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8/13/2019 PDF Sathyam v5

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SATHYAMSHIVAM

SUNDARAM

Volume 5


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SATHYAMSHIVAMSUNDARAM

Histoire de la vie de BHAGAVAN SRI SATHYA SAI BABA1980 1985B.N. Narasimha MURTHY

SOMMAIRE

Note de lditeur PagePrface PageCh. 1 Qui Suis-Je Page

Ch. 2 Parfum du bouton qui spanouit PageCh. 3 La Valle des Divins Dlices PageCh. 4 Une bonne Universit pour la RdemptionDe lEnseignement Suprieur PageCh. 5 Ses instruments dans la constructionDu Temple du Savoir PageCh. 6 Les Professeurs quIl a choisis PageCh. 7 En avanant vers lUn et le Tout PageCh. 8 Le Charme de la Terre avec un Parfum Cleste PageCh. 9 Le Divin Docteur PageCh. 10 La Nouvelle Demeure du Seigneur Brindavan Page

Ch. 11 Dieu est en action parmi nous PageCh. 12 Le Matre Mondial PageAppendice 1Chronologie de la Vie de BhagavanSri Sathya Sai Baba 1980-1985 PageAppendice 2Glossaire Page


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Note de lditeurDans la prface de ldition 1982 du tome 1 de Sathyam Shivam Sundaram, Sri N.Kasturi, auteur des quatre premiers volumes de la biographie de Bhagavan Sri Sathya SaiBaba, crivit : La premire partie couvrant la vie de Bhagavan jusquen 1960 futpublie en 1961. Les tomes II, III et IV ont t crits depuis et publis les annessuivantes, couvrant la priode de la vie de Bhagavan jusquen 1979. Le volume V traiterades annes suivantes. Dautres volumes suivront .

Le quatrime volume parut le jour de Guru Purnima en 1980. Exactement un quart desicle plus tard, pour la quatre-vingtime anne de Son avnement et lors du festival deGuru Purnima en 2005 le cinquime volume, qui voque la vie de Baba de 1980 1985,est offert Ses Pieds de Lotus. Nous nous excusons auprs de Lui et de Ses dvots de nepas lavoir fait plus tt. Aussi nous esprons nous rattraper avec la saga en cours

actuellement, en publiant chacun des volumes couvrant 5 10 ans de sa vie mmorable coup sur coup. Nous avons lavantage du lumineux clairage des leons de lexpriencequi illuminent notre chemin.

Avec la bndiction de Bhagavan Baba, un comit consultatif compos de quatre dvots,vtrans Dr G. Venkatraman, Dr. Jayalakshmi Gopinath, Sri B.N. Narasimha Murthy etSmt. Sitalakshmi fut form en octobre 2003 pour lcriture et ldition des livres. Lecomit confia Narasimha Murthy la tche de prparer les textes avec lassistance de sesmembres et de Sri V.N. Prahlad. Ce travail devint une uvre sacre damour pourNarasimha Murthy partir de cet instant. Aprs avoir achev lcriture du cinquimevolume il collationne maintenant la matire pour le sixime volume. Dans la prface de

ce volume, il a expos les grands traits du plan et de lapproche adopts pour crire lasainte biographie.

Nous prions humblement Bhagavan Baba de nous accorder Sa grce divine dans nosefforts pour mener bien la srie des livres Sathyam, Shivam, Sundaram dunemanire qui le satisfasse pleinement et inspire lhumanit prsente et future.21.07.2005 (Guru Purnima)

Sri Sathya SaiBooks and Publications trustPrashanti Nilayam

Le secrtaire


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PRFACE

Avant de parler du livre, je me prosterne aux Pieds de Lotus de Bhagavan Sri Sathya SaiBaba et lui offre ma plus profonde gratitude pour ce que ce livre ma apport moi qui ensuis le premier bnficiaire. Une fois la tche entreprise, le sujet du livre devint uneobsession enchanteresse. Collecter le matriel pour le livre, mditer sur lui et lcriturequi en rsultait finirent par tre une pnitence volontaire. Cette sadhana ma fait vivre desexpriences qui mont convaincu sans aucun doute possible que je ne suis quuninstrument excutant Son dcret divin. Je fus souvent rduit ntre quun tmoin muetcar le livre scrivait tout seul. A quelques moments dlicats, je me sentais comme uneentrave empchant le libre flot dune grce cleste qui se formait dans le livre ; dans cesmoments-l, je me trouvais en train de travailler dans lillusion que jtais lauteur. Jesuis sr que le lecteur peut facilement comprendre les hauts et les bas de cette exprienceintrieure tandis quil parcourt le livre.

Le travail sur le livre ma aid de manire dtermine plonger profondment en moipour Le trouver l, supervisant le drame divin de lvolution de la diversit de la matireet de lesprit en une unit de lEsprit travers les innombrables labyrinthes du ddale dela vie. Maintes et maintes fois, je me suis souvenu de Ses mots dordre hautementrvlateurs LE PRINCIPE SAI ET LE MESSAGE SAI SONT UN ETIDENTIQUES LAMOUR. SAI NEST PAS LE CORPS INERTE MAIS LENECTAR DE LESPRIT

Alors comment un livre peut-il capturer Son histoire ? Vous aimeriez que moi je vousparle de Jsus. Mais comment un roseau creux peut-il faire rsonner le chant de la

passion du monde? Demandait Jean son cher disciple, dans le classique Fils delHomme crit par Khalil Gibran. Il est vrai quaucun livre ne peut capter ce quIl est etce quIl fait, puisque ni Lui ni Son uvre ne sont limits au seul plan dexistence connude nous le plan physique.

Par consquent je dois confesser que ce livre nest quun pauvre index de ce queBhagavan Baba fit entre 1980 et 1985 pour accomplir la mission quIl stait Lui-mmeprescrite. Une chronologie dtaille des vnements de Sa vie tels quils ont pu tre vussur le plan physique pendant cette priode, est donne en appendice la fin de ce livre.Cela aidera le lecteur savoir o Il tait et ce quIl faisait un jour prcis. Le livre estdivis en 12 chapitres quelques-uns mettent en relief les vnements majeurs et dautres

dpeignent les divers aspects de Sa mission.

Le rcit est tiss avec les fils dune histoire, dune chronique et dun testament, et presquetous les chapitres sont gnreusement saupoudrs de Ses lilas et mahimas qui remplissentune fonction importante dans Sa mission - convaincre le mental hsitant que lEspritSaint rgne en matre absolu mme au royaume de la matire. La tte nentendra rientant que le coeur ncoutera pas a dclar Rumi, un mystique Soufi. Le principalobjectif de ce livre est de toucher le coeur sans offenser la tte ; de fournir linspiration une me qui aspire ou qui ttonne.


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Le premier chapitre Qui suis-Je ? est un rcapitulatif de ce que Baba a rvl sur Luidepuis Son avnement. Il dfinit lapproche de lauteur quant au sujet du livre et tablit leton et le contenu des chapitres suivants. Le second chapitre Parfum du bouton defleur qui spanouit runit quelques-uns des vnements importants de la primejeunesse de Bhagavan qui nont pas t mentionns dans les quatre premiers volumes.

Le troisime chapitre La Valle du Divin Dlice raconte lhistoire de la visite deBaba New Delhi et au Cachemire en juin 1980.

Ce chapitre est reprsentatif des rcits des nombreux voyages quIl entreprit durant cettepriode. Il voyagea rgulirement du Cachemire Kanyakumari pendant ces six annes.La cration opportune de lUniversit Institut Sri Sathya Sai de lenseignementsuprieur - fut indiscutablement lvnement le plus important de cette priode. Leschapitres IV, V et VI sont consacrs ce sujet. Outre lhistorique de la gense de

lUniversit, ces trois chapitres donnent un aperu de lart suprme avec lequel Bhagavana guid les destins de quelques-uns de Ses tudiants, professeurs et administrateurs, et parl mme, guid le destin de lUniversit. Les deux chapitres suivants, - La main tendue chacun et tous et Enchantement terrestre avec un got de paradis driventlaspect le plus important de Sa personnalit, Sa matrise totale de lart de parantahkaranapravesh ou comment pntrer dans le cur des autres et transformer leurs vies.

Lanne 1984 fut celle dun vnement primordial dans la mission mdicale de Baba linauguration du nouvel et immense Hpital gnral Sathya Sai Prashanti Nilayam. Leneuvime chapitre Le Divin Docteur raconte lhistoire des deux hpitaux gnrauxfonds par Bhagavan Prashanti Nilayam et Whitefield. Il parle aussi de la philosophie

de Baba propos des soins de sant, mise part la lumire jete sur Ses merveilleuxpouvoirs de gurison. Le dixime chapitre Une nouvelle demeure pour le Seigneur deBrindavan - commence avec la premire visite du jeune Baba Bangalore en 1944 et setermine par linauguration du nouveau mandir Trayee Brindavan Whitefield le 26avril 1984.

Le onzime chapitre Dieu est en action parmi nous nous raconte et nous faitdcouvrir limportance des activits des Organisations Sri Sathya Sai pendant la priodequi nous mne jusqu la quatrime Confrence mondiale et au soixantime anniversairede Bhagavan Baba. Le dernier chapitre, - Le Matre du monde -, fait ressortir lessencedes enseignements de Bhagavan pendant cette priode.

Au fur et mesure que le lecteur avance dans sa lecture, il dcouvre que les histoires deSes dvots qui refltent la gloire de lAvatar sont utilises comme les jeux deconstruction de lhistoire de Sa vie. Chacune de ses histoires est reprsentative desexpriences de centaines, voire de milliers ou plus de ces heureux bnficiaires delamour et de la grce de Bhagavan. Pour prserver lauthenticit, je nai crit que lesexpriences de ceux avec lesquels jai eu une action rciproque ; de trs rares exceptions cette rgle ont t faites dans le cas de personnes trs bien connues dans le monde. Jaiparl avec presque tous en dtail de leurs expriences et nombre dentre eux ont donn


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par crit des rponses au questionnaire que javais prpar pour chacun deux enexclusivit.

Laeul de la littrature Sri Sathya Sai, Sri N. Kasturi, fut comme un pre pour moi et jaitir une grande inspiration de sa vie et de son uvre. Je dois lui exprimer ma profondegratitude en premier avant de reconnatre ma dette envers les nombreuses personnes qui,dans leur immense amour pour Bhagavan, mont aid accomplir cette tche.

Je suis reconnaissant envers Sri. K.S. Rajan, le secrtaire des Editions et Publications SriSathya Sai, les membres du trust et le comit Sathyam, Shivam, Sundaram de mavoirfourni de trs prcieuses suggestions et de la matire pour la compilation du livre.

Je suis particulirement reconnaissant Sri V.N. Prahlad pour son aide dans lacomposition de la table des matires du livre, outre le rassemblement de beaucoup de

matriaux et leur ordonnancement de manire trs systmatique.

Je suis reconnaissant envers les nombreux dvots jeunes et vieux y compris quelquesclbrits et personnalits bien connues- qui ont partag leurs expriences avec moi trslibrement, sans mnager leur prcieux temps. Certains mont aussi prt de prcieuseslettres que Bhagavan leur avait crites et des photographies significatives. La plupart deces personnes figurent dans ce livre. Parmi elles, je ferai une mention spciale de monvnr frre Sai, Sri C. Srinivas- qui trs gnreusement consacra son temps desdiscussions sur le livre pour ses paroles encourageantes et ses ides stimulantes.

Sri Sanjay Sahni et Sri Ruchir Desai, mes estims collgues de Brindavan, mont offert

un avis trs utile, concernant le contenu et le style du livre. Sri K. Vasantha Raj, monancien collgue du Sathya Sai Grama village de Muddenahalli- a soigneusementexamin dans le dtail le texte et ma aid lditer. Je les remercie pour leur soutiensincre.

