makalah teori pertukaran sosiallll

7/23/2019 Makalah Teori Pertukaran Sosiallll

http://slidepdf.com/reader/full/makalah-teori-pertukaran-sosiallll 1/20

MAKALAH

PROMOSI KESEHATAN DAN ILMU PERILAKU (PKIP)

“TEORI PERTUKARAN SOSIAL ( SOSIAL EXCHANGE THEORY )”

Oleh :

AYU WULANDARI 1520322005

EA YENITA 1520322011

AL!ITA DEWI 152032201"

MA#DALENA 1520322023

YANA !ATUL RAHMI 1520322025

AYU MITRI$A 1520322033

RISKIYAH 152032203%

HAMIDATUL YUNI 152032203&

!AI$ NUR HANUM 152032203"

YORI RAHMADIANTI 15203220'1

PASA SARANA KESEHATAN MASYARAKAT

!AKULTAS KEDOKTERAN

UNIERSITAS ANDALAS

PADAN#* 2015



KATA PEN#ANTAR

Puji syukur penulis sampaikan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa,yang senantiasa

memberikan rahmatNya sehingga penulis dapat menelaah objek kajian ini dan makalah ini

dapat terselesaikan tepat pada waktunya.

Penulisan makalah ini bertujuan untuk melengkapi tugas yang diberikan dosen mata kuliah

Promosi Kesehatan dan Ilmu Perilaku PKIP!. "elain itu, pembuatan makalah ini juga bertujuan

untuk mengetahui pembahasan tentang Pertukaran social (Sosial Exchange). #alam pembuatan

makalah ini penulis banyak mendapatkan bantuan. $leh karena itu, penulis mengu%apkan terima

kasih kepada pihak&pihak yang telah memberikan bantuan dalam pembuatan makalah ini hingga

selesai.

Penulis menyadari masih banyak kekurangan dalam makalah ini. $leh karena itu, penulis

mengharapkan kritik dan saran yang membangun dari pemba%a agar makalah ini menjadi lebih

baik dan berdaya guna dimasa mendatang.

Padang, #esember '()*

Tim Penyusun

DA!TAR ISI



#+T+- I"I

K+T+ PEN+NT+-......................................................................................................................'

/+/ I...............................................................................................................................................0

PEN#+1232+N...........................................................................................................................0

). 3atar /elakang...................................................................................................... 4

'. -umusan Masalah.................................................................................................. 5

/+/ II.............................................................................................................................................4

TIN5+2+N P2"T+K+..................................................................................................................4

). #e6inisi Teori pertukaran "osial E7%hange!..................................................................6

'. Teori Pertukaran "osial #an Pen%etusnya......................................................................7

8. +sumsi Teori Pertukaran "osial................................................................................12

/+/ III..........................................................................................................................................)*

PEM/+1+"+N............................................................................................................................)*

). "tudi Kasus.........................................................................................................15

'. Kelebihan dan Kekurangan Teori..............................................................................19

#+T+- P2"T+K+.....................................................................................................................'(

+A+ I

PENDAHULUAN



1, L-.-/ +el--

Teori Pertukaran "osial ini tidak lepas dari pemikiran para teoritikus Pertukaran "osial

Social Exchange! yaitu 5ohn Thibaut dan 1arold Kelley yang akan memprediksi bahwa

hubungan itu akan mengalami masalah karena hubungan itu saat ini tampaknya membutuhkan

lebih banyak pengorbanan daripada memberikan penghargaan. Teori Pertukaran "osial

didasarkan pada ide bahwa orang memandang hubungan mereka dalam konteks ekonomi dan

mereka menghitung pengorbanan dan membandingkannya dengan penghargaan yang didapatkan

dengan meneruskan hubungan itu. Pengorbanan cost ! adalah elemen dari sebuah hubungan yang

memiliki nilai negati9e bagi seseorang. Penghargaan rewards! adalah elemen&elemen dalam

sebuah hubungan yang memiliki nilai positi6.

Para Teoritikus Pertukaran "osial berpendapat bahwa semua orang menilai hubungan

mereka dengan melihat pengorbanan dan penghargaan. "emua hubungan membutuhkan waktu

dan partisipasinya. "udut Pandang Pertukaran "osial berpendapat bahwa orang menghitung nilai

keseluruhan dari sebuah hubungan dengan mengurangkan pengorbanannya dari penghargaan

yang diterima.

"ebagai %ontoh, kita akan menyukai orang yang menyukai kita, kita akan menyenangi

orang yang memuji kita, menurut teori pertukaran sosial, interaksi sosial adalah sema%am

transaksi dagang. Kita akan melanjutkan interaksi kita bila laba lebih banyak dari biaya.

"ehingga, dalam berinteraksi antara satu indi9idu dengan indi9idu lain yang ter%apai adalah

suatu kepuasan dan kenikmatan tersendiri, yang mendatangkan keuntungan diantara kedua belah

pihak. Maka kebersamaan dan persamaan persepsi bisa ter%apai sesuai apa yang menjadi tujuan

bersama.

