babvi yesus rev

7/25/2019 BabVI Yesus Rev

1/7

Bab VI

AJARAN TENTANG YESUS

1. Arti Nama Yesus

Kata Yesus berasal dari kata Iesus (bhs Latin), Iesous (bhs Yunani), Yehosyua atau

Yosua (bhs Ibrani), Yesua (bhs Aram) !emua kata tersebut memiliki arti" Yah#eh$%uhan

menolon& 'alam L ada dua oran& yan& bernama Yehosyua, yan& diakai oleh %uhan

untuk menolon& umat*+ya, yaitu Yosua bin Nun, en&&anti usa (Yos -"-*-.) dan Yosua bin

Yosadak, yan& men/adi imam besar (0ak 1"-*2)

'alam at -"3- keada Yusu4 dierintahkan untuk memberikan nama keada anak yan&

akan dilahirkan aria, yaitu Yesus, karena 'ialah yan& akan menolon& atau

menyelamatkan manusia dari erhambaan dosa 'alam at -"33, dikatakan bah#a Yesus

yan& akan lahir itu dinamakan /u&a Imanuel, yan& berarti Allah menyertai kita Inimemerlihatkan emahaman bah#a di dalam Yesus, Allah hadir untuk menyertai manusia

5adi dari dua nama itu, tamak bah#a Yesus men/adi 5uruselamat dan sekali&us enyertaan

Allah ba&i manusia

2. Riwayat Hidup

!eba&aimana 6erita di dalam kitab*kitab In/il di dalam Alkitab er/an/ian Baru, Yesus lahir

dari #anita era#an, yaitu aria di kota Betlehem, di tanah Yudea Yusu4 dan aria

sebenarnya tin&&al di +a7areth di 8alilea (karena itu Yesus kemudian disebut oran&

+a7areth-) +amun karena mereka harus men&ikuti sensus enduduk sesuai erintah Kaisar

A&ustus (kaisar 9oma#i yan& ketika itu sedan& men/a/ah daerah alestina$Israel), maka

Yusu4 dan aria er&i ke kota Betlehem (karena mereka berasal dari keturunan 'aud yan&

berasal dari kota itu) Ketika berada di Betlehem itu saat untuk aria melahirkan tiba Karena

tidak ada temat di en&inaan maka aria melahirkan Yesus di temat oran& menematkan

ternaknya ada malam hari atau 6ua6a buruk Karena itulah maka dikatakan bah#a Yesus

lahir di kandan& domba

:adirnya Yesus di dalam kandun&an aria adalah karena eranan 9oh Kudus atau 9oh

Allah; artinya bah#a karena kuasa+ya, 9oh Kudus membuat aria men&andun&, dan anak

yan& akan dilahirkan aria itu adalah Yesus (Lihat kitab In/il atius, arkus dan Lukas,khususnya ada ba&ian*ba&ia a#al) Karena Yesus dikandun& aria dari 9oh Kudus, maka

Yesus berasal dari Allah dan diakui bah#a Yesus adalah Allah sendiri yan& men/adi manusia,

atau dalam istilah In/il Yohanes, Yesus adalah ran&yan& bernama Yesus ada saat itu ada 6uku banyak


2/7

Ketika aria men&andun& Yesus, ia belum menikah atau bersuami Ia meman& sudah

bertunan&an den&an Yusu4 Ketika Yusu4 men&etahui bah#a aria men&andun& adahal ia

belum ernah bersetubuh den&annya maka Yusu4 hendak memutuskan hubun&an den&an

aria +amun %uhan melalui malaikat memberitahukan keada Yusu4 untuk tidak melakukan

niat itu karena anak yan& dikandun& aria adalah dari 9oh Kudus, dan anak itu akan dinamai