Nos anciens lves et mes jeunes confrres de Brindavan Sri Rajeev Rajan, Sri SaiManohar et Sri Raghupathi Rao mont apport sans restriction leur soutien de multiplesfaons. Rajeev Rajan a travaill trs dur sur tous les aspects du livre. Sri Suresh, unartiste de Bangalore, a imagin la couverture. Le photographe Sri Kekie Mistry et monconfrre le Dr. C.N. Sundaresan mont donn de bon coeur quelques-unes de leurs photospour les inclure dans le livre. Un autre ancien lve, Sri Sai Rupak et mes jeunes amis,

Sri Mahabaleshwar et Sri Ravi, ont aid dans le choix et la mise en place des photossignificatives pour chacun des chapitres. Sri et Smt T.S. Venkatraman ainsi que SriJaishankar de Bangalore ont transcrit avec grand soin beaucoup de mes entretiens avecdes dvots. Je leur suis redevable tous.

Ce Prema Pushpam volume V du Sathyam, Shivam, Sundaram est ddi avec amouret gratitude aux Pieds de Lotus de ntre Divin Matre Bien-Aim au-del de tout, par unhumble jardinier de Son Jardin dAmour.

Prashanti Nilayam


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CHAPITRE 1

QUI SUIS-JE ?

Ctait un beau matin au dbut du mois de mai Kodaikanal. Bhagavan Baba tait assisdans le hall du Sai Sruti (temple), entour de quelques-uns de Ses bienheureux tudiants,professeurs et dvots, choisis cet t l, pour Laccompagner dans cette station demontagne enchanteresse. Ctait une de ces charmantes sessions qui suivaient le petit

djeuner. Bhagavan annona aux tudiants : Je donnerai un prix spcial celui quirpondra correctement Ma question !

Dans linstant, tout le monde et spcialement les tudiants, fut en moi et danslexpectative. Gnralement en de telles occasions, Bhagavan pose des questions sur desvnements, des personnalits de la mythologie ou de lpope indiennes. Mais ce jour-l, la question fut tout fait unique. Baba demanda aux garons en Se dsignant du doigt, Qui suis-Je ?

La rponse vint presque instantanment : Dieu ! crirent beaucoup de garonssimultanment. Ils pensrent mme que la question tait trs simple. Mais Baba sourit et

dit Pas correct !

Tout le monde fut intrigu. Un des garons dit, Swami, vous tes Shiva Shakti Swarupa!

Tous regardrent Bhagavan dans lattente de Sa rponse. Un beau sourire fleurit sur sonvisage rjouit. Il dit Pas correct !

Beaucoup pressentirent quune de Ses divines espigleries allait se dvoiler. Un destudiants prit la libert de dire, Swami, Vous tes Shri Krishna revenu sur terre ! Baba clata de rire et rpta, Pas correct !

Swami vous tes Sarva Devata Swarupa ! dit un dvot plus g.

Pas correct !

Tous la fois jeunes et vieux furent dsempars et la situation piquait leur curiosit. Undes dvots plaida. Swami, dites-nous sil vous plait, Qui Vous tes !

Je suis Je ! dclara Bhagavan. Chacun rit et il y eut un lan de gat parmilassemble. Mais Swami resta trs srieux. Devant limpassibilit de Swami, chacun


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redevint srieux et attentif. Latmosphre devint totalement sublime lorsque Swamiexpliqua : Je est la base de tout. Dire Je suis ceci ou cela est dwaita bhavam la dualit. Je suis Je signifie adwaitam ou ekatwam lunicit. Ceci est lultime vrit. Cest ce Je qui est appel de diffrents noms Dieu, Atma, Brahman, Krishna, Rama,Shiva, Allah ou Yahweh.

Un Avatar est une nigme enveloppe de mystre. Pour nous, humains, Il restera unenigme tout jamais. Bhagavan Baba a dclar, Vous ne pouvez connatre Maralit, que ce soit aujourdhui ou mme aprs des milliers dannes daustrits etdenqutes, mme si lhumanit toute entire se joignait ses efforts !

Un Avatar est conscient non seulement de Ses vies passes et futures, mais aussi dupass, du prsent et du futur de toutes les cratures. Or lhomme ne connat ni ses

propres vies passes ni ses vies futures, pas plus que son avenir dans cette vieprsente. Comment peut-il alors comprendre lAvatar ?

Je suis hors datteinte de la recherche la plus intense et des mesures les pluspointues. Seuls ceux qui ont reconnu Mon Amour et lont expriment peuventaspirer avoir un aperu de Ma nature divine.

Dans la Bhagavad Gita les mmes rvlations sont faites par Bhagavan Sri Krishna. Ni les armes de devas ni les grands rishis ne connaissent Mon origine, puisque Je suisla source des devas et des rishis.

O Arjuna, Je connais tous les tres du pass, du prsent et du futur mais personne neMe connat !

Quand Arnold Schulman clbre scnariste et auteur dramatique dHollywood-demanda Bhagavan, tes-vous Dieu ? Il rpondit, Comment une fourmi peut-elle mesurer la profondeur de locan ou un poisson dcouvrir la vrit du ciel ?

Une autre fois Bhagavan rvla, Au lieu dessayer de savoir qui Je suis, essayez desavoir qui vous tes. Quand vous vous connatrez vous-mmes, vous Me connatrez !Nous comprendrons Baba au fur et mesure quIl se rvlera Lui-mme nous et dans la

mesure o nous nous connatrons nous-mmes. Si nous tudions la vie de Baba, nousvoyons quIl fait diffrentes rvlations sur Lui-mme diverses personnes et desmoments choisis de Sa vie. Baba Lui-mme a expliqu pourquoi Il se devait dagir ainsi. Comme tous les Avatars Krishna annona Son avnement au monde petit petit,pas pas, contrlant chaque fois quel point la ralit allait pouvoir tre acceptepar les gens autour de Lui. Il en est de mme aujourdhui avec cet Avatar. Les signeset les miracles ont t manifests avec lintention autrefois comme maintenant - deproclamer lAvatar !


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Seul un autre Sai Baba peut savoir qui est ce Sai Baba ! a dit Baba une fois, et Ildemanda : Si Je ne vous parle pas de Moi, qui dautre le pourra ?

Misricordieux envers lhumanit, Bhagavan Baba a souvent parl de Lui, chaque foisque ncessaire pour servir Sa mission. Aussi a-t-Il souvent divulgu des vrits profondessur Lui par amour pour Ses dvots pour qui ces rvlations sont sources dune joieimmense et de grande batitude.

Comme Il la Lui-mme rvl, bien quIl soit n avec toute la sagesse et la puissancedivines, Baba ne les a manifestes qutape par tape, au moment opportun, aprs avoirprpar les gens autour de Lui comprendre et accepter ce quIl rvlait. Ce processusest toujours dactualit.

Pendant le sjour de Bhagavan Bombay en juin 1968, Il consentit avec bienveillance

rpondre aux questions de lditeur dun journal du Gujarat le Nava Kaal concernantSes miracles. Une des premires questions fut, A partir de quand avez-Vous commenc manifester ces signes de puissance divine ?

Depuis lenfance mme ! A lcole Je lutilisais pour crer des chocolats, des billeset autres articles pour les enfants qui Mentouraient, rpondit Baba.

Ensuite lditeur saventura demander, Baba, quel ge avez-vous acquis ce pouvoir?

A Ma naissance ! dit Baba et aprs une pause Il ajouta avec force, Mme avant

cela !

Lditeur ahuri sexclama, Cest--dire ?

Cest--dire que Je Me suis rsolu natre ! Jai dcid qui serait Ma mre. Lessimples humains ne peuvent choisir que celui ou celle qui sera son mari ou sa femme; le Fils a choisi la mre dans les incarnations de Rama et de Krishna. De plus, latche pour laquelle Ma naissance fut dcide tait de confrer prema tous et travers ce prema de dvelopper une vie vertueuse chez tous .

A lpoque o le jeune Sathya tait lve et sortait de Son sac un stock sans fin de

sucreries, de crayons et autres articles pour les donner Ses camarades, ceux-ci taientnaturellement tout tonns. Beaucoup de ces articles ne pouvaient se trouver o que cesoit dans cette rgion ! Ils Lui demandaient, Do obtiens-tu tout cela ?

Jai une Grama Shakti (desse du village) sous Mon autorit. Elle Me donne tout ceque Je veux ! Rpondait Sathya avec nonchalance. Cette rponse les satisfaisait. Plustard Bhagavan Baba dit quIl leur donnait une rponse quils pouvaient comprendre etaccepter.


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Avec une profonde comprhension et sympathie pour lhumanit qui se sent en sret et labri dans son ignorante satisfaction de se cramponner la simple dimension physiquede lexistence, ne se doutant pas le moindre du monde de niveaux plus profonds, pluslevs, plus glorieux et plus durables de lexistence, le jeune Avatar prparaitpniblement les esprits des gens recevoir Ses rvlations sur Sa vrit et Sa mission.Nous ne pouvons quimaginer la douleur misricordieuse dans le coeur du Matre quipoursuivait patiemment la mission quIl Stait attribue de librer lhomme de sonattachement la pnible existence terrestre et de llever aux rgions clestes de sapropre Ralit. Bhagavan Lui-mme exprima Sa situation difficile ( !) une fois, quand ildit quelques personnes de son entourage, Je suis Nataraja le matre de la danse -le premier parmi les danseurs. Je suis seul connatre la douleur de vous enseignerchaque pas de la danse !

A lge de 10 ans, Sathya stait dj attir les titres de Guru et de Brahma Jnani

de la part de ses amis et des ans de par son mode de vie exemplaire et de sonirrpressible penchant enseigner la bonne manire de vivre, tant aux jeunes quauxanciens. Parmi les chants enseigns par Sathya au groupe Pandari Bhajan quIl avaitfond, il y en avait quelques-uns qui glorifiaient un centre de plerinage inconnu appel Shirdi , o la nouvelle dit tait Sai Baba !

Quand quelquun Lui posait des questions sur Shirdi et Sai Baba , Sathya racontaitdes histoires intressantes sur ce nouveau lieu saint et sa dit. Ainsi, Il prparait leterrain pour rvler Son identit en tant que Sai Baba dans les trois annes qui suivirent.tudiant au lyce dUravakonda, Sathya, g de 13 ans, dclencha le processus de larvlation de Son identit, ce quIl fit en trois tapes, entre mars et octobre 1940. Le soir

mmorable du 8 mars 1940 apporta un changement sensible dans Sa vie. Tout commenaapparemment avec la piqre dun scorpion noir hautement venimeux ! Comme Baba Lui-mme le rvla dans les annes qui suivirent, aucun scorpion ne Le piqua. Il avaitseulement dcid dattir lattention des gens et les prparer entendre une dclarationimportante quelques mois plus tard. Pour traduire lvnement dans Ses propres termes, Je voulais juste dmontrer que Jtais au-del de visha et vishaya !

Lt de la quatorzime anne du jeune Sathya, en 1940, le vit traverser des momentsatroces avec un courage et une patience stupfiants. Le changement extraordinaire dansSon comportement ne fut pas compris par Son entourage. Quelques anciens du villagepensrent que lattitude trange et inexplicable de Sathya tait due quelque esprit malin

qui Le possdait ! Domins par leur profond intrt au bien-tre de leur cher enfant, lesparents de Sathya et la famille se firent leur avis et appelrent des exorcistes pour legurir ! Ni Ses parents et amis, ni les gens de Son entourage ne pouvaient imaginer queSathya tait venu dans le monde pour exorciser lesprit du mal qui possdait lhumanit.On frmit la pense du traitement atroce que Sathya dut subir entre les mains desdmons brutaux chez des hommes qui se prtendaient exorcistes des dmons ! Mais Ilsupporta tout sans une grimace et sans flchir. Ctait en fait un acte de longanimit aussibien que de misricorde pour lhumanit gare !


