makalah kode etik kebidanan

7/25/2019 Makalah Kode Etik Kebidanan

1/26

ETHICAL MIDWIFERY

Diajukan Sebagai Syarat Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah

Konsep Kebidanan yang diampu oleh Ibu Dra. Jumiarti Ilyas, M.Kes

Disusun Oleh

ia !ebrina MKeb"#$$%&l'itri Sil(ia MKeb"#$")

*de +urhasanah MKeb"#$%"

Dian Mayasari MKeb"#$%-inda Maliani MKeb"#"

PROGRAM STUDI MAGISTER KEBIDANAN

FAKULTAS KEDOKTERAN UNIVERSITAS ANDALAS

PADANG

2015

1


2/26

KATA PENGANTAR

/uji syukur penulis u0apkan kepada Tuhan 1ang Maha &sa, yang telah

melimpahkan rahmat dan karunia+ya, sehingga penulis dapat menyelesaikan

makalah yang berjudul Ethical Midwifery.Makalah ini dibuat sebagai salah satu

syarat untuk memenuhi tugas mata kuliah Konsep Kebidanan pada /rogram

Matrikulasi /rodi S Kebidanan yang diampu oleh Ibu Dra. Jumiarti Ilyas, M.Kes

Dalam penulisan makalah ini penulis menyadari masih banyak terdapat

kekurangan, oleh karena itu penulis mengharapkan masukan, saran yang membangun.

Semoga makalah ini berman2aat bagi penulis khususnya dan bagi pemba0a pada

umumnya.

/adang, ) Mei $"#

/enulis

DAFTAR ISI

1


3/26

3alaman

3*4*M*+ JUDU4 ....................................................................................... i

K*T* /&+5*+T* ...................................................................................... ii

D*!T* ISI .................................................................................................... iii

6*6 I /&+D*3U4U*+

6*6 II TI+J*U*+ T&OI*. De2inisi 6idan.................................................................................. %

6. /rinsip &tika Kebidanan.................................................................. )

7. Kode &tik 6idan.............................................................................. 8

D. Tujuan Kode &tik............................................................................. &. -anita 6erpusat /ada Kebidanan dan 3ak *sasi Manusia.............

!. /enerapan Kode &tik Dalam Kebidanan.......................................... %5.3ubungan Kode &tik Dengan /raktik Kebidanan ...........................

3.3ubungan Kode &tik Dengan Tanggungja'ab /ro2esi Kebidanan..

I. 3ubungan Kode &tik dengan Kemajuan /engetahuan..................... #6*6 III K&SIM/U4*+ D*+ S**+

*. Kesimpulan...................................................................................... )

6. Saran................................................................................................ 8

D*!T* /UST*K*

2


4/26

BAB I

PENDAHULUAN

Tujuan I7M adalah untuk meningkatkan standar asuhan kepada 'anita, bayi

dan keluarganya di seluruh dunia melalui perkembangan, pendidikan dan

peman2aatan yang tepat dari bidan pro2esional. Dalam menjaga tujuan ini, I7M

menetapkan kode berikut ini untuk menjadi pedoman pendidikan, praktik dan

penelitian kebidanan. Kode ini mengakui 'anita sebagai seseorang dengan hak asasi

manusia, men0ari keadilan untuk semua manusia dan keadilan dalam mengakses

pelayanan kesehatan dan berdasarkan pada hubungan saling menghormati,

keper0ayaan dan martabat semua masyarakat.

Kode etik kebidanan ditanggungja'abkan sesuai dengan misi internasional,

de2inisi kebidanan dan standar I7M untuk mempromosikan kesehatan dan

kesejahteraan 'anita dan bayi baru lahir dengan keluarga dan masyarakatnya.

/elayanan tersebut men0akup siklus reproduksi kehidupan 'anita dari tahap sebelum

hamil sampai menopause dan akhir kehidupan. Tanggungja'ab ini meliputi

bagaimana bidan menghubungkan ke yang lainnya, dan bagaimana mereka

mempraktekkan kebidanan, bagaimana mereka menegakkan tanggungja'ab

pro2esional dan ke'ajiban dan bagaimana mereka bekerja untuk menjamin integritas

pro2esi kebidanan

Kode etik telah dikembangkan untuk pro2esi kebidanan ini rele(an untuk semua

bidan di semua bidang layanan bersalin termasuk yang meliputi praktek kebidanan

dan manajemen, pendidikandan penelitian. 6idan memiliki tanggung ja'ab untuk

mempromosikan kode ini di kebidanandan layanan bersalin, berpartisipasi dalam

kebijakan di semua tingkat pemerintahan, dan mengembangkan pengetahuan dan

pemahaman etika dan kebidanan untuk merespon e2ekti2 masalah yang timbul dalam

praktek. Kode etik ini diran0ang untuk bidan, mahasis'a kebidanan, 'anita yang

1


5/26

menerima kebidanan peduli dan keluarga mereka, masyarakat pada umumnya, bidan

praktik, pihak ber'enang kebidanan, dan konsumenlembaga perlindungan. 3al ini

juga berguna untuk konsep etika dan moralitas se0ara substansial yang sama dan

se0ara bergantian sepanjang kode ini.

2


6/26

BAB II

TINJAUAN TEORI

A. Def!" B#$!

Seorang bidan adalah orang yang telah menyelesaikan program pendidikan

kebidanan, yang sudah di akui negara di mana ia berada, dan telah berhasil

menyelesaikan diresepkan program studi di kebidanan dan telah mengakuisisi

kuali2ikasi yang diperlukan untuk dida2tarkan dan 9 atau se0ara hukum berlisensi

untuk praktek kebidanan.

