al islam nisa

7/25/2019 Al Islam Nisa

1/16

Nama Lengkap : Muhammad Bin Abdullah Bin Abdul Mutthalib Bin Hashim

Nama Ayah : Abdullah Bin Abdul Mutthalib Bin Hashim

Nama Ibu : Aminah Binti Wahab Bin Abdul Manaf

Tempat Lahir : Di rumah Abu Thalib Makkah Al!Mukarramah

Tarikh Lahir : "ubuh Isnin #$ %abiul A&al'$( April )*# M +di kenali sebagai tahunga,ah karena saat itu bertepatan dengan peristi&a tentara berga,ah ra,a Abrahah yang

menyerang -a.bah/

Tempat Wafat : Madinah Al!Muna&&arah

Tarikh Wafat : Hari Isnin #$ %abiul A&al Tahun ## H' 0 1uni 23$ M

4sia : 23 Tahun

Nama Istri!istri:

#5 -hadi,ah Binti -hu&ailid

$5 "audah Binti 6am.ah

35 Aisyah Binti Abu Bakar +Anak "ayidina Abu Bakar/

75 Hafsyah Binti 4mar +Anak "ayidina 4mar Bin -hattab/

)5 4mmi Habibah Binti Abu "8fyan

25 Hindun Binti 4mayah +mendapat 9elar 4mmi "alamah/

*5 6ainab Binti 1ahsy

05 Maimunah Binti Harits

5 "afiyah Binti Huyai Bin Akhtab

#(5 6ainab Binti -hu;aimah +mendapat 9elar 4mmu Al!Masakin /

Nama Anak :

#5 ?asim

$5 Abdullah

35 Ibrahim

75 6ainab

)5 %u@aiyah

25 4mmi -althum

*5 atimah Al!6ahra.

eperangan yang di sertai 8leh Nabi:

#5 Badar

$5 4hud

35 Bani Nadhir

75 -handak

)5 Bani ?urasah

25 -haibar*5 athu Makkah

05 Hudaibiyah

5 Tabuk


2/16

BIODATA RASULULLAH SAW

Nama : Muhammad bin Abdullah bin Abdul Muttalib bin Hashim. Tarikh lahir : Subuh hari Isnin, 12 Rabiulawal bersamaan 20 Aril !"1

Masehi #dikenali seba$ai Tahun %a&ah' semena eristiwa tentera ber$a&ahAbrahah (an$ men(eran$ k)ta *aabah+. Temat lahir : i rumah Abu Talib, Makkah Al-Mukarramah. Nama baa : Abdullah bin Abdul Muttalib bin Hashim. Nama ibu : Aminah binti ahab bin Abdul Mana/. en$asuh ertama : arakah Al-Habs(i((ah #di$elar mmu Aiman. Hamba

eremuan baa Rasulullah SA+. Ibu susu ertama : Thuwaibah #hamba eremuan Abu 3ahab+.

Ibu susu kedua : Halimah binti Abu 4uaib As-Saadiah #lebih dikenaliHalimah As-Saadiah. Suamin(a bernama Abu *abs(ah+.

USIA 5 TAHUN

eristiwa embelahan dada Rasulullah SA (an$ dilakukan )leh dua malaikatuntuk men$eluarkan baha$ian s(aitan (an$ wu&ud di dalam hatin(a.

USIA 6 TAHUN

Ibun(a Aminah binti ahab ditima sakit dan menin$$al dunia di Al-Abwa 5#sebuah kamun$ (an$ terletak di antara Makkah dan Madinah+. a$inda dielihara )leh mmu Aiman #hamba eremuan baa Rasulullah SA+dan dibia(ai )leh datukn(a Abdul Muttalib.

USIA 8 TAHUN

atukn(a, Abdul Muttalib ula menin$$al dunia. a$inda dielihara ula )leh baa saudaran(a, Abu Talib.

USIA 9 TAHUN#Seten$ah riwa(at men$atakan ada usia 12 tahun+.

ersama baa saudaran(a, Abu Talib bermusa/ir ke S(am atas urusanernia$aan. i k)ta usra, ne$eri S(am, se)ran$ endita Nasrani bernama ahira

#uhaira+ telah bertemu ketua-ketua r)mb)n$an untuk men6eritakan tentan$en$utusan se)ran$ nabi di kalan$an ban$sa Arab (an$ akan lahir ada masaitu.

USIA 20 TAHUN


3/16

Terlibat dalam eeran$an 7i&ar . Ibnu His(am di dalam kitab 5 Sirah 5 ,&ilid1, halaman 189-18" men(atakan ada ketika itu usia Muhammad SA ialah19 atau 1! tahun. a$inda men(ertai eeran$an itu beberaa hari dan

bereranan men$umulkan anak-anak anah saha&a. Men(aksikan 5 er&an&ian Al-7udhul 5 ' er&an&ian damai untuk memberi

ert)l)n$an keada )ran$ (an$ dialimi di Makkah.

USIA 25 TAHUN

ermusa/ir kali kedua ke S(am atas urusan ernia$aan baran$an *hadi&ahbinti *huwailid Al-Asadi(ah.

er&alanan ke S(am ditemani )leh Maisarah' lelaki suruhan *hadi&ah. a$inda SA bersama-sama Abu Talib dan beberaa )ran$ baa saudaran(a(an$ lain er$i ber&uma Amru bin Asad #baa saudara *hadi&ah+ untukmeminan$ *hadi&ah (an$ berusia 90 tahun ketika itu. Mas kahwin ba$inda keada *hadi&ah adalah seban(ak !00 dirham.

USIA 35 TAHUN

an&ir besar melanda Makkah dan meruntuhkan dindin$ *aabah. embinaan semula *aabah dilakukan )leh embesar-embesar dan endudukMakkah. Rasulullah SA diberi kemuliaan untuk meletakkan 5 Ha&arul-Aswad 5 ketemat asal dan sekali$us meredakan ertelin$kahan berhubun$ erletakan

batu tersebut.

