tesis bab iii tentang pak

7/23/2019 Tesis Bab III Tentang Pak

1/58

BAB III

METODOLOGI, RANCANGAN

DAN PENELITIAN LAPANGAN

Bab tiga ini membahas tentang tujuan penelitian, tempat dan waktu

penelitian, metode penelitian yang digunakan, populasi dan sampling, teknik

pengumpulan data yang digunakan di dalam penelitian ini, instrumen

penelitian, dan teknik analisa data yang akan dipakai di dalam bab empat

Kepentingan telah ini sangat jelas, yaitu sebagai penyajian data-data konkrit yang

penulis dapatkan, balk primer maupun sekunder akan dipaparkan. Sehingga

dengan demikian dapat ditemukan suatu konklusi yang objektif bagi kajian ini

secara keseluruhan.

Tujuan Penelitian

Penelitian ini bertujuan untuk mendapatkan gambaran empiris tentang:

Seberapa besar pengaruh karakteristik gembala sidang terhadap pertumbuhan

jemaat baik cualitas maupun kuantitas di !ereja Betel ndonesia "ood "ard

Palu# $ebih terperinci, penulis ingin memperoleh informasi apakah terdapat

hubungan positif antara karakteristik gembala sidang terhadap pertumbuhan

jemaat di !B "oodward Palu.

%ujuan dan pada penelitian tesis yang dikerjakan penulis ini adalah sebagai

berikut Pertama, menemukan apakah ada keterkaitan atau pengaruh antara

karakteristik gembala sidang dengan pertumbuhan jemaat di !B &"oodward'

Palu. Kedua, menjelaskan bagaimana karaktenistik gembala sidang dapat

membenikan suatu pengaruh terhadap pertumbuhanjemaat di !B "oodward


2/58

Palu# Ketiga, menerangkan seberapa besar pcngaruh karakteristik gembala sidang

yang melaksanakan tugas penggembalaan yaitu mencukupkan kebutuhan rohani

jemaat dengan pertumbuhan jemaat !B "oodward Palu# Keempat, seberapa

besar pengaruh karakteristik gembala sidang yang menjaga dan mengawasi jemaat

dengan cara (isitasi, konseling dan perhatian akan pertumbuhanjemaat di !B

"oodward Palu# Kelima, seberapa besar pengaruh karakteristi$gembala sidang

yang menjadi pemimpin yang baik dalam jemaat dapat mempengaruhi

pertumbuhan jemaat di !B "oodward Palu#

Tempat, Waktu dan Obyek Penelitian

%empat atau lokasi penelitian penulisan tesis ini adalah di )emaat !ereja

Bethel ndonesia, )alan "ood "ard *omor + Palu, Sulawesi %engah. Penelitian

dilakukan selaina empat (4) bulan, yailu mulai bulan April 2010 sampai Juni

2010.Pengambilan data sampel dilaksanakan pada bulan Mei dan Juni 2010.

Konsentrasi penelitian yang dilakukan sehubungan dengan penulisan tesis

ini ialah terhadap jemaat !ereja Bethel ndonesia "oodward Palu. %erhadap

jemaat tersebut disebarkan angket yang berisi pertanyaan, yaitu kepada delapan

puluh orang jem/at. 0an delapan puluh angket yang disebarkan, penulis

menerima kembali keseluruhan jumlah tersebut, tanpa ada yang hilang atau tidak

kembali.

Berhubungan dengan kajian terhadap eksistensi gereja %uhan di Kota Palu,

adalah sangat pentmg untuk terlebih dahulu melihat tentang beberapa informasi


3/58

tahun hampir , persen berada pada kelompok umur -12 tahun, hal ini

menunjukkan bahwa penduduk Kota Palu berada pada kelompok penduduk usia

muda.'+

Metdl!i Penelitian

3etode deskriptif kualitatif adalah pilihan penulis dalam mengadakan

penelitian di lapangan, sebab metode tersebut dianggap paling cocok sehubungan

dengan bahasan tesis ini. Penerapan sur(ey yang dilakukan oleh penulis adalah

dengan penyebaran kuisioner, kemudian diolah dengan sistem analisis

deskriptifkualitatif melalui program Statistical Pacage for Social Science4SPSS5.

