kelompok 6 sunda yuyutsu
DESCRIPTION
ajaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaTRANSCRIPT
PowerPoint Presentation
Fadilah Nur MFrisilia Yunita SIndra Gunawan PMega Alawiyah SRizqi Akmal FKelompok 6Korawa atawa Kaurawa (Sansekerta: ; kaurava) nyaeta kelompok antagonis anu dina wiracarita Mahabharata. Ngaran Korawa umumna berarti katurunan Kuru. Kuru nyaeta ngaran jalma Maharaja anu mangrupakeun katurunan Bharata, jeung nurunkeun tokoh-tokoh gede dina wiracarita Mahabharata. Korawa nyaeta musuh bubuyutan Pandawa. Jumlah kurawa nyaeta saratus jeung mangrupakeun budak prabu Dretarastra anu buta jeung permaisurinaa Dewi Gandari.
Kurawa Istilah Korawa anu digunkeun dina Mahabharata ngabogaan dua pangertian:Arti luas: Korawa ngarujuk ka kabeh katurunan Kuru, Pandawa oge ka asup Korawa.Arti sempit: Korawa ngarujuk kana garis katurunan Kuru anu leuwih kolot. Istilah ie ngabatasan budak-budak Dretarastra, sabab ie mangrupakeun katurunan anu pangkolotna dinagaris katurunan Kuru. Korawa nyaeta budak ti destrarasta lanceuk ti pandudewanata anu buta jeung sok dipangaruhan ku istrina dewi gendaria jeung patihna sangkuni anu licik. Hal ieu anu jadi cikal bakal pandawa jeung kurawa musuhan. Kurawa jumlahna 99 lalaki jeung 1 awewe dina pawayangan jarang pisan disbutkan ngaran-ngaran kurawa kusabab jarang aya jelema anu apal.Pandawa jeung Kauravas diajar di Drona bisma.Rupa-rupa mtode nu dipak pikeun neundeun lariver pandawa.. Ningali Pandawa KEJAD relented jeung pindah wewengkon kasababaraha sarta meunang loba pangalaman. Sakali maranhana nempo pandawa pamnta kalolobaan Astina tapi nolak-Na tungtung atah fucking tina fight maranhanana dina ngaran perang. Perang dimenagkan pandawa sadaya lariver off tina Pandawa jeung gugur nyata: Aryaseta, semedi, kasenian, YayadrataDina Mahabarata ieu ka nu Gandhari, pamajikan Drupadi, hayang saratus putra. Gandhari mangka banding ka Vyasa, hiji ascetic kuat, sarta manhna teges . Gandhari jadi reuneuh, tapi sanggeus lila manhna katimu, putrana teu acan lahir. Manhna jadi timburu tina Kunti geus dibikeun Pandu tilu putra. Gandhari jadi frustasi. Sanggeus lahir tina rahim nyata ngan lump daging. Vyasa mangka neukteuk nepi daging ka saratus buah teras nahan eta dina kendi, nu saterusna dipelak kana taneuh pikeun taun. Nu sakabeh putra Drupadi tumuwuh jadi ganteng manusa. Maranehna hiji adi ngaranna Pandawa, lima putra Pandu, half-adi bapana maranhanana urang. Padahal maranehna baraya, Duryodana anu lanceukna para kokolot tina Kauravas, sok timburu tina Pandawa, utamana Yudistira jadi raja di Hastinapur..Sanggeus perang sengit lumangsung pikeun dalapan belas po, saratus putra Drupadi gugur, kaasup putu-Na, iwal Yuyutsu, anak Drupadi sacara anu lahir tina pembantu hiji nona