pengertian maslahah

2
M fuad noor 30501302577 PENGERTIAN MASLAHAH Maslahah secara etimol ogi berasal dari kata shalah, yang berarti manfaat.Setiap sesuatu yang memberikan manfaat secara langsung atau melalui perantara, dapat disebut maslahat. Menurut para ahli ushul, manfaat (utility) itu bisa diperoleh melalui dua kategori, yaitu jalbu almashalih upaya untuk menghasilkan maslahat) dan dar’u al-mafasid yang berarti menolak bahaya atau kerusakan. Menurut Imam Sya tibi, mas lahah bis a dipandang al id dal am sya riah (mu’tabarah) selama ia tidak bertentangan dengan ma!aasid syarii’ah yaitu " memelihara agama, ji#a, akal, keturunan dan harta. Salah satu argumen yang memp erk uat pendapat Ima m Sya tibi ini ial ah satu kaidah yang menyat aka n bah#a syariat $llah diturunkan demi kemaslahatan umat manusia. %aidah ini memberi kan suatu penger tian bah#a semua hukum yang telah ditetapk an oleh syariat mempunyai nilai maslahat. Maslahah dalam kaitan ini sudah barang tentu bukan maslahah mutla! yang memasukkan pengertian maslahat menurut &losof, sebab maslahah menurut ersi mereka hanya terbatas pada dimensi material dan cenderung bersifat dunia#i (#orldly concerns). Menurut imam hasbi as-siddi!i maslahah ialah memelihara tujuan syara’ dengan jalan menolak segala sesuatu ya ng merusakkan segala makhluk ('asbi as-siddi!i,pengantar hokum islam ju I halaman *+ ). a’rif diatas mempunyai tujuan yang sama yaitu maslahah memelihara tercapainya tujuan-tujuan syara’ yaitu menolak madharat dan meraih maslahah.

Upload: aby-aroziq

Post on 13-Feb-2018

218 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: PENGERTIAN MASLAHAH

7/23/2019 PENGERTIAN MASLAHAH

http://slidepdf.com/reader/full/pengertian-maslahah 1/1

M fuad noor 

30501302577

PENGERTIAN MASLAHAH

Maslahah secara etimologi berasal dari kata shalah, yang berarti

manfaat.Setiap sesuatu yang memberikan manfaat secara langsung atau melalui

perantara, dapat disebut maslahat.

Menurut para ahli ushul, manfaat (utility) itu bisa diperoleh melalui dua

kategori, yaitu jalbu almashalih upaya untuk menghasilkan maslahat) dan dar’u

al-mafasid yang berarti menolak bahaya atau kerusakan.

Menurut Imam Syatibi, maslahah bisa dipandang alid dalam syariah

(mu’tabarah) selama ia tidak bertentangan dengan ma!aasid syarii’ah yaitu "

memelihara agama, ji#a, akal, keturunan dan harta. Salah satu argumen yang

memperkuat pendapat Imam Syatibi ini ialah satu kaidah yang menyatakan

bah#a syariat $llah diturunkan demi kemaslahatan umat manusia. %aidah ini

memberikan suatu pengertian bah#a semua hukum yang telah ditetapkan oleh

syariat mempunyai nilai maslahat. Maslahah dalam kaitan ini sudah barang tentu

bukan maslahah mutla! yang memasukkan pengertian maslahat menurut &losof,

sebab maslahah menurut ersi mereka hanya terbatas pada dimensi material

dan cenderung bersifat dunia#i (#orldly concerns).

Menurut imam hasbi as-siddi!i maslahah ialah memelihara tujuan syara’dengan jalan menolak segala sesuatu yang merusakkan segala makhluk ('asbi

as-siddi!i,pengantar hokum islam ju I halaman *+ ). a’rif diatas mempunyai

tujuan yang sama yaitu maslahah memelihara tercapainya tujuan-tujuan syara’

yaitu menolak madharat dan meraih maslahah.