पौलसु की कारागहृ से...श ममल ह मक अपन चश ण...

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पौलुस की काराग ह स लखी पिया पौलुस का कारावास अयाय एक Manuscript

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Page 1: पौलसु की कारागहृ से...श ममल ह मक अपन चश ण सम द य क क स आर भ मकय ज ए। थर ग ममल

पौलस की कारागह स ललखी पतरिया ा

पौलस का कारावास अधयाय एक

Manuscript

ii

चलचचतर अधययन मारगदचशगका एव कई अनय ससाधन क चलय हमारी वबसाइट thirdmillorg पर जाए

copy थरग ममलमनयम मममनसटरीज 2012 क दवारा

सवागचधकार सरचित इस परकाशन क मकसी भी भार क परकाशक थरग ममलमनयम मममनसटरीज इनक रप रशन 316 लाइव ओकस बलवारग कसलबरी फल रररा 32707 की चलचित अनममत क मबना समीिा मटपपणी या अधययन क उददशय क चलए सचिपत उदधरण क अमतररक त मकसी भी रप म या मकसी भी तरह क लाभ क चलए पनः परकचशत नही मकया जा सकता

पमवतरशासटतर क सभी उदधरण बाइबल स साइटी ऑफ़ इमरया की महनदी की पमवतर बाइबल स चलए रए ह सवागचधकार copy The Bible Society of India

थरग ममलमनयम मममनसटरीज की सवकाई क मवषय म 1997 म सटथामपत थरग ममलमनयम मममनसटरीज एक लाभमनरपि ससमाचाररक मसीही सवकाई ह ज पर

ससार क चलए मफत म बाइबल आधाररत चशिा परदान करन क चलए परमतबदध ह

ससार क ललए मफ़त म बाइबल आधाररत लिकषा

हमारा लकषय ससार भर क हजार पासवान और मसीही अरव क मफ़त म मसीही चशिा परदान करना ह चजनह सवकाई क चलए पयागपत परचशिण परापत नही हआ ह हम इस लकषय क अगरजी अरबी मनराररन रसी और सटपमनश भाषाओ म अमदवतीय मलटीमीमरया सममनारी पाठयकरम की रचना करन और उनह मवशव भर म मवतररत करन क दवारा परा कर रह ह हमार पाठयकरम का अनवाद सहभारी सवकाइय क दवारा दजगन भर स अचधक अनय भाषाओ म भी मकया जा रहा ह पाठयकरम म गरामिक वीमरय स चलचित मनदश और इटरनट ससाधन पाए जात ह इसकी रचना ऐस की रई ह मक इसका परय र ऑनलाइन और सामदामयक अधययन द न सदभो म सटकल समह और वयमिरत रप म मकया जा सकता ह

वषो क परयास स हमन अचछी मवषय-वसटत और रणवतता स पररपणग परसटकार-परापत मलटीमीमरया अधययन की रचना करन की बहत ही मकफ़ायती मवचध क मवकचसत मकया ह हमार लिक और सपादक धमगवजञामनक रप स परचशचित चशिक ह हमार अनवादक धमगवजञामनक रप स दि ह और लकषय-भाषाओ क मातभाषी ह और हमार अधयाय म ससार भर क सकड सममामनत सममनारी पर फ़सर और पासवान क रहन मवचार शाममल ह इसक अमतररि हमार गरामिक मरजाइनर चचतरकार और पर रयससग अतयाधमनक उपकरण और तकनीक का परय र करन क दवारा उतपादन क उचचतम सटतर का पालन करत ह

अपन मवतरण क लकषय क परा करन क चलए थरग ममलमनयम न कलीचसयाओ सममनाररय बाइबल सटकल ममशनररय मसीही परसारक सटलाइट टलीमवजन परदाताओ और अनय सरठन क साथ रणनीमतक सहभामरताए सटथामपत की ह इन सबध क िलसटवरप सटथानीय अरव पासवान और सममनारी मवदयाचथगय तक अनक मवमरओ अधययन क पहचाया जा चका ह हमारी वबसाइट भी मवतरण क माधयम क रप म कायग करती ह और हमार अधयाय क अमतररि साममगरय क भी परदान करती ह चजसम ऐस मनदश भी शाममल ह मक अपन चशिण समदाय क कस आरभ मकया जाए

थरग ममलमनयम मममनसटरीज a 501(c)(3) कारप रशन क रप म IRS क दवारा मानयता परापत ह हम आचथगक रप स कलीचसयाओ क टकस-रीरकटीबल य रदान ससटथान वयापार और ल र पर आधाररत ह हमारी सवकाइग क बार म अचधक जानकारी क चलए और यह जानन क चलए मक आप मकस परकार इसम सहभारी ह सकत ह कपया हमारी वबसाइट httpthirdmillorg क दि

iii

चलचचतर अधययन मारगदचशगका एव कई अनय ससाधन क चलय हमारी वबसाइट thirdmillorg पर जाए

तरवषय-वसत पररचय 1

पषठभतरम 2

तरगरफतारी स पवव घतरित घिनाए 2

यरिलम म तरगरफतारी 4

कसररया म कारावास 7

रोम म कारावास 9

सचार सवकाई 11

परररतो क काम 11

कष क बार म जानकारी 12

उददशय की जानकारी 12

आशीष की जानकारी 13

कलीलसयाओ को पि 14

परचार 14

पराथगना 15

कष 16

लिन 18

धमववजञातरनक एकता 19

सतरि का राजा 19

सवोचचता 20

सममान 21

दढ सकलप 21

मसीह क साथ सयोजन 23

नतरतक जीवन 24

राजा क रप म मसीह 25

मसीह क साथ सय जन 26

उपसहार 28

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक

पौलस का कारावास

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वीमरय अधययन मारगदचशगका एव कई अनय ससाधन क चलय हमारी वबसाइट म जाय ndash thirdmillorg

पररचय

इगलर क बरि रग म 1675 म परचसदध पय ररटन परचारक और लिक जान बमनयन क मबना लाइसस क सावगजमनक रप स परचार करन क चलए मररफतार कर चलया रया और उस छ ममहन क चलए कारारह म राल मदया रया इसस पवग उसन 12 वषग कारारह म मबताए थ चजस दौरान उसन अनक पसटतक और छ टी पससटतकाए चलिी अत एक बार पन बदी बनाए जान क उसन एक बडी तरासदी क रप म समझन की अपिा आशावादी रप म दिा

कहा जाता ह मक उसन उस समय इस परकार कहा ldquoम अपन लिन स कािी दर रहा ह शायद यह मर चलए कारारह नही परनत एक कायागलय क समान ह जहा स म मसीह क सदश क परी दमनया म िला सकता हrdquo

चाह य बमनयन क कह रए सटीक शबद ह या नही कारारह म मबताई रई इस अलपावचध क दौरान उसकी सवकाई अकाटय रही इसी समय क दौरान उसन द मपलमगरमस पर गरस (चजसक महनदी अनवाद क मसीही मसामिर नाम मदया रया ह) नामक पसटतक चलिी ज मसीही जीवन का रपकीय वणगन ह और सभवत अगरजी भाषा म चलिी रई सबस परचसदध पसटतक ह

अब हम सबक उसकी परशसा करनी चामहए ज कारारह म रहकर भी मसीह क चलए इतना सब कछ करता ह परनत जान बमनयन का कायग चजतना महतवपणग सामबत हआ ह परररत पौलस क कायग न उसस कही अचधक अचजगत मकया ह कसररया और र म म अपन चार वषो क कारावास क दौरान उसन कछ पमतरया चलिी ज बमनयन की पसटतक द मपलमगरमस पर गरस स कही अचधक महतवपणग ह

यह हमारी शरिला ldquoपौलस की कारावास स चलिी पमतरयाrdquo का पहला अधयाय ह इस शरिला म हम पौलस की उन पमतरय का अधययन करर चजनह सामानयत ldquoकारावास स चलिी पमतरयाrdquo कहा जाता ह य मवमभनन कलीचसयाओ और ल र क चलिी पौलस की व पमतरया ह ज उसन तब चलिी जब वह मसीह की सवा की िामतर कारारह म था हमन इस अधयाय का शीषगक ldquoपौलस का कारावासrdquo मदया ह इस अधयाय म हम उन पररससटथमतय पर धयान दर ज कलससटसय मिलम न इमिचसय और मिचलसपपय क चलिी पौलस की पमतरय का कारण बनी

पौलस क कारावास की हमारी चचाग तीन मखय मवषय क सब चधत कररी पहल हम पौलस क कारावास पहल कसररया म और मिर र म म की पषठभमम पर धयान दर दसरा पौलस क कारावास क दौरान उसकी सतत सवकाई का अधययन यह दित हए करर मक कस उसन बधन म रहन क दौरान भी मसीह क परररत क रप म सवा करना जारी रिा और तीसरा हम कछ ऐस मवषय पर अचधक धयान दत हए ldquoकारावास स चलिी पमतरय rdquo की धमगमवजञानीय एकता की जाच करर ज उन सब म समान पाए जात ह आइए हम पौलस क कारावास की पषठभमम क साथ आरभ कर

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पषठभतरम

पहल त हम इस बात का उललि करना चामहए मक मवदवान पौलस क कारावास क सटथान जब उसन कलससटसय मिलम न इमिचसय और मिचलसपपय क पमतरया चलिी क मवषय म मवभाचजत मत रित ह कछ मानत ह मक उसन कसररया स चलिी त अनय मानत ह मक र म स इस अधयाय म हमारा तकग यह ह रा मक पौलस न य पमतरया र म स चलिी यदयमप य मववरण हमारी मकनही भी वयाखयाओ क चलए महतवपणग नही ह रा मिर भी चमक जानमान मवदवान इन मवषय पर असहमत ह इसचलए हम इन द न नरर म उसक दवारा मबताए रए समय पर चचाग करनी चामहए

पौलस क कारावास की हमारी पषठभमम की जाच उसकी मररफतारी स ठीक पहल घटी घटनाओ क सविण क साथ आरभ ह री उसक बाद हम यरशलम म उसकी मररफतारी क समय की घटनाओ की जाच करर और मिर कसररया म उसक आरमभक कारावास की अत म हम र म म उसक बाद क कारावास की ओर मडर आइए सबस पहल उसकी मररफतारी स पहल की घटनाओ क दि

तरगरफतारी स पवव घतरित घिनाए पौलस की तीसरी ममशनरी यातरा की लरभर समामपत क समय शायद सन 56 या 57 ईसटवी क दौरान

पौलस और उसक साथी शायद नाव स एचशया माइनर स यरशलम की ओर बढ रह थ उनह यरशलम म मनधगन मसीमहय क आचथगक सहायता परदान करनी थी ज अकाल का सामना कर रह थ राह म व ममलतस म रक जहा पौलस न इमिसस की कलीचसया क पराचीन स मलाकात की इस मलाकात क दौरान पौलस न परकट मकया मक पमवतर आतमा न उस सचत मकया ह मक जब वह यरशलम म पहचरा त उस मररफतार कर चलया जाएरा

हम इन भमवषयवाणी क शबद क परररत क काम 2022-24 म पढत ह

ldquoम आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरवि आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान वरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवाकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई हrdquo (परररतो क काम 2022-24)

अनक नरर म जहा पौलस रया वहा मवशवाचसय न पौलस की मररफतारी की भमवषयवाणी की थी परनत पमवतर आतमा न पौलस क इस कारावास की ओर बढन क बाधय मकया इसचलए पौलस जानता था मक य भमवषयवाचणया उस उसक मारग स भटकान क चलए नही बसलक आन वाली कमठनाइय क चलए उस तयार करन क चलए ह यरशलम म पौलस क अनक शतर थ और वह जानता था मक उसक वहा पहचन पर उस मररफतार मकया जा सकता ह परनत वह यह भी जानता था मक यह कष उसक चलए परमशवर की य जना का महसटसा था

ममलतस स पौलस और उसक साथी क स क रए मिर रदस क और वहा स पतरा क पतरा म उनह एक जहाज ममला ज उनह सर म पहचन स पहल साइपरस स ह ता हआ ल रया सर म पमवतर आतमा न

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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और भी कई मवशवाचसय क परररत मकया मक व यरशलम म आन वाली कमठनाइय क परमत पौलस क सचत कर परनत पौलस मिर भी अपन लकषय तक पहचन क परमत दढ था

सर स परा समह पतलममयस की ओर रया वहा स सामररया क मकनार पर कसररया क चमक पराचीन जरत म अनक नरर का नाम कसररया था इसचलए दसर स इस अलर करन क चलए इस नरर क कभी-कभी ldquoकसररया माररमतमाrdquo कहा जाता ह चजसका अथग ह ldquoसमदर क मकनार वाला कसररयाrdquo

कसररया माररमतमा म अपन मनवास क दौरान पौलस क यरशलम क न जान क चलए पन सचत मकया रया जान-पहचान नाटकीय दशय म भमवषयविा अरबस न भमवषयवाणीय चचनह क रप म सटवय अपन हाथ और पाव बाध चलए तामक वह पौलस क सचत कर मक यमद वह यरशलम रया त उस मररफतार करक बदी बना चलया जाएरा यह समझना आसान ह मक कय पौलस क ममतर नही चाहत थ मक वह मररफतार ह व शायद पौलस की सरिा क परमत भयभीत थ और नही चाहत थ मक उस कछ हामन पहच परनत पौलस जानता था मक परमशवर इस मररफतारी और कारावास क ससमाचार क परचार म इसटतमाल कररा जसा हम परररत क काम 2113 म पढत ह

परनत पौलस न उततर तरदया तरक तम कया करत हो तरक रो रोकर मरा मन तोडत हो म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

पौलस समझ रया था मक उसका आरामी कारावास ldquoपरभ यीश क नाम क चलए ह राrdquo अथागत पमवतर आतमा पौलस क आरामी कारावास क ससमाचार की बढ तरी और कलीचसया की सवकाई क चलए इसटतमाल करन वाला था

और जब पौलस न इन ितर का सामना मकया त उसक पास पमवतर आतमा पर भर सा करन का अचछा कारण था पवग म उसकी मदवतीय ममशनरी यातरा क दौरान पौलस न अपन चलए पमवतर आतमा की सभाल क दिा था परररत क काम 166-10 क अनसार पौलस एचशया और मबतमनया म ससमाचार का परचार करना चाहता था परनत पमवतर आतमा न उस र क मदया था यदयमप यह शायद पौलस क अजीब लरा ह परनत उसन पमवतर आतमा की आजञा मानी और तर आस की ओर बढ रया

तर आस म पौलस न एक दशगन दिा चजसन परमशवर की य जना क परकट मकया पौलस क ससमाचार ममकदमनया म लकर जाना था ममकदमनया म पौलस का कायग बहत िलदायक रहा परनत यमद पौलस एचशया और मबतमनया म परचार करक पमवतर आतमा की अवजञा कर दता त वह ममकदमनया म परचार नही कर पाता इस और ऐस कई अनय अनभव स पौलस जान रया था मक परमशवर रहसटयमयी तरीक म कायग करता ह पौलस क चलए यह जानना पयागपत था मक परमशवर उसस कया करवाना चाहता था और इस बात पर मवशवास करना भी मक परमशवर इस कमठनाई का परय र मकसी अदभत और अपरतयाचशत कायग करन म कररा

अपन भमवषय क इस सीममत जञान परनत परमशवर क आतमा म मनचित भर स क साथ पौलस न सटवय क कारावास का सामना करन क चलए सममपगत कर मदया उसन लरभर सन 57 ईसटवी म यरशलम की यातरा क साथ अपनी तीसरी ममशनरी यातरा पणग की परररत क काम 2016 क अनसार वह लरभर रमी की ऋत क आरमभ म मपनतकसटत क समय पहचा ह रा

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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यरिलम म तरगरफतारी अब जब हम पौलस की मररफतारी स पवग घटी घटनाओ स पररचचत ह रए ह त हम यरशलम म

उसकी मररफतारी स जडी पररससटथमतय की जाच करन की ससटथमत म ह यरशलम क अमघकाररय और पौलस क बीच मवर ध कस हआ उस कारारह म कय राला रया

जब पौलस यरशलम पहचा त वह मनास न नामक एक मवशवासी क साथ रका और कलीचसया न उसका अचछा सतकार मकया अरल मदन पौलस न याकब स भट की ज यीश का भाई और नए मनयम की याकब नामक पसटतक का लिक था यरशलम की कलीचसया क पराचीन भी पौलस स ममलन क चलए एकमतरत हए

सभवतया इसी समय पौलस न कलीचसया क अकाल राहत क ष सौप मदया था ज उसन अपनी तीसरी ममशनरी यातरा क दौरान एकमतरत मकया था पौलस की पवग की पमतरय जस र ममय और 1 और 2 कररसनथय स हम जानत ह मक पौलस यरशलम क मनधगन मसीमहय की सहायता म ही नही बसलक यहदी और अनयजामत मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप म इस एकमतरत धन की भममका क मवषय म मकतना रभीर था

पौलस क आशा थी मक जब यहदी मसीही अनयजामतय स यह भट परापत करर त उनकी कतजञता उनह अनयजामतय क मसीह म अपन सर भाइय क रप म गरहण करन म उतसामहत कररी परनत परररत क काम म लका का वणगन अकाल राहत क ष क सौप जान का उललि नही करता इसकी अपिा यह यरशलम की कलीचसया की पौलस की सवकाई क मवषय म कछ मवषय क दशागता ह सभवत यह दशागता ह मक यरशलम की कलीचसया न अकाल राहत क ष की उतनी सराहना नही की चजतनी पौलस क आशा थी

अनयजामत क मसीमहय की उदारता और पौलस की सवकाई की पमष करन की अपिा याकब और पराचीन न पौलस क सचचत मकया मक पौलस की चशिाओ और मकरयाओ क मवषय म कछ अिवाह यरशलम म पहच चकी थी िासकर यह अिवाह मक पौलस न अनयजामतय क बीच रह रह यहदी मसीमहय क यह चसिाया था मक व पारपररक यहदी मकरयाओ जस ितना की उपिा कर अब यरशलम क यहदी मसीही दढता स मानत थ मक सभी यहदी मसीमहय क पारपररक यहदी मकरयाओ का पालन करत रहना चामहए और याकब तथा पराचीन इस बात स चचमतत थ मक सटथानीय यहदी मसीही इन अिवाह क कारण पौलस का मवर ध करर

हम यहा पर यह कहन क चलए रकना चामहए मक पौलस क मवषय म िली य अिवाह झठी थी अपनी सभी पमतरय म पौलस न परान मनयम म पाई जान वाली नमतक वयवसटथा की पमष की थी और इसस बढकर उसन यहदी समदाय क उन परपराओ क तयारन क चलए भी उतसामहत नही मकया था ज उनह न मसा की वयवसटथा म ज ड दी थी इसक मवपरीत जब वह यहदी समदाय म था त उसन सटवय यहदी परपरा का पालन मकया था मिर भी उसन यह चसिाया था मक मसीह क पनरतथान क साथ एक नय यर का शभारभ ह रया था और जसा उसन अपनी पमतरय म सटपष मकया था न त अनयजामतय क और न ही यहमदय क इन परपराओ का पालन करना अमनवायग था मसीमहय क यहदी परपराओ क उचच सटथान दना चामहए परनत ररमवशवासी यहमदय क मधय ससमाचार िलान क चलए ही

सन 1कररसनथय 920-21 म उसन इन मवषय पर अपनी ससटथमत का वणगन मकस परकार मकया

म यहतरदयो क ललय यहदी बना तरक यहतरदयो को खीच लाऊ जो लोग वयवसथा क आधीन ह उन क ललय म वयवसथा क आधीन न होन पर भी वयवसथा क आधीन बना तरक उनह जो वयवसथा क आधीन ह खीच लाऊ वयवसथाहीनो क ललय म (जो

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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परमशवर की वयवसथा स हीन नही परनत मसीह की वयवसथा क आधीन ह ा) वयवसथाहीन सा बना तरक वयवसथाहीनो को खीच लाऊ (1कररननथयो 920-21)

पौलस जब अनयजामतय क बीच था त वह एक अनयजामत क समान वयवहार करन स नही महचमकचाया था परनत वह ससमाचार क चलए यहदी परपराओ का पालन करन म परसनन था अब परमशवर न परान मनयम की वयवसटथा की यहदी परपराओ का पालन करन क चलए पौलस क बाधय नही मकया था चजस परकार पौलस न कहा वह इन पारपररक रसटम क तयारन क चलए आजाद था परनत वह मसीह म वयवसटथा की नमतक अपिाओ स मि नही था साराश म पौलस का मानना था मक मसीह क आन स परमशवर की वयवसटथा क उपय र म पररवतगन ह रया था परनत ससमाचार की िामतर परपराओ क बनाए रिना अभी भी सटवीकायग था

यह कलपना करना कमठन नही ह मक मकस परकार बहत ही धयान स रचचत इस सटीक धमगचशिा क रलत समझा रया ह रा या मिर यह अिवाह कय िली मक पौलस न यहमदय क चसिाया था मक व अपनी परपराए तयार द जस भी ह याकब और पराचीन इसका एक समाधान लकर आए ज उनह न स चा मक यरशलम क यहदी मसीमहय क सतष कररा

िासकर उनह न सझाव मदया मक पौलस यरशलम म मसनदर क रीमत-ररवाज म भार लकर मसा की वयवसटथा क परमत अपन समपगण क दशागए मवशषकर उनह न उसस अनर ध मकया मक वह उन चार परष क साथ शचदधकरण की रसटम क अदा कर चजनह न मननत मानी थी यह वयवसटथा क परमत पौलस की आजञाकाररता और यहदी परपरा क परमत उसक समपगण क दशागएरा उनह न पौलस स चार मननत मानन वाल स जड िच उठान क चलए भी कहा ज पौलस की पमवतरता की रहराई क दशागएरा

अनयजामतय क परररत क रप म पौलस जानता था मक उसक कायग उस दमषक ण क परभामवत करर चजसक दवारा यहदी मसीही न कवल उस बसलक अनयजामत क मसीमहय क भी दित ह सभवत उसकी आशा थी मक मननत मानन वाल की सहायता करन और अपन आपक शदध करन क दवारा वह उस लकषय क हाचसल कर लरा ज अनयजामतय की आचथगक सहायता हाचसल नही कर पाई थी अथागत यहदी मसीमहय दवारा अनयजामत क मसीमहय का रमगज शी स सटवारत अत यहमदय म मसीह की िामतर और िासकर कलीचसया म यहमदय और अनयजामतय क मल-ममलाप की िामतर पौलस न इस मवषय म यरशलम की कलीचसया क मनणगय क परमत सटवय क सममपगत कर मदया और अपन शचदधकरण क सपताह क आरभ मकया

शचदधकरण क सपताह क लरभर अत म पौलस मसनदर क आतररक परारण म समय मबता रहा था मसनदर क ितर म बाहरी और आतररक परारण द न थ बाहरी परारण और आतररक परारण क अलर-अलर करन क चलए उनक बीच एक दरवाजा था बाहरी परारण क अनयजामतय का परारण कहा जाता था कय मक सब जामतय क ल र क वहा परवश करन की अनममत थी परनत आतररक परारण अथागत इसराएल का परारण कवल यहमदय क चलए आरचित था यमद क ई अनयजामत उसम परवश करता था त वह मतय की सजा का भारीदार ह ता था

जब पौलस इसराएल क परारण म था त एचशया माइनर क कछ यहमदय न उस पहचान चलया था सभवतया य ररमवशवासी यहदी थ न मक यहदी धमग स आए मसीही मवशवासी पवग म इनही यहमदय न पौलस क तरमिमस नामक वयमि क साथ दिा थ ज पौलस क साथ यरशलम आया था अत जब उनह न पौलस क इसराएल क परारण म दिा त उनह यह रलतिहमी ह रई मक तरमिमस न भी उस परारण म परवश मकया था और व इसस अमत कर चधत ह रए

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इसक परतयततर म इन यहमदय न पर नरर क पौलस क मवरदध भडका मदया और एक कर चधत भीड न उस मार रालन क इराद स इसराएल क परारण स बाहर घसीट चलया परनत जब यरशलम म र मी सना क सनापमत क पता चला मक नरर म दरा ह रहा ह त वह दर क शात करन हत िती स रया और पौलस क बदी बना चलया और मिर उस अपनी महरासत म ल चलया सनापमत चजसका नाम कलौमदयस लचसयास था न पहल त भीड क रसटस का कारण सटपष करवान म पौलस क बाधय करन क चलए उस क ड लरवान की य जना बनाई थी परनत जब उस पता चला मक पौलस र मी नारररक ह त वह पीछ हट रया र म क नारररक ह न क नात पौलस क मवशष काननी सरिा का हक था चजसम मबना सनवाई न त बदी बनाए जान और न ही पीट जान का अचधकार शाममल था

अरल मदन लचसयास न पौलस क मवरदध लर आर प का पता लरान क चलए उस महासभा यहदी शासन मणरल क समि परसटतत मकया सटपषत क ई रवाह सामन नही आया मक तरमिमस न इसराएल क परारण म परवश मकया था इसचलए पौलस आजाद था मक वह इस बात क सटपष करन क दवारा अपना बचाव कर मक इतन सार यहदी उसकी चशिाओ स अपरसनन कय थ

जस हम परररत क काम 236 स 8 म पढत ह

तब पौलस न यह जानकर तरक तरकतन सदकी और तरकतन फरीसी ह सभा म पकारकर कहा ह भाइयो म फरीसी और फरीलसयो क वि का ह ा मर हओ की आिा और पनरतथान क तरवषय म मरा मकददमा हो रहा ह जब उस न यह बात कही तो फरीलसयो और सदतरकयो म झगडा होन लगा और सभा म फि पड गई कयोतरक सदकी तो यह कहत ह तरक न पनरतथान ह न सवगवदत और न आतमा ह परनत फरीसी दोनो को मानत ह (परररतो क काम 236-8)

पौलस न दावा मकया मकया मक सदमकय न उसका मवर ध इसचलए मकया कय मक वह एक िरीसी था और चजस ससमाचार का परचार उसन मकया वह कई रप म िरीचसय की चशिाओ स ममलता ह वासटतव म यह सही भी था मवशषकर पनरतथान क मवषय म सदकी मतक क दमहक पनरतथान म मवशवास नही करत थ इसक पररणामसटवरप उनह न मसीह क पनरतथान क मवषय म पौलस की मसीही चशिा क सटवीकार नही मकया

मपछल मदन पौलस न कर चधत भीड क यह सटपष करन क दवारा सब चधत मकया था मक यीश मतक म स जी उठा था और दशगन म उसक समि परकट हआ था और उसक सामन ससमाचार क सटपष मकया था अत जब पौलस न महासभा क समि कहा मक उसन पनजीमवत मसीह क अपन दशगन पर आधाररत ससमाचार का परचार मकया था त उस िरीचसय स कछ सहानभमत परापत ह रई थी

एक बार जब िरीचसय न अनभव कर चलया मक पौलस न सटवय क एक िरीसी माना था और अनक रप म वह उनकी अनक धारणाओ स सहमत था त व महासभा म उसका बचाव करन लर परनत सदकी पीछ नही हट और वह बठक महसातमक ह रई अत लचसयास न एक बार मिर पौलस क अपनी महरासत म ल चलया

अरल मदन लचसयास पौलस क पन महासभा क समि परसटतत करना चाहता था तामक वह उसक मवरदध लर आर प की तह तक पहच जाए परनत पौलस क भतीज न लचसयास क सचत कर मदया मक महासभा पहचन स पहल चालीस अमत-उतसाही यहमदय न घात लराकर पौलस क मारन की य जना बनाई ह अब चमक पौलस र मी नारररक था लचसयास क उसकी सरिा करना आवशयक था अत उस महासभा

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क समि भजन की अपिा उसन पौलस क र म क यहमदया ितर क राजयपाल िचलकस की महरासत म पड सी नरर कसररया मररमतमा क भज मदया

अब जब हमन यरशलम म पौलस की मररफतारी की पररससटथमतय क दि चलया ह अब हम यहमदया क राजयपाल मारकस अनट मनयस िचलकस की महरासत म कसररया म उसक कारावास की ओर हमारा धयान लराना चामहए

कसररया म कारावास पौलस क कारावास क समय क दौरान यहमदया नामक र मी ितर म दचिण म यहमदया मधय म

सामररया और उततर म रलील नामक ितर पाए जात थ आपक सटमरण ह रा मक कसररया माररमतमा सामररया क मकनार पर था यह र म क यहमदया ितर की राजधानी भी था

जब पौलस सबस पहल कसररया म पहचा शायद सन 57 ईसटवी म जब तक उस पर आर प लरान वाल यरशलम नही पहच रए पाच मदन तक उस महरासत म रिा रया ज उस पर आर प लरा रह थ उनम महायाजक हननयाह कछ यहदी अरव और मतरतललस ज उस समह का अचधविा था

जब उस पर आर प लरान वाल आए त िचलकस न सनवाई बठाई इस सनवाई म मतरतललस न तकग मदया मक पौलस न शामत भर की थी और दर भडकाए थ कय मक यहमदया म शामत बनाए रिन का कतगवय राजयपाल िचलकस का था इसचलए यह उसकी दमष म कािी रभीर आर प था परनत इसस भी अचधक महतवपणग यह था मक यहदी दमषक ण स उनह न मसनदर का उललघन करन का परयास करन का आर प भी लराया वहा पर उपससटथत यहदी अरव न भी इस आर प की पमष की परनत उनम स क ई भी आचधकाररक रवाह क रप म सामन नही आया

सटपषत यहमदय न पौलस क मवषय म िली सभी झठी अिवाह पर परी तरह स मवशवास कर चलया था व इस बात स आशवसटत परतीत हए मक पौलस यहदी धमग का पतन चाहता था और मक वह रवग स मसनदर क अपमवतर करन का परयास करन की बात सटवीकार कर लरा और इसचलए चजस एकमातर रवाह क आर प लरान वाल यहमदय न पकारा वह सटवय पौलस था

परररत क काम 248 म हम मतरतललस दवारा िचलकस क कह रए अमतम शबद क पढत ह

इन सब बातो को लजनक तरवषय म हम उस पर दोष लगात ह त [पौलस] आप ही उस को जा ाच करक जान लगा (परररतो क काम 248)

अब पौलस क ई अचधविा नही था परनत उस पर आर प लरान वाल क परमत उसका परतयततर अमरर था उसकी परमतरिा म चार मखय मबनद थ

पहला उसन दशागया मक उस पर लराए आर प का क ई रवाह नही ह इसका अथग था मक उनक आर प का क ई आधार नही था यह एक महतवपणग मबद था कय मक पौलस पर आर प था मक उसन मदन-दपहरी म भीडभाड क सटथान पर अपराध मकए ह अरर वह द षी ह ता त मकसी न मकसी न अवशय दिा ह ता

दसरा उसन सही तकग मदया मक शामत उसन नही बसलक दसर न भर की थी दर की शरआत एचशया माइनर स आए यहमदय न की थी र मी शामत क भर करन वाला पौलस नही बसलक यहदी थ इस

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तथय की पमष लचसयास क पतर न कर दी थी चजसन आर प लराया था मक यहमदय न पौलस क मार रालन की य जना बनाई थी

तीसरा उस पर आर प लरान वाल शायद तब हतपरभ रह रए थ जब पौलस न कहा मक मसनदर क अशदध करन की उसकी क ई इचछा नही थी इसक मवपरीत उसन कहा मक वह पमवतर-वचन म चलिी हर बात पर मवशवास करता ह और मसनदर म आराधना करन क चलए आया था

चौथा पौलस न नयायालय क सटमरण करवाया मक महासभा न उस द षी नही पाया था यह तकग अमभय र पि क चलए कािी िमतपणग था नयायसरत यहदी शासन मणरल न उस उस पर लराए रए आर प का द षी नही पाया था मिर भी व उस सजा मदलवाना कय चाहत थ

अब परमशवर क रहसटयपणग मवधान म िचलकस एक कपटी शासक था पौलस पर लर अपयागपत आर प क आधार पर िचलकस उस ररहा कर सकता था परनत उसन ऐसा नही मकया इसकी अपिा उसन यहा वयमिरत िायद का अवसर दिा इसचलए उसन इस मकदम क सटथमरत कर मदया और पौलस दवारा उस ररशवत मदए जान की परतीिा करन क पराथममकता दी

लका न परररत क काम 2426 म इस सटपष मकया

(फललकस) को पौलस स कछ रपय तरमलन की भी आस थी इसललय और भी बला बलाकर उस स बात तरकया करता था (परररतो क काम 2426)

पहल त िचलकस न कहा मक जब र मी सनापमत लचसयास कसररया म आएरा तब वह पौलस क मकदम का मनणगय सनाएरा परनत िचलकस न पौलस क मकदम क द वषो तक सटथमरत कर मदया

इन द वषो क अत म िचलकस क सटथान पर परमकयस िसटतस क राजयपाल बना मदया रया जब िसटतस न राजयपाल क रप म सन 59 ईसटवी म अपना पद सभाला त यहदी मवर चधय न पौलस क मार रालन का एक और अवसर दिा उनह न एक और षरयतर रचा और इस बहान क साथ िसटतस स पौलस क यरशलम क हाथ सौपन आगरह मकया मक व उसक मकदम क पन ि लकर सटथानीय सटतर पर मनपटाना चाहत ह अत िसटतस न एक और सनवाई बलाई चजसम उसन पौलस स पछा मक कया वह उसक मकदम की सनवाई यरशलम म चाहता ह या कसररया म

इस मबद पर अपन मकदम की सनवाई यरशलम म करवान पर सहमत ह न की अपिा पौलस न र मी नारररक ह न क अपन अचधकार क कारण सटवय नीर कसर स अपन मकदम की सनवाई करवान का आगरह मकया और िसटतस क पास इस आगरह क सटवीकार करन क अमतररि क ई चारा नही था पमवतरशासटतर इस आगरह क पीछ पौलस की मवशष पररणा क त नही दशागता ह परनत हमार पास कछ मववरण ह ज इस सटपष कर सकत ह

पहला पौलस क पास इस बात पर मवशवास करन का क ई कारण नही था मक यरशलम म सनवाई क बाद उस आजाद कर मदया जाएरा उसन पहल स ही कारावास म द वषग मबता चलए थ कय मक िचलकस न उसक साथ मनषपि वयवहार नही मकया था उसक पास इस बात पर मवशवास करन का भी क ई कारण नही था मक िसटतस अचधक मनषपिता क साथ उसक मकदम पर मनणगय दरा

दसरा पौलस शायद उस मार रालन क मवषय म यहदी षरयतर स अवरत था परररत क काम का लिक लका पौलस का ममतर था और वह कसररया स यरशलम म पौलस क सटथानातरण क दौरान पौलस की हतया करन क षरयतर स अवरत था अत हम यह अपिा कर सकत ह मक पौलस क इस षरयतर क मवषय म जानकारी थी

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तीसरा और सबस महतवपणग जब पौलस क लचसयास क दवारा मररफतार मकया रया त परभ सटवय सटवपन म पौलस क समि परकट हआ और उस आशवसटत मकया मक वह र म म ससमाचार का परचार करन क चलए जीमवत रहरा

चजस परकार हम परररत क काम 2311 म पढत ह

उसी रात परभ न उसक पास आ खड होकर कहा ह पौलस ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

मररफतारी क समय पौलस क परापत इस दशगन न उस यह स चन का कारण मदया मक उसका कारावास अत म उस र म म मसीह का परचार करन का अवसर परदान कररा चजस परकार हमन दिा ह मक पमवतर आतमा न पौलस क पहल स ही यह मवशवास करन क परररत मकया था मक उसका कारावास उसकी ससमाचार की सवकाई क और आर बढाएरा इस मबद पर उस अनभव ह रया मक उसका कारावास र म म जान क दवार क ि लरा

इन कारण की कडी उसक चलए पयागपत पररणा रही ह री मक वह अपन मकदम की अपील कसर स कर उसकी पररणा चाह ज भी रही ह एक बात अवशय सटपष ह मक पौलस अत म र म म ससमाचार परचार करन वाला था चाह वह कारारह स ही कय न ह

अब इसस पहल मक पौलस क र म भजा जाता उसक पास यह अवसर था मक वह यवा राजा हर दस अमगरपपा मदवतीय क समि अपन मकदम क सटपष कर पौलस क तको क सनन क बाद अमगरपपा न िसटतस स कहा मक यमद पौलस कसर स अपील न करता त उस आजाद मकया जा सकता था

परनत परभ क मन म पौलस क चलए कछ बहत ही अलर था कछ ऐस कारण ज उस समय पौलस क चलए भी असटपष थ परभ न र म म पौलस क कारावास क ससमाचार क मवसटतार क चलए इसटतमाल करन की य जना बनाई थी

कसररया म पौलस क द -वषीय कारावास का अधययन करन क पिात अब हम र म म उसक आरामी कारावास पर धयान दन क चलए तयार ह कसररया स र म की लमबी यातरा पर धयान दन क दवारा हम आरभ करर

रोम म कारावास कय मक पौलस र म का कदी था इसचलए उस र मी पहरदार क अधीन लकर जाया जाना था अत उस

यचलयस नामक र मी सनापमत क अचधकार म रिा रया और उस एचशया माइनर जान वाल जहाज म रिा रया पौलस क सहयातरी लका और अररसटतिगस क उसक साथ जान की अनममत दी रई

जहाज कसररया स शायद 59 ईसटवी क अमतम भार म चला ह रा पहल व सदा की भमम पर पहच जहा पौलस क उसक कछ ममतर स ममलन की अनममत दी रई सदा स व साइपरस ह त हए और मकचलमकया तथा पिचलया क मकनार-मकनार चलत हए लचसया ितर क मरा बनदरराह पहच

मरा म व इटली की ओर जान वाल जहाज म चढ यहा स उनह न कमठन जहाजी यातरा का अनभव मकया वहा स व कनीदस पहच और मिर व दचिण की ओर मडन क बाधय हए चजसस व करत क पहच और मिर ldquoशभलररबारीrdquo म जा घस

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कय मक वह सदी का समय था इसचलए वह मौसम जहाजी यातरा क चलए ितरनाक बन रया था इस समय यातरा करन क ितर न पौलस क परररत मकया मक वह सनापमत यचलयस क सलाह द मक इटली क चलए अभी तयार न ह यदयमप पौलस की ओर स अनभवी नामवक क सलाह दना अटपटा लर परनत यह याद रिना कवल इसचलए महतवपणग नही ह मक उसक पास भमवषयवाणी का वरदान था बसलक इसचलए भी मक 2कररसनथय 1125 क अनसार पौलस इसस पहल तीन जहाजी दघगटनाओ स बचा था पौलस र म म ससमाचार परचार करना चाहता था उसन यातरा न करन की सलाह इसचलए नही दी मक वह र म म अपनी सजा स बचना चाहता था परनत इसचलए मक वह सरचित रप स र म पहचना चाहता था

जस भी ह नाव क कपतान और माचलक न यचलयस क आशवसटत कर मदया मक उनकी यातरा सिल ह री और व तभी यातरा पर मनकल पड परनत कछ ही सामय बाद व ज रदार तिान म िस रए ज उनह कौदा क पार भमधयसारर म कही दर ल रया तिान द सपताह तक जारी रहा चजस दौरान पौलस न जहाज पर उपससटथत ल र म सवकाई की और उनह उतसामहत मकया मक परमशवर न उस पर परकट मकया ह मक व सब सरचित रहर अत म जहाज मालटा दवीप क पास समदरी चटटान स टकरा रया और समदरी लहर स नष ह रया

जहाज क नष ह जान स नामवक समनक कदी और जहाज क सब ल र मालटा दवीप पर मबिर रए पौलस उसक साथी और उसक पहरदार तीन महीन तक मालटा म रह और इस समय क दौरान उनकी दिभाल दवीप क मनवाचसय न की

मालटा म पौलस क मनवास क दौरान कछ महतवपणग घटनाए घटी एक घटना म पौलस क जहरील साप न रस चलया सटथानीय ल र न पहल त इस एक चचनह क रप म चलया मक पौलस एक हतयारा ह और स चा मक वह मर जाएरा परनत साप क रसन का उस पर क ई हामनकारक परभाव नही पडा पररणामसटवरप ल र न पौलस क मवषय म अपन दमषक ण क बदला और उस ईशवर क रप म समझन लर

अब हम दसर सदभो स जञात ह मक पौलस न सटथानीय ल र क उस मनरनतर रप स ईशवर समझन नही मदया ह रा उदाहरण क तौर पर लसटतरावाचसय न पौलस क हरममस दवता समझा त पौलस न इसका मवर ध मकया और कहा मक वह एक मनषय मातर ह और ससमाचार क परसटतत करन म इस अवसर का परय र मकया हम उचचत रप स सभावना लरा सकत ह मक मालटा म भी उसन ऐसा ही मकया ह रा

पौलस न मालटा म कई चमतकाररक चराइया भी की उसकी चराई की सवकाई तब शर हई जब उसन पबचलयस क मपता क चरा मकया पबचलयस मालटा का मखय अचधकारी था और जब यह समाचार िला मक पौलस न पबचलयस क मपता क चरा कर मदया ह त दवीप म ज क ई भी बीमार था वह पौलस क पास आया और उस चराई ममली

तीन महीन पिात 60 ईसटवी क आरभ म शीत ऋत समापत ह रई इसचलए पौलस और उसक साथी और पहरदार एक बार मिर इटली की ओर चल पड मालटा स व चसचसली क दवीप की ओर उततर म रए और सरकसा क बदरराह पर उतर सरकसा स व इटली की भमम क दचिण म रमरयम की ओर रए जब व रमरयम स मनकल त तज दचिणी हवा उनह तजी स पमतयली की ओर ल रई जहा आस-पास क ितर स मवशवासी पौलस स भट करन क आए एक सपताह क बाद पौलस क अत म र म ल जाया रया वह 60 ईसटवी क अत म र म पहचा और उस रहावास म रिा रया

पौलस 60 स 62 ईसटवी तक द वषो तक रहावास म रहा इस समय क दौरान उस पहर म रिा रया परनत उस महमान स ममलन और आजादी स चसिान की अनममत थी कय मक यहमदया क यहदी अरव न र मी यहमदय क पौलस क मकदम क मवषय म सचचत नही मकया था इसचलए र मी यहमदय न पौलस क

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मवषय म अपनी ही छानबीन की उसक परचार क माधयम स उनम स कछ न त मसीमहयत क सटवीकार कर चलया था परनत अनय न यीश क मवषय म उसक दाव और परान मनयम क उसक तको क ठकरा मदया था

लका न परररत क काम 2830-31 म र म म पौलस क मनवास क सचिपत रप म बताया ह

और वह पर दो वषव अपन भाड क घर म रहा और जो उसक पास आत थ उन सब स तरमलता रहा और तरबना रोक िोक बहत तरनडर होकर परमशवर क राजय का परचार करता और परभ यीि मसीह की बात लसखाता रहा (परररतो क काम 2830-31)

यरशलम म पौलस की मररफतारी अनयायपणग ददगनाक और जीवन क सकट म राल दन वाली भी थी और कसररया म उसका कारावास नयाय स उस लमबी अवचध तक वचचत करन वाला था र म की ओर उसकी यातरा म भी कई मसशकल आई परनत अत म पौलस की आशाए परी हई और परमशवर का वचन परा हआ पौलस र म म पहचा और द वषो तक वह अपन कारावास क बावजद अपन समय क सबस शमिशाली सामराजय की राजधानी म ldquoमबना र क-ट क और बहत मनरर ह करrdquo ससमाचार का परचार कर पाया

सचार सवकाई

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का सविण कर चलया ह त अब हम उसक कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई का अधययन करन क चलए तयार ह जसा मक हम दिर पौलस अपन कारावास क दौरान िाली नही बठा रहा बसलक वह यीश मसीह क ससमाचार क सवक क रप म समकरय रप म सवा करता रहा

पौलस एक परररत था यीश न वयमिरत रप स पौलस क बलाया और परचशचित मकया था और उसक राजदत अथागत उसकी वाचा क दत क रप म सवा करन क चलए मनयि मकया था आज शायद हम यह अन िा लर मक पौलस क चलए मनधागररत कायग तब भी नही रक जब वह कारावास म था इसक मवपरीत परमशवर क मवधान म कारारह ही वह सही सटथान था जहा परमशवर चाहता था मक पौलस अपन जीवन क इस समय म रह सटवय परमशवर न इन घटनाओ क सचाचलत मकया तामक र म म पौलस का कारावास पचिमी जरत क कनदर म मसीह क ससमाचार क िलान म पौलस क एक अवसर परदान कर

उसक कारावास क मदन क दौरान परररत पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हमार पास जानकारी क द मखय सर त ह एक ओर परररत क काम नामक पसटतक हम पौलस की उस समय की सवकाई क बार म कािी कछ बताती ह और दसरी ओर कलीचसयाओ क चलि पौलस क मभनन-मभनन पतर कारारह स उसकी सवकाई क मवषय म अनतदगमष परदान करत ह आइए हम परररत क काम स आरभ करत ह मक यह पसटतक हम पौलस की सवकाई क मवषय म कया बताती ह

परररतो क काम कारावास म पौलस क अनभव परररत क काम क लिक लका क चलए बहत महतवपणग थ उसन

पौलस क जीवन क इस समय स सबचधत घटनाओ क मवषय म नौ अधयाय सममपगत मकए परररत क काम

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1921 म यरशलम और र म जान क पौलस क मनणगय स लकर 2831 म लका की पसटतक क अत तक लका न यरशलम म पौलस की मररफतारी और उसक बाद क कारावास की ओर उसक उददशयपणग परसटथान क मववरण मदए ह

य अधयाय अनक मववरण स भरपर ह परनत कम स कम तीन मवषय अनक अवसर पर परकट ह त ह आरामी कष क मवषय म पौलस की जानकारी उसक आरामी कष क चलए परमशवर क उददशय की उसकी जानकारी और यह जानकारी मक मकस परकार उसक कष क माधयम स परमशवर की आशीष उरली जाएरी

पहला पौलस क जञात था मक मसीह क परमत उसकी सवकाई उसक जीवन म घ र कष और कमठनाइय क लकर आएरी

किो क बार म जानकारी परररत क काम अधयाय 19 स 28 म लका न पौलस का वणगन इस परकार स मकया ह जस मक उस

आरामी कष की जानकारी पहल स ही थी पौलस जानता था मक उस कारावास म भजा जाएरा और उस यह भी सदह था मक उस मतय क घाट भी उतारा जा सकता ह

उदाहरण क तौर पर परररत क काम 2022-25 म इमिचसय क पराचीन क मदए रए विवय म उसक भमवषय-सबधी शबद क सन

और अब दखो म आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरविा आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान तम सब मरा मह तरफर न दखोग (परररतो क काम 2022-25)

परररत क काम 2113 म उसन कसररया क मवशवाचसय स यह कहा

म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

मसीह और उसकी सवा करन म ज कमठनाइया पौलस क समि आन वाली थी उसक मवषय म उस जानकारी थी और वह शहीद ह न क चलए भी तयार था

उददशय की जानकारी दसरा पौलस क अपन कष क उददशय की जानकारी थी वह जानता था मक यमद परमशवर न उस

कष म स ह कर रजरन की य जना बनाई ह त परमशवर की य जना उसक कष क ससमाचार की उननमत क चलए भी इसटतमाल करन की थी

पौलस का मवशवास था मक परमशवर उसकी कमठनाइय का परय र मसीही ससमाचार क िलान म कररा वह जानता था मक उस ज भी बचलदान करना ह वह एक कीमती बचलदान ह रा कय मक वह मसीह म उदधार क ससमाचार क िलान म परमशवर का मारग ह रा