USIA 40 TAHUN

Menerima wah(u di $ua Hira 5 seba$ai erlantikan men&adi Nabi dan Rasulakhir aman.

USIA 53 TAHUN

erhi&rah ke Madinah Al-Munawwarah den$an ditemani )leh Saidina Abu akarAl-Siddi;. Samai ke Madinah ada tan$$al 12 Rabiulawal< 29 Setember =22M.

USIA 63 TAHUN

*ewa/atan Rasulullah SA di Madinah Al-Munawwarah ada hari Isnin, 12Rabiulawal tahun 11Hi&rah< 8 >un =?2 Masihi.ISTERI-ISTERI RASULULLAH SAW


4/16

@ *hadi&ah inti *huwailid.@ Saudah inti 4am5ah.@ Ais(ah inti Abu akar #anak Saidina Abu akar+.

@ Ha/sah binti 5 mar #anak Saidina 5 mar bin Al-*hattab+.@ mmi Habibah inti Abu Su/(an.@ Hindun inti mai(ah #di$elar mmi Salamah+.@ 4ainab inti >ahs(.@ Maimunah inti Harith.@ Sa/i(ah inti Hu(ai bin Akhtab.@ 4ainab inti *huaimah #di$elar 5 mmu Al-Masakin 5 ' Ibu ran$ Miskin+.

ANAK-ANAK RASULULLAH SAW

1. Basim2. Abdullah?.. Ibrahim9. 4ainab!. Ru;ai(ah=. mmi *althum". 7atimah Al-4ahra 5

ANAK TIRI RASULULLAH SAW

Halah bin Hind bin Habbas( bin 4urarah al-Tamimi #anak keada Saidatina*hadi&ah bersama Hind bin Habbas(. *etika berkahwin den$an Rasulullah,*hadi&ah adalah se)ran$ &anda+.

SAUDARA SESUSU RASULULLAH SAW

IBU SUSUAN/SAUDARA SUSUAN

1. Thuwaibah 1. Hamah2. Abu Salamah Abdullah bin Abdul Asad

SAUDARA SUSUAN

1. Halimah Al-Saidi((ah 1. Abu Su/(an bin Harith bin Abdul Mutallib2. Abdullah bin Harith bin Abdul 5 a

?. S(aima 5 binti Harith bin Abdul 5 a9. 5 Ais(ah binti Harith bin abdul 5 a

BAPA DAN IBU SAUDARA RASULULLAH SAW


5/16

(ANAK-ANAK KEPADA ABDUL MUTTALIB)

1. Al-Harith2. Mu;awwam

?. 4ubair9. Hamah CCC!. Al-Abbas CCC=. Abu Talib". Abu 3ahab #nama asaln(a Abdul a+8. Abdul *a 5 bahD. Hi&l10. hirar

11. maimah12. Al-idha #mmu Hakim+1?. Ati;ah EE19. Arwa EE1!. maimah1=. arrah1". Sa/i(ah #ibu keada 4ubair Al-Awwam+ CCC

CCC Semat masuk Islam.EE lama berselisih endaat tentan$ Islamn(a.

Sabda Rasulullah SA:FSesiaa (an$ men$hidukan sunnahku, maka sesun$$uhn(a dia telah men6intaiaku. an sesiaa (an$ men6intai aku nes6a(a dia bersama-samaku di dalams(ur$a.F #Riwa(at Al-Sa&ar( dariada Anas +

GJ KLOPJ KQ J UVW XUY O GZQP

Nabi Muhammad SA - Manusia a$)n$

*[NA3I NAI MHAMMA S.A.. S[\ARA 3AHIRIAH. e$itu indahn(asi/at /iikala$inda, sehin$$akan se)ran$ ulama ]ahudi (an$ ada ertama kalin(a bersuamuka den$an a$inda lantas mela/akan keIslaman dan men$aku akan kebenaranaa (an$ disamaikan )leh a$inda.

Di !"# $"-$" %#&'i'i %# '" i*+


6/16

- Aku belum ernah melihat lelaki (an$ seka6ak Rasulullah saw..- Aku melihat 6aha(a dari lidahn(a.- Seandain(a kamu melihat a$inda, se)lah-)lah kamu melihat matahariterbit.

- Rasulullah &auh lebih 6antik dari sinaran bulan.- Rasulullah umama matahari (an$ bersinar.- Aku belum ernah melihat lelaki setaman Rasulullah.- Aabila Rasulullah berasa $embira, wa&ahn(a ber6aha(a st bulan urnama.- *ali ertama memandan$n(a sudah asti akan teres)na.- a&ahn(a tidak bulat tetai lebih 6enderun$ keada bulat.- a&ahn(a seerti bulan urnama.- ahi ba$inda luas, raut kenin$ tebal, terisah di ten$ahn(a.

- rat darah kelihatan di antara dua kenin$ dan namak semakin &elas semasamarah.- Mata ba$inda hitam den$an bulu mata (an$ an&an$.- %aris-$aris merah di baha$ian utih mata, luas kel)akn(a, kebiruan aslidi baha$ian sudut.- Hidun$n(a a$ak man6un$, ber6aha(a enuh misteri, kelihatan luas sekali

ertama kali melihatn(a.- Mulut ba$inda sederhana luas dan 6antik.- %i$in(a ke6il dan ber6aha(a, indah tersusun, ren$$an$ di baha$ian dean.- Aabila berkata-kata, 6aha(a kelihatan meman6ar dari $i$in(a.- >an$$utn(a enuh dan tebal menawan.- 3ehern(a ke6il dan an&an$, terbentuk den$an 6antik seerti ar6a.- arna lehern(a utih seerti erak, san$at indah.- *ealan(a besar tai terlalu el)k bentukn(a.- Rambutn(a sedikit ikal.- Rambutn(a tebal kd$-kd$ men(entuh an$kal telin$a dan kd$-kd$ men6e6ah

bahu tai disisir rai.