#engan teori pertukaran sosial ini, maka akan di%oba suatu bentuk analisis yang lebih

mendalam tentang komunikasi antar indi9idu, sehingga membenarkan de6inisi dari komunikasi

antar indi9idu itu sendiri yang lebih mengarah kepada suatu bentuk interaksi sosial yang lebih

menguntungkan diantara kedua belah pihak.

2, R4- M--l-h

1



). +pakah de6inisi teori pertukaran :

'. /agaimana teori pertukaran menurut beberapa ahli:

8. /agaimana asumsi teori pertukaran sosial :

0. /agaimana %ontoh kasus pertukaran sosial di masyarakat:



+A+ II

TINAUAN PUSTAKA

1, De6777 Te8/7 Pe/.-/- (S87-l E9h-e)

Interaksi sosial terjadi karena ada berdasarkan kepentingan interest!, pro6it, kalkulasi,

dan tujuan material. /iasanya teori ini dipakai dalam perilaku sosial berbasis ekonomi.

Te8/7 ;e/.-/- 87-l adalah teori dalam ilmu sosial yang menyatakan bahwa dalam

hubungan sosial terdapat unsur ganjaran, pengorbanan, dan keuntungan yang saling

memengaruhi. Teori ini menjelaskan bagaimana manusia memandang tentang hubungan kita

dengan orang lain sesuai dengan anggapan diri manusia tersebut terhadap;

• Keseimbangan antara apa yang di berikan ke dalam hubungan dan apa yang dikeluarkan

dari hubungan itu.

• 5enis hubungan yang dilakukan.

• Kesempatan memiliki hubungan yang lebih baik dengan orang lain.

#e6inisi teori pertukaran menurut beberapa ahli ;

5. ra<er ; Interaksi sosial terjadi karena indi9idu ingin memenuhi

kebutuhan dasar basi% needs!, serta indi9idu ingin memenuhi kebutuhan

bersama.

Kingsley #a9is ; Perubahan sosial sebagai perubahan&perubahan yang

terjadi dalam struktur dan 6ungsi masyarakat pengorganisasian buruh dalam

masyarakat kapitalis menyebabkan perubahan&perubahan dalam hubungan buruh

dan masyarakat.

illin dan illin ; Perubahan sosial sebagai suatu 9ariasi dari %ara&%ara

hidup yang telah diterima, baik karena perubahan&perubahan kondisi geogra6is,

kebudayaan material, komposisi pendidikan, ideology maupun adanya di6usi

ataupun penemuan&penemuan baru di dalam masyarakat.



"elo "umarjan ; "egala perubahan pada lembaga kemasyarakatan didalam

suatu masyarakat yang mempengaruhi system sosialnya nilai, sikap, pola perilaku

diantara kelompok&kelompok dalam masyarakat.

A<- ' 8e; ;88 <-/7 .e8/7 ;e/.-/- 87-l* =-7. :

a. Pe8/>-- adalah elemen dari sebuah hubungan yang memiliki nilai negati6

bagi seseorang.

b. Peh-/-- adalah elemen&elemen dalam sebuah hubungan yang memiliki nilai

positi6 .

%. N7l-7 -h7/ adalah suatu penilaian apakah seseorang akan meneruskan

hubungannya atau mengakhirinya.

d. T7-. ;e/>-<7- yang menunjukkan ukuran baku yang dipakai sebagai

kriteria dalam menilai hubungan indi9idu pada waktu sekarang.

2, Te8/7 Pe/.-/- S87-l Me/. P-/- Ahl7

1) #e8/e , H84-* S- Pee. Te8/7 Pe/.-/- S87-l

2nsur utama dari pertukaran sosial adalah %ost biaya!, reward imbalan!, pro6it

keuntungan!. =ost adalah perilaku seseorang yang dianggap sebagai biaya Entah mengharapkan

imbalan atau tidak. "edangkan reward adalah imbalan terhadap %ost. #ari reward yang didapat

seseorang bisa saja mendapatkan kenutungan yang lebih besar dari %ost yang dikeluarkan.

Keuntungan tersebut disebut pro6it. Namun tidak semua reward yang didapat manghasilkan

keuntungan bagi seseorang yang mengeluarkan reward. "ebab dalam pertukaran sosial seseorang

tidak terlalu mengutamakan pro6it yang banyak. "eseorang hanya menginginkan reward atas %ost

yang dia keluarkan.

=ontoh ; seorang anak menolong Ibu yang mengalami kesulitan dalam membawa barang

belanjaan. Kemudian sebagai u%apan terima kasih Ibu tersebut memberi uang seribu rupiah

kepada anak yang menolongnya. Perbuatan menolong anak tersebut adalah %ost dan Ibu tersebut

menerima reward. "ebagai umpan balik maka si anak mendapatkan reward uang seribu rupiah

walaupun mungkin anak ersebut menolong dengan ketulusan.