मिर स सन मक उसन परररत क काम 2024 म इमिचसय क पराचीन स कया कहा

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परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान बरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई ह (परररतो क काम 2024)

पौलस इस बात स आशवसटत था मक कारावास म उसकी सवकाई म ससमाचार की रवाही दना भी शाममल ह रा और मक एक परररत ह न क रप म इन कमठनाइय स ह कर जाना उसक कायग का एक महसटसा ह पौलस की परररमतक सवकाई म रकावट बनन की अपिा कारवास वह साधन बना चजसक दवारा पौलस न अपनी सवकाई क परा मकया

वासटतव म चजस परकार हम परररत क काम म कही पढत ह मबलकल ऐसा ही हआ परररत क काम 221-21 म हम पढत ह मक जब पौलस क यरशलम म मररफतार मकया रया त उसन उस भीड क समि अपनी रवाही परसटतत की ज उसकी मतय चाहती थी

परररत क काम 231-10 म लका न सटपष मकया मक पौलस न यहदी शासन मणरल महासभा क समि ससमाचार और मसीह क पनरतथान की रवाही दी

मिर परररत क काम 2414-26 म हम दित ह मक पौलस न पहल त सावगजमनक रप स कसररया क नयायालय म और मिर रपत रीमत स राजयपाल िचलकस और उसकी यहदी पतनी दरचसलला क समि ससमाचार का परचार मकया हम यह भी बताया रया ह मक िचलकस द वषो तक लरातार पौलस स वातागलाप करता रहा

इसक पिात परररत क काम 2518 स 2629 म लका हम बताता ह मक पौलस न नए राजयपाल िसटतस क समि और यहदी राजा अमगरपपा और उसकी पतनी मबरमनक क समि ससमाचार की घ षणा की

और परररत क काम 2823-31 म लका वणगन करता ह मक पौलस न उन सबक समि पपरमशवर क राजय क ससमाचार का परचार मकया ज उस दिन क चलए र म म आए थ

परररत क काम 2311 म पौलस क कह रए मसीह क शबद इन सार कष क उददशय का सार बतात ह

ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

पौलस न यरशलम स र म तक मसीह क ससमाचार क िलात हए कष सह

आिीष की जानकारी तीसरा पौलस इस समय म अपनी सवकाई पर परमशवर की आशीष क परमत जानकार था परररत क

काम 1928 म लका इस बात क सटपष करता ह मक पौलस दवारा ससमाचार की सािी परमशवर क आतमा की मवचचतर आशीष क साथ िली

लका हम यह भी बताता ह मक पौलस की सवकाई म कछ और बात भी शाममल थी चजनह न ससमाचार की घ षणा करन और ल र क जीवन म उस लार करन म उसकी य गयता म य रदान मदया उदाहरण क तौर पर उसन उस जहाज पर सवार ल र क जीवन क बचान क चलए दशगन परापत मकया और और उसका अथग भी बताया ज समदरी-चटटान स टकरा रया था मालटा दवीप पर उसन बीमार क चरा मकया और ज मवशवासी उसक पास आए उसन उनकी जररत क परमत सवकाई भी की

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परररत क काम म दी रई सचनाओ क अमतररि कारावास क दौरान पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हम कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय की कलीचसयाओ तथा कलससटसय क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय क दवारा जानकारी परापत कर सकत ह

कलीलसयाओ को पि पौलस की सवकाई का सार बतान क कई तरीक ह परनत कम स कम चार मवषय सामन आत ह

यदयमप पौलस शारीररक रप स बमदश म था परनत उसन अनक उचचाचधकाररय और आरनतक क समि परचार करन क दवारा दमनयाभर की कलीचसय और मवशवाचसय क चलए पराथगना करन क दवारा कलीचसया क लाभ क अनक कमठनाइय क झलन क दवारा और मनसदह ससारभर की कलीचसयाओ और ल र क पतर चलिन क दवारा अपनी सवकाई जारी रिी पहला पौलस न इस समय क दौरान ससमाचार का परचार मकया

परचार जसा मक हम दि चक ह पौलस न मखयत ससमाचार का परचार करन क चलए नए अवसर क पान

हत ही कारावास क दणर क सहा था हम ऐसा कवल जजीर म मसीह क राजदत क रप म अपनी मनरतर पहचान करवान म ही नही बसलक उन पराथगनाओ म भी पात ह ज उसन उन कलीचसयाओ स अपन चलए करन क कहा था चजनह उसन पतर चलि थ

उदाहरण क चलए इमिचसय 619-20 म उसक आगरह क सन

और मर ललय भी (पराथवना करो) तरक मझ बोलन क समय ऐसा परबल वचन तरदया जाए तरक म तरहयाव स ससमाचार का भद बता सक लजस क ललय म जजीर स जकडा हआ राजदत ह ा और यह भी तरक म उस क तरवषय म जसा मझ चातरहए तरहयाव स बोल (इतरफलसयो 619-20)

पौलस जानता था मक कारावास म भी उसका परमि दामयतव ससमाचार का परचार करना था और इसचलए उसन इमिचसय स आगरह मकया मक व उसक चलए पराथगना कर तामक उस अपन परररमतक दामयतव क परा करन म सामथग ममल

इसी परकार कलससटसय 43-4 म उसन चलिा

और इस क साथ ही साथ हमार ललय भी पराथवना करत रहो तरक परमशवर हमार ललय वचन सनान का ऐसा दवार खोल द तरक हम मसीह क उस भद का वणवन कर सक लजस क कारण म कद म ह ा और उस ऐसा परगि कर जसा मझ करना उलचत ह (कलनससयो 43-4)

पौलस पराथगना चाहता था तामक उस ससमाचार का परचार करन क अवसर ममल तामक वह अपन समि आए अवसर का भरपर लाभ उठा सक

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
Page 2: पौलसु की कारागहृ से...श ममल ह मक अपन चश ण सम द य क क स आर भ मकय ज ए। थर ग ममल

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copy थरग ममलमनयम मममनसटरीज 2012 क दवारा

सवागचधकार सरचित इस परकाशन क मकसी भी भार क परकाशक थरग ममलमनयम मममनसटरीज इनक रप रशन 316 लाइव ओकस बलवारग कसलबरी फल रररा 32707 की चलचित अनममत क मबना समीिा मटपपणी या अधययन क उददशय क चलए सचिपत उदधरण क अमतररक त मकसी भी रप म या मकसी भी तरह क लाभ क चलए पनः परकचशत नही मकया जा सकता

पमवतरशासटतर क सभी उदधरण बाइबल स साइटी ऑफ़ इमरया की महनदी की पमवतर बाइबल स चलए रए ह सवागचधकार copy The Bible Society of India

थरग ममलमनयम मममनसटरीज की सवकाई क मवषय म 1997 म सटथामपत थरग ममलमनयम मममनसटरीज एक लाभमनरपि ससमाचाररक मसीही सवकाई ह ज पर

ससार क चलए मफत म बाइबल आधाररत चशिा परदान करन क चलए परमतबदध ह

ससार क ललए मफ़त म बाइबल आधाररत लिकषा

हमारा लकषय ससार भर क हजार पासवान और मसीही अरव क मफ़त म मसीही चशिा परदान करना ह चजनह सवकाई क चलए पयागपत परचशिण परापत नही हआ ह हम इस लकषय क अगरजी अरबी मनराररन रसी और सटपमनश भाषाओ म अमदवतीय मलटीमीमरया सममनारी पाठयकरम की रचना करन और उनह मवशव भर म मवतररत करन क दवारा परा कर रह ह हमार पाठयकरम का अनवाद सहभारी सवकाइय क दवारा दजगन भर स अचधक अनय भाषाओ म भी मकया जा रहा ह पाठयकरम म गरामिक वीमरय स चलचित मनदश और इटरनट ससाधन पाए जात ह इसकी रचना ऐस की रई ह मक इसका परय र ऑनलाइन और सामदामयक अधययन द न सदभो म सटकल समह और वयमिरत रप म मकया जा सकता ह

वषो क परयास स हमन अचछी मवषय-वसटत और रणवतता स पररपणग परसटकार-परापत मलटीमीमरया अधययन की रचना करन की बहत ही मकफ़ायती मवचध क मवकचसत मकया ह हमार लिक और सपादक धमगवजञामनक रप स परचशचित चशिक ह हमार अनवादक धमगवजञामनक रप स दि ह और लकषय-भाषाओ क मातभाषी ह और हमार अधयाय म ससार भर क सकड सममामनत सममनारी पर फ़सर और पासवान क रहन मवचार शाममल ह इसक अमतररि हमार गरामिक मरजाइनर चचतरकार और पर रयससग अतयाधमनक उपकरण और तकनीक का परय र करन क दवारा उतपादन क उचचतम सटतर का पालन करत ह

अपन मवतरण क लकषय क परा करन क चलए थरग ममलमनयम न कलीचसयाओ सममनाररय बाइबल सटकल ममशनररय मसीही परसारक सटलाइट टलीमवजन परदाताओ और अनय सरठन क साथ रणनीमतक सहभामरताए सटथामपत की ह इन सबध क िलसटवरप सटथानीय अरव पासवान और सममनारी मवदयाचथगय तक अनक मवमरओ अधययन क पहचाया जा चका ह हमारी वबसाइट भी मवतरण क माधयम क रप म कायग करती ह और हमार अधयाय क अमतररि साममगरय क भी परदान करती ह चजसम ऐस मनदश भी शाममल ह मक अपन चशिण समदाय क कस आरभ मकया जाए

थरग ममलमनयम मममनसटरीज a 501(c)(3) कारप रशन क रप म IRS क दवारा मानयता परापत ह हम आचथगक रप स कलीचसयाओ क टकस-रीरकटीबल य रदान ससटथान वयापार और ल र पर आधाररत ह हमारी सवकाइग क बार म अचधक जानकारी क चलए और यह जानन क चलए मक आप मकस परकार इसम सहभारी ह सकत ह कपया हमारी वबसाइट httpthirdmillorg क दि

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तरवषय-वसत पररचय 1

पषठभतरम 2

तरगरफतारी स पवव घतरित घिनाए 2

यरिलम म तरगरफतारी 4

कसररया म कारावास 7

रोम म कारावास 9

सचार सवकाई 11

परररतो क काम 11

कष क बार म जानकारी 12

उददशय की जानकारी 12

आशीष की जानकारी 13

कलीलसयाओ को पि 14

परचार 14

पराथगना 15

कष 16

लिन 18

धमववजञातरनक एकता 19

सतरि का राजा 19

सवोचचता 20

सममान 21

दढ सकलप 21

मसीह क साथ सयोजन 23

नतरतक जीवन 24

राजा क रप म मसीह 25

मसीह क साथ सय जन 26

उपसहार 28

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक

पौलस का कारावास

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पररचय

इगलर क बरि रग म 1675 म परचसदध पय ररटन परचारक और लिक जान बमनयन क मबना लाइसस क सावगजमनक रप स परचार करन क चलए मररफतार कर चलया रया और उस छ ममहन क चलए कारारह म राल मदया रया इसस पवग उसन 12 वषग कारारह म मबताए थ चजस दौरान उसन अनक पसटतक और छ टी पससटतकाए चलिी अत एक बार पन बदी बनाए जान क उसन एक बडी तरासदी क रप म समझन की अपिा आशावादी रप म दिा

कहा जाता ह मक उसन उस समय इस परकार कहा ldquoम अपन लिन स कािी दर रहा ह शायद यह मर चलए कारारह नही परनत एक कायागलय क समान ह जहा स म मसीह क सदश क परी दमनया म िला सकता हrdquo

चाह य बमनयन क कह रए सटीक शबद ह या नही कारारह म मबताई रई इस अलपावचध क दौरान उसकी सवकाई अकाटय रही इसी समय क दौरान उसन द मपलमगरमस पर गरस (चजसक महनदी अनवाद क मसीही मसामिर नाम मदया रया ह) नामक पसटतक चलिी ज मसीही जीवन का रपकीय वणगन ह और सभवत अगरजी भाषा म चलिी रई सबस परचसदध पसटतक ह

अब हम सबक उसकी परशसा करनी चामहए ज कारारह म रहकर भी मसीह क चलए इतना सब कछ करता ह परनत जान बमनयन का कायग चजतना महतवपणग सामबत हआ ह परररत पौलस क कायग न उसस कही अचधक अचजगत मकया ह कसररया और र म म अपन चार वषो क कारावास क दौरान उसन कछ पमतरया चलिी ज बमनयन की पसटतक द मपलमगरमस पर गरस स कही अचधक महतवपणग ह

यह हमारी शरिला ldquoपौलस की कारावास स चलिी पमतरयाrdquo का पहला अधयाय ह इस शरिला म हम पौलस की उन पमतरय का अधययन करर चजनह सामानयत ldquoकारावास स चलिी पमतरयाrdquo कहा जाता ह य मवमभनन कलीचसयाओ और ल र क चलिी पौलस की व पमतरया ह ज उसन तब चलिी जब वह मसीह की सवा की िामतर कारारह म था हमन इस अधयाय का शीषगक ldquoपौलस का कारावासrdquo मदया ह इस अधयाय म हम उन पररससटथमतय पर धयान दर ज कलससटसय मिलम न इमिचसय और मिचलसपपय क चलिी पौलस की पमतरय का कारण बनी

पौलस क कारावास की हमारी चचाग तीन मखय मवषय क सब चधत कररी पहल हम पौलस क कारावास पहल कसररया म और मिर र म म की पषठभमम पर धयान दर दसरा पौलस क कारावास क दौरान उसकी सतत सवकाई का अधययन यह दित हए करर मक कस उसन बधन म रहन क दौरान भी मसीह क परररत क रप म सवा करना जारी रिा और तीसरा हम कछ ऐस मवषय पर अचधक धयान दत हए ldquoकारावास स चलिी पमतरय rdquo की धमगमवजञानीय एकता की जाच करर ज उन सब म समान पाए जात ह आइए हम पौलस क कारावास की पषठभमम क साथ आरभ कर

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पषठभतरम

पहल त हम इस बात का उललि करना चामहए मक मवदवान पौलस क कारावास क सटथान जब उसन कलससटसय मिलम न इमिचसय और मिचलसपपय क पमतरया चलिी क मवषय म मवभाचजत मत रित ह कछ मानत ह मक उसन कसररया स चलिी त अनय मानत ह मक र म स इस अधयाय म हमारा तकग यह ह रा मक पौलस न य पमतरया र म स चलिी यदयमप य मववरण हमारी मकनही भी वयाखयाओ क चलए महतवपणग नही ह रा मिर भी चमक जानमान मवदवान इन मवषय पर असहमत ह इसचलए हम इन द न नरर म उसक दवारा मबताए रए समय पर चचाग करनी चामहए

पौलस क कारावास की हमारी पषठभमम की जाच उसकी मररफतारी स ठीक पहल घटी घटनाओ क सविण क साथ आरभ ह री उसक बाद हम यरशलम म उसकी मररफतारी क समय की घटनाओ की जाच करर और मिर कसररया म उसक आरमभक कारावास की अत म हम र म म उसक बाद क कारावास की ओर मडर आइए सबस पहल उसकी मररफतारी स पहल की घटनाओ क दि

तरगरफतारी स पवव घतरित घिनाए पौलस की तीसरी ममशनरी यातरा की लरभर समामपत क समय शायद सन 56 या 57 ईसटवी क दौरान

पौलस और उसक साथी शायद नाव स एचशया माइनर स यरशलम की ओर बढ रह थ उनह यरशलम म मनधगन मसीमहय क आचथगक सहायता परदान करनी थी ज अकाल का सामना कर रह थ राह म व ममलतस म रक जहा पौलस न इमिसस की कलीचसया क पराचीन स मलाकात की इस मलाकात क दौरान पौलस न परकट मकया मक पमवतर आतमा न उस सचत मकया ह मक जब वह यरशलम म पहचरा त उस मररफतार कर चलया जाएरा

हम इन भमवषयवाणी क शबद क परररत क काम 2022-24 म पढत ह

ldquoम आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरवि आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान वरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवाकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई हrdquo (परररतो क काम 2022-24)

अनक नरर म जहा पौलस रया वहा मवशवाचसय न पौलस की मररफतारी की भमवषयवाणी की थी परनत पमवतर आतमा न पौलस क इस कारावास की ओर बढन क बाधय मकया इसचलए पौलस जानता था मक य भमवषयवाचणया उस उसक मारग स भटकान क चलए नही बसलक आन वाली कमठनाइय क चलए उस तयार करन क चलए ह यरशलम म पौलस क अनक शतर थ और वह जानता था मक उसक वहा पहचन पर उस मररफतार मकया जा सकता ह परनत वह यह भी जानता था मक यह कष उसक चलए परमशवर की य जना का महसटसा था

ममलतस स पौलस और उसक साथी क स क रए मिर रदस क और वहा स पतरा क पतरा म उनह एक जहाज ममला ज उनह सर म पहचन स पहल साइपरस स ह ता हआ ल रया सर म पमवतर आतमा न

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और भी कई मवशवाचसय क परररत मकया मक व यरशलम म आन वाली कमठनाइय क परमत पौलस क सचत कर परनत पौलस मिर भी अपन लकषय तक पहचन क परमत दढ था

सर स परा समह पतलममयस की ओर रया वहा स सामररया क मकनार पर कसररया क चमक पराचीन जरत म अनक नरर का नाम कसररया था इसचलए दसर स इस अलर करन क चलए इस नरर क कभी-कभी ldquoकसररया माररमतमाrdquo कहा जाता ह चजसका अथग ह ldquoसमदर क मकनार वाला कसररयाrdquo

कसररया माररमतमा म अपन मनवास क दौरान पौलस क यरशलम क न जान क चलए पन सचत मकया रया जान-पहचान नाटकीय दशय म भमवषयविा अरबस न भमवषयवाणीय चचनह क रप म सटवय अपन हाथ और पाव बाध चलए तामक वह पौलस क सचत कर मक यमद वह यरशलम रया त उस मररफतार करक बदी बना चलया जाएरा यह समझना आसान ह मक कय पौलस क ममतर नही चाहत थ मक वह मररफतार ह व शायद पौलस की सरिा क परमत भयभीत थ और नही चाहत थ मक उस कछ हामन पहच परनत पौलस जानता था मक परमशवर इस मररफतारी और कारावास क ससमाचार क परचार म इसटतमाल कररा जसा हम परररत क काम 2113 म पढत ह

परनत पौलस न उततर तरदया तरक तम कया करत हो तरक रो रोकर मरा मन तोडत हो म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

पौलस समझ रया था मक उसका आरामी कारावास ldquoपरभ यीश क नाम क चलए ह राrdquo अथागत पमवतर आतमा पौलस क आरामी कारावास क ससमाचार की बढ तरी और कलीचसया की सवकाई क चलए इसटतमाल करन वाला था

और जब पौलस न इन ितर का सामना मकया त उसक पास पमवतर आतमा पर भर सा करन का अचछा कारण था पवग म उसकी मदवतीय ममशनरी यातरा क दौरान पौलस न अपन चलए पमवतर आतमा की सभाल क दिा था परररत क काम 166-10 क अनसार पौलस एचशया और मबतमनया म ससमाचार का परचार करना चाहता था परनत पमवतर आतमा न उस र क मदया था यदयमप यह शायद पौलस क अजीब लरा ह परनत उसन पमवतर आतमा की आजञा मानी और तर आस की ओर बढ रया

तर आस म पौलस न एक दशगन दिा चजसन परमशवर की य जना क परकट मकया पौलस क ससमाचार ममकदमनया म लकर जाना था ममकदमनया म पौलस का कायग बहत िलदायक रहा परनत यमद पौलस एचशया और मबतमनया म परचार करक पमवतर आतमा की अवजञा कर दता त वह ममकदमनया म परचार नही कर पाता इस और ऐस कई अनय अनभव स पौलस जान रया था मक परमशवर रहसटयमयी तरीक म कायग करता ह पौलस क चलए यह जानना पयागपत था मक परमशवर उसस कया करवाना चाहता था और इस बात पर मवशवास करना भी मक परमशवर इस कमठनाई का परय र मकसी अदभत और अपरतयाचशत कायग करन म कररा

अपन भमवषय क इस सीममत जञान परनत परमशवर क आतमा म मनचित भर स क साथ पौलस न सटवय क कारावास का सामना करन क चलए सममपगत कर मदया उसन लरभर सन 57 ईसटवी म यरशलम की यातरा क साथ अपनी तीसरी ममशनरी यातरा पणग की परररत क काम 2016 क अनसार वह लरभर रमी की ऋत क आरमभ म मपनतकसटत क समय पहचा ह रा

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यरिलम म तरगरफतारी अब जब हम पौलस की मररफतारी स पवग घटी घटनाओ स पररचचत ह रए ह त हम यरशलम म

उसकी मररफतारी स जडी पररससटथमतय की जाच करन की ससटथमत म ह यरशलम क अमघकाररय और पौलस क बीच मवर ध कस हआ उस कारारह म कय राला रया

जब पौलस यरशलम पहचा त वह मनास न नामक एक मवशवासी क साथ रका और कलीचसया न उसका अचछा सतकार मकया अरल मदन पौलस न याकब स भट की ज यीश का भाई और नए मनयम की याकब नामक पसटतक का लिक था यरशलम की कलीचसया क पराचीन भी पौलस स ममलन क चलए एकमतरत हए

सभवतया इसी समय पौलस न कलीचसया क अकाल राहत क ष सौप मदया था ज उसन अपनी तीसरी ममशनरी यातरा क दौरान एकमतरत मकया था पौलस की पवग की पमतरय जस र ममय और 1 और 2 कररसनथय स हम जानत ह मक पौलस यरशलम क मनधगन मसीमहय की सहायता म ही नही बसलक यहदी और अनयजामत मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप म इस एकमतरत धन की भममका क मवषय म मकतना रभीर था

पौलस क आशा थी मक जब यहदी मसीही अनयजामतय स यह भट परापत करर त उनकी कतजञता उनह अनयजामतय क मसीह म अपन सर भाइय क रप म गरहण करन म उतसामहत कररी परनत परररत क काम म लका का वणगन अकाल राहत क ष क सौप जान का उललि नही करता इसकी अपिा यह यरशलम की कलीचसया की पौलस की सवकाई क मवषय म कछ मवषय क दशागता ह सभवत यह दशागता ह मक यरशलम की कलीचसया न अकाल राहत क ष की उतनी सराहना नही की चजतनी पौलस क आशा थी

अनयजामत क मसीमहय की उदारता और पौलस की सवकाई की पमष करन की अपिा याकब और पराचीन न पौलस क सचचत मकया मक पौलस की चशिाओ और मकरयाओ क मवषय म कछ अिवाह यरशलम म पहच चकी थी िासकर यह अिवाह मक पौलस न अनयजामतय क बीच रह रह यहदी मसीमहय क यह चसिाया था मक व पारपररक यहदी मकरयाओ जस ितना की उपिा कर अब यरशलम क यहदी मसीही दढता स मानत थ मक सभी यहदी मसीमहय क पारपररक यहदी मकरयाओ का पालन करत रहना चामहए और याकब तथा पराचीन इस बात स चचमतत थ मक सटथानीय यहदी मसीही इन अिवाह क कारण पौलस का मवर ध करर

हम यहा पर यह कहन क चलए रकना चामहए मक पौलस क मवषय म िली य अिवाह झठी थी अपनी सभी पमतरय म पौलस न परान मनयम म पाई जान वाली नमतक वयवसटथा की पमष की थी और इसस बढकर उसन यहदी समदाय क उन परपराओ क तयारन क चलए भी उतसामहत नही मकया था ज उनह न मसा की वयवसटथा म ज ड दी थी इसक मवपरीत जब वह यहदी समदाय म था त उसन सटवय यहदी परपरा का पालन मकया था मिर भी उसन यह चसिाया था मक मसीह क पनरतथान क साथ एक नय यर का शभारभ ह रया था और जसा उसन अपनी पमतरय म सटपष मकया था न त अनयजामतय क और न ही यहमदय क इन परपराओ का पालन करना अमनवायग था मसीमहय क यहदी परपराओ क उचच सटथान दना चामहए परनत ररमवशवासी यहमदय क मधय ससमाचार िलान क चलए ही

सन 1कररसनथय 920-21 म उसन इन मवषय पर अपनी ससटथमत का वणगन मकस परकार मकया

म यहतरदयो क ललय यहदी बना तरक यहतरदयो को खीच लाऊ जो लोग वयवसथा क आधीन ह उन क ललय म वयवसथा क आधीन न होन पर भी वयवसथा क आधीन बना तरक उनह जो वयवसथा क आधीन ह खीच लाऊ वयवसथाहीनो क ललय म (जो

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परमशवर की वयवसथा स हीन नही परनत मसीह की वयवसथा क आधीन ह ा) वयवसथाहीन सा बना तरक वयवसथाहीनो को खीच लाऊ (1कररननथयो 920-21)

पौलस जब अनयजामतय क बीच था त वह एक अनयजामत क समान वयवहार करन स नही महचमकचाया था परनत वह ससमाचार क चलए यहदी परपराओ का पालन करन म परसनन था अब परमशवर न परान मनयम की वयवसटथा की यहदी परपराओ का पालन करन क चलए पौलस क बाधय नही मकया था चजस परकार पौलस न कहा वह इन पारपररक रसटम क तयारन क चलए आजाद था परनत वह मसीह म वयवसटथा की नमतक अपिाओ स मि नही था साराश म पौलस का मानना था मक मसीह क आन स परमशवर की वयवसटथा क उपय र म पररवतगन ह रया था परनत ससमाचार की िामतर परपराओ क बनाए रिना अभी भी सटवीकायग था

यह कलपना करना कमठन नही ह मक मकस परकार बहत ही धयान स रचचत इस सटीक धमगचशिा क रलत समझा रया ह रा या मिर यह अिवाह कय िली मक पौलस न यहमदय क चसिाया था मक व अपनी परपराए तयार द जस भी ह याकब और पराचीन इसका एक समाधान लकर आए ज उनह न स चा मक यरशलम क यहदी मसीमहय क सतष कररा

िासकर उनह न सझाव मदया मक पौलस यरशलम म मसनदर क रीमत-ररवाज म भार लकर मसा की वयवसटथा क परमत अपन समपगण क दशागए मवशषकर उनह न उसस अनर ध मकया मक वह उन चार परष क साथ शचदधकरण की रसटम क अदा कर चजनह न मननत मानी थी यह वयवसटथा क परमत पौलस की आजञाकाररता और यहदी परपरा क परमत उसक समपगण क दशागएरा उनह न पौलस स चार मननत मानन वाल स जड िच उठान क चलए भी कहा ज पौलस की पमवतरता की रहराई क दशागएरा

अनयजामतय क परररत क रप म पौलस जानता था मक उसक कायग उस दमषक ण क परभामवत करर चजसक दवारा यहदी मसीही न कवल उस बसलक अनयजामत क मसीमहय क भी दित ह सभवत उसकी आशा थी मक मननत मानन वाल की सहायता करन और अपन आपक शदध करन क दवारा वह उस लकषय क हाचसल कर लरा ज अनयजामतय की आचथगक सहायता हाचसल नही कर पाई थी अथागत यहदी मसीमहय दवारा अनयजामत क मसीमहय का रमगज शी स सटवारत अत यहमदय म मसीह की िामतर और िासकर कलीचसया म यहमदय और अनयजामतय क मल-ममलाप की िामतर पौलस न इस मवषय म यरशलम की कलीचसया क मनणगय क परमत सटवय क सममपगत कर मदया और अपन शचदधकरण क सपताह क आरभ मकया

शचदधकरण क सपताह क लरभर अत म पौलस मसनदर क आतररक परारण म समय मबता रहा था मसनदर क ितर म बाहरी और आतररक परारण द न थ बाहरी परारण और आतररक परारण क अलर-अलर करन क चलए उनक बीच एक दरवाजा था बाहरी परारण क अनयजामतय का परारण कहा जाता था कय मक सब जामतय क ल र क वहा परवश करन की अनममत थी परनत आतररक परारण अथागत इसराएल का परारण कवल यहमदय क चलए आरचित था यमद क ई अनयजामत उसम परवश करता था त वह मतय की सजा का भारीदार ह ता था

जब पौलस इसराएल क परारण म था त एचशया माइनर क कछ यहमदय न उस पहचान चलया था सभवतया य ररमवशवासी यहदी थ न मक यहदी धमग स आए मसीही मवशवासी पवग म इनही यहमदय न पौलस क तरमिमस नामक वयमि क साथ दिा थ ज पौलस क साथ यरशलम आया था अत जब उनह न पौलस क इसराएल क परारण म दिा त उनह यह रलतिहमी ह रई मक तरमिमस न भी उस परारण म परवश मकया था और व इसस अमत कर चधत ह रए

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इसक परतयततर म इन यहमदय न पर नरर क पौलस क मवरदध भडका मदया और एक कर चधत भीड न उस मार रालन क इराद स इसराएल क परारण स बाहर घसीट चलया परनत जब यरशलम म र मी सना क सनापमत क पता चला मक नरर म दरा ह रहा ह त वह दर क शात करन हत िती स रया और पौलस क बदी बना चलया और मिर उस अपनी महरासत म ल चलया सनापमत चजसका नाम कलौमदयस लचसयास था न पहल त भीड क रसटस का कारण सटपष करवान म पौलस क बाधय करन क चलए उस क ड लरवान की य जना बनाई थी परनत जब उस पता चला मक पौलस र मी नारररक ह त वह पीछ हट रया र म क नारररक ह न क नात पौलस क मवशष काननी सरिा का हक था चजसम मबना सनवाई न त बदी बनाए जान और न ही पीट जान का अचधकार शाममल था

अरल मदन लचसयास न पौलस क मवरदध लर आर प का पता लरान क चलए उस महासभा यहदी शासन मणरल क समि परसटतत मकया सटपषत क ई रवाह सामन नही आया मक तरमिमस न इसराएल क परारण म परवश मकया था इसचलए पौलस आजाद था मक वह इस बात क सटपष करन क दवारा अपना बचाव कर मक इतन सार यहदी उसकी चशिाओ स अपरसनन कय थ

जस हम परररत क काम 236 स 8 म पढत ह

तब पौलस न यह जानकर तरक तरकतन सदकी और तरकतन फरीसी ह सभा म पकारकर कहा ह भाइयो म फरीसी और फरीलसयो क वि का ह ा मर हओ की आिा और पनरतथान क तरवषय म मरा मकददमा हो रहा ह जब उस न यह बात कही तो फरीलसयो और सदतरकयो म झगडा होन लगा और सभा म फि पड गई कयोतरक सदकी तो यह कहत ह तरक न पनरतथान ह न सवगवदत और न आतमा ह परनत फरीसी दोनो को मानत ह (परररतो क काम 236-8)

पौलस न दावा मकया मकया मक सदमकय न उसका मवर ध इसचलए मकया कय मक वह एक िरीसी था और चजस ससमाचार का परचार उसन मकया वह कई रप म िरीचसय की चशिाओ स ममलता ह वासटतव म यह सही भी था मवशषकर पनरतथान क मवषय म सदकी मतक क दमहक पनरतथान म मवशवास नही करत थ इसक पररणामसटवरप उनह न मसीह क पनरतथान क मवषय म पौलस की मसीही चशिा क सटवीकार नही मकया

मपछल मदन पौलस न कर चधत भीड क यह सटपष करन क दवारा सब चधत मकया था मक यीश मतक म स जी उठा था और दशगन म उसक समि परकट हआ था और उसक सामन ससमाचार क सटपष मकया था अत जब पौलस न महासभा क समि कहा मक उसन पनजीमवत मसीह क अपन दशगन पर आधाररत ससमाचार का परचार मकया था त उस िरीचसय स कछ सहानभमत परापत ह रई थी

एक बार जब िरीचसय न अनभव कर चलया मक पौलस न सटवय क एक िरीसी माना था और अनक रप म वह उनकी अनक धारणाओ स सहमत था त व महासभा म उसका बचाव करन लर परनत सदकी पीछ नही हट और वह बठक महसातमक ह रई अत लचसयास न एक बार मिर पौलस क अपनी महरासत म ल चलया

अरल मदन लचसयास पौलस क पन महासभा क समि परसटतत करना चाहता था तामक वह उसक मवरदध लर आर प की तह तक पहच जाए परनत पौलस क भतीज न लचसयास क सचत कर मदया मक महासभा पहचन स पहल चालीस अमत-उतसाही यहमदय न घात लराकर पौलस क मारन की य जना बनाई ह अब चमक पौलस र मी नारररक था लचसयास क उसकी सरिा करना आवशयक था अत उस महासभा

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क समि भजन की अपिा उसन पौलस क र म क यहमदया ितर क राजयपाल िचलकस की महरासत म पड सी नरर कसररया मररमतमा क भज मदया

अब जब हमन यरशलम म पौलस की मररफतारी की पररससटथमतय क दि चलया ह अब हम यहमदया क राजयपाल मारकस अनट मनयस िचलकस की महरासत म कसररया म उसक कारावास की ओर हमारा धयान लराना चामहए

कसररया म कारावास पौलस क कारावास क समय क दौरान यहमदया नामक र मी ितर म दचिण म यहमदया मधय म

सामररया और उततर म रलील नामक ितर पाए जात थ आपक सटमरण ह रा मक कसररया माररमतमा सामररया क मकनार पर था यह र म क यहमदया ितर की राजधानी भी था

जब पौलस सबस पहल कसररया म पहचा शायद सन 57 ईसटवी म जब तक उस पर आर प लरान वाल यरशलम नही पहच रए पाच मदन तक उस महरासत म रिा रया ज उस पर आर प लरा रह थ उनम महायाजक हननयाह कछ यहदी अरव और मतरतललस ज उस समह का अचधविा था

जब उस पर आर प लरान वाल आए त िचलकस न सनवाई बठाई इस सनवाई म मतरतललस न तकग मदया मक पौलस न शामत भर की थी और दर भडकाए थ कय मक यहमदया म शामत बनाए रिन का कतगवय राजयपाल िचलकस का था इसचलए यह उसकी दमष म कािी रभीर आर प था परनत इसस भी अचधक महतवपणग यह था मक यहदी दमषक ण स उनह न मसनदर का उललघन करन का परयास करन का आर प भी लराया वहा पर उपससटथत यहदी अरव न भी इस आर प की पमष की परनत उनम स क ई भी आचधकाररक रवाह क रप म सामन नही आया

सटपषत यहमदय न पौलस क मवषय म िली सभी झठी अिवाह पर परी तरह स मवशवास कर चलया था व इस बात स आशवसटत परतीत हए मक पौलस यहदी धमग का पतन चाहता था और मक वह रवग स मसनदर क अपमवतर करन का परयास करन की बात सटवीकार कर लरा और इसचलए चजस एकमातर रवाह क आर प लरान वाल यहमदय न पकारा वह सटवय पौलस था

परररत क काम 248 म हम मतरतललस दवारा िचलकस क कह रए अमतम शबद क पढत ह

इन सब बातो को लजनक तरवषय म हम उस पर दोष लगात ह त [पौलस] आप ही उस को जा ाच करक जान लगा (परररतो क काम 248)

अब पौलस क ई अचधविा नही था परनत उस पर आर प लरान वाल क परमत उसका परतयततर अमरर था उसकी परमतरिा म चार मखय मबनद थ

पहला उसन दशागया मक उस पर लराए आर प का क ई रवाह नही ह इसका अथग था मक उनक आर प का क ई आधार नही था यह एक महतवपणग मबद था कय मक पौलस पर आर प था मक उसन मदन-दपहरी म भीडभाड क सटथान पर अपराध मकए ह अरर वह द षी ह ता त मकसी न मकसी न अवशय दिा ह ता

दसरा उसन सही तकग मदया मक शामत उसन नही बसलक दसर न भर की थी दर की शरआत एचशया माइनर स आए यहमदय न की थी र मी शामत क भर करन वाला पौलस नही बसलक यहदी थ इस

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तथय की पमष लचसयास क पतर न कर दी थी चजसन आर प लराया था मक यहमदय न पौलस क मार रालन की य जना बनाई थी

तीसरा उस पर आर प लरान वाल शायद तब हतपरभ रह रए थ जब पौलस न कहा मक मसनदर क अशदध करन की उसकी क ई इचछा नही थी इसक मवपरीत उसन कहा मक वह पमवतर-वचन म चलिी हर बात पर मवशवास करता ह और मसनदर म आराधना करन क चलए आया था

चौथा पौलस न नयायालय क सटमरण करवाया मक महासभा न उस द षी नही पाया था यह तकग अमभय र पि क चलए कािी िमतपणग था नयायसरत यहदी शासन मणरल न उस उस पर लराए रए आर प का द षी नही पाया था मिर भी व उस सजा मदलवाना कय चाहत थ

अब परमशवर क रहसटयपणग मवधान म िचलकस एक कपटी शासक था पौलस पर लर अपयागपत आर प क आधार पर िचलकस उस ररहा कर सकता था परनत उसन ऐसा नही मकया इसकी अपिा उसन यहा वयमिरत िायद का अवसर दिा इसचलए उसन इस मकदम क सटथमरत कर मदया और पौलस दवारा उस ररशवत मदए जान की परतीिा करन क पराथममकता दी

लका न परररत क काम 2426 म इस सटपष मकया

(फललकस) को पौलस स कछ रपय तरमलन की भी आस थी इसललय और भी बला बलाकर उस स बात तरकया करता था (परररतो क काम 2426)

पहल त िचलकस न कहा मक जब र मी सनापमत लचसयास कसररया म आएरा तब वह पौलस क मकदम का मनणगय सनाएरा परनत िचलकस न पौलस क मकदम क द वषो तक सटथमरत कर मदया

इन द वषो क अत म िचलकस क सटथान पर परमकयस िसटतस क राजयपाल बना मदया रया जब िसटतस न राजयपाल क रप म सन 59 ईसटवी म अपना पद सभाला त यहदी मवर चधय न पौलस क मार रालन का एक और अवसर दिा उनह न एक और षरयतर रचा और इस बहान क साथ िसटतस स पौलस क यरशलम क हाथ सौपन आगरह मकया मक व उसक मकदम क पन ि लकर सटथानीय सटतर पर मनपटाना चाहत ह अत िसटतस न एक और सनवाई बलाई चजसम उसन पौलस स पछा मक कया वह उसक मकदम की सनवाई यरशलम म चाहता ह या कसररया म

इस मबद पर अपन मकदम की सनवाई यरशलम म करवान पर सहमत ह न की अपिा पौलस न र मी नारररक ह न क अपन अचधकार क कारण सटवय नीर कसर स अपन मकदम की सनवाई करवान का आगरह मकया और िसटतस क पास इस आगरह क सटवीकार करन क अमतररि क ई चारा नही था पमवतरशासटतर इस आगरह क पीछ पौलस की मवशष पररणा क त नही दशागता ह परनत हमार पास कछ मववरण ह ज इस सटपष कर सकत ह

पहला पौलस क पास इस बात पर मवशवास करन का क ई कारण नही था मक यरशलम म सनवाई क बाद उस आजाद कर मदया जाएरा उसन पहल स ही कारावास म द वषग मबता चलए थ कय मक िचलकस न उसक साथ मनषपि वयवहार नही मकया था उसक पास इस बात पर मवशवास करन का भी क ई कारण नही था मक िसटतस अचधक मनषपिता क साथ उसक मकदम पर मनणगय दरा

दसरा पौलस शायद उस मार रालन क मवषय म यहदी षरयतर स अवरत था परररत क काम का लिक लका पौलस का ममतर था और वह कसररया स यरशलम म पौलस क सटथानातरण क दौरान पौलस की हतया करन क षरयतर स अवरत था अत हम यह अपिा कर सकत ह मक पौलस क इस षरयतर क मवषय म जानकारी थी

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तीसरा और सबस महतवपणग जब पौलस क लचसयास क दवारा मररफतार मकया रया त परभ सटवय सटवपन म पौलस क समि परकट हआ और उस आशवसटत मकया मक वह र म म ससमाचार का परचार करन क चलए जीमवत रहरा

चजस परकार हम परररत क काम 2311 म पढत ह

उसी रात परभ न उसक पास आ खड होकर कहा ह पौलस ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

मररफतारी क समय पौलस क परापत इस दशगन न उस यह स चन का कारण मदया मक उसका कारावास अत म उस र म म मसीह का परचार करन का अवसर परदान कररा चजस परकार हमन दिा ह मक पमवतर आतमा न पौलस क पहल स ही यह मवशवास करन क परररत मकया था मक उसका कारावास उसकी ससमाचार की सवकाई क और आर बढाएरा इस मबद पर उस अनभव ह रया मक उसका कारावास र म म जान क दवार क ि लरा

इन कारण की कडी उसक चलए पयागपत पररणा रही ह री मक वह अपन मकदम की अपील कसर स कर उसकी पररणा चाह ज भी रही ह एक बात अवशय सटपष ह मक पौलस अत म र म म ससमाचार परचार करन वाला था चाह वह कारारह स ही कय न ह

अब इसस पहल मक पौलस क र म भजा जाता उसक पास यह अवसर था मक वह यवा राजा हर दस अमगरपपा मदवतीय क समि अपन मकदम क सटपष कर पौलस क तको क सनन क बाद अमगरपपा न िसटतस स कहा मक यमद पौलस कसर स अपील न करता त उस आजाद मकया जा सकता था

परनत परभ क मन म पौलस क चलए कछ बहत ही अलर था कछ ऐस कारण ज उस समय पौलस क चलए भी असटपष थ परभ न र म म पौलस क कारावास क ससमाचार क मवसटतार क चलए इसटतमाल करन की य जना बनाई थी

कसररया म पौलस क द -वषीय कारावास का अधययन करन क पिात अब हम र म म उसक आरामी कारावास पर धयान दन क चलए तयार ह कसररया स र म की लमबी यातरा पर धयान दन क दवारा हम आरभ करर

रोम म कारावास कय मक पौलस र म का कदी था इसचलए उस र मी पहरदार क अधीन लकर जाया जाना था अत उस

यचलयस नामक र मी सनापमत क अचधकार म रिा रया और उस एचशया माइनर जान वाल जहाज म रिा रया पौलस क सहयातरी लका और अररसटतिगस क उसक साथ जान की अनममत दी रई

जहाज कसररया स शायद 59 ईसटवी क अमतम भार म चला ह रा पहल व सदा की भमम पर पहच जहा पौलस क उसक कछ ममतर स ममलन की अनममत दी रई सदा स व साइपरस ह त हए और मकचलमकया तथा पिचलया क मकनार-मकनार चलत हए लचसया ितर क मरा बनदरराह पहच

मरा म व इटली की ओर जान वाल जहाज म चढ यहा स उनह न कमठन जहाजी यातरा का अनभव मकया वहा स व कनीदस पहच और मिर व दचिण की ओर मडन क बाधय हए चजसस व करत क पहच और मिर ldquoशभलररबारीrdquo म जा घस

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कय मक वह सदी का समय था इसचलए वह मौसम जहाजी यातरा क चलए ितरनाक बन रया था इस समय यातरा करन क ितर न पौलस क परररत मकया मक वह सनापमत यचलयस क सलाह द मक इटली क चलए अभी तयार न ह यदयमप पौलस की ओर स अनभवी नामवक क सलाह दना अटपटा लर परनत यह याद रिना कवल इसचलए महतवपणग नही ह मक उसक पास भमवषयवाणी का वरदान था बसलक इसचलए भी मक 2कररसनथय 1125 क अनसार पौलस इसस पहल तीन जहाजी दघगटनाओ स बचा था पौलस र म म ससमाचार परचार करना चाहता था उसन यातरा न करन की सलाह इसचलए नही दी मक वह र म म अपनी सजा स बचना चाहता था परनत इसचलए मक वह सरचित रप स र म पहचना चाहता था

जस भी ह नाव क कपतान और माचलक न यचलयस क आशवसटत कर मदया मक उनकी यातरा सिल ह री और व तभी यातरा पर मनकल पड परनत कछ ही सामय बाद व ज रदार तिान म िस रए ज उनह कौदा क पार भमधयसारर म कही दर ल रया तिान द सपताह तक जारी रहा चजस दौरान पौलस न जहाज पर उपससटथत ल र म सवकाई की और उनह उतसामहत मकया मक परमशवर न उस पर परकट मकया ह मक व सब सरचित रहर अत म जहाज मालटा दवीप क पास समदरी चटटान स टकरा रया और समदरी लहर स नष ह रया

जहाज क नष ह जान स नामवक समनक कदी और जहाज क सब ल र मालटा दवीप पर मबिर रए पौलस उसक साथी और उसक पहरदार तीन महीन तक मालटा म रह और इस समय क दौरान उनकी दिभाल दवीप क मनवाचसय न की

मालटा म पौलस क मनवास क दौरान कछ महतवपणग घटनाए घटी एक घटना म पौलस क जहरील साप न रस चलया सटथानीय ल र न पहल त इस एक चचनह क रप म चलया मक पौलस एक हतयारा ह और स चा मक वह मर जाएरा परनत साप क रसन का उस पर क ई हामनकारक परभाव नही पडा पररणामसटवरप ल र न पौलस क मवषय म अपन दमषक ण क बदला और उस ईशवर क रप म समझन लर

अब हम दसर सदभो स जञात ह मक पौलस न सटथानीय ल र क उस मनरनतर रप स ईशवर समझन नही मदया ह रा उदाहरण क तौर पर लसटतरावाचसय न पौलस क हरममस दवता समझा त पौलस न इसका मवर ध मकया और कहा मक वह एक मनषय मातर ह और ससमाचार क परसटतत करन म इस अवसर का परय र मकया हम उचचत रप स सभावना लरा सकत ह मक मालटा म भी उसन ऐसा ही मकया ह रा

पौलस न मालटा म कई चमतकाररक चराइया भी की उसकी चराई की सवकाई तब शर हई जब उसन पबचलयस क मपता क चरा मकया पबचलयस मालटा का मखय अचधकारी था और जब यह समाचार िला मक पौलस न पबचलयस क मपता क चरा कर मदया ह त दवीप म ज क ई भी बीमार था वह पौलस क पास आया और उस चराई ममली

तीन महीन पिात 60 ईसटवी क आरभ म शीत ऋत समापत ह रई इसचलए पौलस और उसक साथी और पहरदार एक बार मिर इटली की ओर चल पड मालटा स व चसचसली क दवीप की ओर उततर म रए और सरकसा क बदरराह पर उतर सरकसा स व इटली की भमम क दचिण म रमरयम की ओर रए जब व रमरयम स मनकल त तज दचिणी हवा उनह तजी स पमतयली की ओर ल रई जहा आस-पास क ितर स मवशवासी पौलस स भट करन क आए एक सपताह क बाद पौलस क अत म र म ल जाया रया वह 60 ईसटवी क अत म र म पहचा और उस रहावास म रिा रया

पौलस 60 स 62 ईसटवी तक द वषो तक रहावास म रहा इस समय क दौरान उस पहर म रिा रया परनत उस महमान स ममलन और आजादी स चसिान की अनममत थी कय मक यहमदया क यहदी अरव न र मी यहमदय क पौलस क मकदम क मवषय म सचचत नही मकया था इसचलए र मी यहमदय न पौलस क

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मवषय म अपनी ही छानबीन की उसक परचार क माधयम स उनम स कछ न त मसीमहयत क सटवीकार कर चलया था परनत अनय न यीश क मवषय म उसक दाव और परान मनयम क उसक तको क ठकरा मदया था