Yesus karena ia akan menadi 5uruselamat manusia, dan bah#a Ia disertai tuhan (Imanuel):al ini membuat Yusu4 membatalkan niatnya dan teta menerima aria Yusu4 bahkan

menikahi aria sebelum ia melahirkan Yesus Karena itu se6ara sosial dan hukum resmi

Yahudi, Yusu4 diakui seba&ai ayah Yesus, atau Yesus adalah anak Yusu4 'i dalam kitab*kitab

In/il, Yesus disebut seba&ai Anak 'aud !ebutan ini menun/uk keada hubun&an Yesus

den&an ra/a 'aud, yaitu bah#a Yesus adalah keturunan ra/a 'aud Ini karena menurut

silsilah, oran& tua Yusu4 dan aria berasal dari keturunan 'aud 5adi Yesus berasal dari

keturunan ra/a 'aud dari baik ihak Yusu4 mauun aria (atius -)

%idak diketahui se6ara asti kaan (hari, bulan dan tahun) Yesus dilahirkan +amun, yan&

daat diketahui adalah bah#a Yesus lahir ada saat ban&sa Yahudi berada di ba#ah kekuasan

9oma#i, yan& diimin oleh kaisar A&ustus ada #aktu itu, Yudea yan& berada di ba#ahkekuasan en/a/ahan 9oma#i, dierintah oleh ra/a :erodes (atius 3; Lukas 3) 'i dalam

erkemban&an kemudian, oran& Kristen merayakan kelahiran Yesus ada setia tan&&al 32

'esember %an&&al ini diambil alhih dari tan&&al erayaan dalam a&ama 9oma#i, yaitu

erayaan enyembahan terhada 'e#a atahari, yan& diartikan seba&ai simbol mun6ulnya

teran& dan kehiduan di musim din&in yan& umumnya di#arnai oleh lan&it yan& &ela

(karena tebalnya a#an dan yan& serin& turunnya sal/u) Kelahiran Yesus ke dunia diahami

seba&ai emba#a teran& dan kehiduan keada manusia, miri den&an matahari yan&

memba#a teran& itu

!etelah Yesus lahir, tidak diketahui ri#ayat Yesus samai ia berusia -3 tahun Ini karena tidak

ada 6erita di dalam kitab*kitab In/il yan& memuat 6erita tentan& Yesus di masa natara

kelahirannya dan #aktu ketika Ia tamil di Bait Allah dan berdiskusi tentan&


3/7

damai, dan yan& di6ela karena iman mereka keada Yesus, serta tentan& suka6ita ba&i mereka

karena mereka mendaat uah di sor&a (at 2"1*-3; Luk "3.*31)

Beberaa 6ontoh a/aran utama& Yesus yan& men&ikuti rilaku yan& didasarkan ada 6inta*

kasih adalah"

- 'alam rilaku :idu'i sini Yesus oran& er6aya harus men/adi &aram dan teran& (at 2"-*-3) en/adi &aram

berarti membuat kehiduan terasa enak, baik dalam hidu dirinya sendiri, dalam

hubun&annya den&an oran& lain, atau kehiduan manusia se6ara umum !erua den&an itu,

men/adi teran& berarti membuat kehiduan, baik dirinya sendiri mauun oran& lain, teran&

benderan&, berarti yan& benar kelihatan dan yan& slah /u&a kelihatan %entu yan& dikehendaki

%uhan dalam hidu manusia adalah yan& benar :idu yan& benar ini harus meman6ar

seba&ai sinar teran& sehin&&a oran& lain daat melihatnya en/adi teran& di sini /u&a berarti

membuat hidu men/adi indah dan daat dinikmati dan disyukuri 'alam hal rilaku hidu

ini, Yesus /u&a men&a/arkan a&ar oran& /an&an men&hakimi karena kamu akan dihakimi

den&an ukuran yan& diakai en&hakiman adaah hak dan #e#enan& %uhan Yan& erlu

dilakukan manusia ada menyadari dan melihat kekuran&annya sendiri dan sadar sertabertobat (at -*2)

3 'alam melakukan ibadah, seerti berdoa, /an&an dilakukan seeti oran& muna4ik,

yan& berdoa an/an&*an/an& dan dilakukan di temat yan& terbuka suaya dilihat oran&

%etai oran& er6aya harus berdoa di temat tersembunyi den&an kata*kata yan& sederhana,

seerti 'oa Baa Kami (at " 2*-2) !ama halnya den&an member sedekah, suaya

dilakukan den&an tidak memberitahukan keada oran& lain karena Allah sudah men&etahui

aa yan& diberikan itu (at "-*?)

