सुन सािहबा सुन, िमलेिन्ल धुन · का खर्ष...

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विदेश याा को लेकर बता आकरण हम अपने इरगिर भी गरख रहा है, लेगकन ररजर बक के ताजा आंक ने बाकायरा इसकी पुष करी है। इन आंक के मुतागबक इस साल जून महीने म ही रेशरागसय ने 59.6 करो डॉलर (करीब 4000 करो पये) गरेश याा पर खगकए ह जो गपछले साल इसी महीने गकए िए खर का तकरीबन डे िुना है। गतमागहय के गहसाब से रेख तो इस साल की पहली गतमाही (अैल से जून) म गररेश याा परेशरागसय का खर 159.4 करो डॉलर (करीब 11300 करो पये) रज गकया िया, जो गपछले साल की इसी अरगि म मा 100 करो डॉलर (करीब 7000 करो पये) था। ररड ूरजम ऑिनाइजेशन कआंके भी भारतीय की बती घुमकी पर मोहर लिाते ह। इन आंक कमुतागबक 2017 म गररेश याा पर जाने राले भारतीय की संखया मा 2.4 करो थी जो इस साल 5 करो हो जाएिी। अभी सौ-डे सौ साल पहले तक भारतीय समाज का एक बा गहसा समु पार जाने को िमहागन के प म रेखता था। ऐसे समाज के लोि आज अिर रुगनया म कह भी मौज करते गरख जाते ह तो अनय बात के अलारा इसे भारतीय के बे हुए आतमगरशरास का सबूत भी माना जाना रागहए। बाहर की रुगनया अब हम पराई और अपनी पहुंर से रूर नह लिती। इससे आिे िौर करने की बात अिर कुछ है तो यह गक गरेश याा के इस बतेज के पीछे गसर रुगनया रेखने की मंशा है, या अपने रेश के पयन गिकान को लेकर उपेा और गहकारत का भार भी इसम कोई भूगमका गनभा रहा है। गरेश याा हमारे यहां सोशल सेस से जु िई है, इसगलए बहुत संभर है गक रेश के अंरर शानरार ाकृगतक रृशय का आनंर लेने के बजाय जैसे-तैसे गररेश हो आने और इस तरह समाज म अपनी नाक ऊंरी करने की भारना भी इसके पीछे सगय हो। यह अकारण नह है गक िानमंी नर मोरी ने इस बार लालगकले से गरए िए अपने ऐगतहागसक भारण म रेशरागसय से रेश के अंरर के रमणीक सथान म घूमने, रहां बार-बार जाने का आह गकया। यह यार करना जरी है गक रनाथ ैिोर से लेकर महातमा िांिी और जराहरलाल नेह तक हमारे रेश की तमाम गरभूगतय ने रुगनया के अलि-अलि गहसस म जाकर उनकी खूगबयां रेखने और उनसे सीख लेने म कभी कोताही नह बरती। लेगकन उनकी इस सगयता के पीछे कोई आतमहीनता नह थी, इसगलए बाहर से सीखे हुए सबक बार म उनहने अपने समाज पर आजमाए और इस म म रुगनया पर अपनी अलि छाप छोी। तातपय यह गक गररेश घूमने हम जर जाएं लेगकन हो सके तो इस गर के साथ गक हमारी अपनी जिह भी रुगनया के रेखने लायक कैसे बन। दुविया देख मगर तेजी से ब रहा है गरेश याा का खदेसी नह, इंटरनैशनल टूर ऑफ िद �ैक चंभषण पािी के बारे म हम इतना जानते ह गक कुछ और जानने की गकसे पी है? लेगकन रैागनक की भगरयराणी है गक मौजू रा सरी की ही गकसी ता रीख म रुगनया के गलए पानी पेोगलयम से जयारा महतरपूण हो जाएिा, सो ग रलरसपी मर-मर कर गजं रा हो जा रही है। हकीकत यह है गक रुगनया म पानी की कोई कमी नह है, लेगकन उसका गजतना गहसा सीिे काम म लाया जा सकता था, रह लिभि सारा का सारा लाया जा रुका है। िरती का 97 रीसरी पानी समुी है, गजसे खा रे से मीिा बनाना अिर कभी ससता हो सका तो भी उसकी माा सीगमत होिी। बरे 3 रीसरी का 70 गतशत ुरीय इलाक या गले गशयर म है, गजसपर हाथ लिाना ग रनाश का एकसीलरेर रबाने जैसा ही होिा। बे पैमाने पर रेख तो पानी की रुलभता का हाल यह है गक पृथरी के सा रे पोसी गपंड रंमा, शु, मंिल और बुि पर यह या तो गसरे से नरा र है, या कह अरशे र प म है भी तो मौजू रा ेॉलजी से बारी भर पानी जुाने म भी शायर भा रत के जीडीपी गजतनी रकम खर करनी प जाए। जमनी की मयुंसर यूगनरगसी के शोिकता हाल म मॉगलबडेनम आइसोोपस पर काम करके इस नतीजे पर पहुंरे ह गक सौ रमंडल के बाकी रानी ह की तरह पृथरी के गलए भी पानी कोई ाकृगतक रसतु नह है। इसकी सराभागरक उपषसथगत बृहसपगत या उससे रू र के ह पर ही मानी जा सकती है। पृथरी बनने के 10 करो साल बार उसी तर से आए गजस गपंड की कर से रंमा की सृष हुई, िरती का सारा पानी उसी की रेन है। सो, बात पानी की हो तो जरा संभल के! यह पािी हमारा िह नवभारत टाइमस । नई ददलली। शदनवार, 17 अगसत 2019 सवाद हजरत विजामुीि सेशन से बाहर गनकल कर म रंि रोड पर आया था। इंसथ मेो सेशन जाने के गलए सरारी का इंतजार करने लिा। आसमान काले बारल से गघरा हुआ था। खुश था गक गरली की सी िम से सामना नह होिा। मुंबई जैसा ही रील होिा। लेगकन अिले ही पल गरमाि म सराल किा गक गरली म मुंबई को महसूस करने की इचछा कय? गजस शहर म र गबताया औगजसने सुख-रुख म साथ गनभाया, आज उसके साथ ररशते म पराएपन का बेशम-भार कय आ िया? अपनी शगम रिी की झप गमा ही रहा था गक अरानक तेज बारश शु हो िई। बाररश के कारण हर आरमी इिर-उिर भािने लिा। म भी भािा। रुपाथ परैली रुकान म गसर छुपाने कबजाए फलाई ओरर के नीरे रला िया। रेखा, रहां जैसे एक बसती बसी हुई है। रे खानाबरोश थे या िांर से पलायन कर रोजी-रोजिार की तलाश म आने राले लोि- नह पता। लेगकन कई रेश का गमला-जुला माहौल था। उस छत के नीरे कुछ औरत बेगर खाना बना रही थ और कुछ िप-शप म मशिूल थ। कई मगरन म ही नर ले रहे थे, कुछ बारश से बरने आए लोि की उपषसथगत के बारजू र ‘पी’ को पयार करने म वयसत थे। रेखने राल की एक ही गपपणी थी गक इतनी गनलता कहां से आती है इन लोि म, जबगक यहां बे भी मौजूर ह? मेरे मन म एक गजासा पै रा हुई और बिल म खे सन से पूछा गक ये लोि गरन म सो रहे ह तो काम कब करते हिे? खाना-खरा कहां से रलता होिा? उनका सीिा जराब आया गक काम कया करेिा, रात म रोरी-रकारी करता होिा इसगलए गरन म सो रहा है। यह बात उस ‘बसती’ की एक औरत को रुभ िई। उसने आंख तरेर कर रेखा और कहा गक ‘हम लोि न तो रोरी-रकारी करते ह और न कोई भीख मांिता है। उिर रेगखए, हमारे बे रौराहे-रुपाथ पर भीिते हुए भी कुछ न कुछ बेर रहे ह। हम लोि भी आसपास के घर म सार-सराई औरौका-बतन करते ह।’ साथ राले सन ने ोका, ‘म तो मर की बात कर रहा था।’ इस सराल पर उस औरत ने अपनी नजर रूसरी तरर रेर ली। बस इतना ही कहा गक गजसे बैिे-गबिाए खाने-पीने की आरत हो िई हो, रह काम कया करेिा? उसके कहे का मतलब समझने की कोगशश कर ही रहा था गक एक रीख िूंजी। एक औरत गबसतर से भािने की कोगशश कर रही थी। उसका मर था गक जबरसती अपनी ओर खरहा था। अजीब नजारा बन िया। ‘बसती’ के लोि म कोई हलरल नह हुई। रोन सी-पुर िं री- िरी िागलय की नुमाइश करने लिे। मर ने जब िुससे म ताबतो हाथ-पैर रलाया तो औरत रुंरकार उिी। कया- कया नह कहा, गनिरला, कामरोर, नशेी...। मैले-कु रैले कप म गलपा रह मर अपमान से गतलगमला उिा औगररलाकर कहा, ‘इसी गनिरले ने तुमह िौर-गिकाना गरया है, सक से उिाकर गबसतर पर गबिाया, रना लोि नोकर खा जाते। हमने तो पूरी छू री गक तुमको जो करना हो करो, जैसे भी पैसे कमाना हो कमाओ। रात म कहां-कहां जाती हो, हमने कभी पूछा कया?’ रह औरत रोने लिी थी। म अराक खा गरली से अपने संबंि को भूल िया और सोरने लिा गक रुपाथ पर उपजे इन रोन के इस रशते को कौन सा नाम गरया जा सकता है? चलते-चलते... इस साल जून-जुलाई म जैसी आग बरसी, वैसी कभी नह बरसी थी। नैशनल ओशनक एंड एटमॉसर रक एडनमन नसशन क मुता नबक दज इनतहास क सबसे जादा गम इन दो महीन म अलासका, पशमी कनाडा और मध स जैसे बेहद ठंड इलाक म भी लोग को कपड उतारने पड गए। इस दौरान पूरी धरती का तापमान सामा न औसत वैशवक तापमान से 0.95 नडी से. जादा रहा। इससे पहले 2016 की जुलाई सबसे जादा गम थी, जब तापमान सामान औसत से महज 0.03 नडी से. ही जादा था। फुटपाथ की वजंदगी म ररशते www.nbt.in आनंद भारती खुद अपनी अांख से आए ह मेहमान : आडा हो, दतरछा हो, टेढा हो या बांका हो, मेहमान तो मेहमान है। ये मेरे मेहमान ह, इसदलए म इनके बारे म थोडा भी उलटा-सीधा स नना पसंद नह करगी। अगर कुछ कहना ही है तो इनकी तारीफ म कुछ कदहए। तारीफ दकसी की भी की जा सकती है। दकसी एक चीज को पकदडए और वह से श र हो जाइए। तारीफ एक कला है। कैमरा बोलता है खास बात हमारे फिलमकार को भारत इतना भा लगता है फक शूफिंग के फलए वफवदेश भागते ह। अभी सरकारी नारे सुनकर इनह देश याद आने लगा है। - वंदशका मोदी सर ने 2014 म सवच भारत की शुआत की थी और ‘टॉलेट एक ेम कथा’ 2017 म आई थी। ंान पर 2015 से काम हो रहा है और हमने ‘नमशन मंगल’ की शू नटंग नदसंबर 2018 म शु की। सब इेाक की बात है। - अय कुमार, ऐकटर सतुफत: इला वजह जो भी हो, पद पर भारतीय माहौल और भारत के लोग का अचा काम फदखना बडी बात है। आरोप तो फकसी पर भी मढा जा सकता है। - दंस क सरकरी हो ग है बॉलिवुड AFP हिंदी और डोगरी साहित की खात लेहिका और कवही पा सचदेव अपनी बेबाकी के हलए जानी जाती ि। पररसहत से िार न मानने वाली पा पी, सोहवत लड नेि पुरकार और सरवती सममान सहित अनेक पुरकार से सममाहनत िो चुकी ि। ‘मेरी कहवता मेरे गीत’ के हलए उनि साहित अकादमी पुरकार भी हमल चुका िै। उनके हलिे चार डोगरी गीत को लता मंगेशकर ने गाा िै। वि लता जी पर एक हकताब भी हलि चुकी ि हजसका नाम िै- ‘ऐसा किां से लाऊं’। पा सचदेव से संध रनी ने बातचीत की िै। तुत ि मु ि अंश : n आप लोकगीत गावयका से किवयी कैसे बि? म बरपन से ही डोिरी िीत िाती थी। कोई िीत ऐसा भी होता था जो खूब रलन म रहता था, तो उसम म रुपके सअपना छंर जो रेती थी और लोि को पता भी नह रलता था। म बरपन से ही ढोलक खूब बजाती थी, जबगक मने गकसी से सीखा नह था। जब म सकल म थी तो ाथना भी गलखी थी, गजसे हम लोि सकल म रोज िाते थे। यह बात गसर मे री एक सहेली जानती थी, जो अब इस रुगनया म नह है। सातर-आिर कलास से ही मने गहं री म गलखना शु कर गरया था। गर गकसी ने बताया गक डोिरी म गलखो, कयगक डोिरी म कोई लकी नह गलखती है। रेगडयो राले मेरा डोिरी का िीत रकॉड करके ले जाते थे। जब रेगडयो पर बजता था तो लोि सुनकर मेरी मां को बताते थे। मेरी मां बहुत खुश होती थ। n कैसा लगता है जब आपको आधुविक डोगरी भाषा की मां कहा जाता है? मेरी एक पुसतक डोिरी िीत की है। रस साल पहले गकसी ने जब मुझे यह बात कही थी तब मने उसे जबार ग रया था गक अब मुझे इस कागबल बनना पेिा। अब तो लोकिीत िुम होतजा रहे ह, कयग क युरा को उसम ग र ही नह है। n डोगरी सं सकवत के संरण के वलए सरकार सआप कया चाहती ह? अब तो लोि शारी-बयाह म भी नह िाते ह। बस डीजे बजाकर थोा सा नार लेते ह, लेगकन उसम औरत का नारना मुझे बा बु रा लिता है। पहले तो एक महीने से ही घर म िाना-बजाना शु हो जाता था। सरकार कुछ नह कर सकती है। उसे तो अपनी कुगसयां बरानी है। n इि वदि लोग अपिी मातृभाषा म बात करिे से कतरािे लगे ह। इसके बारे म कया कहगी? मातृभारा मां की तरह होती है। आजकल कोई भी मां अपने बे को लोरी िाकर नह सुलाती है। रह तो अपने बे को आया पर छो रेती ह। सीतर रां र पर लि िया है। इसगलए आज बे अपनी मातृ जबान भूल िए ह। ऐसे लोि अपना अषसततर खतम कर रहे ह। सभी को अपनी-अपनी मातृभारा जाननी रागहए, कयगक यह बहुत जरी है। n आजकल के और पहले के सावहतय म कया अं तर पाती ह? कया वहंदी लेखक की ससथवत सुधरी है? अपने तरीके से उनकी षसथगत और भारा रोन सुिरी है। नए लेखक की कुछ कहागनयां बहुत अचछी होती ह और कुछ कहागनय म कोई गसर-पैर नह होता है। सब िोल- माल कर रेते ह। इन गरन लगकयां बहुत अचछा गलख रही ह। डोिरी म कृणा कुमारी बहुत अचछा गलख रही ह। पहले की सागहतय की बात ही अलि है। n आपकी पहली पुसतक ‘मेरी कविता मेरे गीत’ की सताििा वदिकर जी िे वलखी थी। उसके बारे म बताएं? म गयारहर म पती थी तो ग रनकर जी ीनिर आए थे। हम लोि सकल से बाहर िए थे। रहां हमने रेखा गक एक तररे बैिे ह और बी र म पानी बह रहा है। मने रह से उनको णाम गकया। उनह ने रेखा नह तो मुझे िुससा आ िया और मने मन म कहा गक आप कग र ह तो म भी करगयी हूं। मेरी पहली गकताब छपी तो सता रना आप ही गलखिे। हालांगक मने गकताब गलखने के बारे म कभी नह सोरा था। n लता जी पर वकताब वलखिे की ेरणा कैसे वमली। आपके डोगरी गीत को भी उनहिगाया है। उनसे मेरा घरेलू संबंि है। म उनको रीरी बोलती हूं। मने उनके ऊपर कारी गलखा है। कोई ऐसी प-पगका नह थी, गजसम उन पर न छपा हो। उनहने मेरे रार डोिरी िीत भी िए ह। रे बहुत कम बोलती ह और झूि बोलने राले को नापसं र करती ह। मने उनकी एक हजार रकॉगडि अड की है। उसी बीर मुझे लिा गक इन पर एक गकताब गलखनी रागहए। जब मे री गकताब पूरी हो िई तो मने उनह री थी, लेगकन गकताब गलखने के बारे म मने उनसे कुछ नह पूछा था। उनके बारे म जो मने महसूस गकया, रही गलखा। n अपिे समकालीि लेखक म आप वकसे पिा पसंद करती ह और कय? जहां तक कगरता का सराल है तो म गरनकर, बन और महारे री को पना बहुत पसं र करती हूं। उरू शायरी म बहुत पसंर करती हूं। ि म जब पना होता है तो गशरानी को पती हूं। इसके अलारा महारे री और अमृतलाल नािर को पना बहुत अचछा लिता है। n कई िामचीि सावहतयकार से आपके संबंध बड़ही मधुर थे। उसके बारे म बताएं? अमृता जी पूरी तरह लेखक थ। म अकसर उनके घर जाया करती थी। गलखने के अलारा मने उनह कभी कुछ और करते नह रेखा। जबगक पुपा भारती को पूणतया समगपत पी के प म रेखा है। िीत गलखते हुए मुझे 20 साल हो िए थे, लेगकन म ि नह गलखती थी। िमरीभारती भी लेखक को झ पहरान लेते थे। मे री पहली कहानी और पहला साातकार भी िमयु ि म ही छपा था। इि वदि लड़वकयां बहुत अचा वलख रही ह अमृता जी पूरी तरह लेखक थ। म अकसर उनक घर जाा करती थी। नलखने क अलावा मने उनह कभी कु और करते नह देखा। जबनक पुषपा भारती को पू रता समनपत पी क प म देखा है। गीत नलखते हुए मुझे 20 साल हो गए थे, लेनकन म ग नह नलखती थी। धमवीर भारती भी लेखक को झट पहान लेते थे पा सचदेव साह का इंटरव गैलरी सूम और विराट हटेन की रॉल फटॉहफक सोसाटी दुहना के सबसे बडे फटॉफी कंपटीशन आोहजत करती िै। इसी सीरीज म सोसाटी ने साइंस फटॉफर ऑफ द ईर अवॉरस की घोषणा की िै। इस कंपटीशन म हवजेता तवीर 7 अकटबर को लंदन साइंस महजम म दहशत की जाएंगी। सोसाटी ने अभी अवॉड के हलए शॉटहलट की गई तवीर जारी की ि। देहिए कुछ तवीर कीडा अनोखा : यह िुबरैले की बारागसंिा जागत है। रॉरर गरकर गसकोरा ने माइोसकोप से इस पर रोशनी डाली और पां र िुना जूम गलया, तब यह उभरा। रंगीन धोखा : साबुन के बुलबुले खुर को अलि-अलि साइज म पैक करते ह, जो रैागनक के गलए रसर का गरय है। इनह की तसरीर गकम कॉकस ने खरी। िसतार का झका : नेपाल म गहमालय पर िोसाइकुंड झील है। इसी झील पर एक रात जब आकाशिंिा उतर रही थी, तभी येहेन सामुंरको ने षकलक कर गरया। आजकल समाज और अथवयरसथा के संरभ म एक शबर बार-बार आ रहा है- गमलेगनयरस। इसका आशय उस पीी से है, जो 1990 से 2000 के बीर पै रा हुई। यानी 20 से 30 रर के नौजरान। ये जीरन के अहम पार पर ह और ये ही रेश के भारी कणिार ह। रेश और समाज को बनाने, उसका भगरय तय करने की गजममेरारी इनह पर है। यह अकारण नह है गक रेश की हर राजनीगतक पा इनके मन-गमजाज को पना राहती है। पू रा गबजनेस जित भी इनह ोलने म लिा है। आए गरन तमाम सर एजगसयां इनके बीसरण कर रही ह। रे जानने को उतसुक ह गक भारत के गमलेगनयरस रेश और समाज के बारे म कया सोरते ह? रे कैसा जीरन जीते ह। उनका खानपान और आरत कया ह? हाल के कुछ सरण पर नजर डाले तो इनके बारे म बहुत कुछ पता रलता है। गमलेगनयल पीी की सोर औउपभोि की आरत गपछली सा री पीगय से बहुत अलि ह। यह जीरन का पू रा मजा लेने राली जेनरेशन है, जो रतमान म जीना राहती है। भग रय उसके गलए जया रा महतरपूण नह है। इस पीी को अपना मकान नह रागहए। न ही का खरी रने म उसकी कोई ग र है। गकसी रीज का मागलक होना उसके गलए बी बात नह। अहम है उस रीज का सुगरिाजनक उपभो ि। रह फलै या िाी बुक कराने कबजाय छुगय का मजा लेने के गलए घूमना-गररना राहती है। इस पीी के लोि ूर रजम पर िीक-िाक खर कर रहे ह। ऑगरस या कह और जाने के गलए उनह ऐप के जर रए कैब बुला लेना जयारा मु री र लिता है। िाी खरी रकर उसकी मगनस और पागकि के झंझ म ये नह रंसना राहते। िरडमैन सैकस ने 2017 म गमलेगनयरस पर एक सडी रपो जारी की, गजसके मुतागबक हम तेजी से शेयर रंि इकॉनमी की तरर ब रहे ह। 