nota nazam

4
NOTA ; NAZAM Takrif Istilah Nazam dari perkataan Arab bermakna puisi. Juga dikenali sebagai nizam dan nabam. Nazam adalah puisi tradisional pengaruh Arab-Parsi. Rujukan sebagai istilah teknik kepada su at u bentuk puisi Melayu tr adisional digunakan dalam Tajus Salatin, karangan okhari al-Jauhari pada tahun !"#$. Penyebarannya agak meluas di Pahang, %erengganu, Perak, Johor dan Melaka.  Antara karya nazam yang berpengaruh dan luas sebarannya ialah Kit ab Kanz al-‘Ula, karangan Al-&yed Muhammad bin &yed 'ainal Abidin al-Idrus (%uk )ngku %uan esar %erengganu*, ter+etak pada tahun !$!. &e+ara umumnya nazam digunakan untuk mengembangkan ajaran Islam oleh itu isinya bersangkutan dengan pengajaran i/ah, tasau, +erita-+erita Nabi, kebesaran  Allah, di samping mengu pas sikap dan siat nilai murni mus limin sejati. Bentuk dan struktur !. 0ua baris serangkap. 1ontoh 2  Aku mula naza m ini dengan nama  Allah yang memberi fahamkan agama. (3arun Mat Piah, hlm. 45"* 4. &k ima rima hujung tidak mempuny ai po la te rten tu ada yang se ri ma a,a,a,a dan ada yang tidak serima aa, aa 6 aa, bb, 6 ab, b+, +d dan seterusnya. 1ontoh 2 Lagi pesankan pula dengan beberapa petua (a* engan diba!a dia dengan lidah yang mulia. (a*  Allah jua dipuji dengan lida h dan hati  (a*  Atas nikmatnya atasku dan lain ku pula. (b* (3arun Mat Piah, hlm. 47* 1

Upload: qasehsafinah

Post on 13-Apr-2018

285 views

Category:

Documents


3 download

TRANSCRIPT

Page 1: Nota Nazam

7/21/2019 Nota Nazam

http://slidepdf.com/reader/full/nota-nazam 1/4

NOTA ; NAZAM

Takrif 

Istilah Nazam dari perkataan Arab bermakna puisi. Juga dikenali sebagai nizam dan

nabam.

Nazam adalah puisi tradisional pengaruh Arab-Parsi.

Rujukan sebagai istilah teknik kepada suatu bentuk puisi Melayu tradisional

digunakan dalam Tajus Salatin, karangan okhari al-Jauhari pada tahun !"#$.

Penyebarannya agak meluas di Pahang, %erengganu, Perak, Johor dan Melaka.

 Antara karya nazam yang berpengaruh dan luas sebarannya ialah Kitab Kanz 

al-‘Ula, karangan Al-&yed Muhammad bin &yed 'ainal Abidin al-Idrus (%uk )ngku

%uan esar %erengganu*, ter+etak pada tahun !$!.

&e+ara umumnya nazam digunakan untuk mengembangkan ajaran Islam oleh itu

isinya bersangkutan dengan pengajaran i/ah, tasau, +erita-+erita Nabi, kebesaran

 Allah, di samping mengupas sikap dan siat nilai murni muslimin sejati.

Bentuk dan struktur 

!. 0ua baris serangkap. 1ontoh 2

 Aku mula nazam ini dengan nama

 Allah yang memberi fahamkan agama.

(3arun Mat Piah, hlm. 45"*

4. &kima rima hujung tidak mempunyai pola tertentu ada yang serima a,a,a,a

dan ada yang tidak serima aa, aa 6 aa, bb, 6 ab, b+, +d dan seterusnya. 1ontoh 2

Lagi pesankan pula dengan beberapa petua  (a*

engan diba!a dia dengan lidah yang mulia. (a*

 Allah jua dipuji dengan lidah dan hati   (a*

 Atas nikmatnya atasku dan lain ku pula. (b*

(3arun Mat Piah, hlm. 47*

1

Page 2: Nota Nazam

7/21/2019 Nota Nazam

http://slidepdf.com/reader/full/nota-nazam 2/4

$. &e+ara umumnya terbina dengan 7-" patah perkataan 6 !#-!4 suku kata

sebaris (namun jumlahnya tidak tetap*. Paling sempurna " patah perkataan sebaris.