1 'alam menan&&ai beba&ai aturan a&ama atau adat istiadat Yahudi, Yesus

men&a/arkan a&ama oran& melihat keentin&annya ba&i manusia atau kemanusiaan 5ika ada

aturan yan& men&hambat elayanan keada manusia maka itu daat diabaikan isalnya,

Yesus menyembuhkan oran& sakit ada hari !abat, #alauun ada laran&an untuk melakukan

akti4itas ada hari !abat 'emikian /u&a Yesus memerkenankan murid*murid+ya memetik

&andum ada hari sabat karena &andum itu dibutuhkan untuk makan enyan&kut aturan ini,

Yesus /u&a memerlihatkan en&abaian+ya ketika Ia berbi6ara den&an eremuan !amaria,

adahal oran& Yahudi dilaran& untuk berbi6ara den&an oran& !amaria 'i sini Yesus hendak

memerlihatkan adalah dalam hal kehiduan atau hubun&an antar manusia yan& entin&

adalah en&akuan dan en&har&aan terhada sesama manusia, siaaun dia, termasuk oran&

yan& dian&&a seba&ai musuh Ini sesuai den&an a/aran Yesus tentan& kasih, bahkan termasuk

terhada musuh (Kasihilah musuhmu)

? Amanat A&un&; di sini Yesus memberikan tu&as keada en&ikut+ya untuk

menyamaikan a/aran+ya keada semua ban&sa dan membuat mereka menerima Yesustanda enerimaan itu adalah den&an embatisan dalam nama Allah Baa, utra dan 9oh

Kudus (at 3@"-C*3.) %u&as ini meruakan tu&as setia oran& er6aya dan &ere/a seba&ai

ersekutuan oran& er6aya

". #et$de %e&ajara Yesus

'alam menyamaikan a/aran*a/aran+ya, Yesus men&&unakan berba&ai 6ara atau metode,

seerti"

- Khotbah, yaitu men&a/ar se6ara lan&sun& tenan& nilai*nilai yan& benar, seerti dalamkhotbah di bukit (at 2)Yesus umumnya men6ari temat yan& strate&is seerti di


4/7

atas bukit atau di in&&ir sun&ai atau danau sehin&&a ia daat den&an mudah terlihat

oleh oran&*oran& dan sekali&us Ia daat den&an mudah mudah melihat, menyaa atau

menun/uk keada oran&*oran& yan& hadir

3 emberian erumamaan 'I sini Yesus men&a/ar tentan& nilai*nilai kebenaran

den&an men&&unakan ilustrasi atau &ambaran*&ambaran kasus atau en&etahuan yan&

sudah umum dalam masyarakat en&&unaan erumamaan itu dimaksudkan a&arara enden&ar daat lebih mudah men&erti aa yan& dia/arkan+ya isalnya,

erumamaan lalan& di antara &andum; anak yan& hilan&, domba yan& hilan&, okok

an&&ur dan rantin&*rantin&nya, dsb

1 emberian 6ontoh atau teladan hidu yan& benar, seerti mau ber6aka*6aka den&an

oran& !amaria yan& dian&&a musuh oleh oran& Yahudi; Yesus menerima atius

emun&ut 6ukai yan& dian&&a seba&ai oran& berdosa

? embuat mu/i7at, yaitu enyembuhan, enusiran setan, en&endalian alam,

memban&kitkan oran& mati u/i7at*mu/i7at itu adalah antara lain" membuat air

men/adi an&&ur, oran& mati diban&kitkan, oran& buta melihat, oran& tuli menden&ar,

men&usir roh /ahat, meredakan an&in rebut, dan berba&ai enyakit yan&

disembuhkan+ya

'. Ja(ata da Ge)ar!Ge)ar Yesus

- 5abatan

'alam a/aran Alkitab, Yesus memiliki ti&a /abatan, yaitu Nabi, Imam dan Raja Keti&a