25 साल बा र का र शेयर करना एक आम रलन बन जाएिा और कार खरी रना असािारण बात हो जाएिी। रकपलेस तो अभी ही शेयर गकए जा रहे ह, खासकर साअपस के बीर। एक ही कमरे म रो कंपगनय के रफतर, ग रन म कोई और रात म कोई और! इसी तरह गकराये के मकान म रहना गमलेगनयरस के गलए कोई गरंता की बात नह। यह पीी मानकरलती है गक आज इस शहर म ह, कल गकसी और शहर म रह सकते ह। शहर ही कय, मुरक भी कोई और हो सकता है। सबसे बी बात यह गक मां-बाप के साथ रहने म भी उनह कोई ॉबलम नह है। इसका एक बा कारण यह है गक जया रातर गमलेगनयरस इकलौते ह या जयारा से जयारा उनका कोई एक सहोरर है- भाई या बहन। ऐसे म मां-बाप से उनका जुार कह जयारा है। मां-बाप भी राहते ह गक बे साथ रह। लेगकन अपने जीरन म रे सरतंता को सबसे जयारा महतरेते ह, गलहाजा अकसर पैरंटस को ही इनके अनुसार रलना पता है। सरतंता गमलेगनयरस के गलए इतनी जया रा महतरपूण है गक इनह नौकरी का सथागयतर उबाऊ लिता है और ये असथायी नौकरी या ीलांग संि को जयारा बेहतर मानते ह। गेन षसथत ऑनलाइन माक र रसरम यूिो र और गमं के एक सरण के अनुसा र भारत के जया रातर गमलेगनयरस ीलांगसंि पसंर करते ह। डेलॉय के अंतरराीय सर म भी यही बात उभरकर आई थी। उसम भारत के 94 रीसरी गमलेगनयरस ने ीलांगसंि को बे स ऑपशन बताया था। मगणपाल गलोबल एजुकेशन ारा की िई सडी भी यही कहती है। आज कई भारतीय नौजरान रेब एंड मोबाइल गडरेलपम, रेब गडजाइगनंि, डेा एंी, इंरने र रसर, अकाउंगंि और कंसरसी के े म ीलांगसंि कर रहे ह। कई युरा ने मोी तनखराह राली नौकरी छोकर अपना सा-अप शु गकया है। गमलेगनयल पीी न गसर सपने रेखती है बष रक उसे सकरने के गलए खूब मेहनत भी करती है। रह अपनी जरत के गलए रूसर का मुंह रेखने के बजाय सारे इंतजाम खुर ही करने म यकीन रखती है। अपनी शा री तक के गलए पैसजुाने म उसे संकोर नह होता। गडगजल लगडंि पलैरॉम ‘इंगडयालडस’ के अनुसार रेश के युरा सबसे जयारा लोन अपनी शारी के गलए लेते ह। 2018-19 म इस आयु रि के 20 गतशत नौजरान ने शारी के गलए ऋण गलया। इसके बार पयन यानी घूमने-गररने का नंबर आता है, गजसके गलए 19 रीसरी लोन गलए िए। 11 रीसरी ने अपना सा-अप शु करने के गलए लोन गलया और 7 गतशत ने लाइरसाइल से जुी रीज जुाने के गलए कज मांिा। युरा के लोन की माा साल र साल बती ही जा रही है। इस पीी ने तकनीक के बीर ही आंख खोली ह। सेलरोन के जर रए पूरी रुगनया उसकी उंिगलय पर रहती है। मॉिन सैनली की एक र रपो के अनुसार रह ग रन रू नह जब गमलेगनयल पीी के बीर समा रोन की मौजरूिी 100 रीसरी होिी और सारे नौजरान खाने, खरी रा री करने, गक बुक कराने के गलए ऐपस का इसतेमाल करिे। यह पीी अचछे सरासथय के गलए भारी खर करने का इरा रा रखती है। एक शोि के मुतागबक 36 रीसरी भा रतीय गमलेगनयरस के समारोन म गरने स ऐप ह। 45 पस राहते ह गक रे हहाल म सरसथ रह। 60 गतशत समोगकंि के गखला र ह औ21 गतशत शराब के। गमलेगनयरस पया रण और समाज को लेकर जािक ह। 2017 के डेलॉइ गमलेगनयरस सके अनुसार जापान और यूरोप की तुलना म अगिक भारतीय युरा ने कहा गक अपनी गजं रिी म रे अपने गपता की तुलना म जयारा खुश रहिे। रअसल आज की जेनरेशन पर गपछली पीी गजतना रबा र नह है। यह असु रा बोि से मुकत है। इस पीी के नौजरान के मां-बाप ने इनके गलए जीरन की बुगनयारी रीज पहले ही जुा रखी ह, इसगलए ये गकसी भी तरह का जोगखम लेने म सम ह। ह पीढी न नस सपने देखती है बशक उनह स करने क नलए भरपूर मेहनत भी करती है। दूसर का मुंह देखने क बजा सारे इंतजाम वह खुद ही करती है एिसीआर सथत एक ाइिेट यूवििवसटी का िजारा सुन सािहबा सुन, िमलेिनल धुन नाइंटीज म जनमी पीढी रहन-सहन का एक ना नजर रा साथ लाई है संजय कुंदि Ashwani Nagpal खेती से बढेगी आतमदनभरता 16 अगसत का संपारकीय ‘बे हौसल की उान’ पा। िानमंी ने सरतंता गरस पर कई बी घोरणाएं क औरेश के नािररक को आशरसत भी गकया। इस मौके पर उनहने कहा गक रुगनया म लाई और यु के तरीके बरल रहे ह और हम इस बरलाके साथ रलना है। तीन सेना को हर परषसथगत के गलए तैयार करने पर उनहने खास जोर गरया। रेश कगकसान से सरकार उनकी आय रोिुनी करने की बात करती है तो गकसान को अचछा लिता है, परंतु इसके साथ ही गकसान की गजममेरारी ब जाती है। उनह इस बात पर धयान रेना रागहए गक खेती छोकर आय के रूसरे सािन की तररे कय जा रहे ह। खेती को एक सरल वयरसाय के प म हम रोबारा गरकगसत करना ही होिा, तभी भारत की अथवयरसथा मजबूत होिी। हालांगक सरकार को मौजू रा मंरी और बेरोजिारी को गबना गकसी गरलंब के सुिारने पर जोर रेना रागहए। एक बात और है गक गडगजल लेन-रेन से आज रेश म राकई मजबूत वयरसथा बन रही है। इसम सभी की सहज भािीरारी से ही इस े म ांगत आ पाएिी। बाल गोविंद, नोएडा सडक पर आयोजन की पाबंदी उर देश म सक पर गकसी भी कार के िागमक आयोजन पर पाबं री लिा री िई है। यह सरकार का शंसनीय करम है। रेखा जाता है गक सक को घेरकर जािरण या अनय िागमक कायम आयोगजत गकए जाते ह। इससे आने-जाने राल को गरककत का सामना करना पता है। सक पर नमाज और आरती को लेकर अलीि और मेरि से यह शुआत की िई है। कई बार रेखा िया है गक ऐसे आयोजन से सक पर जाम लि जाता है। इस रौरान कुछ असामागजक तर सगय हो जाते ह, गजसका खगमयाजा आमजन और शासन को भुितना पता है। बे रजह माहौल िम हो जाता है। इन सब बात को धयान म रखते हुए राजय की जनता को आिे बकर इस रैसले का सराित करना रागहए और इसे सरल बनाने म अपना योिरान रेना रागहए। यह वयरसथा रेश म शांगत और अमन कायम रखने का बहुत बा योि सागबत होिी। बृजेश ीिासति, िगजयाबार रीडस मेल िष 73, संखया 196 आर.एन.आई. नं. 510/57© सरागिकार सुरगत। गलगखत अनुमगत के गबना संपूण या आंगशक पुनकाशन पूणत: गतबंगित। सरतरागिकारी बैने, कोलमैन एणड कमपनी गलगमेड के गलए राजीर यार ारा, 7 बहारुरशाह जर माि, नई गररली-110002 से कागशत तथा ाइमस ऑर इंगडया ेस, साइ IV, औोगिक े सागहबाबार तथा पलॉ नंबर 407, गतरारीिंज, रैजाबारोड, गरनह, लखनऊ-227105 और पलॉ नंबर 7-8, सेकर M-11, ांसपो हब, इंडषसयल मॉडल ाऊनगशप, मानेसर, हरयाणा से मुगत। रोन : 23302000 रैकस: 23492047, पंजीकृत कायालय : राराभाई नौरोजी रोड, मुंबई-400001। गरमान सेरा शु रक : 1 . गत कापी। नेपाल म कुल मूरय : सोमरासे शगनरार : नेपाली 5 . ; रगररार : नेपाली 6 . कायकारी संपारक (गररली माक) : ए.पी.एस. खाती (इस अंक म कागशत समसत समारार के रयन एरं संपारन हेतु पी.आर.बी. एक के अनतित उररायी) https://t.me/TheHindu_Zone_official https://t.me/SSC4Exams https://t.me/Banking4Exams https://t.me/UPSC4Exams