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Parlant de ces jours prouvants, Baba dit quelques mois plus tard Son entourage, qui sedemandait encore sIl tait rellement ce quIl proclamait tre, Mme aprs avoir vutout ce courage et ce miracle dun petit garon traversant sans dommage toute cettehorreur, vous ntes pas encore convaincus que Je suis Baba ; comment alorsauriez-vous ragi si Javais juste fait cette annonce un beau jour ? Je voulais faireconnatre que je suis de substance divine, impermable la souffrance humaine, ladouleur o la joie !

Ces mots rendent tmoignage du dur labeur du Messie qui vient pour librer lhomme deses folies et de ses faiblesses ! Dans la fameuse lettre crite Son frre an le 25 mai1947, Baba fit observer, Cest le lot des Mahatmas, partout, tout le temps ! Souffriren silence et joyeusement pour racheter les pchs des autres est le poinon de garantiede tout prophte.

Le 23 mai 1940, Sathya fit lannonce que lhistoire attendait ; Il dclara Je suis SaiBaba ! Jappartiens Apastambha Sutra et Je suis de la ligne Bharadwaja . Et lejeune Baba choisit le 20 octobre 1940 pour rompre les liens avec la famille dans laquelleIl avait choisi de natre et proclamer Sa mission dAvatar. Abandonnant cole etdomicile. Il leur dit, Je ne suis plus votre Sathya ; Je suis Sai ! Je suis en marche ;Je ne vous appartiens pas. Maya est partie ; Mes fidles Mappellent ; Je dois faireMon travail.

Pourquoi lAvatar Sri Sathya Sai Baba sest-Il seulement identifi Sri Shirdi Sai Baba etnon aux autres prcdents Avatars ? Bhagavan Baba a rpondu cette question, Je leurai donn le nom de lAvatar qui Ma juste prcd. Cela signifie que Celui qui est

venu en tant que Shirdi Sai Baba est revenu aujourdhui en tant que Sathya SaiBaba ! Dailleurs il y a trois Sai ; aprs cet Avatar il y en aura un autre, Prema Sai !

Le soir du 37me

anniversaire de Baba, en novembre 1962, le Dr Chenna Reddy, qui tait cette poque-l ministre de lurbanisme dans le gouvernement de lAndra Pradesh, futbni par le privilge dinaugurer lcole Primaire donne par Baba au village dePuttaparti. Dans la soire qui suivit linauguration du btiment, le ministre dit pendantson allocution, A quelques semaines prs de mon plerinage Shirdi, jai la bonnefortune de venir Puttaparthi o Sri Shirdi Sai Baba sest nouveau incarn en tant queSri Sathya Sai Baba. Mais Baba dans Son discours lui rappela ainsi qu toutelassemble, Je suis tous les noms, pas seulement ces deux-l Shirdi Sai Baba etSathya Sai Baba. Appeler cette manifestation-l Shirdi Sai Baba ou cet avnement-ci Sathya Sai Baba nest quun des nombreux moyens de dsignation. Autrefois toutcomme aujourdhui, Sai est tous les noms et toutes les formes !

Cette dclaration nous donne un aperu de luniversalit de lAvatar. A maintes reprises,Baba a manifest de larges signes de cette vrit Son sujet. Comme Sri Kasturi larelat dans les premiers volumes de Sathyam Shivam Sundaram, Baba a accord endiffrentes occasions de nombreux dvots, la vision de formes varies de la Divinit, ycompris les Dashavatars les dix incarnations de Maha Vishnou.


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En cette mme occasion, dans la mme ligne, Il fit cette grande dclaration, Quand deshommes zls vous demandent o on peut trouver le Seigneur, ne vous esquivez pas; donnez-leur la rponse qui monte de votre cur vos lvres. Dirigez-les versPuttaparthi et invitez-les partager votre joie !

Compatissant envers les humains toujours dans le doute, Bhagavan Baba a fait maintes etmaintes fois des dclarations nergiques propos de Sa personnalit et de Sa missiondivines.

Avant mme que Baba ne commence prononcer Ses discours en public, Il avait rvl, Je ne suis pas venu dans ce monde sans y tre invit. Les sadhus, les saints, lessages et les hommes de bien de toutes croyances et de tous pays Mont appel etMont suppli de venir ; Je suis donc venu !

Si Jtais venu parmi vous en tant que Narayana, avec quatre bras tenant laconque, le disque, la massue et le lotus, vous Mauriez enferm dans un muse etvous auriez demand un droit dentre aux gens pour avoir Mon Darshan ! Si Jtaisvenu comme un simple humain, vous nauriez pas respect Mes enseignements et neles auriez pas pratiqus. Aussi Je suis venu sous cette forme humaine avec unesagesse et des pouvoirs surhumains.

Le jour de Mahashivaratri en 1955, Il dclara, Sai ne connat ni japa, ni dhyana, niyoga ; Il ne connat aucune adoration. Il ne priera personne car Il est le plus haut ! Ilvous enseigne seulement prier et adorer. Pendant lincarnation de cet Avatar, lesmchants ne seront pas dtruits ; ils seront corrigs, redresss et duqus, et remis

sur le chemin dont ils staient carts. Larbre infest de termites ne sera pasabattu pour autant ; il sera sauv par des soins attentifs.

Sadressant aux dvots rassembls dans le lit de la rivire Chitravati, le 23 fvrier 1958,Baba affirma, Vous raliserez que chaque description de Mes mahima (miracles) estbien au-dessous de la reprsentation de leur ralit. Si vous tudiez les shastras etconnaissez les caractristiques de lAvatar du Seigneur, vous pourrez avoir unaperu de la vrit Mon sujet.

Pendant Son discours Prashanti Nilayam, le 21 octobre 1961, Bhagavan Baba souligna, Rama, Krishna et Sai Baba apparaissent diffrents cause des diffrents

vtements extrieurs quils choisirent dendosser. Mais cest absolument la mmeEntit. Croyez-Moi ; ne soyez pas induits en erreur et ne vous garez pas. Le tempsviendra bientt o tout btiment, aussi grand soit-il, sera trop petit pour contenirtous les gens qui sassembleront en ce lieu. Le ciel lui-mme devra tre le toit delauditorium du futur.

Vous verrez ce Puttaparthi devenir Mathura Nagar (lieu ou vivait Krishna).Personne ne peut arrter ni retarder ce dveloppement. Je ne vous abandonneraipas et ne permettrai pas quun seul dentre vous Mabandonne. Mon sang est prema; Je suis le dpositaire de daya (la charit). Comprenez-Moi et comprenez bien Ma


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nature Vos vies sont entrelaces avec Mon sjour terrestre. Agissez toujoursdune manire qui convienne ce grand privilge.

Dans un discours du 24 novembre 1961 Prashanti Nilayam, Baba expliqua, Quand lecours de la vie de lhumanit drive et scoule vers les sables arides de linutilit,lAvatar vient avertir et montrer la voie. Cest la mission de lAvatar.

Je suis dtermin vous corriger seulement aprs vous avoir rvl Mes pouvoirs.Cest pourquoi Jannonce de temps en temps Ma ralit et Je manifeste les signes deMa puissance, ce que vous appelez des miracles . Ce nest pas que Je sois avide dedmontrer Mes pouvoirs. Le but est de vous attirer plus prs de Moi et de lier voscurs Moi !

Le 28 avril 1962, Bhagavan dit aux rsidents permanents de Prashanti Nilayam, Vous

avez la chance de voir, dexprimenter et dtre bnis par lIncarnation du Seigneur; ce bonheur que vous avez gagn est le rsultat de mrites accumuls dans vosnombreuses vies passes. Mme les rishis et les devas ont pri longtemps dans lepass pour avoir cette grande chance. Ayant gagn ce bonheur, efforcez-vous dengoter la madhurya (douceur) et obtenez la batitude de sayujya (immersion en Dieu).Ne gaspillez pas un seul instant.

Les Kiranas, les rayons qui manent de Moi sont de trois types les sthula kiranasremplissent Prashanti Nilayam, les sukshma sinfiltrent dans la terre et les karanacouvrent lunivers entier. Le sthula kirana fait de lhomme un sadhaka, le sukshmafait de lui un Mahatma et le karana le transforme en Paramahamsa.

Le 6 juillet 1963, jour de Guru Purnima, Bhagavan sortit miraculeusement de lattaquedune maladie mortelle une thrombose crbrale- quIl avait prise sur Lui pour sauverun dvot sans ressource. Par compassion pour Son cher dvot, Il a travers en personneles affres de la maladie pendant 8 jours, enferm dans Sa chambre. Il annona ce jour-l lauditoire mu, Je suis Shiva Shakti Swarupa ! Je suis descendu dans cette formeconformment la faveur accorde au sage Bharadwaja. Shiva Lui-mme naquitdans la ligne de ce sage en tant que Sai Baba de Shirdi, Shiva et Shakti se sontincarns en tant que Moi-mme aujourdhui dans cette ligne ; Shakti seulesincarnera dans le troisime Sai de la mme ligne, dans ltat de Mysore.

Au dbut du discours du 39me anniversaire en 1964, Bhagavan chanta un pomeimpromptu en Telugu, qui signifie, Le mme Seigneur Maha Vishnou qui dversa Sagrce infinie sur Prahlada et le protgea de la colre de son pre, qui accorda lafaveur de la richesse matrielle et spirituelle au pauvre Kuchela, qui sauvamisricordieusement le roi des lphants des mchoires implacables du crocodile,qui racheta lempereur Bali par Son amour insondable, qui est ador par les dieuxet les anges, qui est le gardien et le protecteur des dsesprs et des inquiets et leSeigneur de la Desse de labondance, et qui brille en tant que cette pure consciencequi est la base fondamentale de tout lunivers- est descendu aujourdhui en tant queSeigneur de Parti !


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Le 17 mai 1968, devant les dlgus de la premire confrence mondiale desorganisations Sri Sathya Sai le discours de Bhagavan fut tout fait unique. Il commenale discours dans le langage des dieux le Sanskrit, dconcertant tout le monde, y comprisle traducteur Sri Kasturi qui ne bougea pas tant que Baba ne fut pas revenu au tlugu. Denombreuses rvlations sur Sai, lAvatar de notre re afflurent librement, transportantles dlgus de toutes les parties du monde vers les domaines transcendants de lesprit.

Je ne veux pas que vous pensiez que Je dsire faire de la publicit ce nom et cette forme. Je ne suis pas venu fonder un nouveau culte. Sachez que cette forme Saiest la forme de tous les noms par lesquels lhomme a identifi et ador le Divinunique depuis la nuit des temps. Jenseigne donc quaucune distinction ne doit trefaite entre les noms Rama, Krishna, Ishwara, Sai, car ils sont tous Mes noms. Aquoi cela sert-il que vous adoriez Mon nom et Ma forme si vous ne faites pas leffort

de cultiver Ma samatva (srnit), Ma shanti (paix), Mon prema (amour), Ma sahana(patience) et Mon ananda (batitude) ?

Ici sont runis, aujourdhui, des gens qui ont de la dvotion, des gens de toutes lesclasses de la socit ; Je dois vous parler de Ma ralit parce que 99% dentre vousne la connaissent pas Bien quil soit presque impossible de comprendre MaRalit, en peu de mots, vous reconnatrez la batitude rpandue par le PrincipeDivin qui a revtu ce corps sacr et ce nom sacr. Votre bonheur davoir cetteopportunit est plus grand que celui des prophtes, des sages, des saints, des moineset mme des dieux !