लका न परररत क काम 2830-31 म र म म पौलस क मनवास क सचिपत रप म बताया ह

और वह पर दो वषव अपन भाड क घर म रहा और जो उसक पास आत थ उन सब स तरमलता रहा और तरबना रोक िोक बहत तरनडर होकर परमशवर क राजय का परचार करता और परभ यीि मसीह की बात लसखाता रहा (परररतो क काम 2830-31)

यरशलम म पौलस की मररफतारी अनयायपणग ददगनाक और जीवन क सकट म राल दन वाली भी थी और कसररया म उसका कारावास नयाय स उस लमबी अवचध तक वचचत करन वाला था र म की ओर उसकी यातरा म भी कई मसशकल आई परनत अत म पौलस की आशाए परी हई और परमशवर का वचन परा हआ पौलस र म म पहचा और द वषो तक वह अपन कारावास क बावजद अपन समय क सबस शमिशाली सामराजय की राजधानी म ldquoमबना र क-ट क और बहत मनरर ह करrdquo ससमाचार का परचार कर पाया

सचार सवकाई

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का सविण कर चलया ह त अब हम उसक कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई का अधययन करन क चलए तयार ह जसा मक हम दिर पौलस अपन कारावास क दौरान िाली नही बठा रहा बसलक वह यीश मसीह क ससमाचार क सवक क रप म समकरय रप म सवा करता रहा

पौलस एक परररत था यीश न वयमिरत रप स पौलस क बलाया और परचशचित मकया था और उसक राजदत अथागत उसकी वाचा क दत क रप म सवा करन क चलए मनयि मकया था आज शायद हम यह अन िा लर मक पौलस क चलए मनधागररत कायग तब भी नही रक जब वह कारावास म था इसक मवपरीत परमशवर क मवधान म कारारह ही वह सही सटथान था जहा परमशवर चाहता था मक पौलस अपन जीवन क इस समय म रह सटवय परमशवर न इन घटनाओ क सचाचलत मकया तामक र म म पौलस का कारावास पचिमी जरत क कनदर म मसीह क ससमाचार क िलान म पौलस क एक अवसर परदान कर

उसक कारावास क मदन क दौरान परररत पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हमार पास जानकारी क द मखय सर त ह एक ओर परररत क काम नामक पसटतक हम पौलस की उस समय की सवकाई क बार म कािी कछ बताती ह और दसरी ओर कलीचसयाओ क चलि पौलस क मभनन-मभनन पतर कारारह स उसकी सवकाई क मवषय म अनतदगमष परदान करत ह आइए हम परररत क काम स आरभ करत ह मक यह पसटतक हम पौलस की सवकाई क मवषय म कया बताती ह

परररतो क काम कारावास म पौलस क अनभव परररत क काम क लिक लका क चलए बहत महतवपणग थ उसन

पौलस क जीवन क इस समय स सबचधत घटनाओ क मवषय म नौ अधयाय सममपगत मकए परररत क काम

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1921 म यरशलम और र म जान क पौलस क मनणगय स लकर 2831 म लका की पसटतक क अत तक लका न यरशलम म पौलस की मररफतारी और उसक बाद क कारावास की ओर उसक उददशयपणग परसटथान क मववरण मदए ह

य अधयाय अनक मववरण स भरपर ह परनत कम स कम तीन मवषय अनक अवसर पर परकट ह त ह आरामी कष क मवषय म पौलस की जानकारी उसक आरामी कष क चलए परमशवर क उददशय की उसकी जानकारी और यह जानकारी मक मकस परकार उसक कष क माधयम स परमशवर की आशीष उरली जाएरी

पहला पौलस क जञात था मक मसीह क परमत उसकी सवकाई उसक जीवन म घ र कष और कमठनाइय क लकर आएरी

किो क बार म जानकारी परररत क काम अधयाय 19 स 28 म लका न पौलस का वणगन इस परकार स मकया ह जस मक उस

आरामी कष की जानकारी पहल स ही थी पौलस जानता था मक उस कारावास म भजा जाएरा और उस यह भी सदह था मक उस मतय क घाट भी उतारा जा सकता ह

उदाहरण क तौर पर परररत क काम 2022-25 म इमिचसय क पराचीन क मदए रए विवय म उसक भमवषय-सबधी शबद क सन

और अब दखो म आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरविा आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान तम सब मरा मह तरफर न दखोग (परररतो क काम 2022-25)

परररत क काम 2113 म उसन कसररया क मवशवाचसय स यह कहा

म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

मसीह और उसकी सवा करन म ज कमठनाइया पौलस क समि आन वाली थी उसक मवषय म उस जानकारी थी और वह शहीद ह न क चलए भी तयार था

उददशय की जानकारी दसरा पौलस क अपन कष क उददशय की जानकारी थी वह जानता था मक यमद परमशवर न उस

कष म स ह कर रजरन की य जना बनाई ह त परमशवर की य जना उसक कष क ससमाचार की उननमत क चलए भी इसटतमाल करन की थी

पौलस का मवशवास था मक परमशवर उसकी कमठनाइय का परय र मसीही ससमाचार क िलान म कररा वह जानता था मक उस ज भी बचलदान करना ह वह एक कीमती बचलदान ह रा कय मक वह मसीह म उदधार क ससमाचार क िलान म परमशवर का मारग ह रा

मिर स सन मक उसन परररत क काम 2024 म इमिचसय क पराचीन स कया कहा

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परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान बरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई ह (परररतो क काम 2024)

पौलस इस बात स आशवसटत था मक कारावास म उसकी सवकाई म ससमाचार की रवाही दना भी शाममल ह रा और मक एक परररत ह न क रप म इन कमठनाइय स ह कर जाना उसक कायग का एक महसटसा ह पौलस की परररमतक सवकाई म रकावट बनन की अपिा कारवास वह साधन बना चजसक दवारा पौलस न अपनी सवकाई क परा मकया

वासटतव म चजस परकार हम परररत क काम म कही पढत ह मबलकल ऐसा ही हआ परररत क काम 221-21 म हम पढत ह मक जब पौलस क यरशलम म मररफतार मकया रया त उसन उस भीड क समि अपनी रवाही परसटतत की ज उसकी मतय चाहती थी

परररत क काम 231-10 म लका न सटपष मकया मक पौलस न यहदी शासन मणरल महासभा क समि ससमाचार और मसीह क पनरतथान की रवाही दी

मिर परररत क काम 2414-26 म हम दित ह मक पौलस न पहल त सावगजमनक रप स कसररया क नयायालय म और मिर रपत रीमत स राजयपाल िचलकस और उसकी यहदी पतनी दरचसलला क समि ससमाचार का परचार मकया हम यह भी बताया रया ह मक िचलकस द वषो तक लरातार पौलस स वातागलाप करता रहा

इसक पिात परररत क काम 2518 स 2629 म लका हम बताता ह मक पौलस न नए राजयपाल िसटतस क समि और यहदी राजा अमगरपपा और उसकी पतनी मबरमनक क समि ससमाचार की घ षणा की

और परररत क काम 2823-31 म लका वणगन करता ह मक पौलस न उन सबक समि पपरमशवर क राजय क ससमाचार का परचार मकया ज उस दिन क चलए र म म आए थ

परररत क काम 2311 म पौलस क कह रए मसीह क शबद इन सार कष क उददशय का सार बतात ह

ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

पौलस न यरशलम स र म तक मसीह क ससमाचार क िलात हए कष सह

आिीष की जानकारी तीसरा पौलस इस समय म अपनी सवकाई पर परमशवर की आशीष क परमत जानकार था परररत क

काम 1928 म लका इस बात क सटपष करता ह मक पौलस दवारा ससमाचार की सािी परमशवर क आतमा की मवचचतर आशीष क साथ िली

लका हम यह भी बताता ह मक पौलस की सवकाई म कछ और बात भी शाममल थी चजनह न ससमाचार की घ षणा करन और ल र क जीवन म उस लार करन म उसकी य गयता म य रदान मदया उदाहरण क तौर पर उसन उस जहाज पर सवार ल र क जीवन क बचान क चलए दशगन परापत मकया और और उसका अथग भी बताया ज समदरी-चटटान स टकरा रया था मालटा दवीप पर उसन बीमार क चरा मकया और ज मवशवासी उसक पास आए उसन उनकी जररत क परमत सवकाई भी की

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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परररत क काम म दी रई सचनाओ क अमतररि कारावास क दौरान पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हम कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय की कलीचसयाओ तथा कलससटसय क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय क दवारा जानकारी परापत कर सकत ह

कलीलसयाओ को पि पौलस की सवकाई का सार बतान क कई तरीक ह परनत कम स कम चार मवषय सामन आत ह

यदयमप पौलस शारीररक रप स बमदश म था परनत उसन अनक उचचाचधकाररय और आरनतक क समि परचार करन क दवारा दमनयाभर की कलीचसय और मवशवाचसय क चलए पराथगना करन क दवारा कलीचसया क लाभ क अनक कमठनाइय क झलन क दवारा और मनसदह ससारभर की कलीचसयाओ और ल र क पतर चलिन क दवारा अपनी सवकाई जारी रिी पहला पौलस न इस समय क दौरान ससमाचार का परचार मकया

परचार जसा मक हम दि चक ह पौलस न मखयत ससमाचार का परचार करन क चलए नए अवसर क पान

हत ही कारावास क दणर क सहा था हम ऐसा कवल जजीर म मसीह क राजदत क रप म अपनी मनरतर पहचान करवान म ही नही बसलक उन पराथगनाओ म भी पात ह ज उसन उन कलीचसयाओ स अपन चलए करन क कहा था चजनह उसन पतर चलि थ

उदाहरण क चलए इमिचसय 619-20 म उसक आगरह क सन

और मर ललय भी (पराथवना करो) तरक मझ बोलन क समय ऐसा परबल वचन तरदया जाए तरक म तरहयाव स ससमाचार का भद बता सक लजस क ललय म जजीर स जकडा हआ राजदत ह ा और यह भी तरक म उस क तरवषय म जसा मझ चातरहए तरहयाव स बोल (इतरफलसयो 619-20)

पौलस जानता था मक कारावास म भी उसका परमि दामयतव ससमाचार का परचार करना था और इसचलए उसन इमिचसय स आगरह मकया मक व उसक चलए पराथगना कर तामक उस अपन परररमतक दामयतव क परा करन म सामथग ममल

इसी परकार कलससटसय 43-4 म उसन चलिा

और इस क साथ ही साथ हमार ललय भी पराथवना करत रहो तरक परमशवर हमार ललय वचन सनान का ऐसा दवार खोल द तरक हम मसीह क उस भद का वणवन कर सक लजस क कारण म कद म ह ा और उस ऐसा परगि कर जसा मझ करना उलचत ह (कलनससयो 43-4)

पौलस पराथगना चाहता था तामक उस ससमाचार का परचार करन क अवसर ममल तामक वह अपन समि आए अवसर का भरपर लाभ उठा सक

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
Page 3: पौलसु की कारागहृ से...श ममल ह मक अपन चश ण सम द य क क स आर भ मकय ज ए। थर ग ममल

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चलचचतर अधययन मारगदचशगका एव कई अनय ससाधन क चलय हमारी वबसाइट thirdmillorg पर जाए

तरवषय-वसत पररचय 1

पषठभतरम 2

तरगरफतारी स पवव घतरित घिनाए 2

यरिलम म तरगरफतारी 4

कसररया म कारावास 7

रोम म कारावास 9

सचार सवकाई 11

परररतो क काम 11

कष क बार म जानकारी 12

उददशय की जानकारी 12

आशीष की जानकारी 13

कलीलसयाओ को पि 14

परचार 14

पराथगना 15

कष 16

लिन 18

धमववजञातरनक एकता 19

सतरि का राजा 19

सवोचचता 20

सममान 21

दढ सकलप 21

मसीह क साथ सयोजन 23

नतरतक जीवन 24

राजा क रप म मसीह 25

मसीह क साथ सय जन 26

उपसहार 28

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक

पौलस का कारावास

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पररचय

इगलर क बरि रग म 1675 म परचसदध पय ररटन परचारक और लिक जान बमनयन क मबना लाइसस क सावगजमनक रप स परचार करन क चलए मररफतार कर चलया रया और उस छ ममहन क चलए कारारह म राल मदया रया इसस पवग उसन 12 वषग कारारह म मबताए थ चजस दौरान उसन अनक पसटतक और छ टी पससटतकाए चलिी अत एक बार पन बदी बनाए जान क उसन एक बडी तरासदी क रप म समझन की अपिा आशावादी रप म दिा

कहा जाता ह मक उसन उस समय इस परकार कहा ldquoम अपन लिन स कािी दर रहा ह शायद यह मर चलए कारारह नही परनत एक कायागलय क समान ह जहा स म मसीह क सदश क परी दमनया म िला सकता हrdquo

चाह य बमनयन क कह रए सटीक शबद ह या नही कारारह म मबताई रई इस अलपावचध क दौरान उसकी सवकाई अकाटय रही इसी समय क दौरान उसन द मपलमगरमस पर गरस (चजसक महनदी अनवाद क मसीही मसामिर नाम मदया रया ह) नामक पसटतक चलिी ज मसीही जीवन का रपकीय वणगन ह और सभवत अगरजी भाषा म चलिी रई सबस परचसदध पसटतक ह

अब हम सबक उसकी परशसा करनी चामहए ज कारारह म रहकर भी मसीह क चलए इतना सब कछ करता ह परनत जान बमनयन का कायग चजतना महतवपणग सामबत हआ ह परररत पौलस क कायग न उसस कही अचधक अचजगत मकया ह कसररया और र म म अपन चार वषो क कारावास क दौरान उसन कछ पमतरया चलिी ज बमनयन की पसटतक द मपलमगरमस पर गरस स कही अचधक महतवपणग ह

यह हमारी शरिला ldquoपौलस की कारावास स चलिी पमतरयाrdquo का पहला अधयाय ह इस शरिला म हम पौलस की उन पमतरय का अधययन करर चजनह सामानयत ldquoकारावास स चलिी पमतरयाrdquo कहा जाता ह य मवमभनन कलीचसयाओ और ल र क चलिी पौलस की व पमतरया ह ज उसन तब चलिी जब वह मसीह की सवा की िामतर कारारह म था हमन इस अधयाय का शीषगक ldquoपौलस का कारावासrdquo मदया ह इस अधयाय म हम उन पररससटथमतय पर धयान दर ज कलससटसय मिलम न इमिचसय और मिचलसपपय क चलिी पौलस की पमतरय का कारण बनी

पौलस क कारावास की हमारी चचाग तीन मखय मवषय क सब चधत कररी पहल हम पौलस क कारावास पहल कसररया म और मिर र म म की पषठभमम पर धयान दर दसरा पौलस क कारावास क दौरान उसकी सतत सवकाई का अधययन यह दित हए करर मक कस उसन बधन म रहन क दौरान भी मसीह क परररत क रप म सवा करना जारी रिा और तीसरा हम कछ ऐस मवषय पर अचधक धयान दत हए ldquoकारावास स चलिी पमतरय rdquo की धमगमवजञानीय एकता की जाच करर ज उन सब म समान पाए जात ह आइए हम पौलस क कारावास की पषठभमम क साथ आरभ कर

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पषठभतरम

पहल त हम इस बात का उललि करना चामहए मक मवदवान पौलस क कारावास क सटथान जब उसन कलससटसय मिलम न इमिचसय और मिचलसपपय क पमतरया चलिी क मवषय म मवभाचजत मत रित ह कछ मानत ह मक उसन कसररया स चलिी त अनय मानत ह मक र म स इस अधयाय म हमारा तकग यह ह रा मक पौलस न य पमतरया र म स चलिी यदयमप य मववरण हमारी मकनही भी वयाखयाओ क चलए महतवपणग नही ह रा मिर भी चमक जानमान मवदवान इन मवषय पर असहमत ह इसचलए हम इन द न नरर म उसक दवारा मबताए रए समय पर चचाग करनी चामहए

पौलस क कारावास की हमारी पषठभमम की जाच उसकी मररफतारी स ठीक पहल घटी घटनाओ क सविण क साथ आरभ ह री उसक बाद हम यरशलम म उसकी मररफतारी क समय की घटनाओ की जाच करर और मिर कसररया म उसक आरमभक कारावास की अत म हम र म म उसक बाद क कारावास की ओर मडर आइए सबस पहल उसकी मररफतारी स पहल की घटनाओ क दि

तरगरफतारी स पवव घतरित घिनाए पौलस की तीसरी ममशनरी यातरा की लरभर समामपत क समय शायद सन 56 या 57 ईसटवी क दौरान

पौलस और उसक साथी शायद नाव स एचशया माइनर स यरशलम की ओर बढ रह थ उनह यरशलम म मनधगन मसीमहय क आचथगक सहायता परदान करनी थी ज अकाल का सामना कर रह थ राह म व ममलतस म रक जहा पौलस न इमिसस की कलीचसया क पराचीन स मलाकात की इस मलाकात क दौरान पौलस न परकट मकया मक पमवतर आतमा न उस सचत मकया ह मक जब वह यरशलम म पहचरा त उस मररफतार कर चलया जाएरा

हम इन भमवषयवाणी क शबद क परररत क काम 2022-24 म पढत ह

ldquoम आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरवि आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान वरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवाकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई हrdquo (परररतो क काम 2022-24)

अनक नरर म जहा पौलस रया वहा मवशवाचसय न पौलस की मररफतारी की भमवषयवाणी की थी परनत पमवतर आतमा न पौलस क इस कारावास की ओर बढन क बाधय मकया इसचलए पौलस जानता था मक य भमवषयवाचणया उस उसक मारग स भटकान क चलए नही बसलक आन वाली कमठनाइय क चलए उस तयार करन क चलए ह यरशलम म पौलस क अनक शतर थ और वह जानता था मक उसक वहा पहचन पर उस मररफतार मकया जा सकता ह परनत वह यह भी जानता था मक यह कष उसक चलए परमशवर की य जना का महसटसा था

ममलतस स पौलस और उसक साथी क स क रए मिर रदस क और वहा स पतरा क पतरा म उनह एक जहाज ममला ज उनह सर म पहचन स पहल साइपरस स ह ता हआ ल रया सर म पमवतर आतमा न

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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और भी कई मवशवाचसय क परररत मकया मक व यरशलम म आन वाली कमठनाइय क परमत पौलस क सचत कर परनत पौलस मिर भी अपन लकषय तक पहचन क परमत दढ था

सर स परा समह पतलममयस की ओर रया वहा स सामररया क मकनार पर कसररया क चमक पराचीन जरत म अनक नरर का नाम कसररया था इसचलए दसर स इस अलर करन क चलए इस नरर क कभी-कभी ldquoकसररया माररमतमाrdquo कहा जाता ह चजसका अथग ह ldquoसमदर क मकनार वाला कसररयाrdquo

कसररया माररमतमा म अपन मनवास क दौरान पौलस क यरशलम क न जान क चलए पन सचत मकया रया जान-पहचान नाटकीय दशय म भमवषयविा अरबस न भमवषयवाणीय चचनह क रप म सटवय अपन हाथ और पाव बाध चलए तामक वह पौलस क सचत कर मक यमद वह यरशलम रया त उस मररफतार करक बदी बना चलया जाएरा यह समझना आसान ह मक कय पौलस क ममतर नही चाहत थ मक वह मररफतार ह व शायद पौलस की सरिा क परमत भयभीत थ और नही चाहत थ मक उस कछ हामन पहच परनत पौलस जानता था मक परमशवर इस मररफतारी और कारावास क ससमाचार क परचार म इसटतमाल कररा जसा हम परररत क काम 2113 म पढत ह

परनत पौलस न उततर तरदया तरक तम कया करत हो तरक रो रोकर मरा मन तोडत हो म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

पौलस समझ रया था मक उसका आरामी कारावास ldquoपरभ यीश क नाम क चलए ह राrdquo अथागत पमवतर आतमा पौलस क आरामी कारावास क ससमाचार की बढ तरी और कलीचसया की सवकाई क चलए इसटतमाल करन वाला था

और जब पौलस न इन ितर का सामना मकया त उसक पास पमवतर आतमा पर भर सा करन का अचछा कारण था पवग म उसकी मदवतीय ममशनरी यातरा क दौरान पौलस न अपन चलए पमवतर आतमा की सभाल क दिा था परररत क काम 166-10 क अनसार पौलस एचशया और मबतमनया म ससमाचार का परचार करना चाहता था परनत पमवतर आतमा न उस र क मदया था यदयमप यह शायद पौलस क अजीब लरा ह परनत उसन पमवतर आतमा की आजञा मानी और तर आस की ओर बढ रया

तर आस म पौलस न एक दशगन दिा चजसन परमशवर की य जना क परकट मकया पौलस क ससमाचार ममकदमनया म लकर जाना था ममकदमनया म पौलस का कायग बहत िलदायक रहा परनत यमद पौलस एचशया और मबतमनया म परचार करक पमवतर आतमा की अवजञा कर दता त वह ममकदमनया म परचार नही कर पाता इस और ऐस कई अनय अनभव स पौलस जान रया था मक परमशवर रहसटयमयी तरीक म कायग करता ह पौलस क चलए यह जानना पयागपत था मक परमशवर उसस कया करवाना चाहता था और इस बात पर मवशवास करना भी मक परमशवर इस कमठनाई का परय र मकसी अदभत और अपरतयाचशत कायग करन म कररा

अपन भमवषय क इस सीममत जञान परनत परमशवर क आतमा म मनचित भर स क साथ पौलस न सटवय क कारावास का सामना करन क चलए सममपगत कर मदया उसन लरभर सन 57 ईसटवी म यरशलम की यातरा क साथ अपनी तीसरी ममशनरी यातरा पणग की परररत क काम 2016 क अनसार वह लरभर रमी की ऋत क आरमभ म मपनतकसटत क समय पहचा ह रा

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यरिलम म तरगरफतारी अब जब हम पौलस की मररफतारी स पवग घटी घटनाओ स पररचचत ह रए ह त हम यरशलम म

उसकी मररफतारी स जडी पररससटथमतय की जाच करन की ससटथमत म ह यरशलम क अमघकाररय और पौलस क बीच मवर ध कस हआ उस कारारह म कय राला रया

जब पौलस यरशलम पहचा त वह मनास न नामक एक मवशवासी क साथ रका और कलीचसया न उसका अचछा सतकार मकया अरल मदन पौलस न याकब स भट की ज यीश का भाई और नए मनयम की याकब नामक पसटतक का लिक था यरशलम की कलीचसया क पराचीन भी पौलस स ममलन क चलए एकमतरत हए

सभवतया इसी समय पौलस न कलीचसया क अकाल राहत क ष सौप मदया था ज उसन अपनी तीसरी ममशनरी यातरा क दौरान एकमतरत मकया था पौलस की पवग की पमतरय जस र ममय और 1 और 2 कररसनथय स हम जानत ह मक पौलस यरशलम क मनधगन मसीमहय की सहायता म ही नही बसलक यहदी और अनयजामत मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप म इस एकमतरत धन की भममका क मवषय म मकतना रभीर था

पौलस क आशा थी मक जब यहदी मसीही अनयजामतय स यह भट परापत करर त उनकी कतजञता उनह अनयजामतय क मसीह म अपन सर भाइय क रप म गरहण करन म उतसामहत कररी परनत परररत क काम म लका का वणगन अकाल राहत क ष क सौप जान का उललि नही करता इसकी अपिा यह यरशलम की कलीचसया की पौलस की सवकाई क मवषय म कछ मवषय क दशागता ह सभवत यह दशागता ह मक यरशलम की कलीचसया न अकाल राहत क ष की उतनी सराहना नही की चजतनी पौलस क आशा थी

अनयजामत क मसीमहय की उदारता और पौलस की सवकाई की पमष करन की अपिा याकब और पराचीन न पौलस क सचचत मकया मक पौलस की चशिाओ और मकरयाओ क मवषय म कछ अिवाह यरशलम म पहच चकी थी िासकर यह अिवाह मक पौलस न अनयजामतय क बीच रह रह यहदी मसीमहय क यह चसिाया था मक व पारपररक यहदी मकरयाओ जस ितना की उपिा कर अब यरशलम क यहदी मसीही दढता स मानत थ मक सभी यहदी मसीमहय क पारपररक यहदी मकरयाओ का पालन करत रहना चामहए और याकब तथा पराचीन इस बात स चचमतत थ मक सटथानीय यहदी मसीही इन अिवाह क कारण पौलस का मवर ध करर

हम यहा पर यह कहन क चलए रकना चामहए मक पौलस क मवषय म िली य अिवाह झठी थी अपनी सभी पमतरय म पौलस न परान मनयम म पाई जान वाली नमतक वयवसटथा की पमष की थी और इसस बढकर उसन यहदी समदाय क उन परपराओ क तयारन क चलए भी उतसामहत नही मकया था ज उनह न मसा की वयवसटथा म ज ड दी थी इसक मवपरीत जब वह यहदी समदाय म था त उसन सटवय यहदी परपरा का पालन मकया था मिर भी उसन यह चसिाया था मक मसीह क पनरतथान क साथ एक नय यर का शभारभ ह रया था और जसा उसन अपनी पमतरय म सटपष मकया था न त अनयजामतय क और न ही यहमदय क इन परपराओ का पालन करना अमनवायग था मसीमहय क यहदी परपराओ क उचच सटथान दना चामहए परनत ररमवशवासी यहमदय क मधय ससमाचार िलान क चलए ही

सन 1कररसनथय 920-21 म उसन इन मवषय पर अपनी ससटथमत का वणगन मकस परकार मकया

म यहतरदयो क ललय यहदी बना तरक यहतरदयो को खीच लाऊ जो लोग वयवसथा क आधीन ह उन क ललय म वयवसथा क आधीन न होन पर भी वयवसथा क आधीन बना तरक उनह जो वयवसथा क आधीन ह खीच लाऊ वयवसथाहीनो क ललय म (जो

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परमशवर की वयवसथा स हीन नही परनत मसीह की वयवसथा क आधीन ह ा) वयवसथाहीन सा बना तरक वयवसथाहीनो को खीच लाऊ (1कररननथयो 920-21)

पौलस जब अनयजामतय क बीच था त वह एक अनयजामत क समान वयवहार करन स नही महचमकचाया था परनत वह ससमाचार क चलए यहदी परपराओ का पालन करन म परसनन था अब परमशवर न परान मनयम की वयवसटथा की यहदी परपराओ का पालन करन क चलए पौलस क बाधय नही मकया था चजस परकार पौलस न कहा वह इन पारपररक रसटम क तयारन क चलए आजाद था परनत वह मसीह म वयवसटथा की नमतक अपिाओ स मि नही था साराश म पौलस का मानना था मक मसीह क आन स परमशवर की वयवसटथा क उपय र म पररवतगन ह रया था परनत ससमाचार की िामतर परपराओ क बनाए रिना अभी भी सटवीकायग था

यह कलपना करना कमठन नही ह मक मकस परकार बहत ही धयान स रचचत इस सटीक धमगचशिा क रलत समझा रया ह रा या मिर यह अिवाह कय िली मक पौलस न यहमदय क चसिाया था मक व अपनी परपराए तयार द जस भी ह याकब और पराचीन इसका एक समाधान लकर आए ज उनह न स चा मक यरशलम क यहदी मसीमहय क सतष कररा

िासकर उनह न सझाव मदया मक पौलस यरशलम म मसनदर क रीमत-ररवाज म भार लकर मसा की वयवसटथा क परमत अपन समपगण क दशागए मवशषकर उनह न उसस अनर ध मकया मक वह उन चार परष क साथ शचदधकरण की रसटम क अदा कर चजनह न मननत मानी थी यह वयवसटथा क परमत पौलस की आजञाकाररता और यहदी परपरा क परमत उसक समपगण क दशागएरा उनह न पौलस स चार मननत मानन वाल स जड िच उठान क चलए भी कहा ज पौलस की पमवतरता की रहराई क दशागएरा

अनयजामतय क परररत क रप म पौलस जानता था मक उसक कायग उस दमषक ण क परभामवत करर चजसक दवारा यहदी मसीही न कवल उस बसलक अनयजामत क मसीमहय क भी दित ह सभवत उसकी आशा थी मक मननत मानन वाल की सहायता करन और अपन आपक शदध करन क दवारा वह उस लकषय क हाचसल कर लरा ज अनयजामतय की आचथगक सहायता हाचसल नही कर पाई थी अथागत यहदी मसीमहय दवारा अनयजामत क मसीमहय का रमगज शी स सटवारत अत यहमदय म मसीह की िामतर और िासकर कलीचसया म यहमदय और अनयजामतय क मल-ममलाप की िामतर पौलस न इस मवषय म यरशलम की कलीचसया क मनणगय क परमत सटवय क सममपगत कर मदया और अपन शचदधकरण क सपताह क आरभ मकया

शचदधकरण क सपताह क लरभर अत म पौलस मसनदर क आतररक परारण म समय मबता रहा था मसनदर क ितर म बाहरी और आतररक परारण द न थ बाहरी परारण और आतररक परारण क अलर-अलर करन क चलए उनक बीच एक दरवाजा था बाहरी परारण क अनयजामतय का परारण कहा जाता था कय मक सब जामतय क ल र क वहा परवश करन की अनममत थी परनत आतररक परारण अथागत इसराएल का परारण कवल यहमदय क चलए आरचित था यमद क ई अनयजामत उसम परवश करता था त वह मतय की सजा का भारीदार ह ता था

जब पौलस इसराएल क परारण म था त एचशया माइनर क कछ यहमदय न उस पहचान चलया था सभवतया य ररमवशवासी यहदी थ न मक यहदी धमग स आए मसीही मवशवासी पवग म इनही यहमदय न पौलस क तरमिमस नामक वयमि क साथ दिा थ ज पौलस क साथ यरशलम आया था अत जब उनह न पौलस क इसराएल क परारण म दिा त उनह यह रलतिहमी ह रई मक तरमिमस न भी उस परारण म परवश मकया था और व इसस अमत कर चधत ह रए

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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इसक परतयततर म इन यहमदय न पर नरर क पौलस क मवरदध भडका मदया और एक कर चधत भीड न उस मार रालन क इराद स इसराएल क परारण स बाहर घसीट चलया परनत जब यरशलम म र मी सना क सनापमत क पता चला मक नरर म दरा ह रहा ह त वह दर क शात करन हत िती स रया और पौलस क बदी बना चलया और मिर उस अपनी महरासत म ल चलया सनापमत चजसका नाम कलौमदयस लचसयास था न पहल त भीड क रसटस का कारण सटपष करवान म पौलस क बाधय करन क चलए उस क ड लरवान की य जना बनाई थी परनत जब उस पता चला मक पौलस र मी नारररक ह त वह पीछ हट रया र म क नारररक ह न क नात पौलस क मवशष काननी सरिा का हक था चजसम मबना सनवाई न त बदी बनाए जान और न ही पीट जान का अचधकार शाममल था

अरल मदन लचसयास न पौलस क मवरदध लर आर प का पता लरान क चलए उस महासभा यहदी शासन मणरल क समि परसटतत मकया सटपषत क ई रवाह सामन नही आया मक तरमिमस न इसराएल क परारण म परवश मकया था इसचलए पौलस आजाद था मक वह इस बात क सटपष करन क दवारा अपना बचाव कर मक इतन सार यहदी उसकी चशिाओ स अपरसनन कय थ

जस हम परररत क काम 236 स 8 म पढत ह

तब पौलस न यह जानकर तरक तरकतन सदकी और तरकतन फरीसी ह सभा म पकारकर कहा ह भाइयो म फरीसी और फरीलसयो क वि का ह ा मर हओ की आिा और पनरतथान क तरवषय म मरा मकददमा हो रहा ह जब उस न यह बात कही तो फरीलसयो और सदतरकयो म झगडा होन लगा और सभा म फि पड गई कयोतरक सदकी तो यह कहत ह तरक न पनरतथान ह न सवगवदत और न आतमा ह परनत फरीसी दोनो को मानत ह (परररतो क काम 236-8)

पौलस न दावा मकया मकया मक सदमकय न उसका मवर ध इसचलए मकया कय मक वह एक िरीसी था और चजस ससमाचार का परचार उसन मकया वह कई रप म िरीचसय की चशिाओ स ममलता ह वासटतव म यह सही भी था मवशषकर पनरतथान क मवषय म सदकी मतक क दमहक पनरतथान म मवशवास नही करत थ इसक पररणामसटवरप उनह न मसीह क पनरतथान क मवषय म पौलस की मसीही चशिा क सटवीकार नही मकया

मपछल मदन पौलस न कर चधत भीड क यह सटपष करन क दवारा सब चधत मकया था मक यीश मतक म स जी उठा था और दशगन म उसक समि परकट हआ था और उसक सामन ससमाचार क सटपष मकया था अत जब पौलस न महासभा क समि कहा मक उसन पनजीमवत मसीह क अपन दशगन पर आधाररत ससमाचार का परचार मकया था त उस िरीचसय स कछ सहानभमत परापत ह रई थी

एक बार जब िरीचसय न अनभव कर चलया मक पौलस न सटवय क एक िरीसी माना था और अनक रप म वह उनकी अनक धारणाओ स सहमत था त व महासभा म उसका बचाव करन लर परनत सदकी पीछ नही हट और वह बठक महसातमक ह रई अत लचसयास न एक बार मिर पौलस क अपनी महरासत म ल चलया

अरल मदन लचसयास पौलस क पन महासभा क समि परसटतत करना चाहता था तामक वह उसक मवरदध लर आर प की तह तक पहच जाए परनत पौलस क भतीज न लचसयास क सचत कर मदया मक महासभा पहचन स पहल चालीस अमत-उतसाही यहमदय न घात लराकर पौलस क मारन की य जना बनाई ह अब चमक पौलस र मी नारररक था लचसयास क उसकी सरिा करना आवशयक था अत उस महासभा

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क समि भजन की अपिा उसन पौलस क र म क यहमदया ितर क राजयपाल िचलकस की महरासत म पड सी नरर कसररया मररमतमा क भज मदया

अब जब हमन यरशलम म पौलस की मररफतारी की पररससटथमतय क दि चलया ह अब हम यहमदया क राजयपाल मारकस अनट मनयस िचलकस की महरासत म कसररया म उसक कारावास की ओर हमारा धयान लराना चामहए

कसररया म कारावास पौलस क कारावास क समय क दौरान यहमदया नामक र मी ितर म दचिण म यहमदया मधय म

सामररया और उततर म रलील नामक ितर पाए जात थ आपक सटमरण ह रा मक कसररया माररमतमा सामररया क मकनार पर था यह र म क यहमदया ितर की राजधानी भी था

जब पौलस सबस पहल कसररया म पहचा शायद सन 57 ईसटवी म जब तक उस पर आर प लरान वाल यरशलम नही पहच रए पाच मदन तक उस महरासत म रिा रया ज उस पर आर प लरा रह थ उनम महायाजक हननयाह कछ यहदी अरव और मतरतललस ज उस समह का अचधविा था

जब उस पर आर प लरान वाल आए त िचलकस न सनवाई बठाई इस सनवाई म मतरतललस न तकग मदया मक पौलस न शामत भर की थी और दर भडकाए थ कय मक यहमदया म शामत बनाए रिन का कतगवय राजयपाल िचलकस का था इसचलए यह उसकी दमष म कािी रभीर आर प था परनत इसस भी अचधक महतवपणग यह था मक यहदी दमषक ण स उनह न मसनदर का उललघन करन का परयास करन का आर प भी लराया वहा पर उपससटथत यहदी अरव न भी इस आर प की पमष की परनत उनम स क ई भी आचधकाररक रवाह क रप म सामन नही आया

सटपषत यहमदय न पौलस क मवषय म िली सभी झठी अिवाह पर परी तरह स मवशवास कर चलया था व इस बात स आशवसटत परतीत हए मक पौलस यहदी धमग का पतन चाहता था और मक वह रवग स मसनदर क अपमवतर करन का परयास करन की बात सटवीकार कर लरा और इसचलए चजस एकमातर रवाह क आर प लरान वाल यहमदय न पकारा वह सटवय पौलस था

परररत क काम 248 म हम मतरतललस दवारा िचलकस क कह रए अमतम शबद क पढत ह

इन सब बातो को लजनक तरवषय म हम उस पर दोष लगात ह त [पौलस] आप ही उस को जा ाच करक जान लगा (परररतो क काम 248)

अब पौलस क ई अचधविा नही था परनत उस पर आर प लरान वाल क परमत उसका परतयततर अमरर था उसकी परमतरिा म चार मखय मबनद थ

पहला उसन दशागया मक उस पर लराए आर प का क ई रवाह नही ह इसका अथग था मक उनक आर प का क ई आधार नही था यह एक महतवपणग मबद था कय मक पौलस पर आर प था मक उसन मदन-दपहरी म भीडभाड क सटथान पर अपराध मकए ह अरर वह द षी ह ता त मकसी न मकसी न अवशय दिा ह ता

दसरा उसन सही तकग मदया मक शामत उसन नही बसलक दसर न भर की थी दर की शरआत एचशया माइनर स आए यहमदय न की थी र मी शामत क भर करन वाला पौलस नही बसलक यहदी थ इस

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तथय की पमष लचसयास क पतर न कर दी थी चजसन आर प लराया था मक यहमदय न पौलस क मार रालन की य जना बनाई थी

तीसरा उस पर आर प लरान वाल शायद तब हतपरभ रह रए थ जब पौलस न कहा मक मसनदर क अशदध करन की उसकी क ई इचछा नही थी इसक मवपरीत उसन कहा मक वह पमवतर-वचन म चलिी हर बात पर मवशवास करता ह और मसनदर म आराधना करन क चलए आया था

चौथा पौलस न नयायालय क सटमरण करवाया मक महासभा न उस द षी नही पाया था यह तकग अमभय र पि क चलए कािी िमतपणग था नयायसरत यहदी शासन मणरल न उस उस पर लराए रए आर प का द षी नही पाया था मिर भी व उस सजा मदलवाना कय चाहत थ

अब परमशवर क रहसटयपणग मवधान म िचलकस एक कपटी शासक था पौलस पर लर अपयागपत आर प क आधार पर िचलकस उस ररहा कर सकता था परनत उसन ऐसा नही मकया इसकी अपिा उसन यहा वयमिरत िायद का अवसर दिा इसचलए उसन इस मकदम क सटथमरत कर मदया और पौलस दवारा उस ररशवत मदए जान की परतीिा करन क पराथममकता दी

लका न परररत क काम 2426 म इस सटपष मकया

(फललकस) को पौलस स कछ रपय तरमलन की भी आस थी इसललय और भी बला बलाकर उस स बात तरकया करता था (परररतो क काम 2426)

पहल त िचलकस न कहा मक जब र मी सनापमत लचसयास कसररया म आएरा तब वह पौलस क मकदम का मनणगय सनाएरा परनत िचलकस न पौलस क मकदम क द वषो तक सटथमरत कर मदया

इन द वषो क अत म िचलकस क सटथान पर परमकयस िसटतस क राजयपाल बना मदया रया जब िसटतस न राजयपाल क रप म सन 59 ईसटवी म अपना पद सभाला त यहदी मवर चधय न पौलस क मार रालन का एक और अवसर दिा उनह न एक और षरयतर रचा और इस बहान क साथ िसटतस स पौलस क यरशलम क हाथ सौपन आगरह मकया मक व उसक मकदम क पन ि लकर सटथानीय सटतर पर मनपटाना चाहत ह अत िसटतस न एक और सनवाई बलाई चजसम उसन पौलस स पछा मक कया वह उसक मकदम की सनवाई यरशलम म चाहता ह या कसररया म

इस मबद पर अपन मकदम की सनवाई यरशलम म करवान पर सहमत ह न की अपिा पौलस न र मी नारररक ह न क अपन अचधकार क कारण सटवय नीर कसर स अपन मकदम की सनवाई करवान का आगरह मकया और िसटतस क पास इस आगरह क सटवीकार करन क अमतररि क ई चारा नही था पमवतरशासटतर इस आगरह क पीछ पौलस की मवशष पररणा क त नही दशागता ह परनत हमार पास कछ मववरण ह ज इस सटपष कर सकत ह

पहला पौलस क पास इस बात पर मवशवास करन का क ई कारण नही था मक यरशलम म सनवाई क बाद उस आजाद कर मदया जाएरा उसन पहल स ही कारावास म द वषग मबता चलए थ कय मक िचलकस न उसक साथ मनषपि वयवहार नही मकया था उसक पास इस बात पर मवशवास करन का भी क ई कारण नही था मक िसटतस अचधक मनषपिता क साथ उसक मकदम पर मनणगय दरा

दसरा पौलस शायद उस मार रालन क मवषय म यहदी षरयतर स अवरत था परररत क काम का लिक लका पौलस का ममतर था और वह कसररया स यरशलम म पौलस क सटथानातरण क दौरान पौलस की हतया करन क षरयतर स अवरत था अत हम यह अपिा कर सकत ह मक पौलस क इस षरयतर क मवषय म जानकारी थी

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तीसरा और सबस महतवपणग जब पौलस क लचसयास क दवारा मररफतार मकया रया त परभ सटवय सटवपन म पौलस क समि परकट हआ और उस आशवसटत मकया मक वह र म म ससमाचार का परचार करन क चलए जीमवत रहरा

चजस परकार हम परररत क काम 2311 म पढत ह

उसी रात परभ न उसक पास आ खड होकर कहा ह पौलस ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

मररफतारी क समय पौलस क परापत इस दशगन न उस यह स चन का कारण मदया मक उसका कारावास अत म उस र म म मसीह का परचार करन का अवसर परदान कररा चजस परकार हमन दिा ह मक पमवतर आतमा न पौलस क पहल स ही यह मवशवास करन क परररत मकया था मक उसका कारावास उसकी ससमाचार की सवकाई क और आर बढाएरा इस मबद पर उस अनभव ह रया मक उसका कारावास र म म जान क दवार क ि लरा

इन कारण की कडी उसक चलए पयागपत पररणा रही ह री मक वह अपन मकदम की अपील कसर स कर उसकी पररणा चाह ज भी रही ह एक बात अवशय सटपष ह मक पौलस अत म र म म ससमाचार परचार करन वाला था चाह वह कारारह स ही कय न ह

अब इसस पहल मक पौलस क र म भजा जाता उसक पास यह अवसर था मक वह यवा राजा हर दस अमगरपपा मदवतीय क समि अपन मकदम क सटपष कर पौलस क तको क सनन क बाद अमगरपपा न िसटतस स कहा मक यमद पौलस कसर स अपील न करता त उस आजाद मकया जा सकता था

परनत परभ क मन म पौलस क चलए कछ बहत ही अलर था कछ ऐस कारण ज उस समय पौलस क चलए भी असटपष थ परभ न र म म पौलस क कारावास क ससमाचार क मवसटतार क चलए इसटतमाल करन की य जना बनाई थी

कसररया म पौलस क द -वषीय कारावास का अधययन करन क पिात अब हम र म म उसक आरामी कारावास पर धयान दन क चलए तयार ह कसररया स र म की लमबी यातरा पर धयान दन क दवारा हम आरभ करर

रोम म कारावास कय मक पौलस र म का कदी था इसचलए उस र मी पहरदार क अधीन लकर जाया जाना था अत उस

यचलयस नामक र मी सनापमत क अचधकार म रिा रया और उस एचशया माइनर जान वाल जहाज म रिा रया पौलस क सहयातरी लका और अररसटतिगस क उसक साथ जान की अनममत दी रई

जहाज कसररया स शायद 59 ईसटवी क अमतम भार म चला ह रा पहल व सदा की भमम पर पहच जहा पौलस क उसक कछ ममतर स ममलन की अनममत दी रई सदा स व साइपरस ह त हए और मकचलमकया तथा पिचलया क मकनार-मकनार चलत हए लचसया ितर क मरा बनदरराह पहच

मरा म व इटली की ओर जान वाल जहाज म चढ यहा स उनह न कमठन जहाजी यातरा का अनभव मकया वहा स व कनीदस पहच और मिर व दचिण की ओर मडन क बाधय हए चजसस व करत क पहच और मिर ldquoशभलररबारीrdquo म जा घस

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कय मक वह सदी का समय था इसचलए वह मौसम जहाजी यातरा क चलए ितरनाक बन रया था इस समय यातरा करन क ितर न पौलस क परररत मकया मक वह सनापमत यचलयस क सलाह द मक इटली क चलए अभी तयार न ह यदयमप पौलस की ओर स अनभवी नामवक क सलाह दना अटपटा लर परनत यह याद रिना कवल इसचलए महतवपणग नही ह मक उसक पास भमवषयवाणी का वरदान था बसलक इसचलए भी मक 2कररसनथय 1125 क अनसार पौलस इसस पहल तीन जहाजी दघगटनाओ स बचा था पौलस र म म ससमाचार परचार करना चाहता था उसन यातरा न करन की सलाह इसचलए नही दी मक वह र म म अपनी सजा स बचना चाहता था परनत इसचलए मक वह सरचित रप स र म पहचना चाहता था

जस भी ह नाव क कपतान और माचलक न यचलयस क आशवसटत कर मदया मक उनकी यातरा सिल ह री और व तभी यातरा पर मनकल पड परनत कछ ही सामय बाद व ज रदार तिान म िस रए ज उनह कौदा क पार भमधयसारर म कही दर ल रया तिान द सपताह तक जारी रहा चजस दौरान पौलस न जहाज पर उपससटथत ल र म सवकाई की और उनह उतसामहत मकया मक परमशवर न उस पर परकट मकया ह मक व सब सरचित रहर अत म जहाज मालटा दवीप क पास समदरी चटटान स टकरा रया और समदरी लहर स नष ह रया

जहाज क नष ह जान स नामवक समनक कदी और जहाज क सब ल र मालटा दवीप पर मबिर रए पौलस उसक साथी और उसक पहरदार तीन महीन तक मालटा म रह और इस समय क दौरान उनकी दिभाल दवीप क मनवाचसय न की

मालटा म पौलस क मनवास क दौरान कछ महतवपणग घटनाए घटी एक घटना म पौलस क जहरील साप न रस चलया सटथानीय ल र न पहल त इस एक चचनह क रप म चलया मक पौलस एक हतयारा ह और स चा मक वह मर जाएरा परनत साप क रसन का उस पर क ई हामनकारक परभाव नही पडा पररणामसटवरप ल र न पौलस क मवषय म अपन दमषक ण क बदला और उस ईशवर क रप म समझन लर

अब हम दसर सदभो स जञात ह मक पौलस न सटथानीय ल र क उस मनरनतर रप स ईशवर समझन नही मदया ह रा उदाहरण क तौर पर लसटतरावाचसय न पौलस क हरममस दवता समझा त पौलस न इसका मवर ध मकया और कहा मक वह एक मनषय मातर ह और ससमाचार क परसटतत करन म इस अवसर का परय र मकया हम उचचत रप स सभावना लरा सकत ह मक मालटा म भी उसन ऐसा ही मकया ह रा

पौलस न मालटा म कई चमतकाररक चराइया भी की उसकी चराई की सवकाई तब शर हई जब उसन पबचलयस क मपता क चरा मकया पबचलयस मालटा का मखय अचधकारी था और जब यह समाचार िला मक पौलस न पबचलयस क मपता क चरा कर मदया ह त दवीप म ज क ई भी बीमार था वह पौलस क पास आया और उस चराई ममली

तीन महीन पिात 60 ईसटवी क आरभ म शीत ऋत समापत ह रई इसचलए पौलस और उसक साथी और पहरदार एक बार मिर इटली की ओर चल पड मालटा स व चसचसली क दवीप की ओर उततर म रए और सरकसा क बदरराह पर उतर सरकसा स व इटली की भमम क दचिण म रमरयम की ओर रए जब व रमरयम स मनकल त तज दचिणी हवा उनह तजी स पमतयली की ओर ल रई जहा आस-पास क ितर स मवशवासी पौलस स भट करन क आए एक सपताह क बाद पौलस क अत म र म ल जाया रया वह 60 ईसटवी क अत म र म पहचा और उस रहावास म रिा रया