1ubungan timbal balik diatas akan merujuk pada kuantitas dan nilai. Kuantitas adalah

intensitas atau 6rekuensi yang dimana suatu perilaku dinyatakan dalam suatu jangka waktu



tertentu atau sejumlah perilaku yang terjadi. "edangkan nilai adalah tingkat dimana sesuatu suatu

perilaku tertentu didukung atau dihukum. Nilai dan kuantitas adalah sebuah persamaan yang

tidak saling berhubungan antar satu sama lain.

eorge 1omans menerangkan bahwa hubungan pertukaran sosial yang dilakukan

manusia dapat dijelaskan melalui 4 proposional dasar. Proposisi yang dimaksud adalah ;

P/8;877 e ; #alam setiap tindakan, semakin sering suatu tindakan tertentu

memperoleh ganjaran, maka kian kerap ia akan melakukan tindakan itu.

#alam proposisi ini 1omans menyatakan bahwa bilamana seseorang berhasil

memperoleh ganjaran tidak mendapat hukuman! maka ia akan %enderung untuk

mengulangi tindakan tersebut. 8.8h ; anak yang mengerjakan tugas pasti akan

mendapat nilai sebagai imbalannya. Perilaku yang selaras dengan proposisi sukses

meliputi tiga tahap yaitu ; pertama, tindakan seseorang seorang anak "# mengerjakan

soal ulangan . Kedua, hasil yang diberikan sebagai imbalannya, anak tersebut

mendapatkan nilai >*. Ketiga, pengulangan dari tindakan sebelumnya seorang anak

akan selalu mengerjakan tugas agar mendapat nilai.

P/8;877 S.74l ; 5ika dimasa lalu terjadinya stimulus yang khusus, atau seperangkat

stimuli, merupakan peristiwa dimana tindakan seseorang memperoleh ganjaran, maka

semakin mirip stimuli yang ada sekarang ini dengan yang lalu itu, akan semakin mungkin

seseorang melakukan tindakan serupa atau yang agak sama.

+pa yang diketengahkan oleh proposisi stimulus itu ialah objek atau tindakan yang

memperoleh ganjaran yang diinginkan. 8.8h ; seseorang yang bermain judi dan

menang akan berjudi lagi dengan harapan menang lagi. Namun tidak semua orang akan

melakukan generalisasi terhadap tindakan tertentu.

P/8;877 N7l-7 ; semakin bernilai hasil tindakan bagi seseorang, semakin %enderung ia

melakukan tindakan serupa. Proposisi ini menekankan bahwa dalam tindakan ada

ganjaran reward yang bersi6at positi6! dan hukuman bersi6at negati6! atas tindakan yangdilakukan oleh indi9idu. -eward diperoleh seseorang apabila dia melakukan tindakan

yang bersi6at positi6. "edangkan hukuman akan diperoleh apabila seseorang melakukan

tindakan yang bersi6at negati6. #engan demikian diharapkan seseorang akan melakukan

tindakan yang positi6 dengan menjauhi hal&hal yang bersi6at negati6. Namun, 1omans



menekankan bahwa sebaiknya hukuman terhadap suatu tindakan tidak dilakukan. 3ebih

baik mendorong orang lain agar melakukan tindakan yang bersi6at positi6.

8.8h=- ; "eorang mahasiswa memiliki kesempatan untuk melihat pertunjukan konser

6a9orit dan disaat yang sama ia harus mengenyampingkan pelajarannya. Kemudian

dengan jadwal yang sedemikian rupa, sehingga ia tidak belajar sama sekali, sedangkan

tidak ada waktu lain untuk belajar. #engan masalah tersebut menyangkut satu nilai;

Manakah yang lebih penting bagi mahasiswa itu, nilai ujian atau kenikmatan

menyaksikan konser.

P/8;877 De;/[email protected]

? "emakin sering seseorang mendapat ganjaran, maka semakin berkurangnya nilai

imbalan yang dia terima@

Pada proposisi ini yang menjadi 6aktor utama penentu kejenuhan adalah waktu. =ontoh ;

apabila seorang siswa selalu mendapatkan ranking satu. Maka siswa tersebuta akan

mengalami kejenuhan terhadap kondisi tersebut. Aalaupun mendapat ranking satu adalah

sebuah kebanggaan.

P/8;877 Re.@A/e7 (A;;/8?-l@A/e78) ;

P/8;877 A ;?+pabila tindakan seseorang tidak memperoleh ganjaran seperti yang

diharapkan atau mendapat hukuman yang tidak diharapkan, maka semakin besar

kemungkinan bahwa dia menjadi marah dan melakukan tindakan agresi6 dan tindakanagresi6 itu menjadi bernilai baginya.@

=ontoh ; +pabila seorang bayi merasa lapar dan si Ibu tidak segera memberikan

makanan. Maka, bayi tersebut kan marah. Pada proposisi ini emosi adalah bukti tingkah

laku manusia. #imana dia akan marah apabila dia tidak memproleh apa yang

diinginkannya.

P/8;877 + ; ?ketika seseorang mendapat imbalan dari apa yang dia harapkan,

khususnya gnjaran yang lebih besar dari apa yang dia harapkan atau tidak mendapat

hukukman yang diperhitungkannya maka, ia akan melakukan hal&hal positi6 yang ia

harapkan@

=ontoh ; apabila sang Ibu merespon dari tangisan bayi tersebut dengan %ara memberikan

susu atau makanan maka, sang /ayi akan berhenti menangis. "ebab di telah mendapatkan

apa yang dia inginkan.