Cette forme Humaine est celle dans laquelle chaque Entit Divine, chaquePrincipe Divin, cest--dire tous les noms et toutes les formes attribues Dieu parlhomme, sont manifests. Cette forme est Sarva Devata Swarupa ! Ne permettez pasau doute de vous envahir.

Si vous installez sur lautel de votre coeur une foi ferme en Ma Divinit, vouspourrez acqurir une vision de Ma Ralit. Au contraire si vous osciller comme lependule dune horloge entre la foi et le doute, vous ne russirez jamais comprendre Ma vrit et acqurir cette batitude. Bienheureux tes-vous davoiraujourdhui dans cette vie-mme, la chance dexprimenter la flicit du SarvaDevata Swarupa !

Mditez un moment sur cette manifestation Sathya Sai. En cette re dematrialisme effrn, dincrdulit agressive et de non respect, quest-ce qui Luiapporte ladoration de millions de gens du monde entier ? Vous serez convaincu quela raison fondamentale de cela est le fait quIl est la Divinit sous forme humaine.

Je le rpte, quelle chance vous avez de pouvoir tre tmoin de lhommage rendu Bharat par le monde entier ; de pouvoir entendre ladoration du nom de Sathya Saiet rsonner dans tous les coins du monde, mme quand cette forme est parmi vous,avec vous, devant vous !


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Pendant la clbration de Son 55me

anniversaire, en 1979, Baba dclara, Je nai aucunanniversaire puisque Je nai aucune naissance ! Ce nest que lanniversaire de ce

corps. Vous dites que Jai 54 ans, mais Je suis sans ge !Sai est cette Atma jamais resplendissante, jamais bienheureuseLe sans-forme qui ne fut, ni nest, ni ne seraLternel qui nentre ni ne sortLimmortel qui ne nait ni ne meurt !Voici un couplet en sanskrit chant par Bhagavan au dbut de lun de Ses discours.Naham manushyo na cha deva yakshahNa brahmana kshatriya vaishya shoodrahNa brahmachari grihi vanasthahAham SathyabodhakahSathyam Shivam Sundaram

Ce couplet signifie, Je ne suis ni un humain, ni un ange, ni un demi-dieu ! Je ne suisni un brahmin, ni un kshatriya, ni un vaishya, ni un shudra ! Je ne peux pas treconfin un stade de la vie comme un tudiant ou un chef de famille ou un ermite !Je suis lEternel Enseignant de la Vrit, Je suis SATHYAM, SHIVAM,SUNDARAM VERITE, BONTE et BEAUTE !

En une autre occasion, quelques membres du Parlement qui rencontraient Baba Prashanti Nilayam Lui demandrent de leur parler de Lui. Bhagavan dit : Parmi les hommes Je suis un homme. Parmi les femmes Je suis une femme. Parmiles enfants, Je suis un enfant. Seul, Je suis Dieu. Cette dclaration explique commentBaba est capable dtablir un rapport presque immdiat avec celui quIl rencontre,indpendamment de son ge, de son sexe, de sa langue, de sa religion ou de sanationalit.

Il est dit que Dieu descend pour que lhomme puisse slever jusqu la Divinit . Unemission importante de lAvatar est de dmontrer lunicit de Dieu et de lhomme. Dansce contexte, Baba a dclar, ne mettez pas de distance entre vous et Moi.Ninterposez pas les formalits du rapport Guru-shishya entre vous et Moi. Je ne suisni Guru ni Dieu. Je suis vous ! Vous tes Moi ! Cest cette vrit que vous raliserezquand vous atteindrez le but. Vous tes les vagues et Je suis locan.

En dpit de toutes les dclarations et les rvlations faites par lAvatar sur Lui-mme, Ilreste un mystre pour lhomme. Mais selon lAvatar, Il est locan et lhomme est lavague ! La vague peut-elle connatre locan ? Oui, seulement quand elle sait quelle nefait quun avec locan. Pour que cela se produise, la vague doit perdre son sens de lasparation ou ego.

Voici lhistoire dune telle vague qui dans son ignorance cherchait locan. Cestlhistoire de la folie de lhomme et de la compassion ocanique de lAvatar. Lhistoirejette aussi une lumire sur le mystre dconcertant de lAvatar et de yogamaya quiLentoure.


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Selon la volont de Bhagavan Baba je me trouvais le 07 aot 1983 au seuil dun nouveauchapitre de ma vie. Javais dmnag du Sathya Sai Grama Muddenahalli PrashantiNilayam pour y servir en tant que directeur du pensionnat de garons o les tudiants delInstitut Sri Sathya Sai de lenseignement suprieur et de lcole secondaire rsidaient.

Ce soir-l, vers neuf heures, je fus attir vers le quartier o se trouvait le mandir, dansPrashanti Nilayam. Le silence et la srnit rgnaient en matres. Jallai masseoir prs dupilier gauche de la porte Dashavataram, en face du mandir. Soudain, je me souvins quejtais assis la mme place et presque la mme heure 18 ans auparavant alors quejtais tudiant au collge et ma mmoire revint en arrire pour revivre un vnementsignificatif qui advint ce soir-l

Javais environ 20 ans cette poque-l. Jtais assis l, les yeux remplis de larmes,priant le Seigneur de me venir en aide et trouver refuge Ses Pieds. Au bout de quelques

minutes, un vieil homme en dhoti et kurta, un tissu blanc nou autour de sa tte auxcheveux argents, sapprocha de moi et se tint mes cts. Je schai rapidement meslarmes et je le regardai. Dans la faible lumire, je ne pus discerner distinctement sestraits. Il dit dune voix trs tendre et en un tlugu familier, Nayana, tu es trs chanceuxdtre venu Baba un si jeune ge. Beaucoup de gens vont et viennent ; celui qui peutse cramponner au Seigneur avec foi et dtermination, et tablir avec Lui une relationintime, peut aisment traverser locan du samsara ! Nabandonne pas, accroche-toi !

Puis il sen alla. A ce moment l, je nimaginais mme pas qui pouvait tre cette personne! Me rappelant cet incident assis au mme endroit 18 ans aprs, je fus envahi de gratitude.Le don de vivre et de servir en dyvia sannidhi tait la plus haute des bndictions qui

pouvait mtre accorde. Je la considrais comme le but mme de ma vie. Ctaitnaturellement laspiration la plus intense de mon coeur de la conserver jusqu la fin ;cela devint ma prire permanente.

Le matin suivant aprs le darshan, un vieux dvot me flicita de ma bonne fortune et dit, Swami est comme le feu. Vous tes venu tout prs de Lui. Beaucoup de ceux qui sontvenus prs de Lui ont fait fiasco cause dun manque de puret. Puisse Swami vous aideret vous soutenir pour jouir jamais de Sa proximit.

Je le remerciai pour ses bons vux. Je lavais mme entendu dire dans ses discourspublics en la prsence divine, Swami est le feu, Si vous approchez de Lui, vous pouvez

vous brler, si vous tes loin, vous ne pouvez sentir Sa chaleur ! . Il avait aussilhabitude de parler de yogamaya qui entoure lAvatar et qui dconcerte tous les hommes,particulirement ceux qui vivent et travaillent dans Sa proximit.

Ses paroles de sollicitude, bien que suggres par de bonnes intentions, dclenchrent enmoi un chapelet de penses qui aboutirent de linquitude et un manque dassurance.Bien sr ma prire Swami se poursuivit. Je me souvins des paroles du Seigneur Krishnadans la Bhagavad-Gita :


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Je ne Me rvle pas tous puisque Je suis entour de yogamaya. Le monde abus neMe reconnat pas en tant que base Immortelle et Imprissable de toute existence !Quand jai recours la forme humaine, les hommes induits en erreur ne comprennent pascette vrit suprme que Je suis le Seigneur de tous les tres ! Un jour en parlant de Lui, Bhagavan Baba a dclar :

Comme Je vais et viens parmi vous, mange avec vous et parle avec vous, vousimaginez tort que ce nest quun exemple dhumanit. Prenez garde cette erreur.Je vous trompe aussi en chantant avec vous et en jouant avec vous, et enmengageant dans des activits avec vous. Mais tout moment Ma Divinit peutvous tre rvle ; vous devez tre prts, prpars ce moment. Comme la Divinitest enveloppe par lhumanit, vous devez tcher de vaincre la maya qui vous lacache !

Les mouvements et les activits de lAvatar peuvent paratre ordinaires et banals certains. Il ne peut y avoir aucun ordinaire ni aucune banalit dans la vie desAvatars. Le sans forme vient dans la forme dun tre humain afin de pouvoir semler lhumanit, donner des exemples et des idaux aux tre humains et leurcommuniquer tous les aspects quils doivent apprendre. LAvatar se comporte defaon humaine afin que lhumanit puisse sentir sa parent avec Lui, mais Il slve des hauteurs supra-humaines pour que lhumanit puisse aspirer atteindre ceshauteurs.

Avatar et yogamaya devinrent le sujet de ma contemplation pendant les deux jours quisuivirent. Baba avait recommand Sri Kutumba Rao, alors secrtaire du Sri Sathya Sai

Central Trust et trs proche serviteur de Bhagavan depuis de nombreuses annes, deveiller sur mon bien-tre jusqu ce que jemmnage dans la maison universitaire. Quandje lui demandai, Monsieur, les gens disent que Swami est entour de yogamaya. Quenpensez-vous ? , Il rpondit sans mme un battement de paupires, Narasimha Murthy,ce nest pas juste maya ; cest mahamaya !

Cette dclaration me dcouragea vritablement, je lui demandai : Alors, commentpouvons-nous y survivre ? Il sourit et massura : Il ne faut pas se tracasser pour cela.Nous devons Le prier constamment. Il est trs misricordieux. Il est particulirementbienveillant avec ceux qui Lentourent. Il connat nos faiblesses.

Je mditai longuement sur cette dclaration cette nuit-l et dcidai finalement desoumettre ma question Bhagavan Lui-mme et de chercher obtenir Sa grce et Saguidance. Je devais entrer comme directeur la maison universitaire le lendemain. Babamappela pour une entrevue ce matin-l. Il sembla trs heureux et misricordieux.

Il dit, Je suis trs trs heureux pour toi. Sur un mot de Swami, tu as quitt lcolede Muddenahalli pour venir ici. Un vritable aspirant doit avoir ce genre dedtachement. Que veux-tu ? Demande-Moi Je te donnerai ! Tout est ici ! Et Ilmontra Son poing droit.


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Swami, vous mavez tout donn. Vous avez exauc le dsir de mon coeur de Vousservir. De quoi dautre ai-je besoin ?

Bon garon ! Mais demande-Moi quelque chose. Swami bnissez-moi pour que je vive Vos Pieds de Lotus pour toujours ! Cesparoles jaillirent spontanment de mon coeur.

Il plaa Sa main droite sur ma tte et dit, Tathastu !

Je fus submerg de joie et je sentis que le moment tait opportun de Lui poser la questionqui me tourmentait depuis quelques jours. Je Lui dit avec beaucoup dhsitation : Swami, on dit quun trs puissant yogamaya entoure Swami.

Baba clata de rire et demanda : Qui a dit el ?

Swami, cest aussi dit dans la Bhagavad-Gita !

Ne te tracasse pas ce sujet. Si tu cultives un sentiment dabandon total Swami,aucune maya ne taffectera , dclara Bhagavan ; et Il recommanda : Dveloppelattitude dabandon.

En sortant de la salle dinterview je me remmorai laffirmation du Seigneur dans laBhagavad-Gita : Ma maya faite de gunas est difficile vaincre ; mais ceux quisabandonnent Moi et prennent refuge en Moi peuvent passer au travers de cette maya !

