క

వ గద నం ద న న ర వ రు వలసమ న బధయ త మలమద ఉంద .

మమ పన తపుకుండన చ స ము . ” (సూర

ఆంబయల , 1 0 4 ) .

పునరు థన న ద నం ఆవ రభవంచడం అన ద తథయం ( అద క సతయమ న వషయము) . ద వయ ఖు ర 'ఆన , పర వ క ( స ల లల హు అ ల హ వ స లం ) వ ర సూకు ల దన ర , మరయు ముసమ ములం దర ఏ క భపర యం దన ర ఏ వషయం

నరూపమ తమ న ద . ద వయ ఖు ర 'ఆన ల అలల హ ఈ వధం గ పర వచసు ననడు :

46

(16)ثم إنكم يوم القيامة تبعثون (15) إنكم بعد ذلك لمي تون ثم )

{ 16-15 املؤمنون }

“చవర కర మరు చనప వ లసమ ఉంటలంద . ఆ తరత

పర ళయ ద నన న నసందహం గ మరు ల పబడతన రు . ”

(సూర మమనూన – 1 5 – - 1 6 ) .

పరవ క స ల లల హు అ ల హ వ స లం ఈ వధం గ ప రక నన రు :

“పునరుథన న ద నం నన డు , పరజ లు న గప దన లత ( క ళు కు చ పుుల నన ల కుం డన ) , నగ దహమలత , సుం త చయబడన శషలత ( త ల గ రభం నుంచ పు టట న పు డు ఏ సమ త ల న త ఉం ట ర , అద సమ త ల ) ల పబడతన రు . ”

ఈ "అం తమ ద నము " ల దన " పున రుథన న ద నము " యక ఆవ రభ వము ( ఒ క సతయమ న వషయము అన దన న ) ప ము సమ ము ల ఏ క భపర యము ఉనద .

అలల హు తఆలల సృ షమ న సృ షమ ం చన త రువ త దననకర ఒ క అంతమ ద నము ఉండనలన ద హ తుబధధ మ న వషయం . ఎందు కనగ ఆయన తన సంద శహరుల న ట గుం డన పర జల కు చ ర వ సమ న సం ద శ న కర వ రు ఎంతవర కు కటలట బడ ఉనన ర దన న కర అను గు ణం గ వ ర కర పర తఫలం ఇవవలసమ న అవసరం ఎంత నన ఉం ద .

ద వయ ఖు ర అన ల అలల హ ఈ వధం గ పర వచసు ననడు :

فحسبتم نكم إلنا ل ترجعون أ

نما خلقنكم عبثا وأ

(115)-المؤمنون - أ

47

“మము మమలఎలలంట ల కషయం ల కుం డన వృ ధన గ పుటటం చనమన భ వంచన ర ? మ రు మల ద గగ ర కు ర వలసమ ఉండదన భ వంచన ర ? ” ( సూ ర మమనూన – 1 1 5 ) .

అలల హ తన పర వ క స ల లల హు అ ల హ వ స లం ను ఉదద శం చ ఖు ర ఆన ల ఇ లల అంటలననడు :

يٱ إن لقرءان ٱفرض عليك ل (85) . ل معادلرا دك إ

"పరవ క నప ద వ గరం థన న అవతరం ప జ సమ న అలల హ న

మదట స నన న కర నను తపునస ర గ చ రు స డు . "

(నూ రథ ఖసస - 8 5 )

2 . కరమల వచనరణ మరవయు పరతఫలము నందు

వశథసము :

దనసుడు తన క ర ల గు రం చ పర శం చబడతనడు , మరయు

వ ట కర అనుగుణం గ పరతఫలం కూడన ప ం దుతనడు . ఈ

వషయలనకర నరూపణ గ ద వయఖు రఆన , పరవ క స ల లల హు

అ ల హ వస లం యక సూకు లు మరయు ముసమ ము ల

ఏక భపర యము దన ర మనకు ఆధన ర లు

లభస య .ద వయ ఖుర ఆన ల అ లహ ఈ వధం గ

అంటలననడు :

.الغاشية) - 26)لينا حسابهم ثم إن ع (25)إن إلنا إيابهم

"చవర కర వ రు మల దగగ ర క ర వలసమ ఉంద . వ ర న

వచన రం చ ల క తసు కు న పన మల చ తల న ఉంద . "

(సూర అల -ఘలషమయల : 2 5 - 2 6 )

48

ద వయ ఖుర ఆన ల మరచట అ లహ ఈ వధం గ

అంటలననడు :

مثالي ئة فل يزى إل مثلها وهم ل من جاء بالسنة فله عش أ ها ومن جاء بالس

.األنعام (160)- يظلمون

"ఒక సతన రయము చ సమ న వయ కర కర అ లహ దగగ ర పద ర ట

పుణయఫలం లభసు ం ద . అయత ఒక దుష రయం

చ సమ నవ డ కర , ఆ ఒక ప ప క రయం యక ఫలమ

లభసు ం ద . అక డ ఎవర క ఎలలంట అననయయం

జరు గదు . "

ద వయ ఖుర ఆన ల మరచట అ లహ ఈ వధం గ

అంటలననడు :

ونضع الموازين القسط لوم القيامة فل تظلم نفس شيئا إون كن مثقال حبة من تينا بها وكف بنا حاسبي

األنبياء (47) خردل أ

"పర ళయద ననన మము - ఖచుతం గ తూచ (తూకం ల

ఎటలవంట హచుుతగుగ లూ చూపన ) తనర సు ఏరు టల

చ స ము . ఇక ఏ ఒక ర కర ఎటలవంట అననయయము

జరు గదు . ఎవర ర నన స ర ఆవగం జంత కూడన ఏద నన చ సమ ఉంట , దనన మము ముందు కు త స ము . ల క

చూడడననకర మమ చన లు . " (సూర అల -అంబయల - 4 7 )

పరవ క స ల లల హు అ ల హ వస లం పరవచననలల నుం చ

ఉల ఖసూ అబుద లల హ ఇబ ఉమర ( ర దయలల హు అ నుు మల )

ఈ వధం గ అనన రు : "నశుయంగ పరవ క స ల లల హు అల హ వ స లం ఈ వధం గ అనన రు - (తరుుద నం ననడు ) అలల హ

వశసమ న (మమన ను ) తన దగగ ర కు తసమ , అతడ ప తన

నడను పరస రం పజ సమ , అతడ న మగతన అందర నుం చ

49

వ రు ప రచ , “ఈ ప ప క రయం నువు చ స వు కదన ? - ఈ

ప ప క రయం నవ ల జర గం ద కదన ? ” అంటూ పర శ సూ

ఉంటడు ; అతడు తనను

చ సమ న అన ప ప క రయ లు ఒపుు కుం టూ - "ఇక న ను

పూర గ నన శనం అయప యనట " - అంటూ తలప స డు .

అపుుడు అలల హ అతనత అంటడు :

"ఈ ప ప లనం ట న , (పర పం చక జజవతంల అందర ఎదుట ) బహ రగ తం చయకుండన దనచనము - ఈననడు

వ టనట న నక సం కషమసు ననను . " తరువ త అతనకర అతన పుణయ క రయ ల పు స కం ఇవబడుతుం ద . క న

అవశసులను , కపటలలను మగతన సృషమట తన లందర ఎదు రు గ నలబ టట , అలల హ బగగ ర గ ఈ వధం గ

అంటడు : "వర తమ పరభు వు కు అబదనద లు అంటగటట న

వ రు . జ గర త దత ర నయ క రు లంతన అలల హ యక శ ప న

చవచూడవలసమ న వ ర "

అంతమ ద నము రజున క ర ల ల క తసు కు న వ ట కర అను గుణం గ పర తఫలం ఇవబడు తుందన వ షయంప ముసమ ములం దర ఏ క భపర యం ఉనద , మరయు అద హ తుబధధ మ న వషయం .