5adi, jelas bahwa apa yang dimaksud dengan pertukaran so%ial kurang lebih sebagai

pertukaran hadiah (reward) atau biaya (cost) antara dua orang atau lebih. #engan kata lain apa

yang disebut struktur atau 6akta sosial itu tidak lain merupakan tindakan indi9idu indi9idu dalam

kehidupan sosialnya.

2) Te8/7 Kelle= <- Th7>-.

Teori Pertukaran "osial dari Thibault dan Kelley ini menganggap bahwa bentuk dasar

dari hubungan sosial adalah sebagai suatu transaksi dagang, dimana orang berhubungan dengan

orang lain karena mengharapkan sesuatu untuk memenuhi kebutuhannya. Teori ini menelaah

bagaimana kontribusi seseorang dalam suatu hubungan, di mana hubungan itu memengaruhi

kontribusi orang lain. Thibaut dan Kelley pen%etus teori ini, mengemukakan bahwa orang

menge9aluasi hubungannya dengan orang lain dengan mempertimbangkan konsekuensinya,

khususnya terhadap ganjaran yang diperoleh dan upaya yang telah dilakukan, orang akan

memutuskan untuk tetap tinggal dalam hubungan tersebut atau pergi meninggalkannya.

5ohn Thibaut dan 1arold Kelley menyatakan bahwa @"etiap indi9idu se%ara sukarela

memasuki dan tinggal didalam suatu hubungan hanya selama hubungan itu %ukup memuaskan

dalam hal penghargaan dan pengorbanannya@. "ebagaimana diamati oleh -onald "abatelli dan

=onstan%e "hehan )BB8!, pendekatan Pertukaran "osial memandang hubungan melalui meta6ora

pasar, dimana setiap orang bertindak berdasarkan tujuan pribadi untuk men%ari keuntungan.

Yang menjadi %iri khas dalam teori menurut Thibaut dan Kelley ini adalah ?TingkatPerbandingan@. Maksudnya adalah penunjukan ukuran baku standar! yang dipakai sebagai

kriteria dalam menilai hubungan indi9idu pada waktu sekarang. 2kuran baku ini dapat berupa

pengalaman indi9idu pada masa lampau atau alternati6 hubungan lain yang terbuka baginya.

2kuran bagi keseimbangan pertukaran antara untung dan rugi dalam hubungan dengan

orang lain itu disebut %omparison le9el, di mana apabila orang mendapatkan keuntungan dari

hubungannya dengan orang lain, maka orang akan merasa puas dengan hubungan itu.

"ebaliknya, apabila orang merasa rugi berhubungan dengan orang lain dalam konteks upaya dan

ganjaran, maka orang %enderung menahan diri atau meninggalkan hubungan tersebut. 1ubungan

yang ideal akan terjadi bilamana kedua belah pihak dapat saling memberikan %ukup keuntungan

sehingga hubungan tersebut menjadi sumber yang dapat diandalkan bagi kepuasan kedua belah

pihak.

3



Thibault dan Kelley, dua orang pemuka utama dari teori ini menyimpulkan model

pertukaran sosial sebagai berikut, ganjaran, biaya, laba dan tingkat perbandingan merupakan

empat konsep pokok dalam teori ini.

+dapun keempat konsep tersebut antara lain ;

). #--/- ialah setiap akibat yang dinilai positi6 yang diperoleh seseorang dari suatu

hubungan. anjaran berupa uang, penerimaan sosial atau dukungan terhadap nilai yang

dipegangnya. Nilai suatu ganjaran berbeda&beda antara seseorang dengan yang lain, dan

berlainan antara waktu yang satu dengan waktu yang lain. /uat orang kaya mungkin

penerimaan sosial lebih berharga daripada uang. /uat si miskin, hubungan interpersonal

yang dapat mengatasi kesulitan ekonominya lebih memberikan ganjaran daripada

hubungan yang menambah pengetahuan.

'. +7-=- adalah akibat yang dinilai negati6 yang terjadi dalam suatu hubungan. /iaya itu

dapat berupa waktu, usaha, kon6lik, ke%emasan, dan keruntuhan harga diri dan kondisi&

kondisi lain yang dapat menghabiskan sumber kekayaan indi9idu atau dapat

menimbulkan e6ek&e6ek yang tidak menyenangkan. "eperti ganjaran, biaya pun berubah&

ubah sesuai dengan waktu dan orang yang terlibat di dalamnya.

8. H-7l -.- l->- adalah ganjaran dikurangi biaya. /ila seorang indi9idu merasa, dalam

suatu hubungan interpersonal, bahwa ia tidak memperoleh laba sama sekali, ia akan

men%ari hubungan lain yang mendatangkan laba. Misalnya, +nda mempunyai kawan

yang pelit dan bodoh. +nda banyak membantunya, tetapi hanya sekedar supaya

persahabatan dengan dia tidak putus. /antuan +nda biaya! ternyata lebih besar daripada

nilai persahabatan ganjaran! yang +nda terima. +nda rugi. Menurut teori pertukaran

sosial, hubungan anda dengan sahabat pelit itu mudah sekali retak dan digantikan dengan

hubungan baru dengan orang lain.