6idan diakui sebagai yang bertanggung ja'ab dan akuntabel pro2esional yang

bekerja dalam kemitraan dengan setiap 'anita untuk memberikan dukungan yang

diperlukan, pera'atan dan nasihat selama kehamilan, persalinan dan masa ni2as,

untuk melakukan kelahiran tanggung ja'ab bidan sendiri dan untuk memberikan

pera'atan untuk bayi baru lahir dan bayi. /era'atan ini termasuk langkah:

langkah pen0egahan, yang promosi kelahiran normal, deteksi komplikasi pada

ibu dan anak, pengaksesan pera'atan medis atau lainnya bantuan yang tepat dan

ter0atat keluar darurat langkah:langkah.

6idan memiliki tugas penting dalam konseling kesehatan dan pendidikan, tidak

hanya untuk 'anita, tetapi juga dalam keluarga dan masyarakat. /ekerjaan ini

harus melibatkan antenatal pendidikan dan persiapan untuk menjadi orang tua

dan dapat diperluas ke kesehatan setiap 'anita, kesehatan seksual atau

reproduksi dan asuhan anak.

B. P%!"& E'($ Ke)#$!$!

&mpat prinsip etika dasar ;

". Otonomi ; hak asasi manusia kemerdekaan untuk membuat keputusan

dan bertindak atas tindakan yang terkait dengan diri mereka

3


7/26

. Keadilan ; hak manusia untuk diperlakukan se0ara adil dan dengan hati:

hati

%. Kebaikan ; hak asasi manusia untuk diperlakukan dengan niat untuk

berbuat baik

. &2isiesi ; hak asasi manusia untuk diperlakukan dengan maksud untuk

menghindari bahaya

/rinsip:prinsip etika ter0ermin dalam ajaran 2iloso2is kebidanan dan juga telah

disusun khusus untuk bidan oleh beberapa organisasi kebidanan, termasuk

*7+M , M*+*


8/26

mengganggu proses normal kehamilan dan persalinan, ke0uali diperlukan

untuk keselamatan . Kualitas kebidanan mengharuskan bidan menjadi

bertanggung ja'ab untuk peduli kepada ibu dan bayi untuk menyediakan,

membantu untuk meningkatkan standar, dan mengambil tindakan yang 'ajar.

a. Diri; Sel2:0areMengakui sendiri kekuatan dan keterbatasan dan mengembangkan pribadi

kualitas yang mempromosikan praktek pro2esional. 3al ini termasuk

meningkatkan pengetahuan, keterampilan dan sikap dalam rangka

memberikan bukti berdasarkan, aman, dukungan kualitas, saran dan

pera'atan dalam praktek kebidanan mereka dan memaksimalkan

kapasitas perempuan untuk menikmati dan berada di kontrol kehamilan

mereka, kelahiran dan pengasuhan. 6idan berhak untuk sungguh:sungguh

menolak untuk berpartisipasi dalam asuhan kebidanan mereka per0aya

atas dasar agama atau moral yang tidak dapat diterima .

6idan akun untuk keputusan kebidanan mereka, menerima mereka moral

dan hukum tanggung ja'ab, dan praktek dalam batas:batas peran

pro2esional mereka, situasi menghindari yang dapat mengganggu asuhan

kebidanan yang berkualitas.b. -anita dan bayinya

Tanggung ja'ab adalah untuk 'anita dan bayinya.6idan berusaha untuk

mengamankan untuk setiap 'anita dan bayinya yang terbaik, dukungan

yang tersedia selama kehamilan, persalinan, kelahiran, periode postnatal

dan pada 'aktu lainnya yang mereka butuhkan asuhan kebidanan. Untuk

men0apai hal ini, bidan mengenali (aliditas pengetahuan 'anita diri

selama kehamilan, persalinan, kelahiran dan pengasuhan a'al@ dan perlu

untuk setiap 'anita memiliki kebebasan untuk membuat pilihan tentang

pera'atan dirinya, pengambilan keputusan, dan per0aya satu, mendukung

dan melindungi lingkungan.6idan juga berusaha untuk memastikan bah'a

kebutuhan kesehatan bayi terpenuhi, termasuk mempromosikan kelahiran

yang aman dan pembentukan menyusui.

5


9/26

0. /artner dan keluarga; 6idan menghargai pentingnya

/eran mendukung pasangan 'anita dan keluarga di kehidupannya, dari

saat pembuahan, pengembangan dan melahirkan bayi ke dalam

keluarga.Ini membuat 'anita, pasangannya dan keluarganya, dan saling

menghormati adanya perbedaan dalam keluarga.

d. ekan:rekan;

6idan berkolaborasi dengan rekan kerja dalam kemitraan dengan

perempuan, ad(okasi untuk kebutuhannya sementara mendukung dan

mempertahankan satu sama lain dalam menjalankan peran yang

pro2esional. 6idan mengakui peran dan keahlian pro2esional kesehatan

lain yang menyediakan pera'atan dan dukungan untuk setiap 'anita yang

melahirkan. 6idan mengambil langkah:langkah untuk memastikan bah'a

tidak hanya mereka, tetapi juga rekan:rekan mereka, menyediakan

pera'atan bersalin berkualitas.Ini mungkin melibatkan pelaporan untuk

otoritas yang tepat, kasus yang tidak aman, tidak kompeten, tidak etis atau

ilegal praktek.