- Rambutn(a terbelah di ten$ah.- i tubuhn(a tidak ban(ak rambut ke6uali satu $arisan rambut men$an&urdari dada ke usat.- adan(a bidan$ dan selaras d$n erut. 3uas bidan$ antara kedua bahun(alebih drd biasa.- Seimban$ antara kedua bahun(a.- er$elan$an tan$ann(a lebar, lebar taak tan$ann(a, &arin(a &u$a besardan tersusun d$n 6antik.

- Taak tan$ann(a ba$aikan sutera (an$ lembut.- erut betisn(a tidak lembut tetai 6antik.- *akin(a berisi, taak kakin(a terlalu li6in sehin$$a tidak melekat air.- Terlalu sedikit da$in$ di baha$ian tumit kakin(a.- arna kulitn(a tidak utih st kaur atau 6)klat tai 6amuran 6)klat dan


7/16

utih.- arna utihn(a lebih ban(ak.- arna kulit ba$inda utih kemerah-merahan.- arna kulitn(a utih tai sihat.

- *ulitn(a utih la$i ber6aha(a.- inaan badann(a semurna, tulan$-temulan$n(a besar dan kukuh.- adann(a tidak $emuk.- adann(a tidak tin$$i dan tidak ula rendah, ke6il tai berukuransederhana la$i ka6ak.- erutn(a tidak bun6it.- adann(a 6enderun$ keada tin$$i, semasa berada di kalan$an )r$ ramai

ba$inda kelihatan lebih tin$$i drd mereka.

1. alam diri Nabi Muhammad SA terdaat suri teladan (an$ baik.

P_Y c c P _c c fcJc _cg P jc YcQPJc c P _ coc c pVc Qqcc vc c x P y zc {| G} Qcoc c U~cQc

Sesun$$uhn(a telah ada ada #diri+ Rasulullah itu suri teladan (an$ baik ba$imu #(aitu+ ba$i)ran$ (an$ men$hara #rahmat+ Allah dan #kedatan$an+ hari kiamat dan dia ban(ak men(ebutAllah. #BS.??, Al-Ahaab:21+

2. Nabi Muhammad SA adalah enutu ara Nabi.^VYc { c q } L P oc c Jc pc YYqQP Gccgc Jc P yc z p} QcJc G} Qc zq pWq Uvc xcLcxcUVc W oc c W

Muhammad itu sekali-kali bukanlah baak dari se)ran$ laki-laki di antara kamu, tetai diaadalah Rasulullah dan enutu nabi-nabi. an adalah Allah Maha Men$etahui se$alasesuatu. #BS.??, Al-Ahaab:90+

?. *arena keutamaan(a (an$ besar, hin$$a Allah dan ara malaikat-N(a un bershalawat untukNabi Muhammad SA.

^VY cPV

qc Jc KY

cc P

Oc P

Wc pc Q

P Zc x

cc{q

QP

cc oc

c Kc}

c

cWc Jc

cP o

Sesun$$uhn(a Allah dan malaikat-malaikat-N(a bershalawat untuk Nabi. Hai )ran$-)ran$ (an$beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan u6akanlah salam en$h)rmatankeadan(a. #BS.??, Al-Ahaab:!=+

9. Nabi Muhammad SA )leh Allah di&adikan Rahmat ba$i alam semesta.

pc YV Qcc Qq^Vcv zc c cc z xcWcJc

an tiadalah *ami men$utus kamu, melainkan untuk #men&adi+ rahmat ba$i semestaalam. #BS. 21, Al-Anbi(aa:10"+

!. *elahirann(a telah ditun$$u-tun$$u )leh umat sebelumn(a.

U LcpW {cy _c LP_q cWJc Pzc QP pc W Uccpc YLcVc Qq^Uqc W G} YQc P y zc {Xqc YP_c {LccGcc_ Wc p LP c Y yc cfJcp YW _ P cc PQc cYqcQLG c V c|cUVcv xcKV P


8/16

an #in$atlah+ ketika Isa utra Mar(am berkata: FHai ani Israil, sesun$$uhn(a aku adalahutusan Allah keadamu, membenarkan kitab #(an$ turun+ sebelumku, (aitu Taurat dan memberikabar $embira den$an #datan$n(a+ se)ran$ Rasul (an$ akan datan$ sesudahku, (an$ naman(aAhmad #Muhammad+F Maka tatkala rasul itu datan$ keada mereka den$an membawa bukti-bukti (an$ n(ata, mereka berkata: FIni adalah sihir (an$ n(ataF #BS.=1, Ash-Sha//:=+

=. Nabi Muhammad SA benar-benar berbudi ekerti a$un$.

GY c g c Qcc XJc

an sesun$$uhn(a kamu benar-benar berbudi ekerti (an$ a$un$. #BS.=8, Al-Balam:9+

Nabi Saw san$at ema5a/. ernah Nabi berhutan$ keada se)ran$ ]ahudi bernama Saad binS(anah. >atuh tem) emba(arann(a masih ti$a hari la$i. Tetai Saad mena$ih sebelum &atuhtem). Ia men6ari Nabi dan bertemu di &alan. Saad lan$sun$ meme$an$ selendan$ Nabi den$ankeras sera(a berkata, *amu hai ani Abdul Muthallib telah lalai memba(ar hutan$. melihat

ke&adian itu, mar lan$sun$ ban$kit, in$in men$hardik Saad. Nabi men6e$ah mar, sambiltersen(um eliau berkata keada mar, Sa(a meman$ memun(ai hutan$ keada Saad. Sikakamu (an$ lebih teat wahai mar adalah men(uruhku untuk memba(ar hutan$ dan men(uruhdia mena$ih hutan$ den$an 6ara (an$ baik. Sebenarn(a, &atuh tem) hutan$ masih ti$a hari la$i.Tai baiklah, t)l)n$ ba(arkan utan$ itu dan tambahkan 20 sha a$ar hilan$ kemarahann(a. #HR.Al-aiha;i, Ibnu Hibban dan Thabrani+.

emikian beberaa keutamaan (an$ daat sa(a temukan dalam Al Buran. Mun$kin masih lebihban(ak la$i (an$ belum sa(a tuliskan di sini.

