7/25/2019 golok

1/4

Jawa Barat, selain menawarkan udara sejuk dan keindahan alamnya juga merupakan rumah

bagi seniman pandai besi yang andal. Di Cibatu, Sukabumi dapat Anda temukan pengrajin

senjata khas tradisional golok pusaka yang bermutu tinggi. Produk golok dari tempat ini telahternama bukan saja di Nusantara melainkan hingga mancanegara. Bahkan, saat Pendudukan

epang, daerah Cibatu memiliki reputasi sebagai pembuat samurai berkualitas tinggi.

Di tengah serbuah produk luar, golok Cibatu tetap bertahan dengan kualitas, kekuatan,

dan keindahannya. Pengrajin golok Cibatu telah meleburkan kebersihan, kesatuan, dan

suasana hati mereka sehingga dapat menghasilkan golok dan senjata bermutu sekaligus

bernilai seni.

!olok merupakan alat berkebun sekaligus juga senjata pribadi yang banyak digunakan olehmasyarakat di Nusantara. Benda ini memiliki berat, ukuran, dan bentuk yang beragam di tiap

daerah. "kuran golok lebih besar dari pisau namun lebih pendek dari pedang dengan bilah tebal

dan lebar. Selain digunakan sebagai senjata dalam silat, golok digunakan untuk memotong semak

dan dahan pohon. !olok la#imnya berat dan pendek, terbuat dari besi baja karbon yang lebih

lunak daripada pisau besar umumnya. !olok umumnya diasah secara rutin berkala.

$asyarakat Sunda dan Betawi begitu lekat dengan senjata bernama golok ini. %stilah golok

identik dengan senjata khas masyarakat Sunda yang bernama bedog, baik yang berupa pakakas

maupun yang berupa senjata. Dalam Bahasa %ndonesia, kini bedogdisebut sebagai golok atauparang. !olok Sunda umumnya memiliki bentuk gagang &perah' melengkung dengan ujungnya

bulat &eluk'. Bentuk gagang yang sedikit miring dan melengkung tersebut ber(ungsi agar golok

dapat digenggam dengan kuat dan nyaman. Selain itu, ujung gagang yang bulat juga ber(ungsiagar jari kelingking terkait, menahan genggaman tangan agar tidak lepas.

Bagi masyarakat Betawi, mereka mengenal dua tipe golok, yaitu pertama, golok kerja

&gablonganatau bendo' yang digunakan sehari)hari di dapur dan kedua adalah goloksimpenan&sorenam' yang digunakan sewaktu)waktu untuk memotong dan selalu terselip di pinggang. Bagimasyarakat Betawi golok identik dengan ciri sebagai kelaki)lakin. Ada ungkapan, Bukan laki-

laki, jika tidak ada golok, laki-laki yang tidak memiliki golok ibarat banci. !olok yang terselip

di pinggang paraJawara Betawimulai hilang sejak tahun *+-)an saat pihak berwajib melarangmembawa senjata tajam ke luar rumah untuk menjaga keamanan dan ketertiban.

Dahulu Sang Pendekar tak sekadar mengajarkan ilmu golok tetapi juga disertai ketajaman hati

yang bersih. !olok hanya digunakan apabila kondisi benar)benar terdesak. "ntuk memperoleh

golok yang sejiwa dengan si pesilat maka berbagai macam ritual harus dilakukan denganmenyucikan diri. Sang pendekar akan membawa goloknya ke ajengan&guru dan pemuka agama'

pada bulan $aulud atau hari)hari tertentu yang dianggap keramat agar goloknya didoakansehingga membawa berkah dan kebaikan. Setelah golok didoakan, Sang Pendekar disatukanjiwanya dengan golok. itual diakhiri dengan pesan ajengan kepada pendekar agar senjata

goloknya dipergunakan untuk kebaikan.

Seperti juga keris,golok adalah benda yang dahulu lazim diberi kekuatan untuk

memagari, menghalangi, memperingatkan, serta mengendalikan diri secara halus dan

tenang maupun hatihati. !olok digunakan sebagai penangkal segala sesuatu yang tidak

http://www.indonesia.travel/id/discover-indonesia/region-detail/31/jawa-barathttp://www.indonesia.travel/id/destination/397/taman-mini-indonesia-indah/article/94/cingkrik-goning-pencak-silat-khas-betawi-di-taman-mini-indonesia-indahhttp://www.indonesia.travel/id/destination/413/museum-fatahillah-jakarta/article/90/pasar-rawa-belong-pasar-bunga-budaya-betawi-dan-kisah-si-pitunghttp://www.indonesia.travel/id/destination/457/yogyakarta/article/79/keris-warisan-pusaka-nusantara-yang-mengagumkanhttp://www.indonesia.travel/id/discover-indonesia/region-detail/31/jawa-barathttp://www.indonesia.travel/id/destination/397/taman-mini-indonesia-indah/article/94/cingkrik-goning-pencak-silat-khas-betawi-di-taman-mini-indonesia-indahhttp://www.indonesia.travel/id/destination/413/museum-fatahillah-jakarta/article/90/pasar-rawa-belong-pasar-bunga-budaya-betawi-dan-kisah-si-pitunghttp://www.indonesia.travel/id/destination/457/yogyakarta/article/79/keris-warisan-pusaka-nusantara-yang-mengagumkan

7/25/2019 golok

2/4

diinginkan oleh si pemilik, seperti penangkal bahaya kebakaran, gunaguna dan angin

ribut.