e. Komunitas

6idan menghargai peran mereka dalam menyediakan kesehatan konseling

dan pendidikan di masyarakat luas serta untuk 'anita dan dalam

keluarga.6idan indi(idual dan kolekti2, mendorong pro2essional dan

partisipasi publik dalam membentuk kebijakan sosial dan lembaga@

ad(okasi untuk kebijakan dan undang:undang yang mempromosikan

keadilan sosial, meningkatkan kondisi sosial dan pembagian yang adil dari

sumber daya masyarakat@ dan mengakui peran dan keahlian kelompok

masyarakat dalam memberikan pera'atan dan dukungan untuk setiap

'anita melahirkan. Ini termasuk melindungi praktek:praktek budaya

berman2aat bagi setiap 'anita, bayinya , mitra dan keluarga, dan

bertindak untuk mengurangi praktek:praktek budaya yang berbahaya

6


10/26

2. Bidan menghargai hormat dan kebaikan untuk diri dan orang lain

Kehormatan bidan dan kebaikan dirinya dengan menilai menghormati diri

sendiri dan orang lain meliputi ; menghargai nilai moral dan martabat diri

sendiri dan orang lain. itu termasuk menghormati nilai:nilai etika indi(idu

orang mungkin memiliki di konteks asuhan kebidanan. Kebaikan adalah

demonstrasi tindakan sederhana kelembutan, pertimbangan dan pera'atan.Itu

praktek kebaikan sebagai komitmen dan sehari:hari pendekatan untuk asuhan

kebidanan mengurangi ketidakseimbangan kekuatan antara bidan dan 'anita

dan bayinya menerima pera'atan, dengan menempatkan bidan di pelayanan

'anita dan dia bayi, yang merupakan hubungan yang tepat.a. Sel2

Menghormati diri mengenali satu sendiri intrinsi0 layak sebagai pribadi,

dan ini ter0ermin dalam identitas pribadi dan kebaikan terhadap diri

sendiri.3arga diri memungkinkan bidan untuk mendorong rasa

kesejahteraan pribadi, dan bertindak dengan 0ara:0ara yang meningkatkan

rasa mereka sendiri diri.3al ini melibatkan bidan menjaga kesehatan

mereka sendiri, mengakui kekuatan 2isik dan psikologis mereka dan

keterbatasan dan mengembangkan kualitas pribadi yang mempromosikan

e2ekti2 hubungan pro2esional dan praktek.b. -anita dan bayinya

6idan bekerja dikemitraan dengan 'anita melahirkan dan mengasuh

anak,dan membantu orang lain>,dalam rangka untuk mempromosikan

pengalaman yang sehat dan men0egah atau mengurangi kemungkinan

bahaya. 6idan akti2 melestarikan martabat 'anita dan bayinya melalui

dipraktekkan kebaikan dan dengan mengenali potensi kerentanan dan

ketidakberdayaan perempuan dalam pera'atan mereka.Kekuatan

relati(itas antara seorang 'anita dan bidan mungkin signi2ikan, di mana

'anita mungkin memiliki pengetahuan yang terbatas, pengalaman rasa

sakit dan rasa takut, membutuhkan bantuan dengan pera'atan pribadi,

atau mengalami kerugian.Kerentanan ini men0iptakan konsekuensial

7


11/26

listrik di2erensial dalam hubungan antara bidan dan 'anita dalam

pera'atan mereka yang harus diakui dan berhasil

0. /artner dan keluargaMenghormati pasangan 'anita dan keluarga mengakui perlunya mereka

mungkin memiliki dukungan dan perlindungan dalam menjaga

keterlibatan akti2 mereka selama kehamilan, melahirkan dan mengasuh

a'al, sementara mengakui hak perempuan untuk menentukan nasib

sendiri.

d. ekan:rekan

Menghormati rekan melibatkan mengakui dan menghormati pengetahuan

mereka, pengalaman, keahlian dan 'a'asan. Ini termasuk berlatihkebaikan dan pemodelan pertimbangan dan peduli terhadap satu sama

lain@ mengadopsi pendekatan kolaborati2 untuk bersalin jasa@ dan dengan

mempertimbangkan pendapat mereka, perasaan, pre2erensi dan sikap.

Dismissi(eness, ketidakpedulian, manipulati(eness dan intimidasi se0ara

intrinsi0 sopan dan etis tidak dapat diterima. 6idan yang berkualitas

mendukung dan mentoring sis'a memberikan model peran positi2 untuk

praktik kebidanan masa depan.

e. KomunitasMenghormati masyarakat membutuhkan bidan mengenali klaim moral

masyarakat, dampaknya terhadap melahirkan dan praktik kebidanan, dan

2undamental hak asasi manusia yang mendukung mereka.bidan merespon

dengan kebutuhan dan keprihatinan masyarakat, meningkatkan kesehatan,

berpartisipasi dalam urusan masyarakat dan kehidupan politik, dan

menanggapi keragaman masyarakat *ustralia. bidan, indi(idual dan

kolekti2, men0iptakan dan memelihara adil dan layanan bersalin budaya

dan responsi2 se0ara so0ial untuk setiap 'anita dan bayinya yang tinggal

di *ustralia.

3. Bidan menghargai keragaman masyarakat

8


12/26

Menghargai keragaman orang membutuhkan bidan untuk menghargai

bagaimana latar belakang budaya dan bahasa yang berbeda mungkin

pengaruh baik penyediaan dan penerimaan

a. Sel2

Menghargai keragaman membutuhkan pengakuan dari seseorang

kesamaan budaya sendiri untuk dan perbedaan dari orang lain. Ini

melibatkan bidan mengakui dan menghargai identitas mereka sendiri dan

pengalaman yang unik, termasuk pikiran, keyakinan, sikap dan persepsi.

b. -anita dan bayinya

Menilai keragaman setiap 'anita melibatkan mengakui dan merespon

setiap 'anita sebagai indi(idu yang unik dan budaya:nya.3al inimembutuhkan bidan untuk mengembangkan pengetahuan budaya dan

kesadaran dan respon yang lebih besar terhadap bahasa yang

memungkinkan mereka untuk lebih memahami dan merespons se0ara

e2ekti2 terhadap budaya dan komunikasi kebutuhan setiap 'anita selama

asuhan kebidanan.