Sebenarn(a dalam diri manusia a$un$ seerti Rasulullah SA, baik dilihat dari kuantitas dankualitas keutamaann(a &ika dibandin$ den$an kita manusia biasa maka kita akan ter6en$an$ danka$um. *arena be$itu ban(ak dan be$itu tin$$in(a keutamaan (an$ dimiliki beliau. Meskibe$itu kita seba$ai umat beliau tetalah memandan$ beliau seba$ai manusia (an$ diutus )lehAllah ST seba$ai Rasul (an$ men$emban amanat-N(a, men(amaikan a&aran tauhid keadaseluruh manusia di muka bumi. an(ak hal-hal (an$ dimiliki dan daat dilakukan beliau taitidak )leh manusia lain. Inilah muk&iat (an$ membuktikan bahwa beliau adalah benar-benarRasul Allah ST.

7irman Allah:

*atakanlah: FSesun$$uhn(a aku ini han(a se)ran$ manusia seerti kamu, (an$ diwah(ukankeadaku: Fahwa sesun$$uhn(a Tuhan kamu itu adalah Tuhan ]an$ [saF. aran$siaamen$hara er&umaan den$an Tuhann(a maka hendaklah ia men$er&akan amal (an$ saleh dan&an$anlah ia memersekutukan se)ran$un dalam beribadat keada Tuhann(aF.#BS.Al-*ah/i18:110+

Sesun$$uhn(a aku adalah se)ran$ rasul keer6a(aan #(an$ diutus+ keadamu,#BS.As-S(uara2=: 10"+

*ita tahu bahwa Al-Buran diturunkan keada beliau. an kalau kita renun$kan surat Al-Has(r

a(at 21, di mana &ika Allah menurunkan Al-Buran keada $unun$, lalu di&adikan-N(a ada$unun$ tersebut akal seba$aimana manusia, asti $unun$ akan tere6ah belah.

oc J_ } cccGZ c Qc Q Zc L_ Xcy `cW c P c Jc P Yc gc p Wq ^Uqc cW ^ gc Kcxc_c Q cc cc oc _ ~QP Pcc cQc Xxc Qc


9/16

*alau sekiran(a *ami menurunkan Al Bur5an ini keada sebuah $unun$, asti kamu akanmelihatn(a tunduk tere6ah belah disebabkan takut keada Allah. an erumamaan-erumamaan itu *ami buat untuk manusia sua(a mereka ber/ikir.#BS.!D:21+

Ini adalah keteran$an Al-Buran (an$ Allah turunkan, untuk me(akinkan kita dan bukti akan

kerasulan beliau (an$ diberi muk&iat )leh Allah seba$ai keutamaan beliau. alam ta/sir >alalainada a(at berikutn(a #a(at 2?+ meneran$kan, (an$ ter&emahann(a adalah:

#ialah Allah (an$ tiada Tuhan selain ia, Ra&a ]an$ Maha Su6i+ dari semua aa (an$ tidakla(ak ba$i kea$un$an dan kebesaran-N(a #]an$ Maha Selamat+ artin(a ]an$ ebas dari se$alasi/at-si/at kekuran$an #]an$ Maha Men$amankan+ ara rasul-rasul-N(a den$an men6itakanmuk&iat ba$i mereka #]an$ Maha Memelihara+ berasal dari la/al haimana-(uhaiminu, dikatakandemikian aabila sese)ran$ selalu men$awasi sesuatu. Makna (an$ dimaksud ialah, ia MahaMen(aksikan amal erbuatan hamba-hamba-N(a #]an$ Maha erkasa+ (akni ]an$ Maha *uat#]an$ Maha *uasa+ untuk memaksa makhluk-N(a sua(a menuruti aa (an$ dikehendaki-N(a

#]an$ Maha A$un$+ dari semua si/at (an$ tidak la(ak ba$i kea$un$an-N(a. #Maha Su6i Allah+ia memahasu6ikan 4at-N(a sendiri melalui a(at ini #dari aa (an$ mereka ersekutukan+den$an-N(a. #>alalain, BS.!D:2?+

Se&arah men6atat, ketika beliau dilemari batu )leh )ran$-)ran$ Thai/ hin$$a beliau berlumurandarah, saat itu malaikat mau melemar )ran$-)ran$ Thai/ den$an bukit a$ar mereka binasa taiNabi melaran$, karena Nabi men$an$$a ke&adian (an$ meniman(a karena )ran$-)ran$ Thai/tidak men$erti masalah kerasulan dan Islam. eliau berhara meski mereka tidak men$erti taianak keturunan mereka mun$kin masih bias diharakan. e$itu a$un$n(a sika beliau ini.e$itu &u$a ketika eristiwa 7athu Makkah#embebasan Makkah+. ran$-)ran$ Burais( (an$

sebelumn(a memeran$i Nabi dan sabatn(a, baik ada awal Islam #sebelum Hi&rah+ mauunsetelah Hi&rah ke Madinah, di mana aman beliau Hamah ra. dan beberaa shabat beliau $u$urkarena kebiadaban mereka, tetai setelah eristiwa 7athu Makkah, mereka dimaa/kan, tak adasedikit un dendam atau in$in membalas ke&ahatan mereka.

an(ak riwa(at (an$ meneran$kan bahwa ter&adi eristiwa (an$ daat di&adikan endukun$ atasbukti kerasulan beliau, (aitu ketika beliau dilahirkan, Ibnu Saad meriwa(atkan, bahwa IbuRasulullah SA berkata, Setelah ba(i keluar, aku melihat ada 6aha(a (an$ keluar darikemaluanku, men(inari istana-istana di S(am. Al-aiha;( &u$a meriwa(atkan bahwabersamaan den$an lahirn(a Nabi Muhammad SA seuluh balk)n istana *isra runtuh dan ai