/abatan ini tidak daat diisahkan karena /abatan*/abatan itu meruakan satu*kesatuan yan&

ada ada Yesus Ketika Yesus men&a/ar, bukan hanya seba&ai nabi tetai Ia /u&a seba&ai

Imam dan 9a/a Ketika Ia disalibkan, bukan hanya seba&ai Imam yan& dikorbankan, tetai

/u&a seba&ai 9a/a dan seba&ai +abi yan& bersaksi tentan& karya %uhan Allah (Yoh -@"-C*33)

Ketika Ia melakukan mu/i7at, itu dilakukan bukan hanya seba&ai 9a/a yan& berkuasa, tetai

/u&a dalam /abatan*+ya seba&ai Imam yan& menaruh belas kasihan dan seba&ai +abi yan&

memberitakan kehendak Allah Dntuk itulah keti&a /abatan dalam diri Yesus Kristus

dikatakan meruakan suatu kesatuan

3 8elar*8elar

Ada banyak sekali &elar yan& diberikan keada Yesus seba&imana tertulis di dalam Alkitab,

seerti Kristus, %uhan, 5uruselamat, 9abi, %abib, 8uru, 8embala, 'omba, Imanuel, Anak

'aud, Anak Allah, Anak anusia, en&antin, dsb +amun di dalam ba&ian ini, akan dibahas

hanya beberaa &elarnya yan& serin& dier&unakan 8elar*&elar itu adalah"

- Kristus atau esias

Kata Kristus adalah sebuah &elar yan& diberikan keada Yesus 8elar ini alin& serin&

dilekatkan ada nama Yesus dan alin& serin& dier&unakan di dalam Alkitab Kata ini

berasal dari kata Kristos (bhs Yunani), esias (bhs Ibrani), yan& berarti Yan& diurai

(a7 ?2"@; Ibr -"C, Yesus diurai den&an minyak; dan Yes -"-, esias diurai den&an 9oh

Kudus) dan men/adi Yan& diilih

8elar Kristus ba&i Yesus berarti Yesus yan& diurai untuk men/adi 9a/a dan 5uru !elamat,

(bukan 8uru selamat) Yesus datan& bukan hanya untuk men&a/arkan tentan& keselamatan,

tetai Ia adalah /alan keada keselamatan dan sekali&us Ia adalah keselamatan itu sendiri

5adi nama Yesus Kristus memiliki arti bah#a %uhan menyelamatkan manusia, melalui Yesus,seba&ai Anak Allah yan& diurai atau diilih


5/7

3 %uhan

8elar %uhan /u&a diberikan keada Yesus, baik ketika 'ia disebut oleh murid*murid+ya

ketika Yesus berada den&an mereka, mauun di dalam a/aran*a/aran aulus Kata %uhan dlam

bahasa Yunani disebut Kurios, artinya oknum atau ribadi yan& memiliki kekuatan dan

kemamuan yan& /auh yan& ada ada manusia, atau disebut kekuatan ilahi Kekuatan inihanya dimiliki oleh sosok ilahi atau %uhan atau Allah Karena itu Yesus disebut %uhan