0. /artner dan keluargaMenilai keragaman keluarga melibatkan mengakui dan merespon mereka

yang unik indi(idu dan budaya mereka.3al ini membutuhkan bidan untuk

mengembangkan pengetahuan budaya dan kesadaran yang lebih besar dan

tanggap terhadap bahasa yang dipakai sehingga mereka dapat lebih

memahami dan merespons se0ara e2ekti2 terhadap budaya dan kebutuhan

komunikasi dari mitra dan keluarga.

d. ekan:rekan

menghargai 6idan dan menerima perbedaan di antara mereka rekan dan

mengakui perlunya diskriminati2 interpersonal dan interpro2essional

hubungan. Mereka menghormati pengetahuan, keterampilan masing:

masing dan pengalaman dan hal ini sebagai sumber daya yang berharga.

e. Komunitas

6idan mengakui dan menerima keragaman orang merupakan masyarakat

*ustralia, dan yang berbeda kelompok dapat menjalani hidup mereka

dengan 0ara yang diin2ormasikan oleh berbagai budaya nilai:nilai,

9


13/26

keyakinan, praktik dan pengalaman. 6idan berusaha untuk menghilangkan

kesenjangan dan ketidakadilan di asuhan kebidanan, terutama di kalangan

kelompok populasi di masyarakat yang dianggap paling rentan.bidan

melakukan ini dengan memastikan setiap 'anita dan bayinya tidak kurang

beruntung atau dirugikan karena penampilan mereka, bahasa, budaya ,

agama, pemikiran , keyakinan , nilai:nilai , persepsi , seks dan peran

gender, orientasi seksual , Status nasional atau sosial, ekonomi atau politik

, 0a0at 2isik atau mental, status kesehatan , atau karakteristik lainnya yang

dapat digunakan oleh orang lain untuk meniadakan atau merusak

kenikmatan sama atau pelaksanaan hak untuk asuhan kebidanan

4. Bidan mengakses asuhan kebidanan yang berkualitas untuk setiap

wanita dan bayinya

Menilai asuhan kebidanan untuk setiap 'anita dan bayinya

membutuhkan bidan untuk menegakkan prinsip:prinsip dan standar hak

untuk asuhan kebidanan yang diukur dengan ketersediaan , aksesibilitas ,

penerimaan , kualitas dan keamanan. Se0ara khusus , akses menga0u sejauh

mana seorang 'anita dan bayinya atau masyarakat dapat memperoleh

pelayanan kebidanan . ini termasuk pengetahuan kapan saat yang tepat untuk

men0ari pera'atan kebidanan , dan kemampuan untuk melakukan perjalanan

ke dan sarana untuk membayar kebidanan peduli . *kses tidak berarti

kemampuan untuk memberikan semua layanan dibayangkan untuk semua

orang , melainkan kemampuan untuk 0ukup dan pemerataan pelayanan

berdasarkan kebutuhan , terlepas dari geogra2i , status sosial , etnis , usia,

ras , seksualitas atau tingkat pendapatan.

a. Diri sendiri

menghargai 6idan dan menerima tanggung ja'ab untuk mera'at diri .

yang terlibat yaitu menjaga kesehatan mereka sendiri, mengakui kekuatan

2isik dan psikologis mereka dan keterbatasan , dan mengembangkan

10


14/26

kualitas pribadi yang mempromosikan hubungan dan praktek pro2esional

yang e2ekti2 . Ini termasuk mempertahankan bidan dan meningkatkan

pengetahuan mereka , keterampilan dan sikap agar mereka dapat

melakukan peran pro2esional mereka se0ara e2ekti2 di masing:masing

tempat di mana mereka bekerja . Ketika mera'at seseorang panggilan diri

ke partisipasi pertanyaan dalam praktek khususnya < baik dalam penelitian

, pendidikan , manajerial , atau domain"A klinis > , bidan bertindak sesuai

dengan laporan yang terkandung dalam Kode ini tentang keberatan hati

nurani


6idan mempromosikan dan latihan yang tidak berbahaya, asuhan

kebidanan non ? diskriminati2 untuk setiap 'anita dan bayinya. Mereka

berusaha untuk menghilangkan sikap merugikan mengenai ras, etnis

,budaya , gender, seksualitas , agama , spiritualitas , 0a0at, usia dan

ekonomi , status sosial atau kesehatan . bidan mempromosikan

komunikasi dan nilai keputusan yang e2ekti2 dan kontribusi yang dibuat

oleh setiap 'anita , termasuk yang 'anita yang pengambilan keputusan

dibatasi karena ketidakmampuan , bahasa atau keadaan hukum

0. /artner dan keluarga

Komitmen bidan ke 'anita dan bayinya meluas ke pasangan 'anita dan

anggota keluarga dan anggota lain dari dirinya dinominasikan jejaring

sosial.

d. ekan:rekan

6idan mendorong mendukung dan konstrukti2 hubungan dengan rekan

kerja, mengenali kekuatan mereka dan keterbatasan dan menghormati

kebutuhan mereka untuk pera'atan diri

e. Komunitas

6idan mempromosikan asuhan kebidanan berkualitas untuk setiap 'anita

dan bayinya, menentang stigma dan diskriminasi berbahaya . Ini

11


15/26

membutuhkan bidan menjadi in2ormasi tentang budaya yang tepat dan

kompeten peduli .6idan menegakkan dan mematuhi kebijakan dan

perjanjian yang ada di *ustralia mengenai etika representasi media

perempuan dan bayi mereka kesehatan konsumen dan dalam hal

pera'atan bersalin.