1ontoh 2

Dengan salam atas kami hai muslimim (6)

engan bahagia nya"a kamu hai mukminin ("*

(3arun Mat Piah, hlm. 4"*

8. Ada nazam yang dibina dengan +ara mengulang baris (misalnya baris

pertama digunakan se+ara berulangan bagi membentuk rangkap ke-4, ke-$ dan

seterusnya*. 1ontoh 2

Maka tuanlah juga tempat harapan hamba

Pada masa ang maut itu hadirkan hamba

Tuan itulah pula tempat harapan hamba

Pada masa ang syaitan itu itnahkan hamba

Tuan itu pula tempat harapan hamba

Pada masa malaikat itu tanyakan hamba.

(3arun Mat Piah, hlm. 49*

7. Ada nazam yang terbina dengan +ara mengulang kata dalam 6 antara baris

(kedudukan kata tidak mengikut pola tertentu*. 1ontoh 2

Maka maadat ia akan nisak ang mulia

Pada masa ke+ilnya serta sukakan dia.

:agi bersuni bagi diri ang mulia

Pada tempat ang suni pada 3ira ang mulia.

(3arun Mat Piah, hlm.49*

2

Page 3: Nota Nazam

7/21/2019 Nota Nazam

http://slidepdf.com/reader/full/nota-nazam 3/4

". Ada nazam terbina dengan jumlah perkataan yang tidak seimbang antara

baris. 1ontoh 2

Dan daripada Allah jua kuharap akan menunjuk   (7)

kepada yang betulnya ($*

(3arun Mat Piah, hlm.45*

9. ;nit minimum nazam ialah ! rangkap (4 baris*, unit maksimum tidak

ditentukan.

5. Pada peringkat a<al, nazam diterjemahkan se+ara langsung (haraiah*

daripada bahasa Arab-Parsi oleh itu langgam bahasanya dipengaruhi

langgam bahasa Arab-Parsi, dan hal ini juga mempengaruhi bentuk, struktur 

dan skima rima nazam. 3al ini demikian, kerana nazam menjadi alat untuk

menyampaikan pengajaran agama Islam yang didatangkan dengan

menggunakan bahasa Arab.. 0isampaikan dengan +ara nyanyian bernasyid atau berzikir beramai-ramai di

majlis keramaian agama misalnya perkah<inan, khatam =uran, berkhatan,

Maulidul Rasul, Maal 3ijrah, menyambut kelahiran, Maulud dan 3ari Asyura.

!#. &e+ara umumnya lagu nazam ber+orak m#n#t#nus (senada* dari a<al hingga

akhir.

!si na"am

Pen+eritaan kisah hidup > mukjizat Nabi Muhammad

Pengajaran ilmu tauhid 6 mengenal Allah dan Rasul

Pengajaran ilmu i/ah 6 hukum-hakam Islam

Pengajaran rukun Islam dan rukun iman

0apatlah dirumuskan baha<a puisi Melayu tradisional seperti pantun, syair,

gurindam, seloka, lagu rakyat dan nazam adalah pan+aran nilai dan pemikiran

3

Page 4: Nota Nazam

7/21/2019 Nota Nazam

http://slidepdf.com/reader/full/nota-nazam 4/4

masyarakat Melayu tradisional. entuk dan isi pemikirannya bukan sahaja berguna

dalam konteks zamannya malah rele?en untuk setiap masa, ruang dan latar 

masyarakat Melayu atau Malaysia hari ini.

Mohd. @auzi bin AbdullahIP Bampus ahasa MelayuBuala :umpur.

4