(an$ biasa disembah )ran$-)ran$ Ma&usi adam, serta runtuhn(a beberaa $ere&a di sekitaruhairah seketika itu &u$a $ere&a-$ere&a itu amblas ke dalam tanah.

alam Shahih Al-ukhari diriwa(atkan, bahwa Nabi SA men)n&)l di ten$ah kaumn(a karenaerkataann(a (an$ lemah lembut, akhlakn(a (an$ utama, si/at-si/atn(a (an$ mulia. eliauadalah )ran$ (an$ alin$ utama keribadiann(a di ten$ah kaumn(a, alin$ ba$us akhlakn(a,alin$ terh)rmat dalam er$aulann(a den$an tetan$$a, alin$ lemah lembut, alin$ &u&urerkataann(a, alin$ ter&a$a &iwan(a, alin$ teru&i kebaikann(a, alin$ baik amaln(a, karenabeliau men$himun semua keadaan (an$ baik dan si/at-si/at (an$ diridhai )ran$ lain. *eadaanbeliau &u$a di$ambarkan mmul Mukminin *hadi&ah Ra, eliau membawa bebann(a sendiri,

memberi )ran$ miskin, men&amu tamu dan men)l)n$ siaa un (an$ hendak mene$akkankebaran.

Hal serua &u$a di$ambarkan dalam Al-Buran:

GYv z Jzc pc YW V QLG} Ycc _vc G c Wc KYcc c G} Xxcp Wq y zc Gc U~cQc


10/16

Sesun$$uhn(a telah datan$ keadamu se)ran$ rasul dari kaummu sendiri, berat terasa )lehn(aenderitaanmu, san$at men$in$inkan #keimanan dan keselamatan+ ba$imu, amat belas kasihanla$i en(a(an$ terhada )ran$-)ran$ mu5min. #BS.D, At-Taubah:128+

Keutamaan Nabi Muhammad SAW di alam Barzakh.

Tak diragukan Nabi Muhammad "AW adalah Insan aling Mulia sepan,ang ;aman5

-ehidupannya adalah berkah dan rahmat bagi alam semesta5 Namun sebenarnya

sesudah Beliau &afat keutamaannya tidaklah berkurang5 Berikut di antaranya:

1. Jasad Muhammad SAW tidak rusak

Ada banyak hadis mengenai ini namun Cukuplah dikuti satu sa,a:

+Diri&ayatkan 8leh Abi Daud Ibn Ma,ah Ibn Hibban Al!Hakim Al!Baiha@i dengan

sanad sahih/5

Demikian keutamaan para Nabi A"'"AW hingga ,asadnya meski sudah dikubur namun

tidak hanCur dimakan tanah meski tidak di.mumi.5

2. Arwah Nabi Muhammad SAW masihlah hidup di alam Barzakh

Janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu

mati, bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan mendapat

rezki.+?"5 Ali Imran: #2/5

"ebagian 8rang karena kurang pemahaman hanya memahami bah&a para "yuhada

itu hidup dalam arti namanya tetap hidup sepan,ang masa5 Tentu penafsiran ini kurang

tepat5 ertama karena kalau Cuma sekedar namanya dikenang 8rang kafir ,uga

banyak yg namanya hidup5 !edua tidak semua syuhada terkenal5

emahaman yg benar berdasarkan berbagai hadis memang mereka memang:

#5 hidup tentu di alam bar;akh alam yg lebih tinggi dari alam dunia5

$5 di sisi Tuhan maksudnya dekat dengan kemuliaan Allah5

35 mendapat rezeki5

Dari ayat ini ,uga bisa diambil kesimpulan ar&ah para Nabi termasuk Nabi Muhammad

"AW yang kedudukan dan kemuliaannya ,elas di atas para syuhada mereka ,uga

hidup di sisi Tuhan dan mendapat ri;ki dari Allah5

-esimpulan ini diperkuat dengan hadis!hadis tentang Isra!Mira, +aduh saya belum

melan,utkan tulisan yg dulu/ bahkan diantaranya Hadis Bukhari Muslim di mana

%asul "AW bertemu dengan ar&ah para Nabi A" di Mas,idil A@sa dan tangga$ langit5

Dari langit # sampai langit *5 -alau para Nabi lainnya mendapat kemuliaan seperti itu

tentu %asul "AW ,uga lebih dari itu5


11/16

3. Arwah Nabi Muhammad SAW masih beribadah.

Di antara kisah per,alanan Nabi "AW ketika Isra Mira, adalah beliau mengun,ungi

+ber;iarah/ ke makam dan tempat$ suCi para Nabi A"5 +-ebiasaan ini dilan,utkan 8leh

para ulama salaf dengan kebiasaan ber;iarah ke makam$ ulama terdahulu5 "ebagian8rang yg kurang faham menganggap kebiasaan ini bid.ah bahkan mengagungkan

kuburan Tentu anggapan yg didasari ketidaktahuan/

Nah di antaranya adalah sebagaimana "abda %asulullah sa& : +"hahih Muslim Bab adhail/5 Bahkan di Mas,idil A@sa ketika Isra %asul