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  • विदेश यात्ा को लेकर बढ़ता आकर्षण हमें अपने इर्षगिर्ष भी गरख रहा है, लेगकन ररजर्ष बैंक के ताजा आंकड़ों ने बाकायरा इसकी पुष्टि कर री है। इन आंकड़ों के मुतागबक इस साल जून महीने में ही रेशरागसयों ने 59.6 करोड़ डॉलर (करीब 4000 करोड़ रुपये) गररेश यात्ा पर खर्ष गकए हैं जो गपछले साल इसी महीने गकए िए खर्ष का तकरीबन डेढ़ िुना है। गतमागहयों के गहसाब से रेखें तो इस साल की पहली गतमाही (अप्ैल

    से जून) में गररेश यात्ाओं पर रेशरागसयों का खर्ष 159.4 करोड़ डॉलर (करीब 11300 करोड़ रुपये) रज्ष गकया िया, जो गपछले साल की इसी अरगि में मात् 100 करोड़ डॉलर (करीब 7000 करोड़ रुपये) था। ररड्ड टिूररजम ऑि्षनाइजेशन के आंकड़े भी भारतीयों की बढ़ती घुमककड़ी पर मोहर लिाते हैं। इन आंकड़ों के मुतागबक 2017 में गररेश यात्ा पर जाने राले भारतीयों की संखया मात् 2.4 करोड़ थी जो इस साल 5 करोड़ हो जाएिी। अभी