౩ . సరగ ము మరవయు నరకముల ఉనన క ప వశసథంచుట :

“సరగ ము మరయు నరకముల ఉనకర న వశసమం చు ట ”

అనగ సరగ ము మరయు నరకము అన వ , సర సృషమట

50

యక చటట చవ ర శ శత నవస స నము అన

వశసమం చుట .

సరగ ము :

అలల హ చ త సృషమటం చబడ న సకల స క రయ ల , సకల

సదుపయలల నవసము . ద వభత పరయణుల న

వశసుల క సం , ఎవర ర త (ఒక ద వ న - అలల హ ను )

వశసమం చ , అలల హ ఏ వషయలలను వశసమం చ డం వధ గ

చ స డ - ఆ వషయలలను వశసమం చన ర , ఎవర ర త అలల హ

మరయు ఆయన సండ శహరుడు ముహమద స ల లల హు

అ ల హ వ స లం కు వధయత చూపమ , వ ర ఆఙఞఞ నువ ర నులు గ జజవతం గడ ప ర , మరయు క వ లం

అలల హ క సమ ఇస ం ధర నఆచరం చ , ఆయన

స&ద శహరు న అనుస రం చన ర వ ర క ర కు అలల హు

తఆలల సరగ న సమ ధధం చ సమ ఉంచనడు .

సరగం ల న సఖలయ లు ఇంతవరకు ఏ కనూ చూసమ ఉండనవ , ఏ చ వ దననన గు రం చ (సంపూరణం గ ) వన

ఉండల నద , ఏ మలనవు న హృదయం యక ఆలచనన

పర ధ లనకర కూడన ర నటలవంట వ . అటలవంట సరగం ల

సుఖలలు అనంతం , స క రయ లు అన కం .

ద వయ ఖుర ఆన ల అలల హ ఈ వధం గ అంటలననడు :

ولئك هم خي البيةالات أ ين آمنوا وعملوا الص جزاؤهم عند رب هم جنات (7) إن ال

نهار خالين بدا رض الل عنهم ورضوا عنه ذلك لمن عدن تري من تتها األ

فيها أ

8 الي نة - ربه خش

51

"సతనయ న వశసమం చ సదనచన ర సంపనుల నవ రు

యవతు సృషమట ర సుల అతయం త ఉతృ షట జజవులు . వ ర

పరతఫలం వ ర పరభువు వదద ఉంద . (అద ) చ ల ట

స లయయ రు లు పరవహం చ శ శత సరగ వననలు . వ ర కడ

కలక లం హమయగ ఉంట రు . అలల హ వ ర ప ట పరసనుడు

అవు తనడు , వ రు అలల హ ప ట సంత షమ స రు . ఇద అలల హ

కు భయపడ వ ర కర లభంచ గక పు సు కృ తఫలం . " (సూర

అల -బయయన 7 - 8 ) .

ద వయ ఖుర ఆన ల మరచట అలల హ ఈ వధం గ

అంటలననడు :

عي جزاء بخف لهم من قرة أ

(17-32) ما كنوا يعملون فل تعلم نفس ما أ

"వ రు చ సు కు న సతర లకు పరత ఫలం గ వ ర కళును

చ లబర చ అపూర సమల గర వ ర క సం దనచబడ ఉంద .

దనన గు రం చ ఏ మనషమ క

త లయదు . (అద ఊహమతతమ న అదుభత మహమ భ గయం )

(సూర సజద - 1 7 ) .

నరకము :

చతరహం స లకు అలవ లమ న , అతయంత క ఠ నమ న , ఊహమతతమ న శ కషల నలయము . అలల హ ను వశ సమం చ న , మరయు అలల హ చ త పంపబడ న

52

సంద శహరులను న ర క రం చన అవ శసుల క ర కు , మరయు దత ర నయ క రు ల క ర కు అ లహు తఆలల సమ ధధ ప ర చ ఉంచన డు . ద వయ ఖు ర ఆ న ల అలల హ ఇలల అంటలననదు :

آل عمران . ت للكفرين واتقوا انل . عد(131) ار الت أ

"అవశసు ల క ర కు తయలరు చ యయబడ న ఆ అగ

నుండ మమల మరు క ప డు కం డ . " (సూర ఆల

ఇమల న - 1 3 1 ) .

ద వయ ఖుర ఆన ల మరక క చట అలల హ ఈ వధం గ

అంటలననడు :

حا[المي نارا أ عتدنا للظ

ا أ ادقها إون يستغيثوا يغاثوا بماء كلمهل يشوي إن ط بهم رس

اب وساءت مرتفقا الوجوه (29)الكهف - بئس الش

"సతనయ న త రస రం చ దు ర రుగ ల క సం మము న ర క గ న సమ ధధ ప ర చ ఉంచనము . భయంకరమ న దన న జల లు వ ర న చు టలట ము టట వ ర

ముఖలలను దహం చవ స య . వ ర కడ తనర గ డన న కర నళళు అడ గ న పుడలల సలసలక గ చమురుత టలట లలం ట నట త వ ర కర ఆతధయం ఇవబడు తుంద . అద వ ర ముఖల లను తవరం గ మల డు వ సు ం ద . అతయం త హయమ న న రద . మహమ చ డ వ శర ం త స లమద . " ( సూర అల - కహఫ 2 9 )

ద వయ ఖు ర ఆ న ల మరక క చట అలల హ ఈ వధం గ అంటలననడు :

53

ٱ إن فرين ٱلعن لل عد لهم سعيا لك يدون ول ا ول نصيا خلين ٦٤وأ

بدا لفيها أ

نلار ٱتقلب وجوههم ف يوم ٦٥ليتنا أ ٱطعنا يقولون ي طعنا لل

- 66 ٦٦ لرسولا ٱوأ

األحزاب

"నశుయంగ సతయ తరస రు ల అలల హ శపమం చనడనద నజం . ఆయన వ ర క ర కు భగభగమండ నరక గ న

సమ ధధ ప ర చ ఉంచన డు .అందుల వ రు శ శతం గ

పడ ఉంట రు . వ ర కర ఎలంట సహమయం రకషణ లభంచవు .

ఆ రజు వ ర ముఖలలను వ న కర తపము వ సమ అగ ల

వయడం జరు గుతుం ద . అపుుడు వ రు (తవరం గ

ప శు తన ప పడుతూ ) "అయయయయ , మనం ద వునక ద వ

పరవ క కూ వధయుల ఉంట ఎం త బ గుం డ ద . "

అనంట రు . ” (సూర అల -అ హమబ - 6 4 - 6 6 )

అంతమదనం ప వశథసం వల చనలల గపప

పరయజననలు కలుగుతనయ – వథటల ఇవ కనన :

1 . తరుు ద నం నన డు తపునసర గ అలల హ వదద పరతఫలం లభసు ం ద అన వషయం పుణయ క రయ లు

చయడం వ పు కు , అ లహ మరయు పరవ క స ల లల హు అ ల హ వ స లం కు వధయుల ఉండడననకర వశసమ కర ద హదపడుతుంద .

2 . తరుుద నం ననట (పర ళయద నం ననట ) అత

భయంకరమ న శకషలు , వ ట ఊహ వల కలగ భయం -

వశసమ న చ డు క రయ ల వ పు మళుడం , ల దన చ డు

క రయ లు చ యయడం , చ డు క రయ లు చయడ ంల సుఖం

ల దన సంత షం కలు గుతుం ద అన భవన నుంచ దూరం గ

ఉంచుతుంద .

