NAAC Accreditation ‘A’ Grade, (3.16 CGPA) COLLEGE WITH POTENTIAL EXCELLENCE

(IInd Phase)

अपनी एक परंपरा एवम ्बोली है। इनका सािह�य दो �व�प�

मौिखक व िलिखत �प म# पाया जाता है। मौिखक सािह�य

लोक सािह�य के नाम स ेजाना जाता है तो िलिखत

आिदवासी सािह�य कहलाता है। भारतीय सािह�य की

उपयु+,त दोन� परंपराओ ंम# काफी समानता है जो आ/चय+

चिकत करनवेाली है। दशे

असमानता इनके भाव

दसूरी और खास करके आधिुनक यगु म# िश8ट सािह�य के

साथ सा

िजसन ेसािह�य के समीकरण� को पिरवित+त कर िदया है।

इसिलए भारतीय आिदवासी सािह�य पर सािह�य संगो8ठी

आज के समय की ताजा माँग है। िजसस ेआिदवासी सािह�य

को परखकर इसकी उपलिAधय� को संजोया जा सकता है।

यह संगो8ठी आज के

की चतेना की पिरचायक है।

MAGANLAL THAKORDAS

(WHO DONATED RS.2 LAKH TO THE SARVAJANIK

EDUCATION SOCIETY AND AF

� आिदवासी सािह�य की अवधारणा

� आिदवासी सािह�य म# िवCोह के �वर

� वािचक परंपरा का भारतीय

� िलिखत (िश8ट अथवा आधुिनक

� आिदवासी सािह�य का

� भारतीय आिदवासी समाज एवं स�ंकृित

� भारतीय आिदवासी सािह�यः �व�प और परंपरा

� भारतीय आिदवासी सािह�य की कथानक �िढयाँ

� भारतीय आिदवासी िवमश+ और िहदंी

� भारतीय आिदवासी समाज और स�ंकृित

� आिदवासी सािह�य का

� भारतीय आिदवासी सािह�य म# �Hी

� भारतीय आिदवासी सािह�य म# यथाथ+ और कIपना

� भारतीय आिदवासी सािह�यकार

� भारतीय आिदवासी सािह�यः

� भारतीय आिदवासी उपJयास सािह�य

� भारतीय आिदवासी किवता सािह�य

� भारतीय आिदवासी कहानी

� भारतीय लोकगीत� म# साKयता

� भारतीय लोक-परंपराओं म# समानता

� भारतीय लोक-सािह�य का िश8ट सािह�य पर Lभाव

�

एम.टी.बी

िL.ं कुंजिवहारी महतेा सिेमनार होल

भारतीय आिदवािसय� का अपना एक समाज ,

अपनी एक परंपरा एवम ्बोली है। इनका सािह�य दो �व�प�

मौिखक व िलिखत �प म# पाया जाता है। मौिखक सािह�य

लोक सािह�य के नाम स ेजाना जाता है तो िलिखत सािह�य

आिदवासी सािह�य कहलाता है। भारतीय सािह�य की

उपयु+,त दोन� परंपराओ ंम# काफी समानता है जो आ/चय+

चिकत करनवेाली है। दशे ,काल और वातावरण की

असमानता इनके भाव-साKयता को दरू नहीं कर सकी हN। तो

दसूरी और खास करके आधिुनक यगु म# िश8ट सािह�य के

साथ साथ आिदवासी सािह�य की धारा भी बहती रही है

िजसन ेसािह�य के समीकरण� को पिरवित+त कर िदया है।

इसिलए भारतीय आिदवासी सािह�य पर सािह�य संगो8ठी

आज के समय की ताजा माँग है। िजसस ेआिदवासी सािह�य

को परखकर इसकी उपलिAधय� को संजोया जा सकता है।

यह संगो8ठी आज के टकेनोलॉजी के यगु म# आिदवािसय�

की चतेना की पिरचायक है।

MAGANLAL THAKORDAS BALMUKUNDDAS MODI

WHO DONATED RS.2 LAKH TO THE SARVAJANIK

EDUCATION SOCIETY AND AFTER WHOM THE COLLEGE

IS NAMED)