Pour ces bienheureux qui vivent en prsence de lAvatar et sous le parapluie de Sa grce,le chemin recommand par Bhagavan est sharanagati, soit la ralisation de la foi et delamour. Lobstacle sur ce chemin est lego. La conqute de lego nest possible que parlimmense grce de lAvatar misricordieux qui est toujours prt aider tout aspirantsincre. Baba a dit : Si vous faites un pas vers Moi, Jen ferai cent vers vous ! Samisricorde est notre espoir !


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CHAPITRE 2

PARFUM DU BOUTON QUI SPANOUIT

LAvatar descend sur terre comme une fleur dj panouie contrairement aux autresmortels. Par consquent le terme bouton qui spanouit ne convient pas lAvatar ; ilsapplique seulement au processus de Son autorvlation qui commence avant mme Sonavnement et devient ternel en temps et en contenu, puisque aucun autre mortel nepourra jamais comprendre Sa gloire. Le monde ne connatra de Lui que ce quIl rvlemisricordieusement. De ce fait, le travail de celui qui prtend crire la biographie delAvatar devient une tche ardue. Cela peut donner une certaine satisfaction celui qui letente, mais la tche ne peut jamais tre termine car la biographie dun Avatar ne peut

que rester inacheve et incomplte. Il nen est pas autrement avec la biographie deBhagavan Sri Sathya Sai Baba.

Dans ce chapitre, nous avons tent de runir les rvlations faites par Baba Lui-mme etdiverses autres expriences rvles par dautres tmoins de Ses jeunes annes, qui nontpas t contes dans les quatre premiers volumes de Sathyam Shivam Sundaram. Signeset merveilles de Sa splendeur, de Sa sagesse et de Sa compassion rpandent le parfum dece bouton qui spanouit .

Easwaramma, la mre de lAvatar raconta cette exprience extrmement mouvante,trente ans aprs lvnement, car il lui avait t demand de ne pas en parler. Ceci est

racont par Sri Kasturi dans son livre Easwaramma, la Mre choisie. Voici le rcit deson exprience :

A cette poque, Baba tait un bb de neuf mois. Je me rappelle de tout lincident defaon claire et nette. Je venais de Le baigner et Lhabiller, et je mis un collyrerafrachissant dans Ses yeux. Je mis aussi sur son front de la vibhuti du temple de Shivaet un point de Kumkum du temple de Sathyamma. Je Le couchais dans le berceau, auquelje donnai un balancement et men revins vers ltre o le lait tait sur le point de bouillir.Soudain je Lentendis pleurer. Je fus surprise car, croyez-moi, Il navait jamais pleurdepuis Sa naissance pour quelque motif que ce soit, faim, douleur ou inconfort. Je Le priset Le mis sur mon sein ; Il arrta Ses pleurs. Je vis un halo de lumire brillante autour de

Lui. Mais la lumire ne me blessait pas ; elle tait trs frache bien que brillante etproche. Je restai calme, perdue de joie. Cela dura un long moment avant que cela nedisparaisse progressivement. Je fermai les yeux et perdis probablement conscience detout ce qui mentourait, jusqu ce que ma belle-mre vienne vers moi et me rveille.Lenfant tait apparemment endormi. Elle me demanda ce qui tait arriv et je lui parlaidu halo que javais vu tout lheure dun contour trs net. Elle mit un doigt sur ses lvreset me dit, Ne parle de cela personne. Ils ne pourraient pas comprendre ; ilsrpandraient toutes sortes de racontars. Je pense quelle en parla au grand-pre car il meposa plus tard des questions ce sujet.


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Les extases et les angoisses de la grand mre qui donna naissance lAvatar et sonvoyage spirituel se terminant par laccomplissement ultime sont dcrits de maniremouvante dans le livre de Kasturi. Karanam Subbamma Nagar, quartier compos de 60maisons pour familles pauvres adjacentes au campus denseignement de PrashantiNilayam fut inaugur par Baba pendant les ftes de Son 60

meanniversaire en 1985. Cet

acte bienveillant de Bhagavan symbolisait Sa gratitude envers Karanam Subbamma quiest connue de tous comme la mre nourricire de lAvatar. Subbamma fut pour lejeune Sathya ce que Yashodha fut pour le jeune Krishna Brindavan. Il y eut un lienspontan daffinit et damour entre Subbamma et Sathya ds sa tendre enfance.

Quand Sathya fit Ses premiers pas, linstinct maternel de Subbamma qui navait eu aucunenfant trouva son accomplissement total en aimant et nourrissant Sathya. Pour vitertoute critique de Ses proches comme quoi elle polluait sa maison brahmin en prenantun garon Raju dans sa cuisine, elle dut parfois sarranger pour le nourrir en secret !Lorsque le garon grandit, cette faon cachottire de Le nourrir consistait appelerSathya la terrasse et Lui donner des mets particulirement savoureux depuis la hautefentre de sa maison qui avait vue sur la terrasse de la maison Raju ! Elle eu loccasiondavoir un premier aperu de la divinit de Sathya quand il eut environ 6 ans. Alors queSathya ouvrait Sa bouche pour boire leau dun gobelet quelle tenait la main,Subbamma eut la vision du cosmos entier dans Sa jeune bouche ! Elle y vit le spectacleextraordinaire des corps clestes tournoyant sur leurs orbites. Elle fut submerge deffroiet dun assaut dextase ; quelques instants plus tard, elle sortit en courant de sa maison ettrouva Sathya dans la rue. Sans penser ce que les autres pourraient dire, elle enlaa SesPetits Pieds et les arrosa de larmes. Cet tat dextase ne la quitta pas de plusieurs jours.La graine de sa foi en lAvatar qui fut plante dans son coeur ce jour-l grandit pourdevenir dans sa vie un arbre norme de dvotion sans tache, produisant les fruits delabandon total au divin ; elle reut finalement le don suprme de la libration dans lesmains de Son Seigneur bien-aim.

Sathya tait un meneur dhommes n; mme quand Il tait tout jeune garon Sathya taitun Guru qui conduisait les enfants du village sur le sentier de la bont et de la pit.Rcemment, Baba a rvl un incident intressant relatif ces jours passs, qui est unjalon important dans le processus de Son autorvlations. coutons-le de Bhagavan Lui-mme.

Ds le dbut, Je fus une source dinspiration pour les jeunes enfants. Je lesencourageais accomplir leurs devoirs sincrement et renoncer de blesser lesautres. Pendant le mois de Magha Javais coutume demmener les enfants au templedHanuman 4h du matin.

Aprs le bain sacr dans le lac du temple, Je leur demandais de faire pradakshina etJe Masseyais dans le temple pendant quils en faisaient le tour.

Unjour, ils insistrent pour que je Me joigne eux pour la circumambulation.Aprs beaucoup de supplications, Je dus finalement leur cder et commencer tourner autour du temple. A la fin du premier tour un gros singe apparut de nulle


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part et Me bloqua le chemin. Les efforts des enfants pour chasser le singechourent. Le singe ntait autre quHanuman Lui-mme qui Me pria : OSeigneur, cest Moi qui devrais faire pradakshina autour de Vous. Vous ne devez pasfaire cela ! Jexpliquai aux garons la supplication sacre de la dit du temple. Cetincident transforma leur coeur. Ils allrent dans le village raconter aux gens cequils avaient vu au temple dHanuman.

En 1980, Bhagavan Baba dvoila pour la premire fois lincident de Sa rencontre avecWolf Messing en 1937. Wolf Grigorievich Messing fut un des personnages les plus

nigmatiques et les plus mystiques du 20me

sicle. Il tait connu pour avoir eudtonnants pouvoirs psychiques qui firent de lui une lgende vivante ; Il tait juif, n enPologne en 1899. Il voyagea beaucoup dans le monde entier jusquen 1939, dmontrantles tonnants pouvoirs de son esprit. Il rencontra au cours de ses voyages de nombreusesclbrits comme Albert Einstein, Sigmund Freud et Mahatma Gandhi. Il avait prdit lachute dHitler, ce pourquoi ce dernier avait mis sa tte prix. Quand la Pologne sattaqua Hitler en 1939, il partit sinstaller en Russie. Il dmontra ses pouvoirs mentauxsurprenants Staline par des prouesses bizarres et il gagna sa confiance. Il mourut Moscou lge de 75 ans.

Pendant un discours quIl faisait devant une vaste assemble de dvots venus du mondeentier Prashanti Nilayam, le 22 novembre 1980, Baba rvla un aspect important de lapersonnalit de Messing, qui ntait jusqualors connu de personne. Il tait un ardentaspirant spirituel qui vint en Inde pour y chercher lillumination. Il rencontra denombreux saints et des personnalits saintes dans les Himalayas et lui-mme sengageadans des pratiques spirituelles. Finalement il atteignit la batitude suprme de Atmasakshatkar. Bhagavan a racont :

Je nai rvl cet incident personne et en aucun lieu jusqu ce jour. Ctait en1937 ; Jtais Kamalapuram. O que Jaille, beaucoup de garons Mentourenttoujours. Ce jour-l, Je Me trouvais prs de la gare avec les garons. En Me voyant,un individu se prcipita vers Moi, Me prit dans ses bras et Membrassa. Il rptait je suis si heureux je suis si heureux ! et des larmes de joie ruisselaient sur sesjoues. Ensuite il se mit danser comme un fou en rptant je vous aime je vousaime ! Mes compagnons qui regardaient ltrange comportement de cet hommestonnrent : Qui est cet homme blanc ? Il semble fou. Il veut probablementkidnapper notre Sathya ! Ils mobligrent partir de l. Comme nous nousloignions de lui, il resta fig sur place, Me regardant dun air triste jusqu ce queJe disparaisse de sa vue. Cet homme ntait autre que Wolf Messing

Sri V.K. Narasimha, alors diteur associ du Sanatana Sarathi, se trouvait aussi parmi lesauditeurs ce jour-l. Journaliste typique, il voulut se renseigner sur lui et connaitre tousles dtails de cette rencontre entre Messing et Staline, que Baba avait mentionne dansSon discours.

Il trouva ses renseignements le soir-mme et le matin suivant il soumit triomphalementses dcouvertes Bhagavan.


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Le bruit avait couru que Wolf Messing avait lanc Staline le dfi quil le verrait dansson bureau du Kremlin un moment prcis, un jour particulier. Staline avait pris toutesles prcautions et avait donn des ordres stricts tous les gardes de la scurit pour quepersonne sauf lui ne puisse entrer dans son bureau pendant la dite priode. En dpit detoute la vigilance en place, Messing apparut dans le bureau au moment exact annonc !Quand Staline lui demanda comment il avait pu tromper les gardes, Messing rponditquil avait simplement cr dans leurs esprits lillusion que celui qui passait devant euxtait Staline lui-mme !

Ce rcit namusa pas Baba; et Il gronda mme lditeur de navoir pas pris Ses parolescomme tant la vrit ! Comme Bhagavan le rvla, Messing avait aussi prophtis lachute du rgime stalinien et leffondrement du systme anti-religieux tabli par Staline.

Bhagavan Baba a dclar, Jaccorderai annam et amritam ceux qui Me ferontconfiance et Me confieront leurs vies. La validit de cette promesse est dmontredans les vies de Ses innombrables dvots travers le monde. Une autre fois Il proclama, Je nai jamais fait faux bond ceux qui placent une foi totale en Moi ! Il y a unefoule de gens qui se ruinent par manque de foi. Mais aucune des personnes ayant foien Dieu ne peut tre ruine. Il y a peut-tre des hauts et des bas dans la vie ; mais unvrai dvot sortira finalement victorieux ! A cette occasion Baba parla de lexemplede deux de ses camarades de classe lcole dUravakonda -Ramesh et Suresh- pourillustrer la vrit de cette assurance infaillible.