पौलस 60 स 62 ईसटवी तक द वषो तक रहावास म रहा इस समय क दौरान उस पहर म रिा रया परनत उस महमान स ममलन और आजादी स चसिान की अनममत थी कय मक यहमदया क यहदी अरव न र मी यहमदय क पौलस क मकदम क मवषय म सचचत नही मकया था इसचलए र मी यहमदय न पौलस क

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मवषय म अपनी ही छानबीन की उसक परचार क माधयम स उनम स कछ न त मसीमहयत क सटवीकार कर चलया था परनत अनय न यीश क मवषय म उसक दाव और परान मनयम क उसक तको क ठकरा मदया था

लका न परररत क काम 2830-31 म र म म पौलस क मनवास क सचिपत रप म बताया ह

और वह पर दो वषव अपन भाड क घर म रहा और जो उसक पास आत थ उन सब स तरमलता रहा और तरबना रोक िोक बहत तरनडर होकर परमशवर क राजय का परचार करता और परभ यीि मसीह की बात लसखाता रहा (परररतो क काम 2830-31)

यरशलम म पौलस की मररफतारी अनयायपणग ददगनाक और जीवन क सकट म राल दन वाली भी थी और कसररया म उसका कारावास नयाय स उस लमबी अवचध तक वचचत करन वाला था र म की ओर उसकी यातरा म भी कई मसशकल आई परनत अत म पौलस की आशाए परी हई और परमशवर का वचन परा हआ पौलस र म म पहचा और द वषो तक वह अपन कारावास क बावजद अपन समय क सबस शमिशाली सामराजय की राजधानी म ldquoमबना र क-ट क और बहत मनरर ह करrdquo ससमाचार का परचार कर पाया

सचार सवकाई

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का सविण कर चलया ह त अब हम उसक कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई का अधययन करन क चलए तयार ह जसा मक हम दिर पौलस अपन कारावास क दौरान िाली नही बठा रहा बसलक वह यीश मसीह क ससमाचार क सवक क रप म समकरय रप म सवा करता रहा

पौलस एक परररत था यीश न वयमिरत रप स पौलस क बलाया और परचशचित मकया था और उसक राजदत अथागत उसकी वाचा क दत क रप म सवा करन क चलए मनयि मकया था आज शायद हम यह अन िा लर मक पौलस क चलए मनधागररत कायग तब भी नही रक जब वह कारावास म था इसक मवपरीत परमशवर क मवधान म कारारह ही वह सही सटथान था जहा परमशवर चाहता था मक पौलस अपन जीवन क इस समय म रह सटवय परमशवर न इन घटनाओ क सचाचलत मकया तामक र म म पौलस का कारावास पचिमी जरत क कनदर म मसीह क ससमाचार क िलान म पौलस क एक अवसर परदान कर

उसक कारावास क मदन क दौरान परररत पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हमार पास जानकारी क द मखय सर त ह एक ओर परररत क काम नामक पसटतक हम पौलस की उस समय की सवकाई क बार म कािी कछ बताती ह और दसरी ओर कलीचसयाओ क चलि पौलस क मभनन-मभनन पतर कारारह स उसकी सवकाई क मवषय म अनतदगमष परदान करत ह आइए हम परररत क काम स आरभ करत ह मक यह पसटतक हम पौलस की सवकाई क मवषय म कया बताती ह

परररतो क काम कारावास म पौलस क अनभव परररत क काम क लिक लका क चलए बहत महतवपणग थ उसन

पौलस क जीवन क इस समय स सबचधत घटनाओ क मवषय म नौ अधयाय सममपगत मकए परररत क काम

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1921 म यरशलम और र म जान क पौलस क मनणगय स लकर 2831 म लका की पसटतक क अत तक लका न यरशलम म पौलस की मररफतारी और उसक बाद क कारावास की ओर उसक उददशयपणग परसटथान क मववरण मदए ह

य अधयाय अनक मववरण स भरपर ह परनत कम स कम तीन मवषय अनक अवसर पर परकट ह त ह आरामी कष क मवषय म पौलस की जानकारी उसक आरामी कष क चलए परमशवर क उददशय की उसकी जानकारी और यह जानकारी मक मकस परकार उसक कष क माधयम स परमशवर की आशीष उरली जाएरी

पहला पौलस क जञात था मक मसीह क परमत उसकी सवकाई उसक जीवन म घ र कष और कमठनाइय क लकर आएरी

किो क बार म जानकारी परररत क काम अधयाय 19 स 28 म लका न पौलस का वणगन इस परकार स मकया ह जस मक उस

आरामी कष की जानकारी पहल स ही थी पौलस जानता था मक उस कारावास म भजा जाएरा और उस यह भी सदह था मक उस मतय क घाट भी उतारा जा सकता ह

उदाहरण क तौर पर परररत क काम 2022-25 म इमिचसय क पराचीन क मदए रए विवय म उसक भमवषय-सबधी शबद क सन

और अब दखो म आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरविा आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान तम सब मरा मह तरफर न दखोग (परररतो क काम 2022-25)

परररत क काम 2113 म उसन कसररया क मवशवाचसय स यह कहा

म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

मसीह और उसकी सवा करन म ज कमठनाइया पौलस क समि आन वाली थी उसक मवषय म उस जानकारी थी और वह शहीद ह न क चलए भी तयार था

उददशय की जानकारी दसरा पौलस क अपन कष क उददशय की जानकारी थी वह जानता था मक यमद परमशवर न उस

कष म स ह कर रजरन की य जना बनाई ह त परमशवर की य जना उसक कष क ससमाचार की उननमत क चलए भी इसटतमाल करन की थी

पौलस का मवशवास था मक परमशवर उसकी कमठनाइय का परय र मसीही ससमाचार क िलान म कररा वह जानता था मक उस ज भी बचलदान करना ह वह एक कीमती बचलदान ह रा कय मक वह मसीह म उदधार क ससमाचार क िलान म परमशवर का मारग ह रा

मिर स सन मक उसन परररत क काम 2024 म इमिचसय क पराचीन स कया कहा

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परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान बरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई ह (परररतो क काम 2024)

पौलस इस बात स आशवसटत था मक कारावास म उसकी सवकाई म ससमाचार की रवाही दना भी शाममल ह रा और मक एक परररत ह न क रप म इन कमठनाइय स ह कर जाना उसक कायग का एक महसटसा ह पौलस की परररमतक सवकाई म रकावट बनन की अपिा कारवास वह साधन बना चजसक दवारा पौलस न अपनी सवकाई क परा मकया

वासटतव म चजस परकार हम परररत क काम म कही पढत ह मबलकल ऐसा ही हआ परररत क काम 221-21 म हम पढत ह मक जब पौलस क यरशलम म मररफतार मकया रया त उसन उस भीड क समि अपनी रवाही परसटतत की ज उसकी मतय चाहती थी

परररत क काम 231-10 म लका न सटपष मकया मक पौलस न यहदी शासन मणरल महासभा क समि ससमाचार और मसीह क पनरतथान की रवाही दी

मिर परररत क काम 2414-26 म हम दित ह मक पौलस न पहल त सावगजमनक रप स कसररया क नयायालय म और मिर रपत रीमत स राजयपाल िचलकस और उसकी यहदी पतनी दरचसलला क समि ससमाचार का परचार मकया हम यह भी बताया रया ह मक िचलकस द वषो तक लरातार पौलस स वातागलाप करता रहा

इसक पिात परररत क काम 2518 स 2629 म लका हम बताता ह मक पौलस न नए राजयपाल िसटतस क समि और यहदी राजा अमगरपपा और उसकी पतनी मबरमनक क समि ससमाचार की घ षणा की

और परररत क काम 2823-31 म लका वणगन करता ह मक पौलस न उन सबक समि पपरमशवर क राजय क ससमाचार का परचार मकया ज उस दिन क चलए र म म आए थ

परररत क काम 2311 म पौलस क कह रए मसीह क शबद इन सार कष क उददशय का सार बतात ह

ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

पौलस न यरशलम स र म तक मसीह क ससमाचार क िलात हए कष सह

आिीष की जानकारी तीसरा पौलस इस समय म अपनी सवकाई पर परमशवर की आशीष क परमत जानकार था परररत क

काम 1928 म लका इस बात क सटपष करता ह मक पौलस दवारा ससमाचार की सािी परमशवर क आतमा की मवचचतर आशीष क साथ िली

लका हम यह भी बताता ह मक पौलस की सवकाई म कछ और बात भी शाममल थी चजनह न ससमाचार की घ षणा करन और ल र क जीवन म उस लार करन म उसकी य गयता म य रदान मदया उदाहरण क तौर पर उसन उस जहाज पर सवार ल र क जीवन क बचान क चलए दशगन परापत मकया और और उसका अथग भी बताया ज समदरी-चटटान स टकरा रया था मालटा दवीप पर उसन बीमार क चरा मकया और ज मवशवासी उसक पास आए उसन उनकी जररत क परमत सवकाई भी की

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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परररत क काम म दी रई सचनाओ क अमतररि कारावास क दौरान पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हम कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय की कलीचसयाओ तथा कलससटसय क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय क दवारा जानकारी परापत कर सकत ह

कलीलसयाओ को पि पौलस की सवकाई का सार बतान क कई तरीक ह परनत कम स कम चार मवषय सामन आत ह

यदयमप पौलस शारीररक रप स बमदश म था परनत उसन अनक उचचाचधकाररय और आरनतक क समि परचार करन क दवारा दमनयाभर की कलीचसय और मवशवाचसय क चलए पराथगना करन क दवारा कलीचसया क लाभ क अनक कमठनाइय क झलन क दवारा और मनसदह ससारभर की कलीचसयाओ और ल र क पतर चलिन क दवारा अपनी सवकाई जारी रिी पहला पौलस न इस समय क दौरान ससमाचार का परचार मकया

परचार जसा मक हम दि चक ह पौलस न मखयत ससमाचार का परचार करन क चलए नए अवसर क पान

हत ही कारावास क दणर क सहा था हम ऐसा कवल जजीर म मसीह क राजदत क रप म अपनी मनरतर पहचान करवान म ही नही बसलक उन पराथगनाओ म भी पात ह ज उसन उन कलीचसयाओ स अपन चलए करन क कहा था चजनह उसन पतर चलि थ

उदाहरण क चलए इमिचसय 619-20 म उसक आगरह क सन

और मर ललय भी (पराथवना करो) तरक मझ बोलन क समय ऐसा परबल वचन तरदया जाए तरक म तरहयाव स ससमाचार का भद बता सक लजस क ललय म जजीर स जकडा हआ राजदत ह ा और यह भी तरक म उस क तरवषय म जसा मझ चातरहए तरहयाव स बोल (इतरफलसयो 619-20)

पौलस जानता था मक कारावास म भी उसका परमि दामयतव ससमाचार का परचार करना था और इसचलए उसन इमिचसय स आगरह मकया मक व उसक चलए पराथगना कर तामक उस अपन परररमतक दामयतव क परा करन म सामथग ममल

इसी परकार कलससटसय 43-4 म उसन चलिा

और इस क साथ ही साथ हमार ललय भी पराथवना करत रहो तरक परमशवर हमार ललय वचन सनान का ऐसा दवार खोल द तरक हम मसीह क उस भद का वणवन कर सक लजस क कारण म कद म ह ा और उस ऐसा परगि कर जसा मझ करना उलचत ह (कलनससयो 43-4)

पौलस पराथगना चाहता था तामक उस ससमाचार का परचार करन क अवसर ममल तामक वह अपन समि आए अवसर का भरपर लाभ उठा सक

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
Page 4: पौलसु की कारागहृ से...श ममल ह मक अपन चश ण सम द य क क स आर भ मकय ज ए। थर ग ममल

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक

पौलस का कारावास

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पररचय

इगलर क बरि रग म 1675 म परचसदध पय ररटन परचारक और लिक जान बमनयन क मबना लाइसस क सावगजमनक रप स परचार करन क चलए मररफतार कर चलया रया और उस छ ममहन क चलए कारारह म राल मदया रया इसस पवग उसन 12 वषग कारारह म मबताए थ चजस दौरान उसन अनक पसटतक और छ टी पससटतकाए चलिी अत एक बार पन बदी बनाए जान क उसन एक बडी तरासदी क रप म समझन की अपिा आशावादी रप म दिा

कहा जाता ह मक उसन उस समय इस परकार कहा ldquoम अपन लिन स कािी दर रहा ह शायद यह मर चलए कारारह नही परनत एक कायागलय क समान ह जहा स म मसीह क सदश क परी दमनया म िला सकता हrdquo

चाह य बमनयन क कह रए सटीक शबद ह या नही कारारह म मबताई रई इस अलपावचध क दौरान उसकी सवकाई अकाटय रही इसी समय क दौरान उसन द मपलमगरमस पर गरस (चजसक महनदी अनवाद क मसीही मसामिर नाम मदया रया ह) नामक पसटतक चलिी ज मसीही जीवन का रपकीय वणगन ह और सभवत अगरजी भाषा म चलिी रई सबस परचसदध पसटतक ह

अब हम सबक उसकी परशसा करनी चामहए ज कारारह म रहकर भी मसीह क चलए इतना सब कछ करता ह परनत जान बमनयन का कायग चजतना महतवपणग सामबत हआ ह परररत पौलस क कायग न उसस कही अचधक अचजगत मकया ह कसररया और र म म अपन चार वषो क कारावास क दौरान उसन कछ पमतरया चलिी ज बमनयन की पसटतक द मपलमगरमस पर गरस स कही अचधक महतवपणग ह

यह हमारी शरिला ldquoपौलस की कारावास स चलिी पमतरयाrdquo का पहला अधयाय ह इस शरिला म हम पौलस की उन पमतरय का अधययन करर चजनह सामानयत ldquoकारावास स चलिी पमतरयाrdquo कहा जाता ह य मवमभनन कलीचसयाओ और ल र क चलिी पौलस की व पमतरया ह ज उसन तब चलिी जब वह मसीह की सवा की िामतर कारारह म था हमन इस अधयाय का शीषगक ldquoपौलस का कारावासrdquo मदया ह इस अधयाय म हम उन पररससटथमतय पर धयान दर ज कलससटसय मिलम न इमिचसय और मिचलसपपय क चलिी पौलस की पमतरय का कारण बनी

पौलस क कारावास की हमारी चचाग तीन मखय मवषय क सब चधत कररी पहल हम पौलस क कारावास पहल कसररया म और मिर र म म की पषठभमम पर धयान दर दसरा पौलस क कारावास क दौरान उसकी सतत सवकाई का अधययन यह दित हए करर मक कस उसन बधन म रहन क दौरान भी मसीह क परररत क रप म सवा करना जारी रिा और तीसरा हम कछ ऐस मवषय पर अचधक धयान दत हए ldquoकारावास स चलिी पमतरय rdquo की धमगमवजञानीय एकता की जाच करर ज उन सब म समान पाए जात ह आइए हम पौलस क कारावास की पषठभमम क साथ आरभ कर

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पषठभतरम

पहल त हम इस बात का उललि करना चामहए मक मवदवान पौलस क कारावास क सटथान जब उसन कलससटसय मिलम न इमिचसय और मिचलसपपय क पमतरया चलिी क मवषय म मवभाचजत मत रित ह कछ मानत ह मक उसन कसररया स चलिी त अनय मानत ह मक र म स इस अधयाय म हमारा तकग यह ह रा मक पौलस न य पमतरया र म स चलिी यदयमप य मववरण हमारी मकनही भी वयाखयाओ क चलए महतवपणग नही ह रा मिर भी चमक जानमान मवदवान इन मवषय पर असहमत ह इसचलए हम इन द न नरर म उसक दवारा मबताए रए समय पर चचाग करनी चामहए

पौलस क कारावास की हमारी पषठभमम की जाच उसकी मररफतारी स ठीक पहल घटी घटनाओ क सविण क साथ आरभ ह री उसक बाद हम यरशलम म उसकी मररफतारी क समय की घटनाओ की जाच करर और मिर कसररया म उसक आरमभक कारावास की अत म हम र म म उसक बाद क कारावास की ओर मडर आइए सबस पहल उसकी मररफतारी स पहल की घटनाओ क दि

तरगरफतारी स पवव घतरित घिनाए पौलस की तीसरी ममशनरी यातरा की लरभर समामपत क समय शायद सन 56 या 57 ईसटवी क दौरान

पौलस और उसक साथी शायद नाव स एचशया माइनर स यरशलम की ओर बढ रह थ उनह यरशलम म मनधगन मसीमहय क आचथगक सहायता परदान करनी थी ज अकाल का सामना कर रह थ राह म व ममलतस म रक जहा पौलस न इमिसस की कलीचसया क पराचीन स मलाकात की इस मलाकात क दौरान पौलस न परकट मकया मक पमवतर आतमा न उस सचत मकया ह मक जब वह यरशलम म पहचरा त उस मररफतार कर चलया जाएरा

हम इन भमवषयवाणी क शबद क परररत क काम 2022-24 म पढत ह

ldquoम आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरवि आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान वरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवाकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई हrdquo (परररतो क काम 2022-24)

अनक नरर म जहा पौलस रया वहा मवशवाचसय न पौलस की मररफतारी की भमवषयवाणी की थी परनत पमवतर आतमा न पौलस क इस कारावास की ओर बढन क बाधय मकया इसचलए पौलस जानता था मक य भमवषयवाचणया उस उसक मारग स भटकान क चलए नही बसलक आन वाली कमठनाइय क चलए उस तयार करन क चलए ह यरशलम म पौलस क अनक शतर थ और वह जानता था मक उसक वहा पहचन पर उस मररफतार मकया जा सकता ह परनत वह यह भी जानता था मक यह कष उसक चलए परमशवर की य जना का महसटसा था

ममलतस स पौलस और उसक साथी क स क रए मिर रदस क और वहा स पतरा क पतरा म उनह एक जहाज ममला ज उनह सर म पहचन स पहल साइपरस स ह ता हआ ल रया सर म पमवतर आतमा न

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और भी कई मवशवाचसय क परररत मकया मक व यरशलम म आन वाली कमठनाइय क परमत पौलस क सचत कर परनत पौलस मिर भी अपन लकषय तक पहचन क परमत दढ था

सर स परा समह पतलममयस की ओर रया वहा स सामररया क मकनार पर कसररया क चमक पराचीन जरत म अनक नरर का नाम कसररया था इसचलए दसर स इस अलर करन क चलए इस नरर क कभी-कभी ldquoकसररया माररमतमाrdquo कहा जाता ह चजसका अथग ह ldquoसमदर क मकनार वाला कसररयाrdquo

कसररया माररमतमा म अपन मनवास क दौरान पौलस क यरशलम क न जान क चलए पन सचत मकया रया जान-पहचान नाटकीय दशय म भमवषयविा अरबस न भमवषयवाणीय चचनह क रप म सटवय अपन हाथ और पाव बाध चलए तामक वह पौलस क सचत कर मक यमद वह यरशलम रया त उस मररफतार करक बदी बना चलया जाएरा यह समझना आसान ह मक कय पौलस क ममतर नही चाहत थ मक वह मररफतार ह व शायद पौलस की सरिा क परमत भयभीत थ और नही चाहत थ मक उस कछ हामन पहच परनत पौलस जानता था मक परमशवर इस मररफतारी और कारावास क ससमाचार क परचार म इसटतमाल कररा जसा हम परररत क काम 2113 म पढत ह

परनत पौलस न उततर तरदया तरक तम कया करत हो तरक रो रोकर मरा मन तोडत हो म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

पौलस समझ रया था मक उसका आरामी कारावास ldquoपरभ यीश क नाम क चलए ह राrdquo अथागत पमवतर आतमा पौलस क आरामी कारावास क ससमाचार की बढ तरी और कलीचसया की सवकाई क चलए इसटतमाल करन वाला था

और जब पौलस न इन ितर का सामना मकया त उसक पास पमवतर आतमा पर भर सा करन का अचछा कारण था पवग म उसकी मदवतीय ममशनरी यातरा क दौरान पौलस न अपन चलए पमवतर आतमा की सभाल क दिा था परररत क काम 166-10 क अनसार पौलस एचशया और मबतमनया म ससमाचार का परचार करना चाहता था परनत पमवतर आतमा न उस र क मदया था यदयमप यह शायद पौलस क अजीब लरा ह परनत उसन पमवतर आतमा की आजञा मानी और तर आस की ओर बढ रया

तर आस म पौलस न एक दशगन दिा चजसन परमशवर की य जना क परकट मकया पौलस क ससमाचार ममकदमनया म लकर जाना था ममकदमनया म पौलस का कायग बहत िलदायक रहा परनत यमद पौलस एचशया और मबतमनया म परचार करक पमवतर आतमा की अवजञा कर दता त वह ममकदमनया म परचार नही कर पाता इस और ऐस कई अनय अनभव स पौलस जान रया था मक परमशवर रहसटयमयी तरीक म कायग करता ह पौलस क चलए यह जानना पयागपत था मक परमशवर उसस कया करवाना चाहता था और इस बात पर मवशवास करना भी मक परमशवर इस कमठनाई का परय र मकसी अदभत और अपरतयाचशत कायग करन म कररा

अपन भमवषय क इस सीममत जञान परनत परमशवर क आतमा म मनचित भर स क साथ पौलस न सटवय क कारावास का सामना करन क चलए सममपगत कर मदया उसन लरभर सन 57 ईसटवी म यरशलम की यातरा क साथ अपनी तीसरी ममशनरी यातरा पणग की परररत क काम 2016 क अनसार वह लरभर रमी की ऋत क आरमभ म मपनतकसटत क समय पहचा ह रा

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यरिलम म तरगरफतारी अब जब हम पौलस की मररफतारी स पवग घटी घटनाओ स पररचचत ह रए ह त हम यरशलम म

उसकी मररफतारी स जडी पररससटथमतय की जाच करन की ससटथमत म ह यरशलम क अमघकाररय और पौलस क बीच मवर ध कस हआ उस कारारह म कय राला रया

जब पौलस यरशलम पहचा त वह मनास न नामक एक मवशवासी क साथ रका और कलीचसया न उसका अचछा सतकार मकया अरल मदन पौलस न याकब स भट की ज यीश का भाई और नए मनयम की याकब नामक पसटतक का लिक था यरशलम की कलीचसया क पराचीन भी पौलस स ममलन क चलए एकमतरत हए

सभवतया इसी समय पौलस न कलीचसया क अकाल राहत क ष सौप मदया था ज उसन अपनी तीसरी ममशनरी यातरा क दौरान एकमतरत मकया था पौलस की पवग की पमतरय जस र ममय और 1 और 2 कररसनथय स हम जानत ह मक पौलस यरशलम क मनधगन मसीमहय की सहायता म ही नही बसलक यहदी और अनयजामत मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप म इस एकमतरत धन की भममका क मवषय म मकतना रभीर था

पौलस क आशा थी मक जब यहदी मसीही अनयजामतय स यह भट परापत करर त उनकी कतजञता उनह अनयजामतय क मसीह म अपन सर भाइय क रप म गरहण करन म उतसामहत कररी परनत परररत क काम म लका का वणगन अकाल राहत क ष क सौप जान का उललि नही करता इसकी अपिा यह यरशलम की कलीचसया की पौलस की सवकाई क मवषय म कछ मवषय क दशागता ह सभवत यह दशागता ह मक यरशलम की कलीचसया न अकाल राहत क ष की उतनी सराहना नही की चजतनी पौलस क आशा थी

अनयजामत क मसीमहय की उदारता और पौलस की सवकाई की पमष करन की अपिा याकब और पराचीन न पौलस क सचचत मकया मक पौलस की चशिाओ और मकरयाओ क मवषय म कछ अिवाह यरशलम म पहच चकी थी िासकर यह अिवाह मक पौलस न अनयजामतय क बीच रह रह यहदी मसीमहय क यह चसिाया था मक व पारपररक यहदी मकरयाओ जस ितना की उपिा कर अब यरशलम क यहदी मसीही दढता स मानत थ मक सभी यहदी मसीमहय क पारपररक यहदी मकरयाओ का पालन करत रहना चामहए और याकब तथा पराचीन इस बात स चचमतत थ मक सटथानीय यहदी मसीही इन अिवाह क कारण पौलस का मवर ध करर

हम यहा पर यह कहन क चलए रकना चामहए मक पौलस क मवषय म िली य अिवाह झठी थी अपनी सभी पमतरय म पौलस न परान मनयम म पाई जान वाली नमतक वयवसटथा की पमष की थी और इसस बढकर उसन यहदी समदाय क उन परपराओ क तयारन क चलए भी उतसामहत नही मकया था ज उनह न मसा की वयवसटथा म ज ड दी थी इसक मवपरीत जब वह यहदी समदाय म था त उसन सटवय यहदी परपरा का पालन मकया था मिर भी उसन यह चसिाया था मक मसीह क पनरतथान क साथ एक नय यर का शभारभ ह रया था और जसा उसन अपनी पमतरय म सटपष मकया था न त अनयजामतय क और न ही यहमदय क इन परपराओ का पालन करना अमनवायग था मसीमहय क यहदी परपराओ क उचच सटथान दना चामहए परनत ररमवशवासी यहमदय क मधय ससमाचार िलान क चलए ही

सन 1कररसनथय 920-21 म उसन इन मवषय पर अपनी ससटथमत का वणगन मकस परकार मकया

म यहतरदयो क ललय यहदी बना तरक यहतरदयो को खीच लाऊ जो लोग वयवसथा क आधीन ह उन क ललय म वयवसथा क आधीन न होन पर भी वयवसथा क आधीन बना तरक उनह जो वयवसथा क आधीन ह खीच लाऊ वयवसथाहीनो क ललय म (जो

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परमशवर की वयवसथा स हीन नही परनत मसीह की वयवसथा क आधीन ह ा) वयवसथाहीन सा बना तरक वयवसथाहीनो को खीच लाऊ (1कररननथयो 920-21)

पौलस जब अनयजामतय क बीच था त वह एक अनयजामत क समान वयवहार करन स नही महचमकचाया था परनत वह ससमाचार क चलए यहदी परपराओ का पालन करन म परसनन था अब परमशवर न परान मनयम की वयवसटथा की यहदी परपराओ का पालन करन क चलए पौलस क बाधय नही मकया था चजस परकार पौलस न कहा वह इन पारपररक रसटम क तयारन क चलए आजाद था परनत वह मसीह म वयवसटथा की नमतक अपिाओ स मि नही था साराश म पौलस का मानना था मक मसीह क आन स परमशवर की वयवसटथा क उपय र म पररवतगन ह रया था परनत ससमाचार की िामतर परपराओ क बनाए रिना अभी भी सटवीकायग था

यह कलपना करना कमठन नही ह मक मकस परकार बहत ही धयान स रचचत इस सटीक धमगचशिा क रलत समझा रया ह रा या मिर यह अिवाह कय िली मक पौलस न यहमदय क चसिाया था मक व अपनी परपराए तयार द जस भी ह याकब और पराचीन इसका एक समाधान लकर आए ज उनह न स चा मक यरशलम क यहदी मसीमहय क सतष कररा

िासकर उनह न सझाव मदया मक पौलस यरशलम म मसनदर क रीमत-ररवाज म भार लकर मसा की वयवसटथा क परमत अपन समपगण क दशागए मवशषकर उनह न उसस अनर ध मकया मक वह उन चार परष क साथ शचदधकरण की रसटम क अदा कर चजनह न मननत मानी थी यह वयवसटथा क परमत पौलस की आजञाकाररता और यहदी परपरा क परमत उसक समपगण क दशागएरा उनह न पौलस स चार मननत मानन वाल स जड िच उठान क चलए भी कहा ज पौलस की पमवतरता की रहराई क दशागएरा

अनयजामतय क परररत क रप म पौलस जानता था मक उसक कायग उस दमषक ण क परभामवत करर चजसक दवारा यहदी मसीही न कवल उस बसलक अनयजामत क मसीमहय क भी दित ह सभवत उसकी आशा थी मक मननत मानन वाल की सहायता करन और अपन आपक शदध करन क दवारा वह उस लकषय क हाचसल कर लरा ज अनयजामतय की आचथगक सहायता हाचसल नही कर पाई थी अथागत यहदी मसीमहय दवारा अनयजामत क मसीमहय का रमगज शी स सटवारत अत यहमदय म मसीह की िामतर और िासकर कलीचसया म यहमदय और अनयजामतय क मल-ममलाप की िामतर पौलस न इस मवषय म यरशलम की कलीचसया क मनणगय क परमत सटवय क सममपगत कर मदया और अपन शचदधकरण क सपताह क आरभ मकया

शचदधकरण क सपताह क लरभर अत म पौलस मसनदर क आतररक परारण म समय मबता रहा था मसनदर क ितर म बाहरी और आतररक परारण द न थ बाहरी परारण और आतररक परारण क अलर-अलर करन क चलए उनक बीच एक दरवाजा था बाहरी परारण क अनयजामतय का परारण कहा जाता था कय मक सब जामतय क ल र क वहा परवश करन की अनममत थी परनत आतररक परारण अथागत इसराएल का परारण कवल यहमदय क चलए आरचित था यमद क ई अनयजामत उसम परवश करता था त वह मतय की सजा का भारीदार ह ता था

जब पौलस इसराएल क परारण म था त एचशया माइनर क कछ यहमदय न उस पहचान चलया था सभवतया य ररमवशवासी यहदी थ न मक यहदी धमग स आए मसीही मवशवासी पवग म इनही यहमदय न पौलस क तरमिमस नामक वयमि क साथ दिा थ ज पौलस क साथ यरशलम आया था अत जब उनह न पौलस क इसराएल क परारण म दिा त उनह यह रलतिहमी ह रई मक तरमिमस न भी उस परारण म परवश मकया था और व इसस अमत कर चधत ह रए

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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इसक परतयततर म इन यहमदय न पर नरर क पौलस क मवरदध भडका मदया और एक कर चधत भीड न उस मार रालन क इराद स इसराएल क परारण स बाहर घसीट चलया परनत जब यरशलम म र मी सना क सनापमत क पता चला मक नरर म दरा ह रहा ह त वह दर क शात करन हत िती स रया और पौलस क बदी बना चलया और मिर उस अपनी महरासत म ल चलया सनापमत चजसका नाम कलौमदयस लचसयास था न पहल त भीड क रसटस का कारण सटपष करवान म पौलस क बाधय करन क चलए उस क ड लरवान की य जना बनाई थी परनत जब उस पता चला मक पौलस र मी नारररक ह त वह पीछ हट रया र म क नारररक ह न क नात पौलस क मवशष काननी सरिा का हक था चजसम मबना सनवाई न त बदी बनाए जान और न ही पीट जान का अचधकार शाममल था

अरल मदन लचसयास न पौलस क मवरदध लर आर प का पता लरान क चलए उस महासभा यहदी शासन मणरल क समि परसटतत मकया सटपषत क ई रवाह सामन नही आया मक तरमिमस न इसराएल क परारण म परवश मकया था इसचलए पौलस आजाद था मक वह इस बात क सटपष करन क दवारा अपना बचाव कर मक इतन सार यहदी उसकी चशिाओ स अपरसनन कय थ

जस हम परररत क काम 236 स 8 म पढत ह

तब पौलस न यह जानकर तरक तरकतन सदकी और तरकतन फरीसी ह सभा म पकारकर कहा ह भाइयो म फरीसी और फरीलसयो क वि का ह ा मर हओ की आिा और पनरतथान क तरवषय म मरा मकददमा हो रहा ह जब उस न यह बात कही तो फरीलसयो और सदतरकयो म झगडा होन लगा और सभा म फि पड गई कयोतरक सदकी तो यह कहत ह तरक न पनरतथान ह न सवगवदत और न आतमा ह परनत फरीसी दोनो को मानत ह (परररतो क काम 236-8)

पौलस न दावा मकया मकया मक सदमकय न उसका मवर ध इसचलए मकया कय मक वह एक िरीसी था और चजस ससमाचार का परचार उसन मकया वह कई रप म िरीचसय की चशिाओ स ममलता ह वासटतव म यह सही भी था मवशषकर पनरतथान क मवषय म सदकी मतक क दमहक पनरतथान म मवशवास नही करत थ इसक पररणामसटवरप उनह न मसीह क पनरतथान क मवषय म पौलस की मसीही चशिा क सटवीकार नही मकया

मपछल मदन पौलस न कर चधत भीड क यह सटपष करन क दवारा सब चधत मकया था मक यीश मतक म स जी उठा था और दशगन म उसक समि परकट हआ था और उसक सामन ससमाचार क सटपष मकया था अत जब पौलस न महासभा क समि कहा मक उसन पनजीमवत मसीह क अपन दशगन पर आधाररत ससमाचार का परचार मकया था त उस िरीचसय स कछ सहानभमत परापत ह रई थी

एक बार जब िरीचसय न अनभव कर चलया मक पौलस न सटवय क एक िरीसी माना था और अनक रप म वह उनकी अनक धारणाओ स सहमत था त व महासभा म उसका बचाव करन लर परनत सदकी पीछ नही हट और वह बठक महसातमक ह रई अत लचसयास न एक बार मिर पौलस क अपनी महरासत म ल चलया

अरल मदन लचसयास पौलस क पन महासभा क समि परसटतत करना चाहता था तामक वह उसक मवरदध लर आर प की तह तक पहच जाए परनत पौलस क भतीज न लचसयास क सचत कर मदया मक महासभा पहचन स पहल चालीस अमत-उतसाही यहमदय न घात लराकर पौलस क मारन की य जना बनाई ह अब चमक पौलस र मी नारररक था लचसयास क उसकी सरिा करना आवशयक था अत उस महासभा

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क समि भजन की अपिा उसन पौलस क र म क यहमदया ितर क राजयपाल िचलकस की महरासत म पड सी नरर कसररया मररमतमा क भज मदया

अब जब हमन यरशलम म पौलस की मररफतारी की पररससटथमतय क दि चलया ह अब हम यहमदया क राजयपाल मारकस अनट मनयस िचलकस की महरासत म कसररया म उसक कारावास की ओर हमारा धयान लराना चामहए

कसररया म कारावास पौलस क कारावास क समय क दौरान यहमदया नामक र मी ितर म दचिण म यहमदया मधय म

सामररया और उततर म रलील नामक ितर पाए जात थ आपक सटमरण ह रा मक कसररया माररमतमा सामररया क मकनार पर था यह र म क यहमदया ितर की राजधानी भी था

जब पौलस सबस पहल कसररया म पहचा शायद सन 57 ईसटवी म जब तक उस पर आर प लरान वाल यरशलम नही पहच रए पाच मदन तक उस महरासत म रिा रया ज उस पर आर प लरा रह थ उनम महायाजक हननयाह कछ यहदी अरव और मतरतललस ज उस समह का अचधविा था

जब उस पर आर प लरान वाल आए त िचलकस न सनवाई बठाई इस सनवाई म मतरतललस न तकग मदया मक पौलस न शामत भर की थी और दर भडकाए थ कय मक यहमदया म शामत बनाए रिन का कतगवय राजयपाल िचलकस का था इसचलए यह उसकी दमष म कािी रभीर आर प था परनत इसस भी अचधक महतवपणग यह था मक यहदी दमषक ण स उनह न मसनदर का उललघन करन का परयास करन का आर प भी लराया वहा पर उपससटथत यहदी अरव न भी इस आर प की पमष की परनत उनम स क ई भी आचधकाररक रवाह क रप म सामन नही आया

सटपषत यहमदय न पौलस क मवषय म िली सभी झठी अिवाह पर परी तरह स मवशवास कर चलया था व इस बात स आशवसटत परतीत हए मक पौलस यहदी धमग का पतन चाहता था और मक वह रवग स मसनदर क अपमवतर करन का परयास करन की बात सटवीकार कर लरा और इसचलए चजस एकमातर रवाह क आर प लरान वाल यहमदय न पकारा वह सटवय पौलस था

परररत क काम 248 म हम मतरतललस दवारा िचलकस क कह रए अमतम शबद क पढत ह

इन सब बातो को लजनक तरवषय म हम उस पर दोष लगात ह त [पौलस] आप ही उस को जा ाच करक जान लगा (परररतो क काम 248)

अब पौलस क ई अचधविा नही था परनत उस पर आर प लरान वाल क परमत उसका परतयततर अमरर था उसकी परमतरिा म चार मखय मबनद थ

पहला उसन दशागया मक उस पर लराए आर प का क ई रवाह नही ह इसका अथग था मक उनक आर प का क ई आधार नही था यह एक महतवपणग मबद था कय मक पौलस पर आर प था मक उसन मदन-दपहरी म भीडभाड क सटथान पर अपराध मकए ह अरर वह द षी ह ता त मकसी न मकसी न अवशय दिा ह ता

दसरा उसन सही तकग मदया मक शामत उसन नही बसलक दसर न भर की थी दर की शरआत एचशया माइनर स आए यहमदय न की थी र मी शामत क भर करन वाला पौलस नही बसलक यहदी थ इस

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तथय की पमष लचसयास क पतर न कर दी थी चजसन आर प लराया था मक यहमदय न पौलस क मार रालन की य जना बनाई थी

तीसरा उस पर आर प लरान वाल शायद तब हतपरभ रह रए थ जब पौलस न कहा मक मसनदर क अशदध करन की उसकी क ई इचछा नही थी इसक मवपरीत उसन कहा मक वह पमवतर-वचन म चलिी हर बात पर मवशवास करता ह और मसनदर म आराधना करन क चलए आया था

चौथा पौलस न नयायालय क सटमरण करवाया मक महासभा न उस द षी नही पाया था यह तकग अमभय र पि क चलए कािी िमतपणग था नयायसरत यहदी शासन मणरल न उस उस पर लराए रए आर प का द षी नही पाया था मिर भी व उस सजा मदलवाना कय चाहत थ

अब परमशवर क रहसटयपणग मवधान म िचलकस एक कपटी शासक था पौलस पर लर अपयागपत आर प क आधार पर िचलकस उस ररहा कर सकता था परनत उसन ऐसा नही मकया इसकी अपिा उसन यहा वयमिरत िायद का अवसर दिा इसचलए उसन इस मकदम क सटथमरत कर मदया और पौलस दवारा उस ररशवत मदए जान की परतीिा करन क पराथममकता दी

लका न परररत क काम 2426 म इस सटपष मकया

(फललकस) को पौलस स कछ रपय तरमलन की भी आस थी इसललय और भी बला बलाकर उस स बात तरकया करता था (परररतो क काम 2426)

पहल त िचलकस न कहा मक जब र मी सनापमत लचसयास कसररया म आएरा तब वह पौलस क मकदम का मनणगय सनाएरा परनत िचलकस न पौलस क मकदम क द वषो तक सटथमरत कर मदया

इन द वषो क अत म िचलकस क सटथान पर परमकयस िसटतस क राजयपाल बना मदया रया जब िसटतस न राजयपाल क रप म सन 59 ईसटवी म अपना पद सभाला त यहदी मवर चधय न पौलस क मार रालन का एक और अवसर दिा उनह न एक और षरयतर रचा और इस बहान क साथ िसटतस स पौलस क यरशलम क हाथ सौपन आगरह मकया मक व उसक मकदम क पन ि लकर सटथानीय सटतर पर मनपटाना चाहत ह अत िसटतस न एक और सनवाई बलाई चजसम उसन पौलस स पछा मक कया वह उसक मकदम की सनवाई यरशलम म चाहता ह या कसररया म

इस मबद पर अपन मकदम की सनवाई यरशलम म करवान पर सहमत ह न की अपिा पौलस न र मी नारररक ह न क अपन अचधकार क कारण सटवय नीर कसर स अपन मकदम की सनवाई करवान का आगरह मकया और िसटतस क पास इस आगरह क सटवीकार करन क अमतररि क ई चारा नही था पमवतरशासटतर इस आगरह क पीछ पौलस की मवशष पररणा क त नही दशागता ह परनत हमार पास कछ मववरण ह ज इस सटपष कर सकत ह

पहला पौलस क पास इस बात पर मवशवास करन का क ई कारण नही था मक यरशलम म सनवाई क बाद उस आजाद कर मदया जाएरा उसन पहल स ही कारावास म द वषग मबता चलए थ कय मक िचलकस न उसक साथ मनषपि वयवहार नही मकया था उसक पास इस बात पर मवशवास करन का भी क ई कारण नही था मक िसटतस अचधक मनषपिता क साथ उसक मकदम पर मनणगय दरा

दसरा पौलस शायद उस मार रालन क मवषय म यहदी षरयतर स अवरत था परररत क काम का लिक लका पौलस का ममतर था और वह कसररया स यरशलम म पौलस क सटथानातरण क दौरान पौलस की हतया करन क षरयतर स अवरत था अत हम यह अपिा कर सकत ह मक पौलस क इस षरयतर क मवषय म जानकारी थी

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तीसरा और सबस महतवपणग जब पौलस क लचसयास क दवारा मररफतार मकया रया त परभ सटवय सटवपन म पौलस क समि परकट हआ और उस आशवसटत मकया मक वह र म म ससमाचार का परचार करन क चलए जीमवत रहरा

चजस परकार हम परररत क काम 2311 म पढत ह

उसी रात परभ न उसक पास आ खड होकर कहा ह पौलस ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

मररफतारी क समय पौलस क परापत इस दशगन न उस यह स चन का कारण मदया मक उसका कारावास अत म उस र म म मसीह का परचार करन का अवसर परदान कररा चजस परकार हमन दिा ह मक पमवतर आतमा न पौलस क पहल स ही यह मवशवास करन क परररत मकया था मक उसका कारावास उसकी ससमाचार की सवकाई क और आर बढाएरा इस मबद पर उस अनभव ह रया मक उसका कारावास र म म जान क दवार क ि लरा

इन कारण की कडी उसक चलए पयागपत पररणा रही ह री मक वह अपन मकदम की अपील कसर स कर उसकी पररणा चाह ज भी रही ह एक बात अवशय सटपष ह मक पौलस अत म र म म ससमाचार परचार करन वाला था चाह वह कारारह स ही कय न ह

अब इसस पहल मक पौलस क र म भजा जाता उसक पास यह अवसर था मक वह यवा राजा हर दस अमगरपपा मदवतीय क समि अपन मकदम क सटपष कर पौलस क तको क सनन क बाद अमगरपपा न िसटतस स कहा मक यमद पौलस कसर स अपील न करता त उस आजाद मकया जा सकता था

परनत परभ क मन म पौलस क चलए कछ बहत ही अलर था कछ ऐस कारण ज उस समय पौलस क चलए भी असटपष थ परभ न र म म पौलस क कारावास क ससमाचार क मवसटतार क चलए इसटतमाल करन की य जना बनाई थी

कसररया म पौलस क द -वषीय कारावास का अधययन करन क पिात अब हम र म म उसक आरामी कारावास पर धयान दन क चलए तयार ह कसररया स र म की लमबी यातरा पर धयान दन क दवारा हम आरभ करर

रोम म कारावास कय मक पौलस र म का कदी था इसचलए उस र मी पहरदार क अधीन लकर जाया जाना था अत उस

यचलयस नामक र मी सनापमत क अचधकार म रिा रया और उस एचशया माइनर जान वाल जहाज म रिा रया पौलस क सहयातरी लका और अररसटतिगस क उसक साथ जान की अनममत दी रई

जहाज कसररया स शायद 59 ईसटवी क अमतम भार म चला ह रा पहल व सदा की भमम पर पहच जहा पौलस क उसक कछ ममतर स ममलन की अनममत दी रई सदा स व साइपरस ह त हए और मकचलमकया तथा पिचलया क मकनार-मकनार चलत हए लचसया ितर क मरा बनदरराह पहच

मरा म व इटली की ओर जान वाल जहाज म चढ यहा स उनह न कमठन जहाजी यातरा का अनभव मकया वहा स व कनीदस पहच और मिर व दचिण की ओर मडन क बाधय हए चजसस व करत क पहच और मिर ldquoशभलररबारीrdquo म जा घस

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कय मक वह सदी का समय था इसचलए वह मौसम जहाजी यातरा क चलए ितरनाक बन रया था इस समय यातरा करन क ितर न पौलस क परररत मकया मक वह सनापमत यचलयस क सलाह द मक इटली क चलए अभी तयार न ह यदयमप पौलस की ओर स अनभवी नामवक क सलाह दना अटपटा लर परनत यह याद रिना कवल इसचलए महतवपणग नही ह मक उसक पास भमवषयवाणी का वरदान था बसलक इसचलए भी मक 2कररसनथय 1125 क अनसार पौलस इसस पहल तीन जहाजी दघगटनाओ स बचा था पौलस र म म ससमाचार परचार करना चाहता था उसन यातरा न करन की सलाह इसचलए नही दी मक वह र म म अपनी सजा स बचना चाहता था परनत इसचलए मक वह सरचित रप स र म पहचना चाहता था

जस भी ह नाव क कपतान और माचलक न यचलयस क आशवसटत कर मदया मक उनकी यातरा सिल ह री और व तभी यातरा पर मनकल पड परनत कछ ही सामय बाद व ज रदार तिान म िस रए ज उनह कौदा क पार भमधयसारर म कही दर ल रया तिान द सपताह तक जारी रहा चजस दौरान पौलस न जहाज पर उपससटथत ल र म सवकाई की और उनह उतसामहत मकया मक परमशवर न उस पर परकट मकया ह मक व सब सरचित रहर अत म जहाज मालटा दवीप क पास समदरी चटटान स टकरा रया और समदरी लहर स नष ह रया

जहाज क नष ह जान स नामवक समनक कदी और जहाज क सब ल र मालटा दवीप पर मबिर रए पौलस उसक साथी और उसक पहरदार तीन महीन तक मालटा म रह और इस समय क दौरान उनकी दिभाल दवीप क मनवाचसय न की

मालटा म पौलस क मनवास क दौरान कछ महतवपणग घटनाए घटी एक घटना म पौलस क जहरील साप न रस चलया सटथानीय ल र न पहल त इस एक चचनह क रप म चलया मक पौलस एक हतयारा ह और स चा मक वह मर जाएरा परनत साप क रसन का उस पर क ई हामनकारक परभाव नही पडा पररणामसटवरप ल र न पौलस क मवषय म अपन दमषक ण क बदला और उस ईशवर क रप म समझन लर

अब हम दसर सदभो स जञात ह मक पौलस न सटथानीय ल र क उस मनरनतर रप स ईशवर समझन नही मदया ह रा उदाहरण क तौर पर लसटतरावाचसय न पौलस क हरममस दवता समझा त पौलस न इसका मवर ध मकया और कहा मक वह एक मनषय मातर ह और ससमाचार क परसटतत करन म इस अवसर का परय र मकया हम उचचत रप स सभावना लरा सकत ह मक मालटा म भी उसन ऐसा ही मकया ह रा

पौलस न मालटा म कई चमतकाररक चराइया भी की उसकी चराई की सवकाई तब शर हई जब उसन पबचलयस क मपता क चरा मकया पबचलयस मालटा का मखय अचधकारी था और जब यह समाचार िला मक पौलस न पबचलयस क मपता क चरा कर मदया ह त दवीप म ज क ई भी बीमार था वह पौलस क पास आया और उस चराई ममली