    सौ-डेढ़ सौ साल पहले तक भारतीय समाज का एक बड़ा गहससा समुद्र पार जाने को िम्षहागन के रूप में रेखता था। ऐसे समाज के लोि आज अिर रुगनया में कहीं भी मौज करते गरख जाते हैं तो अनय बातों के अलारा इसे भारतीयों के बढ़े हुए आतमगरशरास का सबूत भी माना जाना रागहए। बाहर की रुगनया अब हमें पराई और अपनी पहुंर से रूर नहीं लिती। इससे आिे िौर करने की बात अिर कुछ है तो यह गक गररेश यात्ाओं के इस बढ़ते क्ेज के पीछे गसर्फ रुगनया रेखने की मंशा है, या अपने रेश के पय्षटिन गिकानों को लेकर उपेक्ा और गहकारत का भार भी इसमें कोई भूगमका गनभा रहा है। गररेश यात्ा हमारे यहां सोशल सटिेटिस से जुड़ िई है, इसगलए बहुत संभर है गक रेश के अरंर शानरार प्ाकृगतक रृशयों का आनंर लेने के बजाय जैसे-तैसे गररेश हो आने और इस तरह समाज में अपनी नाक ऊंरी करने की भारना भी इसके पीछे सगक्य हो। यह अकारण नहीं है गक प्िानमंत्ी नरेंद्र मोरी ने इस बार लालगकले से गरए िए अपने ऐगतहागसक भारण में रेशरागसयों से रेश के अरंर के रमणीक सथानों में घूमने, रहां बार-बार जाने का आग्रह गकया। यह यार करना जरूरी है गक ररींद्रनाथ टिैिोर से लेकर महातमा िांिी और जराहरलाल नेहरू तक हमारे रेश की तमाम गरभूगतयों ने रुगनया के अलि-अलि गहससों में जाकर उनकी खूगबयां रेखने और उनसे सीख लेने में कभी कोताही नहीं बरती। लगेकन उनकी इस सगक्यता के पीछे कोई आतमहीनता नहीं थी, इसगलए बाहर से सीखे हुए सबक बार में उनहोंने अपने समाज पर आजमाए और इस क्म में रुगनया पर अपनी अलि छाप छोड़ी। तातपय्ष यह गक गररेश घूमने हम जरूर जाएं लेगकन हो सके तो इस गरक् के साथ गक हमारी अपनी जिहें भी रुगनया के रेखने लायक कैसे बनें।

    दुविया देखें मगरतेजी से बढ़ रहा है गररेश यात्ाओं का खर्ष

    देसी नहीं, इंटरनैशनल टूर

    ऑफ िद �ैक

    चंद्रभूषण

    पािी के बार ेमें हम इतना जानत ेहैं गक कुछ और जानन ेकी गकस ेपड़ी ह?ै लेगकन रजै्ागनकों की भगर्यराणी है गक मौजरूा सरी की ही गकसी तारीख में रगुनया के गलए पानी पटे्ोगलयम स ेजयारा महतरपणू्ष हो जाएिा, सो गरलरसपी मर-मर कर गजरंा हो जा रही ह।ै हकीकत यह है गक रगुनया में पानी की कोई कमी नहीं ह,ै लगेकन उसका गजतना गहससा सीि ेकाम में लाया जा सकता था, रह लिभि सारा का सारा लाया जा रकुा है। िरती का 97 रीसरी पानी समदु्री ह,ै गजस ेखार ेस ेमीिा बनाना अिर कभी ससता हो सका तो भी उसकी मात्ा सीगमत होिी। बरे 3 रीसरी का 70 प्गतशत ध्रुीय इलाकों या गलेगशयरों में ह,ै गजसपर हाथ लिाना गरनाश का एकसीलरटेिर रबान ेजैसा ही होिा। बडे़ पैमान ेपर रखेें तो पानी की रलु्षभता का हाल यह ह ैगक पथृरी के सार ेपड़ोसी गपडंों रदं्रमा, शकु्, मिंल और बिु पर यह या तो गसर ेस ेनरारर है, या कहीं अरशरे रूप में ह ैभी तो मौजरूा टेिक्ॉलजी स ेबारटिी भर पानी जटुिान ेमें भी शायर भारत के जीडीपी गजतनी रकम खर्ष करनी पड़ जाए। जम्षनी की मयंुसटिर यूगनरगस्षटिी के शोिकता्ष हाल में मॉगलबडेनम आइसोटिोपस पर काम करके इस नतीजे पर पहंुर ेहैं गक सौरमडंल के बाकी रट्ानी ग्रहों की तरह पथृरी के गलए भी पानी कोई प्ाकृगतक रसत ुनहीं ह।ै इसकी सराभागरक उपषसथगत बहृसपगत या उसस ेरूर के ग्रहों पर ही मानी जा सकती ह।ै पृथरी बनने के 10 करोड़ साल बार उसी तरर स ेआए गजस गपंड की टिककर स ेरदं्रमा की सषृ्टि हईु, िरती का सारा पानी उसी की रने है। सो, बात पानी की हो तो जरा सभंल के!

    यह पािी हमारा िहीं

    नवभारत टाइमस । नई ददलली। शदनवार, 17 अगसत 2019

    संवाद

    हजरत विजामुद्ीि सटेिशन स ेबाहर गनकल कर मैं ररंि रोड पर आया था। इदं्रप्सथ मटे्ो सटेिशन जान े के गलए सरारी का इतंजार करन ेलिा। आसमान काल ेबारलों से गघरा हुआ था। खुश था गक गररली की सड़ी िममी से सामना नहीं होिा। मंुबई जसैा ही रील होिा। लेगकन अिल ेही पल गरमाि में सराल कौंिा गक गररली में मुबंई को महससू करन ेकी इचछा कयों? गजस शहर में ररषों गबताया और गजसने सखु-रखु में साथ गनभाया, आज उसके साथ ररशते में पराएपन का बशेम्ष-भार कयों आ िया? अपनी शगमिंरिी की झेंप गमटिा ही रहा था गक अरानक तजे बाररश शुरू हो िई। बाररश के कारण हर आरमी इिर-उिर भािने लिा। मैं भी भािा। रुटिपाथ पर रैली रकुानों में गसर छुपान ेके बजाए फलाई ओरर के नीरे रला िया।

    रखेा, रहा ंजसै ेएक बसती बसी हईु ह।ै र ेखानाबरोश थे या िारं स ेपलायन कर रोजी-रोजिार की तलाश में आने राल ेलोि- नहीं पता। लगेकन कई प्रशेों का गमला-जलुा माहौल था। उस छत के नीर ेकुछ औरतें बगेरक् खाना बना रही थीं और कुछ िप-शप में मशिलू थीं। कई मर्ष गरन में ही नींर ल ेरह ेथ,े कुछ बाररश स ेबरन ेआए लोिों की उपषसथगत के बारजरू ‘पत्ी’ को पयार करन ेमें वयसत थ।े रखेन ेरालों की एक ही गटिपपणी थी गक इतनी गनल्षज्जता कहा ंस ेआती ह ैइन लोिों में, जबगक यहा ंबच् ेभी मौजरू हैं? मरेे मन में एक गजज्ासा परैा हुई और बिल में खडे़ सज्जन से पूछा गक य ेलोि गरन में सो रह ेहैं तो काम कब

    करत े होंि?े खाना-खरा्ष कहा ं स े रलता होिा? उनका सीिा जराब आया गक काम कया करिेा, रात में रोरी-रकारी करता होिा इसगलए गरन में सो रहा है। यह बात उस ‘बसती’ की एक औरत को रभु िई। उसन ेआखंें तररे कर रखेा और कहा गक ‘हम लोि न तो रोरी-रकारी करत े हैं

    और न कोई भीख मािंता ह।ै उिर रगेखए, हमारे बच्े रौराह-ेरुटिपाथों पर भीित ेहएु भी कुछ न कुछ बरे रहे हैं। हम लोि भी आसपास के घरों में सार-सराई और रौका-बत्षन करत े हैं।’ साथ राल ेसज्जन न े टिोका, ‘मैं तो मरषों की बात कर रहा था।’ इस सराल पर उस औरत न ेअपनी नजर रसूरी तरर रेर ली। बस इतना ही कहा गक गजस ेबिेै-गबिाए खान-ेपीन ेकी आरत हो िई हो, रह काम कया करिेा?