0. T7-. ;e/>-<7- menunjukkan ukuran baku standar! yang dipakai sebagai

kriteria dalam menilai hubungan indi9idu pada waktu sekarang. 2kuran baku ini dapat

berupa pengalaman indi9idu pada masa lalu atau alternati6 hubungan lain yang terbuka

baginya. /ila pada masa lalu, seorang indi9idu mengalami hubungan interpersonal yang

memuaskan, tingkat perbandingannya turun.



3) Te8/7 Pe/.-/- Pe.e/ M, +l-

Pemikiran M. /lau tentang pertukaran sosial mendapatkan respon positi6 dari banyak

kalangan ilmuwan. Pertukaran sosial /lau merupakan hasil dari kritikannya atas teori 1omans

tentang pertukaran sosial yang menitik beratkan pada perilaku indi9idu, menurut /lau malah

sebaliknya, hal utama untuk memahami 6akta so%ial adalah memahami struktur so%ial bukan

indi9idu seperti kajian 1omans. Meskipun demikian, /lau mengakui kajian perilaku indi9idu

adalah hal yang penting yang arus dilakukan untuk menuju pemahaman yang lebih kompleks

yaitu struktur sosial.Inti dasar pemikiran M. /lau tentang pertukaran sosial; Pertama , membedakan kelompok

besar organisasi! dengan kelompok ke%il indi9idu yang merupakan bagian dari organisasi atau

menurut 1omans perilaku indi9idu!, Kedua , pertukaran sosial berlangsung antar indi9idu dengan

kelompok. Ketiga , nilai norma sebagai perantara atau media dalam akti9itas indi9idu dan

kelompok tersebut.

Ne-.7?e E9h-e ; suatu bentuk pertukaran yang memerlukan balasan seimbang se%ara

langsung saat itu juga!, kalau tidak dibalas akan terjadi kon6lik.

P87.76 E9h-e ; suatu bentuk pertukaran yang memerlukan balasan. =ontoh ; orang tua

dan anak.

+-l-e< E9h-e ; suatu bentuk pertukaran yang

3, A47 Te8/7 Pe/.-/- S87-l

1) A47 Te8/7 Pe/.-/- S87-l 4ee-7 76-. <--/ 4-7-

• Manusia men%ari penghargaan dan menghindari hukuman.

Pendekatan ini berasumsi bahwa perilaku orang dimoti9asi oleh suatu mekanisme

dorongan internal. Ketika orang merasakan dorongan ini, mereka termoti9asi untuk

menguranginya, dan proses pelaksanaannya merupakan hal yang menyenangkan.

• Manusia adalah makhluk rasional

Teori ini didasarkan pada pemikiran bahwa di dalam batasan&batasan in6ormasi yang

tersedia untuknya, manusia akan menghitung pengorbanan dan penghargaan dari

sebuah situasi tertentu dan ini akan menuntun perilakunya. 1al ini juga men%akup

kemungkinan bahwa, bila dihadapkan pada pilihan yang tidak memberikan

penghargaan, orang akan memilih pilihan yang paling sedikit membutuhkan

pengorbanan. #engan berasumsi bahwa manusia adalah makhluk rasional, Teori



Pertukaran "osial menyatakan bahwa manusia menggunakan pemikiran rasional

untuk membuat pilihan.

• "tandar yang digunakan manusia untuk menge9aluasi pengorbanan dan penghargaan

ber9ariasi seiring berjalannya waktu dari satu orang ke orang lainnya. /ahwa teori ini

harus mempertimbangkan adanya keanekaragaman. Tidak ada satu standar yang

diterapkan pada semua orang untuk menentukan apa pengorbanan dan apa

penghargaan itu.

2) A47 Te8/7 4ee-7 76-. <--/ <-/7 -. h>-

• 1ubungan memiliki si6at saling ketergantungan

#alam pendekatan mereka tentang hubungan, Thibaut dan Kelley lebih memilih

untuk menamakan teori ini Teori Interpedensi dibandingkan Pertukaran "osial atau

Teori Permainan. Mereka memutuskan demikian karena mereka ingin menghindarkan

pemikiran menang&kalah dalam teori permainan dan mereka ingin menekankan

bahwa pertukaran sosial merupakan 6ungsi saling ketergantungan.

• Kehidupan yang berhubungan adalah sebuah proses

#engan menyatakan hal ini, para peneliti ini mengakui pentingnya waktu dan

perubahan dalam kehidupan suatu hubungan. "e%ara khusus, waktu mempengaruhi

pertukaran karena pengalaman&pengalaman masa lalu menuntun penilaian mengenai

penghargaan dan pengorbanan, dan penilaian ini mempengaruhi pertukaran&

pertukaran selanjutnya.