0alam penelitian tesis ini, (ariabel yang akan diteliti oleh penulis adalah

Pertumbuhan )emaat sebagai (ariabel 6 dan Pengaruh Karakteristik !embala

Sidang sebagai (ariabel 7. %ipe hubungan antara (ariabel-(ariabel yang diteliti

tersebut bersifat korelasional, yaitu (ariabel 6 sebagai (ariabel terikat dan

(ariabel 7 sebagal (ariabel bebas. Pola hubungan di antara (ariabel penelitian

digambarkan sebagal berikut :

!ambar + Pola 8ubungan 9ntar ariabel 7 dan 6

Keterangan :

7 ; Pengaruh karakteristik gembala sidang

6 ; Pertumbuhan jemaat

+ 0ata-data ini berdasarkan informasi dari Badan Pusat Statistik, Kota Palu, 1


4/58

Ran"an!an dan P#$edu# Penelitian

Bagian ini membahas tentang rancangan dan prosedur penelitian. 9dapun

bagian ini akan menjelaskan mengenai penetapan populasi dan sampel, penetapan

instrumen dan uji instrumen.

Penetapan Populasi dan Sampel

Populasi adalah objek atau subjek yang beiada pada suatu wilayah dan

metnenuhi syarat-syarat tertentu berkaitan dengan masalah penelitian.'". !ulo

menuliskan bahwa populasi terdiri dari sekumpulan obyek yang menjadi pusat

perhatian, yang dan padanya terkandung informasi yang ingin diketahui.'1>bjek

tersebut disebut satuan analisis. 6ang dimaksud dengan satuan analisis adalah:

Those units that we initially describe for the ultimate purpose of

aggregating their characteristics in order to describe some larger group

or explain some abstract phenomenon4?nit-unit tersebut yang kita pada

awalnya menguraikan untuk tujuan terakhir tentang mengumpulkan

karakteristik-karakteristik mereka untuk tujuan menguraikan sebagian

orang kelompok lebih besar atau menjelaskan beberapa peristiwa fenomen

yang abstrak5.2

Satuan analisis ini mengandung perilaku atau karakteristik yang diteliti.

Satuan analisis bisa berupa indi(idu atau lembaga. Keseluruhan satuan analisis

yang merupakan sasaran penelitian disebut populasi. Populasi di dalam penelitian

ml adalah jemaat dan !embala Sidang !ereja Bethel ndonesia &"oodward' Palu

berjumlah = orangjemaat. 0an populasi sejumlah = orang akan diambil

sampel sebesar @ orang. 8al ini sesuai dengan daftar table sampel yang diberikan

Aidwan,Belajar Mudah Penelitian untuk GuruKaryawan dan Penelitian

Pemula49lfabeta, =.=@.

1 ". !ulo,Metodologi Penelitian)akarta:Penerbit P%. !rasiindo,


5/58

oleh Sumanto dalam bukunya Metodologi Penelitian Sosial dan Pendidikan.'=

)umlah @ jemaat dewasa ml dipilih karena dinilal telab dapat memberikan

jawaban yang dapt dipertanggung-jawabkan.

Sampel adalah sebagian atau wakil populasi yang diteliti.'Sampel harus

dapat dinilal atau dipercaya menjadi wakil dan seluruh populasi. 3elakukan

inferensi inilah tujuan akhir dan penanikan sampel. )ika sampel yang ditanik tidak

mewakili atau menggambarkan selurub populasi, maka walaupun analisis

sampelnya dilakukan dengan cermat, tetapi inferensi yang dilakukan terhadap

seluruh popufasi tidak dapat dipertanggung-jawabkan. Karena itu prinsip

keterwakilan 4representati(e5 merupakan prinsip dasar pada penarikkan sampel.'ffset, +DD=, 2@.

Suharsini 9rikunto,Prosedur Penelitian" Suatu Pendekatan Praktek 4)akarta:

Aineka Cipta, 5, +D.

< !ulo, @.

@ Kountur, +2


6/58

digunakan untuk penelitian dalam tesis ini terdiri dari dua instrumen yang

berbentuk kuisioner atau angket yang digunakan penulis, yaitu untuk

mengumpulkan data tentang (ariabel pertumbuhan jemaat dan karakteristik

gembala sidang.

Penetapan dan Pengujian nstrumen

?ji reliabilitas dimaksudkan untuk melihat sejauh mana basil suatu

pengukuran dapat dipercaya. 8asil pengukuran dapat dipercaya hanya apabila

dalam beberapa kali pelaksanaan pengukuran terhadap kelompok subjek yang

sama diperoleh basil yang relatif sama,selama aspek yang diukur dalam diri

subjek belum berubah.

