నరదమహరష :

నరదడ బర హమ మనస పతర డ, వషణ భకతడ, దవరష అన అందరక తలసనద. ఆయన అనగర హమ పర తపధకగ వలమక, వయస మహరష ల రమయణ, భగవతద ఉతకృషట రచనల మనక అందచర.

నరదడ అనన పర గల వర, పరణతహసలల ఏడగర కనపసతర.

బర హమ యకక మనస పతర డ పరవతడ అనబడ ఋషయకక మమగర

వసషఠ న భరయ ఐన అరంధతక సదరడ; లద సతయవత అన ఆమక భర త ఇకకడ మటల అకకడ, అకకడ మటల ఇకకడ చపప, మదట జగడలక తర తసన, చవరక అద లక

కలయణం వై పక దర తసటట చయవడ కబరన సభసదడ

శర రమచందర న సభల ఉనన ఎనమద మంద ధరమశసత వదలల ఒకడ జనమజయన సరప యగం సదసయలల ఒకడ

ఇంతక అసల నరదలవర ఎవర?

భగవంతడ సవయంగ ఎల అవతరసతంటర, అలగ కరణ జనమలై న మహపరషల కడ లకమల అపడపడ అవతరంచ ఆ భగవంతడ లలల కరక కవలసన రంగనన సదధ ం చయడంల తమవంత బధయతన

నరవర తసతంటర. అలంట మహపరషల అవదయ, అహంకరమ, మమకరమలవంట వకరల లన మక త పరషలై ఉండ కడ, మకతలగ కక లకంలన జవల మధయల తరగడ వర కలయణంకరకై

పటపడతంటర. పర ధనమైన భగవద అవతరం సంభవంచనపడ వర కరయభరమ పరగపతంటంద.

వరవలన జరగ కరయలనన భగవంతడ కరయల! అలంట మహపరషలల, దవరష నరదడ ఒకర. అననయగలల, అనన లకలల, పర త శసత ంల, అనన సమజలల, అనన పనలల నరదనక పర వశమననటటతలసతంద. కృతయగం, తర తయగం, దవపరలలన కక, ఈ ఘర కలకలంల సై తం ఆయన ఉననటట ;

అరహ తగల భకతలక ఆ మహభగన దరశనం లభసతంటందన పదద ల చబతంటర.

అనన శసత లల మహపండతడ, సమసత తతతవపరజఞ త , వయఖయత అయ ఉండ, నరదడ భక తమరగ నన పర వర తలల చసనటట తలసతననద. వలమక, కృషణ దవైపయనడ, శకయగ, పరహల దడ, ధర వడ వంట

మహనభవలక భక త మరగ ంల మరగ దరశకతవం చసనద ఈయన కద!

– ఇంతక ఈయన ఎవర అనన పర శనక సమధనం సవయంగ ఈయన వయసమహరష క తలయజసర.

రండ కలపలక సంబంధంచన చరతర శర మదభగవతంల కనబడతంద.

దవయ దృషట సంపననడైన వదవయసమహరష , లక కలయణరథ మై వదమలన నలగ భగమలగ వభగంచడ.

– పంచమవదమైన మహభరతనన ఎనన ఆఖయన, ఉపఖయనలత లకలక అందంచడ. పరణలనరచంచడ. ఐన తృప త కలగక పరపరణ శంతన పందలద. ఏద తకకవ ఐనటట వయథ చందతననపడ,

నరద మహరష అకకడక చరకంటర. తన పరసథ తన తలయజస నవరణపయనన వయసడ తలయజయమనకరకంటడ. అపడ నరదలవర, తన అనన రచనలల ధరమలన వవరంచన వధంగ, ( అంట

ధరమబధయ పర ధన లకయం) భగవంతన కర తన కర తంచలద కబటట తనక అల వలతగ తసతననదనతలయజస, తన పరవ వృతతంతనన తలప, వయసడన శర మదభగవత రచన చయవలసనదగ సలవసతర.

అల నరదల వర వయసడక తలపన తన వృతతంతం�

మహనభవ! – నన గడచన కలపంల గత జనమంల ఒక దస పతర ణణ . మ అమమ వదవత తలై న వర ఇండల ల పన చసత ఉండద. నన ఆ పదద ల ఆనత శరస వహసత వరక సవ చసత ఉండవణణ . చతరమసయలల

వనకలం నలగ నలల ఒక సథ నంల నవసం ఏరపరచకన ఆ మహనభవలక పరచరయ చస వణణ .