आिदवासी सािह�य की अवधारणा

आिदवासी सािह�य म# िवCोह के �वर

भारतीय आिदवासी (लोक) सािह�य

िश8ट अथवा आधुिनक) आिदवासी सािह�य

आिदवासी सािह�य का �व�प और सPदय

आिदवासी समाज एवं स�ंकृित

भारतीय आिदवासी सािह�यः �व�प और परंपरा

भारतीय आिदवासी सािह�य की कथानक �िढया ँ

िवमश+ और िहदंी सािह� य

भारतीय आिदवासी समाज और स�ंकृित

आिदवासी सािह�य का लोक और लोक का सािह�य

भारतीय आिदवासी सािह�य म# �Hी

भारतीय आिदवासी सािह�य म# यथाथ+ और कIपना

भारतीय आिदवासी सािह�यकार

आिदवासी सािह�यः चुनौितयाँ और संभावनाएँ

भारतीय आिदवासी उपJयास सािह�य

भारतीय आिदवासी किवता सािह�य

भारतीय आिदवासी कहानी सािह�य

भारतीय लोकगीत� म# साKयता

परंपराओं म# समानता

सािह�य का िश8ट सािह�य पर Lभाव

� �थल �

बी. आटॅ्स कोलजे, सरूत

कुंजिवहारी महतेा सिेमनार होल

� हमारा कॉलजे और पिरसर: भारत म# िUिटश शासन के दौरान 19 जनू,

1918 को 'सव+जिनक महािवVयालय' के �प म# �थािपत, मगलनलाल

ठाकोरदास बालकुंददास Vवारा त�कालीन समय म# दो लाख �पय ेकी

दान रािश दने ेपर कोलजे का नामकरण हुआ मगलनलाल ठाकोरदास

बालकुंददास कला महािवVयालय, िजस े एम.टी.बी आट+स कालजे भी

कहा जाता है, जो िक ताWती नदी के िकनार े ि�थत है। 1138750 वग+

मीटर पिरसर म# फैला हुआ है। जो शहर के क# C म# है। इसका

िवशाल पिरसर गॉिथक वा�तुकला की परुानी शैली म# राजसी इमारत

के समान Lतीत होता है। छाHावास की इमारत� और आवासीय

,वाट+र, लॉन और उVयान, खले-मैदान और मैदान, कोट+ और

मंडप,आरएफ़आईडी य,ुत प�ुतकालय और कN टीन और आस-पास के

एक सुंदरता का िनमा+ण। वािण]य, िव^ान, इंजीिनयिरगं और

LौVयोिगकी, Lबधंन, कंWयटूर िव^ान, पया+वरण अ_ययन, कला, Lदश+न

आिद के िवषय म# उaच िशbा के उaचतर �प स ेपिरसर म# शbैिणक

गितिविधय� का मधमु,खी के समान मध ुबनात ेहN। वीर नम+द दिbण

गुजरात िव/विवVयालय, सूरत म# कला सहयोिगय� के संकाय म# हमार े

यजूी और पीजी काय+dम मानिवकी (गुजराती, िहदंी, अfंजेी, सं�कृत)

और सामािजक िव^ान(इितहास, अथ+शा�H, मनोिव^ान) हN। 1988 म#

इhन ू की �थापना के बाद स,े हमार े महािवVयालय 3,000 स े अिधक

छाH� के िलए 40 स ेअिधक पाiयdम� की पशेकश करन ेवाली अपनी

दरू�थ िशbा क# C के �प म# काय+ करता है।

महािवVयालय म# मशहूर िLिंसपल� की एक समVृध

िवरासत, Lोफेसर� के �प म# मशहूर िवVवान, आगंतुक� के �प म#

गणमाJय jयि,त और छाH� के �प म# Lितभाशाली Lितभाओ ं का

संयोग है।

कॉलजे की अनठूी Lित8ठा को 'सव+k8ेठ कॉलजे परु�कार'

(गुजरात सरकार), परुानी Lिति8ठत सं�थान� के पनुlVधार की

योजना, उ�कृ8टता-सीपीई का Lथम व ् Vिवतीय चरण (यजूीसी सीपीइ

fांट), 'ए' fडे L�यायन के िलए bमता रखनवेाल ेहमार ेकॉलजे Vवारा

mढ़ िकया गया है - 2007 म# और 2014 म# (नके) आिद। और इस तरह

स े समय के रते पर अपन े परै� के िनशान िनशान करन े के िलए

जोरदार कदम के साथ आग ेबढ़त े हुए, अपनी शताAदी को पार करत े

हुए..