0alam penelitian ini digunakan instrumen penelitian dalam bentuk

kuesioner untuk memperoleh data - data (ariabel pengaruh pelayanan pemimpm

terhadap pertumbuhan jemaat. Kuesioner merupakan salah satu jenis instnimen

pengumpul data yang disampaikan kepada objek atau subyek penelitian melalui

sejumlah pertanyaan. %eknik ini dipilih semata-mata karena subyek adalah orang

yang mengetahui dirinya sendiri, apa yang dinyatakan oleh subyek kepada peneliti

adalah benar dan dapat dipercaya, dan interpretasi subyek tentang

pertanyaanEpernyataan yang diajukan kepada subyek adalah sama dengan apa

yang dimaksud oleh peneliti'+

0engan menggunakan skala model $ikert, maka (ariabel yang akan diukur

dijabarkan menjadi dimensi, dimensi dijabarkan menjadi sub (ariabel kemudian

sub (ariabel dijabarkan lagi menjadi indikator-indikator yang dapat diukur.

9khirnya indikator - indikator yang terukur ini dapat dijadikan titik tolak untuk

+ 8adi =


7/58

membuat item-item instrumen yang berupa pertanyaan atau pemyataan yang perlu

diijawab responden. 0alam skala $ikert ini setiap jawaban dihubungkan dengan

bentuk pernyataan atau dukungan sikap yang diungkapkan dengan kata-kata

sebagai berikut tertera di bawah :'++

SS : Sangat Setuju 425

S : Setuju415

AA : Aagu-Aagu 45

%S : %idakSetuju4+5

S%S : Sangat %idak Setuju 45

Teknik Anali$a Data

9nalisis data penelitian di dalam metode tersebut di atas menggunakan

analisis korelasi sederhana untuk mengetahul nilai korelasi (ariabel 7 terhadap 6

dan untuk menentukan besarnya sumbangan 7 di dalam membentuk 6 melalui

koefisien determinasi. ?ntuk menentukan tingkat signifikansi dilakukan uji

signifikan antara (ariabel 7 terhadap 6. 9nalisis regresi sederhanajuga digunakan

untuk memprediksi (ariabel terikat 465 terhadap (ariabel bebas 475 dan

pembuatan persamaan garis regresi.

?ntuk mendapatkan nilai-nilai a dan b, digunakan rumus:

b ;

X

2

n . X2

n. XY X . Y

, a ; Yb . X

n

++ Aiduwn,Belajar Mudah Penelitian untuk GuruKaryawan dan PenelitiPemula 49lfabeta, =5. @


8/58

)ika ntrumen itu (alid, maka dilihat kriteria penafsiran mengenai indeks

korelasinya 4r5 sebagai berikut :

,@ F +, Sangat %inggi

, F ,


9/58

0alam bab ini dikemukakan tentang temuan riil di lapangan, berdasarkan

penelitian yang dilakukan dengan cara penyebaran angket kusioner. Kepada setiap

indi(idu sampel telah diajukan beberapa pertanyaan, untuk mencari tahu keadaan

yang sebenarnya tentang pengaruh karakteristisk gembala sidang terhadap

pertumbuhan jemaat di !ereja Bethel ndonesia "oodward Palu. Berikut

disajikan basil dan analisa penelitian yang ditemukan berdasarkan bantuan

program SPSS. 8asil-hasil tersebut yakni karakteristik responden dan hasil uji

freguencies tentang karakteristik gembala sidang dan pertumbuhan jemaat.

(a#akte#i$tik Re$pnden

Tabel)* +mu#

GreHuency Percent alid Percent

alid 4+=-+D5 %ahun

4-15 %ahun

41+-25 %ahun

42+-=5 %ahun

=+ %ahun keatas

%otal

1

=

@

1,@

1,=

1+,1

=.


10/58

alid Perempuan

$aki-laki

%otal

12

2

@

2=

=


11/58

P*SE%*EP>$A

Karyawan4ti5

Pengusaha 4mempunyai

usaha sendiri5

?A% 4urusan rumah

tangga5

Pelayan Gull %imer

$ainnya

%otal

+1

D

@

+2

@

+,1


12/58

ada 1= orang421,@ I5, dan yang sudah diatas + tahun jadi jemaat ada < orang

411,@ I5.

Tabel)2 Mene#ima 3e$u$ $eba!ai Tu1an dan -u#u &elamat $e"a#a p#ibadi


alid Sudah

%idak %ahu

%otal


13/58

Berdasarkan tabel hasil pengolahan data di atas didapatkan infonnasi untuk

table @, bahwa sebagian responden mengatakan ragu-ragu yaitu sebanyak = orang

4,1 I5, yang menyatakan setuju sebanyak 2@ orang 4, I5, dan yang

menyatakan sangat setuju ada < orang 411,@ I5.