54

3 . పర పంచక సుఖలల కు సంబంధం చన క న

వషయలలు లభయం క క ప యనన - అలల హ ప సంపూరణ వశసం త తనను చ సమ న పుణయ క రయ ల వ ల అలల హ

తరుుద నం ననడు పర స దం చ వర లప వశ సమ కర సంపూరణ మ న నమకంత కూడ న ఆశ ఏరుడుతుంద .

పునరుజజజ వనం గురవంచ అవశథసుల తరసథకర

వ ఖరవ యకక ఖండన (ఆధన రథ లత ) :

మరణం తరత పునరు జజ వ నం చయబడ (తరుు ద నంననడు తర గ బర త కరం చబడ ) వషయలన

అవశసులు చనలల తవరం గ వయత ర కరం చన రు . వ ర ఉదద శయం ల మరణ ం చన తర త తర గ బరత కరం చబడటం

అన ద అసంభవమ న వషయం . క న వ ర ఈ

వశసముద వ క చటట లు , అనుభవం , మరయు మధసు

(వవ కము ) దన ర తపున నరూపమం చవచుు .

షరవయత దనరథ ననరూపణ :

ద వయ ఖుర ఆన అ లహ ఈ వధం గ అంటలననడు :

تلبعث ثم تلنبؤن بما عملتم وذل ن لن يبعثوا قل بل ورب ين كفروا أ ك لع زعم ال

(7) الل يسي

"ఈ సతయ తరసరులు తనము చనప యన తరువత తరగ బరతకరంచబడటమనద జరుగన జరుగదన వదసుుననరు. వరకరలల చ పుు: "నన పరభువు సకష, మరు తపుకుండన బరతకరంచ

లపబడతనరు. అపుుడు మకు (పరపంచంల) మరు ఏఏ పనులు

55

చశర త లయజయబడుతుంద . ఇలల చయడం అలహ కు చనలల తలక." (సూర అత -తగబున 7 (

అంత కకుండన (అలల హ అవతరంపజసమన) ఆకశగరంథనలన

ఇద వషయలన ఏకగరవంగ ధృవకరసు ననయ .

అనుభవం దనరథ ననరూపణ:

అలల హు తఆలల తన దనసులకు మరణ ంచన వరన ఈ లకంలన తరగ బరతకరంచ చూపడు. దవయ ఖుర ఆన ల సూర బఖర (గవు) ల అటలవంట ఐదు ఉదనహరణలు ఉననయ.

మదట ఉదనహరణ:

ఇద పరవక మూస అల హసలలం జతకర చ ందన ఉదనహరణ. ఆ జతవరు మూస అల హసలలంత ఇలల అననరు "అలల హ ను మము మల ఎదురుగ చూసంత వరకు మము నను అసలు వశసమంచము." అపుుడు అలల హ వరకర మరణననచు తరగ వరన జజవంపజశడు. దవయ ఖుర ఆన ల ఇద వషయలన గురంచ ఇసర యయలు సంతత వరన ఉదద శంచ ఇలల అంటలననడు:

نتم تنظرون اعقة وأ خذتكم الص

إوذ قلتم يا موس لن نؤمن لك حت نرى الل جهرة فأ

(56) م من بعد موتكم لعلكم تشكرون ثم بعثناك (55)

56

"మరు మూసత "మము మల కళుత అలల హ ను పరతయకషంగ చూడనంత వరకు న మలటలు నమం." అననరు. అపుుడు మరు చూసు ండగన ఓ భయంకరమ న పమడుగు మ ప వచు

పడంద. దనంత మరు మృతుయవత పడన రు. అయత మము చసమన మలుకు మలపట కృతఙఞఞ ల ఉంటరన మమల మళలు

బరతకరంచనము." (సూర బఖర : 55 -56)

ర ండవ ఉదనహరణ:

హతయ గవంపబడన ఒక వయకర వషయంల ఇసర యయలు సంతత వరు తమలతనము ఘరషణ పడుతుండగ అలల హ ఆ హతయ గవంపబడన వయకర న తరగ జజవంపజసమననడు. దవయ ఖుర ఆన ల అలల హ ఈ వధంగ అంటలననడు:

تم فيها والل مرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضبوه (72) إوذ قتلتم نفسا فادارأ

قرةال- (73) يي الل الموت ويريكم آياته لعلكم تعقلون ببعضها كذلك

“మక సంఘటన కూడన గురు ండ ఉంటలంద: మరకక వయకర న చంపమ ఆ వషయంల పరసురం ప ట డుకుంటూ హతనయ నందను ఒకర మద మరకకరు రుదద డననకర

పరయతంచనరు. కన మరు దనచుతున వషయలన అలల హ బటట బయలు చయదలచనడు. ఆవు మృత కళబరం లన కంత భగంత హతున భతక కయంప చరచండన మము ఆఙఞఞ పమంచనము. మము ఆ సందరభంల "ఈ వధంగ అలల హ

57

మృతులను (పునరుథన న దననన) తరగ బరతకరస డు. మరు ఆ వషయలన అరం చసుకవడననకర ఆయన తన మహమలను ఇలల చూపమస డు." అననము వరత. (సూర బఖర: 72-73)

మూడవ ఉదనహరణ:

మృతుయభయంత వల సంఖయల తమ ఇళునుండ బయటపడ పరప వడననకర పరయతంచన వరన మృతుయవత పడలల చసమ - తరగ వరన బరతకరంచనడు అలల హ. ఖుర ఆన ల అలల హ ఇలల అంటలననడు:

لوف حذر الموت فقال لهم الل ين خرجوا من ديارهم وهم أ لم تر إل ال

موتوا ثم أ

حياهم إن كث انلاس ل يشكرون أ

و فضل لع انلاس ولكن أ - 243. الل ل

القرة

“(ముహమద (సలలల హు అల హ వసలం) కవలం చనవుకు భయపడ తమ ఇళునుండ పరప యన వలలద మంద

జననన నవు ఛూడలదన? అలల హ వరన చనవమన ఆదశంచనడు. ఆ తరువత మళలు వరన బరతకరంచనడుకూడన. నసందహంగ అలల హ మలనవుల పట ఎంత దయలమయుడు. కన చనలలమంద ఆయనకు కృతఙఞత చూపరు" (సూర బఖర: 243).

58

ననలుగవ ఉదనహరణ:

ఇద - మృతుయవత పడన ఒక ఊర గుండన వ ళత "చనప యన వరన అలల హ ఎలల బరతకరంచగలడు?" అన తలప సమన వయకర వృతన ంతము. అలల హ అతనన మృతుయవు పల సమ , ఆ సమ తల నరవంగ వంద సంవతరలు ఉండలల చసమ ఆ తరువత అతణ ణ తరగ బరతకరంచనడు. దవయ ఖుర ఆన ల అలల హ ఈ వధంగ అంటలననడు:

ي مر لع قرية وه و كلن يي هذه الل بعد موتها أ

خاوية لع عروشها قال أ

ماته الل مئة عم ثم بعثه قال كم لثت قال لثت يوما و بعض يوم قال بل فأ

أ

لثت مئة اب ك لم يتسنه وانظر إل حارك ونلجعلك آية عم فانظر إل طعامك وشن علم أ

ل قال أ ا تبي للناس وانظر إل العظام كيف ننشها ثم نكسوها لما فلم

ء قدير ش ( القرة259 ) الل لع ك

“సర ఒక వయకర ఉదంతం గురంచ అలచంచనవ? అతడు ఒక గర మం మదుగ పరయలణం చయసగడు. ఆ గర మం ఇండ కపుులు కూలప య సరననశనమయ ఉంద. అతను (సంభరమలశురయలత చూసూ ) "చచుప యన ఈ ఊర జననన అలల హ మళలు ఎలల బరతకరస డ !" అనుకుననడు (తనలతనను). అపుుడు అలల హ (వ ంటన) అతన పర ణం తశడు. ఆ వధంగ అతను (నరవ సమ తల) వందళుపటల పడవుననడు. ఆ తరువత అలల హ అతనకర మళలు పర ణం ప సమ

59

లపడు. అపుుడనత "నవ సమ తల ఎంతకలం ఉననవ చ పుగలవ?” అన అడగడు.