5. Bidan menghargai pengambilan keputusan

6idan menghargai kepentingan rakyat dalam membuat gratis dan in2ormasi

keputusan . Ini termasuk setiap 'anita memiliki kesempatan untuk

mem(eri2ikasi makna dan implikasi dari in2ormasi yang diberikan padanya

ketika membuat keputusan tentang pera'atan bersalin dan /engalaman

melahirkan . 6idan juga mengakui keputusan yang keputusan kadang:kadang

dibatasi oleh keadaan di luar dan bah'a mungkin ada keadaan kontrol

indi(idu mana pengambilan keputusan tidak bisa selalu sepenuhnya realised.

a. Diri Sendiri

6idan membuat keputusan dalam kaitannya dengan mereka praktek dalam

batasan peran pro2esional mereka dan sesuai dengan persyaratan etika dan

hukum . 6idan memastikan pengambilan keputusan mereka didasarkan

pada pengetahuan kontemporer , rele(an dan baik: didirikan dan praktek ,

yang meliputi pengetahuan 'anita tentang dirinya dan bayinya < s > .


6idan menghargai hukum dan moral hak 'anita < dalam semua tapi luar

biasa keadaan > " untuk menentukan nasib sendiri selama kehamilan ,

tenaga kerja , kelahiran dan pengasuhan a'al atas dasar pengambilan

keputusan . 6idan mempromosikan e2ekti2 komunikasi dan nilai

keputusan dan kontribusi dibuat oleh setiap 'anita termasuk 'anita yang

pengambilan keputusan dibatasi karena ketidakmampuan , bahasa atau

keadaan hukum


12


16/26

6idan mengenali penting mitra peran pendukung dan keluarga dapat

memenuhi selama subur dan pengasuhan a'al , dan peran mitra anggota

keluarga , teman dan orang lain untuk berkontribusi pengambilan

keputusan . 6idan mem2asilitasi mitra dan keluarga pendu9kung hak

hukum dan moral 'anita untuk menentukan nasib sendiri selama

kehamilan, persalinan , kelahiran dan pengasuhan a'al atas dasar pilihan

in2ormasi

d. ekan:rekan

6idan menghormati hak:hak kolega dan anggota disiplin lain untuk

berpartisipasi dalam in2ormasi pengambilan keputusan , dalam pengambilan

keputusan beralasan termasuk mereka yang menggunakan pengetahuan 'anita

tentang dirinya dan bayi < s > . Ini melibatkan membuat keputusan tanpa

tunduk pada paksaan apapun

e. Komunitas

6idan menghargai kontribusi yang dibuat oleh masyarakat untuk pengambilan

keputusan dalam kaitannya dengan bersalin layanan dan asuhan kebidanan

melalui berbagai kegiatan , termasuk kelompok konsumen , ad(okasi dan

keanggotaan dengan kesehatan komite terkait . 6idan membantu dalam

menjaga masyarakat akurat in2ormasi tentang terkait mid'i2ery: masalah

6. Bidan menghargai budaya keselamatan dalam perawatan kebidanan

Menilai budaya keselamatan melibatkan bidan akti2 terlibat dalam

pengembangan pengetahuan dan pemahaman bersama pentingnya

keselamatan : 2isik, emosional , so0ial dan spiritual : sebagai komponen

penting dari kontemporer asuhan kebidanan . 6idan yang menghargai budaya

pendukung keselamatan langkah:langkah yang 'ajar , proses dan sistem

pelaporan diran0ang untuk mengurangi kejadian dan dampak di0egah e2ek

samping dalam penyediaan asuhan kebidanan . mereka juga mendukung

13


17/26

pengungkapan terbuka untuk perempuan dari setiap kejadian buruk

mempengaruhi mereka atau bayi mereka selama pera'atan mereka

a. Sendiri

nilai 6idan praktek yang aman dan kerja yang aman lingkungan , berlatih

dalam keterbatasan mereka pengetahuan dan keterampilan dan

menghargai keselamatan yang tanggung ja'ab semua orang . 6idan

memiliki moral dan hokum hak untuk berlatih di lingkungan yang aman ,

tanpa takut untuk keselamatan mereka sendiri atau orang lain , dan mereka

men0ari solusi melalui saluran diterima , termasuk tindakan hukum ,

ketika ini tidak terjadi . Mid'i(es(alue pemeliharaan kompetensi dalam

memberikan kontribusi untuk pera'atan dan praktek yang aman

lingkungan 3idup


Setiap 'anita dan bidan berhak untuk mempertanyakan pera'atan ,

perilaku dan keputusan dibuat oleh orang lain yang mereka anggap

sebagai berpotensi tidak etis , tidak aman atau ilegal , dan untuk objek dan

menolak untuk berpartisipasi dalam orang yang mereka anggap , atas

dasar yang 'ajar , tidak etis atau ilegal . 6idan mengambil tindakan ketika

mereka mengidenti2ikasi seorang 'anita dan bayinya < s > berada pada

risiko , laporan ini untuk yang rele(an ber'enang .


6idan mengakui dan menghormati mitra peran pendukung penting dan

keluarga dapat memenuhi selama melahirkan dan mengasuh a'al, seperti

dinegosiasikan oleh 'anita itu sendiri , sementara berjuang untuk

memastikan lingkungan aman untuk semua

d. ekan:rekan

6idan menghargai kompetensi interpersonal yang seperti komunikasi

amanah , kerja tim dan situasi kesadaran , dan dukungan manajemen non ?