Tabel)9 (#ite#ia lain be#da$a#kan * Timtiu$ .7*8. $uda1 di#i Wakil !embala $idan!

$aya, yaitu $uka membe#i tumpan!an, "akap men!aja#, pe#ama1 dan bukan

pe#na1, dan ju!a kepala kelua#!a atau ibu #uma1 tan!!a yan! baik8


alid %idak SetujuAagu-ragu

Setuju

Sangat setuju

%otal

+++

=

+

@

+.1+1,@

=,

,

+,

+,1+1,@

=,

,

+,

Berdasarkan tabel hasil pengolahan data di atas didapatkan informasi

untuk table D, ada + orang responden mengatakan tidak setuju 4+,1 I5, ada ++

orang yang mengatakan ragu-ragu 4+1,@ I5, ada = orang yang mengatakan setuju

4=, I5, dan sebanyak + orang mengatakan sangat setuju 4, I5.

Tabel)*: &aya mendapati ba1;a !embala $idan! di !e#eja $aya

Membe#ikan teladan ke$etiaan dalam #ajin men!ikuti Ibada1 Min!!u8


alid Sangat %idak Setuju

Setuju

Sangat setuju

%otal

+

12

2=

@

+,1

2,=

=,1

+,

+,1

2,=

=,1

+,


untuk tabel + adalah + orang responden mengatakan sangat tidak setuju 4+,1 I5,

ada 12 orang yang mengatakan setuju 42,= I5, sedangkan yang mengatakan

sangat setuju ada 2= orang responden 4=,1 I5.


14/58

Tabel)** (ete!a$an adala1 $ala1 $atu bukti da#i ka#akte#

yan! baik !embala $idan! $aya

GreHuency Percent alid Percentalid Aagu-ragu

Setuju

Sangat setuju

%otal

2

1

2

@

=,

2=,

=,

+,

=,

2=,

=,

+,


untuk tabel ++ adalab 2 orang responden mengatakan ragu-ragu 4=, I5, ada 1

orang responden mengatakan setuju 42=, I5, sedangkan yang mengatakan sangat

setuju ada 2 orang responden 4=, I5.

Tabel)* Gembala &idan! $aya $elama ini tela1 membe#ikan ke$ak$ian yan!

baik dalam 1al ka#akte#8


alid %idak Setuju

Aagu-ragu

Setuju

Sangat setuju

%otal

+

+1

=1

+1

@

+,1

+,1

,1

+,1

+,

+,1

+,1

,1

+1

+,

Berdasarkan tabel basil pengolahan data di atas didapatkan informasi

untuk tabel + adalah + orang resonden mengatakan tidak setuju 4+,1 I5, ada +1

orang mengatakan ragu-ragu 4+,1 I5, ada =1 orang tuengatakan setuju 4,1 I5,

dan +1 responden mengatakan sangat setuju 4+,1 I5.

Tabe)*6 &aya meli1at !embala $ldan! menunjukkan $ikap $enan! den!an

tu!a$)tu!a$ !e#eja;i yan! dpe#"ayakan kepadanya8GreHuency Percent alid Percent

alid Aagu-ragu

Setuju

Sangat setuju

%otal

2D

=

@


15/58


untuk tabel +1 adalah orang responden mengatakan ragu-ragu 4


16/58

Tabel)*2 &ambutan yan! 1an!at dalam lbada1 #aya mln!!u menjpakan

$alab $atu bentuk ka#akte# yan! balk yan! $aya dapatkan dalam did

!embala $idan! !e#eja kamiGreHuency Percent alid Percent

alid %idak Setuju

Aagu-ragu

Setuju

Sangat setuju

%otal

+

=

=

@

+,1

,=

=,

1+,1

+,

+,1

,=

=,

1+,1

+,


untuk tabel + adalah + orang responden mengatakan tidak setuju 4+,1I5, ada

orang mengatakan ragu-ragu 4,=I5, ada = orang mengatakan setuju 4=,I5, da

ada = orang mengatakan sangat setuju 41+,1I5.