దననక వయకర "ఒక రజ లక అంతకంట తకువ కలమ ఉనననను కుంటను" అన అననడు. అపుుడు అలల హ ఇలల చ పుడు "కదు నవు వందళళు (ఇలల) ఉననవు. సర నవు వ ంట త చుుకున అనపనయలలవ పు చూడు. (ఇనళళు గడచనన) అవ ఎంతమలతరం చ డప లదు. న గడద వ పు కూడన ఒకసర చూడు (దనన ఎముకలు సయతం ఎలల జజరణమయ ప యలయ). మము న ఉదంతం దనర పరజలకు గుణపటం గరపడననక ఇలల చశము. ఈ ఎముకలగూడు సరచసమ దననప తరగ మలంసం సృషమ ంచ

ఎలల లపుతనమ చూడు." ఈ వధంగ అతను యదనరం కళయుర చూసమ "అలల హ పరత పన చయగల సమరు డు, సరశకరమంతుడన ననకు త లుసు" అననడు." (సూర బఖర: 259)

ఐదవ ఉదనహరణ:

ఇద - చనప యన వరన అలల హ తరగ ఏ వధంగ బరతకరస డ చూడదలచ - ఇబర హం అల హసలలం ఆ వ నం తనకు చూపమన అలల హ న కరన ఉదంతం. ఈ వషయలనకర సంబంధంచ సూర బఖర లన ఈ వకయలను గమనంచండ:

60

رن أ ولم تؤمن قال بل ولكن لطمئن إوذ قال إبراهيم رب

كيف تي الموت قال أ

جبل منهن جزءا ثم ي فصهن إلك ثم اجعل لع ك ربعة من الط

قلب قال فخذ أ

ن تينك سعيا واعلم أ

260:القرة -الل عزيز حكيم ادعهن يأ

“మర సంఘటన : అపుుడు ఇబరహం "పరభూ! నవు మృతుల ఎలల బరతకరస వ ఒకసర ననకు చూపు" అననడు. దననకర అలల హ "నకు (మలమద) నమకం (వశసం) లదన?" అన అడగడు. "ఎందుకు లదు- ఉంద. కన నన మనతృపమ కసం అడుగుతుననను"అననడు ఇబర హం. "అయత ననలుగు

పకషుల తసుక. వటన (ప షమంచ) మచుక చసుక. తరువత (వటన కసమ) వట భగలు ఒకదనన ఒక కండప ఉంచ వటన పమలువు. వ ంటన అవ ఎగర న దగగ రకు వచుస య. (ఈ సందరభంగ) అలల హ సరశకరమంతుడు , అతయంత వవచననపరుడన వషయం బగ గురు ంచుక" అననడు అలల హ." (సూర బఖర: 260)

ఇవన అనుభవనకర సంబంధంచన ఉదనహరణలు - వసవంగ జరగన సంఘటనలు , కనుక వటవల - (పరళయదనం ననడు) మృతులు తరగ జజవంపజయబడడం సధయమ అన వషయం పరసుుటమతుంద.

అంతకక పరవక ఈస అల హసలలం చసమ చూపమంచన అదుభతనలల - అలహ యక ఆఙఞత చనప యన వరన, పూడుప టట బడన

61

వరన కూడన వర గరలనుంచ బయటకు తసమ బరతకరంచన ఉదంతనలుననయ.

ఇక మలనవ మధసు (బుధధ , ఙఞ నము) కు సంబంధంచ - మరణం తరువత తరగ జజవంపజయబడటం సధయమ అన వషయం ర ండు (2) వషయలల దనర అరధం చసుకనవచుును. అవ:

1. ఆద నుంచ (అంట అసలమ లన సమ త నుంచ) - ఈ భూమన, ఆకశన, భూమలపల నకషపమ ఉనవటన,

ఆకశంల వసరంచ ఉనవటనంటన, మరయూ భూమ క - ఆకశనక మధయ ఆవరంచ ఉన పరత దననన, సృషమ ంచంద అలల హ యయ. అయనపుడు , అటలవంట సృషమ కరకు - తన సృషమ లన ఒక భగమ న మలనవుడన, అతడు చనప త పరళయదనం ననడు తరగ బరతకరంచడం - అసధయమ న పన ఎలల కగలదు? దవయ ఖుర ఆన ల అలల హ ఈ వధంగ అంటలననడు:

اخللق ثم يعيده ي يبدأ ماوات وهو ال لع ف الس

هون عليه ول المثل األ

وهو أ

رض وهو العزيز الكيم وم- 27 - واأل الر

"ఆయన సృ షమ న ర ణనన పర రంభ సు ననడు . త ర గ ఆయన ఆ సృషమ తన లను పు న రుతు త చ సు ననడు . ఈ పన చయడం ఆయనకు చనలల త ల క . భూమలయ క ష ల ఆయన ఔనతయం అద తయమ న ద . ఆయన మహమ శ కర మంతు డు , ఎంత వవ క వంతుడు . ( సూర రమ - 2 7 )

62

2 . ర ం డవ వషయం : వరష భ వ పర సమ తు ల -

మండుట ం డలకు - మచుు కు ఒక పచున మక ర నన

క న ర కుం డన భూమ బరటలువ ర , నర వమ ప తుం ద .

అలల హ అటలవం ట భూమప వరష న కు ర పమం చ దననల

జజవన ప స డు . దనంత అద త ర గ పచున మకలత - కళ కళ

లలడుతుంద . నర వమ న భూమన జజవంపజ సమ పచుదనంత కళ కళ లలడ లల చయగల గ న ఆ సృషమ క ర కు

చనప యన వ ర న తర గ బరత కరం చ శ కరర సమర లు

ఉననయ . ద వయ ఖుర ఆ న ల అలల హ ఈ వధం గ

అంటలననడు :

ته ومن نك ترى ۦ ءاي

رض ٱأ

نزنلا عليها أل

ي ٱوربت إن هتت ٱ لما ء ٱخشعة فإذا أ ل

حياها لمح ٱأ ء قدير ۥإنه لموت ش

ك لت - ( ٣٩لع )فص

“భూమ నర వం గ పడ ఉండడం నకు కనపమ సు ం ద .

అయత మము అ తరువ త వరషం కు ర పమం చ గ న అద ఒకస ర గ ( వృ కష జ త న తసు కు న ) ప కర ఉబకర వసు ం ద .

ఇద కూడన అలల హ సూచన . మృతభూమకర జ వం ప సమ ల ప వ డు మృతమలనవుల కూడ బర త కరం చ ల ప గలడు .

నసందహం గ ఆయనకు అణువణువుప అధ క రం

ఉంద " (సూర ఫుసమ లత - 3 9 )

సమల ధ పరకషలు , సమల ధలనన శకషలు మరవయు

సఖలయలు – మరవయు వథ టనన తరసకరవం చవథరవ ఖండన :

63

పర ళయద నం ప వశసము ల మనషమ మరణ ం చన

తరువ త నుండ పర ళయద నము

అవతరం పజయబడ వ ర కు జర గ వషయలలనట న

వశసమం చవల ను .