Ramesh et Suresh sasseyaient toujours de chaque ct de Sathya sur le banc, dans leur

classe. Ils aimaient immensment Sathya et Le consultaient pour tout. Ils avaient le coeurpur mais taient dpourvus de cervelle. Ctait lpoque o lE.S.L.C. Certificatdtudes de lcole lmentaire- tait accord seulement ceux qui avaient russi unexamen public redoutable. La crainte et la fivre de lexamen les poussrent sabandonner Sathya qui tait un pilier solide pour tous sans exception, mme pour desbambins. Ils supplirent leur sauveur de les prserver dtre dvors par cette peur.Sathya les rassura : Ayez une foi inbranlable en Moi. Je prendrai soin de tous vosproblmes .

La manire dont Sathya aida Ses deux amis dans la salle dexamen dmontre cette vritque lAmour est suprieur la Loi. Avant quils nentrent dans la salle dexamen, Sathya

leur dit de ne rien crire pendant lexamen et de ne prsenter aucune copie au surveillant !Ils devaient juste se lever et ne sortir de la salle quaprs que Sathya se soit lev. Rameshet Suresh, qui navaient jamais pens quaffronter un examen public serait aussi facile,obirent aveuglment leur jeune tuteur. Tous les trois taient spars par de nombreuxpupitres dans cette salle dexamen car leurs numros dappel ntaient pas la suite lesuns des autres. Pendant les deux heures de lexamen, Sathya crivit les rponses sur troiscopies une pour Lui avec Son criture et les deux autres pour Ramesh et Suresh avecleurs critures respectives. Il crivit aussi les trois noms ainsi que les numros dappelrespectifs sur les copies. Quand la cloche sonna la fin de lpreuve, le surveillant


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CHAPITRE 3

LA VALLEE des DIVINS DELICES

Le dernier jour de janvier 1984, je reus une lettre en tlugu de Bhagavan, qui dcrivait lamagnifique cascade dananda et de prema qui descendait sur terre pendant Ses voyages etSes visites lextrieur. Vraiment, Sa vie-mme est une saga de divine batitude etdamour. Mais nous pouvons voir leurs manifestations amplifies quand Il est endplacement dans des lieux loigns, pour accomplir la mission pour laquelle Il est venu.Baba crivit cette lettre Son retour de Brindavan, aprs un voyage de dix jours dansltat du Tamil Nadu. Voici quelques extraits de la lettre : Je suis arriv Madras le 18. Une trs grande rception y tait organise.

Jarrivai Chengulpatti le 20 et des milliers de gens runis en ce lieu reurent untorrent de flicit. Je vis aussi les activits de service rural entreprises par les dvots; il ny a pas de mots pour dcrire leur dvotion et leur sens de labandon. De l, Jesuis all Tiruchi puis Madurai, Kodaikanal, Dindigul, Palani, Coimbatore, Salem,Krisnagiri, Dharmapuri et bien dautres villes.

Il y avait une vritable mare humaine partout, attendant larrive de Sai. Lesgens staient aligns ensemble sur des kilomtres, au bord de la route ; ilschantaient des bhajans et dansaient en extase. Quand Swami arrivait dans leursvilles, de puissantes psalmodies de Sai Ram et de Jaikars emplissaient lair etils clbraient larrive de Sai en allumant des ptards. Leur joie et leur batitude

sans limites jaillissaient sous forme de torrents de larmes coulant de milliers dyeux; ils taient intoxiqus par lambroisie de lamour divin. Ces scnes pourraienttoucher et transformer le coeur de nimporte qui.

Partout o Jallais, des centaines de milliers de gens attendaient Mon darshan. Ilsvenaient l de leurs villes et villages par autobus spciaux, en voiture, en camion, enchars bufs et attelages de chevaux. Nos organisations dans le Tamil Nadu ontadopt 300 villages ; Je les ai presque tous visits et Jai octroy un immensebonheur ces villageois. Des centaines de campements mdicaux taient installsdans ces villages et des centaines de milliers de gens furent soigns et reurentgratuitement les mdicaments; quelques milliers doprations chirurgicales

totalement gratuites furent aussi accomplies. Les villageois reurent aussi des sariset des dhotis en cadeau. Une simple vision momentane de Swami les faisait danserde joie.

Il faut voir tout cela et lexprimenter ; on ne peut le dcrire. La gloire et lasplendeur de Swami doivent tre vues dans des lieux extrieurs. Les gens vivant Prashanti Nilayam sont comme des grenouilles dans le puits ; Ils ne comprennentpas la gloire de Swami car Il est facilement leur porte. Des millions de dvots ontattendu lopportunit de tomber aux Pieds de Swami ; ils taient mme prts


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sacrifier leurs vies juste pour cette prcieuse occasion. En dpit des foules immenses,la discipline fut exemplaire. Des Bhajans un rgal pour les oreilles ; la vue unfestin pour les yeux. Le coeur fondait, smouvait, coulait ; les prparatifs furentvraiment merveilleux !

Ainsi, ayant termin le digvijayam la marche triomphale- Je suis revenuseulement hier Bangalore. Puisque ici les garons ont pri afin de pouvoir clbrerla fte annuelle de la maison universitaire le 5, Je resterai ici jusque l et ensuite Jereviendrai Prashanti Nilayam. Mes bndictions tous les garons. Baba.

Les scnes tonnantes dcrites dans la lettre se renouvelrent souvent diffrents endroits travers le pays pendant les six annes entre 1980 et 85. Ce chapitre dcrit le rcit

enchanteur de Sa visite Delhi et au Cachemire du 1er

au 18 juin 1980.

Ctait un dimanche matin ensoleill Brindavan. Les tudiants staient runis lextrieur de la rsidence de Bhagavan pour le darshan. Lattente emplissait lair, lesilence qui imprgnait latmosphre tait sublim par la mlodie des bhajans chants parles dvots un peu plus loin, dans le hall Sairam construit sous larbre norme. QuandBaba sortit du mandir, Il souriait et il y avait une joyeuse tincelle dans Ses yeuxrayonnants.

Il regarda les garons et demanda : Quand commencent les examens ? La semaine prochaine Swami , rpondirent en coeur tous les garons. tudiez bien et obtenez une mention bien. Je vais au Cachemire et Jenemmnerai avec Moi que les garons qui auront obtenu la mention bien. Lesprparatifs sont en cours. Nous irons par avion-charter .

Tout en marchant dans lavenue borde par les files de garons vers lassemble dedvots runis sous le hall Sairam, Il rpta plusieurs fois : Mention bien, CachemireMention bien, Cachemire !

La gaiet sajouta lattente des garons et de doux rves dun voyage au Paradis encompagnie de Dieu naquirent dans de nombreux curs. Ce soir-l, Baba dit unedeuxime fois : Je prendrai ceux dentre vous qui obtiendront une mention bienpour le Cachemire. Combien serez-vous venir ? Tous les tudiants levrent la main instantanment. Sur ? demanda-t-Il Oui crirent-ils.

Nous verrons nous verrons. Vous devez dvelopper aussi une bonne dvotion etune bonne discipline, ajouta Baba. Cela signifiait que ceux qui aspiraient aller auCachemire avec Bhagavan devaient obtenir une mention bien non seulement lexamenpropos par lUniversit mais aussi lexamen de la vie sur lequel Il avait tout contrle!

Quelques jours passrent mais le voyage au Cachemire resta intangible jusquau 1erjuin

1980. Cet important matin-l, Bhagavan Lui-mme compta le nombre de garons qui


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taient devenus ce moment-l des professeurs dans le collge, et les quelques anciensqui furent choisis pour Laccompagner au Cachemire.

Un, deux, trois dix-sept plus Moi, dix-huit membres. Trs bien cest un nombredivin !

Ils staient runis avec Bhagavan juste avant de quitter Brindavan. Un des garons dubienheureux groupe crivit plus tard propos de ce moment trs excitant : Je pouvaisdifficilement le croire ! Quelles splendeurs et quels prodiges allions-nous voir ? Dequelles merveilles et de quels mystres allions-nous tre les tmoins ? A quels miracles etlilas allions-nous assister ? Quelle grandeur et quelle gloire allaient nous tre rvles ?Voil les penses qui traversaient nos esprits.

Lavion transportant le Seigneur et Ses compagnons lus dcolla de Bangalore 11h45

pour New-Delhi. Il y eut une brve escale Hyderabad. Bhagavan utilisa cette courtepriode darrt pour accorder le darshan lnorme foule de dvots qui taient venus ldes cits jumelles dHyderabad et Secunderabad. Les dvots furent bouleverss dubonheur inattendu qui se prsenta eux.

Lavion arriva Palam aroport de Dehli- 15 h. Bhagavan sortit de lavion au milieudes acclamations vibrantes des milliers de dvots qui avaient investi chaque positionstratgique pour avoir le darshan. Sri Sohanlal, fervent dvot de Bhagavan depuislongtemps, prsident des organisations Sri Sathya Sai de New-Delhi, eut le bonheur derecevoir Baba dans sa rsidence, au 16 Golf Links. Il tait aussi le responsable delorganisation du voyage Dehli et au Cachemire. Comme le convoi de Bhagavan

approchait de Golf Links, on put voir des centaines de vhicules gars sur le bas-ct dela route, jusqu plus de 2 kilomtres de la rsidence. Il y avait une mer humaine toutautour. Ctait tonnant de voir des milliers dhommes et de femmes jeunes et vieux-attendant sous une chaleur accablante, juste pour apercevoir lAvatar.

Cela explique pourquoi le Seigneur a choisi ce pays pour y natre et y renatre. RomainRolland, le philosophe et crivain franais a crit : Sil existe un lieu sur la face de laterre qui a t la demeure des rves les plus levs de tous les hommes depuis les tempsles plus reculs lorsque lhomme commena le rve de lexistence- cest bien lInde.

La scne autour du 16 Golf Links en ce jour fut rvlatrice dune tradition spirituelle

rayonnante et dun puissant hritage culturel du pays, mme en cette poque dumatrialisme grandissant. Le pouvoir de bhakti lme de lInde - fut amplementdmontr tous ceux qui virent ces scnes mouvant lme, en ce jour et tous les joursqui suivirent.

Ce soir-l, une tranche kalidoscopique de la capitale du pays se runit lintrieur etautour de cette rsidence pour rendre hommage lAvatar de notre re et pour recevoirde Lui, conseil, rconfort et paix de lesprit. Les princes et les pauvres, les rudits et lesillettrs, - tous se ctoyaient. Il y avait des juges, des membres du corps diplomatique,des ministres du gouvernement central et du gouvernement dtat, des membres du


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parlement, des politiciens reprsentant diverses idologies politiques, des membres de labureaucratie de la capitale, des industriels ainsi que des dignitaires trangers. Baba voluaparmi lassemble avec grce et flicit et dversa Son amour exaltant sur chacun. Pourle dire avec Ses propres mots, Il chargea les batteries des athltes de la nation Ilappela aussi certains dentre eux pour le don tant convoit dune entrevue personnelle.Lun deux tait Sri Sanjay Gandhi qui fut bni ainsi que sa famille.

Le jour suivant il y eut une plus grande assemble encore de dvots venus de la capitaleet des banlieues. Les populations des villes et villages voisins avaient aussi afflu Delhidans lespoir de la bndiction du darshan. Aprs avoir accord le darshan la fouleimmense et accept larati la fin des bhajans, Baba sortit pour visiter le site acquis pourla construction dune cole dans la capitale. Il envoya les autres membres du groupevisiter le Birla Mandir, Red Fort, Qutub Minar et dautres lieux rputs dans la ville. Il yeut aussi un darshan et une session de bhajans dans la soire.