urang. Dimungkinkeun Nu tiwas di perangna Duryodana, lanceukna munggaran tina Kauravas. Sammhna, lanceukna ngora anu maot di leungeun Dushasana Bima. Yuyutsu mangrupa hiji-hijina putra Drupadi anu cageur perangna sengit di Kurukshetra alatan manhna sided jeung Pandawa jeung nuluykeun lineage ramana, sarta dijieun upacara pikeun karuhunnu KauravasDi dieu aya ngaran nu ngaratus Kauravas dibagi jadi dua vrsi, vrsi versi India jeung Indonsia. Boh utama Kauravas Suyodana alias Duryodana jeung Dushasana disebut kahiji. Saterusna anu sjn disebut dina susunan abjad.Yuyutsu nyata anak Drupadi tina Ladies-dayang.Dursala nyata adina Kauravas. Biasana ieu hijina wanoja di antara Kauravas
Kauravas sjnNu Kauravas (putra Drupadi) nu amounted ka saratus utama, tapi masih boga nadya jeung sadulur og. Nu Yuyutsu, nyata anak Drupadi tapi ibu nu sjn, indungna wanoja Vaishya. Mangka ti Dewi Gandhari, lahir hiji putra deui ngaranna Duskampana jeung putri ngaranna Duhsala (atawa Duala atawa Dussala).rujukanNgaran ngeunaan aksara tina vrsi Indonsia tina Kauravas dicandak ti:I Gusti Putu Phalgunadi, 1900, Adi Parva. Kitab Kahiji. New Delhi: International Akademi Budaya India jeung Aditya Prakashan, kaca 186-189. (Phalgunadi republish tks Adiparwa Kamus Jawa Kuna kungsi dipedalkeun, tapi ieu ayeuna dipirig ku tarjamahan dina basa Inggris. Ngaran aksara di tks Kauravas dipak Phalgunadi teu lengkep, jeung kadang bda ti ngaran dina Mahabarata India nu ngagunakeun basa Sanskrit. Tuluy ku Phalgunadi dilengkepan ngaran anu manhna dapatkan ti vrsi basa Sanskerta Mahabharata)Suyudana: Nu putra munggaran ti Dewi Dastarasta Gandhari, Anjeunna jadi kuat, imun ka sadaya pakarang, Tapi hanjakalna geus karakter pengiri Dushasana:.? Sister hirup Suyudana ieu sok manja ku kulawarga nya nu boga karakter gagabah, watek sesukahatinya, bericara teuas jeung kasar .? Citraksa: Talk stuttering, dangong sombong jeung kawas cursing. Sikap jeung kalakuan nu ampir hadir sarua dina Citraksi Durmaganti: lahiriah kasampak hirup makmur, ngagem agama nu geulis, tapi teu magic Kartamarma:.? Manhna mangrupa hiji-hijina adi Kurawa kurang kawentar alatan manhna pamingpin hiji prajurit rada alusSifat-sifat KurawaVersi India Versi Indonesia Versi Indonesiaterbaru
Duryudana; Duryudana Duryudan,
Dursasana Dursasana Dursasana
Abaya; Durjaya; Abaswa
Adityakethu; Durmasama; Adityakethu
Alalupa; Durgempo; Alobha
Amapramadi; Durmana; Anadhresya
Anadrusya; Dursara; Anudhara
Antudara; Durbahu; Anuradha
Anuwanda; Durkundha; Anuwinda
Aparajita; Durmada; Aparajita
Ayubahu, Durdarsa; Aswaketu
Bahwasi; Dirgaroma; Bahwasi(Balaki)
Bilawardana; Dursatwa; Balawardana
Bimabala; Durdara; Bhagadatta (Bogadenta)
Bimawega; Dirgama, Bima
Bimawikra; Dirgalasara; Bimabala
Carucitra; Durmandaka; Bimadewa