"AW memimpin shalat seluruh ar&ah para Nabi A" yang tentu ber,umlah ribuan

+berdasarkan sebuah hadis/5 Dalam hadis lain para Nabi A" berd8a ta&af dan

menguCapkan talbiyah5 Namun ri&ayat "ahih Muslim Cukup men,adi dasar bah&a ara

Nabi A" masih beribadah di alam kuburnya tentunya termasuk Nabi Muhammad "AW5

-ita ,angan menganggap ibadahnya para Nabi "AW sebagai bentuk beban

sebagaimana anggapan kita terhadap ibadah5 Ibadah bagi para Nabi A"'"AW adalah

merupakan punCak kenikmatan beraktiEitas karena tidak ada yg lebih indah daripada

mendekat dan memu,i nama Allah "WT5 Di samping itu dalam ibadah mereka tentunya

termasuk mend8akan umatnya5

-embali kepada kisah Isra!Mira, ketika %asul "AW bertemu dengan para Nabi A" di

pintu$ langit para Nabi A" menguCapkan salam kepada %asul "AW dan umatnya serta

mend8akan umatnya5 Bahkan Nabi Musa A" sangat C8nCern. terhadap umat

Muhammad "AW sehingga ketika diperintahkan shalat &a,ib mula$ )( kali sehari

semalam Nabi Musa A"!lah yang mengan,urkan Nabi "AW untuk minta disk8n.

kepada Allah mengingat umat Nabi Muhammad "AW adalah umat yg seCara fisik

lemah5 -ita tahu ter,adi drama b8lak!balik hingga akhirnya men,adi ) &aktu sa,a5

"ebagian 8rang menganggap kisah ini aneh. dan tidak masuk akal masa perintah Allah

"WT k8k diminta k8rting seperti ituF Namun bagi kita kaum beriman hal ini bukanlah

hal aneh5 "elain karena hadisnya sangat kuat +mutafa@ alaih/ ,uga sebenarnya

mengandung hikmah yg banyak5 Di antaranya:

#5 Bah&a Allah sangat kasih kepada umatnya

$5 Tingginya kedudukan Nabi "AW

35 Tingginya nilai ibadah shalat yg ) &aktu namun setara dengan )( &aktu5

75 +Ini yg terkait pembahasan kita/5 ara Nabi +dalam hal ini Musa A"/ meski di alam

bar;akh tetaplah memikirkan nasib kaum beriman5 Bahkan mereka memberi manfaat

kepada kaum yang hidup5 Bukankah kita shalat men,adi lima &aktu di antaranya

adalah karena &asilah +perantara media/ Nabi Musa A"F

Dari kisah ini ,elas bah&a mereka yang berpendapat 8rang yang sudah mati tidak

berpengaruh bermanfaat kepada yang hidup tidaklah benar5 aling tidak hal ini

ditun,ukkan 8leh ar&ah ara Nabi A"


12/16

4. Beliau masih menawab salawat dan salam dari umatn!a.

1angan kita mengira kalau kita bersala&at' salam kepada Nabi tidak di,a&ab 8leh

Beliau "AW5 1ustru akan diketahui dan dibalas 8leh beliau5 Hadis mengenai itu ada dua

maCam5

ertama disampaikan 8leh malaikat berikut misalnya:

Sesungguhnya Allah Subhanahu wata&ala memiliki "alaikat-"alaikat yang

terbang ke berbagai tempat di bumi menyampaikan kepadaku salam

dari umatku5+ H% imam ahmad hadis ini sahih/

-edua Allah menyampaikan kepada ar&ah beliau sendiri5 Berikut:

'Tidak ada yg menyampaikan salam dari umatku, ke(uali Allah akan

mengembalikan ruhku dan menjawab salamnya #)* Abu +aud, hadis

sahih$.

Apalagi kalau kita mengun,ungi ma@am Nabi "AW di mana ,asad beliau masih utuh

terkubur di situ ,ika kita menguCapkan salam tentu akan di,a&ab beliau5 Bahkan Nabi

Isa A" nanti akan menguCapkan salam di makam Nabi "AW5

'Sungguh %bn "aryan akan turun dan melalui madinah dalam perjalanan

pergi haji dan jika dia meng(apkan salam kepadaku, pasti aku akan

menjawabnya+H% Al!Hakim beliau mengatakan sahih/

-arenanya marilah ,angan ragu$ kita menguCapkan salam dan shala&at kepada

beliau5

". Nabi SAW #masih$ bisa menemui umatn!a 5

Ini adalah keistime&aan lain dari %asul "AW bah&a umat Islam masih bisa dikun,ungi

Beliau baik dalam keadaan mimpi maupun sadar berikut dasarnya:

arangsiapa yang pernah melihat aku dalam mimpinya, berarti dia benar-

benar melihatku. Sesungguhnya syaitan tidak bisa menjelma dengan

rupaku


13/16

Tentu tidak semua 8rang bisa dikun,ungi Nabi "AW hanya 8rang!8rang tertentu

kebanyakan adalah para shalihin5 Alangkah bahagianya mereka bisa menemui %asul

"AW meski beliau sudah &afat5

Shiddiq"hiddi@ artinya benar5 Bukan hanya perkataannya yang benar tapi ,uga perbuatannya ,uga benar5 "e,alan dengan

uCapannya5 Beda sekali dengan pemimpin sekarang yang kebanyakan hanya kata!katanya yang manis namun

perbuatannya berbeda dengan uCapannya5

Mustahil Nabi itu bersifat pemb8h8ng'ki;;ib dusta dan sebagainya5

%&'Dan tiadalah yang diuCapkannya itu +Al ?ur.an/ menurut kemauan ha&a nafsunya5

)

& )(

)()()()()()()()()()(

4Capannya itu tiada lain hanyalah &ahyu yang di&ahyukan kepadanya> GAn Na,m 7!)