ఉదనహరణకు : సమల ధ పర కషలు (ఫమ త -ఏ -ఖబర ) ను

వశసమం చుట ,

సమల ధ పరకషలు (ఫథత -ఎ -ఖబర ) :

సమలధ పర కషలు అనగ మరణ ం చన వయ కర న ఖననం

చ సమ న తరువ ర , అతనన అతన పరభు వు గు రం చ , అతన

ధర న గు రం చ మరయు అతన పరవ క గు రం చ

పర శంచడం జరు గు తుంద . అలల హు తఆలల వశసులను

సమ రమ న మలటప పట షం గ ఉంచుతనడు .

ఆ వశసమ "నన పరభువు అలల హ " అన , “నన ధరం

ఇస ం " అన , “నన పరవ క ముహమద ( స ల లల హు అ ల హ వ స లం ) " అన జవ బు చ పు తనడు . దు ర రుగ లను ,

దత ర నయ ప రులను అలల హ భరషు ప టట స డు . అవశసమ "అయయ నన కు త లదు " అన , కపటవశసమ (మునన ఫమ ఖ ) ,

మరయు (ఇస ం , పరవ క స ల లల హు అ ల హ వ స లం మరయు

అలల హ ల వషయంల ) సం క చ , సందహమల

ఉనవ రు "నన కు త లయదు - నన కు త లయదు - పరజ లు

ఈ వషయలలను గు రం చ అనుకుంటూ ఉండగ వన అవ మలటల న ను కూడన అంటూ ఉండ వ డ న . " అన

జవ బస రు .

64

సమల ధ శకషలు మరవయు అనుగరహలు (సఖలయలు ) :

శకషలు : సమలధ ల శకషలు దత ర నయ ప రుల న

అవశసుల కు , కపట వశ సుల కు వధం చ బడతనయ .

ద వయ ఖుర ఆన ల అలల హ ఇలల అంటల ననడు :

المون ف غمرات الموت والملئك نفسكم ولو ترى إذ الظخرجوا أ

يديهم أ

ة باسطو أ

وكنتم عن آياته الومتجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون لع الل غي الق ون األنعام -(93) تستكب

“ . . . . .ఈ దు ర రుగ లు మరణనవ సల ఎంత త లడ ల

ప తన ర నవు చూస బ గుం డు . అపుు డు ద వ దూతలు

చ తులు ముందు కు చనపుతూ ఇలల అంట రు : "తయండ క

మ పర ణన లు బయట కర . మరు ద వు న మద అసతయ

వషయలలు మపమ అననయయంగ క రు కూతలు కూశ రు .

తలబరుసుతనం త ఆయన సూకు లప కు వమరశలు

చ సు ం డ వ రు . అందు కు ఈరజు మరు అతయం త

అవమలనక రమ న యలతన చవచూడండ . " (అల -

అన ఆమ - 9 3 ) . మరయు ద వయ ఖుర ఆన ల అలల హ

ఫమ ర ఔన కు టలంబం వ ర న గు రం చ త లయజ సూ ఇలల

అంటలననడు :

شد العذاب دخلوا آل فرعون أ

اعة أ 46انلار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الس

(راغف(

( “ . . . . .ఫమ ర ఔన అనుయలయుల ఘర వపతు ల

చకు క న సర నన శనమయలయ రు . (ఆననట నుండ ) " ) "

. . . . . . . వ ర న పరత రజూ ఉదయం , సయంతరం నరక గ

ముందు పరవ శ ప టట డం జ రు గు తునద . పర ళయద నం

65

వచునపుడు "ఫమ ర ఔన అనుయలయుల తవరమ న

(నరక ) యలతనల పరవ శం పజయం డ " అన ఆఙఞ అవు తుంద . " (సూర ఘలఫమ ర (సూ ర మమన అనకూడన

ప రు ) – 4 6 ) .సహ ముసమ ం లన ఒక హద సుల ఇలల

అనన రు : "మరు సమలధ శకషలనుండ ర కషం చమన

అలల హ శ రణు క రం డ . "

అనుగరహలు (సఖలయలు ) :అద వధం గ , సమలధ ల అను గరహం చబ డ స క రయ లు సతయసంధుల న (స ద ఖన

ల న )మమన (వశ సు )లకు పర స దం చబడతనయ .ద వయ

ఖుర ఆన ల అలల హ ఈ వధం గ అంటల ననడు :

ل تافوا ول تزن ل عليهم الملئكة أ ين قالوا ربنا الل ثم استقاموا تتن وا إن ال

وا باجلنة بشلت (30) - تم توعدون الت كن وأ فص

"ఎవరు తమ పరభువు అలల హ యయ అన పలకర , ఆమలట

మదన సమ రం గ ఉండ నన ర వ ర ( సహమయం ) క సం

ద వ దూతలు తపుకుండన

అవతరం చ , వ ర కర ఇలల ధ రయం చ బుతన రు :

"భయపడకండ , వచన రం చ కం డ . సరగ పర వ శం గు రం చ

మకు చ సమ న వ గద నం గు రు చ సు క న

ఆనందం చండ " (ఫుసమ లత - 3 0 ) ముసద అహద ,సునన

అబూదనవూద హద సు పు స క లల ఒక హద సుల బర

ఇబ ఆజబ ( ర దయలల హు అ నుు ) ఇలల ఉల ఖసు నన రు :

"పరవ క స ల లల హు అల హ వస లం మమన గు రం చ ఇలల

పరవచం చనన రు . తన సమలధ ల అలల హ దనసుడ న

మమన ద వ దూతల (ము న ర మ రయు న క ర ల ) పర శలకు

66

సరయ న సమలధననన లు చ పము నపుడు ఆక శం నుంచ ఒక

సరం వనపడుతుంద - "నన దన సుడు సతయం పలక డు .

అతన క సం సరగ ల కపు పడకను పరచండ ,అతనకర సరగ ల కపు వస ల ను తడ గం డ ,అతన క ర కు సరగ ల కం

వ పు న కు తలుపును త ర వండ . " తరువ త పరవ క

స ల లల హు అల హ వ స లం అనన రు "ఆ తరువ త సరగ ల కపు అత సఛఛమ న గ లు లు , ఆహమదకరమ న ,

పరమళభర తమ న సరగ ల కపు సువ సనలు అతనన

చ ర తనయ . అతన క సం కనుచూపు పరస రం చనంత మ ర

అతన సమలధ వశ లవంతం చయబడుతుంద " (ము స ద

అహ ద మ రయు సు న న అ బూ దన వూ ద ) .

67

6 . అల -ఖదర (పూరననరవ షఠ ం లక వధవథర త ) ను వశసథంచుట

అల ఖదర ప వశ సము అంట , (పూ ర నరద షట ము ల క

వధ వర త ప వశసము అంట ) , అలల హ యయ అనంట యక సృషమ క ర , పరభువు , ప షణక ర , యజమలన అన ,

సృషమ రశులనంట యక వధ వర త లనయూ , అనగ

వ ట మంచ , చ డూ , తపమ , చ దు , క ర కు దనం , మృదుతం

ఆయన వర శ డన , సనన రగ ము , వకరమల రగ ములను ,

స ఫలయము , వ ఫ లయములను , అదృ ష దు రదృ ష ల ను

ఆయన సృషమ ం చ నన డన ,

మరణనన సృ షమ ం చం ద , పరత పర ణ యక మృతుయ

సమయలన నరద శం చ ద ఆయన అన , పరత పర ణ యక

జజవనన ధన రం , మరయు అన ర క ల ఉప ధ అలల హు

తఆలల చ త ల న ఉంద అన ప ట షం గ వశసమం చు ట ,

“అల -ఖదర ” అనగ అలల హు తఆలల యయ తన ఙఞఞ నము

మరయు వవ కము పర క రం బరహమండము మరయు

సృషమ రశులనంట యక వధ వర త వర శ డు మరయు

తయలరు చ శ డు అన అ రము .