', Pe/.-/- D- Ke--- D-l-4 Keh7<;- S87-l

/lau memang mengakui tidak semua perilaku manusia dibimbing oleh pertimbangan

pertukaran&sosial. #ia mengetengahkan dua persyaratan yang harus dipenuhi bagi perilaku yang

menjurus pada pertukaran&sosial; )! perilaku tersebut Charus berorientasi pada tujuan&tujuan

yang hanya dapat di%apai melalui interaksi dengan orang lainC, dan '! perilaku Charus bertujuan

untuk memperoleh sarana bagi pen%apaian tujuan&tujuan tersebutC. Tujuan yang diinginkan itu

dapat berupa ganjaran ekstrinsik seperti uang, barang&barang, atau jasa&jasa! atau intrinsik

termasuk kasih sayang, kehormatan atau ke%antikan!. Perilaku manusia yang dibimbing oleh

prinsip&prinsip pertukaran&sosial itu, mendasari pembentukan struktur serta lembaga&lembaga

sosial.

#alam tahap awal pembentukan kelompok, indi9idu&indi9idu men%oba menunjukan

CnilaiC mereka bagi kelompok. Karena para anggota akan memberi nilai sumbangan yang



berbeda, maka berkembanglah perbedan&perbedaan status. Misalnya, tidak setiap orang mampu

atau bersedia mengambil tanggung jawab kepemimpinan kelompok. /ila anggota terikat pada

berbagai tujuan kelompok dan menerima ganjaran dari keterikatan itu, maka beberapa dari

mereka akan mundur dan memberi orang lain peluang untuk posisi tersebut.

Ketika sebagian besar anggota kelompok Cmengundurkan diri dari persaingan untuk

memperoleh status dan mengembangkan ikatan persahabatan timbal&balikC, yang demikian perlu

dan memperkuat kelompok di saat berusaha men%apai berbagai tujuan. Aalaupun proses ini

dapat membantu menjelaskan perkembangan sistem tersebut, tetapi demikian strati6ikasi telah

berkembang, sebagaimana yang akan kita lihat, maka dia akan diabadikan melalui hubungan&

hubungan kekuasaan daripada melalui pertukaran&sosial.

#alam hal terjadi hubungan yang bersi6at simetris, di mana semua anggota menerima

ganjaran sesuai dengan apa yang diberikannya, maka kita dapat menyebut hal demikian sebagai

hubungan pertukaran. #i dalam hubungannya dengan masalah strati6ikasi, kita dapat berbi%ara

tentang pertukaran sejauh hubungan&hubungan itu menguntungkan bagi para anggota yang

berkedudukan tinggi dan rendah. "uatu hubungan kekuasaan yang bersi6at memaksa merupakan

hubungan pertukaran tidak seimbang yang dipertahankan melalui sangsi&sangsi negati6.

#engan demikian kekuasaan yang memaksa itu merupakan 6enomena yang bersi6at

emergent dan belum memperoleh penjelasan sebagaimana mestinya dalam proses pertukaran&

psikologis.

/lau menulis, C$leh sebab itu pengendalian diri yang bersi6at interpersonal adalah sangat

penting di dalam masyarakat modern, sedang sumber dasar untuk membendung perilaku

interpersonal tersebut adalah kekuasaanC. Terhadap perhatian makro sosiologis tentang

kekuasaan inilah /lau mengarahkan sebagian besar usaha&usaha teoritisnya, bukan terhadap

6enomena pertukaran sosial sosiologi mikro.



+A+ III

PEM+AHASAN

1, S.<7 K-

1) Pe/7l- P8l7.7 M-=-/--. K->;-.e D84;* Se>-h !-.- S87-l

Masyarakat Kabupaten #ompu baru saja menyelenggaraan Pemilihan 2mum Kepala

#aerah. Pemilihan 2mum Kepala #aerah yang berlangsung pada bulan 5uli '()( itu adalah

pesta demokrasi yang kedua kali dilakukan oleh masyarakat kabupaten #ompu setelah

dilaksanakannya pemilihan kepala daerah yang berlangsung tahun '((* lalu. 5ika dibandingkan

pilkada '((*, Pilkada '()( memberi warna yang berbeda bagi perkembangan demokrasi di aras

lokal khususnya di kabupaten #ompu.

Pasalnya, pilkada '()( berlangsung dua kali putaran. 1al ini menunjukan adanya

dinamika demokrasi di kabupaten #ompu. +da anggapan pilkada yang berlangsung dua kali

putaran itu menunjukan adanya sikap politik masyarakat yang akti6, reakti6, dan responsi6.

Masyarakat kabupaten #ompu dapat diklasi6ikasikan ke dalam tiga kelas, diantaranya; kelas

atas (high class), kelas menengah (middle class), dan kelas bawah (lower class). "elanjutnya

dapat dikategorikan sebagai berikut;



o Masyarakat kelas atas (high class) adalah memiliki status sosial yang dapat

mempengaruhi kehidupan masyarakat, yaitu diantaranya; )! Pimpinan #aerah terdiri

dari; /upati, wakil bupati, sekda, kepala bagian, kepala dinas, pimpinan #P-#,

Pimpinan Partai Politik olkar, PKN2, P+N!.

o Kelas menengah (middle class) adalah masyarakat yang status sosialnya sebagai tempat

masyarakat umum untuk berhubungan dengan masyarakat kelas tinggi, yaitu diantaranyaD

)! Pegawai Negeri "ipil PN"!; =amat, polisi pamong praja, dan sta6nya, kepala %abang

dinas dinas pendidikan!, kepala sekolah dan guru "#N, "MP, "M+. '! Pegawai

1onorer #aerah ; "ta6 administrati6 honorer di kantor ke%amatan, polisi pamong praja

Pol PP! honorer di kantor ke%amatan, guru "#N, "MP, "M+ honorer, masyarakat tani

yang memiliki lahan basah seluas diatas satu hektar, masyarakat peternak yang memiliki

hewan diatas )( ekor.