तीन महीन पिात 60 ईसटवी क आरभ म शीत ऋत समापत ह रई इसचलए पौलस और उसक साथी और पहरदार एक बार मिर इटली की ओर चल पड मालटा स व चसचसली क दवीप की ओर उततर म रए और सरकसा क बदरराह पर उतर सरकसा स व इटली की भमम क दचिण म रमरयम की ओर रए जब व रमरयम स मनकल त तज दचिणी हवा उनह तजी स पमतयली की ओर ल रई जहा आस-पास क ितर स मवशवासी पौलस स भट करन क आए एक सपताह क बाद पौलस क अत म र म ल जाया रया वह 60 ईसटवी क अत म र म पहचा और उस रहावास म रिा रया

पौलस 60 स 62 ईसटवी तक द वषो तक रहावास म रहा इस समय क दौरान उस पहर म रिा रया परनत उस महमान स ममलन और आजादी स चसिान की अनममत थी कय मक यहमदया क यहदी अरव न र मी यहमदय क पौलस क मकदम क मवषय म सचचत नही मकया था इसचलए र मी यहमदय न पौलस क

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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मवषय म अपनी ही छानबीन की उसक परचार क माधयम स उनम स कछ न त मसीमहयत क सटवीकार कर चलया था परनत अनय न यीश क मवषय म उसक दाव और परान मनयम क उसक तको क ठकरा मदया था

लका न परररत क काम 2830-31 म र म म पौलस क मनवास क सचिपत रप म बताया ह

और वह पर दो वषव अपन भाड क घर म रहा और जो उसक पास आत थ उन सब स तरमलता रहा और तरबना रोक िोक बहत तरनडर होकर परमशवर क राजय का परचार करता और परभ यीि मसीह की बात लसखाता रहा (परररतो क काम 2830-31)

यरशलम म पौलस की मररफतारी अनयायपणग ददगनाक और जीवन क सकट म राल दन वाली भी थी और कसररया म उसका कारावास नयाय स उस लमबी अवचध तक वचचत करन वाला था र म की ओर उसकी यातरा म भी कई मसशकल आई परनत अत म पौलस की आशाए परी हई और परमशवर का वचन परा हआ पौलस र म म पहचा और द वषो तक वह अपन कारावास क बावजद अपन समय क सबस शमिशाली सामराजय की राजधानी म ldquoमबना र क-ट क और बहत मनरर ह करrdquo ससमाचार का परचार कर पाया

सचार सवकाई

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का सविण कर चलया ह त अब हम उसक कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई का अधययन करन क चलए तयार ह जसा मक हम दिर पौलस अपन कारावास क दौरान िाली नही बठा रहा बसलक वह यीश मसीह क ससमाचार क सवक क रप म समकरय रप म सवा करता रहा

पौलस एक परररत था यीश न वयमिरत रप स पौलस क बलाया और परचशचित मकया था और उसक राजदत अथागत उसकी वाचा क दत क रप म सवा करन क चलए मनयि मकया था आज शायद हम यह अन िा लर मक पौलस क चलए मनधागररत कायग तब भी नही रक जब वह कारावास म था इसक मवपरीत परमशवर क मवधान म कारारह ही वह सही सटथान था जहा परमशवर चाहता था मक पौलस अपन जीवन क इस समय म रह सटवय परमशवर न इन घटनाओ क सचाचलत मकया तामक र म म पौलस का कारावास पचिमी जरत क कनदर म मसीह क ससमाचार क िलान म पौलस क एक अवसर परदान कर

उसक कारावास क मदन क दौरान परररत पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हमार पास जानकारी क द मखय सर त ह एक ओर परररत क काम नामक पसटतक हम पौलस की उस समय की सवकाई क बार म कािी कछ बताती ह और दसरी ओर कलीचसयाओ क चलि पौलस क मभनन-मभनन पतर कारारह स उसकी सवकाई क मवषय म अनतदगमष परदान करत ह आइए हम परररत क काम स आरभ करत ह मक यह पसटतक हम पौलस की सवकाई क मवषय म कया बताती ह

परररतो क काम कारावास म पौलस क अनभव परररत क काम क लिक लका क चलए बहत महतवपणग थ उसन

पौलस क जीवन क इस समय स सबचधत घटनाओ क मवषय म नौ अधयाय सममपगत मकए परररत क काम

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1921 म यरशलम और र म जान क पौलस क मनणगय स लकर 2831 म लका की पसटतक क अत तक लका न यरशलम म पौलस की मररफतारी और उसक बाद क कारावास की ओर उसक उददशयपणग परसटथान क मववरण मदए ह

य अधयाय अनक मववरण स भरपर ह परनत कम स कम तीन मवषय अनक अवसर पर परकट ह त ह आरामी कष क मवषय म पौलस की जानकारी उसक आरामी कष क चलए परमशवर क उददशय की उसकी जानकारी और यह जानकारी मक मकस परकार उसक कष क माधयम स परमशवर की आशीष उरली जाएरी

पहला पौलस क जञात था मक मसीह क परमत उसकी सवकाई उसक जीवन म घ र कष और कमठनाइय क लकर आएरी

किो क बार म जानकारी परररत क काम अधयाय 19 स 28 म लका न पौलस का वणगन इस परकार स मकया ह जस मक उस

आरामी कष की जानकारी पहल स ही थी पौलस जानता था मक उस कारावास म भजा जाएरा और उस यह भी सदह था मक उस मतय क घाट भी उतारा जा सकता ह

उदाहरण क तौर पर परररत क काम 2022-25 म इमिचसय क पराचीन क मदए रए विवय म उसक भमवषय-सबधी शबद क सन

और अब दखो म आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरविा आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान तम सब मरा मह तरफर न दखोग (परररतो क काम 2022-25)

परररत क काम 2113 म उसन कसररया क मवशवाचसय स यह कहा

म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

मसीह और उसकी सवा करन म ज कमठनाइया पौलस क समि आन वाली थी उसक मवषय म उस जानकारी थी और वह शहीद ह न क चलए भी तयार था

उददशय की जानकारी दसरा पौलस क अपन कष क उददशय की जानकारी थी वह जानता था मक यमद परमशवर न उस

कष म स ह कर रजरन की य जना बनाई ह त परमशवर की य जना उसक कष क ससमाचार की उननमत क चलए भी इसटतमाल करन की थी

पौलस का मवशवास था मक परमशवर उसकी कमठनाइय का परय र मसीही ससमाचार क िलान म कररा वह जानता था मक उस ज भी बचलदान करना ह वह एक कीमती बचलदान ह रा कय मक वह मसीह म उदधार क ससमाचार क िलान म परमशवर का मारग ह रा

मिर स सन मक उसन परररत क काम 2024 म इमिचसय क पराचीन स कया कहा

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परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान बरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई ह (परररतो क काम 2024)

पौलस इस बात स आशवसटत था मक कारावास म उसकी सवकाई म ससमाचार की रवाही दना भी शाममल ह रा और मक एक परररत ह न क रप म इन कमठनाइय स ह कर जाना उसक कायग का एक महसटसा ह पौलस की परररमतक सवकाई म रकावट बनन की अपिा कारवास वह साधन बना चजसक दवारा पौलस न अपनी सवकाई क परा मकया

वासटतव म चजस परकार हम परररत क काम म कही पढत ह मबलकल ऐसा ही हआ परररत क काम 221-21 म हम पढत ह मक जब पौलस क यरशलम म मररफतार मकया रया त उसन उस भीड क समि अपनी रवाही परसटतत की ज उसकी मतय चाहती थी

परररत क काम 231-10 म लका न सटपष मकया मक पौलस न यहदी शासन मणरल महासभा क समि ससमाचार और मसीह क पनरतथान की रवाही दी

मिर परररत क काम 2414-26 म हम दित ह मक पौलस न पहल त सावगजमनक रप स कसररया क नयायालय म और मिर रपत रीमत स राजयपाल िचलकस और उसकी यहदी पतनी दरचसलला क समि ससमाचार का परचार मकया हम यह भी बताया रया ह मक िचलकस द वषो तक लरातार पौलस स वातागलाप करता रहा

इसक पिात परररत क काम 2518 स 2629 म लका हम बताता ह मक पौलस न नए राजयपाल िसटतस क समि और यहदी राजा अमगरपपा और उसकी पतनी मबरमनक क समि ससमाचार की घ षणा की

और परररत क काम 2823-31 म लका वणगन करता ह मक पौलस न उन सबक समि पपरमशवर क राजय क ससमाचार का परचार मकया ज उस दिन क चलए र म म आए थ

परररत क काम 2311 म पौलस क कह रए मसीह क शबद इन सार कष क उददशय का सार बतात ह

ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

पौलस न यरशलम स र म तक मसीह क ससमाचार क िलात हए कष सह

आिीष की जानकारी तीसरा पौलस इस समय म अपनी सवकाई पर परमशवर की आशीष क परमत जानकार था परररत क

काम 1928 म लका इस बात क सटपष करता ह मक पौलस दवारा ससमाचार की सािी परमशवर क आतमा की मवचचतर आशीष क साथ िली

लका हम यह भी बताता ह मक पौलस की सवकाई म कछ और बात भी शाममल थी चजनह न ससमाचार की घ षणा करन और ल र क जीवन म उस लार करन म उसकी य गयता म य रदान मदया उदाहरण क तौर पर उसन उस जहाज पर सवार ल र क जीवन क बचान क चलए दशगन परापत मकया और और उसका अथग भी बताया ज समदरी-चटटान स टकरा रया था मालटा दवीप पर उसन बीमार क चरा मकया और ज मवशवासी उसक पास आए उसन उनकी जररत क परमत सवकाई भी की

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परररत क काम म दी रई सचनाओ क अमतररि कारावास क दौरान पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हम कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय की कलीचसयाओ तथा कलससटसय क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय क दवारा जानकारी परापत कर सकत ह

कलीलसयाओ को पि पौलस की सवकाई का सार बतान क कई तरीक ह परनत कम स कम चार मवषय सामन आत ह

यदयमप पौलस शारीररक रप स बमदश म था परनत उसन अनक उचचाचधकाररय और आरनतक क समि परचार करन क दवारा दमनयाभर की कलीचसय और मवशवाचसय क चलए पराथगना करन क दवारा कलीचसया क लाभ क अनक कमठनाइय क झलन क दवारा और मनसदह ससारभर की कलीचसयाओ और ल र क पतर चलिन क दवारा अपनी सवकाई जारी रिी पहला पौलस न इस समय क दौरान ससमाचार का परचार मकया

परचार जसा मक हम दि चक ह पौलस न मखयत ससमाचार का परचार करन क चलए नए अवसर क पान

हत ही कारावास क दणर क सहा था हम ऐसा कवल जजीर म मसीह क राजदत क रप म अपनी मनरतर पहचान करवान म ही नही बसलक उन पराथगनाओ म भी पात ह ज उसन उन कलीचसयाओ स अपन चलए करन क कहा था चजनह उसन पतर चलि थ

उदाहरण क चलए इमिचसय 619-20 म उसक आगरह क सन

और मर ललय भी (पराथवना करो) तरक मझ बोलन क समय ऐसा परबल वचन तरदया जाए तरक म तरहयाव स ससमाचार का भद बता सक लजस क ललय म जजीर स जकडा हआ राजदत ह ा और यह भी तरक म उस क तरवषय म जसा मझ चातरहए तरहयाव स बोल (इतरफलसयो 619-20)

पौलस जानता था मक कारावास म भी उसका परमि दामयतव ससमाचार का परचार करना था और इसचलए उसन इमिचसय स आगरह मकया मक व उसक चलए पराथगना कर तामक उस अपन परररमतक दामयतव क परा करन म सामथग ममल

इसी परकार कलससटसय 43-4 म उसन चलिा

और इस क साथ ही साथ हमार ललय भी पराथवना करत रहो तरक परमशवर हमार ललय वचन सनान का ऐसा दवार खोल द तरक हम मसीह क उस भद का वणवन कर सक लजस क कारण म कद म ह ा और उस ऐसा परगि कर जसा मझ करना उलचत ह (कलनससयो 43-4)

पौलस पराथगना चाहता था तामक उस ससमाचार का परचार करन क अवसर ममल तामक वह अपन समि आए अवसर का भरपर लाभ उठा सक

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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पषठभतरम

पहल त हम इस बात का उललि करना चामहए मक मवदवान पौलस क कारावास क सटथान जब उसन कलससटसय मिलम न इमिचसय और मिचलसपपय क पमतरया चलिी क मवषय म मवभाचजत मत रित ह कछ मानत ह मक उसन कसररया स चलिी त अनय मानत ह मक र म स इस अधयाय म हमारा तकग यह ह रा मक पौलस न य पमतरया र म स चलिी यदयमप य मववरण हमारी मकनही भी वयाखयाओ क चलए महतवपणग नही ह रा मिर भी चमक जानमान मवदवान इन मवषय पर असहमत ह इसचलए हम इन द न नरर म उसक दवारा मबताए रए समय पर चचाग करनी चामहए

पौलस क कारावास की हमारी पषठभमम की जाच उसकी मररफतारी स ठीक पहल घटी घटनाओ क सविण क साथ आरभ ह री उसक बाद हम यरशलम म उसकी मररफतारी क समय की घटनाओ की जाच करर और मिर कसररया म उसक आरमभक कारावास की अत म हम र म म उसक बाद क कारावास की ओर मडर आइए सबस पहल उसकी मररफतारी स पहल की घटनाओ क दि

तरगरफतारी स पवव घतरित घिनाए पौलस की तीसरी ममशनरी यातरा की लरभर समामपत क समय शायद सन 56 या 57 ईसटवी क दौरान

पौलस और उसक साथी शायद नाव स एचशया माइनर स यरशलम की ओर बढ रह थ उनह यरशलम म मनधगन मसीमहय क आचथगक सहायता परदान करनी थी ज अकाल का सामना कर रह थ राह म व ममलतस म रक जहा पौलस न इमिसस की कलीचसया क पराचीन स मलाकात की इस मलाकात क दौरान पौलस न परकट मकया मक पमवतर आतमा न उस सचत मकया ह मक जब वह यरशलम म पहचरा त उस मररफतार कर चलया जाएरा

हम इन भमवषयवाणी क शबद क परररत क काम 2022-24 म पढत ह

ldquoम आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरवि आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान वरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवाकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई हrdquo (परररतो क काम 2022-24)

अनक नरर म जहा पौलस रया वहा मवशवाचसय न पौलस की मररफतारी की भमवषयवाणी की थी परनत पमवतर आतमा न पौलस क इस कारावास की ओर बढन क बाधय मकया इसचलए पौलस जानता था मक य भमवषयवाचणया उस उसक मारग स भटकान क चलए नही बसलक आन वाली कमठनाइय क चलए उस तयार करन क चलए ह यरशलम म पौलस क अनक शतर थ और वह जानता था मक उसक वहा पहचन पर उस मररफतार मकया जा सकता ह परनत वह यह भी जानता था मक यह कष उसक चलए परमशवर की य जना का महसटसा था

ममलतस स पौलस और उसक साथी क स क रए मिर रदस क और वहा स पतरा क पतरा म उनह एक जहाज ममला ज उनह सर म पहचन स पहल साइपरस स ह ता हआ ल रया सर म पमवतर आतमा न

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और भी कई मवशवाचसय क परररत मकया मक व यरशलम म आन वाली कमठनाइय क परमत पौलस क सचत कर परनत पौलस मिर भी अपन लकषय तक पहचन क परमत दढ था

सर स परा समह पतलममयस की ओर रया वहा स सामररया क मकनार पर कसररया क चमक पराचीन जरत म अनक नरर का नाम कसररया था इसचलए दसर स इस अलर करन क चलए इस नरर क कभी-कभी ldquoकसररया माररमतमाrdquo कहा जाता ह चजसका अथग ह ldquoसमदर क मकनार वाला कसररयाrdquo

कसररया माररमतमा म अपन मनवास क दौरान पौलस क यरशलम क न जान क चलए पन सचत मकया रया जान-पहचान नाटकीय दशय म भमवषयविा अरबस न भमवषयवाणीय चचनह क रप म सटवय अपन हाथ और पाव बाध चलए तामक वह पौलस क सचत कर मक यमद वह यरशलम रया त उस मररफतार करक बदी बना चलया जाएरा यह समझना आसान ह मक कय पौलस क ममतर नही चाहत थ मक वह मररफतार ह व शायद पौलस की सरिा क परमत भयभीत थ और नही चाहत थ मक उस कछ हामन पहच परनत पौलस जानता था मक परमशवर इस मररफतारी और कारावास क ससमाचार क परचार म इसटतमाल कररा जसा हम परररत क काम 2113 म पढत ह

परनत पौलस न उततर तरदया तरक तम कया करत हो तरक रो रोकर मरा मन तोडत हो म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

पौलस समझ रया था मक उसका आरामी कारावास ldquoपरभ यीश क नाम क चलए ह राrdquo अथागत पमवतर आतमा पौलस क आरामी कारावास क ससमाचार की बढ तरी और कलीचसया की सवकाई क चलए इसटतमाल करन वाला था

और जब पौलस न इन ितर का सामना मकया त उसक पास पमवतर आतमा पर भर सा करन का अचछा कारण था पवग म उसकी मदवतीय ममशनरी यातरा क दौरान पौलस न अपन चलए पमवतर आतमा की सभाल क दिा था परररत क काम 166-10 क अनसार पौलस एचशया और मबतमनया म ससमाचार का परचार करना चाहता था परनत पमवतर आतमा न उस र क मदया था यदयमप यह शायद पौलस क अजीब लरा ह परनत उसन पमवतर आतमा की आजञा मानी और तर आस की ओर बढ रया

तर आस म पौलस न एक दशगन दिा चजसन परमशवर की य जना क परकट मकया पौलस क ससमाचार ममकदमनया म लकर जाना था ममकदमनया म पौलस का कायग बहत िलदायक रहा परनत यमद पौलस एचशया और मबतमनया म परचार करक पमवतर आतमा की अवजञा कर दता त वह ममकदमनया म परचार नही कर पाता इस और ऐस कई अनय अनभव स पौलस जान रया था मक परमशवर रहसटयमयी तरीक म कायग करता ह पौलस क चलए यह जानना पयागपत था मक परमशवर उसस कया करवाना चाहता था और इस बात पर मवशवास करना भी मक परमशवर इस कमठनाई का परय र मकसी अदभत और अपरतयाचशत कायग करन म कररा

अपन भमवषय क इस सीममत जञान परनत परमशवर क आतमा म मनचित भर स क साथ पौलस न सटवय क कारावास का सामना करन क चलए सममपगत कर मदया उसन लरभर सन 57 ईसटवी म यरशलम की यातरा क साथ अपनी तीसरी ममशनरी यातरा पणग की परररत क काम 2016 क अनसार वह लरभर रमी की ऋत क आरमभ म मपनतकसटत क समय पहचा ह रा

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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यरिलम म तरगरफतारी अब जब हम पौलस की मररफतारी स पवग घटी घटनाओ स पररचचत ह रए ह त हम यरशलम म

उसकी मररफतारी स जडी पररससटथमतय की जाच करन की ससटथमत म ह यरशलम क अमघकाररय और पौलस क बीच मवर ध कस हआ उस कारारह म कय राला रया

जब पौलस यरशलम पहचा त वह मनास न नामक एक मवशवासी क साथ रका और कलीचसया न उसका अचछा सतकार मकया अरल मदन पौलस न याकब स भट की ज यीश का भाई और नए मनयम की याकब नामक पसटतक का लिक था यरशलम की कलीचसया क पराचीन भी पौलस स ममलन क चलए एकमतरत हए

सभवतया इसी समय पौलस न कलीचसया क अकाल राहत क ष सौप मदया था ज उसन अपनी तीसरी ममशनरी यातरा क दौरान एकमतरत मकया था पौलस की पवग की पमतरय जस र ममय और 1 और 2 कररसनथय स हम जानत ह मक पौलस यरशलम क मनधगन मसीमहय की सहायता म ही नही बसलक यहदी और अनयजामत मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप म इस एकमतरत धन की भममका क मवषय म मकतना रभीर था

पौलस क आशा थी मक जब यहदी मसीही अनयजामतय स यह भट परापत करर त उनकी कतजञता उनह अनयजामतय क मसीह म अपन सर भाइय क रप म गरहण करन म उतसामहत कररी परनत परररत क काम म लका का वणगन अकाल राहत क ष क सौप जान का उललि नही करता इसकी अपिा यह यरशलम की कलीचसया की पौलस की सवकाई क मवषय म कछ मवषय क दशागता ह सभवत यह दशागता ह मक यरशलम की कलीचसया न अकाल राहत क ष की उतनी सराहना नही की चजतनी पौलस क आशा थी

अनयजामत क मसीमहय की उदारता और पौलस की सवकाई की पमष करन की अपिा याकब और पराचीन न पौलस क सचचत मकया मक पौलस की चशिाओ और मकरयाओ क मवषय म कछ अिवाह यरशलम म पहच चकी थी िासकर यह अिवाह मक पौलस न अनयजामतय क बीच रह रह यहदी मसीमहय क यह चसिाया था मक व पारपररक यहदी मकरयाओ जस ितना की उपिा कर अब यरशलम क यहदी मसीही दढता स मानत थ मक सभी यहदी मसीमहय क पारपररक यहदी मकरयाओ का पालन करत रहना चामहए और याकब तथा पराचीन इस बात स चचमतत थ मक सटथानीय यहदी मसीही इन अिवाह क कारण पौलस का मवर ध करर

हम यहा पर यह कहन क चलए रकना चामहए मक पौलस क मवषय म िली य अिवाह झठी थी अपनी सभी पमतरय म पौलस न परान मनयम म पाई जान वाली नमतक वयवसटथा की पमष की थी और इसस बढकर उसन यहदी समदाय क उन परपराओ क तयारन क चलए भी उतसामहत नही मकया था ज उनह न मसा की वयवसटथा म ज ड दी थी इसक मवपरीत जब वह यहदी समदाय म था त उसन सटवय यहदी परपरा का पालन मकया था मिर भी उसन यह चसिाया था मक मसीह क पनरतथान क साथ एक नय यर का शभारभ ह रया था और जसा उसन अपनी पमतरय म सटपष मकया था न त अनयजामतय क और न ही यहमदय क इन परपराओ का पालन करना अमनवायग था मसीमहय क यहदी परपराओ क उचच सटथान दना चामहए परनत ररमवशवासी यहमदय क मधय ससमाचार िलान क चलए ही

सन 1कररसनथय 920-21 म उसन इन मवषय पर अपनी ससटथमत का वणगन मकस परकार मकया

म यहतरदयो क ललय यहदी बना तरक यहतरदयो को खीच लाऊ जो लोग वयवसथा क आधीन ह उन क ललय म वयवसथा क आधीन न होन पर भी वयवसथा क आधीन बना तरक उनह जो वयवसथा क आधीन ह खीच लाऊ वयवसथाहीनो क ललय म (जो

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परमशवर की वयवसथा स हीन नही परनत मसीह की वयवसथा क आधीन ह ा) वयवसथाहीन सा बना तरक वयवसथाहीनो को खीच लाऊ (1कररननथयो 920-21)

पौलस जब अनयजामतय क बीच था त वह एक अनयजामत क समान वयवहार करन स नही महचमकचाया था परनत वह ससमाचार क चलए यहदी परपराओ का पालन करन म परसनन था अब परमशवर न परान मनयम की वयवसटथा की यहदी परपराओ का पालन करन क चलए पौलस क बाधय नही मकया था चजस परकार पौलस न कहा वह इन पारपररक रसटम क तयारन क चलए आजाद था परनत वह मसीह म वयवसटथा की नमतक अपिाओ स मि नही था साराश म पौलस का मानना था मक मसीह क आन स परमशवर की वयवसटथा क उपय र म पररवतगन ह रया था परनत ससमाचार की िामतर परपराओ क बनाए रिना अभी भी सटवीकायग था

यह कलपना करना कमठन नही ह मक मकस परकार बहत ही धयान स रचचत इस सटीक धमगचशिा क रलत समझा रया ह रा या मिर यह अिवाह कय िली मक पौलस न यहमदय क चसिाया था मक व अपनी परपराए तयार द जस भी ह याकब और पराचीन इसका एक समाधान लकर आए ज उनह न स चा मक यरशलम क यहदी मसीमहय क सतष कररा

िासकर उनह न सझाव मदया मक पौलस यरशलम म मसनदर क रीमत-ररवाज म भार लकर मसा की वयवसटथा क परमत अपन समपगण क दशागए मवशषकर उनह न उसस अनर ध मकया मक वह उन चार परष क साथ शचदधकरण की रसटम क अदा कर चजनह न मननत मानी थी यह वयवसटथा क परमत पौलस की आजञाकाररता और यहदी परपरा क परमत उसक समपगण क दशागएरा उनह न पौलस स चार मननत मानन वाल स जड िच उठान क चलए भी कहा ज पौलस की पमवतरता की रहराई क दशागएरा

अनयजामतय क परररत क रप म पौलस जानता था मक उसक कायग उस दमषक ण क परभामवत करर चजसक दवारा यहदी मसीही न कवल उस बसलक अनयजामत क मसीमहय क भी दित ह सभवत उसकी आशा थी मक मननत मानन वाल की सहायता करन और अपन आपक शदध करन क दवारा वह उस लकषय क हाचसल कर लरा ज अनयजामतय की आचथगक सहायता हाचसल नही कर पाई थी अथागत यहदी मसीमहय दवारा अनयजामत क मसीमहय का रमगज शी स सटवारत अत यहमदय म मसीह की िामतर और िासकर कलीचसया म यहमदय और अनयजामतय क मल-ममलाप की िामतर पौलस न इस मवषय म यरशलम की कलीचसया क मनणगय क परमत सटवय क सममपगत कर मदया और अपन शचदधकरण क सपताह क आरभ मकया

शचदधकरण क सपताह क लरभर अत म पौलस मसनदर क आतररक परारण म समय मबता रहा था मसनदर क ितर म बाहरी और आतररक परारण द न थ बाहरी परारण और आतररक परारण क अलर-अलर करन क चलए उनक बीच एक दरवाजा था बाहरी परारण क अनयजामतय का परारण कहा जाता था कय मक सब जामतय क ल र क वहा परवश करन की अनममत थी परनत आतररक परारण अथागत इसराएल का परारण कवल यहमदय क चलए आरचित था यमद क ई अनयजामत उसम परवश करता था त वह मतय की सजा का भारीदार ह ता था

जब पौलस इसराएल क परारण म था त एचशया माइनर क कछ यहमदय न उस पहचान चलया था सभवतया य ररमवशवासी यहदी थ न मक यहदी धमग स आए मसीही मवशवासी पवग म इनही यहमदय न पौलस क तरमिमस नामक वयमि क साथ दिा थ ज पौलस क साथ यरशलम आया था अत जब उनह न पौलस क इसराएल क परारण म दिा त उनह यह रलतिहमी ह रई मक तरमिमस न भी उस परारण म परवश मकया था और व इसस अमत कर चधत ह रए

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इसक परतयततर म इन यहमदय न पर नरर क पौलस क मवरदध भडका मदया और एक कर चधत भीड न उस मार रालन क इराद स इसराएल क परारण स बाहर घसीट चलया परनत जब यरशलम म र मी सना क सनापमत क पता चला मक नरर म दरा ह रहा ह त वह दर क शात करन हत िती स रया और पौलस क बदी बना चलया और मिर उस अपनी महरासत म ल चलया सनापमत चजसका नाम कलौमदयस लचसयास था न पहल त भीड क रसटस का कारण सटपष करवान म पौलस क बाधय करन क चलए उस क ड लरवान की य जना बनाई थी परनत जब उस पता चला मक पौलस र मी नारररक ह त वह पीछ हट रया र म क नारररक ह न क नात पौलस क मवशष काननी सरिा का हक था चजसम मबना सनवाई न त बदी बनाए जान और न ही पीट जान का अचधकार शाममल था

अरल मदन लचसयास न पौलस क मवरदध लर आर प का पता लरान क चलए उस महासभा यहदी शासन मणरल क समि परसटतत मकया सटपषत क ई रवाह सामन नही आया मक तरमिमस न इसराएल क परारण म परवश मकया था इसचलए पौलस आजाद था मक वह इस बात क सटपष करन क दवारा अपना बचाव कर मक इतन सार यहदी उसकी चशिाओ स अपरसनन कय थ

जस हम परररत क काम 236 स 8 म पढत ह

तब पौलस न यह जानकर तरक तरकतन सदकी और तरकतन फरीसी ह सभा म पकारकर कहा ह भाइयो म फरीसी और फरीलसयो क वि का ह ा मर हओ की आिा और पनरतथान क तरवषय म मरा मकददमा हो रहा ह जब उस न यह बात कही तो फरीलसयो और सदतरकयो म झगडा होन लगा और सभा म फि पड गई कयोतरक सदकी तो यह कहत ह तरक न पनरतथान ह न सवगवदत और न आतमा ह परनत फरीसी दोनो को मानत ह (परररतो क काम 236-8)

पौलस न दावा मकया मकया मक सदमकय न उसका मवर ध इसचलए मकया कय मक वह एक िरीसी था और चजस ससमाचार का परचार उसन मकया वह कई रप म िरीचसय की चशिाओ स ममलता ह वासटतव म यह सही भी था मवशषकर पनरतथान क मवषय म सदकी मतक क दमहक पनरतथान म मवशवास नही करत थ इसक पररणामसटवरप उनह न मसीह क पनरतथान क मवषय म पौलस की मसीही चशिा क सटवीकार नही मकया

मपछल मदन पौलस न कर चधत भीड क यह सटपष करन क दवारा सब चधत मकया था मक यीश मतक म स जी उठा था और दशगन म उसक समि परकट हआ था और उसक सामन ससमाचार क सटपष मकया था अत जब पौलस न महासभा क समि कहा मक उसन पनजीमवत मसीह क अपन दशगन पर आधाररत ससमाचार का परचार मकया था त उस िरीचसय स कछ सहानभमत परापत ह रई थी

एक बार जब िरीचसय न अनभव कर चलया मक पौलस न सटवय क एक िरीसी माना था और अनक रप म वह उनकी अनक धारणाओ स सहमत था त व महासभा म उसका बचाव करन लर परनत सदकी पीछ नही हट और वह बठक महसातमक ह रई अत लचसयास न एक बार मिर पौलस क अपनी महरासत म ल चलया

अरल मदन लचसयास पौलस क पन महासभा क समि परसटतत करना चाहता था तामक वह उसक मवरदध लर आर प की तह तक पहच जाए परनत पौलस क भतीज न लचसयास क सचत कर मदया मक महासभा पहचन स पहल चालीस अमत-उतसाही यहमदय न घात लराकर पौलस क मारन की य जना बनाई ह अब चमक पौलस र मी नारररक था लचसयास क उसकी सरिा करना आवशयक था अत उस महासभा

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क समि भजन की अपिा उसन पौलस क र म क यहमदया ितर क राजयपाल िचलकस की महरासत म पड सी नरर कसररया मररमतमा क भज मदया

अब जब हमन यरशलम म पौलस की मररफतारी की पररससटथमतय क दि चलया ह अब हम यहमदया क राजयपाल मारकस अनट मनयस िचलकस की महरासत म कसररया म उसक कारावास की ओर हमारा धयान लराना चामहए

कसररया म कारावास पौलस क कारावास क समय क दौरान यहमदया नामक र मी ितर म दचिण म यहमदया मधय म

सामररया और उततर म रलील नामक ितर पाए जात थ आपक सटमरण ह रा मक कसररया माररमतमा सामररया क मकनार पर था यह र म क यहमदया ितर की राजधानी भी था

जब पौलस सबस पहल कसररया म पहचा शायद सन 57 ईसटवी म जब तक उस पर आर प लरान वाल यरशलम नही पहच रए पाच मदन तक उस महरासत म रिा रया ज उस पर आर प लरा रह थ उनम महायाजक हननयाह कछ यहदी अरव और मतरतललस ज उस समह का अचधविा था

जब उस पर आर प लरान वाल आए त िचलकस न सनवाई बठाई इस सनवाई म मतरतललस न तकग मदया मक पौलस न शामत भर की थी और दर भडकाए थ कय मक यहमदया म शामत बनाए रिन का कतगवय राजयपाल िचलकस का था इसचलए यह उसकी दमष म कािी रभीर आर प था परनत इसस भी अचधक महतवपणग यह था मक यहदी दमषक ण स उनह न मसनदर का उललघन करन का परयास करन का आर प भी लराया वहा पर उपससटथत यहदी अरव न भी इस आर प की पमष की परनत उनम स क ई भी आचधकाररक रवाह क रप म सामन नही आया

सटपषत यहमदय न पौलस क मवषय म िली सभी झठी अिवाह पर परी तरह स मवशवास कर चलया था व इस बात स आशवसटत परतीत हए मक पौलस यहदी धमग का पतन चाहता था और मक वह रवग स मसनदर क अपमवतर करन का परयास करन की बात सटवीकार कर लरा और इसचलए चजस एकमातर रवाह क आर प लरान वाल यहमदय न पकारा वह सटवय पौलस था

परररत क काम 248 म हम मतरतललस दवारा िचलकस क कह रए अमतम शबद क पढत ह

इन सब बातो को लजनक तरवषय म हम उस पर दोष लगात ह त [पौलस] आप ही उस को जा ाच करक जान लगा (परररतो क काम 248)

अब पौलस क ई अचधविा नही था परनत उस पर आर प लरान वाल क परमत उसका परतयततर अमरर था उसकी परमतरिा म चार मखय मबनद थ

पहला उसन दशागया मक उस पर लराए आर प का क ई रवाह नही ह इसका अथग था मक उनक आर प का क ई आधार नही था यह एक महतवपणग मबद था कय मक पौलस पर आर प था मक उसन मदन-दपहरी म भीडभाड क सटथान पर अपराध मकए ह अरर वह द षी ह ता त मकसी न मकसी न अवशय दिा ह ता

दसरा उसन सही तकग मदया मक शामत उसन नही बसलक दसर न भर की थी दर की शरआत एचशया माइनर स आए यहमदय न की थी र मी शामत क भर करन वाला पौलस नही बसलक यहदी थ इस

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तथय की पमष लचसयास क पतर न कर दी थी चजसन आर प लराया था मक यहमदय न पौलस क मार रालन की य जना बनाई थी

तीसरा उस पर आर प लरान वाल शायद तब हतपरभ रह रए थ जब पौलस न कहा मक मसनदर क अशदध करन की उसकी क ई इचछा नही थी इसक मवपरीत उसन कहा मक वह पमवतर-वचन म चलिी हर बात पर मवशवास करता ह और मसनदर म आराधना करन क चलए आया था

चौथा पौलस न नयायालय क सटमरण करवाया मक महासभा न उस द षी नही पाया था यह तकग अमभय र पि क चलए कािी िमतपणग था नयायसरत यहदी शासन मणरल न उस उस पर लराए रए आर प का द षी नही पाया था मिर भी व उस सजा मदलवाना कय चाहत थ

अब परमशवर क रहसटयपणग मवधान म िचलकस एक कपटी शासक था पौलस पर लर अपयागपत आर प क आधार पर िचलकस उस ररहा कर सकता था परनत उसन ऐसा नही मकया इसकी अपिा उसन यहा वयमिरत िायद का अवसर दिा इसचलए उसन इस मकदम क सटथमरत कर मदया और पौलस दवारा उस ररशवत मदए जान की परतीिा करन क पराथममकता दी

लका न परररत क काम 2426 म इस सटपष मकया

(फललकस) को पौलस स कछ रपय तरमलन की भी आस थी इसललय और भी बला बलाकर उस स बात तरकया करता था (परररतो क काम 2426)

पहल त िचलकस न कहा मक जब र मी सनापमत लचसयास कसररया म आएरा तब वह पौलस क मकदम का मनणगय सनाएरा परनत िचलकस न पौलस क मकदम क द वषो तक सटथमरत कर मदया

इन द वषो क अत म िचलकस क सटथान पर परमकयस िसटतस क राजयपाल बना मदया रया जब िसटतस न राजयपाल क रप म सन 59 ईसटवी म अपना पद सभाला त यहदी मवर चधय न पौलस क मार रालन का एक और अवसर दिा उनह न एक और षरयतर रचा और इस बहान क साथ िसटतस स पौलस क यरशलम क हाथ सौपन आगरह मकया मक व उसक मकदम क पन ि लकर सटथानीय सटतर पर मनपटाना चाहत ह अत िसटतस न एक और सनवाई बलाई चजसम उसन पौलस स पछा मक कया वह उसक मकदम की सनवाई यरशलम म चाहता ह या कसररया म

इस मबद पर अपन मकदम की सनवाई यरशलम म करवान पर सहमत ह न की अपिा पौलस न र मी नारररक ह न क अपन अचधकार क कारण सटवय नीर कसर स अपन मकदम की सनवाई करवान का आगरह मकया और िसटतस क पास इस आगरह क सटवीकार करन क अमतररि क ई चारा नही था पमवतरशासटतर इस आगरह क पीछ पौलस की मवशष पररणा क त नही दशागता ह परनत हमार पास कछ मववरण ह ज इस सटपष कर सकत ह

पहला पौलस क पास इस बात पर मवशवास करन का क ई कारण नही था मक यरशलम म सनवाई क बाद उस आजाद कर मदया जाएरा उसन पहल स ही कारावास म द वषग मबता चलए थ कय मक िचलकस न उसक साथ मनषपि वयवहार नही मकया था उसक पास इस बात पर मवशवास करन का भी क ई कारण नही था मक िसटतस अचधक मनषपिता क साथ उसक मकदम पर मनणगय दरा

दसरा पौलस शायद उस मार रालन क मवषय म यहदी षरयतर स अवरत था परररत क काम का लिक लका पौलस का ममतर था और वह कसररया स यरशलम म पौलस क सटथानातरण क दौरान पौलस की हतया करन क षरयतर स अवरत था अत हम यह अपिा कर सकत ह मक पौलस क इस षरयतर क मवषय म जानकारी थी

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तीसरा और सबस महतवपणग जब पौलस क लचसयास क दवारा मररफतार मकया रया त परभ सटवय सटवपन म पौलस क समि परकट हआ और उस आशवसटत मकया मक वह र म म ससमाचार का परचार करन क चलए जीमवत रहरा

चजस परकार हम परररत क काम 2311 म पढत ह

उसी रात परभ न उसक पास आ खड होकर कहा ह पौलस ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

मररफतारी क समय पौलस क परापत इस दशगन न उस यह स चन का कारण मदया मक उसका कारावास अत म उस र म म मसीह का परचार करन का अवसर परदान कररा चजस परकार हमन दिा ह मक पमवतर आतमा न पौलस क पहल स ही यह मवशवास करन क परररत मकया था मक उसका कारावास उसकी ससमाचार की सवकाई क और आर बढाएरा इस मबद पर उस अनभव ह रया मक उसका कारावास र म म जान क दवार क ि लरा

इन कारण की कडी उसक चलए पयागपत पररणा रही ह री मक वह अपन मकदम की अपील कसर स कर उसकी पररणा चाह ज भी रही ह एक बात अवशय सटपष ह मक पौलस अत म र म म ससमाचार परचार करन वाला था चाह वह कारारह स ही कय न ह

अब इसस पहल मक पौलस क र म भजा जाता उसक पास यह अवसर था मक वह यवा राजा हर दस अमगरपपा मदवतीय क समि अपन मकदम क सटपष कर पौलस क तको क सनन क बाद अमगरपपा न िसटतस स कहा मक यमद पौलस कसर स अपील न करता त उस आजाद मकया जा सकता था

परनत परभ क मन म पौलस क चलए कछ बहत ही अलर था कछ ऐस कारण ज उस समय पौलस क चलए भी असटपष थ परभ न र म म पौलस क कारावास क ससमाचार क मवसटतार क चलए इसटतमाल करन की य जना बनाई थी

कसररया म पौलस क द -वषीय कारावास का अधययन करन क पिात अब हम र म म उसक आरामी कारावास पर धयान दन क चलए तयार ह कसररया स र म की लमबी यातरा पर धयान दन क दवारा हम आरभ करर

रोम म कारावास कय मक पौलस र म का कदी था इसचलए उस र मी पहरदार क अधीन लकर जाया जाना था अत उस

यचलयस नामक र मी सनापमत क अचधकार म रिा रया और उस एचशया माइनर जान वाल जहाज म रिा रया पौलस क सहयातरी लका और अररसटतिगस क उसक साथ जान की अनममत दी रई

जहाज कसररया स शायद 59 ईसटवी क अमतम भार म चला ह रा पहल व सदा की भमम पर पहच जहा पौलस क उसक कछ ममतर स ममलन की अनममत दी रई सदा स व साइपरस ह त हए और मकचलमकया तथा पिचलया क मकनार-मकनार चलत हए लचसया ितर क मरा बनदरराह पहच

मरा म व इटली की ओर जान वाल जहाज म चढ यहा स उनह न कमठन जहाजी यातरा का अनभव मकया वहा स व कनीदस पहच और मिर व दचिण की ओर मडन क बाधय हए चजसस व करत क पहच और मिर ldquoशभलररबारीrdquo म जा घस

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कय मक वह सदी का समय था इसचलए वह मौसम जहाजी यातरा क चलए ितरनाक बन रया था इस समय यातरा करन क ितर न पौलस क परररत मकया मक वह सनापमत यचलयस क सलाह द मक इटली क चलए अभी तयार न ह यदयमप पौलस की ओर स अनभवी नामवक क सलाह दना अटपटा लर परनत यह याद रिना कवल इसचलए महतवपणग नही ह मक उसक पास भमवषयवाणी का वरदान था बसलक इसचलए भी मक 2कररसनथय 1125 क अनसार पौलस इसस पहल तीन जहाजी दघगटनाओ स बचा था पौलस र म म ससमाचार परचार करना चाहता था उसन यातरा न करन की सलाह इसचलए नही दी मक वह र म म अपनी सजा स बचना चाहता था परनत इसचलए मक वह सरचित रप स र म पहचना चाहता था

जस भी ह नाव क कपतान और माचलक न यचलयस क आशवसटत कर मदया मक उनकी यातरा सिल ह री और व तभी यातरा पर मनकल पड परनत कछ ही सामय बाद व ज रदार तिान म िस रए ज उनह कौदा क पार भमधयसारर म कही दर ल रया तिान द सपताह तक जारी रहा चजस दौरान पौलस न जहाज पर उपससटथत ल र म सवकाई की और उनह उतसामहत मकया मक परमशवर न उस पर परकट मकया ह मक व सब सरचित रहर अत म जहाज मालटा दवीप क पास समदरी चटटान स टकरा रया और समदरी लहर स नष ह रया

जहाज क नष ह जान स नामवक समनक कदी और जहाज क सब ल र मालटा दवीप पर मबिर रए पौलस उसक साथी और उसक पहरदार तीन महीन तक मालटा म रह और इस समय क दौरान उनकी दिभाल दवीप क मनवाचसय न की

मालटा म पौलस क मनवास क दौरान कछ महतवपणग घटनाए घटी एक घटना म पौलस क जहरील साप न रस चलया सटथानीय ल र न पहल त इस एक चचनह क रप म चलया मक पौलस एक हतयारा ह और स चा मक वह मर जाएरा परनत साप क रसन का उस पर क ई हामनकारक परभाव नही पडा पररणामसटवरप ल र न पौलस क मवषय म अपन दमषक ण क बदला और उस ईशवर क रप म समझन लर

अब हम दसर सदभो स जञात ह मक पौलस न सटथानीय ल र क उस मनरनतर रप स ईशवर समझन नही मदया ह रा उदाहरण क तौर पर लसटतरावाचसय न पौलस क हरममस दवता समझा त पौलस न इसका मवर ध मकया और कहा मक वह एक मनषय मातर ह और ससमाचार क परसटतत करन म इस अवसर का परय र मकया हम उचचत रप स सभावना लरा सकत ह मक मालटा म भी उसन ऐसा ही मकया ह रा

पौलस न मालटा म कई चमतकाररक चराइया भी की उसकी चराई की सवकाई तब शर हई जब उसन पबचलयस क मपता क चरा मकया पबचलयस मालटा का मखय अचधकारी था और जब यह समाचार िला मक पौलस न पबचलयस क मपता क चरा कर मदया ह त दवीप म ज क ई भी बीमार था वह पौलस क पास आया और उस चराई ममली

तीन महीन पिात 60 ईसटवी क आरभ म शीत ऋत समापत ह रई इसचलए पौलस और उसक साथी और पहरदार एक बार मिर इटली की ओर चल पड मालटा स व चसचसली क दवीप की ओर उततर म रए और सरकसा क बदरराह पर उतर सरकसा स व इटली की भमम क दचिण म रमरयम की ओर रए जब व रमरयम स मनकल त तज दचिणी हवा उनह तजी स पमतयली की ओर ल रई जहा आस-पास क ितर स मवशवासी पौलस स भट करन क आए एक सपताह क बाद पौलस क अत म र म ल जाया रया वह 60 ईसटवी क अत म र म पहचा और उस रहावास म रिा रया

पौलस 60 स 62 ईसटवी तक द वषो तक रहावास म रहा इस समय क दौरान उस पहर म रिा रया परनत उस महमान स ममलन और आजादी स चसिान की अनममत थी कय मक यहमदया क यहदी अरव न र मी यहमदय क पौलस क मकदम क मवषय म सचचत नही मकया था इसचलए र मी यहमदय न पौलस क

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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मवषय म अपनी ही छानबीन की उसक परचार क माधयम स उनम स कछ न त मसीमहयत क सटवीकार कर चलया था परनत अनय न यीश क मवषय म उसक दाव और परान मनयम क उसक तको क ठकरा मदया था

लका न परररत क काम 2830-31 म र म म पौलस क मनवास क सचिपत रप म बताया ह

और वह पर दो वषव अपन भाड क घर म रहा और जो उसक पास आत थ उन सब स तरमलता रहा और तरबना रोक िोक बहत तरनडर होकर परमशवर क राजय का परचार करता और परभ यीि मसीह की बात लसखाता रहा (परररतो क काम 2830-31)

यरशलम म पौलस की मररफतारी अनयायपणग ददगनाक और जीवन क सकट म राल दन वाली भी थी और कसररया म उसका कारावास नयाय स उस लमबी अवचध तक वचचत करन वाला था र म की ओर उसकी यातरा म भी कई मसशकल आई परनत अत म पौलस की आशाए परी हई और परमशवर का वचन परा हआ पौलस र म म पहचा और द वषो तक वह अपन कारावास क बावजद अपन समय क सबस शमिशाली सामराजय की राजधानी म ldquoमबना र क-ट क और बहत मनरर ह करrdquo ससमाचार का परचार कर पाया

सचार सवकाई

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का सविण कर चलया ह त अब हम उसक कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई का अधययन करन क चलए तयार ह जसा मक हम दिर पौलस अपन कारावास क दौरान िाली नही बठा रहा बसलक वह यीश मसीह क ससमाचार क सवक क रप म समकरय रप म सवा करता रहा

पौलस एक परररत था यीश न वयमिरत रप स पौलस क बलाया और परचशचित मकया था और उसक राजदत अथागत उसकी वाचा क दत क रप म सवा करन क चलए मनयि मकया था आज शायद हम यह अन िा लर मक पौलस क चलए मनधागररत कायग तब भी नही रक जब वह कारावास म था इसक मवपरीत परमशवर क मवधान म कारारह ही वह सही सटथान था जहा परमशवर चाहता था मक पौलस अपन जीवन क इस समय म रह सटवय परमशवर न इन घटनाओ क सचाचलत मकया तामक र म म पौलस का कारावास पचिमी जरत क कनदर म मसीह क ससमाचार क िलान म पौलस क एक अवसर परदान कर