14


18/26

hukuman proses selaras dengan sistem pendekatan untuk mengurangi

kejadian dan dampak e2ek samping di0egah dan kesalahan manusia.

e. Komunitas 6idan

se0ara indi(idu dan kolekti2 , berpartisipasi dalam mengembangkan dan

meningkatkan adil , budaya dan responsi2 se0ara sosial dan ekonomis

pelayanan dan bersalin kebidanan berkelanjutan untuk setiap -anita,

7. Bidan menghargai manajemen etika informasi.

6idan menghargai manajemen etis in2ormasi/enjelasan5enerasi dan

pengelolaan in2ormasi dilakukandengan pro2esionalisme dan integritas. 3al ini

memerlukanIn2ormasi yang direkam menjadi akurat, tidak menghakimidan

rele(an dengan asuhan kebidanan 'anita dan diabayi. Semua dokumentasi

kebidanan adalah rekor yang tidak bisadiubah atau diubah selain dengan

penambahan lebih lanjutIn2ormasi. Sebuah notasi dalam 0atatan atau

dokumen yang digunakan untukkomunikasi asuhan kebidanan dapat memiliki

positi2 yang kuat ataudampak negati2 pada kualitas pelayanan yang diterima

oleh seorang 'anita danbayinya. &2ek ini dapat tahan lama, baik

melaluinsuring penyediaan pera'atan yang berkualitas, atau melalui

mengabadikanstigma, stereotip dan penilaian dalam keputusan pera'atan

bersalinpembuatan dan pera'atan bersalin penyediaan dialami oleh seorang

'anitadan bayinya.

Manajemen etika in2ormasi melibatkan menghormatipri(asi dan kerahasiaan

orang tanpa mengorbankankesehatan atau keselamatan. 3al ini berlaku untuk

semua jenis data, termasukdata klinis dan penelitian, terlepas dari media

yangin2ormasi terjadi atau stored. in2ormasi pribadihanya dapat dibagi

dengan persetujuan dari indi(idu atau denganotorisasi yang sah.

a. Sel2 6idan berhak sama moral, pro2esionaldan perlindungan hukum sebagai

orang lain dalam kaitannyauntuk in2ormation.# pribadi mereka Mereka

15


19/26

memiliki hak untukberharap bah'a in2ormasi pribadi mereka tidak akan

dibagikandengan orang lain tanpa persetujuan mereka atau halalotorisasi.


6idan menghormatikondisi di mana in2ormasi tentang 'anita

dan bayinya mungkin atau mungkin tidak berbagi dengan orang lain.6idan

juga menghormati pre2erensi 'anita mengenaibayi dan dirinya sendiri.

Menjaga kerahasiaanIn2ormasi melibatkan menjaga pri(asi setiap 'anita

untukSejauh itu tidak membahayakan kesehatan atau keselamatan'anita,

bayinya atau orang lain. 6idan mematuhidengan persyaratan pelaporan

diamanatkan, dan sesuai denganpri(asi rele(an dan undang:undang

lainnya. In2ormasi etismanajemen juga mengharuskan bidan untuk

mempertahankanin2ormasi dan 0atatan yang diperlukan untuk

memberikan kualitasasuhan kebidanan. Mereka tidak membo0orkan

in2ormasi tentangorang tertentu kepada siapa pun tidak ber'enang untuk

memilikiin2ormation.

0. /artner dan keluarga6idan menghormati kondisidi mana in2ormasi tentang pasangan 'anita

atau keluarga mungkin atau mungkin tidak berbagi dengan orang lain.

Inimelibatkan menjaga pri(asi mereka sejauh bah'a hal itutidak

signi2ikan membahayakan kesehatan atau keselamatan'anita, bayinya

atau orang lain

d. ekan:rekan

6idan mengakui bah'a rekan:rekan merekamenikmati perlindungan yang

sama seperti orang lain berkenaanuntuk in2ormation. pribadi ini tidak

mengesampingkanbidan ja'ab mungkin dalam melaporkan aspek

daripraktek pro2esional rekan memberikan memprihatinkan.6idan

memastikan rekan diberikan in2ormasi yang dapat diper0ayamengenai

risiko yang ditimbulkan oleh seorang 'anita atau bayi kepada

siapamereka menyediakan, atau beren0ana untuk memberikan, asuhan

16


20/26

kebidanan,tunduk pada kebijakan pri(asi dan rele(an dan lain yang

disetujuiundang:undang

e. Komunitas6idan sesuai dengan sistem in2ormasipertemuan manajemen standar dan

harapanmasyarakat *ustralia. 6idan menghormati pri(asi danhak

kerahasiaan berkaitan dengan melahirkan dan a'alparenting untuk setiap

'anita dan bayinya yang hidup di ataumemasuki *ustralia terlepas dari

status (isa mereka.

. Bidan menghargai se!ara sosial" ekonomi dan ekologi lingkungan untuk

mempromosikan kesehatan dan kesejahteraana. Sel2

6idan menggunakan semua sumber daya se0ara e2isien dan

mematuhidengan strategi yang ditujukan untuk peman2aatan sumber

daya

diprogram kerja mereka. Mereka juga dapat berkontribusi

padapengembangan,pelaksanaan dan pemantauan yang rele(ankebijakan

dan prosedur.