Tabel)*4 Gembala $idan! $elalu menanyakan keadaan $aya $etiap kali be#jumpa,

ju!a me#upakan bentuk kepeduliaan !embala te#1adap $aya


alid Sangat %idak Setuju%idak Setuju

Aagu-ragu

Setuju

Sangat setuju

%otal

++1

+=

2

D

@

+,1+,1

+@,@

=,=

++,1

+,

+,1+,1

+@,@

=,=

++,1

+,


untuk tabel +< adalah + orang responden mengatakan sangat tidak setuju 4+,1I5,

ada +1 orang mengatakan tidak setuju 4+,1I5, ada += orang mengatakan ragu-

ragu 4+@,@I5, ada 2 orang mengatakan setuju 4=,=I5, dan ada D orang

mengatakan sangat setuju 4++,1I5.

Tabel)*5 (alau $aya membutu1kan d$, $1a#in! atau na$e1at maka

Gembala &idan! $ean! menyediakan ;aktu untuk $aya8


17/58



%idak Setuju

Aagu-ragu

Setuju

Sangat setuju

%otal

+

=

+

22

+2

+,1

,1

,

==,

+


18/58



%idak Setuju

Aagu-ragu

Setuju

Sangat setuju

%otal

2

D

=1

+

@

,=

=,

++,1

,1

+=,

+,

,=

=,

++,1

,1

+=,

+,


untuk tabel adalah orang responden mengatakan sangat tidak setuju 4,=I5,

ada 2 orang mengatakan tidak setuju 4=,I5, ada D orang mengatakan ragu-ragu

4++,1I5, ada =1 orang mengatakan setuju 4,1I5, dan ada + orang responden

mengatakan sangat setuju 4+=,I5.

Tabel)* Gembala &idan! $elalu mend#n! jemaat k1u$u$nya le;at ktba1

untuk men!ajak -i;a)ji;a ba#u ke !e#eja8



%idak Setuju

Aagu-ragu

Setuju

Sangat setuju

%otal

2

22

2

@

,=

=,


19/58


alid %idak Setuju

Aagu-ragu

Setuju

Sangat setuju

%otal

+

2

2=

1

@

+,1

=,

=,1

1


20/58

alid %idak Setuju

Aagu-ragu

Setuju

Sangat setuju

%otal

+

=

==

+D

@

+,1

,1

@,@

1,@

+,

+,1

,1

@,@

1,@

+,


untuk tabel 2 adalah + orang responden mengatakan tidak setuju 4+,1I5, ada =

orang mengatakan ragu-ragu 4,1I5, ada == orang mengatakan setuju 4@,@I5,

dan ada +D orang responden mengatakan sangat setuju 41,@I5.

Tabel)0 &aya $elalu mendapatkan be#kat /i#man tu1an ketika

menden!a#kan k1tba1 di !e#eja



Aagu-ragu

Setuju

Sangat setuju%otal

+

1=

2@

+,1

,=

21,@

=,=+,

+,1

,=

21,@

=,=+,


untuk tabel = adalah + orang responden mengatakan sangat tidak setuju 4+,1I5,

ada orang mengatakan ragu-ragu 4,=I5, ada 1= orang mengatakan setuju

421,@I5, dan ada 2 orang responden mengatakan sangat setuju 4=,=I5.

Tabel)2 Apaka1 melalui k1tba1)k1tba1 di !e#eja, $aya mendapatkan

pen!e#tian tentan! pen!eta1uan Atkitab den!an be#tamba1 lebi1 baik la!i?


alid %idak Setuju ,= ,=


21/58

Setuju

Sangat setuju

%otal

21

1=

@

=1,@

21,@

+,

=1,@

21,@

+,


untuk tabel adalah orang responden mengatakan tidak setuju 4,=I5, ada 21

orang mengatakan setuju 4=1,@I5, dan ada 1= orang mengatakan sangat setuju

421,@I5.

Tabel)4 Ibada1 da me#upakan $ala1 $atu yan! $an!at pentin! di !e#eja $ayaMenu#ut $aya Gembala $idan! $aya $enan! te#libat dalam ibada1 da8



%idak Setuju

Aagu-ragu

Setuju

Sangat setuju

%otal

+

+

entoro menuliskan:

&Kita tidak bisa menjadi apa yang kita inginkan dengan cara mempertahankan apa

yang ada saat ini.'+ ni berarti para pemimpin harus berani untuk terbuka,

berubah dan maju dalam pelayanan mereka. 3ereka harus terus bertumbuh dan

berkembang untuk mencapai tingkat yang lebih lagi.