उसक कारावास क मदन क दौरान परररत पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हमार पास जानकारी क द मखय सर त ह एक ओर परररत क काम नामक पसटतक हम पौलस की उस समय की सवकाई क बार म कािी कछ बताती ह और दसरी ओर कलीचसयाओ क चलि पौलस क मभनन-मभनन पतर कारारह स उसकी सवकाई क मवषय म अनतदगमष परदान करत ह आइए हम परररत क काम स आरभ करत ह मक यह पसटतक हम पौलस की सवकाई क मवषय म कया बताती ह

परररतो क काम कारावास म पौलस क अनभव परररत क काम क लिक लका क चलए बहत महतवपणग थ उसन

पौलस क जीवन क इस समय स सबचधत घटनाओ क मवषय म नौ अधयाय सममपगत मकए परररत क काम

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1921 म यरशलम और र म जान क पौलस क मनणगय स लकर 2831 म लका की पसटतक क अत तक लका न यरशलम म पौलस की मररफतारी और उसक बाद क कारावास की ओर उसक उददशयपणग परसटथान क मववरण मदए ह

य अधयाय अनक मववरण स भरपर ह परनत कम स कम तीन मवषय अनक अवसर पर परकट ह त ह आरामी कष क मवषय म पौलस की जानकारी उसक आरामी कष क चलए परमशवर क उददशय की उसकी जानकारी और यह जानकारी मक मकस परकार उसक कष क माधयम स परमशवर की आशीष उरली जाएरी

पहला पौलस क जञात था मक मसीह क परमत उसकी सवकाई उसक जीवन म घ र कष और कमठनाइय क लकर आएरी

किो क बार म जानकारी परररत क काम अधयाय 19 स 28 म लका न पौलस का वणगन इस परकार स मकया ह जस मक उस

आरामी कष की जानकारी पहल स ही थी पौलस जानता था मक उस कारावास म भजा जाएरा और उस यह भी सदह था मक उस मतय क घाट भी उतारा जा सकता ह

उदाहरण क तौर पर परररत क काम 2022-25 म इमिचसय क पराचीन क मदए रए विवय म उसक भमवषय-सबधी शबद क सन

और अब दखो म आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरविा आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान तम सब मरा मह तरफर न दखोग (परररतो क काम 2022-25)

परररत क काम 2113 म उसन कसररया क मवशवाचसय स यह कहा

म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

मसीह और उसकी सवा करन म ज कमठनाइया पौलस क समि आन वाली थी उसक मवषय म उस जानकारी थी और वह शहीद ह न क चलए भी तयार था

उददशय की जानकारी दसरा पौलस क अपन कष क उददशय की जानकारी थी वह जानता था मक यमद परमशवर न उस

कष म स ह कर रजरन की य जना बनाई ह त परमशवर की य जना उसक कष क ससमाचार की उननमत क चलए भी इसटतमाल करन की थी

पौलस का मवशवास था मक परमशवर उसकी कमठनाइय का परय र मसीही ससमाचार क िलान म कररा वह जानता था मक उस ज भी बचलदान करना ह वह एक कीमती बचलदान ह रा कय मक वह मसीह म उदधार क ससमाचार क िलान म परमशवर का मारग ह रा

मिर स सन मक उसन परररत क काम 2024 म इमिचसय क पराचीन स कया कहा

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परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान बरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई ह (परररतो क काम 2024)

पौलस इस बात स आशवसटत था मक कारावास म उसकी सवकाई म ससमाचार की रवाही दना भी शाममल ह रा और मक एक परररत ह न क रप म इन कमठनाइय स ह कर जाना उसक कायग का एक महसटसा ह पौलस की परररमतक सवकाई म रकावट बनन की अपिा कारवास वह साधन बना चजसक दवारा पौलस न अपनी सवकाई क परा मकया

वासटतव म चजस परकार हम परररत क काम म कही पढत ह मबलकल ऐसा ही हआ परररत क काम 221-21 म हम पढत ह मक जब पौलस क यरशलम म मररफतार मकया रया त उसन उस भीड क समि अपनी रवाही परसटतत की ज उसकी मतय चाहती थी

परररत क काम 231-10 म लका न सटपष मकया मक पौलस न यहदी शासन मणरल महासभा क समि ससमाचार और मसीह क पनरतथान की रवाही दी

मिर परररत क काम 2414-26 म हम दित ह मक पौलस न पहल त सावगजमनक रप स कसररया क नयायालय म और मिर रपत रीमत स राजयपाल िचलकस और उसकी यहदी पतनी दरचसलला क समि ससमाचार का परचार मकया हम यह भी बताया रया ह मक िचलकस द वषो तक लरातार पौलस स वातागलाप करता रहा

इसक पिात परररत क काम 2518 स 2629 म लका हम बताता ह मक पौलस न नए राजयपाल िसटतस क समि और यहदी राजा अमगरपपा और उसकी पतनी मबरमनक क समि ससमाचार की घ षणा की

और परररत क काम 2823-31 म लका वणगन करता ह मक पौलस न उन सबक समि पपरमशवर क राजय क ससमाचार का परचार मकया ज उस दिन क चलए र म म आए थ

परररत क काम 2311 म पौलस क कह रए मसीह क शबद इन सार कष क उददशय का सार बतात ह

ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

पौलस न यरशलम स र म तक मसीह क ससमाचार क िलात हए कष सह

आिीष की जानकारी तीसरा पौलस इस समय म अपनी सवकाई पर परमशवर की आशीष क परमत जानकार था परररत क

काम 1928 म लका इस बात क सटपष करता ह मक पौलस दवारा ससमाचार की सािी परमशवर क आतमा की मवचचतर आशीष क साथ िली

लका हम यह भी बताता ह मक पौलस की सवकाई म कछ और बात भी शाममल थी चजनह न ससमाचार की घ षणा करन और ल र क जीवन म उस लार करन म उसकी य गयता म य रदान मदया उदाहरण क तौर पर उसन उस जहाज पर सवार ल र क जीवन क बचान क चलए दशगन परापत मकया और और उसका अथग भी बताया ज समदरी-चटटान स टकरा रया था मालटा दवीप पर उसन बीमार क चरा मकया और ज मवशवासी उसक पास आए उसन उनकी जररत क परमत सवकाई भी की

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परररत क काम म दी रई सचनाओ क अमतररि कारावास क दौरान पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हम कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय की कलीचसयाओ तथा कलससटसय क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय क दवारा जानकारी परापत कर सकत ह

कलीलसयाओ को पि पौलस की सवकाई का सार बतान क कई तरीक ह परनत कम स कम चार मवषय सामन आत ह

यदयमप पौलस शारीररक रप स बमदश म था परनत उसन अनक उचचाचधकाररय और आरनतक क समि परचार करन क दवारा दमनयाभर की कलीचसय और मवशवाचसय क चलए पराथगना करन क दवारा कलीचसया क लाभ क अनक कमठनाइय क झलन क दवारा और मनसदह ससारभर की कलीचसयाओ और ल र क पतर चलिन क दवारा अपनी सवकाई जारी रिी पहला पौलस न इस समय क दौरान ससमाचार का परचार मकया

परचार जसा मक हम दि चक ह पौलस न मखयत ससमाचार का परचार करन क चलए नए अवसर क पान

हत ही कारावास क दणर क सहा था हम ऐसा कवल जजीर म मसीह क राजदत क रप म अपनी मनरतर पहचान करवान म ही नही बसलक उन पराथगनाओ म भी पात ह ज उसन उन कलीचसयाओ स अपन चलए करन क कहा था चजनह उसन पतर चलि थ

उदाहरण क चलए इमिचसय 619-20 म उसक आगरह क सन

और मर ललय भी (पराथवना करो) तरक मझ बोलन क समय ऐसा परबल वचन तरदया जाए तरक म तरहयाव स ससमाचार का भद बता सक लजस क ललय म जजीर स जकडा हआ राजदत ह ा और यह भी तरक म उस क तरवषय म जसा मझ चातरहए तरहयाव स बोल (इतरफलसयो 619-20)

पौलस जानता था मक कारावास म भी उसका परमि दामयतव ससमाचार का परचार करना था और इसचलए उसन इमिचसय स आगरह मकया मक व उसक चलए पराथगना कर तामक उस अपन परररमतक दामयतव क परा करन म सामथग ममल

इसी परकार कलससटसय 43-4 म उसन चलिा

और इस क साथ ही साथ हमार ललय भी पराथवना करत रहो तरक परमशवर हमार ललय वचन सनान का ऐसा दवार खोल द तरक हम मसीह क उस भद का वणवन कर सक लजस क कारण म कद म ह ा और उस ऐसा परगि कर जसा मझ करना उलचत ह (कलनससयो 43-4)

पौलस पराथगना चाहता था तामक उस ससमाचार का परचार करन क अवसर ममल तामक वह अपन समि आए अवसर का भरपर लाभ उठा सक

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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और भी कई मवशवाचसय क परररत मकया मक व यरशलम म आन वाली कमठनाइय क परमत पौलस क सचत कर परनत पौलस मिर भी अपन लकषय तक पहचन क परमत दढ था

सर स परा समह पतलममयस की ओर रया वहा स सामररया क मकनार पर कसररया क चमक पराचीन जरत म अनक नरर का नाम कसररया था इसचलए दसर स इस अलर करन क चलए इस नरर क कभी-कभी ldquoकसररया माररमतमाrdquo कहा जाता ह चजसका अथग ह ldquoसमदर क मकनार वाला कसररयाrdquo

कसररया माररमतमा म अपन मनवास क दौरान पौलस क यरशलम क न जान क चलए पन सचत मकया रया जान-पहचान नाटकीय दशय म भमवषयविा अरबस न भमवषयवाणीय चचनह क रप म सटवय अपन हाथ और पाव बाध चलए तामक वह पौलस क सचत कर मक यमद वह यरशलम रया त उस मररफतार करक बदी बना चलया जाएरा यह समझना आसान ह मक कय पौलस क ममतर नही चाहत थ मक वह मररफतार ह व शायद पौलस की सरिा क परमत भयभीत थ और नही चाहत थ मक उस कछ हामन पहच परनत पौलस जानता था मक परमशवर इस मररफतारी और कारावास क ससमाचार क परचार म इसटतमाल कररा जसा हम परररत क काम 2113 म पढत ह

परनत पौलस न उततर तरदया तरक तम कया करत हो तरक रो रोकर मरा मन तोडत हो म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

पौलस समझ रया था मक उसका आरामी कारावास ldquoपरभ यीश क नाम क चलए ह राrdquo अथागत पमवतर आतमा पौलस क आरामी कारावास क ससमाचार की बढ तरी और कलीचसया की सवकाई क चलए इसटतमाल करन वाला था

और जब पौलस न इन ितर का सामना मकया त उसक पास पमवतर आतमा पर भर सा करन का अचछा कारण था पवग म उसकी मदवतीय ममशनरी यातरा क दौरान पौलस न अपन चलए पमवतर आतमा की सभाल क दिा था परररत क काम 166-10 क अनसार पौलस एचशया और मबतमनया म ससमाचार का परचार करना चाहता था परनत पमवतर आतमा न उस र क मदया था यदयमप यह शायद पौलस क अजीब लरा ह परनत उसन पमवतर आतमा की आजञा मानी और तर आस की ओर बढ रया

तर आस म पौलस न एक दशगन दिा चजसन परमशवर की य जना क परकट मकया पौलस क ससमाचार ममकदमनया म लकर जाना था ममकदमनया म पौलस का कायग बहत िलदायक रहा परनत यमद पौलस एचशया और मबतमनया म परचार करक पमवतर आतमा की अवजञा कर दता त वह ममकदमनया म परचार नही कर पाता इस और ऐस कई अनय अनभव स पौलस जान रया था मक परमशवर रहसटयमयी तरीक म कायग करता ह पौलस क चलए यह जानना पयागपत था मक परमशवर उसस कया करवाना चाहता था और इस बात पर मवशवास करना भी मक परमशवर इस कमठनाई का परय र मकसी अदभत और अपरतयाचशत कायग करन म कररा

अपन भमवषय क इस सीममत जञान परनत परमशवर क आतमा म मनचित भर स क साथ पौलस न सटवय क कारावास का सामना करन क चलए सममपगत कर मदया उसन लरभर सन 57 ईसटवी म यरशलम की यातरा क साथ अपनी तीसरी ममशनरी यातरा पणग की परररत क काम 2016 क अनसार वह लरभर रमी की ऋत क आरमभ म मपनतकसटत क समय पहचा ह रा

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यरिलम म तरगरफतारी अब जब हम पौलस की मररफतारी स पवग घटी घटनाओ स पररचचत ह रए ह त हम यरशलम म

उसकी मररफतारी स जडी पररससटथमतय की जाच करन की ससटथमत म ह यरशलम क अमघकाररय और पौलस क बीच मवर ध कस हआ उस कारारह म कय राला रया

जब पौलस यरशलम पहचा त वह मनास न नामक एक मवशवासी क साथ रका और कलीचसया न उसका अचछा सतकार मकया अरल मदन पौलस न याकब स भट की ज यीश का भाई और नए मनयम की याकब नामक पसटतक का लिक था यरशलम की कलीचसया क पराचीन भी पौलस स ममलन क चलए एकमतरत हए

सभवतया इसी समय पौलस न कलीचसया क अकाल राहत क ष सौप मदया था ज उसन अपनी तीसरी ममशनरी यातरा क दौरान एकमतरत मकया था पौलस की पवग की पमतरय जस र ममय और 1 और 2 कररसनथय स हम जानत ह मक पौलस यरशलम क मनधगन मसीमहय की सहायता म ही नही बसलक यहदी और अनयजामत मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप म इस एकमतरत धन की भममका क मवषय म मकतना रभीर था

पौलस क आशा थी मक जब यहदी मसीही अनयजामतय स यह भट परापत करर त उनकी कतजञता उनह अनयजामतय क मसीह म अपन सर भाइय क रप म गरहण करन म उतसामहत कररी परनत परररत क काम म लका का वणगन अकाल राहत क ष क सौप जान का उललि नही करता इसकी अपिा यह यरशलम की कलीचसया की पौलस की सवकाई क मवषय म कछ मवषय क दशागता ह सभवत यह दशागता ह मक यरशलम की कलीचसया न अकाल राहत क ष की उतनी सराहना नही की चजतनी पौलस क आशा थी

अनयजामत क मसीमहय की उदारता और पौलस की सवकाई की पमष करन की अपिा याकब और पराचीन न पौलस क सचचत मकया मक पौलस की चशिाओ और मकरयाओ क मवषय म कछ अिवाह यरशलम म पहच चकी थी िासकर यह अिवाह मक पौलस न अनयजामतय क बीच रह रह यहदी मसीमहय क यह चसिाया था मक व पारपररक यहदी मकरयाओ जस ितना की उपिा कर अब यरशलम क यहदी मसीही दढता स मानत थ मक सभी यहदी मसीमहय क पारपररक यहदी मकरयाओ का पालन करत रहना चामहए और याकब तथा पराचीन इस बात स चचमतत थ मक सटथानीय यहदी मसीही इन अिवाह क कारण पौलस का मवर ध करर

हम यहा पर यह कहन क चलए रकना चामहए मक पौलस क मवषय म िली य अिवाह झठी थी अपनी सभी पमतरय म पौलस न परान मनयम म पाई जान वाली नमतक वयवसटथा की पमष की थी और इसस बढकर उसन यहदी समदाय क उन परपराओ क तयारन क चलए भी उतसामहत नही मकया था ज उनह न मसा की वयवसटथा म ज ड दी थी इसक मवपरीत जब वह यहदी समदाय म था त उसन सटवय यहदी परपरा का पालन मकया था मिर भी उसन यह चसिाया था मक मसीह क पनरतथान क साथ एक नय यर का शभारभ ह रया था और जसा उसन अपनी पमतरय म सटपष मकया था न त अनयजामतय क और न ही यहमदय क इन परपराओ का पालन करना अमनवायग था मसीमहय क यहदी परपराओ क उचच सटथान दना चामहए परनत ररमवशवासी यहमदय क मधय ससमाचार िलान क चलए ही

सन 1कररसनथय 920-21 म उसन इन मवषय पर अपनी ससटथमत का वणगन मकस परकार मकया

म यहतरदयो क ललय यहदी बना तरक यहतरदयो को खीच लाऊ जो लोग वयवसथा क आधीन ह उन क ललय म वयवसथा क आधीन न होन पर भी वयवसथा क आधीन बना तरक उनह जो वयवसथा क आधीन ह खीच लाऊ वयवसथाहीनो क ललय म (जो

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परमशवर की वयवसथा स हीन नही परनत मसीह की वयवसथा क आधीन ह ा) वयवसथाहीन सा बना तरक वयवसथाहीनो को खीच लाऊ (1कररननथयो 920-21)

पौलस जब अनयजामतय क बीच था त वह एक अनयजामत क समान वयवहार करन स नही महचमकचाया था परनत वह ससमाचार क चलए यहदी परपराओ का पालन करन म परसनन था अब परमशवर न परान मनयम की वयवसटथा की यहदी परपराओ का पालन करन क चलए पौलस क बाधय नही मकया था चजस परकार पौलस न कहा वह इन पारपररक रसटम क तयारन क चलए आजाद था परनत वह मसीह म वयवसटथा की नमतक अपिाओ स मि नही था साराश म पौलस का मानना था मक मसीह क आन स परमशवर की वयवसटथा क उपय र म पररवतगन ह रया था परनत ससमाचार की िामतर परपराओ क बनाए रिना अभी भी सटवीकायग था

यह कलपना करना कमठन नही ह मक मकस परकार बहत ही धयान स रचचत इस सटीक धमगचशिा क रलत समझा रया ह रा या मिर यह अिवाह कय िली मक पौलस न यहमदय क चसिाया था मक व अपनी परपराए तयार द जस भी ह याकब और पराचीन इसका एक समाधान लकर आए ज उनह न स चा मक यरशलम क यहदी मसीमहय क सतष कररा

िासकर उनह न सझाव मदया मक पौलस यरशलम म मसनदर क रीमत-ररवाज म भार लकर मसा की वयवसटथा क परमत अपन समपगण क दशागए मवशषकर उनह न उसस अनर ध मकया मक वह उन चार परष क साथ शचदधकरण की रसटम क अदा कर चजनह न मननत मानी थी यह वयवसटथा क परमत पौलस की आजञाकाररता और यहदी परपरा क परमत उसक समपगण क दशागएरा उनह न पौलस स चार मननत मानन वाल स जड िच उठान क चलए भी कहा ज पौलस की पमवतरता की रहराई क दशागएरा

अनयजामतय क परररत क रप म पौलस जानता था मक उसक कायग उस दमषक ण क परभामवत करर चजसक दवारा यहदी मसीही न कवल उस बसलक अनयजामत क मसीमहय क भी दित ह सभवत उसकी आशा थी मक मननत मानन वाल की सहायता करन और अपन आपक शदध करन क दवारा वह उस लकषय क हाचसल कर लरा ज अनयजामतय की आचथगक सहायता हाचसल नही कर पाई थी अथागत यहदी मसीमहय दवारा अनयजामत क मसीमहय का रमगज शी स सटवारत अत यहमदय म मसीह की िामतर और िासकर कलीचसया म यहमदय और अनयजामतय क मल-ममलाप की िामतर पौलस न इस मवषय म यरशलम की कलीचसया क मनणगय क परमत सटवय क सममपगत कर मदया और अपन शचदधकरण क सपताह क आरभ मकया

शचदधकरण क सपताह क लरभर अत म पौलस मसनदर क आतररक परारण म समय मबता रहा था मसनदर क ितर म बाहरी और आतररक परारण द न थ बाहरी परारण और आतररक परारण क अलर-अलर करन क चलए उनक बीच एक दरवाजा था बाहरी परारण क अनयजामतय का परारण कहा जाता था कय मक सब जामतय क ल र क वहा परवश करन की अनममत थी परनत आतररक परारण अथागत इसराएल का परारण कवल यहमदय क चलए आरचित था यमद क ई अनयजामत उसम परवश करता था त वह मतय की सजा का भारीदार ह ता था

जब पौलस इसराएल क परारण म था त एचशया माइनर क कछ यहमदय न उस पहचान चलया था सभवतया य ररमवशवासी यहदी थ न मक यहदी धमग स आए मसीही मवशवासी पवग म इनही यहमदय न पौलस क तरमिमस नामक वयमि क साथ दिा थ ज पौलस क साथ यरशलम आया था अत जब उनह न पौलस क इसराएल क परारण म दिा त उनह यह रलतिहमी ह रई मक तरमिमस न भी उस परारण म परवश मकया था और व इसस अमत कर चधत ह रए

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इसक परतयततर म इन यहमदय न पर नरर क पौलस क मवरदध भडका मदया और एक कर चधत भीड न उस मार रालन क इराद स इसराएल क परारण स बाहर घसीट चलया परनत जब यरशलम म र मी सना क सनापमत क पता चला मक नरर म दरा ह रहा ह त वह दर क शात करन हत िती स रया और पौलस क बदी बना चलया और मिर उस अपनी महरासत म ल चलया सनापमत चजसका नाम कलौमदयस लचसयास था न पहल त भीड क रसटस का कारण सटपष करवान म पौलस क बाधय करन क चलए उस क ड लरवान की य जना बनाई थी परनत जब उस पता चला मक पौलस र मी नारररक ह त वह पीछ हट रया र म क नारररक ह न क नात पौलस क मवशष काननी सरिा का हक था चजसम मबना सनवाई न त बदी बनाए जान और न ही पीट जान का अचधकार शाममल था

अरल मदन लचसयास न पौलस क मवरदध लर आर प का पता लरान क चलए उस महासभा यहदी शासन मणरल क समि परसटतत मकया सटपषत क ई रवाह सामन नही आया मक तरमिमस न इसराएल क परारण म परवश मकया था इसचलए पौलस आजाद था मक वह इस बात क सटपष करन क दवारा अपना बचाव कर मक इतन सार यहदी उसकी चशिाओ स अपरसनन कय थ

जस हम परररत क काम 236 स 8 म पढत ह

तब पौलस न यह जानकर तरक तरकतन सदकी और तरकतन फरीसी ह सभा म पकारकर कहा ह भाइयो म फरीसी और फरीलसयो क वि का ह ा मर हओ की आिा और पनरतथान क तरवषय म मरा मकददमा हो रहा ह जब उस न यह बात कही तो फरीलसयो और सदतरकयो म झगडा होन लगा और सभा म फि पड गई कयोतरक सदकी तो यह कहत ह तरक न पनरतथान ह न सवगवदत और न आतमा ह परनत फरीसी दोनो को मानत ह (परररतो क काम 236-8)

पौलस न दावा मकया मकया मक सदमकय न उसका मवर ध इसचलए मकया कय मक वह एक िरीसी था और चजस ससमाचार का परचार उसन मकया वह कई रप म िरीचसय की चशिाओ स ममलता ह वासटतव म यह सही भी था मवशषकर पनरतथान क मवषय म सदकी मतक क दमहक पनरतथान म मवशवास नही करत थ इसक पररणामसटवरप उनह न मसीह क पनरतथान क मवषय म पौलस की मसीही चशिा क सटवीकार नही मकया

मपछल मदन पौलस न कर चधत भीड क यह सटपष करन क दवारा सब चधत मकया था मक यीश मतक म स जी उठा था और दशगन म उसक समि परकट हआ था और उसक सामन ससमाचार क सटपष मकया था अत जब पौलस न महासभा क समि कहा मक उसन पनजीमवत मसीह क अपन दशगन पर आधाररत ससमाचार का परचार मकया था त उस िरीचसय स कछ सहानभमत परापत ह रई थी

एक बार जब िरीचसय न अनभव कर चलया मक पौलस न सटवय क एक िरीसी माना था और अनक रप म वह उनकी अनक धारणाओ स सहमत था त व महासभा म उसका बचाव करन लर परनत सदकी पीछ नही हट और वह बठक महसातमक ह रई अत लचसयास न एक बार मिर पौलस क अपनी महरासत म ल चलया

अरल मदन लचसयास पौलस क पन महासभा क समि परसटतत करना चाहता था तामक वह उसक मवरदध लर आर प की तह तक पहच जाए परनत पौलस क भतीज न लचसयास क सचत कर मदया मक महासभा पहचन स पहल चालीस अमत-उतसाही यहमदय न घात लराकर पौलस क मारन की य जना बनाई ह अब चमक पौलस र मी नारररक था लचसयास क उसकी सरिा करना आवशयक था अत उस महासभा

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क समि भजन की अपिा उसन पौलस क र म क यहमदया ितर क राजयपाल िचलकस की महरासत म पड सी नरर कसररया मररमतमा क भज मदया

अब जब हमन यरशलम म पौलस की मररफतारी की पररससटथमतय क दि चलया ह अब हम यहमदया क राजयपाल मारकस अनट मनयस िचलकस की महरासत म कसररया म उसक कारावास की ओर हमारा धयान लराना चामहए

कसररया म कारावास पौलस क कारावास क समय क दौरान यहमदया नामक र मी ितर म दचिण म यहमदया मधय म

सामररया और उततर म रलील नामक ितर पाए जात थ आपक सटमरण ह रा मक कसररया माररमतमा सामररया क मकनार पर था यह र म क यहमदया ितर की राजधानी भी था

जब पौलस सबस पहल कसररया म पहचा शायद सन 57 ईसटवी म जब तक उस पर आर प लरान वाल यरशलम नही पहच रए पाच मदन तक उस महरासत म रिा रया ज उस पर आर प लरा रह थ उनम महायाजक हननयाह कछ यहदी अरव और मतरतललस ज उस समह का अचधविा था

जब उस पर आर प लरान वाल आए त िचलकस न सनवाई बठाई इस सनवाई म मतरतललस न तकग मदया मक पौलस न शामत भर की थी और दर भडकाए थ कय मक यहमदया म शामत बनाए रिन का कतगवय राजयपाल िचलकस का था इसचलए यह उसकी दमष म कािी रभीर आर प था परनत इसस भी अचधक महतवपणग यह था मक यहदी दमषक ण स उनह न मसनदर का उललघन करन का परयास करन का आर प भी लराया वहा पर उपससटथत यहदी अरव न भी इस आर प की पमष की परनत उनम स क ई भी आचधकाररक रवाह क रप म सामन नही आया

सटपषत यहमदय न पौलस क मवषय म िली सभी झठी अिवाह पर परी तरह स मवशवास कर चलया था व इस बात स आशवसटत परतीत हए मक पौलस यहदी धमग का पतन चाहता था और मक वह रवग स मसनदर क अपमवतर करन का परयास करन की बात सटवीकार कर लरा और इसचलए चजस एकमातर रवाह क आर प लरान वाल यहमदय न पकारा वह सटवय पौलस था

परररत क काम 248 म हम मतरतललस दवारा िचलकस क कह रए अमतम शबद क पढत ह

इन सब बातो को लजनक तरवषय म हम उस पर दोष लगात ह त [पौलस] आप ही उस को जा ाच करक जान लगा (परररतो क काम 248)

अब पौलस क ई अचधविा नही था परनत उस पर आर प लरान वाल क परमत उसका परतयततर अमरर था उसकी परमतरिा म चार मखय मबनद थ

पहला उसन दशागया मक उस पर लराए आर प का क ई रवाह नही ह इसका अथग था मक उनक आर प का क ई आधार नही था यह एक महतवपणग मबद था कय मक पौलस पर आर प था मक उसन मदन-दपहरी म भीडभाड क सटथान पर अपराध मकए ह अरर वह द षी ह ता त मकसी न मकसी न अवशय दिा ह ता

दसरा उसन सही तकग मदया मक शामत उसन नही बसलक दसर न भर की थी दर की शरआत एचशया माइनर स आए यहमदय न की थी र मी शामत क भर करन वाला पौलस नही बसलक यहदी थ इस

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तथय की पमष लचसयास क पतर न कर दी थी चजसन आर प लराया था मक यहमदय न पौलस क मार रालन की य जना बनाई थी

तीसरा उस पर आर प लरान वाल शायद तब हतपरभ रह रए थ जब पौलस न कहा मक मसनदर क अशदध करन की उसकी क ई इचछा नही थी इसक मवपरीत उसन कहा मक वह पमवतर-वचन म चलिी हर बात पर मवशवास करता ह और मसनदर म आराधना करन क चलए आया था

चौथा पौलस न नयायालय क सटमरण करवाया मक महासभा न उस द षी नही पाया था यह तकग अमभय र पि क चलए कािी िमतपणग था नयायसरत यहदी शासन मणरल न उस उस पर लराए रए आर प का द षी नही पाया था मिर भी व उस सजा मदलवाना कय चाहत थ

अब परमशवर क रहसटयपणग मवधान म िचलकस एक कपटी शासक था पौलस पर लर अपयागपत आर प क आधार पर िचलकस उस ररहा कर सकता था परनत उसन ऐसा नही मकया इसकी अपिा उसन यहा वयमिरत िायद का अवसर दिा इसचलए उसन इस मकदम क सटथमरत कर मदया और पौलस दवारा उस ररशवत मदए जान की परतीिा करन क पराथममकता दी

लका न परररत क काम 2426 म इस सटपष मकया

(फललकस) को पौलस स कछ रपय तरमलन की भी आस थी इसललय और भी बला बलाकर उस स बात तरकया करता था (परररतो क काम 2426)

पहल त िचलकस न कहा मक जब र मी सनापमत लचसयास कसररया म आएरा तब वह पौलस क मकदम का मनणगय सनाएरा परनत िचलकस न पौलस क मकदम क द वषो तक सटथमरत कर मदया

इन द वषो क अत म िचलकस क सटथान पर परमकयस िसटतस क राजयपाल बना मदया रया जब िसटतस न राजयपाल क रप म सन 59 ईसटवी म अपना पद सभाला त यहदी मवर चधय न पौलस क मार रालन का एक और अवसर दिा उनह न एक और षरयतर रचा और इस बहान क साथ िसटतस स पौलस क यरशलम क हाथ सौपन आगरह मकया मक व उसक मकदम क पन ि लकर सटथानीय सटतर पर मनपटाना चाहत ह अत िसटतस न एक और सनवाई बलाई चजसम उसन पौलस स पछा मक कया वह उसक मकदम की सनवाई यरशलम म चाहता ह या कसररया म

इस मबद पर अपन मकदम की सनवाई यरशलम म करवान पर सहमत ह न की अपिा पौलस न र मी नारररक ह न क अपन अचधकार क कारण सटवय नीर कसर स अपन मकदम की सनवाई करवान का आगरह मकया और िसटतस क पास इस आगरह क सटवीकार करन क अमतररि क ई चारा नही था पमवतरशासटतर इस आगरह क पीछ पौलस की मवशष पररणा क त नही दशागता ह परनत हमार पास कछ मववरण ह ज इस सटपष कर सकत ह

पहला पौलस क पास इस बात पर मवशवास करन का क ई कारण नही था मक यरशलम म सनवाई क बाद उस आजाद कर मदया जाएरा उसन पहल स ही कारावास म द वषग मबता चलए थ कय मक िचलकस न उसक साथ मनषपि वयवहार नही मकया था उसक पास इस बात पर मवशवास करन का भी क ई कारण नही था मक िसटतस अचधक मनषपिता क साथ उसक मकदम पर मनणगय दरा

दसरा पौलस शायद उस मार रालन क मवषय म यहदी षरयतर स अवरत था परररत क काम का लिक लका पौलस का ममतर था और वह कसररया स यरशलम म पौलस क सटथानातरण क दौरान पौलस की हतया करन क षरयतर स अवरत था अत हम यह अपिा कर सकत ह मक पौलस क इस षरयतर क मवषय म जानकारी थी

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तीसरा और सबस महतवपणग जब पौलस क लचसयास क दवारा मररफतार मकया रया त परभ सटवय सटवपन म पौलस क समि परकट हआ और उस आशवसटत मकया मक वह र म म ससमाचार का परचार करन क चलए जीमवत रहरा

चजस परकार हम परररत क काम 2311 म पढत ह

उसी रात परभ न उसक पास आ खड होकर कहा ह पौलस ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

मररफतारी क समय पौलस क परापत इस दशगन न उस यह स चन का कारण मदया मक उसका कारावास अत म उस र म म मसीह का परचार करन का अवसर परदान कररा चजस परकार हमन दिा ह मक पमवतर आतमा न पौलस क पहल स ही यह मवशवास करन क परररत मकया था मक उसका कारावास उसकी ससमाचार की सवकाई क और आर बढाएरा इस मबद पर उस अनभव ह रया मक उसका कारावास र म म जान क दवार क ि लरा

इन कारण की कडी उसक चलए पयागपत पररणा रही ह री मक वह अपन मकदम की अपील कसर स कर उसकी पररणा चाह ज भी रही ह एक बात अवशय सटपष ह मक पौलस अत म र म म ससमाचार परचार करन वाला था चाह वह कारारह स ही कय न ह

अब इसस पहल मक पौलस क र म भजा जाता उसक पास यह अवसर था मक वह यवा राजा हर दस अमगरपपा मदवतीय क समि अपन मकदम क सटपष कर पौलस क तको क सनन क बाद अमगरपपा न िसटतस स कहा मक यमद पौलस कसर स अपील न करता त उस आजाद मकया जा सकता था

परनत परभ क मन म पौलस क चलए कछ बहत ही अलर था कछ ऐस कारण ज उस समय पौलस क चलए भी असटपष थ परभ न र म म पौलस क कारावास क ससमाचार क मवसटतार क चलए इसटतमाल करन की य जना बनाई थी

कसररया म पौलस क द -वषीय कारावास का अधययन करन क पिात अब हम र म म उसक आरामी कारावास पर धयान दन क चलए तयार ह कसररया स र म की लमबी यातरा पर धयान दन क दवारा हम आरभ करर

रोम म कारावास कय मक पौलस र म का कदी था इसचलए उस र मी पहरदार क अधीन लकर जाया जाना था अत उस

यचलयस नामक र मी सनापमत क अचधकार म रिा रया और उस एचशया माइनर जान वाल जहाज म रिा रया पौलस क सहयातरी लका और अररसटतिगस क उसक साथ जान की अनममत दी रई

जहाज कसररया स शायद 59 ईसटवी क अमतम भार म चला ह रा पहल व सदा की भमम पर पहच जहा पौलस क उसक कछ ममतर स ममलन की अनममत दी रई सदा स व साइपरस ह त हए और मकचलमकया तथा पिचलया क मकनार-मकनार चलत हए लचसया ितर क मरा बनदरराह पहच

मरा म व इटली की ओर जान वाल जहाज म चढ यहा स उनह न कमठन जहाजी यातरा का अनभव मकया वहा स व कनीदस पहच और मिर व दचिण की ओर मडन क बाधय हए चजसस व करत क पहच और मिर ldquoशभलररबारीrdquo म जा घस

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कय मक वह सदी का समय था इसचलए वह मौसम जहाजी यातरा क चलए ितरनाक बन रया था इस समय यातरा करन क ितर न पौलस क परररत मकया मक वह सनापमत यचलयस क सलाह द मक इटली क चलए अभी तयार न ह यदयमप पौलस की ओर स अनभवी नामवक क सलाह दना अटपटा लर परनत यह याद रिना कवल इसचलए महतवपणग नही ह मक उसक पास भमवषयवाणी का वरदान था बसलक इसचलए भी मक 2कररसनथय 1125 क अनसार पौलस इसस पहल तीन जहाजी दघगटनाओ स बचा था पौलस र म म ससमाचार परचार करना चाहता था उसन यातरा न करन की सलाह इसचलए नही दी मक वह र म म अपनी सजा स बचना चाहता था परनत इसचलए मक वह सरचित रप स र म पहचना चाहता था

जस भी ह नाव क कपतान और माचलक न यचलयस क आशवसटत कर मदया मक उनकी यातरा सिल ह री और व तभी यातरा पर मनकल पड परनत कछ ही सामय बाद व ज रदार तिान म िस रए ज उनह कौदा क पार भमधयसारर म कही दर ल रया तिान द सपताह तक जारी रहा चजस दौरान पौलस न जहाज पर उपससटथत ल र म सवकाई की और उनह उतसामहत मकया मक परमशवर न उस पर परकट मकया ह मक व सब सरचित रहर अत म जहाज मालटा दवीप क पास समदरी चटटान स टकरा रया और समदरी लहर स नष ह रया

जहाज क नष ह जान स नामवक समनक कदी और जहाज क सब ल र मालटा दवीप पर मबिर रए पौलस उसक साथी और उसक पहरदार तीन महीन तक मालटा म रह और इस समय क दौरान उनकी दिभाल दवीप क मनवाचसय न की

मालटा म पौलस क मनवास क दौरान कछ महतवपणग घटनाए घटी एक घटना म पौलस क जहरील साप न रस चलया सटथानीय ल र न पहल त इस एक चचनह क रप म चलया मक पौलस एक हतयारा ह और स चा मक वह मर जाएरा परनत साप क रसन का उस पर क ई हामनकारक परभाव नही पडा पररणामसटवरप ल र न पौलस क मवषय म अपन दमषक ण क बदला और उस ईशवर क रप म समझन लर

अब हम दसर सदभो स जञात ह मक पौलस न सटथानीय ल र क उस मनरनतर रप स ईशवर समझन नही मदया ह रा उदाहरण क तौर पर लसटतरावाचसय न पौलस क हरममस दवता समझा त पौलस न इसका मवर ध मकया और कहा मक वह एक मनषय मातर ह और ससमाचार क परसटतत करन म इस अवसर का परय र मकया हम उचचत रप स सभावना लरा सकत ह मक मालटा म भी उसन ऐसा ही मकया ह रा

पौलस न मालटा म कई चमतकाररक चराइया भी की उसकी चराई की सवकाई तब शर हई जब उसन पबचलयस क मपता क चरा मकया पबचलयस मालटा का मखय अचधकारी था और जब यह समाचार िला मक पौलस न पबचलयस क मपता क चरा कर मदया ह त दवीप म ज क ई भी बीमार था वह पौलस क पास आया और उस चराई ममली

तीन महीन पिात 60 ईसटवी क आरभ म शीत ऋत समापत ह रई इसचलए पौलस और उसक साथी और पहरदार एक बार मिर इटली की ओर चल पड मालटा स व चसचसली क दवीप की ओर उततर म रए और सरकसा क बदरराह पर उतर सरकसा स व इटली की भमम क दचिण म रमरयम की ओर रए जब व रमरयम स मनकल त तज दचिणी हवा उनह तजी स पमतयली की ओर ल रई जहा आस-पास क ितर स मवशवासी पौलस स भट करन क आए एक सपताह क बाद पौलस क अत म र म ल जाया रया वह 60 ईसटवी क अत म र म पहचा और उस रहावास म रिा रया

पौलस 60 स 62 ईसटवी तक द वषो तक रहावास म रहा इस समय क दौरान उस पहर म रिा रया परनत उस महमान स ममलन और आजादी स चसिान की अनममत थी कय मक यहमदया क यहदी अरव न र मी यहमदय क पौलस क मकदम क मवषय म सचचत नही मकया था इसचलए र मी यहमदय न पौलस क

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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मवषय म अपनी ही छानबीन की उसक परचार क माधयम स उनम स कछ न त मसीमहयत क सटवीकार कर चलया था परनत अनय न यीश क मवषय म उसक दाव और परान मनयम क उसक तको क ठकरा मदया था

लका न परररत क काम 2830-31 म र म म पौलस क मनवास क सचिपत रप म बताया ह

और वह पर दो वषव अपन भाड क घर म रहा और जो उसक पास आत थ उन सब स तरमलता रहा और तरबना रोक िोक बहत तरनडर होकर परमशवर क राजय का परचार करता और परभ यीि मसीह की बात लसखाता रहा (परररतो क काम 2830-31)

यरशलम म पौलस की मररफतारी अनयायपणग ददगनाक और जीवन क सकट म राल दन वाली भी थी और कसररया म उसका कारावास नयाय स उस लमबी अवचध तक वचचत करन वाला था र म की ओर उसकी यातरा म भी कई मसशकल आई परनत अत म पौलस की आशाए परी हई और परमशवर का वचन परा हआ पौलस र म म पहचा और द वषो तक वह अपन कारावास क बावजद अपन समय क सबस शमिशाली सामराजय की राजधानी म ldquoमबना र क-ट क और बहत मनरर ह करrdquo ससमाचार का परचार कर पाया

सचार सवकाई

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का सविण कर चलया ह त अब हम उसक कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई का अधययन करन क चलए तयार ह जसा मक हम दिर पौलस अपन कारावास क दौरान िाली नही बठा रहा बसलक वह यीश मसीह क ससमाचार क सवक क रप म समकरय रप म सवा करता रहा

पौलस एक परररत था यीश न वयमिरत रप स पौलस क बलाया और परचशचित मकया था और उसक राजदत अथागत उसकी वाचा क दत क रप म सवा करन क चलए मनयि मकया था आज शायद हम यह अन िा लर मक पौलस क चलए मनधागररत कायग तब भी नही रक जब वह कारावास म था इसक मवपरीत परमशवर क मवधान म कारारह ही वह सही सटथान था जहा परमशवर चाहता था मक पौलस अपन जीवन क इस समय म रह सटवय परमशवर न इन घटनाओ क सचाचलत मकया तामक र म म पौलस का कारावास पचिमी जरत क कनदर म मसीह क ससमाचार क िलान म पौलस क एक अवसर परदान कर

उसक कारावास क मदन क दौरान परररत पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हमार पास जानकारी क द मखय सर त ह एक ओर परररत क काम नामक पसटतक हम पौलस की उस समय की सवकाई क बार म कािी कछ बताती ह और दसरी ओर कलीचसयाओ क चलि पौलस क मभनन-मभनन पतर कारारह स उसकी सवकाई क मवषय म अनतदगमष परदान करत ह आइए हम परररत क काम स आरभ करत ह मक यह पसटतक हम पौलस की सवकाई क मवषय म कया बताती ह

परररतो क काम कारावास म पौलस क अनभव परररत क काम क लिक लका क चलए बहत महतवपणग थ उसन

पौलस क जीवन क इस समय स सबचधत घटनाओ क मवषय म नौ अधयाय सममपगत मकए परररत क काम

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1921 म यरशलम और र म जान क पौलस क मनणगय स लकर 2831 म लका की पसटतक क अत तक लका न यरशलम म पौलस की मररफतारी और उसक बाद क कारावास की ओर उसक उददशयपणग परसटथान क मववरण मदए ह

य अधयाय अनक मववरण स भरपर ह परनत कम स कम तीन मवषय अनक अवसर पर परकट ह त ह आरामी कष क मवषय म पौलस की जानकारी उसक आरामी कष क चलए परमशवर क उददशय की उसकी जानकारी और यह जानकारी मक मकस परकार उसक कष क माधयम स परमशवर की आशीष उरली जाएरी

पहला पौलस क जञात था मक मसीह क परमत उसकी सवकाई उसक जीवन म घ र कष और कमठनाइय क लकर आएरी

किो क बार म जानकारी परररत क काम अधयाय 19 स 28 म लका न पौलस का वणगन इस परकार स मकया ह जस मक उस

आरामी कष की जानकारी पहल स ही थी पौलस जानता था मक उस कारावास म भजा जाएरा और उस यह भी सदह था मक उस मतय क घाट भी उतारा जा सकता ह

उदाहरण क तौर पर परररत क काम 2022-25 म इमिचसय क पराचीन क मदए रए विवय म उसक भमवषय-सबधी शबद क सन

और अब दखो म आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरविा आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान तम सब मरा मह तरफर न दखोग (परररतो क काम 2022-25)

परररत क काम 2113 म उसन कसररया क मवशवाचसय स यह कहा

म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

मसीह और उसकी सवा करन म ज कमठनाइया पौलस क समि आन वाली थी उसक मवषय म उस जानकारी थी और वह शहीद ह न क चलए भी तयार था

उददशय की जानकारी दसरा पौलस क अपन कष क उददशय की जानकारी थी वह जानता था मक यमद परमशवर न उस

कष म स ह कर रजरन की य जना बनाई ह त परमशवर की य जना उसक कष क ससमाचार की उननमत क चलए भी इसटतमाल करन की थी

पौलस का मवशवास था मक परमशवर उसकी कमठनाइय का परय र मसीही ससमाचार क िलान म कररा वह जानता था मक उस ज भी बचलदान करना ह वह एक कीमती बचलदान ह रा कय मक वह मसीह म उदधार क ससमाचार क िलान म परमशवर का मारग ह रा

मिर स सन मक उसन परररत क काम 2024 म इमिचसय क पराचीन स कया कहा

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परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान बरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई ह (परररतो क काम 2024)

पौलस इस बात स आशवसटत था मक कारावास म उसकी सवकाई म ससमाचार की रवाही दना भी शाममल ह रा और मक एक परररत ह न क रप म इन कमठनाइय स ह कर जाना उसक कायग का एक महसटसा ह पौलस की परररमतक सवकाई म रकावट बनन की अपिा कारवास वह साधन बना चजसक दवारा पौलस न अपनी सवकाई क परा मकया

वासटतव म चजस परकार हम परररत क काम म कही पढत ह मबलकल ऐसा ही हआ परररत क काम 221-21 म हम पढत ह मक जब पौलस क यरशलम म मररफतार मकया रया त उसन उस भीड क समि अपनी रवाही परसटतत की ज उसकी मतय चाहती थी

परररत क काम 231-10 म लका न सटपष मकया मक पौलस न यहदी शासन मणरल महासभा क समि ससमाचार और मसीह क पनरतथान की रवाही दी

मिर परररत क काम 2414-26 म हम दित ह मक पौलस न पहल त सावगजमनक रप स कसररया क नयायालय म और मिर रपत रीमत स राजयपाल िचलकस और उसकी यहदी पतनी दरचसलला क समि ससमाचार का परचार मकया हम यह भी बताया रया ह मक िचलकस द वषो तक लरातार पौलस स वातागलाप करता रहा

इसक पिात परररत क काम 2518 स 2629 म लका हम बताता ह मक पौलस न नए राजयपाल िसटतस क समि और यहदी राजा अमगरपपा और उसकी पतनी मबरमनक क समि ससमाचार की घ षणा की

और परररत क काम 2823-31 म लका वणगन करता ह मक पौलस न उन सबक समि पपरमशवर क राजय क ससमाचार का परचार मकया ज उस दिन क चलए र म म आए थ

परररत क काम 2311 म पौलस क कह रए मसीह क शबद इन सार कष क उददशय का सार बतात ह

ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

पौलस न यरशलम स र म तक मसीह क ससमाचार क िलात हए कष सह

आिीष की जानकारी तीसरा पौलस इस समय म अपनी सवकाई पर परमशवर की आशीष क परमत जानकार था परररत क

काम 1928 म लका इस बात क सटपष करता ह मक पौलस दवारा ससमाचार की सािी परमशवर क आतमा की मवचचतर आशीष क साथ िली

लका हम यह भी बताता ह मक पौलस की सवकाई म कछ और बात भी शाममल थी चजनह न ससमाचार की घ षणा करन और ल र क जीवन म उस लार करन म उसकी य गयता म य रदान मदया उदाहरण क तौर पर उसन उस जहाज पर सवार ल र क जीवन क बचान क चलए दशगन परापत मकया और और उसका अथग भी बताया ज समदरी-चटटान स टकरा रया था मालटा दवीप पर उसन बीमार क चरा मकया और ज मवशवासी उसक पास आए उसन उनकी जररत क परमत सवकाई भी की

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परररत क काम म दी रई सचनाओ क अमतररि कारावास क दौरान पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हम कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय की कलीचसयाओ तथा कलससटसय क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय क दवारा जानकारी परापत कर सकत ह

कलीलसयाओ को पि पौलस की सवकाई का सार बतान क कई तरीक ह परनत कम स कम चार मवषय सामन आत ह