వ ధవర తప వశసంల 4 అంశలు ఉననయ :

1 . పరత వసు వు (ఒక వషయం ) యక సంపూరణ మ న ,

మరయు అతయం త వవ రమ న ( A s a w h o l e a n d i n

d e t a i l ) , ఆరంభము నుండ

అంతము వరకు , తన సయ చరయ ల కు ( క ర ల కు )

సంబంధం చ గ న , ల క తన దనసు ల చరయల కు ( క ర ల కు )

68

సంబంధం చగ న పర పూ రణ ఙఞఞ నము అ లహు తఆలల కు

ఉంద అన వశసమం చడం .

2 . ప న ప రక నబడ న వషయలలను అలల హ ముందు గ న "లహ మ హ ఫూజ " (భదరమ న పలక ) ల వర సమ ఉంచననడన వశసమం చడం . ఈ ర ం డు వషయలలను

గు రం చ ద వయ ఖుర ఆ న ల అలల హ ఈవధంగ

పర స వం చనన డు :

అలం తన 'లం అనలల హ య 'లము మల వసమలఇ

వల అరద - ఇన జ ల క ఫ కర తనబన - ఇన జ ల క

అలలల హ యస ర . (సూర అల -హజ : 7 0 ) .

. . .భూమలయ క శ ల కు చ ం ద న అణువణువు ను గు రం చ

ఆయనకు త లు సన నవ రు గవ ? అవన గరం థంల

నమదయ ఉననయ . ఈ పనులన అలల హ కు ఏమలతరం

కషట స ధయం క వు . (సూర అల -హజ - 7 0 )

3 . అలల హ యక సయ చరయ ల కు ( క ర ల కు )

సంబంధం చ గ న , ల క సృషమ తన ల చరయల కు ( క ర ల కు )

సంబంధం చగ న , బరహమండముల న పరత చరయ అలల హు

తఆలల అభ షం ల కుం డన జరు గదు అన

వశసమం చుట .అలల హ తన చరయల

వషయమ ద వయ ఖుర ఆన ల ఈ వధం గ అంటలననదు :

. . .వరబుు క యుఖ లఖు మలయష ' (సూర

అల -ఖసస - 6 8 )

69

. .మరయు మ పరభు వు తనను క ర న దన నన

సృషమ స డు . (సూర అల -ఖసస - 6 8 )

అద వధం గ సృషమ తన ల చరయ ల కు సంబంధం చ అలల హ

ఖుర ఆన ల ఈవధంగ అంటల నన డు :

. . .వలష అలల హు లస లతహుం అల కుం

ఫలఖలతలూకుం . . (సూర అల -నస - 9 0 )

. . . .అలల హ గను క సం కలుంచ ఉంట , వ ర కర మప ఆధ కయ న ఇచు ఉండ వ డు . నశుయంగ వ రూ మత ప ర డ ఉండ వ ర . (సూర అల -నస - 9 0 )

4 . ఈ బరహమండము (సమ స వశము ) దనన లకషణన లు

ద న కర సంబంధం చన చలననలు అన అలల హ చ త

సృషమటం చబడ నవ అన వశసమం చు ట . ఈ సందరభం గ

అలల హ ద వయ ఖుర ఆన ల ఈవధం గ అంటలననడు :

.అలల హు ఖలలఖు కు ల ష యన వహువ అలల కు ల

ష యన వక ల . సూర అల -జుమర 6 2

. . . (వశంల న ) పరత అణువు కూ అ లహ యయ సృషమ క ర .

ఆయన సమస సృషమ న పరయవ కష సు నన డు . (సూర అల -

జుమర 6 2 ) .

ద వయ ఖుర ఆన ల మరచట అలల హ ఈవధం గ

అంటలననడు :

. . . . వ ఖలఖ కు ల ష యన ఫ ఖదద రహు

తఖ ద ర . (సూర అల -ఫు రఖ న 2 )

70

. . .ఆయన పరత వసు వు నూ (పర త పర ణ న ) సృషమ ం చ ,

దననక క జ త క న (వధ వర తను ) నరణయంచనడు .

(సూర అల -ఫు రఖ న 2 ) .

అద వధం గ మర చట మహమపర వ క ఇబర హం (అ ల హ స లలం )

తన జతవ ర న ఉదద శం చ ఈవధంగ పలకర నన ర న

త లయజ సూ ద వయ ఖుర ఆన ల అలల హ ఇలల త లు పుతు నన డు :

. . . .వలల హు ఖలఖకుం , వమల తన 'మలూన .

(సూర అల -స ఫుత - 1 3 7 )

. .నజనకర మమల , మచ తయలరు చయబడ న

వ ట న కూడన అలల హ యయ సృ షమ ం చ ననడు (సూర అల -

స ఫుత 1 3 7 ) .

* *పరత ముసమ ం తపునసర గ పట షం గ వశసమం చవలసమ న

వషయలలల ఒకట న "ఖదర " (వధ వర త ) ను గు రం చ ప న

త లయజ సమ న వశ ష ణను మలనవు న కర సంబంధం చన

స ఛనఛ ప రమ న క ర లల తనకు నరణయం

తసు కు న శ కర , అధ క రం ఏమలతరం ల వు అన భవన

సరయ న ద క దు . అలల హు తఆలల వ పు నుండ మలనవుడ క తన క ర ల కు (చరయల కు ) సంబంధం చ పూర నరణయం తసు కు న అధ క రం , శ కర పర స దం చబడ ననయ

అన షరయత మరయు సంభవంచ ఘటనలు

ధృవక ర సు ననయ .

1 . షరవయత నుం డ ధృవకరణ :

ద వయ ఖుర ఆన ల అలల హ ఈవధంగ అంటలనన డు :

71

ఫమన ష ' అతఖజ ఇలల రబుహ మ ఆబ .

సూరథ అల-అంబయల - 39

ఇపుడు క రు కు నవ రు (పుణయ క రయ లు చ సమ ) తమ

పరభువ న అలల హ దగగ ర తమ స నన లు

పద లపరచు కం డ .

ద వయ ఖు ర ఆన ల మరచట అలల హ అంటుననడు :

“ . . . .ఫ 'తూ హర కుం అనన షమ 'తుం . . . . . ” (సూర

అల -బఖర 2 2 3 )

“ . . .మ యక సర లు మ యక స దయ పు భూములు . మ

ప లల ల కు మరు క ర న వధం గ ప వడన నకర మకు

అధ క రం ఉంద . . . ” (సూర అల -బఖర 2 2 3 )

అద వధం గ దన సుల కు పర స దం చన శ కర సమరధ ల

గు రం చ ద వయ ఖుర ఆన ల అలల హ ఈవధం గ

అంటలననడు :

“ఫ తఖులల హ మసత 'తుం వసఊ వ అతఊ . . . ”

(సూర అల -తగ బూన 1 6 )

“మకు స ధయమ నం తవర కు (మ శ కర క దద ) అలల హ కు

భయపడుతూ ఉండండ ; వనండ , వధయత చూపండ . ”

(సూర అల -తగ బూన 1 6 )

మరచట అలల హ ఈవధం గథ అంటు నన డు :

72

“లల యుక లఫులల హు నఫ న ఇలల వుస అహమ లహమ

మలకసబత వ అల హమ మకసబత . . . . ” (సూర అల -

బఖర 2 8 6 )

“ఏ పర ణ ప నన అలల హ దన న శ కర సమరధ ల కు మంచన

బరువు బ ధయతలను మపడు . తన ను సంప దం చన

పుణనయ న కర సతు లతనన , తనను కూడబ టట న ప ప నకర దుషులతనన పరతవయ క అనుభవస డు . ” (సూర అల -

బఖర 2 8 6 )

2 .సంభవం చ ఘటనల ఆధనరంగథ ననరూపణ :

ఫరత మనషమ క తనల సం కలుము , అభ షము మరయు

శ కర సమరధ లు ఉననయన త లు సు . వట ఆధన రం గ న తనను క ర న దన నన చ స డు , తనను వదద ను కు న దన నన

చయకుండన వద ల స డు . తన పరమయంత జర గ సంఘటనలను (ఉదన : నడవడం ) , తన పరమయం

ల కుం డన జర గ సంఘటనలల (ఉదన : ఒళళు

జలదరం చ డం ) త డన గమనస డు .