!embala sidang tidak boleh cepat puas diri dalam pelayanannya. a harus

tenis mengembangkan diri dan kemampuan pelayanannya supaya kemajuan

sidang jemaat terus berlanjut. %antangan dari kemajuan jaman seharusnya memicu

seroang gembala sidang untuk terus meningkatkan pelayanan nya dan ini tentu

juga akan mempengaruhi pertumbuhan rohani jemat %uhan

3engasihi 0engan %anpa Pandang Bulu

9lkitab berkata &3emandang bulu tidaklah baik'+1 Setiap orang adalah

berharga di mata %uhan dan setiap pribadi adalah penting. 9llah sendiri dengan

keras menegur paraimain srael yang dalam mengajar atau melayani umat 9llah

mengambil sikap &memandang bulu dalam pengajaran.'+2 Bilangan +:+entoro, The $%& 'ourney 4)akarta Publishing, t.t.5, @.

+1 9msal+2 3aleakhi .D


45/58

menerima suap. Karena itu, setiap anggotajemaat harus melihat dengan

mengabaikan perbedaan strata sosial, ekonomi, ethnis dan lain N lain. !alatia

1:@ mcnggaris bawahi bahwa di dalam Kristus, tidak ada orang 6ahudi atau

orang 6unani, tidak ada hamba atau orang merdeka,, tidak ada laid - laki atau

perempuan, karena semua adalab satu di dalam Kristus.

3emperlakukan sesama sebagaimana bersikap dan berbuat pada diri

sendirii. Kemampuan untuk memperlakukan sesama dalam skala pengukuran

9llah hanya dapat terjadi jika pengalaman tentang kasih 9llah berlangsung setiap

hari dalam hidup orang percaya. Karena itu sebelum menyatakan hukum kasih

yang kedua ini, 9llah terlebih dahulu memerintahkan untuk mengasihi 9llah

dengan segala keberadaan manusia balk tubuh, jiwa dan rohnya. 0an kata kasih

yang sama pula digunakan untuk mengatasi 9llah 43atius :1


46/58

Kerendahan 8ati

Penulis melihat bahwa banyak pemimpin yang semula sebelum berhasil

atau dipakai dan diberkati %uhan memiliki kerendahan hati yang sangat baik,

tetapi ketika telah mencapai puncak keberhasilan mereka berubah menjadi

sombong dan tinggi hati. Keberhasilan bukanlah pekerjaan sehari, tetapi juga

bukanlah peketjaan satu orang. Keberhasilan dicapai dengan kerja keras dan

dukungan dan banyak pihak serta yang terutama adalah belas kasihan dan berkat

dan %uhan 9llah sendiri. )adi penulis meyakini bahwa gembala sidang harus

selalu menundukkan kepala kepada %uhan tanda kesediaan untuk tents

merendahkan din di hadapan %uhan dan mematuhi Girman*ya.

Berjaga-jaga senantiasa supaya tidak menjadi sombong dan jatuh. Seorang

gembala sidang sangat mudah &dikultuskan' oleh sidangjemaat menjadi semacam

tuhan kecil dalam kehidupan mereka. !embala perlu waspada, jangan cepat puas

diri ketika berhasil dan menjadi sombong, tetapi sebaliknya ketika mengalami

tantangan, hambatan, serangan atau kegagalan, janganlah cepat putus asa dan

menjadi kecewa. 3engapa demikian, adalah karena pelayanaa gembala sidang

sangat mempengaruhi pertumbuhan kerohanijemaat )ika gembala sidang maju

dalam pelayanannya, maka ini akan memicu sidang jemaatnya untuk lebih maju

pula di dalam %uhan. 0an sebaliknya, jika seorang gembala sidang menjadi

mundur dalam pelayanannya, maka hal ini juga akan memberikan pengaruh yang

tidak balk bagi pertumbuhan rohani sidang jemaat yang dilayaninya.

&a#an


47/58

Berdasarkan kesimpulan dan implikasi di atas, maka berikut ini diuraikan

beberapa saran yang membangun, baik bagi pelayan %uhan, maupun jemaat

sehubungan dengan pelayanan gembala sidang dan pertumbuhan jemaat yang

benar dan sehat. Pertama bagi para pelayan %uhan, termasuk di dalamnya adalah

gembala sidang lebih bisa membuka diri terhadap berbagai macam masukkan

yang dapat membangun baik pelayanan gembala sendiri maupun pertumbuhan

jemaat %uhan yang dilayaninya.

Kedua, adalah baik bagi para pelayan %uhan termasuk gembala sidang

untuk lebih meningkatkan pelayanan perkunjungan kepada anggot/jemaatnya.