यदयमप पौलस शारीररक रप स बमदश म था परनत उसन अनक उचचाचधकाररय और आरनतक क समि परचार करन क दवारा दमनयाभर की कलीचसय और मवशवाचसय क चलए पराथगना करन क दवारा कलीचसया क लाभ क अनक कमठनाइय क झलन क दवारा और मनसदह ससारभर की कलीचसयाओ और ल र क पतर चलिन क दवारा अपनी सवकाई जारी रिी पहला पौलस न इस समय क दौरान ससमाचार का परचार मकया

परचार जसा मक हम दि चक ह पौलस न मखयत ससमाचार का परचार करन क चलए नए अवसर क पान

हत ही कारावास क दणर क सहा था हम ऐसा कवल जजीर म मसीह क राजदत क रप म अपनी मनरतर पहचान करवान म ही नही बसलक उन पराथगनाओ म भी पात ह ज उसन उन कलीचसयाओ स अपन चलए करन क कहा था चजनह उसन पतर चलि थ

उदाहरण क चलए इमिचसय 619-20 म उसक आगरह क सन

और मर ललय भी (पराथवना करो) तरक मझ बोलन क समय ऐसा परबल वचन तरदया जाए तरक म तरहयाव स ससमाचार का भद बता सक लजस क ललय म जजीर स जकडा हआ राजदत ह ा और यह भी तरक म उस क तरवषय म जसा मझ चातरहए तरहयाव स बोल (इतरफलसयो 619-20)

पौलस जानता था मक कारावास म भी उसका परमि दामयतव ससमाचार का परचार करना था और इसचलए उसन इमिचसय स आगरह मकया मक व उसक चलए पराथगना कर तामक उस अपन परररमतक दामयतव क परा करन म सामथग ममल

इसी परकार कलससटसय 43-4 म उसन चलिा

और इस क साथ ही साथ हमार ललय भी पराथवना करत रहो तरक परमशवर हमार ललय वचन सनान का ऐसा दवार खोल द तरक हम मसीह क उस भद का वणवन कर सक लजस क कारण म कद म ह ा और उस ऐसा परगि कर जसा मझ करना उलचत ह (कलनससयो 43-4)

पौलस पराथगना चाहता था तामक उस ससमाचार का परचार करन क अवसर ममल तामक वह अपन समि आए अवसर का भरपर लाभ उठा सक

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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यरिलम म तरगरफतारी अब जब हम पौलस की मररफतारी स पवग घटी घटनाओ स पररचचत ह रए ह त हम यरशलम म

उसकी मररफतारी स जडी पररससटथमतय की जाच करन की ससटथमत म ह यरशलम क अमघकाररय और पौलस क बीच मवर ध कस हआ उस कारारह म कय राला रया

जब पौलस यरशलम पहचा त वह मनास न नामक एक मवशवासी क साथ रका और कलीचसया न उसका अचछा सतकार मकया अरल मदन पौलस न याकब स भट की ज यीश का भाई और नए मनयम की याकब नामक पसटतक का लिक था यरशलम की कलीचसया क पराचीन भी पौलस स ममलन क चलए एकमतरत हए

सभवतया इसी समय पौलस न कलीचसया क अकाल राहत क ष सौप मदया था ज उसन अपनी तीसरी ममशनरी यातरा क दौरान एकमतरत मकया था पौलस की पवग की पमतरय जस र ममय और 1 और 2 कररसनथय स हम जानत ह मक पौलस यरशलम क मनधगन मसीमहय की सहायता म ही नही बसलक यहदी और अनयजामत मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप म इस एकमतरत धन की भममका क मवषय म मकतना रभीर था

पौलस क आशा थी मक जब यहदी मसीही अनयजामतय स यह भट परापत करर त उनकी कतजञता उनह अनयजामतय क मसीह म अपन सर भाइय क रप म गरहण करन म उतसामहत कररी परनत परररत क काम म लका का वणगन अकाल राहत क ष क सौप जान का उललि नही करता इसकी अपिा यह यरशलम की कलीचसया की पौलस की सवकाई क मवषय म कछ मवषय क दशागता ह सभवत यह दशागता ह मक यरशलम की कलीचसया न अकाल राहत क ष की उतनी सराहना नही की चजतनी पौलस क आशा थी

अनयजामत क मसीमहय की उदारता और पौलस की सवकाई की पमष करन की अपिा याकब और पराचीन न पौलस क सचचत मकया मक पौलस की चशिाओ और मकरयाओ क मवषय म कछ अिवाह यरशलम म पहच चकी थी िासकर यह अिवाह मक पौलस न अनयजामतय क बीच रह रह यहदी मसीमहय क यह चसिाया था मक व पारपररक यहदी मकरयाओ जस ितना की उपिा कर अब यरशलम क यहदी मसीही दढता स मानत थ मक सभी यहदी मसीमहय क पारपररक यहदी मकरयाओ का पालन करत रहना चामहए और याकब तथा पराचीन इस बात स चचमतत थ मक सटथानीय यहदी मसीही इन अिवाह क कारण पौलस का मवर ध करर

हम यहा पर यह कहन क चलए रकना चामहए मक पौलस क मवषय म िली य अिवाह झठी थी अपनी सभी पमतरय म पौलस न परान मनयम म पाई जान वाली नमतक वयवसटथा की पमष की थी और इसस बढकर उसन यहदी समदाय क उन परपराओ क तयारन क चलए भी उतसामहत नही मकया था ज उनह न मसा की वयवसटथा म ज ड दी थी इसक मवपरीत जब वह यहदी समदाय म था त उसन सटवय यहदी परपरा का पालन मकया था मिर भी उसन यह चसिाया था मक मसीह क पनरतथान क साथ एक नय यर का शभारभ ह रया था और जसा उसन अपनी पमतरय म सटपष मकया था न त अनयजामतय क और न ही यहमदय क इन परपराओ का पालन करना अमनवायग था मसीमहय क यहदी परपराओ क उचच सटथान दना चामहए परनत ररमवशवासी यहमदय क मधय ससमाचार िलान क चलए ही

सन 1कररसनथय 920-21 म उसन इन मवषय पर अपनी ससटथमत का वणगन मकस परकार मकया

म यहतरदयो क ललय यहदी बना तरक यहतरदयो को खीच लाऊ जो लोग वयवसथा क आधीन ह उन क ललय म वयवसथा क आधीन न होन पर भी वयवसथा क आधीन बना तरक उनह जो वयवसथा क आधीन ह खीच लाऊ वयवसथाहीनो क ललय म (जो

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परमशवर की वयवसथा स हीन नही परनत मसीह की वयवसथा क आधीन ह ा) वयवसथाहीन सा बना तरक वयवसथाहीनो को खीच लाऊ (1कररननथयो 920-21)

पौलस जब अनयजामतय क बीच था त वह एक अनयजामत क समान वयवहार करन स नही महचमकचाया था परनत वह ससमाचार क चलए यहदी परपराओ का पालन करन म परसनन था अब परमशवर न परान मनयम की वयवसटथा की यहदी परपराओ का पालन करन क चलए पौलस क बाधय नही मकया था चजस परकार पौलस न कहा वह इन पारपररक रसटम क तयारन क चलए आजाद था परनत वह मसीह म वयवसटथा की नमतक अपिाओ स मि नही था साराश म पौलस का मानना था मक मसीह क आन स परमशवर की वयवसटथा क उपय र म पररवतगन ह रया था परनत ससमाचार की िामतर परपराओ क बनाए रिना अभी भी सटवीकायग था

यह कलपना करना कमठन नही ह मक मकस परकार बहत ही धयान स रचचत इस सटीक धमगचशिा क रलत समझा रया ह रा या मिर यह अिवाह कय िली मक पौलस न यहमदय क चसिाया था मक व अपनी परपराए तयार द जस भी ह याकब और पराचीन इसका एक समाधान लकर आए ज उनह न स चा मक यरशलम क यहदी मसीमहय क सतष कररा

िासकर उनह न सझाव मदया मक पौलस यरशलम म मसनदर क रीमत-ररवाज म भार लकर मसा की वयवसटथा क परमत अपन समपगण क दशागए मवशषकर उनह न उसस अनर ध मकया मक वह उन चार परष क साथ शचदधकरण की रसटम क अदा कर चजनह न मननत मानी थी यह वयवसटथा क परमत पौलस की आजञाकाररता और यहदी परपरा क परमत उसक समपगण क दशागएरा उनह न पौलस स चार मननत मानन वाल स जड िच उठान क चलए भी कहा ज पौलस की पमवतरता की रहराई क दशागएरा

अनयजामतय क परररत क रप म पौलस जानता था मक उसक कायग उस दमषक ण क परभामवत करर चजसक दवारा यहदी मसीही न कवल उस बसलक अनयजामत क मसीमहय क भी दित ह सभवत उसकी आशा थी मक मननत मानन वाल की सहायता करन और अपन आपक शदध करन क दवारा वह उस लकषय क हाचसल कर लरा ज अनयजामतय की आचथगक सहायता हाचसल नही कर पाई थी अथागत यहदी मसीमहय दवारा अनयजामत क मसीमहय का रमगज शी स सटवारत अत यहमदय म मसीह की िामतर और िासकर कलीचसया म यहमदय और अनयजामतय क मल-ममलाप की िामतर पौलस न इस मवषय म यरशलम की कलीचसया क मनणगय क परमत सटवय क सममपगत कर मदया और अपन शचदधकरण क सपताह क आरभ मकया

शचदधकरण क सपताह क लरभर अत म पौलस मसनदर क आतररक परारण म समय मबता रहा था मसनदर क ितर म बाहरी और आतररक परारण द न थ बाहरी परारण और आतररक परारण क अलर-अलर करन क चलए उनक बीच एक दरवाजा था बाहरी परारण क अनयजामतय का परारण कहा जाता था कय मक सब जामतय क ल र क वहा परवश करन की अनममत थी परनत आतररक परारण अथागत इसराएल का परारण कवल यहमदय क चलए आरचित था यमद क ई अनयजामत उसम परवश करता था त वह मतय की सजा का भारीदार ह ता था

जब पौलस इसराएल क परारण म था त एचशया माइनर क कछ यहमदय न उस पहचान चलया था सभवतया य ररमवशवासी यहदी थ न मक यहदी धमग स आए मसीही मवशवासी पवग म इनही यहमदय न पौलस क तरमिमस नामक वयमि क साथ दिा थ ज पौलस क साथ यरशलम आया था अत जब उनह न पौलस क इसराएल क परारण म दिा त उनह यह रलतिहमी ह रई मक तरमिमस न भी उस परारण म परवश मकया था और व इसस अमत कर चधत ह रए

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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इसक परतयततर म इन यहमदय न पर नरर क पौलस क मवरदध भडका मदया और एक कर चधत भीड न उस मार रालन क इराद स इसराएल क परारण स बाहर घसीट चलया परनत जब यरशलम म र मी सना क सनापमत क पता चला मक नरर म दरा ह रहा ह त वह दर क शात करन हत िती स रया और पौलस क बदी बना चलया और मिर उस अपनी महरासत म ल चलया सनापमत चजसका नाम कलौमदयस लचसयास था न पहल त भीड क रसटस का कारण सटपष करवान म पौलस क बाधय करन क चलए उस क ड लरवान की य जना बनाई थी परनत जब उस पता चला मक पौलस र मी नारररक ह त वह पीछ हट रया र म क नारररक ह न क नात पौलस क मवशष काननी सरिा का हक था चजसम मबना सनवाई न त बदी बनाए जान और न ही पीट जान का अचधकार शाममल था

अरल मदन लचसयास न पौलस क मवरदध लर आर प का पता लरान क चलए उस महासभा यहदी शासन मणरल क समि परसटतत मकया सटपषत क ई रवाह सामन नही आया मक तरमिमस न इसराएल क परारण म परवश मकया था इसचलए पौलस आजाद था मक वह इस बात क सटपष करन क दवारा अपना बचाव कर मक इतन सार यहदी उसकी चशिाओ स अपरसनन कय थ

जस हम परररत क काम 236 स 8 म पढत ह

तब पौलस न यह जानकर तरक तरकतन सदकी और तरकतन फरीसी ह सभा म पकारकर कहा ह भाइयो म फरीसी और फरीलसयो क वि का ह ा मर हओ की आिा और पनरतथान क तरवषय म मरा मकददमा हो रहा ह जब उस न यह बात कही तो फरीलसयो और सदतरकयो म झगडा होन लगा और सभा म फि पड गई कयोतरक सदकी तो यह कहत ह तरक न पनरतथान ह न सवगवदत और न आतमा ह परनत फरीसी दोनो को मानत ह (परररतो क काम 236-8)

पौलस न दावा मकया मकया मक सदमकय न उसका मवर ध इसचलए मकया कय मक वह एक िरीसी था और चजस ससमाचार का परचार उसन मकया वह कई रप म िरीचसय की चशिाओ स ममलता ह वासटतव म यह सही भी था मवशषकर पनरतथान क मवषय म सदकी मतक क दमहक पनरतथान म मवशवास नही करत थ इसक पररणामसटवरप उनह न मसीह क पनरतथान क मवषय म पौलस की मसीही चशिा क सटवीकार नही मकया

मपछल मदन पौलस न कर चधत भीड क यह सटपष करन क दवारा सब चधत मकया था मक यीश मतक म स जी उठा था और दशगन म उसक समि परकट हआ था और उसक सामन ससमाचार क सटपष मकया था अत जब पौलस न महासभा क समि कहा मक उसन पनजीमवत मसीह क अपन दशगन पर आधाररत ससमाचार का परचार मकया था त उस िरीचसय स कछ सहानभमत परापत ह रई थी

एक बार जब िरीचसय न अनभव कर चलया मक पौलस न सटवय क एक िरीसी माना था और अनक रप म वह उनकी अनक धारणाओ स सहमत था त व महासभा म उसका बचाव करन लर परनत सदकी पीछ नही हट और वह बठक महसातमक ह रई अत लचसयास न एक बार मिर पौलस क अपनी महरासत म ल चलया

अरल मदन लचसयास पौलस क पन महासभा क समि परसटतत करना चाहता था तामक वह उसक मवरदध लर आर प की तह तक पहच जाए परनत पौलस क भतीज न लचसयास क सचत कर मदया मक महासभा पहचन स पहल चालीस अमत-उतसाही यहमदय न घात लराकर पौलस क मारन की य जना बनाई ह अब चमक पौलस र मी नारररक था लचसयास क उसकी सरिा करना आवशयक था अत उस महासभा

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क समि भजन की अपिा उसन पौलस क र म क यहमदया ितर क राजयपाल िचलकस की महरासत म पड सी नरर कसररया मररमतमा क भज मदया

अब जब हमन यरशलम म पौलस की मररफतारी की पररससटथमतय क दि चलया ह अब हम यहमदया क राजयपाल मारकस अनट मनयस िचलकस की महरासत म कसररया म उसक कारावास की ओर हमारा धयान लराना चामहए

कसररया म कारावास पौलस क कारावास क समय क दौरान यहमदया नामक र मी ितर म दचिण म यहमदया मधय म

सामररया और उततर म रलील नामक ितर पाए जात थ आपक सटमरण ह रा मक कसररया माररमतमा सामररया क मकनार पर था यह र म क यहमदया ितर की राजधानी भी था

जब पौलस सबस पहल कसररया म पहचा शायद सन 57 ईसटवी म जब तक उस पर आर प लरान वाल यरशलम नही पहच रए पाच मदन तक उस महरासत म रिा रया ज उस पर आर प लरा रह थ उनम महायाजक हननयाह कछ यहदी अरव और मतरतललस ज उस समह का अचधविा था

जब उस पर आर प लरान वाल आए त िचलकस न सनवाई बठाई इस सनवाई म मतरतललस न तकग मदया मक पौलस न शामत भर की थी और दर भडकाए थ कय मक यहमदया म शामत बनाए रिन का कतगवय राजयपाल िचलकस का था इसचलए यह उसकी दमष म कािी रभीर आर प था परनत इसस भी अचधक महतवपणग यह था मक यहदी दमषक ण स उनह न मसनदर का उललघन करन का परयास करन का आर प भी लराया वहा पर उपससटथत यहदी अरव न भी इस आर प की पमष की परनत उनम स क ई भी आचधकाररक रवाह क रप म सामन नही आया

सटपषत यहमदय न पौलस क मवषय म िली सभी झठी अिवाह पर परी तरह स मवशवास कर चलया था व इस बात स आशवसटत परतीत हए मक पौलस यहदी धमग का पतन चाहता था और मक वह रवग स मसनदर क अपमवतर करन का परयास करन की बात सटवीकार कर लरा और इसचलए चजस एकमातर रवाह क आर प लरान वाल यहमदय न पकारा वह सटवय पौलस था

परररत क काम 248 म हम मतरतललस दवारा िचलकस क कह रए अमतम शबद क पढत ह

इन सब बातो को लजनक तरवषय म हम उस पर दोष लगात ह त [पौलस] आप ही उस को जा ाच करक जान लगा (परररतो क काम 248)

अब पौलस क ई अचधविा नही था परनत उस पर आर प लरान वाल क परमत उसका परतयततर अमरर था उसकी परमतरिा म चार मखय मबनद थ

पहला उसन दशागया मक उस पर लराए आर प का क ई रवाह नही ह इसका अथग था मक उनक आर प का क ई आधार नही था यह एक महतवपणग मबद था कय मक पौलस पर आर प था मक उसन मदन-दपहरी म भीडभाड क सटथान पर अपराध मकए ह अरर वह द षी ह ता त मकसी न मकसी न अवशय दिा ह ता

दसरा उसन सही तकग मदया मक शामत उसन नही बसलक दसर न भर की थी दर की शरआत एचशया माइनर स आए यहमदय न की थी र मी शामत क भर करन वाला पौलस नही बसलक यहदी थ इस

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तथय की पमष लचसयास क पतर न कर दी थी चजसन आर प लराया था मक यहमदय न पौलस क मार रालन की य जना बनाई थी

तीसरा उस पर आर प लरान वाल शायद तब हतपरभ रह रए थ जब पौलस न कहा मक मसनदर क अशदध करन की उसकी क ई इचछा नही थी इसक मवपरीत उसन कहा मक वह पमवतर-वचन म चलिी हर बात पर मवशवास करता ह और मसनदर म आराधना करन क चलए आया था

चौथा पौलस न नयायालय क सटमरण करवाया मक महासभा न उस द षी नही पाया था यह तकग अमभय र पि क चलए कािी िमतपणग था नयायसरत यहदी शासन मणरल न उस उस पर लराए रए आर प का द षी नही पाया था मिर भी व उस सजा मदलवाना कय चाहत थ

अब परमशवर क रहसटयपणग मवधान म िचलकस एक कपटी शासक था पौलस पर लर अपयागपत आर प क आधार पर िचलकस उस ररहा कर सकता था परनत उसन ऐसा नही मकया इसकी अपिा उसन यहा वयमिरत िायद का अवसर दिा इसचलए उसन इस मकदम क सटथमरत कर मदया और पौलस दवारा उस ररशवत मदए जान की परतीिा करन क पराथममकता दी

लका न परररत क काम 2426 म इस सटपष मकया

(फललकस) को पौलस स कछ रपय तरमलन की भी आस थी इसललय और भी बला बलाकर उस स बात तरकया करता था (परररतो क काम 2426)

पहल त िचलकस न कहा मक जब र मी सनापमत लचसयास कसररया म आएरा तब वह पौलस क मकदम का मनणगय सनाएरा परनत िचलकस न पौलस क मकदम क द वषो तक सटथमरत कर मदया

इन द वषो क अत म िचलकस क सटथान पर परमकयस िसटतस क राजयपाल बना मदया रया जब िसटतस न राजयपाल क रप म सन 59 ईसटवी म अपना पद सभाला त यहदी मवर चधय न पौलस क मार रालन का एक और अवसर दिा उनह न एक और षरयतर रचा और इस बहान क साथ िसटतस स पौलस क यरशलम क हाथ सौपन आगरह मकया मक व उसक मकदम क पन ि लकर सटथानीय सटतर पर मनपटाना चाहत ह अत िसटतस न एक और सनवाई बलाई चजसम उसन पौलस स पछा मक कया वह उसक मकदम की सनवाई यरशलम म चाहता ह या कसररया म

इस मबद पर अपन मकदम की सनवाई यरशलम म करवान पर सहमत ह न की अपिा पौलस न र मी नारररक ह न क अपन अचधकार क कारण सटवय नीर कसर स अपन मकदम की सनवाई करवान का आगरह मकया और िसटतस क पास इस आगरह क सटवीकार करन क अमतररि क ई चारा नही था पमवतरशासटतर इस आगरह क पीछ पौलस की मवशष पररणा क त नही दशागता ह परनत हमार पास कछ मववरण ह ज इस सटपष कर सकत ह

पहला पौलस क पास इस बात पर मवशवास करन का क ई कारण नही था मक यरशलम म सनवाई क बाद उस आजाद कर मदया जाएरा उसन पहल स ही कारावास म द वषग मबता चलए थ कय मक िचलकस न उसक साथ मनषपि वयवहार नही मकया था उसक पास इस बात पर मवशवास करन का भी क ई कारण नही था मक िसटतस अचधक मनषपिता क साथ उसक मकदम पर मनणगय दरा

दसरा पौलस शायद उस मार रालन क मवषय म यहदी षरयतर स अवरत था परररत क काम का लिक लका पौलस का ममतर था और वह कसररया स यरशलम म पौलस क सटथानातरण क दौरान पौलस की हतया करन क षरयतर स अवरत था अत हम यह अपिा कर सकत ह मक पौलस क इस षरयतर क मवषय म जानकारी थी

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तीसरा और सबस महतवपणग जब पौलस क लचसयास क दवारा मररफतार मकया रया त परभ सटवय सटवपन म पौलस क समि परकट हआ और उस आशवसटत मकया मक वह र म म ससमाचार का परचार करन क चलए जीमवत रहरा

चजस परकार हम परररत क काम 2311 म पढत ह

उसी रात परभ न उसक पास आ खड होकर कहा ह पौलस ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

मररफतारी क समय पौलस क परापत इस दशगन न उस यह स चन का कारण मदया मक उसका कारावास अत म उस र म म मसीह का परचार करन का अवसर परदान कररा चजस परकार हमन दिा ह मक पमवतर आतमा न पौलस क पहल स ही यह मवशवास करन क परररत मकया था मक उसका कारावास उसकी ससमाचार की सवकाई क और आर बढाएरा इस मबद पर उस अनभव ह रया मक उसका कारावास र म म जान क दवार क ि लरा

इन कारण की कडी उसक चलए पयागपत पररणा रही ह री मक वह अपन मकदम की अपील कसर स कर उसकी पररणा चाह ज भी रही ह एक बात अवशय सटपष ह मक पौलस अत म र म म ससमाचार परचार करन वाला था चाह वह कारारह स ही कय न ह

अब इसस पहल मक पौलस क र म भजा जाता उसक पास यह अवसर था मक वह यवा राजा हर दस अमगरपपा मदवतीय क समि अपन मकदम क सटपष कर पौलस क तको क सनन क बाद अमगरपपा न िसटतस स कहा मक यमद पौलस कसर स अपील न करता त उस आजाद मकया जा सकता था

परनत परभ क मन म पौलस क चलए कछ बहत ही अलर था कछ ऐस कारण ज उस समय पौलस क चलए भी असटपष थ परभ न र म म पौलस क कारावास क ससमाचार क मवसटतार क चलए इसटतमाल करन की य जना बनाई थी

कसररया म पौलस क द -वषीय कारावास का अधययन करन क पिात अब हम र म म उसक आरामी कारावास पर धयान दन क चलए तयार ह कसररया स र म की लमबी यातरा पर धयान दन क दवारा हम आरभ करर

रोम म कारावास कय मक पौलस र म का कदी था इसचलए उस र मी पहरदार क अधीन लकर जाया जाना था अत उस

यचलयस नामक र मी सनापमत क अचधकार म रिा रया और उस एचशया माइनर जान वाल जहाज म रिा रया पौलस क सहयातरी लका और अररसटतिगस क उसक साथ जान की अनममत दी रई

जहाज कसररया स शायद 59 ईसटवी क अमतम भार म चला ह रा पहल व सदा की भमम पर पहच जहा पौलस क उसक कछ ममतर स ममलन की अनममत दी रई सदा स व साइपरस ह त हए और मकचलमकया तथा पिचलया क मकनार-मकनार चलत हए लचसया ितर क मरा बनदरराह पहच

मरा म व इटली की ओर जान वाल जहाज म चढ यहा स उनह न कमठन जहाजी यातरा का अनभव मकया वहा स व कनीदस पहच और मिर व दचिण की ओर मडन क बाधय हए चजसस व करत क पहच और मिर ldquoशभलररबारीrdquo म जा घस

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कय मक वह सदी का समय था इसचलए वह मौसम जहाजी यातरा क चलए ितरनाक बन रया था इस समय यातरा करन क ितर न पौलस क परररत मकया मक वह सनापमत यचलयस क सलाह द मक इटली क चलए अभी तयार न ह यदयमप पौलस की ओर स अनभवी नामवक क सलाह दना अटपटा लर परनत यह याद रिना कवल इसचलए महतवपणग नही ह मक उसक पास भमवषयवाणी का वरदान था बसलक इसचलए भी मक 2कररसनथय 1125 क अनसार पौलस इसस पहल तीन जहाजी दघगटनाओ स बचा था पौलस र म म ससमाचार परचार करना चाहता था उसन यातरा न करन की सलाह इसचलए नही दी मक वह र म म अपनी सजा स बचना चाहता था परनत इसचलए मक वह सरचित रप स र म पहचना चाहता था

जस भी ह नाव क कपतान और माचलक न यचलयस क आशवसटत कर मदया मक उनकी यातरा सिल ह री और व तभी यातरा पर मनकल पड परनत कछ ही सामय बाद व ज रदार तिान म िस रए ज उनह कौदा क पार भमधयसारर म कही दर ल रया तिान द सपताह तक जारी रहा चजस दौरान पौलस न जहाज पर उपससटथत ल र म सवकाई की और उनह उतसामहत मकया मक परमशवर न उस पर परकट मकया ह मक व सब सरचित रहर अत म जहाज मालटा दवीप क पास समदरी चटटान स टकरा रया और समदरी लहर स नष ह रया

जहाज क नष ह जान स नामवक समनक कदी और जहाज क सब ल र मालटा दवीप पर मबिर रए पौलस उसक साथी और उसक पहरदार तीन महीन तक मालटा म रह और इस समय क दौरान उनकी दिभाल दवीप क मनवाचसय न की

मालटा म पौलस क मनवास क दौरान कछ महतवपणग घटनाए घटी एक घटना म पौलस क जहरील साप न रस चलया सटथानीय ल र न पहल त इस एक चचनह क रप म चलया मक पौलस एक हतयारा ह और स चा मक वह मर जाएरा परनत साप क रसन का उस पर क ई हामनकारक परभाव नही पडा पररणामसटवरप ल र न पौलस क मवषय म अपन दमषक ण क बदला और उस ईशवर क रप म समझन लर

अब हम दसर सदभो स जञात ह मक पौलस न सटथानीय ल र क उस मनरनतर रप स ईशवर समझन नही मदया ह रा उदाहरण क तौर पर लसटतरावाचसय न पौलस क हरममस दवता समझा त पौलस न इसका मवर ध मकया और कहा मक वह एक मनषय मातर ह और ससमाचार क परसटतत करन म इस अवसर का परय र मकया हम उचचत रप स सभावना लरा सकत ह मक मालटा म भी उसन ऐसा ही मकया ह रा

पौलस न मालटा म कई चमतकाररक चराइया भी की उसकी चराई की सवकाई तब शर हई जब उसन पबचलयस क मपता क चरा मकया पबचलयस मालटा का मखय अचधकारी था और जब यह समाचार िला मक पौलस न पबचलयस क मपता क चरा कर मदया ह त दवीप म ज क ई भी बीमार था वह पौलस क पास आया और उस चराई ममली

तीन महीन पिात 60 ईसटवी क आरभ म शीत ऋत समापत ह रई इसचलए पौलस और उसक साथी और पहरदार एक बार मिर इटली की ओर चल पड मालटा स व चसचसली क दवीप की ओर उततर म रए और सरकसा क बदरराह पर उतर सरकसा स व इटली की भमम क दचिण म रमरयम की ओर रए जब व रमरयम स मनकल त तज दचिणी हवा उनह तजी स पमतयली की ओर ल रई जहा आस-पास क ितर स मवशवासी पौलस स भट करन क आए एक सपताह क बाद पौलस क अत म र म ल जाया रया वह 60 ईसटवी क अत म र म पहचा और उस रहावास म रिा रया

पौलस 60 स 62 ईसटवी तक द वषो तक रहावास म रहा इस समय क दौरान उस पहर म रिा रया परनत उस महमान स ममलन और आजादी स चसिान की अनममत थी कय मक यहमदया क यहदी अरव न र मी यहमदय क पौलस क मकदम क मवषय म सचचत नही मकया था इसचलए र मी यहमदय न पौलस क

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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मवषय म अपनी ही छानबीन की उसक परचार क माधयम स उनम स कछ न त मसीमहयत क सटवीकार कर चलया था परनत अनय न यीश क मवषय म उसक दाव और परान मनयम क उसक तको क ठकरा मदया था

लका न परररत क काम 2830-31 म र म म पौलस क मनवास क सचिपत रप म बताया ह

और वह पर दो वषव अपन भाड क घर म रहा और जो उसक पास आत थ उन सब स तरमलता रहा और तरबना रोक िोक बहत तरनडर होकर परमशवर क राजय का परचार करता और परभ यीि मसीह की बात लसखाता रहा (परररतो क काम 2830-31)

यरशलम म पौलस की मररफतारी अनयायपणग ददगनाक और जीवन क सकट म राल दन वाली भी थी और कसररया म उसका कारावास नयाय स उस लमबी अवचध तक वचचत करन वाला था र म की ओर उसकी यातरा म भी कई मसशकल आई परनत अत म पौलस की आशाए परी हई और परमशवर का वचन परा हआ पौलस र म म पहचा और द वषो तक वह अपन कारावास क बावजद अपन समय क सबस शमिशाली सामराजय की राजधानी म ldquoमबना र क-ट क और बहत मनरर ह करrdquo ससमाचार का परचार कर पाया

सचार सवकाई

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का सविण कर चलया ह त अब हम उसक कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई का अधययन करन क चलए तयार ह जसा मक हम दिर पौलस अपन कारावास क दौरान िाली नही बठा रहा बसलक वह यीश मसीह क ससमाचार क सवक क रप म समकरय रप म सवा करता रहा

पौलस एक परररत था यीश न वयमिरत रप स पौलस क बलाया और परचशचित मकया था और उसक राजदत अथागत उसकी वाचा क दत क रप म सवा करन क चलए मनयि मकया था आज शायद हम यह अन िा लर मक पौलस क चलए मनधागररत कायग तब भी नही रक जब वह कारावास म था इसक मवपरीत परमशवर क मवधान म कारारह ही वह सही सटथान था जहा परमशवर चाहता था मक पौलस अपन जीवन क इस समय म रह सटवय परमशवर न इन घटनाओ क सचाचलत मकया तामक र म म पौलस का कारावास पचिमी जरत क कनदर म मसीह क ससमाचार क िलान म पौलस क एक अवसर परदान कर

उसक कारावास क मदन क दौरान परररत पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हमार पास जानकारी क द मखय सर त ह एक ओर परररत क काम नामक पसटतक हम पौलस की उस समय की सवकाई क बार म कािी कछ बताती ह और दसरी ओर कलीचसयाओ क चलि पौलस क मभनन-मभनन पतर कारारह स उसकी सवकाई क मवषय म अनतदगमष परदान करत ह आइए हम परररत क काम स आरभ करत ह मक यह पसटतक हम पौलस की सवकाई क मवषय म कया बताती ह

परररतो क काम कारावास म पौलस क अनभव परररत क काम क लिक लका क चलए बहत महतवपणग थ उसन

पौलस क जीवन क इस समय स सबचधत घटनाओ क मवषय म नौ अधयाय सममपगत मकए परररत क काम

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1921 म यरशलम और र म जान क पौलस क मनणगय स लकर 2831 म लका की पसटतक क अत तक लका न यरशलम म पौलस की मररफतारी और उसक बाद क कारावास की ओर उसक उददशयपणग परसटथान क मववरण मदए ह

य अधयाय अनक मववरण स भरपर ह परनत कम स कम तीन मवषय अनक अवसर पर परकट ह त ह आरामी कष क मवषय म पौलस की जानकारी उसक आरामी कष क चलए परमशवर क उददशय की उसकी जानकारी और यह जानकारी मक मकस परकार उसक कष क माधयम स परमशवर की आशीष उरली जाएरी

पहला पौलस क जञात था मक मसीह क परमत उसकी सवकाई उसक जीवन म घ र कष और कमठनाइय क लकर आएरी

किो क बार म जानकारी परररत क काम अधयाय 19 स 28 म लका न पौलस का वणगन इस परकार स मकया ह जस मक उस

आरामी कष की जानकारी पहल स ही थी पौलस जानता था मक उस कारावास म भजा जाएरा और उस यह भी सदह था मक उस मतय क घाट भी उतारा जा सकता ह

उदाहरण क तौर पर परररत क काम 2022-25 म इमिचसय क पराचीन क मदए रए विवय म उसक भमवषय-सबधी शबद क सन

और अब दखो म आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरविा आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान तम सब मरा मह तरफर न दखोग (परररतो क काम 2022-25)

परररत क काम 2113 म उसन कसररया क मवशवाचसय स यह कहा

म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

मसीह और उसकी सवा करन म ज कमठनाइया पौलस क समि आन वाली थी उसक मवषय म उस जानकारी थी और वह शहीद ह न क चलए भी तयार था

उददशय की जानकारी दसरा पौलस क अपन कष क उददशय की जानकारी थी वह जानता था मक यमद परमशवर न उस

कष म स ह कर रजरन की य जना बनाई ह त परमशवर की य जना उसक कष क ससमाचार की उननमत क चलए भी इसटतमाल करन की थी

पौलस का मवशवास था मक परमशवर उसकी कमठनाइय का परय र मसीही ससमाचार क िलान म कररा वह जानता था मक उस ज भी बचलदान करना ह वह एक कीमती बचलदान ह रा कय मक वह मसीह म उदधार क ससमाचार क िलान म परमशवर का मारग ह रा

मिर स सन मक उसन परररत क काम 2024 म इमिचसय क पराचीन स कया कहा

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परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान बरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई ह (परररतो क काम 2024)

पौलस इस बात स आशवसटत था मक कारावास म उसकी सवकाई म ससमाचार की रवाही दना भी शाममल ह रा और मक एक परररत ह न क रप म इन कमठनाइय स ह कर जाना उसक कायग का एक महसटसा ह पौलस की परररमतक सवकाई म रकावट बनन की अपिा कारवास वह साधन बना चजसक दवारा पौलस न अपनी सवकाई क परा मकया

वासटतव म चजस परकार हम परररत क काम म कही पढत ह मबलकल ऐसा ही हआ परररत क काम 221-21 म हम पढत ह मक जब पौलस क यरशलम म मररफतार मकया रया त उसन उस भीड क समि अपनी रवाही परसटतत की ज उसकी मतय चाहती थी

परररत क काम 231-10 म लका न सटपष मकया मक पौलस न यहदी शासन मणरल महासभा क समि ससमाचार और मसीह क पनरतथान की रवाही दी

मिर परररत क काम 2414-26 म हम दित ह मक पौलस न पहल त सावगजमनक रप स कसररया क नयायालय म और मिर रपत रीमत स राजयपाल िचलकस और उसकी यहदी पतनी दरचसलला क समि ससमाचार का परचार मकया हम यह भी बताया रया ह मक िचलकस द वषो तक लरातार पौलस स वातागलाप करता रहा

इसक पिात परररत क काम 2518 स 2629 म लका हम बताता ह मक पौलस न नए राजयपाल िसटतस क समि और यहदी राजा अमगरपपा और उसकी पतनी मबरमनक क समि ससमाचार की घ षणा की

और परररत क काम 2823-31 म लका वणगन करता ह मक पौलस न उन सबक समि पपरमशवर क राजय क ससमाचार का परचार मकया ज उस दिन क चलए र म म आए थ

परररत क काम 2311 म पौलस क कह रए मसीह क शबद इन सार कष क उददशय का सार बतात ह

ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

पौलस न यरशलम स र म तक मसीह क ससमाचार क िलात हए कष सह

आिीष की जानकारी तीसरा पौलस इस समय म अपनी सवकाई पर परमशवर की आशीष क परमत जानकार था परररत क

काम 1928 म लका इस बात क सटपष करता ह मक पौलस दवारा ससमाचार की सािी परमशवर क आतमा की मवचचतर आशीष क साथ िली

लका हम यह भी बताता ह मक पौलस की सवकाई म कछ और बात भी शाममल थी चजनह न ससमाचार की घ षणा करन और ल र क जीवन म उस लार करन म उसकी य गयता म य रदान मदया उदाहरण क तौर पर उसन उस जहाज पर सवार ल र क जीवन क बचान क चलए दशगन परापत मकया और और उसका अथग भी बताया ज समदरी-चटटान स टकरा रया था मालटा दवीप पर उसन बीमार क चरा मकया और ज मवशवासी उसक पास आए उसन उनकी जररत क परमत सवकाई भी की

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परररत क काम म दी रई सचनाओ क अमतररि कारावास क दौरान पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हम कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय की कलीचसयाओ तथा कलससटसय क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय क दवारा जानकारी परापत कर सकत ह

कलीलसयाओ को पि पौलस की सवकाई का सार बतान क कई तरीक ह परनत कम स कम चार मवषय सामन आत ह

यदयमप पौलस शारीररक रप स बमदश म था परनत उसन अनक उचचाचधकाररय और आरनतक क समि परचार करन क दवारा दमनयाभर की कलीचसय और मवशवाचसय क चलए पराथगना करन क दवारा कलीचसया क लाभ क अनक कमठनाइय क झलन क दवारा और मनसदह ससारभर की कलीचसयाओ और ल र क पतर चलिन क दवारा अपनी सवकाई जारी रिी पहला पौलस न इस समय क दौरान ससमाचार का परचार मकया

परचार जसा मक हम दि चक ह पौलस न मखयत ससमाचार का परचार करन क चलए नए अवसर क पान

हत ही कारावास क दणर क सहा था हम ऐसा कवल जजीर म मसीह क राजदत क रप म अपनी मनरतर पहचान करवान म ही नही बसलक उन पराथगनाओ म भी पात ह ज उसन उन कलीचसयाओ स अपन चलए करन क कहा था चजनह उसन पतर चलि थ

उदाहरण क चलए इमिचसय 619-20 म उसक आगरह क सन

और मर ललय भी (पराथवना करो) तरक मझ बोलन क समय ऐसा परबल वचन तरदया जाए तरक म तरहयाव स ससमाचार का भद बता सक लजस क ललय म जजीर स जकडा हआ राजदत ह ा और यह भी तरक म उस क तरवषय म जसा मझ चातरहए तरहयाव स बोल (इतरफलसयो 619-20)

पौलस जानता था मक कारावास म भी उसका परमि दामयतव ससमाचार का परचार करना था और इसचलए उसन इमिचसय स आगरह मकया मक व उसक चलए पराथगना कर तामक उस अपन परररमतक दामयतव क परा करन म सामथग ममल

इसी परकार कलससटसय 43-4 म उसन चलिा

और इस क साथ ही साथ हमार ललय भी पराथवना करत रहो तरक परमशवर हमार ललय वचन सनान का ऐसा दवार खोल द तरक हम मसीह क उस भद का वणवन कर सक लजस क कारण म कद म ह ा और उस ऐसा परगि कर जसा मझ करना उलचत ह (कलनससयो 43-4)

पौलस पराथगना चाहता था तामक उस ससमाचार का परचार करन क अवसर ममल तामक वह अपन समि आए अवसर का भरपर लाभ उठा सक

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
Page 8: पौलसु की कारागहृ से...श ममल ह मक अपन चश ण सम द य क क स आर भ मकय ज ए। थर ग ममल

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परमशवर की वयवसथा स हीन नही परनत मसीह की वयवसथा क आधीन ह ा) वयवसथाहीन सा बना तरक वयवसथाहीनो को खीच लाऊ (1कररननथयो 920-21)

पौलस जब अनयजामतय क बीच था त वह एक अनयजामत क समान वयवहार करन स नही महचमकचाया था परनत वह ससमाचार क चलए यहदी परपराओ का पालन करन म परसनन था अब परमशवर न परान मनयम की वयवसटथा की यहदी परपराओ का पालन करन क चलए पौलस क बाधय नही मकया था चजस परकार पौलस न कहा वह इन पारपररक रसटम क तयारन क चलए आजाद था परनत वह मसीह म वयवसटथा की नमतक अपिाओ स मि नही था साराश म पौलस का मानना था मक मसीह क आन स परमशवर की वयवसटथा क उपय र म पररवतगन ह रया था परनत ससमाचार की िामतर परपराओ क बनाए रिना अभी भी सटवीकायग था

यह कलपना करना कमठन नही ह मक मकस परकार बहत ही धयान स रचचत इस सटीक धमगचशिा क रलत समझा रया ह रा या मिर यह अिवाह कय िली मक पौलस न यहमदय क चसिाया था मक व अपनी परपराए तयार द जस भी ह याकब और पराचीन इसका एक समाधान लकर आए ज उनह न स चा मक यरशलम क यहदी मसीमहय क सतष कररा

िासकर उनह न सझाव मदया मक पौलस यरशलम म मसनदर क रीमत-ररवाज म भार लकर मसा की वयवसटथा क परमत अपन समपगण क दशागए मवशषकर उनह न उसस अनर ध मकया मक वह उन चार परष क साथ शचदधकरण की रसटम क अदा कर चजनह न मननत मानी थी यह वयवसटथा क परमत पौलस की आजञाकाररता और यहदी परपरा क परमत उसक समपगण क दशागएरा उनह न पौलस स चार मननत मानन वाल स जड िच उठान क चलए भी कहा ज पौलस की पमवतरता की रहराई क दशागएरा

अनयजामतय क परररत क रप म पौलस जानता था मक उसक कायग उस दमषक ण क परभामवत करर चजसक दवारा यहदी मसीही न कवल उस बसलक अनयजामत क मसीमहय क भी दित ह सभवत उसकी आशा थी मक मननत मानन वाल की सहायता करन और अपन आपक शदध करन क दवारा वह उस लकषय क हाचसल कर लरा ज अनयजामतय की आचथगक सहायता हाचसल नही कर पाई थी अथागत यहदी मसीमहय दवारा अनयजामत क मसीमहय का रमगज शी स सटवारत अत यहमदय म मसीह की िामतर और िासकर कलीचसया म यहमदय और अनयजामतय क मल-ममलाप की िामतर पौलस न इस मवषय म यरशलम की कलीचसया क मनणगय क परमत सटवय क सममपगत कर मदया और अपन शचदधकरण क सपताह क आरभ मकया

शचदधकरण क सपताह क लरभर अत म पौलस मसनदर क आतररक परारण म समय मबता रहा था मसनदर क ितर म बाहरी और आतररक परारण द न थ बाहरी परारण और आतररक परारण क अलर-अलर करन क चलए उनक बीच एक दरवाजा था बाहरी परारण क अनयजामतय का परारण कहा जाता था कय मक सब जामतय क ल र क वहा परवश करन की अनममत थी परनत आतररक परारण अथागत इसराएल का परारण कवल यहमदय क चलए आरचित था यमद क ई अनयजामत उसम परवश करता था त वह मतय की सजा का भारीदार ह ता था

जब पौलस इसराएल क परारण म था त एचशया माइनर क कछ यहमदय न उस पहचान चलया था सभवतया य ररमवशवासी यहदी थ न मक यहदी धमग स आए मसीही मवशवासी पवग म इनही यहमदय न पौलस क तरमिमस नामक वयमि क साथ दिा थ ज पौलस क साथ यरशलम आया था अत जब उनह न पौलस क इसराएल क परारण म दिा त उनह यह रलतिहमी ह रई मक तरमिमस न भी उस परारण म परवश मकया था और व इसस अमत कर चधत ह रए

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इसक परतयततर म इन यहमदय न पर नरर क पौलस क मवरदध भडका मदया और एक कर चधत भीड न उस मार रालन क इराद स इसराएल क परारण स बाहर घसीट चलया परनत जब यरशलम म र मी सना क सनापमत क पता चला मक नरर म दरा ह रहा ह त वह दर क शात करन हत िती स रया और पौलस क बदी बना चलया और मिर उस अपनी महरासत म ल चलया सनापमत चजसका नाम कलौमदयस लचसयास था न पहल त भीड क रसटस का कारण सटपष करवान म पौलस क बाधय करन क चलए उस क ड लरवान की य जना बनाई थी परनत जब उस पता चला मक पौलस र मी नारररक ह त वह पीछ हट रया र म क नारररक ह न क नात पौलस क मवशष काननी सरिा का हक था चजसम मबना सनवाई न त बदी बनाए जान और न ही पीट जान का अचधकार शाममल था

अरल मदन लचसयास न पौलस क मवरदध लर आर प का पता लरान क चलए उस महासभा यहदी शासन मणरल क समि परसटतत मकया सटपषत क ई रवाह सामन नही आया मक तरमिमस न इसराएल क परारण म परवश मकया था इसचलए पौलस आजाद था मक वह इस बात क सटपष करन क दवारा अपना बचाव कर मक इतन सार यहदी उसकी चशिाओ स अपरसनन कय थ

जस हम परररत क काम 236 स 8 म पढत ह

तब पौलस न यह जानकर तरक तरकतन सदकी और तरकतन फरीसी ह सभा म पकारकर कहा ह भाइयो म फरीसी और फरीलसयो क वि का ह ा मर हओ की आिा और पनरतथान क तरवषय म मरा मकददमा हो रहा ह जब उस न यह बात कही तो फरीलसयो और सदतरकयो म झगडा होन लगा और सभा म फि पड गई कयोतरक सदकी तो यह कहत ह तरक न पनरतथान ह न सवगवदत और न आतमा ह परनत फरीसी दोनो को मानत ह (परररतो क काम 236-8)

पौलस न दावा मकया मकया मक सदमकय न उसका मवर ध इसचलए मकया कय मक वह एक िरीसी था और चजस ससमाचार का परचार उसन मकया वह कई रप म िरीचसय की चशिाओ स ममलता ह वासटतव म यह सही भी था मवशषकर पनरतथान क मवषय म सदकी मतक क दमहक पनरतथान म मवशवास नही करत थ इसक पररणामसटवरप उनह न मसीह क पनरतथान क मवषय म पौलस की मसीही चशिा क सटवीकार नही मकया

मपछल मदन पौलस न कर चधत भीड क यह सटपष करन क दवारा सब चधत मकया था मक यीश मतक म स जी उठा था और दशगन म उसक समि परकट हआ था और उसक सामन ससमाचार क सटपष मकया था अत जब पौलस न महासभा क समि कहा मक उसन पनजीमवत मसीह क अपन दशगन पर आधाररत ससमाचार का परचार मकया था त उस िरीचसय स कछ सहानभमत परापत ह रई थी

एक बार जब िरीचसय न अनभव कर चलया मक पौलस न सटवय क एक िरीसी माना था और अनक रप म वह उनकी अनक धारणाओ स सहमत था त व महासभा म उसका बचाव करन लर परनत सदकी पीछ नही हट और वह बठक महसातमक ह रई अत लचसयास न एक बार मिर पौलस क अपनी महरासत म ल चलया