Ce soir-l, quand les membres du groupe se runirent autour de Baba, Il remit chacunun pull en disant : Le climat Srinagar est trs froid et vous avez besoin dunvtement chaud Nous partons demain pour le Cachemire ; vous devez vous levertrs tt demain matin ! Un dlicieux sentiment danticipation remplit leurs curs ;bon nombre dentre eux ne purent fermer lil de la nuit. Le lendemain matin, Bhagavanentra dans leur chambre 3h30 pour superviser leurs prparatifs de voyage !

Le matin du 3 juin, lavion destination de Jammu avec son bord Baba et Son escorte,dcolla de Delhi 6h10. Il y eut une brve escale laroport de Chandigarh, o lencore, il y avait une norme assemble de dvots qui taient arrivs avant mme le lever

du soleil.

Il y avait des hommes, des femmes et des enfants qui chantaient des bhajans avec ferveur,leur soif de darshan sexprimait dans leur puissant concert de Jai bolo Bhagavan SriSathya Sai Babaji ki Jai, Jai, Jai Dabord Bhagavan agita Son mouchoir vers eux parla fentre de lavion comme signe de Sa bndiction.

Mais ils ntaient pas satisfaits ; ils imploraient, Sai Babale darshan ! Touch parleur dvotion sincre, Bhagavan descendit de lavion dans la lumire dore du soleillevant et avana vers Ses chers dvots. Aucun pote ne pourra jamais dcrire la joie quiemplit les curs et dborda sous forme de larmes spontanes. Baba bnit aussi les

employs de laroport avec des mots affectueux. Tandis quIl retournait vers lavion, onput percevoir leur satisfaction. Swami Karunyananda qui tait le membre le plus g delescorte, fut mu aux larmes par lintense dvotion des gens et la rponsemisricordieuse du Seigneur, il sexclama : Qui a dit que ctait le Kali Yuga ? Je vousle dis, cest le Sathya Yuga !

Lavion survola la haute chane des majestueuses Himalayas, la rivire tincelante Sutlejet le barrage de Bhakra-Nangal, et il atterrit laroport de Jammu 9h15. Tandis queBhagavan descendait de lavion par la passerelle, laroport retentit dacclamationspuissantes Jai Sai ram. Jai Sai ram , jaillies de lnorme assemble. Le Lt Gn. S.P.


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Malhotra, commandant de larme pour le gouvernement du nord, tait l pour accueillirBhagavan. Il fut bni par le grand bonheur dhberger Baba et Son escorte Jammu et auCachemire et il le fit avec une grande assurance et une comptence magistrale.

Le dfil de voitures avec en tte la Benz blanche conduite par le Cl. Beri et dans laquellese trouvait Baba, se rendit au Mess des officiers, 10 kilomtres de l, o des centainesde fonctionnaires de larme staient runis. Nombre dentre eux avaient dj rencontrBaba. Ils furent transports de joie quand Il les reconnut et les bnit avec des motsaffectueux. Aprs le petit djeuner, le convoi se rendit lEtat Major de lArme Udhampur. Ce fut un voyage agrable sur une route borde de peupliers et de cdres,traversant les collines et les valles parsemes de hameaux minuscules au milieu duneverdure au charme exquis.

Lescorte arriva Tara Mount, la rsidence du Gl. Malhotra, o un arrt tait prvu ce

jour-l. Baba visita la maison et fut heureux des dispositions prises. Il passa beaucoup detemps avec les membres de Son escorte dans le jardin bien entretenu qui entourait larsidence, apprciant sa faune et sa flore. On sentait que le Purusha et la Prakriti taient len parfait unisson !Il y eut une runion publique au Club Army Gymkhana dUdhampur ce soir-l. Toute laville stait rassemble sur les immenses pelouses du Club. Le thtre de plein air,entour de montagnes majestueuses, apparaissait comme un amphithtre. Le Gl.Malhotra accueillit Bhagavan et flicita les rsidents de la ville du bonheur davoir Dieuparmi eux. Ensuite la voix de Bhagavan remplit lair et alla directement dans les curs detous ceux qui se trouvaient l. Il encouragea lassemble constitue essentiellement dupersonnel de la dfense, traduire leur amour pour Dieu en vertus de vracit et de

longanimit dans leurs vies quotidiennes, et se ddier au service de notre grande patrie.A la fin du discours Baba chanta quelques bhajans qui plongrent les soldats et lesofficiers dans le ravissement.

A Son retour Tara Mount, Baba visita la rsidence et passa quelque temps dans la sallede puja. Il sortit dans le jardin suivit du Gl. Malhotra et arpenta la pelouse de long enlarge. Il apprciait la paix, la srnit et la beaut du lieu qui rvlait un charmeparadisiaque.

Plus tard, en rponse la prire du Gnral, Il bnit quelques personnes affliges desrieux problmes mentaux et physiques. Cette simple journe avait apport la paix, la

consolation et la bndiction des milliers de gens New Delhi, Chandigarh, Jammu,Udhampur et de nombreux hameaux voisins.

Ce mercredi 4 juin, le soleil levant, vit Bhagavan Baba et Ses joyeux compagnons deBrindavan voyager vers le Cachemire sur la grand-route de Jammu Srinagar. A laubede la mort lempereur Mongol Jehangir, ayant la nostalgie de la vision du Cachemire,avait dcrit la valle comme Ce jardin de lternel printemps avec ses prs agrables etses cascades enchanteresses au-del de toute description . La voiture blanchetransportant Bhagavan et le Gl. Malhotra prcdait le bus qui transportait les jeunes gensenthousiastes et impatients, qui se flicitaient de leur grande chance. La rivire Chenab


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coulait presque paralllement la route et des nuages blancs drivaient dans le profondciel bleu.

Le dfil sarrta pour une courte halte Patnitop, la belle prairie situe 2450 mtresau-dessus du niveau de la mer. Au moment de repartir, Baba choisit de dverser Sonamour sur Ses compagnons lus et monta dans le bus. Faisant le va-et-vient danslautobus. Il eut une parole affectueuse pour chacun. Le bus reprit son voyage roulantdevant et la voiture le suivit. Lamour de Baba pour la nature passa au premier plan. Ilmontra Ses compagnons une cime argente brillant au loin ou un ruisseau courant enbas ; et puis il y eut le vol des oiseaux ce fut un festival de joie tout du long !

Quand les vhicules sortirent du tunnel de Bannibal, on eut le souffle coup la vue dutapis magique de la valle du Cachemire. Il ntait nul besoin davoir lme potique pourcomprendre pourquoi les empereurs Mongols disaient de cette valle quelle tait un

paradis . La valle tait une mer de vertes rizires pleines de sves, entrecoupe depromenades plantes de grands peupliers, parsemes de vergers de pommiers, de prunierset damandiers plants en bon ordre. Entoure de tous cts par un anneau de montagneset des torrents tumultueux, la valle avait un aspect magnifique.

Laprs-midi, le convoi atteignit Verinag, petit hameau pittoresque sur les montagnes delHindou Kouch do la rivire Jhelum entame son long voyage pour une destinationlointaine. Des centaines de dvots y attendaient avidement larrive de Bhagavan. Il y eutun tonnerre dapplaudissements quand Il descendit du bus. Il fut reu avec des offrandesde roses de toutes les couleurs. Baba fit le tour de lassemble et la bnit. Le voyage versSrinagar reprit aprs un dlicieux repas offert avec amour par les dvots !

Ils arrivrent Srinagar peu aprs 16 heures. Prasad Villa, la rsidence du commandantde larme attendait de recevoir Bhagavan. Quand le groupe entra dans le complexe, ilput entendre des bhajans chants par des dvots avec brio, sous une immense tente. SmtPrem. Malhotra accueillit Bhagavan dans la Villa avec loffrande dune guirlande etlarati. Au bout de quelques minutes, Baba sortit du chteau, se planta sur la pelouse etregarda tout autour, apprciant la beaut sublime du lieu.

On pouvait voir le temple de Shankaracharya au sommet dune colline voisine. Ce grandadwaitin du Krala avait sanctifi ce lieu par sa prsence, de nombreux siclesauparavant. Ensuite Baba marcha vers lassemble en extase et la bnit.

Ce soir-l, quelques anciens du groupe demandrent Bhagavan de visiter le clbreShalimar Bagh dans la cit. Il rfuta leur requte en disant, Cest un jardin bienentretenu, avec des sources et des lacs naturels. Si Jy vais, il y aura une rueeffrne des gens ; cela ruinera le jardin.

Mais les anciens et les garons continurent Limplorer. Ils pensaient que la nouvelle delarrive de Bhagavan ne stait pas encore rpandue dans la ville. A contre cur Baba nerpondit leurs prires. Ils projetrent dy aller le matin suivant trs tt avant que la villene sveille, pour viter la foule.


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Le groupe tait aux portes du jardin le lendemain matin 7 heures. Il ny avait pasbeaucoup de monde dans le jardin. Quand Baba y entra, le gardien se prcipita vers unrosier voisin, cueillit quelques roses sans se soucier des pines qui le blessaient, courutvers Bhagavan et tomba Ses pieds. Puis le groupe savana. Deux jeunes lalluremoderne arrivaient du ct oppos. En voyant leur allure les garons manifestrent unecertaine apprhension. Mais ds quils virent Baba ils coururent vers Lui et tombrent Ses pieds. Soudain des cris de Jai Jai retentirent derrire eux et il y eut une grandeconfusion. Les anciens et les garons abasourdis se retournrent et virent avecconsternation des centaines de personnes sautant par-dessus les portes fermes etenjambant la clture. Avec une parfaite insouciance pour les beaux parterres de fleurs, leszones boueuses et les buissons pineux, ils couraient partout pour se procurer des rosessur les plantations. Ceux qui avaient des fleurs dans les mains se prcipitrent vers Babaqui regarda les garons et dit, Ne vous lavais-Je pas dit hier ? Vous navez pas

cout Regardez maintenant, si le jardin est dtruit les gens diront que Sai Babaen est responsable ! Il leur dit de faire le tour de tout le jardin et Il rentraimmdiatement Prasad Villa. Tout le groupe se sentit rempli de remords pour son erreurde navoir pas pris garde aux paroles de Baba. Ils ralisrent aussi leur ignorance dupouvoir magntique dattraction de Bhagavan. Ils eurent une ample exprience de cepouvoir dans les jours qui suivirent.

Le Sri Sathya Sai Seva Samiti de Srinagar est trs actif avec Mahila Vibhag, des units deSevadal et Balvikas. Des bhajans sont chants en de nombreux endroits de la ville et desactivits de service sont mises en place dans les hpitaux, les coles et les prisons. Desmembres de toutes religions confondues prennent part aux activits du Samiti avec

lesprit de fraternit entre les hommes. Ils eurent lexprience directe de la paternit deDieu lors de cette soire du 4 juin 1980. Quand les nouvelles de larrive de Bhagavan serpandirent dans la cit, le nombre de personnes arrivant Prasad Villa en qute dudarshan grandit du simple au double de jour en jour. Hindous, Musulmans et Chrtienssattrouprent par milliers dans ce temple du Dieu en marche , il y avait aussibeaucoup dtrangers. Les routes conduisant au sanctuaire vibrant du Dieu dAmour taient submerges. Il y avait des gens partout, se bousculant et rivalisant les uns avec lesautres pour pouvoir avoir un aperu de lhomme en robe rouge. Bhagavan ne les dutpas.

Un des jeunes professeurs qui taient les tmoins bienheureux de ces scnes mouvantes

dit : Il se dplaa parmi eux, gurissant les malades, rconfortant les dsesprs,apaisant ceux qui pleuraient, gravant dans chaque coeur lemblme de Sa Divinit. Avantnous avions vu des foules se rpandre en flots, mais pas de cette ampleur. La seule vue dela robe rouge suffisait faire hurler les gens littralement.