ఓ పణయ చరతర ! ఓరపత నరపత భయభకతలత పర వర తంచవణణ . తడపలల లత ఆటపటలక పకండ,

ఎటవంట ఇతర సంబంధమ, పటట కకండ శర దధ భకతలత ఆ మహతమలన ఆరధంచవణణ . నన వదవత తల భజంచన అనంతరం భకపతర లల మగల ఉనన అనననన భకంచవణణ . ఎండన వనన లకండ వర

మంద నలబడ, ఎంత జగర తతగ మర మటడకండ వర ఆజఞ ల నరవరచవణణ .

ఈ పర కరంగ వరష కలమ, శరతకలమ గడచపయయ. ఆ మహనభవలక న మద అనగర హంకలగంద. పర జఞ లై న ఆ బర హమజఞ ల శర కృషణ న కథల చదవత, హర లలల వరణ సత హరనమ సంకర తనం చసతఉండవర. అనకణమ ఆ పణయతమల నటనండ వడల వచచ శబద ల అమృత రసపర వ హలై నక

వనలవంద చసవ. న హృదయం ఆనందంత నండపయద. కర మకర మంగ నన ఇతర వషయలననంటక సవస త చపప భక తత భగవంతడైన హరన ఆరధంచడం ఆరంభంచన. అపడ నక హరసవల అతయంతమైన

ఆసక త ఏరపడంద. అందవలల నన పర పంచతతణణ , బర హమ సవరపణణ అయన న యంద, సథ లమ సకమమ అయన ఈ శరరం కవలం మయ కలపతం అన తలసకననన. మహనభవలై న ఆ యగందర ల అనగర హంవలల రజస తమగణలన రపమప అచంచల భక త నక సంపర ప తంచంద.

చతరమసయ వర తం అనంతరం ఆ మహతమల మరక పర దశనక వళళటనక ఉదయకతలై నర.

ఈ వధంగ ఎటట ఒడదడకల రకండ, చంచలయం లకండ మపపటల భక తత ఆరధంచనందక ఆ సధపంగవల సంపర తలై నర. ఎంత సంతషంత, ఎంత కరణయంత ఎంత వతసలయంత

అతరహసయమ, అమఘమ అయన ఈశవరజఞ ననన ఆ మహతమల నక ఉపదశంచర. ననకడ ఆ మహనయల మహపదశం వలల దవదదవడైన వసదవన మయపర భ వం తలసకననన.

ఈశవరరపణం చసన కరమమ తపతర య నన రపమప పరమషధం. లకంల ఏ పదరథ ం వలల ఏ రగం ఉదభవంచంద ఆ పదరథ ం ఆ రగనన పగటట లద. మర పదరథ ం చత చకతస జరగత కన ఆ రగం శంతంచద.

ఈ పర కరంగ కరమల భవబంధ కరణల అయనపపటక, ఈశవరరపణం చయటం మలన తమ అస తతవనన కలపతయ. పరమశవరణణ ఉదద శంచ చస కరయం వశషట మైన జఞ ననన పర సదసతంద. అందవలల ఈశవరడ సంతషంచ అచంచల భక తన అనగర హ సత డ. భగవంతన పర బధం వలల కరమల కవంచవర

శర కృషణ గణ నమలన కర తంచటంల, సంసమరంచటంల ఆసకతలతర.

– – – ఓంకరపరవకంగ వసదవ పర దయమన సంకరష ణ అనరదధ నమల, నలగ భక తత ఉచచరంచ నమసకరంచ చనమయ సవరపడై న యజఞ శవరణణ ఆరధంచ మనవడ సమయగద రశనడై సమదృషట

కలవడతడ. నన ఈ వధంగ పర వరతంచనందవలల వషణ భగవనడ వశషట మైన ఈశవరజఞ ననన నకఅనగర హంచడ. న నడవడ నరయణ మర తక తలస. వయస మహరష ! నవ కడ శర హరన సంకర తంచ.

మనలల అగర సరడవ. ఎంత ఎరక కలవడవ. వనవర దఃఖలనన దరమై వర సవంతలక శంత లభంచటటల నవ చకకగ వసదవన యశగథలన సంసతతంచ. ఈ వధంగ నరదమనందర డ తన పటట

పరవత తరల వనపంచగ ఆలకంచ, వయసమన నరదణణ మళళ ఇల పర శనంచడ.

అయయ! మహనభవలై న ఆ సధవల ఎంత దయత నక ఈశవరజఞ ననన ఉపదశంచ వళళపయర గద!