� गुजरात और सूरत गुजरात रा]य भारत के पि/चमी समुCीतट रखेा पर �वण+

उपजाऊ भूिम का आनंद उठा रहा है। यह रा8p िपता महा�मा गांधी और

लौह-पुlष सरदार पटले की जJमभिूम है. -गुजरात 62.7 िमिलयन आबादी

के साथ भारत के अिfम, शांितपूण+, समVृध एव ं िवकिसत रा]य� म# स े

एक है। अहमदाबाद रा]य का सबस ेबड़ा शहर है तथा गांधीनगर उसकी

अपनी राजधानी है

Lाचीन और ऐितहािसक शहर सूरत पिवH नदी ताWती के

िकनार ेपर ि�थत है । सIतनत युग के दौरान 11 वीं शताAदी म# 'सूय+परु' के

�प म# LिसVध यह 'िवsीय राजधानी' और रा]य का दसूरा सबस ेबड़ा शहर

और भारत का तीसरा सबस े साफ-सुथरा शहर माना जाता है। ४५ लाख

लोग� की आबादी (2011 की जनगणना) के साथ अ�यंत

LसJनिचs, उ�साही और शांत, अनुशािसत सुरतीलोग� की चहल-पहल के

साथ , सूरत की अपनी पहचान िUज का शहर और साफ-चौडी सड़क�', कपडा

उVयोग,जरी उVयोग का क# C और डायमंड उVयोग का Lमुखक# C है। 'यह

दिुनया म# चौथा सबस ेतजेी स ेबढ़ता हुआ िवकिसत और सुिवधाओं वाला

शहर है। । सूरती लोग खानपान के शौकीन है सूरत दिbण गुजरात म#

िशbा का Lमुख क# C बन गया है। सौ स े अिधक �कूल� और अनके

कॉलजे� के साथ, सरकारी सहायता LाWत और िनधा+िरत ^ान की सभी

शाखाओं स े समVृध करन े व समाज की शिैbक आव/यकताओं को पूरा

करन ेके िलए �विनधा+िरत फीस लकेर सूरत म# �कूल व ्कोलजे चलाए जा

रह े है और सूरत के ही एक Lमुख समाज सुधारक लखेक, वीर और

शौय+ के किव नम+द की भूिम है, वीर नम+द का नाम दिbण गुजरात

यूिनविस+टी, सूरत के साथ आदरपवू+क जुड़ा हुआ है।

� हमारा Lबंधन:

साव+जिनक ए]यकुेशन सोसाइटी (एसईएस, �थापना:

19 12), गुजरात की सबस ेपरुानी और सबस ेबड़ी और लोकतांिHक

परोपकारी सं�थाओ ं म# स े एक है। 35 �कूल� एव ं चौदह कोलजे�

म# 35,000 स े अिधक छाH�, कॉलजे, सं�थान और िशbा क# C� के

साथ, कई िवषय� म# स�ती कीमत पर गुणवsापणू+ िशbा Lदान करन े

हते,ु पवू+-Lाथिमक स ेपीएचडी तक।िशbा की दवेी (मा सर�वती) और

समिप+त छाH� के िLय िशbाक# C बन गया है।

� इंिदरा गाँधी रा8pीय जनजातीय िव/विवVयालय, अमरकंटक (म_यLदशे) :

इंिदरा गाँधी रा8pीय जनजातीय िव/विवVयालय भारत की संसद के

एक अिधिनयम Vवारा �थािपत िकया गया है। यह इंिदरा गाँधी रा8pीय

जनजातीय िव/विवVयालय अिधिनयम, २००७ Vवारा अि�त�व म# आया

और पुर ेदशे के िलए Lदान करता है और यह पूरी तरह स ेिव/विवVयालय

अनुदान आयोग के मा_यम स े केJC सरकार Vवारा िवsपोिषत है।

जुलाई,२००८ िव/विवVयालय के bHेािधकार पर कारवाई म# आया।

िव/विवVयालय उaच िशbा के आिदवािसओ ‘लंबी पोिषत सपना’ को पूरा

करता है । आिदम जाितय� की लुWत भाषाओं को बचान े म# िवशषेतः

िव/विवVयालय अपना अपूव+ योगदान द ेरहा है । यह हमार ेिलए मह�वपूण+

ह।े

���� आयोजक सिमित ���� संरbक

kी सी. एस. जरीवाला (अ_यbkी, साव+जिनक ए]यकुेशन सोसायटी)

डॉ. िशवJेC गुWता (कुलपितkी, वी.एन.एस.जी .यिुनविस+टी,सूरत)

डॉ.भा�कर रावल (उप कुलपित ,वी.एन.एस.जी .यिुनविस+टी,सूरत)

डॉ. िदलीपिसहंजी (िनदशेक, लुWत भाषा स#टर, अमरकंटक यिुनविस+टी)

डॉ. LशJन के. शामल (अ_यb एव ंडीन, pायबल �टडीज िडपाट+म#ट, अमरकंटक यिुनविस+टी)

kी क/यप महेता

(अ_यb, शताAदी सिमित, एम. टी. बी. आ}+स कोलजे, सूरत)

डॉ. अि/वन दसेाई

(�थािनय संचालन सिमित, एम. टी. बी. आ}+स कोलजे, सूरत)

डॉ. मधुकर पाडवी

(Lाचाय+,एम. टी. बी. आ}+स कोलजे, सूरत)

संयोजक सिचव Lा. डॉ. सी. ज.े दसेाई

(आई ,य ूए सी को-ऑिड +नटेर, एम. टी. बी. आ}+स कोलजे, सूरत)

समJवयक डॉ. भावशे जाधव

सह समJवयक Lा. अंजना महतेा

( िहदंी िवभाग, एम. टी. बी. आ}+स कोलजे, सूरत)

आयोजन सिमित डॉ. भावना चांपानरेी

डॉ. lCशे jयास

डॉ. रखेा भ}ट

डॉ. मुकेश पटले

Payment of Registration Fees : 1. By Cheque/ Draft

Drawn in favour of ‘Principal, MTB Arts College’ payable at

‘Surat’.

2. By NEFT/ Direct Deposite/ Online Transfer:

Name of Bank : Kotak Mahindra Bank

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