Ketuhanan Yesus dimiliki+ya karena Yesus berasal dari Allah dan Allah itu sendiri (Yesus

dikandun& oleh 9oh Kudus atau 9oh Allah

1 Anak Allah

8elar Anak Allah diberikan keada Yesus untuk menun/ukkan betaa dekat hubun&an+ya

den&an !an& Baa Yesus dan Allah Baa memiliki hubun&an yan& dekat sekali dan bahkan

mereka adalah satu kesatuan !eerti kata Yesus Aku dan Baa adalah satu

? Anak anusia

8elar ini menun/ukkan bah#a Yesus adalah manusia /u&a, selain Ia seba&ai %uhan Bah#a Iadilahirkan seba&aimana manusia lainnya Kemanusiaannya tamak ada keadaan 4isik,

mental dan siritualnya Bah#a Yesus, seba&ai manusia, bisa haus dan laar /u&a; Ia /u&a bisa

lelah, dan bahkan daat marah (seerti ketika Ia membalikkan me/a*me/a ara en/ual di

halaman Bait Allah) 5adi dalam hal itu, Yesus sama den&an manusia lainnya kehadiran+ya

seba&ai manusia dierlukan oleh manusia suaya aa yan& dia/arkan+ya daat diahami dan

diterima oleh manusia

2 5uruselamat

8elar ini diberikan keada Yesus karena tu&as dan 4un&si+ya datan& di dunia adalah untuk

menyelamatkan manusia !e/ak Yesus masih di kandun&an aria, malaikat sudah

memberitahukan keada Yusu4 (ayahn+ya) bah#a Yesus akan men/adi 5uruselamat Bahkan

nama Yesus sendiri daat berarti seba&ai oran& yan& menyelamatkan 5adi &elar 5uruselamat,

di samin&, sesuai den&an nama Yesus, /u&a menun/ukkan tu&as dan 4un&sinya untuk

menyelamatkan manusia

*. +arya Yesus

Yesus adalah Kristus, %uhan, Anak Allah dan 5uruselamat, yan& diilih dan diurai oleh Allah

untuk menolon& dan menyelamatkan manusia 'en&an demikian /elas bah#a Yesus datan& ke

dunia untuk melakukan karya*+ya, yaitu keselamatan Karya enyelamatan Yesus Kristusse/ak a#al hidu*+ya hin&&a naik ke sor&a, daat diba&i men/adi"

- Karya enyelamatan yan& dilakukan dalam kehinaan*+ya atau dalam status

kerendahan*+ya

3 Karya enyelamatan yan& dilakukan dalam kemuliaan*+ya atau dalam status

ketin&&ian*+ya

Karya enyelamatan yan& dilakukan Yesus Kristus dalam status kerendahan*+ya,

yaitu"

* Kelahiran*+ya

* Kesen&saraan*+ya

* Berada di ba#ah emerintahan ontius ilatus* 'isalibkan


6/7

* ati

* 'ikuburkan

* %urun dalam kera/aan maut

Karya enyelamatan yan& dilakukan Yesus Kristus dalam status ketin&&ian*+ya,

yaitu"

* Keban&kitan*+ya* Kenaikan*+ya ke sor&a

* 'uduk di sebelah kanan Allah

* Kedatan&an*+ya kedua kali

'i samin& itu, karya lain yan& dilakukan Yesus Kristus daat dilihat melalui 6ara atau sika

hidu*+ya, yaitu"

Karya enyelamatan Yesus diandan& dari se&i ketaatan

Ketika Yesus lahir, Ia hidu di ba#ah :ukam %aurat (8al ?"?) !ekaliun Ia adalah

allah tetai Ia men&oson&kan diri*+ya dan men&ambil rua seoran& hamba Ia

merendahkan diri*+ya dan taat samai mati, bahkan smaai mati di kayu salib (


7/7

'emikianlah &ambara atau a/aran tentan& Yesus, yan& diahami dan diterima oleh umat

Kristen Yesus ini dier6ayai seba&ai Allah yan& datan& ke dalam dunia untuk

menyelamatkan manusia

babvi yesus rev

Documents