ఆ తరవత న బలయం ఎల గడచంద? దస పతర డవై న నవ ఏ పర కరంగ న దహనన తయజంచవ? దయచసవవరంచ.

వయసలవర అడగన పర శనలక నరదలవర ఇల సమధనం చపపర.

ఆ వధంగ నన ఆ సధపంగవల వలల ఈశవర పరజఞ ననన పందన సంగత వననర కద! మ తలల ద చలజలగండ. ఉత త అమయకరల. తల వంచకన యజమనల గృహలల పనలనన వరసగ చసద. తన

దసయనన గరచ కంచతత కడ కంచపడదకద. ననంట ఆమక పంచపర ణల. “అయయ! న బడడఅలసపయడ, సలసపయడ, ” ఆకల గననడ అన అంట రపల మపల అలల రమదద గ

ఆదరంచ ననన పంచ పదద చసంద. ఎంత పర మగ మట మటక న బగగ ల మదద పటట కనద. న జటటదవవద. న ఒళళ నమరద. ననన ఆపయయంగ అకకన చరచకనద. ఈ వధంగ తలల పర మత పరగన నన

ఆమన వడచ పలక ఇంటల న ఉండపయన.

అయత నన సంసరవయమహంల చకక బడలద. జఞ ననన కలపలద. వషయంతర వయసకతణణ కలద.

పంచ వరష పర యం గల నన అలగ మ అమమన కనపటట కన మనంగ ఆ బర హమణల ఇండల ల కననళళగడపన.

వయస మనందర ! ఒకనడ ఏమ జరగందంట మ అమమ రతర వళ కటక చకటల ఆవన పల పండటం కసం ఇలల వదల బయటక వళళంద. తర వల ఆమ ఒక పమన తర కకంద. ఆ సరపం ఆమ పదనన

కరచంద. అతయంత భయంకరమైన ఆ తర చపమ కరలలన వషగన జవలల వలల అమమ నల మదపడపయంద. అల మ అమమ కర ందపడ వలవల తననకన పర ణల వడచంద. అపడ నన ఆ వషద

దృశయనన చచ ఏ మతర ం కలవరపడకండ, న చత తం శకయత తం కకండ, నబబరంచకన నలబడడ న .

‘మంచద; ’ బంధం తగపయంద అనకననన. ఇక నక హర చరణ సమరణమ అవశయ కర తవయమననరణ య ంచకననన.

ఆ వధంగ అనకన నన ఉత తర దకకగ బయలదర పలల ల, పటట ణ ల, నగరల, జనపదల,

గర మల, పటల, భలల వ టకల దటకంట; ఆటవకల నవసంచ చటట డవల, రంగ రంగల ధతవలత కడన పరవతల, మదంచన ఏనగల కదలంచ వదలంచ కమమల గల మహవృకల,

బటసరల మరగ యసనన పగటట తటకల, ననవధలై న పకల కలకల రవలత రమణయమై వకసంచన తమరపలలన మకరందనన తర గ పరవశంచ పరభర మ ంచ గండతమమదలత నండన సరససల అతకర మసత మందక సగన. అపడ నక ఆకల దపపక అతశయంచయ. ఒక యట

మడగల శభర ంగ సననం చస నర తర గ న మరగ యసనన తగగ ంచకననన.

తడళళ, కతల, ఎలగబంటల , వనవరహల, ఏనగల, మహషల, ఏదపందల, గడల గ బల,

శరభమృగల, శరద లల, కందళళ, మనబతల, ఖడగ మృగల, కర రసరపల, కండచలవల నండన భయంకరరణయల గండ మళళ పర యణంచన.

దట శకయం కన నల తపపలత కడన వదర పదరండల దగగ రరగ ఒక రవచటట కర ంద కరచననన.

నన వనన వధంగ న హృదయంల పదలం చసకనన పరమతమ సవరపడైన హరన ధయనం చశన.

న కననలల ఆనందబషపల పంగపరలయ. న శరరమంత పలకంచపయంద. ఆ భక త పరవశయంల భగవంతన చరణల ధయనసతనన న చత తంల ఆ దవదవడ సకతకరంచడ. నన కననల తరచ చచసరక భకతల దఃఖలన పటపంచల చస పరమశవరన సవరపం అదృశయమైంద.

నన వచరంత లచ నలచననన. మళళ ఆ దవదవన దవయ సవరపనన దరశంచలన ఉతకంఠత నరమనషయమైన ఆ అరణయంల అట ఇట తరగన. కన నక తరగ ఈశవర సకతకరం కలగలద.