Pembuatan golok di Cibatu sudah terkenal sejak lebih dari lima dekade. !olok Cibatu memilikiciri khas memadukan tampilan khas keindahan, kualitas, dan kekuatan untuk keperluan sehari)

hari. $eskipun menggunakan peralatan sederhana tetapi pengrajin di Cibatu sudah menghasilkanribuan senjata tajam yang tersebar ke sejumlah daerah di %ndonesia

OLOK PUSAKA

1. Golok Betok

Senjata etnis Betawi yang masyhur adalahGolok Betoknya yang berumur 800 tahun.Sebagai sebuah senjata pusaka, keberadaanGolok Betok merupakan fase awal asal muasal

senjata dalam sejarah nusantara. Bahkan,sebelum senjata khas Jawa Barat kujang ada, Golok Betok sudah adakonsepnya terlebih dahulu. Namun, karena erajaan !adjajaran memohonkepada Sang "mpu agar dibuatkan se#epatnya sebuah senjata bernamakujang, pembuatan Golok Betok menjadi tertunda.

Golok betok tak jauh beda dengan golok umumnya, hanya saja golok initerlihat gemuk dan sedikit lebih pendek$bantet. Golok ini terbuat dari bajahitam dengan gagang kayu hitam juga yang nampaknya seperti ikan betok.

!"#"$ B%&!'& S(&)'&!

%dalah salah satu golok khas Sundabiasa digunakan untuk berbagai keperluan

/amar Dagang dan %ndustri &/adin' Pro0insi /epulauan iau bekerjasama dengan 1ayasan

/asultanan Nusantara * akan menggelar Pameran "/$ se)AS2AN &AS2AN S$2s 23po' danPameran Pusaka Nusantara di /ota Batam pada 4- $ei)5 uni 5-*6.

Sesuai namanya, kegiatan ini tentunya akan menampilkan berbagai produk "/$ dari negara)

negara di kawasan AS2AN dan pada saat yang bersamaan juga mengetengahkan beragam jenispusaka warisan nusantara.

/husus untuk pusaka, Puji Purwito 7adiprojo, Sekretaris "mum 1ayasan /asultanan Nusantara* memastikan, akan banyak pusaka kuno berusia hingga ribuan tahun yang akan dipamerkan

nanti.

Berikut pro(ilnya.

*. $ujang

https://pusakabuhun.files.wordpress.com/2011/11/golok-betok.jpg

7/25/2019 golok

3/4

Secara umum kujang dikenal sebagai senjata dan pusaka orang Sunda yang berasal dari awa

Barat. /ujang memiliki dua sisi ketajaman, perupaannya tidak simetris, dan banyak di antaranya

memiliki pamor &damascene) yaitu guratan)guratan &menyerupai' ukiran logam pada bilahnya'.

Berdasarkan bukti arte(ak yang ada, kujang dalam bentuk awal telah digunakan sejak abad ke)+,

akan tetapi besar kemungkinan bahwa kujang telah ada sebelum masa tersebut.

/ujang mempunyai latar belakang sejarah yang panjang, hal ini dinyatakan secara teoritis

dimana jumlah lubang * pada bilah kujang adalah letak kota praja disebut Sunda tahun 8- $saat 9arumanegara dipimpin $aharaja Purnawarman &mengacu kujang sebagai peta'.

Dan pada jaman Pajajaran $angukuhan kujang menjadi sebuah pusaka lambang pemersatu

antaraSundapura dan !aluh melalui Perjanjian !aluh pada tahun 4+ $.

Bukti /eberadaan /ujang tertulis dalam /itab Siksa /anda Ng /aresian abad *:)*8 $,

;!anggaman Sang

7/25/2019 golok

4/4

Selain dari moti0asi tersebut ada pula yang memburunya sebagai syarat untuk kepentingan dan

maksud pribadi yang bersi(at sangat khusus. Salah satu nilai kujang terletak pada tingkat

kelangkaannya, berdasarkan (akta di lapangan banyak dari arte(ak kujang yang sudah di koleksipara kolektor tosan aji atau wesi aji di luar negeri.

?enomena tersebut merupakan indikasi bahwa kujang merupakan jenis tosan aji atau wesi ajiyang sulit di cari, bila dibandingkan dengan jenis tosan aji atau wesi aji lainnya seperti keris,

golok, pedang tombak dan jenis belati. Penelusuran keberadaan kujang menjadi salah satualternati( terbaik dalam upaya menyelamatkan dan mengungkap berbagai perupaan kujang yang

masih menjadi misteri..