6idan yang sensiti2 terhadap,dan in2ormasi tentang, 2aktor sosial dan

lingkunganyang dapat berkontribusi pada kesehatan dan kesejahteraan

masing:masing'anita dan bayinya dan yang mungkin berperan dalam

merekaasuhan kebidanan. 6idan memperhitungkan ekonomidan keadaan

dalam negeri masing:masing 'anita dan diabayi di mana dampak ini,

positi2 atau negati2, setelahkebutuhan pera'atan bersalin dan kesehatan0. /artner dan keluarga

6idan mendukung memperingatkan mitradan keluarga 2aktor lingkungan

dan ekonomi dankondisi dalam negeri yang dapat berdampak pada

kesehatan dankesejahteraan 'anita dan bayinya

d. ekan:rekan6idan mendukung rekan mengingatkan danpengusaha terhadap e2ek

merugikan dari lingkunganproses dan praktek:praktek berbahaya, dan

berkolaborasi untukmeminimalkan ini karena mereka terjadi dalam

17


21/26

pengaturan bersalin. Initermasuk bekerja se0ara kooperati2 dengan rekan:

rekan untuk meningkatkankonser(asi, pendayagunaan dan daur ulang

yang amansumber daya di tempat kerja

e. Komunitas

nilai 6idan, kontribusi dan dukunganstrategi men0egah atau

meminimalkan e2ek berbahaya2aktor ekonomi, sosial dan ekologi seperti

kejahatan,kemiskinan, perumahan yang buruk, in2rastruktur yang tidak

memadai danlayanan, dan pen0emaran lingkungan dan degradasi

yangdapat menyebabkan masalah dalam melahirkan dan kesehatan yang

buruk dimasyarakat.

D. T+,+$! K*#e E'(

Tujuan dari Kode ini adalah untuk;

". Mengidenti2ikasi standar etika dan nilai:nilai mendasar untukyang pro2esi

kebidanan berkomitmen, dan yangtergabung dalam kode

kebidananpro2esional lainnya danstandar praktik kebidanan berpusat 'anita. Menyediakan bidan dengan titik re2erensi dari yang untuk

mere2leksikanperilaku diri sendiri dan orang lain

%. Menunjukkan kepada setiap 'anita yang menerima pera'atan kebidanan

dankeluarganya, rekan:rekan dari pro2esi lain, dan masyarakat se0araumum

hak asasi manusiastandar dan nilai:nilai etika mereka dapatmengharapkan

bidan untukmenegakkan

. /anduan pengambilan keputusan etis dan praktik kebidanan./erempuan:

berpusat kebidanan danhak asasi Manusia

E. W$!'$ Be%&+"$' P$#$ Ke)#$!$! #$! H$( A"$" M$!+"$

Tanggung ja'ab pro2esional utama bidan adalah terhadap setiap 'anita dan

bayinya yang membutuhkan atau menerima kebidananpera'atan,

khususnyakemitraan 'anita:bidan indi(idu,sambil mengakui dan menghormati

peran mitra, keluarga dan teman:teman dalam kehidupan 'anita. 6idan

membantu perempuan dalamkehamilan, melahirkan dan mengasuh a'al, dan

18


22/26

mendukung merekauntuk menjaga, mengembalikan atau meningkatkan

kesehatan mereka dan bah'a merekabayi.

/ro2esi kebidanan mengakui hak asasi manusia, khususnya 'anita dan bayi dan

tanggung ja'ab moral untuk menjagan martabat dan nilai yang sama. 3al ini

termasuk mengakui,menghormati, se0ara akti2 mempromosikan dan menjagahak

setiap 'anita dan bayinya yang dapat di0apaistandar asuhan kebidanansebagai

hak asasi manusia, dan konsekuensi pelanggaran atau kurangnya

perhatianterhadap hak asasi manusia. Dalam mengenali keterkaitan danhubungan

operasional yangada antara hak melahirkan dan manusia, pro2esi kebidanan

menghormati hak asasi manusia yang mempunyai perbedaan budaya sehinggamempengaruhi pengambilan keputusan.

F. Pe!e%$&$! K*#e E'( D$-$ Ke)#$!$!

". 6idan mengembangkan sebuah hubungan dengan indi(idu 'anita untuk

berbagi in2ormasi rele(ant yang memimpin pemberian in2ormasi dalam

pengambilan keputusan, persetujuan untuk sebuah ren0ana pengembangan

asuhan dan penerimaan tanggungja'ab dari hasil yang mereka pilih. 6idan mendukung ham asasi 'anita9keluarga untuk ikut se0ara akti2 dalam

pengambilan keputuan tentang asuhan mereka%. 6idan memberdayakan 'anita dan keluarga untuk mendiskusikan segala

sesuatu yang mempengaruhi kesehatan 'anita dan keluarganya dalam

kebudayaan9masyarakat. 6idan, bersama dengan 'anita, bekerja dengan kebijaksanaan dan

berhubungan dengan pendanaan untuk menemukan kebutuhan 'anita dalam

pelayanan kesehatan dan untuk meyakinkan bah'a dana 0ukup dialokasikan

dengan mempertimbangkan prioritas dan ketersediaan

#. 6idan saling mendukung dan menopang sesama peran pro2esi dan se0ara akti2

memlihara diri dan harga diri sesama

). 6idan dengan hormat bekerja dengan pro2esi kesehatan lain, pemberi

konsultasi, dan merujuk sebagai sesuatu yang penting kebutuhan asuhan

'anita melebihi kompetensi bidan

19


23/26

8. 6idan mengakui kesalingtergantungan dengan lapangan praktek dan se0ara

akti2 men0ari penyelesaian yang ada pada kasus terkait

=. 6idan mempunyai tanggungja'ab kepada 'anita sebagai seseorang yang

mempunyai nilai moral, termasuk tugas moral diri dan kelestarian integritas

G. H+)+!/$! K*#e E'( #e!/$! P%$('( Ke)#$!$!

". 6idan menyediakan asuhan untuk 'anita dan keluarganya dengan

menghormati keragaman kebudayaan dan juga mengeliminasi praktik

berbahaya dengan kebudayaan yang sama

. 6idan mendorong harapan minimum bah'a tidak ada 'anita atau perempuan

yang harus dirugikan dengan konsepsi atau melahirkan%. 6idan menggunakan yang terbaru, bukti keilmuan pro2esional untuk

mempertahankan kompetensinya dalam praktik kebidanan yang aman dalam

semua lingkungan hidup dan kebudayaan

. 6idan menanggapi kebutuhan psikologis, 2isik, emosi dan spritual 'anita

dalam mendapatkan asuhan kesehatan, apapun keadaan mereka #. 6idan bertindak sebagai panutan yang baik dari promosi kesehatan untuk