Masyarakat kelas bawah (lower class) adalah masyarakat umum yang tidak memiliki

akses potensial terhadap Negara pemda!, yaitu diantaranya; Pegawai honorer tidak tetap atau

pegawai suka rela). Pegawai tersebut berada pada kantor ke%amatan sta6 administrasi dan Pol

PP!, sekolah "#, "MP, dan "M+, pada dinas& dinas daerah yang ada pada lingkungan ke%amatan

kantor %abang dinas pendidikan!, masyarakat tani memiliki lahan kering yang penghasilanya

tidak menentu.

Ketiga kelas masyarakat diatas memiliki sikap politik yang berbeda dalam menetapkan

pilihan politiknya. 1al ini disebabkan oleh adanya tujuan dan kepentingan politik yang berbeda

pula. 1anya saja interaksi politik mereka tidak dibatasi oleh tingkatan kelas yang disebutkan

tadi. Mereka saling membaur guna saling mempengaruhi dan menawarkan kepentingan masing&

masing.

-elasi akta "osial dan Teori Pertukaran "osial eorge 1omans dan Peter M. M. /lau

#inamika politik Pilkada #ompu yang dijelaskan diatas merupakan bagian dari 6akta

sosial realitas sosial! yang dapat dijelaskan dengan teori pertukaran sosial eorge Pas%ar

1omans yang memandang perilaku sosial sebagai pertukaran akti9itas dan kepentingan yang

dimiliki oleh masing& masing indi9idu. Teori 1omans ini berangkat dari asumsi ekonomi dasar

1



pilihan rasional!, yaitu indi9idu memberi apa dan mendapatkan apa, apakah menguntungkan

atau tidak.

Pada Pemilihan 2mum Kepala #aerah di kabupaten #ompu tahun '()(, indi9idu sebagai

masyarakat melakukan akti9itas politik seperti yang digambarkan 1omans tersebut, yaitu saling

melakukan pertukaran kepentingan politik. Mengingat yang terlibat dalam proses politik tidak

sebatas indi9idu namun juga melibatkan kelompok sosial struktur sosial! yang lebih besar, dan

pada kasus ini kelompok tersebut memberikan pengaruh besar dalam mengarahkan keputusan

politik indi9idu. $leh karena itu, untuk tulisan ini perlu menggunakan teori pertukaran sosial

Peter M. /lau.

Perilaku politik masyarakat di kabupaten #ompu sebagian besar diarahkan oleh struktur

sosial di sekitarnya, biasanya dialami oleh masyarakat middle class dan lower class. Keputusan

politik masyarakat mtersebut seringkali mengikuti kelompok & kelompok sosial yang mereka

per%ayai dan memberikan keuntungan atau imbalan bagi mereka. Keputusan politik pegawai

honorer, baik honorer daerah maupun honorer suka rela tergantung dari arahan struktur

organisasi pegawai tempat mereka bekerja.

Menurut T eori P ertukaran dan P roposisi 1 omans

Keterkaitan kasus yang diuraikan di atas dengan teori pertukaran 1omans adalah

interaksi antar indi9idu yang melakukan pertukaran kepentingan dengan hukum dasar ?imbalan

dan keuntungan yang didapat oleh indi9idu yang melakukan pertukaran itu@. Teori 1omans tidak

berhenti sampai pada persoalan itu. 5auh dari itu, yaitu menguraikan proposisi& proposisi yang

dapat menjelaskan se%ara utuh proses pertukaran sosial. Pertukaran sosial yang terjadi antar

indi9idu tidak berjalan statis, karena tidak selamanya indi9idu mendapatkan keuntungan dari

proses pertukaran sosial itu. $leh karena itu, bagi 1omans dalam teori pertukaran sosial perlu

dilakukan proposisi. Menurut 1omans ada lima proposisi yang dapat menjelaskan teori

pertukaran sosial se%ara utuh, diantaranyaD proposisi sukses, proposisi stimulus, proposisi nilai,

proposisi kelebihan dan kekurangan, proposisi agresi pujian, dan proposisi rasionalitas.

2) Pee/-;- Te8/7 <7 L7- eh-/7@h-/7

Pada suatu ketika anda merasa bahwa setiap teman anda yang di satu kelas selalu

berusaha memperoleh sesuatu dari anda. Pada saat tersebut anda selalu memberikan apa



yang teman anda butuhkan dari anda, akan tetapi hal sebaliknya justru terjadi ketika anda

membutuhkan sesuatu dari teman anda.