!"#$#hAmanah artinya benar!benar bisa diperCaya5 1ika satu urusan diserahkan kepadanya nisCaya 8rang perCaya bah&a

urusan itu akan dilaksanakan dengan sebaik!baiknya5 =leh karena itulah Nabi Muhammad "AW di,uluki 8leh

penduduk Mekkah dengan gelar yang artinya terperCaya ,auh sebelum beliau diangkat ,adi Nabi5 Apa pun

yang beliau uCapkan penduduk Mekkah memperCayainya karena beliau bukanlah 8rang yang pemb8h8ng5

%!&' "($)#"*#i$ #"#$#+,#"#$#+ -'h#$&' &(*#d#"' d#$ #&' h#$)#.#h *("/(0i $#1(h#+ )#$2 +(0*(03#)#

/#2i"'45 6!. !70##8 9:;

Mustahil Nabi itu khianat terhadap 8rang yang memberinya amanah5

'h#""#d S!? di+#@#0i &(0#A##$B h#0+#B @#$i+# C.(h '" D'0#i1) #2#0 /(.i#' "($i$22#.$+'2#1 i.#hi$)# "($)i#0$ #2#"# E1.#"B /(.i#' "($A#@#/F

5G("i !..#hH@#h#i *#"#$B 1(#$d#i$)# "(0( d#*#+ "(.(+#&$ "#+#h#0i di +#$2#$ $#$ &' d#$ /'.#$ di

+#$2#$ &i0i &' #2#0 #&' "($i$22#.$ +'2#1 1'3i &'B "# #&' +id#& #$ "($i$22#.$$)# 1#"*#i !..#h

"("($#$2$ IE1.#"J #+#' #&' h#$3'0 ($#,=)#5HH

Meski kaum kafir ?uraisy menganCam membunuh Nabi namun Nabi tidak gentar dan tetap men,alankan amanah

yang dia terima5

"e8rang Muslim harusnya bersikap amanah seperti Nabi5

-#/.i2hTabligh artinya menyampaikan5 "egala firman Allah yang ditu,ukan 8leh manusia disampaikan 8leh Nabi5 Tidak ada

yang disembunyikan meski itu menyinggung Nabi5

K

LMNOP

Q R TUVN

WX YUV

XZ[ \ [

K ]^XU N_ U V^`aZ* +(& ,-&-& /*+/*+/*+/*+/*+/*+/*+/*+/*+/*+/


14/16

Dalam suatu ri&ayat dikemukakan bah&a firman Allah "50(:# turun berkenaan dengan Ibnu 4mmi Maktum yang buta

yang datang kepada %asulullah sa&5 sambil berkata: ada &aktu itu

%asulullah sa&5 sedang menghadapi para pembesar kaum musyrikin ?uraisy sehingga %asulullah berpaling

daripadanya dan tetap mengahadapi pembesar!pembesar ?uraisy5 4mmi Maktum berkata: %asulullah men,a&ab: Ayat ini +"50(:#!#(/ turun sebagai teguran atas

perbuatan %asulullah sa&5+Diri&ayatkan 8leh at!Tirmid;i dan al!Hakim yang bersumber dari Aisyah5 Diri&ayatkan pula 8leh Ibnu a.la yang

bersumber dari Anas5/

"ebetulnya apa yang dilakukan Nabi itu menurut standar umum adalah hal yang &a,ar5 "aat sedang berbiCara di

depan umum atau dengan sese8rang tentu kita tidak suka diinterupsi 8leh 8rang lain5 Namun untuk standar Nabi itu

tidak Cukup5 =leh karena itulah Allah menegurnya5

"ebagai se8rang yang tabligh meski ayat itu menyindirnya Nabi Muhammad tetap menyampaikannya kepada kita5

Itulah sifat se8rang Nabi5

Tidak mungkin Nabi itu -itman atau menyembunyikan &ahyu5

b#+hC$#hArtinya Jerdas5 Mustahil Nabi itu b8d8h atau ,ahlun5 Dalam menyampaikan 25$32 ayat Al ?ur.an kemudian

men,elaskannya dalam puluhan ribu hadits membutuhkan keCerdasan yang luar biasa5

Nabi harus mampu men,elaskan firman!firman Allah kepada kaumnya sehingga mereka mau masuk ke dalam Islam5

Nabi ,uga harus mampu berdebat dengan 8rang!8rang kafir dengan Cara yang sebaik!baiknya5

Apalagi Nabi mampu mengatur ummatnya sehingga dari bangsa Arab yang b8d8h dan terpeCah!belah serta saling

perang antar suku men,adi satu bangsa yang berbudaya dan berpengetahuan dalam # negara yang besar yang

dalam #(( tahun melebihi luas Kr8pa5

Berikut ini adalah beberapa Sifat dan Kepribadian Rasulullah SAW yang

Wajib Kita Teladani, antara lain:

1. Sangat Bijaksana dalam Menjalankan Da'wah (Tercermin ketika abi

Muhammad S!" mendamaikan perselisihan di antara para pemuka #urais$

tentang siapa $ang berhak untuk mengembalikan %ajar !swad ke tempat

semula&

. ribadi $ang Sabar dan emaa) (Tercermin ketika abi Muhammad S!"

memaa)kan se*rang panglima ka)ir $ang datang dan menghunuskan pedang

ke hadapan +asulullah S!"&

. Bersi)at -ujur dan Setia pada -anji (Tercermin ketika abi Muhammad

S!" berdagang ataupun ketika berbicara dan berperilaku, walaupun

terhadap *rang*rang ka)ir Makkah&

/. Berperilaku Santun dan 0asih Sa$ang kepada Semua rang (Tercermin

dalam kehidupan seharihari +asulullah S!"&

2. Berpegang Teguh pada !3idah $ang Benar sebagai 4andasan Da'wah$a

(Tercermin ketika mengemban tugas $ang sangat berat untuk berda'wah dan

menghadapi *rang*rang dari kaum ka)ir #urais$&

5. Selalu Tawakkal kepada !llah S"T (Tercermin ketika abi Muhammad

S!" selalu mendapat tantangan dan c*baan di setiap harin$a&

6. Senantiasa Ta'at dalam Melaksanakan erintah !llah S"T dan Menjauhi

Segala 4arangan$a (Tercermin dalam kehidupan seharihari +asulullah

S!"&.


15/16

, SIDDI.