    उसके कह ेका मतलब समझन ेकी कोगशश कर ही रहा था गक एक रीख िूजंी। एक औरत गबसतर स ेभािन ेकी कोगशश कर रही थी। उसका मर्ष था गक जबर्षसती अपनी ओर खींर रहा था। अजीब नजारा बन िया। ‘बसती’ के लोिों में कोई हलरल नहीं हुई। रोनों सत्ी-परुुर िरंी-िरंी िागलयों की नमुाइश करन ेलि।े मर्ष न ेजब िुसस ेमें ताबड़तोड़ हाथ-परै रलाया तो औरत रंुरकार उिी। कया-कया नहीं कहा, गनिरला, कामरोर, नशडे़ी...। मलेै-कुरलैे कपड़ों में गलपटिा रह मर्ष अपमान से गतलगमला उिा और गररलाकर कहा, ‘इसी गनिरले न ेतमुहें िौर-गिकाना गरया ह,ै सड़क स ेउिाकर गबसतर पर गबिाया, ररना लोि नोर कर खा जात।े हमन ेतो पूरी छूटि री गक तमुको जो करना हो करो, जैस ेभी पसै ेकमाना हो कमाओ। रात में कहां-कहां जाती हो, हमन ेकभी पछूा कया?’ रह औरत रोने लिी थी। मैं अराक खड़ा गररली स ेअपन ेसंबिं को भलू िया और सोरन ेलिा गक रुटिपाथ पर उपज ेइन रोनों के इस ररशते को कौन सा नाम गरया जा सकता ह?ै

    चलते-चलते...इस साल जनू-जलुाई में जसैी आग बरसी, वसैी कभी नहीं बरसी थी। नशैनल ओशननक एडं एटमॉस फ्ेररक एडनमननसट्रेशन कफे मतुानबक दज्ज इनतहास कफे सबस ेज्ादा गम्ज इन दो महीनों में अलासका, पश्चिमी कनाडा और मध् रूस जसै ेबहेद ठंडरे इलाकों में भी लोगों को कपडरे उतारने पड गए। इस दौरान पूरी धरती का तापमान सामान् औसत वशै्वक तापमान स े0.95 नडग्ी स.े ज्ादा रहा। इससे पहल े2016 की जलुाई सबस ेज्ादा गम्ज थी, जब तापमान सामान् औसत स ेमहज 0.03 नडग्ी स.े ही ज्ादा था।

    फुटपाथ की वजंदगी में ररशते

    www.nbt.in

    आनंद भारती

    खुद अपनी

    अांख से

    आए हैं महेमान : आडा हो, दतरछा हो, टेढा हो या बाकंा हो, मेहमान तो महेमान ह।ै य ेमरे ेमहेमान हैं, इसदलए मैं इनके बार ेमें थोडा भी उलटा-सीधा सनुना पसदं नहीं करूंगी। अगर कुछ कहना ही है तो इनकी तारीफ में कुछ कदहए। तारीफ दकसी की भी की जा सकती ह।ै दकसी एक चीज को पकदडए और वहीं स ेशरु हो जाइए। तारीफ एक कला ह।ै

    कैमरा बोलता है खास बात

    हमारे फिलमकारों को भारत इतना भद्ा लगता ह ैफक शफूिंग के फलए वे फवदेश भागत ेहैं। अभी सरकारी नारे सनुकर इनहें देश याद आन ेलगा ह।ै

    - वदंशका

    मोदी सर न े2014 में सवच्छ भारत की शरुूआत की थी और ‘टॉ्लटे एक पे्म कथा’ 2017 में आई थी। चिदं्र्ान पर 2015 स ेकाम हो रहा ह ैऔर हमन े‘नमशन मगंल’ की शूनटंग नदसंबर 2018 में शरुू की। सब इत्े् ाक की बात ह।ै

    - अक्षय कुमार, ऐकटर

    प्रसतुफत: इला

    वजह जो भी हो, पददे पर भारतीय माहौल और भारत के लोगों का अच्ा काम फदखना बडी बात ह।ै आरोप तो फकसी पर भी मढा जा सकता ह।ै

    - द्ंरस

    क्या सरकयारी हो ग्या ह ैबॉलिवडु

    AFP

    हिंदी और डोगरी साहित्य की प्रख्यात लेहिका और कवह्यत्ी पद्ा सचदवे अपनी बेबाकी के हलए जानी जाती िैं। पररस्थिहत्यों से िार न मानन े वाली पद्ा पद्श्ी, सोहव्यत लैंड नेिरू पुर्कार और सर्वती सममान सहित अनके पुर्कारों से सममाहनत िो चुकी िैं। ‘मेरी कहवता मेरे गीत’ के हलए उनिें साहित्य अकादमी पुर्कार भी हमल चुका ि।ै उनके हलिे चार डोगरी गीतों को लता मंगेशकर न ेगा्या िै। वि लता जी पर एक हकताब भी हलि चुकी िैं हजसका नाम ि-ै ‘ऐसा किा ंसे लाऊं’। पद्ा सचदवे से सधं्या रयानी न ेबातचीत की िै। प्र्तुत िैं प्रमुि अशं :

    n आप लोकगीत गावयका स ेकिवयत्ी कैस ेबिीं?मैं बरपन स ेही डोिरी िीत िाती थी। कोई िीत ऐसा भी

    होता था जो खूब रलन में रहता था, तो उसमें मैं रपुके से अपना छंर जोड़ रतेी थी और लोिों को पता भी नहीं रलता था। मैं बरपन स ेही ढोलक खूब बजाती थी, जबगक मैंने गकसी से सीखा नहीं था। जब मैं सककूल में थी तो प्ाथ्षना भी गलखी थी, गजस ेहम लोि सककूल में रोज िाते थ।े यह बात गसर्फ मरेी एक सहेली जानती थी, जो अब इस रगुनया में नहीं ह।ै सातरीं-आिरीं कलास स ेही मैंने गहरंी में गलखना शुरू कर गरया था। गरर गकसी ने बताया गक डोिरी में गलखो, कयोंगक डोिरी में कोई लड़की नहीं गलखती ह।ै रगेडयो राले मरेा डोिरी का िीत ररकॉड्ड करके ले जात ेथे। जब रगेडयो पर बजता था तो लोि सनुकर मरेी मा ंको बतात ेथ।े मरेी मां बहतु खुश होती थीं।

    n कैसा लगता ह ै जब आपको आधुविक डोगरी भाषा की मा ंकहा जाता ह?ै

    मरेी एक पसुतक डोिरी िीत की ह।ै रस साल पहल ेगकसी न ेजब मझु ेयह बात कही थी तब मैंन ेउस ेजबार गरया था गक अब मझु ेइस कागबल बनना पडे़िा। अब तो लोकिीत िमु होते जा रह ेहैं, कयोंगक युराओं को उसमें रुगर ही नहीं है।

    n डोगरी ससंककृवत के सरंक्षण के वलए सरकार से आप कया चाहती हैं?

    अब तो लोि शारी-बयाह में भी नहीं िाते हैं। बस डीजे बजाकर थोड़ा सा नार लेते हैं, लेगकन उसमें औरतों का नारना मझेु बड़ा बरुा लिता ह।ै पहले तो एक महीने स ेही घर में िाना-बजाना शुरू हो जाता था। सरकार कुछ नहीं कर सकती ह।ै उसे तो अपनी कुगस्षया ंबरानी ह।ै

    n इि वदिों लोग अपिी मातृभाषा में बात करिे से कतराि ेलगे हैं। इसके बारे में कया कहेंगी?

    मातृभारा मा ंकी तरह होती ह।ै आजकल कोई भी मां अपने बचे् को लोरी िाकर नहीं सुलाती ह।ै रह तो अपने

    बच् ेको आया पर छोड़ रतेी हैं। सत्ीतर रारं पर लि िया है। इसगलए आज बचे् अपनी मात ृजबान भलू िए हैं। ऐसे लोि अपना अषसततर खतम कर रह ेहैं। सभी को अपनी-अपनी मातृभारा जाननी रागहए, कयोंगक यह बहतु जरूरी ह।ै

    n आजकल के और पहल ेके सावहतय में कया अतंर पाती हैं? कया वहदंी लेखकों की ससथवत सुधरी ह?ै

    अपने तरीके स ेउनकी षसथगत और भारा रोनों सिुरी ह।ै नए लेखकों की कुछ कहागनया ंबहतु अचछी होती हैं और कुछ कहागनयों में कोई गसर-परै नहीं होता है। सब िोल-माल कर रते ेहैं। इन गरनों लड़गकया ंबहतु अचछा गलख रही हैं। डोिरी में कृ्णा कुमारी बहतु अचछा गलख रही हैं। पहले की सागहतय की बात ही अलि ह।ै

    n आपकी पहली पुसतक ‘मेरी कविता मेर ेगीत’ की प्रसताििा वदिकर जी ि े वलखी थी। उसके बार ेमें बताएं?