* * క న మలనవు డ కర పర స దం చబడ న అభషట ము మరయు

శ కర సమరధ లు అలల హ యక అభషటం పర క రమ జరు గుతుంద . ద వయ ఖుర ఆన ల అలల హ ఈవధం గ

అంటలననడు :

“ లమన ష అ మన కుం , అఁయయన తఖం ( 2 8 ) వమల

తషఊన ఇలల అఁయయష అలల హు రబుుల ఆలమన

( 2 9 ) ” (సూర అల -తక ర 2 8 , 2 9 )

73

“ (ఇద సకల ల క ల వ ర క ర కు ఒక హత పద శం )

మల ఋజుమలరగ న నడవదలచన పరతవయ కర క ర కు -

సకలల క ల పరభువ న అలల హ తలంచనంత వరకు , మరు

తలంచనంత మలతనర న ఏమక దు . ” (సూర అల -తక ర

2 8 , 2 9 ) .

* * ఈ సమ స వశము (బరహమండము ) అలల హు తఆలల

యక సమల జయమ . ఆయనకు త లయకుండన ఆయన

అభషటం ల కుం డన ఏమకూడన సంభవం చదు .

* * ప న వశ షమం చన "వధ వర త " వలన ద నన త పరత

ముసమ ం పట షం గ వశసమం చన ల - మలనవుడు తనయక

వదుయ క ధర లను వడననడ - వనన శ క ర మరయు

ప ప క రయ లు చ సూ ప వడననకర (చయడనన కర ) _ఎలలంట ఋజువు ద ర కదు . ఓకవ ళ మలనవుడు తన బధయ తలను

వడననడ , ప ప క రయ లు చయడనకర "వధ వర త " ను

క రణం గ (ఋజువుగ ) చూపమం చదలస - అతన వ దన

అన క వధనలు గ సతయవయ త ర కమ న దన (బ తల )

(మరూద ద ) అన అన క వధన లు గ నరూపమం చవచుు .

1 . ద వయ ఖుర అన ల అలల హ ఈ వధం గ అంటలననడు :

“సయఖూలు అ లజజన అషర కూ ల ష అలల హు మల

అషర క నన , వలల ఆబఉనన , వలల హరరమల మన ష యన ,

కజ ల క క జ బ - అ లజజన మన ఖ బహం హతన జఖూ

బ ’సనన - ఖుల హల ఇంద కుమన ఇలన

ఫతుఖ రజూహు లనన , ఇన త తబఊన ఇ ల జ న వ ఇన

అంతుం ఇలల తఖుు సూన . " (సూర అల -అన ఆం 1 4 8 ) .

74

“బహుద వ ర ధ కు లు "అలల హ తలచవుంట మముగ న ,

మల తనతముతన తలు గ న బహుద వ ర ధన చ స వ రము

కము ; ఏ వసు వు న

నష ధం చు కు న వ రమూ కము " అన అంట రు . వ ర కర పూరం కూడన బహుద వ ర ధ కు లు ఇలలంట మలటల పలకర సతనయ న నర క రం చన రు . చవర కర మలశకష

చవచూశ రు . వ ర న అడు గు : "ద న కర మదగగ ర ఏద నన

స కషయం ఉందన ? ఉంట మలకు చూపండ . ఇవన క వ లం మ

అనుమలననలు , అభూతకలునల . మరు ఊహమగననలు

మలతరమ చ స రు . " (సూర అల -అన ఆం 1 4 8 ) .

*ఇ కడ గమనంచవలసమ న వషయం ఏమటంట - ఒకవ ళ

"ఖదర " (తఖ ద ర "వధ వర త " ) నజం గ న వ ర మలటలకు సమ రనయమ త అలల హు తఆలల

భయలనకమ న తన శకషను వ ర కర రుచ చూపమం చ

ఉండ వ డు క దు .

2 . మర చట ద వయ ఖుర ఆ న ల అలల హ ఈవధంగ

అంటలననడు :

"రుసులముబషమష ర న వ మున జర న లఅలల యకూన

లననసమ అలలల హ హు జతుం బ 'దరుర సుల ; వక నలల హు

అజజజన హకమల . " (సూర అల -నస 1 6 5 )

"ఈ సంద శహరు లందరూ శుభవ ర త లప వ రు గ ,

హచు ర క చ స వ రు గ పంపబడన రు . ఇలల ద వ పర వ క లు

వచున తర ర , పరజలకు ఇక అలల హ దగగ ర స కు లు

చ పుడననకర ఆస రం

75

ఉండదు . అలల హ అస ధన రణ శ కర సం పను డు , అతయం త

వవ క వం తుడు . " (సూర అల -నస 1 6 5 )

* * ఒకవ ళ "ఖదర " ( "తఖ ద ర " - "వధ వర త " ) అన ద దననన వయతర కరం చ వ ర నుం చ సమరనయ వ దన అయత సంద శహరు లు పంపబడ న తరువ ర వ ర వ దన

చ ల కుం డ ప తుంద . ఎ&దు కనగ వ రు

వయతర కరం చ డమన ద సంద శహరు లు పంపబడ న తరు వ త జరు గుతుంద క బటట , అలల హు తఆలల యక

(నరణయంచన ) వధ వర త వలనన అద సంభవసు ం ద .

వ ధవథర తప వశథసం వలన చనలల గపప

పరయజననలుననయ –వథ టల ఇవ కనన :

* క రయ స ధనకు స ధననలను ఉపయగం చడంల -

ఉపయగం చ స ధననలప క కుం డన - పూర గ అలల హ ప మలతరమ వశ సము , భర స ఉండవల ను . ఎందు కంట ,

జర గ పరతపన కూడన అలల హ నరణయంచన వధం గ న జరు గుతుంద కను క .

* మనషమ తనను తలప టట న క రయం గ న స ధం చనట ల త -

అందు కు గ రపడడం గ న , ప ం గ ప వడం గ న చయర దు .

ఎందు కంట అతను తలప టట న క రయం సజవు గ

జర గ ప వడం అన ద అలల హ తరఫునుం డ ఒక వరం అన

అటలవంట వరందన ర అలల హ అతన క రయం శుభపరదం గ

అయయయ లల నరణయంచనన డన , అలల అవడం అతన

వధ వర త గ చ స డన గమనంచన ల . అలల క క అతను గ న

గ రనక , స త రష కు (తననుతన ను ప గు డు క వడనన క )

76

తలబడ త - అందుల పడ అలల హ యక క రుణ , కృ ప ,

వర లను మర చప యన వ డవుతనడు .

* అలల హ వ పు నుం డ - అలల హ ఇషట ను స రం - ఏమ

జ ర అయనన - వశ సమ కర దన నప సంపూరణ మ న పర శం త త ,

మలనసమ క శం త , తృపమ కలగ ల . ఒకవ ళ అతనకర పమరయమ న వసు వు దూరమ ప యనన , అతనకర ఇషటం ల న ,

ల దన కషటం క ల గం చ పన ఏద నన జ ర గ ప యనన - అందు కు

అతను ఎటలవంట ఆకర ష న కర గ న , వయధకు గ న ,

గు ర క కూడదు . ఎందు కం ట - అద అలల హ యక

నరణయము . భూమలయ క శ ల సమల జయ లు అలల హ వ .