'anita di seluruh siklus kehidupan, untuk keluarga dan untuk pro2esi

kesehatan lainnya). 6idan se0ara akti2 men0ari pertumbuhan pribadi, intelektual dan pro2esional

pada karir kebidanan, pertumbuhan integrasi ke arah praketk mereka

H. H+)+!/$! K*#e E'( #e!/$! T$!//+!/,$$) P%*fe" Ke)#$!$!

". 6idan menjaga kerahasiaan in2ormasi klien untuk melindungi pri(asi dan

menggunakan pertimbangan dalam berbagi in2ormasi ke0uali diminta oleh

hukum9pengadilan

. 6idan bertanggungja'ab pada keputusan dan tindakan mereka dan akuntabel

untuk hasil yang terkait dengan asuhan 'anita

%. 6idan boleh memutuskan untuk tidak ikut serta dalam akti(itas yang

berla'anan dengan moral@ bagaimanapun, tekanan pada hatinurani seseorang

sebaiknya tidak menghilangkan pelayanan kesehatan yang penting kepada

'anita

20


24/26

. 6idan dengan keberatan hati nurani memberikan permintaan pelayanan akan

merujuk 'anita ke penyedia layanan lain dimana pelayanan dapat disediakan

#. 6idan memahami konsekuensi yang merugikan bah'a etika dan pelanggaran

hak asasi manusia pada kesehatan 'anita dan bayi, dan akan bekerja untuk

mengurangi pelanggaran tersebut). 6idan ikutserta dalam pengembangan dan pelaksanaan kebijakan kesehatan

untuk promosi kesehatan kepada seluruh 'anita dan keluarganya

I. H+)+!/$! K*#e E'( #e!/$! Ke$,+$! Pe!/e'$+$! #$! P%$('(

Ke)#$!$!

". 6idan meyakinkan bah'a kemajuan pengetahuan kebidanan berdasarkan pada

akti(itas untuk melindungi hak asasi 'anita sebagai manusia

. 6idan mengembangkan dan menunjukkan pentehauan kebidanan melalui

berbagai proses seperti diskusi sesama dan penelitian

%. 6idan menyumbangkan kepada pendidikan 2ormal mahasis'a kebidanan dan

pendidikan berkelanjutan

21


25/26

BAB III

KESIMPULAN DAN SARAN

A. Ke"&+-$!

Seorang bidan adalah orang yang telah menyelesaikan program pendidikan

kebidanan, yang sudah di akui negara di mana ia berada, dan telah berhasil

menyelesaikan diresepkan program studi di kebidanan dan telah mengakuisisi

kuali2ikasi yang diperlukan untuk dida2tarkan dan 9 atau se0ara hukum

berlisensi untuk praktek kebidanan.Melaksanakan pelayanan kebidanan sesuai

dengan kode etik kebidanan merupakan kebanggan bagi seorang bidan.Standar

pera'atan merupakan panduan untuk memberikan pelayanan yang terbaik

untuk ibu, bayi, dan keluarga./endekatan praktek yang baik dapat mengurangi

resiko klien dan bidan, meningkatkan hasil, dan membina hubungan kerjasama

klien dan bidan.3al ini memberikan kesempatan bagi bidan untuk mengatur

'aktu se0ara e2ekti2 dalam memberikan pelayanan dan meningkatkan

kompetensi bidan.Kode etik bidan adalah

". 6idan kualitas nilai asuhan kebidanan untuk setiap 'anita

dan bayinya.. 6idan menghargai hormat dan kebaikan untuk diri dan orang lain

%. 6idan menghargai keragaman masyarakat

. 6idan mengakses asuhan kebidanan yang berkualitas untuk setiap

'anita dan bayinya

#. 6idan menghargai pengambilan keputusan

). 6idan menghargai budaya keselamatan dalam pera'atan kebidanan8. 6idan menghargai manajemen etika in2ormasi

=. 6idan menghargai se0ara sosial, ekonomi dan ekologi lingkungan untuk

mempromosikan kesehatan dan kesejahteraan

B. S$%$!

Sebagai seorang bidan diharapkan mampu menerapkan kode etik kebidanan

dalam memberikan pelayanan kebidanan kepada 'anita, keluarga dan

masyarakat.

22


26/26

DAFTAR PUSTAKA

Tharpe, +ell 4, dkk. $"%. Clinical Practice Guidelines for Midwifery and Womens

Health.

+ursing and Mid'i2ery 6oard o2 *ustralia. $". Code of ethics for Midwives in

Australia.

International 7on2ederation o2 Mid'i(es. $". International 7ode o2 &thi0s 2or

Mid'i(es
http://www.nursingmidwiferyboard.gov.au/http://www.internationalmidwives.org/http://www.internationalmidwives.org/http://www.nursingmidwiferyboard.gov.au/

makalah kode etik kebidanan

Documents