Plusieurs poussaient de grands cris, priant quIl les bnisse. Quelques personnes,incapables de rsister lappel du Divin brisrent toutes les barrires et tombrent Sespieds, extriorisant leur angoisse recevoir en retour bndiction et vibhuti. Le bruit serpandit que DIEU tait arriv. La ville brla du Sceau de lternit Le Seigneur enpersonne.


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Le flot de visiteurs tait sans fin. Des officiers de larme, des jawans , des hommesdaffaires, des membres du gouvernement, villageois, ermites et des moines errants, lesmalades et les affligs sattachrent Ses pas partout o Il allait. Les dirigeants de ltatne restrent pas en arrire. Le 6 juin, Sri Sheik Abdullah, le premier Ministre vint offrirses hommages au Divin visiteur. Il vint plus tard avec toute sa famille et quelques-uns deses ministres et les deux jours qui suivirent, pour recevoir les bndictions de Bhagavan.Son excellence Sri L.K. Jha, le Gouverneur de Jammu et du Cachemire vint avec safemme le soir du 10 juin et prsenta ses respects Baba.

Chacun de ces 10 jours passs par Bhagavan au Cachemire, du 4 au 14 juin, futparticulirement mmorable. Sa simple prsence rpandait une aura de paix et de joie surla valle. Pour les bienheureux membres de lescorte qui voyageaient avec Lui, ces jours-l furent spciaux et uniques. En dehors dtre les bnficiaires de Son amour et de Sa

grce infinis, ils furent bnis par lopportunit rare dassister de nombreux signes etprodiges de la divinit qui stait incarne dans leur Swami bien-aim. coutons leurspanchements extatiques par les paroles de lun des ces jeunes professeurs : Les vnements les plus glorieux et les plus merveilleux de tout le voyage furent lesmahimas du Seigneur, le sport divin de la cration que cette petite main brune deDieu pratique si souvent vritable contrle sur la nature et ses lments. Destmoignages damour et de grce furent distribus de nombreux dvots. Quelquesincidents cependant, furent remarquables par leur caractre unique, car ils firent penser ces jours anciens o Bhagavan accomplissait Ses Lilas sur le sable de la Chitravati o cesmerveilles furent attestes. Le premier se situa Dachhigam, une station sylvestre dunerare beaut la plus enchanteresse de la valle du Cachemire. Un profond courant de

spiritualit rgne dans le silence environnant et quand le Seigneur en personne se trouveau milieu de lart dont Il est le spcialiste, lauthenticit de ces paroles de Keats devientvidente : La beaut est vrit, la vrit est beaut, cest tout ce que vous reconnaissezsur terre et tout ce que vous avez besoin de reconnatre. Quelle joie inexprimable, quelbonheur indescriptible ! En silence la nature chantait des hymnes de louanges auSeigneur, les fleurs dsiraient ardemment la faveur dun instant de Sa prsence leurscts, et les esprits slevaient dans les airs en vritable extase. Dieu est beaut, la beautest Dieu Sathyam, Shivam, Sundaram. Le premier plan et larrire-plan, limage etlobjet staient unis en une magnifique entit. Des fragments perdaient leur identit.

Y a-t-il du sable prs dici ? demanda le Seigneur.

Oui Swamiji. Il y a un ruisseau qui passe prs dici et son lit contient en effet un peu desable. Venez, allons-y !

Chacun de nous tait trs curieux de savoir ce qui allait se produire. Pourquoi cet exodesoudain vers le sable alors que la nature regorge de verdure ? Ah ! Cest parfait , ditle Seigneur, reprant un petit coin de sable prs du ruisseau. Il sassit sur le sable. Queva-t-il arriver ? nous demandions-nous. Le soleil maintenant plongeait avec humilit etglissait un il dans le cercle que nous avions form autour de Bhagavan, jetant un halobrillant autour de Lui. Les rayons du soleil brillaient travers sa couronne decheveuxQuand tout le monde fut runi autour de Lui, Bhagavan commena retirer


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quelque chose du sable. Les mouvements circulaires quIl fait souvent avec Sa main,dessinaient maintenant sur le sable. Quand le graphisme fut achev, Il creusa avec Sesmains vides dans le sables, lagita un moment, et sortit une plaquette en or denviron10cm sur 10, reprsentant les statues du Seigneur Badrinarayana et de la DesseLakshmi. Faites passer dit le Seigneur comme si de rien ntait et Il resta assis aveccontentement, alors que nous, nous tions tout excits, remplis de joie, prenant desphotos, chantant Ses louanges, regardant en tous sens cette pice cre qui venait denatre, la palpant, ladorant et enregistrant dans nos esprits, avec un sentiment de respect,la gloire de Sathya Sai. Pour beaucoup dentre nous, ctait la premire fois que nousavions le privilge dobserver une cration de ce genre. Mais ce ne fut pas tout.

Quelquun a-t-il un stylo ? demanda le Seigneur.

Quelquun prs de Lui en tendit un immdiatement. Il le prit dans Ses mains et

commena dessiner quelque chose sur le sable un mouvement circulaire, une touchepar ici, et une finition par-l Ses petites mains vides creusrent nouveau dans le sable.Quest-ce que cest ? Nos curs sarrtrent de battre. Chacun tendit le cou. Les appareilsphotos taient prts ; nous attendions en regardant fixement les yeux tout carquills. Unbeau linga de cristal de 5 cm mergea. Il le tint en lair, le soleil lclaira. Bonheurindicible ! Cest le Sphatika Linga plac par Adi Shankara au-dessous de lHima-Linga dans la grotte Amarnath. rvla le Seigneur.

Une autre fois, alors que nous tions assis au bord de la rivire Liddar, prs de Pahalgam,le village des bergers, le Seigneur se mit parler de Sri Shankaracharya et de sesmonastres. Sri Shankara a plac un linga aux grandes vibrations spirituelles

Chidambaram. Et maintenant dit Bhagavan, Je vais vous montrer la rpliqueexacte du linga de Chidambaram install par Shankaracharya. Et un linga de 7 8cm sortit du sable argent ! Le linga parut impressionnant et nous fit tous fermer lesyeux en signe dadoration respectueuse. adoration de Bhagavan, lincarnation de Shiva-Shakti. Tout ceci est tamasha un divertissement remarqua-t-il plus tard. Pour Lui,le Seigneur de lunivers, tout ceci est insignifiant.

Pendant leur sjour avec le Seigneur, au cours de ces 15 jours bienheureux, ils virent denombreuses facettes de ces tamasha de Sa main. Le 9 juin, dans les jardins de lhtellerieprs de la rivire Liddar, Baba cueillit une rose et souffla dessus ; elle se transforma enShiva linga ! Il le donna au Cl. Beri. Le mme jour, un peu plus tard, assis dans le lit de la

rivire, Il cra un pendentif sur lequel tait grav le Sri Chakra sacr.

Il sortit de cette akshaya hasta des montres pour le Gl. Malhotra et Sri Sohanlal, desbagues pour le Gl. et maj. Kaul, et des boites dAkshaya vibhuti (boites qui ne se videntjamais) pour Sri Sohanlal et le Cl. Beri.

Et le rcit du professeur se poursuit ainsi : Cest ainsi que se passa chaque jour pendant cette quinzaine. Chaque jour tait unnouveau commencement, comme si le monde se refaisait. Pendant les soires, assis sur lapelouse ou dans une chambre, le Matre expliquait la vrit sublime du Vedanta, ou


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linterprtation du mantra de la Gayatri. Dautres jours, Il parlait du but de la vie, descatastrophes que nous rencontrerions si nous recherchions le matrialisme. Il claircissaitsouvent les doutes de plus dun chercheur. Nous nous levions des hauteurs jusquiciinaccessibles, quand Il parlait du rle de buddhi dans la vie humaine. Certains jours, Ilchantait des bhajans de Sa voix sonore. Oh ! Quel divin bonheur ! Flicit absolue !

En vrit, pour eux la flicit absolue fut de marcher ct de Bhagavan sur les bords dela rivire sacre Sindhu, au cours rapide, loin de la ville de Srinagar, le soir du 13 juin. Enun lieu extrmement dlicieux sur la rive, Bhagavan souscrit leur souhait de poser pourquelques photos avec eux. Leau de la rivire tait claire comme du cristal et on pouvaitvoir les grains de sable au fond de leau. Comme la rivire commenait son voyagedepuis quelque endroit proche dans les montagnes environnantes, leau tait trs peuprofonde, parfois par endroits, moins de 30 cm. Pour se rendre au lac Manasbal, ilsdevaient traverser la rivire un endroit prcis. Ce fut une vision inoubliable de voir le

Seigneur soulevant Sa robe de Ses deux mains et passant gu le cours deau aveclallure majestueuse dun cygne. Un vers de Sri Lalita Sahasranama Stotram maraliMandagamanaa Mahalavanya Sevadhih , rvla toute sa signification dans cette visionmerveilleuse Il se tenait debout au milieu de la rivire et observait attentivement lecours des eaux fraches et paisibles. Les tudiants et les ans qui taient autour de Luisoublirent en regardant les jolis pieds brillant sous leau. Le Seigneur omniscientrpondit par un sourire radieux. Avant davancer vers lautre ct de la rivire, ilssaspergrent la tte de quelques gouttes de cette eau sacre ; ils se sentirent dgags delexistence mondaine et eurent la sensation ne faire quun avec leur Seigneur et Sacration.

Quand le soleil se leva le matin du 14 juin, le jour du dpart tait arriv. Toutes leschoses, bonnes ou mauvaises ont une fin. Mais selon la perception humaine, les bonneschoses finissent trop vite et les mauvaises choses sternisent. Chaque membre de la suitede Bhagavan sentit que le temps tait pass comme un clair pendant ces 14 jours. QuandBhagavan arriva laroport de Srinagar, laprs-midi, il y avait une foule norme.Lagonie de la sparation tait vidente sur chaque visage ; beaucoup taient en larmes etquelques-uns sanglotrent bruyamment quand leur Seigneur monta bord de lavion. Deshommes et des femmes de toutes confessions osrent briser la ligne de gardes et serurent en avant pour obtenir un autre aperu du Dieu Compatissant. Bhagavan sentit leurdsir ardent et fit rouvrir la porte dentre de lavion !

Il vint se tenir dans lencadrement de la porte et agita Sa main pour la foule,communiquant silencieusement tous quIl tait avec eux en tous lieux et en tous temps.Il resta l, accordant le darshan jusqu ce que lavion ft prs pour le dpart. Laviondcolla pour Delhi 16h30 ; dans laroport, la foule des dvots regarda lavion jusquce quil disparaisse dans le ciel.

Bhagavan resta Dehli les 15 et 16 juin. Il envoya les membres qui laccompagnaientvisiter les curiosits et les monuments de la capitale et ses environs tandis quIlpoursuivait Sa mission de confrer ananda et prema tous ceux qui sattroupaient en Saprsence. Le 16, Il visita aussi les maisons de quelques heureux dvots. Le 17 Il senvola


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pour Bombay avec Son escorte. Ce jour-l au Dharmakshetra, Il rencontra les membresdu Samiti et les organisateurs de la troisime Confrence Mondiale qui aurait lieu ennovembre 1980. Le 18 au matin, Baba posa la premire pierre dun hall auDharmakshetra et prit cong des milliers de dvots qui taient rassembls pourloccasion; Il arriva Brindavan laprs-midi mme. Ainsi se termina un mmorablefestival de 17 jours de dlices divins, o les graines du message de lAvatar furent semesdans un million de curs.

Le Lt. Gn. S.P. Malhotra se doutait peu du grand bonheur qui allait lui arriver quand ilfut affect en tant que Commandant de lArme dans le Nord, en janvier 1980. Bien quesa femme et lui aient eu le darshan de Bhagavan Baba en 1974 Ooty, alors quil ta

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