Kesulitan waktu dan kerepotan dapat diatasi dengan cara mengkader orang-orang

yang dinilai memiliki beban dan kemampuan untuk membantu gembala

melaksanakan tugas perkunjungan ini. 0alam hal ini gembala sangat dianjurkan

untuk melatih atau mengkader calon-calon pelayan %uhan.

Ketiga, beban atau tugas tanggung-jawab gembala akan menjadi ringan

jika gembala mengadakan training untuk calon-calon konselor yang akan

membantunya dalam pelayanan konseling. 0alam hal ini di !ereja Bethel

ndonesia "ood "ard Palu ada staf pastoral dan full timer yang seharusnyajuga

lebih diberdayakan dengan memperlengkapi mereka melalui pendidikan teologi

dan seminar-seminar. 0engan demikian gembala tidak perlu lagi menangani

semua kasus atau permasalahan jemaat seorang diri. !embala sidang bukan


48/58

seorang &superman' melainkan hanya seorang manusia biasa jadi diri tetap perlu

didukung, disokong, dibantu dan didoakan terus oleh sidang jemaat.


49/58

LAMPIRAN I

*ama :

?sia :

)enis Kelamin : $akiEPerempuan

Berilah tanda silang () pada salah satu !a"aban yang Bapak # $bu, %dr#%di anggap

paling &'&'k (dalam setiap s'al anda hanya memilih satu !a"aban). %emua butir

harus di!a"ab.

A8 (ARA(TERI&TI( GEMBALA &IDANG

+. Saya melihat gembala sidang saya sudah memiliki kriteria seorang gembala sidang

seperti dalam + %imotius 1:+-2 yaitu seorang yang tak bercacat, suami dan satu istri

atau istri dan satu suami, dapat menguasai diri, bijaksana dan sopan.a. Sangat Setuju c. Aagu-ragu

b. Setuju d. %idak Setuju e. Sangat %idak Setuju

. Kriteria lain berdasarkan + %imotius 2:+-2 sudah dimiliki gembala sidang saya, yaitu

suka memberi tumpangan, cakap mengajar, peramah dan bukan pemarah, danjuga

kepala keluarga atau ibu rumah tangga yang baik.

a. Sangat Setuju c. Aagu-ragu


1. Saya mendapati bahwa gembala sidang di gereja saya memberikan teladan kesetiaan

dalam rajin mengikuti ibadah 3inggu.



2. Ketegasan adalah salah satu bukti dan karakter yang baik gembala sidang saya



=. !embala Sidang saya selama mi telah memberikan kesaksian yang baik dalam hal

karakter.



. Saya melihat gembala sidang menunjukkan sikap senang dengan tugas-tugasgerejawi yang diperayakan kepadanya.

Sangat Setuju c. Aagu-ragu



50/58



D. Sambutan yang hangat dalam ibadah raya minggu merupakan salah satu bentuk

karakter yang baik yang dapatkan dalam diri gembala sidang gereja kami.a. Sangat Setuju c. Aagu-ragu


+. Kalau saya membutuhkan doa, sharing atau nasehat maka !embala Sidang sering

menyediakan waktu untuk saya.



++. !embala Sidang saya dibantu dengan Staf pastoral dan Guiltimer gereja saya

mempunyai jadwal perkunjungan ke rumah-rumahjemaat, secara khusus yang

sedang menghadapi suatu masalah.a. Sangat Setuju c. Aagu-ragu


+. !embala Sidang saya selalu mempunyai tujuan yang selalu dikumandangkan di

gereja setiap minggunya sehingga membakar semangat saya.



+1. !embala Sidang selalu mendorong jemaat khususnya lewat kotbah untuk mengajak

jiwa-jiwa baru ke gereja.



+2. )emaat di gereja saya didorong dan dilatih melalui Gocus dan K>3 bagaimana

caranya membawa jiwa ke gereja dan cara menginjili mereka.



+=. Bentuk lain kepedulian gembala sidang saya terhadap jemaat 4saya5 adalah

memberikan nasehat-nasehat karena nampaknya ia mengerti masalah-masalah yang

saya hadapi.a. Sangat Setuju c. Aagu-ragu


+. Setiap pulang ibadah saya ingat khotbah gembala sidang saya 4pengkhotbah5 di

rumah karena perkataannya menyentuh hati saya.




51/58

+


52/58


53/58

@. Salah satu bentuk dari pertumbuhan rohani saya adalah saya senang mengunjungi

teman-teman yang sakit atau yang sedang mengalami pergumulan dengan

mendoakan mereka.