Siddi; ertin(a benar. enar adalah suatu si/at (an$ mulia (an$ men$hiasi akhlak sese)ran$ (an$beriman keada Allah dan keada erkara-erkara (an$ $haib. Ia meruakan si/at ertama (an$wa&ib dimiliki ara Nabi dan Rasul (an$ dikirim Tuhan ke alam dunia ini ba$i membawa wah(udan a$aman(a.

ada diri Rasulullah SA, bukan han(a erkataann(a (an$ benar, malah erbuatann(a &u$abenar, (akni se&alan den$an u6aann(a. >adi mustahil ba$i Rasulullah SA itu bersi/atemb)h)n$, eniu dan seba$ain(a.an tiadalah (an$ diu6akann(a itu #Al-Buran+ menurut kemahuan hawa na/sun(a. 6aann(aitu tiada lain han(alah wah(u (an$ diwah(ukan keadan(a. #BS An-Na&m: 9!+

2AMANAH

Amanah ertin(a benar-benar b)leh dier6a(ai. >ika satu urusan diserahkan keadan(a, nes6a(a)ran$ er6a(a bahawa urusan itu akan dilaksanakan den$an sebaik-baikn(a. leh kerana itulahenduduk Makkah member $elaran keada Nabi Muhammad SA den$an $elaran Al-Amin(an$ bermaksud terer6a(a, &auh sebelum beliau dian$kat &adi se)ran$ Rasul. Aa un (an$

beliau u6akan, dier6a(ai dan di(akini enduduk Makkah kerana beliau terkenal seba$aise)ran$ (an$ tidak ernah berdusta.Aku men(amaikan amanat-amanat Tuhanku keadamu dan aku han(alah emberi nasihat(an$ terer6a(a ba$imu. #BS Al-A5raa/: =8+Mustahil Rasulullah SA itu berlaku khianat terhada )ran$ (an$ memberin(a amanah.a$inda tidak ernah men$$unakan kedudukann(a seba$ai Rasul atau seba$ai emimin ban$saArab untuk keentin$an eribadin(a atau keentin$an keluar$an(a, namun (an$ dilakukana$inda adalah semata-mata untuk keentin$an Islam melalui a&aran Allah ST.*etika Nabi Muhammad SA ditawarkan kera&aan, harta, wanita )leh kaum Burais( a$ar beliaumenin$$alkan tu$as ilahin(a men(iarkan a$ama Islam, a$inda men&awab:emi Allah wahai ak6ik, seandain(a mereka daat meletakkan matahari di tan$an kanan kudan bulan di tan$an kiri ku a$ar aku menin$$alkan tu$as su6i ku, maka aku tidak akanmenin$$alkann(a samai Allah memenan$kan #Islam+ atau aku han6ur keranan(aMeskiun kaum ka/ir Burais( men$an6am membunuh a$inda, namun a$inda tidak $entar danteta men&alankan amanah (an$ dia terima. Setia )ran$ Muslim seatutn(a memiliki si/atamanah seerti a$inda SA.

3TABLIH

Tabli$h ertin(a men(amaikan. Se$ala /irman Allah ST (an$ ditu&ukan )leh manusia,disamaikan )leh a$inda. Tidak ada (an$ disembun(ikan walauun ian(a men(in$$un$a$inda sendiri.Sua(a ia men$etahui, bahawa sesun$$uhn(a rasul-rasul itu telah men(amaikan risalah-risalah Tuhann(a, sedan$ ilmu-N(a meliuti aa (an$ ada ada mereka, dan ia men$hitun$se$ala sesuatu satu ersatu. #BS Al->in: 28+ia #Muhammad+ bermuka masam dan beralin$, kerana telah datan$ se)ran$ butakeadan(a. #BS 5Abasa: 12+alam suatu riwa(at dikemukakan bahawa /irman Allah #BS 5Abasa: 1+ turun berkenaan den$anIbnu mmi Maktum (an$ buta (an$ datan$ keada Rasulullah SA sambil berkata: erilahetun&uk keadaku, (a Rasulullah. ada waktu itu Rasulullah SA sedan$ men$hadai araembesar kaum mus(rikin Burais(, sehin$$a Rasulullah beralin$ dariadan(a dan tetamela(ani embesar-embesar Burais(. mmi Maktum berkata: Aakah (an$ sa(a katakan inimen$$an$$u tuan Rasulullah men&awab: Tidak. Maka a(at ini turun seba$ai te$uran di ataserbuatan Rasulullah SA. #iriwa(atkan )leh at-Tirmidi dan al-Hakim (an$ bersumber dariAis(ah. iriwa(atkan ula )leh Ibnu ]ala (an$ bersumber dari Anas.+Sebetuln(a aa (an$ dilakukan Rasulullah SA itu menurut standard umum adalah hal (an$wa&ar. *etika sedan$ berbi6ara di dean umum atau den$an sese)ran$, tentu kita tidak sukadi$an$$u )leh )ran$ lain. Namun untuk standard Nabi, itu tidak 6uku. leh kerana itulah AllahST telah mene$ur a$inda SA.Seba$ai se)ran$ (an$ tabli$h, meski a(at itu men(indirn(a, Nabi Muhammad SA tetamen(amaikann(a keada kita. Itulah si/at se)ran$ Nabi. >adi, mustahil Nabi itu kitman ataumen(embun(ikan wah(u.


16/16

4 ATHONAH

7ath)nah ertin(a bi&aksana. Mustahil ba$i sese)ran$ Rasul itu bersi/at b)d)h atau &ahlun. alammen(amaikan a(at Al-Buran dan kemudian men&elaskann(a dalam uluhan ribu hadismemerlukan kebi&aksanaan (an$ luar biasa.

a$inda SA harus mamu men&elaskan /irman-/irman Allah ST keada kaumn(a sehin$$amereka mahu memeluk Islam. Nabi &u$a harus mamu berdebat den$an )ran$-)ran$ ka/irden$an 6ara (an$ sebaik-baikn(a.Aatah la$i a$inda mamu men$atur umatn(a sehin$$a ber&a(a mentrans/)rmasikan ban$saArab &ahiliah (an$ asaln(a b)d)h, kasar

al islam nisa

Documents