    मैं गयारहरीं में पढ़ती थी तो गरनकर जी श्ीनिर आए थे। हम लोि सककूल स ेबाहर िए थे। रहां हमन ेरखेा गक एक तरर र ेबैिे हैं और बीर में पानी बह रहा ह।ै मैंन ेरहीं से उनको प्णाम गकया। उनहोंन ेरखेा नहीं तो मझु ेिुससा आ िया और मैंन ेमन में कहा गक आप कगर हैं तो मैं भी करगयत्ी हू।ं मरेी पहली गकताब छपी तो प्सतारना आप ही गलखेंि।े हालागंक मैंन ेगकताब गलखन ेके बारे में कभी नहीं सोरा था।

    n लता जी पर वकताब वलखि े की प्ररेणा कैसे वमली। आपके डोगरी गीतों को भी उनहोंिे

    गाया ह।ैउनस ेमरेा घरले ूसबंिं है। मैं उनको रीरी

    बोलती हू।ं मैंन ेउनके ऊपर कारी गलखा ह।ै कोई ऐसी पत्-पगत्का नहीं थी, गजसमें उन

    पर न छपा हो। उनहोंन ेमरे ेरार डोिरी िीत भी िाए हैं। र ेबहतु कम बोलती हैं और झिू बोलने

    राल ेको नापसरं करती हैं। मैंन ेउनकी एक हजार ररकॉगडिंि अटिैंड की ह।ै उसी बीर मझु ेलिा गक इन पर एक गकताब गलखनी रागहए। जब मरेी गकताब परूी हो िई तो मैंने उनहें री थी, लगेकन गकताब गलखन ेके बारे में मैंने उनस ेकुछ नहीं पछूा था। उनके बार ेमें जो मैंन ेमहससू गकया, रही गलखा।

    n अपि ेसमकालीि लखेकों में आप वकसे पढ़िा पसंद करती हैं और कयों?

    जहां तक कगरता का सराल ह ैतो मैं गरनकर, बच्न और महाररेी को पढ़ना बहतु पसंर करती हंू। उरू्ष शायरी मैं बहतु पसरं करती हू।ं िद्य में जब पढ़ना होता ह ैतो गशरानी को पढ़ती हू।ं इसके अलारा महारेरी और अमतृलाल नािर को पढ़ना बहतु अचछा लिता ह।ै

    n कई िामचीि सावहतयकारों से आपके संबधं बड़े ही मधुर थ।े उसके बार ेमें बताए?ं

    अमतृा जी परूी तरह लखेक थीं। मैं अकसर उनके घर जाया करती थी। गलखने के अलारा मैंन ेउनहें कभी कुछ और करते नहीं रखेा। जबगक पु् पा भारती को पूण्षतया समगप्षत पत्ी के रूप में रखेा ह।ै िीत गलखते हएु मझेु 20 साल हो िए थ,े लगेकन मैं िद्य नहीं गलखती थी। िम्षरीर भारती भी लखेकों को झटि पहरान लते े थ।े मरेी पहली कहानी और पहला साक्ातकार भी िम्षयिु में ही छपा था।

    इि वदिों लड़वकया ंबहुत अच्ा वलख रही हैंअमतृा जी परूी तरह लखेक थीं। मैं अकसर उनकफे घर जा्ा करती थी। नलखन ेकफे अलावा मैंन ेउनहें कभी कु्छ और करत ेनहीं दखेा। जबनक पषुपा भारती को परू्जत्ा समनप्जत पत्ी कफे रूप में दखेा ह।ै गीत नलखत ेहुए मझु े20 साल हो गए थे, लनेकन मैं गद्य नहीं नलखती थी। धम्जवीर भारती भी लखेकों को झट पहचिान लतेे थे

    पद्ा सचदेव

    सप्ाह का इंटरव्यू

    गैलरीसूक्म और विराट

    हरिटेन की रॉ्यल फटॉग्रहफक सोसा्यटी दुहन्या के सबसे बडे फटॉग्रफी कंपटीशन आ्योहजत करती िै। इसी सीरीज में सोसा्यटी ने साइंस

    फटॉग्रफर ऑफ द ई्यर अवॉरस्स की घोषणा की िै। इस कंपटीशन में हवजेता त्वीरें 7 अकटटूबर को लंदन साइंस म्ययूहज्यम में प्रदहश्सत की जाएंगी। सोसा्यटी ने अभी अवॉड्ड के हलए शॉट्डहल्ट की गई त्वीरें

    जारी की िैं। देहिए कुछ त्वीरें

    कीडा अनोखा : यह िबुरलेै की बारागसिंा प्जागत ह।ै रटिॉग्ररर गरकटिर गसकोरा न ेमाइक्ोसकोप स ेइस पर रोशनी डाली और पांर िनुा जमू गलया, तब यह उभरा।

    रगंीन धोखा : साबुन के बलुबलु ेखरु को अलि-अलि साइजों में पैक करत ेहैं, जो रजै्ागनकों के गलए ररसर्ष का गररय ह।ै इनहीं की तसरीर गकम कॉकस ने खींरी।

    िसतारों का झोंका : नपेाल में गहमालय पर िोसाइकंुड झील ह।ै इसी झील पर एक रात जब आकाशिंिा उतर रही थी, तभी यहेने सामुरंको न ेषकलक कर गरया।

    आजकल समाज और अथ्षवयरसथा के संरभ्ष में एक शबर बार-बार आ रहा है- गमलेगनयरस। इसका आशय उस पीढ़ी स ेह,ै जो 1990 स े2000 के बीर परैा हईु। यानी 20 से 30 रर्ष के नौजरान। य े जीरन के अहम पड़ार पर हैं और य ेही रशे के भारी कण्षिार हैं। रशे और समाज को बनान,े उसका

    भगर्य तय करन ेकी गजममरेारी इनहीं पर ह।ै यह अकारण नहीं ह ैगक रशे की हर राजनीगतक पाटिमी इनके मन-गमजाज को पढ़ना राहती ह।ै परूा गबजनसे जित भी इनहें टिटिोलने में लिा ह।ै आए गरन तमाम सरवे एजेंगसया ं इनके बीर सरवेक्ण कर रही हैं। रे जानन ेको उतसकु हैं गक भारत के गमलेगनयरस रशे और समाज के बार ेमें कया सोरत ेहैं? रे कैसा जीरन जीत ेहैं। उनका खानपान और आरतें कया हैं?

    हाल के कुछ सर्षक्णों पर नजर डाले तो इनके बार ेमें बहतु कुछ पता रलता ह।ै गमलगेनयल पीढ़ी की सोर और उपभोि की आरतें गपछली सारी पीगढ़यों स ेबहतु अलि हैं। यह जीरन का परूा मजा लने ेराली जनेरशेन ह,ै जो रत्षमान में जीना राहती ह।ै भगर्य उसके गलए जयारा महतरपणू्ष नहीं है। इस पीढ़ी को अपना मकान नहीं रागहए। न ही कार खरीरन ेमें उसकी कोई रुगर ह।ै गकसी रीज का मागलक होना उसके गलए बड़ी बात नहीं। अहम ह ैउस रीज का सगुरिाजनक उपभोि। रह फलटैि या िाड़ी बकु करान े के बजाय छुगट्यों का मजा लने ेके गलए घमूना-गररना राहती ह।ै इस पीढ़ी के लोि टूिररजम पर िीक-िाक खर्ष कर रह ेहैं। ऑगरस या कहीं और जान ेके गलए उनहें ऐप के जररए कैब बलुा लनेा जयारा मरुीर लिता ह।ै िाड़ी खरीरकर उसकी मेंगटिनेंस और पागक्फि के झझंटि में य ेनहीं रंसना राहत।े

    िोरडमनै सकैस न े2017 में गमलगेनयरस पर एक सटिडी ररपोटि्ड जारी की, गजसके मतुागबक हम तजेी स े शयेररंि इकॉनमी की तरर बढ़ रह ेहैं। 25 साल बार कार शयेर करना एक आम रलन बन जाएिा और कार खरीरना असािारण बात हो जाएिी। रक्फपलसे तो अभी ही शयेर गकए जा रह ेहैं, खासकर सटिाटि्डअपस के बीर। एक ही कमर ेमें रो कंपगनयों के रफतर, गरन में कोई और रात में कोई और! इसी तरह गकराय ेके मकान में रहना गमलगेनयरस के गलए कोई गरतंा की बात नहीं। यह पीढ़ी मानकर रलती ह ैगक आज इस शहर में हैं, कल गकसी और शहर में रह सकत ेहैं। शहर ही कयों, मरुक भी कोई और हो सकता ह।ै सबस ेबड़ी बात यह गक मा-ंबाप के साथ रहन ेमें भी उनहें कोई प्ॉबलम नहीं ह।ै इसका एक बड़ा कारण यह ह ैगक जयारातर गमलगेनयरस इकलौत ेहैं या जयारा स ेजयारा उनका कोई एक सहोरर ह-ै भाई या बहन। ऐस ेमें मा-ंबाप स ेउनका जुड़ार कहीं जयारा ह।ै मा-ंबाप भी राहत ेहैं गक बचे् साथ रहें। लगेकन अपने