ఆయన తలచనద ఉనకర ల న కర తపుకుండన వసు ం ద . ఈ

వషయమ ద వయ ఖుర ఆన ల అలల హ ఈవధంగ

అంటలననడు :

ها إن ن نبأ

نفسكم إل ف كتاب من قبل أ

رض ول ف أ

صاب من مصيبة ف األ

ما أ

سوا لع ما فاتكم ول تفرحوا بما آتاكم والل ل (22)ذلك لع الل يسي لك ل تأ

(الديد (23 - متال فخور يب ك

“భూమప గ న ల దన సయం గ మ ఆతలప గ న అవతరం చ ఏ ఆపద అయననసర , దన నన మము ఉనకర ల కర తసు కు వచు ముందు ఒ క గరం థం ( అంట భ గయ గరం థం ) ల వర సమ ప టట కుం డన ఉం డల దు . అలల చయడం అలల హ కు చనలల సులభం . ( ఇదంతన ఎందు కంట ) మకు ఎలంట నషటం జ ర గ నన , దన నకర మరు బ ధ పడకుండన ఉండనలన . అలల హ మకు ఏద నన పర స ద స దన న కర మరు ముర సమ ప కుం డన ఉండనలన . తమనుతనము గక పువ రన భ వం చ అహంభవం పర ద రశం చ వ ర న అలల హ పరమంచడు . " (సూర హద ద - 2 2 , 2 3 )

77

పరవ క స ల లల హు అల హ వ స లం వ రు ఇలల పర వచసు నన రు .

“వశసమ ప ర సమ త క డు ఆసకర క రమ న ద . అతన పర త పన అతనకర శుభ న కలు గజ సు ం ద . ఒ క వశసమ కర త పు మర వ ర క ఇ ద లభంచదు . ఒ కవ ళ అతనకర ( వ శసమ కర ) సుఖసంత ష లు లభయమ త అ తను అలల హ కు కృ తఙతలు అ రుం చు కుం ట డు . ఇ ద అతనకర శుభన , పుణయఫలల న చ కూ రు వషయం . ఒ క వ ళ అతనకర క షట లు అదు ర ర త అ తను సహనం వహ స డు . ఇద కూ డన అతనకర శుభ న , పుణయఫలల న చ కూ రు వషయమ . ”

వధ వర త వషయంల ర ం డు వ రగ లు అపమలరగం పటట ప యలయ – సనన రగం నుం డ వ ద ల గ రు :

1 . మదట వరగం “జబరవయలయ”

ఈ వరగం వ ర వ దన ఏమటంట , “మనషమ పూ ర గ నసహమయుడు . అతను చ స ఏ పనల నూ అతన సం కలుం , అతన శ కర సమర ల పరమయం ఏమలదు . ” అన .

2 . ర ండవ వరగం “ఖదరవయలయ” :

ఈ వరగం వ ర వ దనమటంట , “మనషమ పూ ర గ సతంతుర డు . అతను తన సం కలుం , శ కరర సమర ల కు ల బడ , ఏమ నన చయగలడు . ఇందుల అలల హు తఆలల

యక పరమయంగ న , ఆయన ఇషట యషట లు గ న ల వు . ” అన .

78

షరవయత మరవయు జరవ గ సంఘటనల ఆధనరంగథ మదటవరగం వథ రవ వథదన ఖండన :

షరవయత పర కథ రం ఖండన :

మలనవుడ కర అలల హ సం కలలు న , ఇషట యషట లను

పర స దం చనడు – అనడననకర ఋజువులు ననయ .

ద వయ ఖుర ’ఆన ల అలల హ ఇలల అంటల ననడు :

نيا ومنكم من يريد اآلخرة آل عمران 152- منكم من يريد ال

“మల కందరు ఇహలకన కరరు , మరకందరు పరలకన

కరరు .” (సూర ఆల ఇమల న – 152)

జరవ గ సంఘటనల ఆధనరంగథ ఖండన :

పరత మనష తన అధనంల ఉన పనులు చయడననకర అతను సంకలుస డు. శకరసమర లను వనయగస డు. ఉదన: తనడం, తనర గడం, వయపర లలవదవలు మదల నవ.

అతనకర సంబంధంచ అతన సంకలుము, శకరసమర లత నమతం లకుండన పరసుుటమయయయ అనకరకల సంఘటనలకు, ప న వవరంచన

వనడం, తనర గడం, వయపర లలవదవలు వంట సంఘటనలకు మధయ ఉన భదం అతనకర చనలల బగ త లుసు.

ఉదనహరణకు: జరం రవడం, జరంగ ఉన సమతల శరరం బగ కంపమంచడం, ఇంట ప కపుు మదకర ఎకరనపుడు కరరందపడటం జరగత,

79

ఇటలవంట సంఘటనలు జరగడం వ నుక అతన సంకలుంగన, శకర సమర ల పరమయంగన ఏమ

ఉండదు. మదట ఉదనహరణల అతను సతంతుర డు, ర ండవ ఉదనహరణల అతను నసహమయుడు.

షరవయత మరవయు మధసుు ఆధనరంగథ ర ండవ వరగం వథరవ వథదన ఖండన:

నసందహంగ సమస వశం యక సృషమటకర అలల హ యయ. ఇందులన

పరత పర ణ, పరత వసు వూ, పరత వషయమూ అలల హ ఇషట నకర అనుగుణంగన ఉనకరలకర వసు ంద. ఈ వషయలన చనలల సుషటంగ అలల హ దవయ ఖుర’ఆన ల పరకననడు. సూర అల-బఖర – 253 ల అలల హ ఈ వధంగ అంటలననడు:

ين من بعدهم من بعد ما جاءتهم الي نات ولكن اختلفوا ولو شاء الل ما اقتتل ال - يد فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الل ما اقتتلوا ولكن الل يفعل ما ير

القرة .253

“...... అలల హ సంకలుంచ ఉనట ల త పరవకల తరువత సుషటమ న

గురు లు చూసమన పరజలు పరసురం కలహంచుకున వరు కదు. కన

పరజలను వభదనలకు లను కకుండన బలవంతంగ ఆపటం అలల హ

ఉదదశయం కదు. అందుకన వరు పరసురం వభదనలకు లనయలయరు. కందరు వశసమంచనరు. మరకందరు అవశసమలరగ న

అవలంబంచనరు. కన

80

అలల హ కరత వరు పరసురం కలహంచుకునవర కదు. కన అలహ

తనను కరంద చస డు.” (సూర అల-బఖర – 253)

దవయ ఖుర’ఆన ల మర చట అలల హ ఈ వధంగ అంటలననడు:

ن جهنم من اجلنة ولو شئنا آلتينا مل

أل ك نفس هداها ولكن حق القول من

جعي وانلاس السجدة (13) - أ

“మము తలచుకుంట పరత మనషమక సననరగ వలంబన బుధధ పరసదంచవళుం. కన నను నరకన మలనవులత జనులత నంపస నన అననను.” (సూర అల-సజద 13)

మధసుు ఆధనరంగథ ఖండన:

ఈ సృషమ (బరహమండం) సమసమూ అలల హ యక సమల జయము మరయు దనకంతటక అలల హ యయ పరభువు. ఈ బరహమండంలన పరత

దననన పలంచద అలహ యయ అయనపుడు, మలనవుడుకూడన అలల హ

యక సంమల జయంల ఒక పలతుడ కదన. మర తన పరభువు ఆఙ,

అనుమత లకుండన పలతుడు, తన పరభువు ఇషట నకర వయతరకంగ ఏ

పన కూడన చయలడు.

* * * * * *