Citra; Duspradasa; Bimarata
Citrabana; Durkaruna; Carucita
Citraksa; Durkarana; Citradama
Citrakundha; Dusparajaya; Citrakala
Citrakundhala; Durpramata; Citraksa
Citrangga; Durwega; Citrakunda
Citrawarma; Duryudha; Citralaksya
Citrayudha; Durmuka; Citrangga
Danurdara; Durmagati, Citrasanda
Dirkabahu; Genthara; Citrasaya
Dirkaroma; Genthiri; Citrawarman
Dredhahasta; Bogadenta Dharpasandha
Dredhakarmawu; Hanudara, Dhreksetra
Dredhasathra; Halayuda; Dirgaroma
Dredharatasraya; Nagadhata; Dirgabahu
Dredhasandha; Udadara; Dhirgacitra
Dredhawarma; Dirgabahu; DredhahastaDuradhara; Darmamuka; DredhawarmanDurdarsa; Jalasaha; Dredhayuda
Durmada; Wisalaksa, Dretapara
Durmarsana; Watawega; Duhpradhasana
Durmuka; Ugrayudha; DuhsaDursaha; Bomawikatha; Duhsah
Dursala; Wikathaboma; Durbalaki
Durwigaha; Citraboma; Durbharata
Durwimuca; Habaya; Durdharsa;
Duskarna; Mahabahu: Durmada
Dusparajaya; Jalasantaka; Durmarsana
Duspradarsa; Rudrakarman; Durmuka
Jalagandha; Jalasuma; Durwimocana
Jarasandha; Carucitra; Duskarna
Kancanadhwaja; Dwilocana; Dusparajaya
Karna; Dursana; Duspramana
Kawaci; Dursaya; HayabahuKundhasi; Dretgayuda; Kanakayu
Kundhy; Citrayuda; Karna
Mahabahu; Dredawarma; Kawacin
Mahodara; Hagnyadresya; Krathana
Nagadata; Patiwega; Kundhabedi
Nandha; Bimarata; undhadara
Misamgi; Brajasandha; Mahabahu
Pasi; Wirabahu; MahacitraPramadha; Bimawega; Nandhaka
Sadasuwaka; Balawardhana; PandhikundaSaha; Danurdara; Prabatha
Sala; Balakindha; Pramathi
Sama; Bimasuwala; Rodrakarman
Sarasana; Gardapura; Sala
Sathwa; Gardapati; Sama
Satyasandha; Windadini; Satwa
Senani; Naranurwindha; Satyasandha
Somakirti; Sulacana; Senani
Subahu; Wiwingsata; Sokarti
Subasta; Kundasyin; Subahu
Sujata; Adityakethu; Sudatra
Sulocana; Aprajita; Suddha
Sunaba; Agrasana; Sugrama
Susena; Sunarsonawana; Suhasta
Suwarca; Agrayayin; Sukasananda
Suwarma; Kartamarma; Sulokacitra
Suwiryaba; Kartadendha; Surasakti
Ugrase; Kratana; Tandasraya
Ugrasena; Kenyakadaya; Ugra
Ugrasrawas Citraksa; Ugrasena
Ugrayuda; Citrawarma; Ugrasrayi
Upacitra; Citrakundala; Ugrayudha
Upananda; Citraga; Upacit
Umanaba; Citrabana; Upanandaka
Walaki; Somakirta; Umanaba
Kradhana; Dredakesti; Jalasandha
Kundhabedhi; Ekatama; Jarasandha
Kundhadara; Dredhaseta; Jayawikata
Kundhasae; Trigarsa; Kanakadhwaja
Natawiga; Subarsona; Wedha
Wikarna; Subardisona; Wicitrihatana
Wikatinanda; Ugraweya; Wikala
Windha; Citradama; Wikatanana
Wirabahu; Upanandhaka; Windha
Wirajasa; Ugrasewa; Wirabahu
Wirawi; Upacitra; Wiradha
Wisalaksa; Senani; Wisakti
Wiwitsu; Wahkawaca; Wiwitsu Wrendaraka. Citraksi Wyudaru
Dretarastra mempunyai anak dengan seorang wanita dari kasta waisya, yang dinamakanYuyutsu. Nama Yuyutsu dalambahasa Sanskertaartinya ialah "yang memiliki kemauan untuk berperang/bertempur".