అంతల వచమగచరడైన శర హర మధర గంభర వచనల న శకనన ఉపశమంపజసత ననన ఓదరసత ఈ వధంగ వనవచచయ.

నయన! ఎందక వృథగ ఆయసపడతవ? నవ ఎంత పర యతనంచన ఈ జనమల ననన దరశంచలవ.

కమకర ధద అరషడవరగ నన జయంచ నరమలతకరమలై న మన మఖయల ననన చడగలగతర. అంత కన జతందర యల కన వర ననన దరశంచలర. అయన న మనసలన కరకన కనసగంచటం కసం కణ కలం న సవరపనన నక సఫరంపజశన. వతస! న యంద లగనమైన న కరక వయరథ ం కద. న సమస త

దషల దరమతయ. ననన సవంచటం వలల న భక త అచరకలంలన న మదల పదలమతంద.

కమర! న యంద లగనమైన న హృదయం వచచ జనమల కడ ననన అంటపటట కన ఉంటంద. నవ ఈ దహనన వదలన అనంతరం న అనజఞ త మళళ జనమల న భకతడవై ఉదభవసతవ. వన చటట తండర ! ఈ సృషట

యవతత లయమైపయన పమమట వయ యగల చకట రతర గ గడచపతంద. అపడ తరగ సృషటఏరపడతంద. నవ మళళ జనమసతవ. నక పరవ సమృత ఉంటంద. న అనగర హం వలల న దషలనన నశంచ

సతయ గణసంపననలై న హర భకతలల అగర గణయడవై పరననక గంటవ.

ఈ వధంగ చపప వరమంచన సరవవయప, సరవనయంత, వదమయంబయన ఆ మహభతనక నన తలవంచ మర కకన. భగవంతన అనగర హ నక ఆనందంచన. మదనన వడన. మతసరయనన దగనడన.

కమనన నరజ ంచన. కర ధనన వరజ ంచన. లభనన, మహనన పరదర లన. సంకచం లకండ గంతత త అనంతన అనంతనమల ఉచచరసత పరమపవతర లయన హర చరతర లన సమరసత నతయసంతషట డనై వసదవన హృదయంల పదలపరచకననన. పర శంతమైన అంతఃకరణంత వై రగయనన అవలంబంచ

కలనన నరకసత తరగసగన. కననళళక మరప మరసనటట గ మృతయదవత న మందపర తయకమయంద. అపడ నన పంచభతతమకమైన పరవదహనన పరతయజంచ భగవంతన దయవలల

సత తవగణతమకమైన భగవతదహంల పర వశంచన. తరవత కలపంతకలంల ఏకరణ వ జలమధయంల శర మననరయణడ శయనంచ ఉనన సమయన బర హమదవన వశవసంత పట నన భగవనన

ఉదరంల పర వశంచన. వయయ యగల గడచపయన తరవత లచ లకల సృషట ంచబయ బర హమదవన నశవసం నంచ మరచ మదలయన మనల, నన జనమంచమ. ఈ జనమల నన అసఖ లత బర హమచరనై ,

భగవంతన అనగర హం వలల తర లక సంచరనై, పరబర హమ పర తపదకలై న సప తసవరల తమంతట తమ మర గ “ ” ఈ మహత వణ మద వషణ కథల గనం చసత ఇల వహరసతననన.

తరథ పదడైన దవద దవడ వసదవడ. నన ఆయన లలలన గనం చసనపడ పర పటట పలచనటల గ వచచ న మనససల అచచ గర దద నటల కనవచచవడ.

ఓ వయసమనందర ! ఈ సంసర సమదర ంల మనగ తలత వషయవంఛలచ కర ందమదై బధపడవనక గవంద గణకర తనం గటట చరచ తపపవంటద.

యమమ, నయమమ, పర ణయమమ, పర తయహరమ మదలై న అషట ంగమల దవర మనససన ఎంత కటట దటట ం చసకననపపటక కమమ, రషమ మదలై న వనచ అద మట మటక రచచపతన

ఉంటంద. కన శంతంచద. అటట శంత వసదవన సవ వలల న కర మంగ లభసతంద. మనకలభషణ! న పటట పరవత తరల రహసయమంత నవ కరన పర కరం నక వవరంచ చపపన.

అన ఈ పర కరంగ పరమపజయడైన బర హమమనస పతర డైన నరదడ బదరయణ మనందర నత పలక వడకలందకన వణన మర గంచకంట వళళపయడ.