"etiap indi9idu menjalin pertemanan tentunya mempunyai tujuan untuk saling

memperhatikan satu sama lain. Indi9idu tersebut pasti diharapkan untuk berbuat

sesuatu bagi sesamanya, saling membantu jikalau dibutuhkan, dan saling memberikan

dukungan dikala sedih. +kan tetapi mempertahankan hubungan persahabatan itu juga

membutuhkan biaya %ost! tertentu, seperti hilang waktu dan energi serta kegiatan&

kegiatan lainnya yang tidak jadi dilaksanakan. Meskipun biaya&biaya ini tidak dilihat

sebagai sesuatu hal yang mahal atau membebani ketika dipandang dari sudut

penghargaan reward! yang didapatkan dari persahabatan tersebut. namun, biaya

tersebut harus dipertimbangkan apabila kita menganalisis se%ara obyekti6 hubungan&hubungan transaksi yang ada dalam persahabatan. +pabila biaya yang dikeluarkan

terlihat tidak sesuai dengan imbalannya, yang terjadi justru perasaan tidak enak di

pihak yang merasa bahwa imbalan yang diterima itu terlalu rendah dibandingkan

dengan biaya atau pengorbanan yang sudah diberikan. +nalisa mengenai hubungan

sosial yang terjadi ini merupakan salah satu %iri khas teori pertukaran.

#i suatu daerah ada dua buah kampung, kita sebut saja kampung + dan kampung /. pada

suatu hari kampung + mengundang kampung / untuk melakukan kerja bakti atau gotong

royong ke kampung +, dengan senang hati kampung / menerima tawaran tersebut dan

mengunjungi kampung + untuk melakukan gotong royong meskipun sebenarnya

kampung / memiliki kesibukan tersendiri di kampungnya, namun mereka rela

meluangkan waktu mereka dan menunda kesibukan yang mereka miliki untuk menerima

ajakan dari kampung + tersebut karna kampung / merasa menghargai ajakan dari

kampung +. #alam hal ini kampung / sudah melakukan suatu pengorbanan terhadap

kampung +. #an di suatu hari, kampung / pun ingin mengajakFmengundang kampung +

untuk melakukan kerja bakti juga, namun sebaliknya yang terjadi, kampung + malah

mengabaikan ajakanFundangan kampung / untuk melakukan kerja bakti tersebut hanya

karna alasan kampung + memiliki kesibukan dikampungnya.



Maka, dalam hal ini belum tejadi suatu proses pertukaran sosial karena kampung +

belum bisa memberikan suatu reward atau penhgargaan kepada kampung /

sebagaimana apa yang telah dilakukan kampung / terhadap kampung + . Tetapi

apabila kampung + menerima ajakan dari kampung / dan melakukan apa yang telah

dilakukan kampung / maka dalam hal ini telah terjadi suatu proses pertukaran, karna

tidak ada pihak yang merasa berat sebelah baik itu dari kampung + maupun kampung

/.

2, Kele>7h- <- Ke/-- Te8/7

• Kele>7h-

+kan menimbulkan suatu keadilan dalam masyarakat, takkan ada yang merasa berat

sebelah jika teori ini diterapkan karena teori ini membahas tentang bagaimana suatuhubungan sosial masyarakat bisa menyeimbangkan antara pengorbanan dan

keuntungan yang didapatkan dari pihak lain. #isamping itu juga jika menerapkan

teori ini maka hubungan dalam suatu masyarakat sosial ataupun indi9idu akan tetap

terjaga dan tidak akan ada yang merasa dirugikan.

• Ke/--

+pabila seseorang menerapkan teori ini maka dikala seseorang tersebut memberikanatau melakukan sesuatu kepada orang lain maka penerima tersebut akan merasa risih

menerima pemberian atau jasa yang telah dilakukan untuknya karna merasa apa yang

telah dilakukan atau diberikan akan harus dibalas dengan yang demikian pula,

sedangkan belum tentu si penerima mampu membalas apa yang telah dilakukan

pemberi kepadanya. #isamping itu juga teori ini bisa saja membuat kita menjadi

orang yang tidak ikhlas dalam melakukan sesuatu untuk seseorang karena terbiasa

mengharapkan balasan atas apa yang telah dilakukan terhadap orang lain.

DA!TAR PUSTAKA



+rdiansah, #anus. '()). Teoritisasi dan Implikasi Pertukaran "osial #alam Komunikasi +ntar

Pribadi. "urabaya ; I+IN "unan +mpel

Indra -ukmana, ebrian. '()). Teori Pertukaran. 2ni9ersitas "ebelas Maret ; I"IP&"osiologi Noname. '((B. Teori Pertukaran "osial. http;FFatpsikologi.blogspot.%o.idF'((BF))Fmakalah&

so%ial&e7%hange.html . #iunduh pada (B #esember '()* pukul '(.(G AI/

"alahudin. '()(. "tudi #eskripti6 Melalui Pendekatan Teori Pertukaran "osial eorge =aspar

1omans dan Teori Pertukaran "osial Peter M. /lau. Pas%a "arjana 2MM

Aardhana, +mika. '()0. Perilaku sosial; Teori pertukaran blau. Yogyakarta ; 2NY

http://atpsikologi.blogspot.co.id/2009/11/makalah-social-exchange.html




makalah teori pertukaran sosiallll

Documents