    जीरन में र ेसरततं्ता को सबसे जयारा महतर रतेे हैं, गलहाजा अकसर परैटंस को ही इनके अनसुार रलना पड़ता ह।ै

    सरततं्ता गमलगेनयरस के गलए इतनी जयारा महतरपूण्ष ह ै गक इनहें नौकरी का सथागयतर उबाऊ लिता ह ैऔर ये असथायी नौकरी या फ्ीलांगसंि को जयारा बेहतर मानते हैं। गरिटेिन षसथत ऑनलाइन माककेटि ररसर्ष रम्ष यिूोर और गमटंि के एक सरवेक्ण के अनसुार भारत के जयारातर गमलेगनयरस फ्ीलागंसंि पसरं करत ेहैं। डेलॉयटि के अंतररा्ट्ीय सरवे में भी यही बात उभरकर आई थी। उसमें भारत के 94 रीसरी गमलगेनयरस न े फ्ीलागंसिं को बेसटि ऑपशन बताया था। मगणपाल गलोबल एजकेुशन द्ारा की िई सटिडी भी यही कहती ह।ै आज कई भारतीय नौजरान रबे एंड मोबाइल गडरलेपमेंटि, रेब गडजाइगनिं, डेटिा एंट्ी, इटंिरनटेि ररसर्ष, अकाउंगटंिि और कंसरटिेंसी के क्ते् में फ्ीलांगसिं कर रह ेहैं। कई यरुाओं ने मोटिी तनखराह राली नौकरी छोड़कर अपना सटिाटि्ड-अप शरुू गकया ह।ै

    गमलगेनयल पीढ़ी न गसर्फ सपन ेरखेती ह ैबषरक उसे सर करन ेके गलए खबू महेनत भी करती ह।ै रह अपनी जरूरतों के गलए रूसरों का मुहं रखेन ेके बजाय सारे इतंजाम खरु ही करन ेमें यकीन रखती ह।ै अपनी शारी तक के गलए पैसे जटुिान ेमें उस ेसकंोर नहीं होता। गडगजटिल लेंगडंि पलैटिरॉम्ष

    ‘इगंडयालेंडस’ के अनसुार रशे के यरुा सबसे जयारा लोन अपनी शारी के गलए लेते हैं। 2018-19 में इस आय ुरि्ष के 20 प्गतशत नौजरानों न े शारी के गलए ऋण गलया। इसके बार पय्षटिन यानी घूमन-ेगररन ेका नबंर आता ह,ै गजसके गलए 19 रीसरी लोन गलए िए। 11 रीसरी न ेअपना सटिाटि्ड-अप शरुू करन ेके गलए लोन गलया और 7 प्गतशत न ेलाइरसटिाइल से जडु़ी रीजें जटुिान ेके गलए कज्ष मांिा। यरुाओं के लोन की मात्ा साल रर साल बढ़ती ही जा रही ह।ै

    इस पीढ़ी न े तकनीक के बीर ही आखंें खोली हैं। सेलरोन के जररए पूरी रुगनया उसकी उंिगलयों पर रहती ह।ै मॉि्षन सटैिनली की एक ररपोटि्ड के अनसुार रह गरन ररू नहीं जब गमलेगनयल पीढ़ी के बीर समाटि्डरोन की मौजरिूी 100 रीसरी होिी और सारे नौजरान खान,े खरीरारी करन,े गटिकटि बुक करान ेके गलए ऐपस का इसतेमाल करेंिे। यह पीढ़ी अचछे सरासथय के गलए भारी खर्ष करन ेका इरारा रखती ह।ै एक शोि के मतुागबक 36 रीसरी भारतीय गमलेगनयरस के समाटि्डरोन में गरटिनसे ऐप हैं। 45 पससेंटि राहते हैं गक र ेहर हाल में सरसथ रहें। 60 प्गतशत समोगकंि के गखलार हैं और 21 प्गतशत शराब के। गमलेगनयरस पया्षररण और समाज को लेकर जािरूक हैं। 2017 के डेलॉइटि गमलेगनयरस सरवे के अनुसार जापान और यरूोप की तुलना में अगिक भारतीय यरुाओं न ेकहा गक अपनी गजरंिी में र ेअपन ेगपता की तुलना में जयारा खशु रहेंिे। ररअसल आज की जनेरेशन पर गपछली पीढ़ी गजतना रबार नहीं ह।ै यह असुरक्ा बोि से मुकत ह।ै इस पीढ़ी के नौजरानों के मां-बाप न ेइनके गलए जीरन की बुगनयारी रीजें पहले ही जटुिा रखी हैं, इसगलए य ेगकसी भी तरह का जोगखम लेन ेमें सक्म हैं।

    ्ह पीढी न नस ््फ सपन ेदखेती ह ैबश्क उनहें सचि करन ेकफे नलए भरपरू महेनत भी करती ह।ै दसूरों का मुहं दखेन ेकफे बजा् सार ेइतंजाम वह खदु ही करती है

    एिसीआर ससथत एक प्राइिेट यूवििवससिटी का िजारा

    सनु सािहबा सनु, िमलेिन्ल धनुनाइंटीज में जनमी पीढी रहन-सहन का एक न्ा नजरर्ा साथ लाई है

    संजय कुंदि

    Ashwani Nagpal

    खेती से बढेगी आतमदनभ्भरता16 अगसत का संपारकीय ‘बड़े हौसलों की उड़ान’ पढ़ा। प्िानमंत्ी ने सरततं्ता गररस पर कई बड़ी घोरणाएं कीं और रेश के नािररकों को आशरसत भी गकया। इस मौके पर उनहोंने कहा गक रुगनया में लड़ाई और युद्ध के तरीके बरल रहे हैं और हमें इस बरलार के साथ रलना है। तीनों सेनाओं को हर पररषसथगत के गलए तैयार करने पर उनहोंने खास जोर गरया। रेश के गकसानों से सरकार उनकी आय रोिुनी करने की बात करती है तो गकसानों को अचछा लिता है, परंतु इसके साथ ही गकसानों की गजममेरारी बढ़ जाती है। उनहें इस बात पर धयान रेना रागहए गक खेती छोड़कर आय के रूसरे सािनों की तरर रे कयों जा रहे हैं। खेती को एक सरल वयरसाय के रूप में हमें रोबारा गरकगसत करना ही होिा, तभी भारत की अथ्षवयरसथा मजबूत होिी। हालागंक सरकार को मौजरूा मंरी और बेरोजिारी को गबना गकसी गरलंब के सिुारने पर जोर रेना रागहए। एक बात और है गक गडगजटिल लेन-रेन से आज रेश में राकई मजबूत वयरसथा बन रही है। इसमें सभी की सहज भािीरारी से ही इस क्ेत् में क्ांगत आ पाएिी।

    बाल गोविंद, नोएडा

    सडकों पर आयोजनों की पाबंदीउत्तर प्रदेश में सड़क पर गकसी भी प्कार के िागम्षक आयोजन पर पाबरंी लिा री िई है। यह सरकार का प्शंसनीय करम है। रेखा जाता है गक सड़कों को घेरकर जािरण या अनय िागम्षक काय्षक्म आयोगजत गकए जाते हैं। इससे आने-जाने रालों को गरककत का सामना करना पड़ता है। सड़कों पर नमाज और आरती को लेकर अलीिढ़ और मेरि से यह शुरुआत की िई है। कई बार रेखा िया है गक ऐसे आयोजनों से सड़कों पर जाम लि जाता है। इस रौरान कुछ असामागजक ततर सगक्य हो जाते हैं, गजसका खगमयाजा आमजन और प्शासन को भुितना पड़ता है। बरेजह माहौल िम्ष हो जाता है। इन सब बातों को धयान में रखते हुए राजय की जनता को आिे बढ़कर इस रैसले का सराित करना रागहए और इसे सरल बनाने में अपना योिरान रेना रागहए। यह वयरसथा रेश में शांगत और अमन कायम रखने का बहुत बड़ा प्योि सागबत होिी।

    बृजेश श्ीिासति, िागजयाबार

    रीडस्स मेल

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