D. Saya senang jika gembala sidang saya dan para bamba-hamba %uhan di gereja saya

mendorong atau menyuruh saya aktifdalam kegiatan-kegiatan gereja.



+. Saya lebih senang menonton sintron atau acara-acara % fa(orit saya dari pada

membaca 9lkitab



++. Sebagai seorang jemaat yang setia di gereja, saya senang jika diberikan tugas

pelayanan oleh gembala sidang saya



+. Setelah saya aktif ke gereja dan berusaha hidup setia melakukan firman %uhan maka

tanpa saya sadari kebiasaan-kebiasaan buruk saya sudah saya tinggalkan



+1. Sekarang saya lebih dapat mengasihi orang lain walaupun orang itu yang menyakiti

saya



+2. Saya memiliki respons yang positifdan suka berbuat baik hanya kepada orang

kristen saja



+=. Saya suka melakukan pelayanan dengan memberikan pertolongan kpada orang laintanpa pamrih



+. Saya bertanggungjawab dengan tugas pelayanan yang diberikan kepada saya



+


54/58


+@. Saya hanya memberikan perpuluhan ketika saya mendapatkan berkat yang berlebih

saja

a. Sangat Setuju c. Aagu-ragub. Setuju d. %idak Setuju e. Sangat %idak Setuju

+D. Seringkali saya menghadiri kegiatan-kegiatan perejawi setelah acara dimulai



. Saya lebih senang melayani sendirian saja tanpa di dampingi seorang teman. Sangat

Setuju



+. 3enurut saya tugas misi dan P+ adalah juga tugas setiap orang yang percaya



. Saya berpendapat bahwa masalah yang dihadapi oleh orang lain merupakan

masalahnya sendiri, saya tidak mau ambil peduli.



1. Saya berpendapat bahwa seluruh kegiatan pelayanan seharusnya dimulai tepat pada

waktunya



2. 3enurut saya kasih adalah memberikan sesuatu hanya kepada anggota keluarga

saya saja



=. 0alam kondisi sekarang dimana kebutuhan pokok yang serba mahal dan ongkos

angkot yang semakin naik maka lebih baik saya mengurangi kegiatan-kegiatangereja saya, karena hal itu berarti termasuk mengurangi pengeluaran juga



. 0engan meningkatnya harga-harga kebutuhan pokok, saya lebih baik semakin giat

dalam pelayanan %uhan




55/58


56/58

PENGAR+' (ARA(TERI&TI( GEMBALA &IDANG MEN+R+T

I TIMOT+& 67*). TER-'ADAP PERT+MB+'AN -EMAAT

GERE-A BET'EL INDONE&IA WOODWARD PAL+

Be#ila1 tanda $ilan! => pada $ala1 $atu ja;aban yan! anda an!!ap palin! ""k=dalam $etiap $al anda 1anya memili1 $atu ja;aban>8 &emua buti# $al 1a#u$

dija;ab8

&& & C& (& T&

&an!at &etuju &etuju Cukup &etuju (u#an! &etuju Tidak &etuju

+. Pelayanan !embala Sidang

N

Item Pe#tanyaan

0 . 6 *

&

& &C

&

(

&

T

&

+Pengelaman 9lkitab melalui program &Gocus'

memperngaruhi pertumbuhan jemaat.

Pendlaman 9lkitan tidak berpengaruh terhadap

pertumbuhan jemaat

1!embala sidang kami selalu mengkader jemaat dan

berhasil

2!embala sidang kami mengakader jemaat yang

berpotensi saja

=!embala sidang kami selalau melatih semua jemaat

supaya bertumbuh

!embala Sidang kami hanya melatihjemaat yang

berpotensi saja

praktek pelayanan

@!embala Sidang kami hanya mengajak beberapa

orang saja untuk praktek pelayanan

D

!embala Sidang kami selalu mengajari jemaat

mengenai pentingnya peranan 6esus di dalam hidup

manusia+

%uhan 6esus sangat berperan dalam pertumbuhan

rohani

++!embala Sidang kami selalu mengajari jemaat

mengenal cam bagaimana melayarn %uhan

+!embala Sidang kami kurang mengajari bagaimana

melayani %uhan

+1!embala sidang kami selalu mengajari jemaat cara

menganai pentignya roh kudus

+2!emabala sidang kami selalu memberikan teladan di

dalam kehidupan rohaninnya


57/58

+=!embala sidang kami kurang memberikan teladan di

dalam kehidupan rohaninnya

+!embala sidang kami selalu memberikan dukungan

positif kepada jemaat

+

tesis bab iii tentang pak

Documents