अरल मदन लचसयास पौलस क पन महासभा क समि परसटतत करना चाहता था तामक वह उसक मवरदध लर आर प की तह तक पहच जाए परनत पौलस क भतीज न लचसयास क सचत कर मदया मक महासभा पहचन स पहल चालीस अमत-उतसाही यहमदय न घात लराकर पौलस क मारन की य जना बनाई ह अब चमक पौलस र मी नारररक था लचसयास क उसकी सरिा करना आवशयक था अत उस महासभा

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क समि भजन की अपिा उसन पौलस क र म क यहमदया ितर क राजयपाल िचलकस की महरासत म पड सी नरर कसररया मररमतमा क भज मदया

अब जब हमन यरशलम म पौलस की मररफतारी की पररससटथमतय क दि चलया ह अब हम यहमदया क राजयपाल मारकस अनट मनयस िचलकस की महरासत म कसररया म उसक कारावास की ओर हमारा धयान लराना चामहए

कसररया म कारावास पौलस क कारावास क समय क दौरान यहमदया नामक र मी ितर म दचिण म यहमदया मधय म

सामररया और उततर म रलील नामक ितर पाए जात थ आपक सटमरण ह रा मक कसररया माररमतमा सामररया क मकनार पर था यह र म क यहमदया ितर की राजधानी भी था

जब पौलस सबस पहल कसररया म पहचा शायद सन 57 ईसटवी म जब तक उस पर आर प लरान वाल यरशलम नही पहच रए पाच मदन तक उस महरासत म रिा रया ज उस पर आर प लरा रह थ उनम महायाजक हननयाह कछ यहदी अरव और मतरतललस ज उस समह का अचधविा था

जब उस पर आर प लरान वाल आए त िचलकस न सनवाई बठाई इस सनवाई म मतरतललस न तकग मदया मक पौलस न शामत भर की थी और दर भडकाए थ कय मक यहमदया म शामत बनाए रिन का कतगवय राजयपाल िचलकस का था इसचलए यह उसकी दमष म कािी रभीर आर प था परनत इसस भी अचधक महतवपणग यह था मक यहदी दमषक ण स उनह न मसनदर का उललघन करन का परयास करन का आर प भी लराया वहा पर उपससटथत यहदी अरव न भी इस आर प की पमष की परनत उनम स क ई भी आचधकाररक रवाह क रप म सामन नही आया

सटपषत यहमदय न पौलस क मवषय म िली सभी झठी अिवाह पर परी तरह स मवशवास कर चलया था व इस बात स आशवसटत परतीत हए मक पौलस यहदी धमग का पतन चाहता था और मक वह रवग स मसनदर क अपमवतर करन का परयास करन की बात सटवीकार कर लरा और इसचलए चजस एकमातर रवाह क आर प लरान वाल यहमदय न पकारा वह सटवय पौलस था

परररत क काम 248 म हम मतरतललस दवारा िचलकस क कह रए अमतम शबद क पढत ह

इन सब बातो को लजनक तरवषय म हम उस पर दोष लगात ह त [पौलस] आप ही उस को जा ाच करक जान लगा (परररतो क काम 248)

अब पौलस क ई अचधविा नही था परनत उस पर आर प लरान वाल क परमत उसका परतयततर अमरर था उसकी परमतरिा म चार मखय मबनद थ

पहला उसन दशागया मक उस पर लराए आर प का क ई रवाह नही ह इसका अथग था मक उनक आर प का क ई आधार नही था यह एक महतवपणग मबद था कय मक पौलस पर आर प था मक उसन मदन-दपहरी म भीडभाड क सटथान पर अपराध मकए ह अरर वह द षी ह ता त मकसी न मकसी न अवशय दिा ह ता

दसरा उसन सही तकग मदया मक शामत उसन नही बसलक दसर न भर की थी दर की शरआत एचशया माइनर स आए यहमदय न की थी र मी शामत क भर करन वाला पौलस नही बसलक यहदी थ इस

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तथय की पमष लचसयास क पतर न कर दी थी चजसन आर प लराया था मक यहमदय न पौलस क मार रालन की य जना बनाई थी

तीसरा उस पर आर प लरान वाल शायद तब हतपरभ रह रए थ जब पौलस न कहा मक मसनदर क अशदध करन की उसकी क ई इचछा नही थी इसक मवपरीत उसन कहा मक वह पमवतर-वचन म चलिी हर बात पर मवशवास करता ह और मसनदर म आराधना करन क चलए आया था

चौथा पौलस न नयायालय क सटमरण करवाया मक महासभा न उस द षी नही पाया था यह तकग अमभय र पि क चलए कािी िमतपणग था नयायसरत यहदी शासन मणरल न उस उस पर लराए रए आर प का द षी नही पाया था मिर भी व उस सजा मदलवाना कय चाहत थ

अब परमशवर क रहसटयपणग मवधान म िचलकस एक कपटी शासक था पौलस पर लर अपयागपत आर प क आधार पर िचलकस उस ररहा कर सकता था परनत उसन ऐसा नही मकया इसकी अपिा उसन यहा वयमिरत िायद का अवसर दिा इसचलए उसन इस मकदम क सटथमरत कर मदया और पौलस दवारा उस ररशवत मदए जान की परतीिा करन क पराथममकता दी

लका न परररत क काम 2426 म इस सटपष मकया

(फललकस) को पौलस स कछ रपय तरमलन की भी आस थी इसललय और भी बला बलाकर उस स बात तरकया करता था (परररतो क काम 2426)

पहल त िचलकस न कहा मक जब र मी सनापमत लचसयास कसररया म आएरा तब वह पौलस क मकदम का मनणगय सनाएरा परनत िचलकस न पौलस क मकदम क द वषो तक सटथमरत कर मदया

इन द वषो क अत म िचलकस क सटथान पर परमकयस िसटतस क राजयपाल बना मदया रया जब िसटतस न राजयपाल क रप म सन 59 ईसटवी म अपना पद सभाला त यहदी मवर चधय न पौलस क मार रालन का एक और अवसर दिा उनह न एक और षरयतर रचा और इस बहान क साथ िसटतस स पौलस क यरशलम क हाथ सौपन आगरह मकया मक व उसक मकदम क पन ि लकर सटथानीय सटतर पर मनपटाना चाहत ह अत िसटतस न एक और सनवाई बलाई चजसम उसन पौलस स पछा मक कया वह उसक मकदम की सनवाई यरशलम म चाहता ह या कसररया म

इस मबद पर अपन मकदम की सनवाई यरशलम म करवान पर सहमत ह न की अपिा पौलस न र मी नारररक ह न क अपन अचधकार क कारण सटवय नीर कसर स अपन मकदम की सनवाई करवान का आगरह मकया और िसटतस क पास इस आगरह क सटवीकार करन क अमतररि क ई चारा नही था पमवतरशासटतर इस आगरह क पीछ पौलस की मवशष पररणा क त नही दशागता ह परनत हमार पास कछ मववरण ह ज इस सटपष कर सकत ह

पहला पौलस क पास इस बात पर मवशवास करन का क ई कारण नही था मक यरशलम म सनवाई क बाद उस आजाद कर मदया जाएरा उसन पहल स ही कारावास म द वषग मबता चलए थ कय मक िचलकस न उसक साथ मनषपि वयवहार नही मकया था उसक पास इस बात पर मवशवास करन का भी क ई कारण नही था मक िसटतस अचधक मनषपिता क साथ उसक मकदम पर मनणगय दरा

दसरा पौलस शायद उस मार रालन क मवषय म यहदी षरयतर स अवरत था परररत क काम का लिक लका पौलस का ममतर था और वह कसररया स यरशलम म पौलस क सटथानातरण क दौरान पौलस की हतया करन क षरयतर स अवरत था अत हम यह अपिा कर सकत ह मक पौलस क इस षरयतर क मवषय म जानकारी थी

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तीसरा और सबस महतवपणग जब पौलस क लचसयास क दवारा मररफतार मकया रया त परभ सटवय सटवपन म पौलस क समि परकट हआ और उस आशवसटत मकया मक वह र म म ससमाचार का परचार करन क चलए जीमवत रहरा

चजस परकार हम परररत क काम 2311 म पढत ह

उसी रात परभ न उसक पास आ खड होकर कहा ह पौलस ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

मररफतारी क समय पौलस क परापत इस दशगन न उस यह स चन का कारण मदया मक उसका कारावास अत म उस र म म मसीह का परचार करन का अवसर परदान कररा चजस परकार हमन दिा ह मक पमवतर आतमा न पौलस क पहल स ही यह मवशवास करन क परररत मकया था मक उसका कारावास उसकी ससमाचार की सवकाई क और आर बढाएरा इस मबद पर उस अनभव ह रया मक उसका कारावास र म म जान क दवार क ि लरा

इन कारण की कडी उसक चलए पयागपत पररणा रही ह री मक वह अपन मकदम की अपील कसर स कर उसकी पररणा चाह ज भी रही ह एक बात अवशय सटपष ह मक पौलस अत म र म म ससमाचार परचार करन वाला था चाह वह कारारह स ही कय न ह

अब इसस पहल मक पौलस क र म भजा जाता उसक पास यह अवसर था मक वह यवा राजा हर दस अमगरपपा मदवतीय क समि अपन मकदम क सटपष कर पौलस क तको क सनन क बाद अमगरपपा न िसटतस स कहा मक यमद पौलस कसर स अपील न करता त उस आजाद मकया जा सकता था

परनत परभ क मन म पौलस क चलए कछ बहत ही अलर था कछ ऐस कारण ज उस समय पौलस क चलए भी असटपष थ परभ न र म म पौलस क कारावास क ससमाचार क मवसटतार क चलए इसटतमाल करन की य जना बनाई थी

कसररया म पौलस क द -वषीय कारावास का अधययन करन क पिात अब हम र म म उसक आरामी कारावास पर धयान दन क चलए तयार ह कसररया स र म की लमबी यातरा पर धयान दन क दवारा हम आरभ करर

रोम म कारावास कय मक पौलस र म का कदी था इसचलए उस र मी पहरदार क अधीन लकर जाया जाना था अत उस

यचलयस नामक र मी सनापमत क अचधकार म रिा रया और उस एचशया माइनर जान वाल जहाज म रिा रया पौलस क सहयातरी लका और अररसटतिगस क उसक साथ जान की अनममत दी रई

जहाज कसररया स शायद 59 ईसटवी क अमतम भार म चला ह रा पहल व सदा की भमम पर पहच जहा पौलस क उसक कछ ममतर स ममलन की अनममत दी रई सदा स व साइपरस ह त हए और मकचलमकया तथा पिचलया क मकनार-मकनार चलत हए लचसया ितर क मरा बनदरराह पहच

मरा म व इटली की ओर जान वाल जहाज म चढ यहा स उनह न कमठन जहाजी यातरा का अनभव मकया वहा स व कनीदस पहच और मिर व दचिण की ओर मडन क बाधय हए चजसस व करत क पहच और मिर ldquoशभलररबारीrdquo म जा घस

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कय मक वह सदी का समय था इसचलए वह मौसम जहाजी यातरा क चलए ितरनाक बन रया था इस समय यातरा करन क ितर न पौलस क परररत मकया मक वह सनापमत यचलयस क सलाह द मक इटली क चलए अभी तयार न ह यदयमप पौलस की ओर स अनभवी नामवक क सलाह दना अटपटा लर परनत यह याद रिना कवल इसचलए महतवपणग नही ह मक उसक पास भमवषयवाणी का वरदान था बसलक इसचलए भी मक 2कररसनथय 1125 क अनसार पौलस इसस पहल तीन जहाजी दघगटनाओ स बचा था पौलस र म म ससमाचार परचार करना चाहता था उसन यातरा न करन की सलाह इसचलए नही दी मक वह र म म अपनी सजा स बचना चाहता था परनत इसचलए मक वह सरचित रप स र म पहचना चाहता था

जस भी ह नाव क कपतान और माचलक न यचलयस क आशवसटत कर मदया मक उनकी यातरा सिल ह री और व तभी यातरा पर मनकल पड परनत कछ ही सामय बाद व ज रदार तिान म िस रए ज उनह कौदा क पार भमधयसारर म कही दर ल रया तिान द सपताह तक जारी रहा चजस दौरान पौलस न जहाज पर उपससटथत ल र म सवकाई की और उनह उतसामहत मकया मक परमशवर न उस पर परकट मकया ह मक व सब सरचित रहर अत म जहाज मालटा दवीप क पास समदरी चटटान स टकरा रया और समदरी लहर स नष ह रया

जहाज क नष ह जान स नामवक समनक कदी और जहाज क सब ल र मालटा दवीप पर मबिर रए पौलस उसक साथी और उसक पहरदार तीन महीन तक मालटा म रह और इस समय क दौरान उनकी दिभाल दवीप क मनवाचसय न की

मालटा म पौलस क मनवास क दौरान कछ महतवपणग घटनाए घटी एक घटना म पौलस क जहरील साप न रस चलया सटथानीय ल र न पहल त इस एक चचनह क रप म चलया मक पौलस एक हतयारा ह और स चा मक वह मर जाएरा परनत साप क रसन का उस पर क ई हामनकारक परभाव नही पडा पररणामसटवरप ल र न पौलस क मवषय म अपन दमषक ण क बदला और उस ईशवर क रप म समझन लर

अब हम दसर सदभो स जञात ह मक पौलस न सटथानीय ल र क उस मनरनतर रप स ईशवर समझन नही मदया ह रा उदाहरण क तौर पर लसटतरावाचसय न पौलस क हरममस दवता समझा त पौलस न इसका मवर ध मकया और कहा मक वह एक मनषय मातर ह और ससमाचार क परसटतत करन म इस अवसर का परय र मकया हम उचचत रप स सभावना लरा सकत ह मक मालटा म भी उसन ऐसा ही मकया ह रा

पौलस न मालटा म कई चमतकाररक चराइया भी की उसकी चराई की सवकाई तब शर हई जब उसन पबचलयस क मपता क चरा मकया पबचलयस मालटा का मखय अचधकारी था और जब यह समाचार िला मक पौलस न पबचलयस क मपता क चरा कर मदया ह त दवीप म ज क ई भी बीमार था वह पौलस क पास आया और उस चराई ममली

तीन महीन पिात 60 ईसटवी क आरभ म शीत ऋत समापत ह रई इसचलए पौलस और उसक साथी और पहरदार एक बार मिर इटली की ओर चल पड मालटा स व चसचसली क दवीप की ओर उततर म रए और सरकसा क बदरराह पर उतर सरकसा स व इटली की भमम क दचिण म रमरयम की ओर रए जब व रमरयम स मनकल त तज दचिणी हवा उनह तजी स पमतयली की ओर ल रई जहा आस-पास क ितर स मवशवासी पौलस स भट करन क आए एक सपताह क बाद पौलस क अत म र म ल जाया रया वह 60 ईसटवी क अत म र म पहचा और उस रहावास म रिा रया

पौलस 60 स 62 ईसटवी तक द वषो तक रहावास म रहा इस समय क दौरान उस पहर म रिा रया परनत उस महमान स ममलन और आजादी स चसिान की अनममत थी कय मक यहमदया क यहदी अरव न र मी यहमदय क पौलस क मकदम क मवषय म सचचत नही मकया था इसचलए र मी यहमदय न पौलस क

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मवषय म अपनी ही छानबीन की उसक परचार क माधयम स उनम स कछ न त मसीमहयत क सटवीकार कर चलया था परनत अनय न यीश क मवषय म उसक दाव और परान मनयम क उसक तको क ठकरा मदया था

लका न परररत क काम 2830-31 म र म म पौलस क मनवास क सचिपत रप म बताया ह

और वह पर दो वषव अपन भाड क घर म रहा और जो उसक पास आत थ उन सब स तरमलता रहा और तरबना रोक िोक बहत तरनडर होकर परमशवर क राजय का परचार करता और परभ यीि मसीह की बात लसखाता रहा (परररतो क काम 2830-31)

यरशलम म पौलस की मररफतारी अनयायपणग ददगनाक और जीवन क सकट म राल दन वाली भी थी और कसररया म उसका कारावास नयाय स उस लमबी अवचध तक वचचत करन वाला था र म की ओर उसकी यातरा म भी कई मसशकल आई परनत अत म पौलस की आशाए परी हई और परमशवर का वचन परा हआ पौलस र म म पहचा और द वषो तक वह अपन कारावास क बावजद अपन समय क सबस शमिशाली सामराजय की राजधानी म ldquoमबना र क-ट क और बहत मनरर ह करrdquo ससमाचार का परचार कर पाया

सचार सवकाई

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का सविण कर चलया ह त अब हम उसक कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई का अधययन करन क चलए तयार ह जसा मक हम दिर पौलस अपन कारावास क दौरान िाली नही बठा रहा बसलक वह यीश मसीह क ससमाचार क सवक क रप म समकरय रप म सवा करता रहा

पौलस एक परररत था यीश न वयमिरत रप स पौलस क बलाया और परचशचित मकया था और उसक राजदत अथागत उसकी वाचा क दत क रप म सवा करन क चलए मनयि मकया था आज शायद हम यह अन िा लर मक पौलस क चलए मनधागररत कायग तब भी नही रक जब वह कारावास म था इसक मवपरीत परमशवर क मवधान म कारारह ही वह सही सटथान था जहा परमशवर चाहता था मक पौलस अपन जीवन क इस समय म रह सटवय परमशवर न इन घटनाओ क सचाचलत मकया तामक र म म पौलस का कारावास पचिमी जरत क कनदर म मसीह क ससमाचार क िलान म पौलस क एक अवसर परदान कर

उसक कारावास क मदन क दौरान परररत पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हमार पास जानकारी क द मखय सर त ह एक ओर परररत क काम नामक पसटतक हम पौलस की उस समय की सवकाई क बार म कािी कछ बताती ह और दसरी ओर कलीचसयाओ क चलि पौलस क मभनन-मभनन पतर कारारह स उसकी सवकाई क मवषय म अनतदगमष परदान करत ह आइए हम परररत क काम स आरभ करत ह मक यह पसटतक हम पौलस की सवकाई क मवषय म कया बताती ह

परररतो क काम कारावास म पौलस क अनभव परररत क काम क लिक लका क चलए बहत महतवपणग थ उसन

पौलस क जीवन क इस समय स सबचधत घटनाओ क मवषय म नौ अधयाय सममपगत मकए परररत क काम

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1921 म यरशलम और र म जान क पौलस क मनणगय स लकर 2831 म लका की पसटतक क अत तक लका न यरशलम म पौलस की मररफतारी और उसक बाद क कारावास की ओर उसक उददशयपणग परसटथान क मववरण मदए ह

य अधयाय अनक मववरण स भरपर ह परनत कम स कम तीन मवषय अनक अवसर पर परकट ह त ह आरामी कष क मवषय म पौलस की जानकारी उसक आरामी कष क चलए परमशवर क उददशय की उसकी जानकारी और यह जानकारी मक मकस परकार उसक कष क माधयम स परमशवर की आशीष उरली जाएरी

पहला पौलस क जञात था मक मसीह क परमत उसकी सवकाई उसक जीवन म घ र कष और कमठनाइय क लकर आएरी

किो क बार म जानकारी परररत क काम अधयाय 19 स 28 म लका न पौलस का वणगन इस परकार स मकया ह जस मक उस

आरामी कष की जानकारी पहल स ही थी पौलस जानता था मक उस कारावास म भजा जाएरा और उस यह भी सदह था मक उस मतय क घाट भी उतारा जा सकता ह

उदाहरण क तौर पर परररत क काम 2022-25 म इमिचसय क पराचीन क मदए रए विवय म उसक भमवषय-सबधी शबद क सन

और अब दखो म आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरविा आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान तम सब मरा मह तरफर न दखोग (परररतो क काम 2022-25)

परररत क काम 2113 म उसन कसररया क मवशवाचसय स यह कहा

म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

मसीह और उसकी सवा करन म ज कमठनाइया पौलस क समि आन वाली थी उसक मवषय म उस जानकारी थी और वह शहीद ह न क चलए भी तयार था

उददशय की जानकारी दसरा पौलस क अपन कष क उददशय की जानकारी थी वह जानता था मक यमद परमशवर न उस

कष म स ह कर रजरन की य जना बनाई ह त परमशवर की य जना उसक कष क ससमाचार की उननमत क चलए भी इसटतमाल करन की थी

पौलस का मवशवास था मक परमशवर उसकी कमठनाइय का परय र मसीही ससमाचार क िलान म कररा वह जानता था मक उस ज भी बचलदान करना ह वह एक कीमती बचलदान ह रा कय मक वह मसीह म उदधार क ससमाचार क िलान म परमशवर का मारग ह रा

मिर स सन मक उसन परररत क काम 2024 म इमिचसय क पराचीन स कया कहा

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान बरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई ह (परररतो क काम 2024)

पौलस इस बात स आशवसटत था मक कारावास म उसकी सवकाई म ससमाचार की रवाही दना भी शाममल ह रा और मक एक परररत ह न क रप म इन कमठनाइय स ह कर जाना उसक कायग का एक महसटसा ह पौलस की परररमतक सवकाई म रकावट बनन की अपिा कारवास वह साधन बना चजसक दवारा पौलस न अपनी सवकाई क परा मकया

वासटतव म चजस परकार हम परररत क काम म कही पढत ह मबलकल ऐसा ही हआ परररत क काम 221-21 म हम पढत ह मक जब पौलस क यरशलम म मररफतार मकया रया त उसन उस भीड क समि अपनी रवाही परसटतत की ज उसकी मतय चाहती थी

परररत क काम 231-10 म लका न सटपष मकया मक पौलस न यहदी शासन मणरल महासभा क समि ससमाचार और मसीह क पनरतथान की रवाही दी

मिर परररत क काम 2414-26 म हम दित ह मक पौलस न पहल त सावगजमनक रप स कसररया क नयायालय म और मिर रपत रीमत स राजयपाल िचलकस और उसकी यहदी पतनी दरचसलला क समि ससमाचार का परचार मकया हम यह भी बताया रया ह मक िचलकस द वषो तक लरातार पौलस स वातागलाप करता रहा

इसक पिात परररत क काम 2518 स 2629 म लका हम बताता ह मक पौलस न नए राजयपाल िसटतस क समि और यहदी राजा अमगरपपा और उसकी पतनी मबरमनक क समि ससमाचार की घ षणा की

और परररत क काम 2823-31 म लका वणगन करता ह मक पौलस न उन सबक समि पपरमशवर क राजय क ससमाचार का परचार मकया ज उस दिन क चलए र म म आए थ

परररत क काम 2311 म पौलस क कह रए मसीह क शबद इन सार कष क उददशय का सार बतात ह

ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

पौलस न यरशलम स र म तक मसीह क ससमाचार क िलात हए कष सह

आिीष की जानकारी तीसरा पौलस इस समय म अपनी सवकाई पर परमशवर की आशीष क परमत जानकार था परररत क

काम 1928 म लका इस बात क सटपष करता ह मक पौलस दवारा ससमाचार की सािी परमशवर क आतमा की मवचचतर आशीष क साथ िली

लका हम यह भी बताता ह मक पौलस की सवकाई म कछ और बात भी शाममल थी चजनह न ससमाचार की घ षणा करन और ल र क जीवन म उस लार करन म उसकी य गयता म य रदान मदया उदाहरण क तौर पर उसन उस जहाज पर सवार ल र क जीवन क बचान क चलए दशगन परापत मकया और और उसका अथग भी बताया ज समदरी-चटटान स टकरा रया था मालटा दवीप पर उसन बीमार क चरा मकया और ज मवशवासी उसक पास आए उसन उनकी जररत क परमत सवकाई भी की

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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परररत क काम म दी रई सचनाओ क अमतररि कारावास क दौरान पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हम कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय की कलीचसयाओ तथा कलससटसय क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय क दवारा जानकारी परापत कर सकत ह

कलीलसयाओ को पि पौलस की सवकाई का सार बतान क कई तरीक ह परनत कम स कम चार मवषय सामन आत ह

यदयमप पौलस शारीररक रप स बमदश म था परनत उसन अनक उचचाचधकाररय और आरनतक क समि परचार करन क दवारा दमनयाभर की कलीचसय और मवशवाचसय क चलए पराथगना करन क दवारा कलीचसया क लाभ क अनक कमठनाइय क झलन क दवारा और मनसदह ससारभर की कलीचसयाओ और ल र क पतर चलिन क दवारा अपनी सवकाई जारी रिी पहला पौलस न इस समय क दौरान ससमाचार का परचार मकया

परचार जसा मक हम दि चक ह पौलस न मखयत ससमाचार का परचार करन क चलए नए अवसर क पान

हत ही कारावास क दणर क सहा था हम ऐसा कवल जजीर म मसीह क राजदत क रप म अपनी मनरतर पहचान करवान म ही नही बसलक उन पराथगनाओ म भी पात ह ज उसन उन कलीचसयाओ स अपन चलए करन क कहा था चजनह उसन पतर चलि थ

उदाहरण क चलए इमिचसय 619-20 म उसक आगरह क सन

और मर ललय भी (पराथवना करो) तरक मझ बोलन क समय ऐसा परबल वचन तरदया जाए तरक म तरहयाव स ससमाचार का भद बता सक लजस क ललय म जजीर स जकडा हआ राजदत ह ा और यह भी तरक म उस क तरवषय म जसा मझ चातरहए तरहयाव स बोल (इतरफलसयो 619-20)

पौलस जानता था मक कारावास म भी उसका परमि दामयतव ससमाचार का परचार करना था और इसचलए उसन इमिचसय स आगरह मकया मक व उसक चलए पराथगना कर तामक उस अपन परररमतक दामयतव क परा करन म सामथग ममल

इसी परकार कलससटसय 43-4 म उसन चलिा

और इस क साथ ही साथ हमार ललय भी पराथवना करत रहो तरक परमशवर हमार ललय वचन सनान का ऐसा दवार खोल द तरक हम मसीह क उस भद का वणवन कर सक लजस क कारण म कद म ह ा और उस ऐसा परगि कर जसा मझ करना उलचत ह (कलनससयो 43-4)

पौलस पराथगना चाहता था तामक उस ससमाचार का परचार करन क अवसर ममल तामक वह अपन समि आए अवसर का भरपर लाभ उठा सक

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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इसक परतयततर म इन यहमदय न पर नरर क पौलस क मवरदध भडका मदया और एक कर चधत भीड न उस मार रालन क इराद स इसराएल क परारण स बाहर घसीट चलया परनत जब यरशलम म र मी सना क सनापमत क पता चला मक नरर म दरा ह रहा ह त वह दर क शात करन हत िती स रया और पौलस क बदी बना चलया और मिर उस अपनी महरासत म ल चलया सनापमत चजसका नाम कलौमदयस लचसयास था न पहल त भीड क रसटस का कारण सटपष करवान म पौलस क बाधय करन क चलए उस क ड लरवान की य जना बनाई थी परनत जब उस पता चला मक पौलस र मी नारररक ह त वह पीछ हट रया र म क नारररक ह न क नात पौलस क मवशष काननी सरिा का हक था चजसम मबना सनवाई न त बदी बनाए जान और न ही पीट जान का अचधकार शाममल था

अरल मदन लचसयास न पौलस क मवरदध लर आर प का पता लरान क चलए उस महासभा यहदी शासन मणरल क समि परसटतत मकया सटपषत क ई रवाह सामन नही आया मक तरमिमस न इसराएल क परारण म परवश मकया था इसचलए पौलस आजाद था मक वह इस बात क सटपष करन क दवारा अपना बचाव कर मक इतन सार यहदी उसकी चशिाओ स अपरसनन कय थ

जस हम परररत क काम 236 स 8 म पढत ह

तब पौलस न यह जानकर तरक तरकतन सदकी और तरकतन फरीसी ह सभा म पकारकर कहा ह भाइयो म फरीसी और फरीलसयो क वि का ह ा मर हओ की आिा और पनरतथान क तरवषय म मरा मकददमा हो रहा ह जब उस न यह बात कही तो फरीलसयो और सदतरकयो म झगडा होन लगा और सभा म फि पड गई कयोतरक सदकी तो यह कहत ह तरक न पनरतथान ह न सवगवदत और न आतमा ह परनत फरीसी दोनो को मानत ह (परररतो क काम 236-8)

पौलस न दावा मकया मकया मक सदमकय न उसका मवर ध इसचलए मकया कय मक वह एक िरीसी था और चजस ससमाचार का परचार उसन मकया वह कई रप म िरीचसय की चशिाओ स ममलता ह वासटतव म यह सही भी था मवशषकर पनरतथान क मवषय म सदकी मतक क दमहक पनरतथान म मवशवास नही करत थ इसक पररणामसटवरप उनह न मसीह क पनरतथान क मवषय म पौलस की मसीही चशिा क सटवीकार नही मकया

मपछल मदन पौलस न कर चधत भीड क यह सटपष करन क दवारा सब चधत मकया था मक यीश मतक म स जी उठा था और दशगन म उसक समि परकट हआ था और उसक सामन ससमाचार क सटपष मकया था अत जब पौलस न महासभा क समि कहा मक उसन पनजीमवत मसीह क अपन दशगन पर आधाररत ससमाचार का परचार मकया था त उस िरीचसय स कछ सहानभमत परापत ह रई थी

एक बार जब िरीचसय न अनभव कर चलया मक पौलस न सटवय क एक िरीसी माना था और अनक रप म वह उनकी अनक धारणाओ स सहमत था त व महासभा म उसका बचाव करन लर परनत सदकी पीछ नही हट और वह बठक महसातमक ह रई अत लचसयास न एक बार मिर पौलस क अपनी महरासत म ल चलया

अरल मदन लचसयास पौलस क पन महासभा क समि परसटतत करना चाहता था तामक वह उसक मवरदध लर आर प की तह तक पहच जाए परनत पौलस क भतीज न लचसयास क सचत कर मदया मक महासभा पहचन स पहल चालीस अमत-उतसाही यहमदय न घात लराकर पौलस क मारन की य जना बनाई ह अब चमक पौलस र मी नारररक था लचसयास क उसकी सरिा करना आवशयक था अत उस महासभा

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क समि भजन की अपिा उसन पौलस क र म क यहमदया ितर क राजयपाल िचलकस की महरासत म पड सी नरर कसररया मररमतमा क भज मदया

अब जब हमन यरशलम म पौलस की मररफतारी की पररससटथमतय क दि चलया ह अब हम यहमदया क राजयपाल मारकस अनट मनयस िचलकस की महरासत म कसररया म उसक कारावास की ओर हमारा धयान लराना चामहए

कसररया म कारावास पौलस क कारावास क समय क दौरान यहमदया नामक र मी ितर म दचिण म यहमदया मधय म

सामररया और उततर म रलील नामक ितर पाए जात थ आपक सटमरण ह रा मक कसररया माररमतमा सामररया क मकनार पर था यह र म क यहमदया ितर की राजधानी भी था

जब पौलस सबस पहल कसररया म पहचा शायद सन 57 ईसटवी म जब तक उस पर आर प लरान वाल यरशलम नही पहच रए पाच मदन तक उस महरासत म रिा रया ज उस पर आर प लरा रह थ उनम महायाजक हननयाह कछ यहदी अरव और मतरतललस ज उस समह का अचधविा था

जब उस पर आर प लरान वाल आए त िचलकस न सनवाई बठाई इस सनवाई म मतरतललस न तकग मदया मक पौलस न शामत भर की थी और दर भडकाए थ कय मक यहमदया म शामत बनाए रिन का कतगवय राजयपाल िचलकस का था इसचलए यह उसकी दमष म कािी रभीर आर प था परनत इसस भी अचधक महतवपणग यह था मक यहदी दमषक ण स उनह न मसनदर का उललघन करन का परयास करन का आर प भी लराया वहा पर उपससटथत यहदी अरव न भी इस आर प की पमष की परनत उनम स क ई भी आचधकाररक रवाह क रप म सामन नही आया

सटपषत यहमदय न पौलस क मवषय म िली सभी झठी अिवाह पर परी तरह स मवशवास कर चलया था व इस बात स आशवसटत परतीत हए मक पौलस यहदी धमग का पतन चाहता था और मक वह रवग स मसनदर क अपमवतर करन का परयास करन की बात सटवीकार कर लरा और इसचलए चजस एकमातर रवाह क आर प लरान वाल यहमदय न पकारा वह सटवय पौलस था

परररत क काम 248 म हम मतरतललस दवारा िचलकस क कह रए अमतम शबद क पढत ह

इन सब बातो को लजनक तरवषय म हम उस पर दोष लगात ह त [पौलस] आप ही उस को जा ाच करक जान लगा (परररतो क काम 248)

अब पौलस क ई अचधविा नही था परनत उस पर आर प लरान वाल क परमत उसका परतयततर अमरर था उसकी परमतरिा म चार मखय मबनद थ

पहला उसन दशागया मक उस पर लराए आर प का क ई रवाह नही ह इसका अथग था मक उनक आर प का क ई आधार नही था यह एक महतवपणग मबद था कय मक पौलस पर आर प था मक उसन मदन-दपहरी म भीडभाड क सटथान पर अपराध मकए ह अरर वह द षी ह ता त मकसी न मकसी न अवशय दिा ह ता

दसरा उसन सही तकग मदया मक शामत उसन नही बसलक दसर न भर की थी दर की शरआत एचशया माइनर स आए यहमदय न की थी र मी शामत क भर करन वाला पौलस नही बसलक यहदी थ इस

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तथय की पमष लचसयास क पतर न कर दी थी चजसन आर प लराया था मक यहमदय न पौलस क मार रालन की य जना बनाई थी

तीसरा उस पर आर प लरान वाल शायद तब हतपरभ रह रए थ जब पौलस न कहा मक मसनदर क अशदध करन की उसकी क ई इचछा नही थी इसक मवपरीत उसन कहा मक वह पमवतर-वचन म चलिी हर बात पर मवशवास करता ह और मसनदर म आराधना करन क चलए आया था

चौथा पौलस न नयायालय क सटमरण करवाया मक महासभा न उस द षी नही पाया था यह तकग अमभय र पि क चलए कािी िमतपणग था नयायसरत यहदी शासन मणरल न उस उस पर लराए रए आर प का द षी नही पाया था मिर भी व उस सजा मदलवाना कय चाहत थ

अब परमशवर क रहसटयपणग मवधान म िचलकस एक कपटी शासक था पौलस पर लर अपयागपत आर प क आधार पर िचलकस उस ररहा कर सकता था परनत उसन ऐसा नही मकया इसकी अपिा उसन यहा वयमिरत िायद का अवसर दिा इसचलए उसन इस मकदम क सटथमरत कर मदया और पौलस दवारा उस ररशवत मदए जान की परतीिा करन क पराथममकता दी

लका न परररत क काम 2426 म इस सटपष मकया

(फललकस) को पौलस स कछ रपय तरमलन की भी आस थी इसललय और भी बला बलाकर उस स बात तरकया करता था (परररतो क काम 2426)

पहल त िचलकस न कहा मक जब र मी सनापमत लचसयास कसररया म आएरा तब वह पौलस क मकदम का मनणगय सनाएरा परनत िचलकस न पौलस क मकदम क द वषो तक सटथमरत कर मदया

इन द वषो क अत म िचलकस क सटथान पर परमकयस िसटतस क राजयपाल बना मदया रया जब िसटतस न राजयपाल क रप म सन 59 ईसटवी म अपना पद सभाला त यहदी मवर चधय न पौलस क मार रालन का एक और अवसर दिा उनह न एक और षरयतर रचा और इस बहान क साथ िसटतस स पौलस क यरशलम क हाथ सौपन आगरह मकया मक व उसक मकदम क पन ि लकर सटथानीय सटतर पर मनपटाना चाहत ह अत िसटतस न एक और सनवाई बलाई चजसम उसन पौलस स पछा मक कया वह उसक मकदम की सनवाई यरशलम म चाहता ह या कसररया म

इस मबद पर अपन मकदम की सनवाई यरशलम म करवान पर सहमत ह न की अपिा पौलस न र मी नारररक ह न क अपन अचधकार क कारण सटवय नीर कसर स अपन मकदम की सनवाई करवान का आगरह मकया और िसटतस क पास इस आगरह क सटवीकार करन क अमतररि क ई चारा नही था पमवतरशासटतर इस आगरह क पीछ पौलस की मवशष पररणा क त नही दशागता ह परनत हमार पास कछ मववरण ह ज इस सटपष कर सकत ह

पहला पौलस क पास इस बात पर मवशवास करन का क ई कारण नही था मक यरशलम म सनवाई क बाद उस आजाद कर मदया जाएरा उसन पहल स ही कारावास म द वषग मबता चलए थ कय मक िचलकस न उसक साथ मनषपि वयवहार नही मकया था उसक पास इस बात पर मवशवास करन का भी क ई कारण नही था मक िसटतस अचधक मनषपिता क साथ उसक मकदम पर मनणगय दरा

दसरा पौलस शायद उस मार रालन क मवषय म यहदी षरयतर स अवरत था परररत क काम का लिक लका पौलस का ममतर था और वह कसररया स यरशलम म पौलस क सटथानातरण क दौरान पौलस की हतया करन क षरयतर स अवरत था अत हम यह अपिा कर सकत ह मक पौलस क इस षरयतर क मवषय म जानकारी थी

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तीसरा और सबस महतवपणग जब पौलस क लचसयास क दवारा मररफतार मकया रया त परभ सटवय सटवपन म पौलस क समि परकट हआ और उस आशवसटत मकया मक वह र म म ससमाचार का परचार करन क चलए जीमवत रहरा

चजस परकार हम परररत क काम 2311 म पढत ह

उसी रात परभ न उसक पास आ खड होकर कहा ह पौलस ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

मररफतारी क समय पौलस क परापत इस दशगन न उस यह स चन का कारण मदया मक उसका कारावास अत म उस र म म मसीह का परचार करन का अवसर परदान कररा चजस परकार हमन दिा ह मक पमवतर आतमा न पौलस क पहल स ही यह मवशवास करन क परररत मकया था मक उसका कारावास उसकी ससमाचार की सवकाई क और आर बढाएरा इस मबद पर उस अनभव ह रया मक उसका कारावास र म म जान क दवार क ि लरा

इन कारण की कडी उसक चलए पयागपत पररणा रही ह री मक वह अपन मकदम की अपील कसर स कर उसकी पररणा चाह ज भी रही ह एक बात अवशय सटपष ह मक पौलस अत म र म म ससमाचार परचार करन वाला था चाह वह कारारह स ही कय न ह

अब इसस पहल मक पौलस क र म भजा जाता उसक पास यह अवसर था मक वह यवा राजा हर दस अमगरपपा मदवतीय क समि अपन मकदम क सटपष कर पौलस क तको क सनन क बाद अमगरपपा न िसटतस स कहा मक यमद पौलस कसर स अपील न करता त उस आजाद मकया जा सकता था

परनत परभ क मन म पौलस क चलए कछ बहत ही अलर था कछ ऐस कारण ज उस समय पौलस क चलए भी असटपष थ परभ न र म म पौलस क कारावास क ससमाचार क मवसटतार क चलए इसटतमाल करन की य जना बनाई थी

कसररया म पौलस क द -वषीय कारावास का अधययन करन क पिात अब हम र म म उसक आरामी कारावास पर धयान दन क चलए तयार ह कसररया स र म की लमबी यातरा पर धयान दन क दवारा हम आरभ करर

रोम म कारावास कय मक पौलस र म का कदी था इसचलए उस र मी पहरदार क अधीन लकर जाया जाना था अत उस

यचलयस नामक र मी सनापमत क अचधकार म रिा रया और उस एचशया माइनर जान वाल जहाज म रिा रया पौलस क सहयातरी लका और अररसटतिगस क उसक साथ जान की अनममत दी रई

जहाज कसररया स शायद 59 ईसटवी क अमतम भार म चला ह रा पहल व सदा की भमम पर पहच जहा पौलस क उसक कछ ममतर स ममलन की अनममत दी रई सदा स व साइपरस ह त हए और मकचलमकया तथा पिचलया क मकनार-मकनार चलत हए लचसया ितर क मरा बनदरराह पहच

मरा म व इटली की ओर जान वाल जहाज म चढ यहा स उनह न कमठन जहाजी यातरा का अनभव मकया वहा स व कनीदस पहच और मिर व दचिण की ओर मडन क बाधय हए चजसस व करत क पहच और मिर ldquoशभलररबारीrdquo म जा घस

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कय मक वह सदी का समय था इसचलए वह मौसम जहाजी यातरा क चलए ितरनाक बन रया था इस समय यातरा करन क ितर न पौलस क परररत मकया मक वह सनापमत यचलयस क सलाह द मक इटली क चलए अभी तयार न ह यदयमप पौलस की ओर स अनभवी नामवक क सलाह दना अटपटा लर परनत यह याद रिना कवल इसचलए महतवपणग नही ह मक उसक पास भमवषयवाणी का वरदान था बसलक इसचलए भी मक 2कररसनथय 1125 क अनसार पौलस इसस पहल तीन जहाजी दघगटनाओ स बचा था पौलस र म म ससमाचार परचार करना चाहता था उसन यातरा न करन की सलाह इसचलए नही दी मक वह र म म अपनी सजा स बचना चाहता था परनत इसचलए मक वह सरचित रप स र म पहचना चाहता था

जस भी ह नाव क कपतान और माचलक न यचलयस क आशवसटत कर मदया मक उनकी यातरा सिल ह री और व तभी यातरा पर मनकल पड परनत कछ ही सामय बाद व ज रदार तिान म िस रए ज उनह कौदा क पार भमधयसारर म कही दर ल रया तिान द सपताह तक जारी रहा चजस दौरान पौलस न जहाज पर उपससटथत ल र म सवकाई की और उनह उतसामहत मकया मक परमशवर न उस पर परकट मकया ह मक व सब सरचित रहर अत म जहाज मालटा दवीप क पास समदरी चटटान स टकरा रया और समदरी लहर स नष ह रया

जहाज क नष ह जान स नामवक समनक कदी और जहाज क सब ल र मालटा दवीप पर मबिर रए पौलस उसक साथी और उसक पहरदार तीन महीन तक मालटा म रह और इस समय क दौरान उनकी दिभाल दवीप क मनवाचसय न की

मालटा म पौलस क मनवास क दौरान कछ महतवपणग घटनाए घटी एक घटना म पौलस क जहरील साप न रस चलया सटथानीय ल र न पहल त इस एक चचनह क रप म चलया मक पौलस एक हतयारा ह और स चा मक वह मर जाएरा परनत साप क रसन का उस पर क ई हामनकारक परभाव नही पडा पररणामसटवरप ल र न पौलस क मवषय म अपन दमषक ण क बदला और उस ईशवर क रप म समझन लर

अब हम दसर सदभो स जञात ह मक पौलस न सटथानीय ल र क उस मनरनतर रप स ईशवर समझन नही मदया ह रा उदाहरण क तौर पर लसटतरावाचसय न पौलस क हरममस दवता समझा त पौलस न इसका मवर ध मकया और कहा मक वह एक मनषय मातर ह और ससमाचार क परसटतत करन म इस अवसर का परय र मकया हम उचचत रप स सभावना लरा सकत ह मक मालटा म भी उसन ऐसा ही मकया ह रा

पौलस न मालटा म कई चमतकाररक चराइया भी की उसकी चराई की सवकाई तब शर हई जब उसन पबचलयस क मपता क चरा मकया पबचलयस मालटा का मखय अचधकारी था और जब यह समाचार िला मक पौलस न पबचलयस क मपता क चरा कर मदया ह त दवीप म ज क ई भी बीमार था वह पौलस क पास आया और उस चराई ममली

तीन महीन पिात 60 ईसटवी क आरभ म शीत ऋत समापत ह रई इसचलए पौलस और उसक साथी और पहरदार एक बार मिर इटली की ओर चल पड मालटा स व चसचसली क दवीप की ओर उततर म रए और सरकसा क बदरराह पर उतर सरकसा स व इटली की भमम क दचिण म रमरयम की ओर रए जब व रमरयम स मनकल त तज दचिणी हवा उनह तजी स पमतयली की ओर ल रई जहा आस-पास क ितर स मवशवासी पौलस स भट करन क आए एक सपताह क बाद पौलस क अत म र म ल जाया रया वह 60 ईसटवी क अत म र म पहचा और उस रहावास म रिा रया

पौलस 60 स 62 ईसटवी तक द वषो तक रहावास म रहा इस समय क दौरान उस पहर म रिा रया परनत उस महमान स ममलन और आजादी स चसिान की अनममत थी कय मक यहमदया क यहदी अरव न र मी यहमदय क पौलस क मकदम क मवषय म सचचत नही मकया था इसचलए र मी यहमदय न पौलस क

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मवषय म अपनी ही छानबीन की उसक परचार क माधयम स उनम स कछ न त मसीमहयत क सटवीकार कर चलया था परनत अनय न यीश क मवषय म उसक दाव और परान मनयम क उसक तको क ठकरा मदया था

लका न परररत क काम 2830-31 म र म म पौलस क मनवास क सचिपत रप म बताया ह

और वह पर दो वषव अपन भाड क घर म रहा और जो उसक पास आत थ उन सब स तरमलता रहा और तरबना रोक िोक बहत तरनडर होकर परमशवर क राजय का परचार करता और परभ यीि मसीह की बात लसखाता रहा (परररतो क काम 2830-31)

यरशलम म पौलस की मररफतारी अनयायपणग ददगनाक और जीवन क सकट म राल दन वाली भी थी और कसररया म उसका कारावास नयाय स उस लमबी अवचध तक वचचत करन वाला था र म की ओर उसकी यातरा म भी कई मसशकल आई परनत अत म पौलस की आशाए परी हई और परमशवर का वचन परा हआ पौलस र म म पहचा और द वषो तक वह अपन कारावास क बावजद अपन समय क सबस शमिशाली सामराजय की राजधानी म ldquoमबना र क-ट क और बहत मनरर ह करrdquo ससमाचार का परचार कर पाया

सचार सवकाई

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का सविण कर चलया ह त अब हम उसक कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई का अधययन करन क चलए तयार ह जसा मक हम दिर पौलस अपन कारावास क दौरान िाली नही बठा रहा बसलक वह यीश मसीह क ससमाचार क सवक क रप म समकरय रप म सवा करता रहा

पौलस एक परररत था यीश न वयमिरत रप स पौलस क बलाया और परचशचित मकया था और उसक राजदत अथागत उसकी वाचा क दत क रप म सवा करन क चलए मनयि मकया था आज शायद हम यह अन िा लर मक पौलस क चलए मनधागररत कायग तब भी नही रक जब वह कारावास म था इसक मवपरीत परमशवर क मवधान म कारारह ही वह सही सटथान था जहा परमशवर चाहता था मक पौलस अपन जीवन क इस समय म रह सटवय परमशवर न इन घटनाओ क सचाचलत मकया तामक र म म पौलस का कारावास पचिमी जरत क कनदर म मसीह क ससमाचार क िलान म पौलस क एक अवसर परदान कर

उसक कारावास क मदन क दौरान परररत पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हमार पास जानकारी क द मखय सर त ह एक ओर परररत क काम नामक पसटतक हम पौलस की उस समय की सवकाई क बार म कािी कछ बताती ह और दसरी ओर कलीचसयाओ क चलि पौलस क मभनन-मभनन पतर कारारह स उसकी सवकाई क मवषय म अनतदगमष परदान करत ह आइए हम परररत क काम स आरभ करत ह मक यह पसटतक हम पौलस की सवकाई क मवषय म कया बताती ह

परररतो क काम कारावास म पौलस क अनभव परररत क काम क लिक लका क चलए बहत महतवपणग थ उसन

पौलस क जीवन क इस समय स सबचधत घटनाओ क मवषय म नौ अधयाय सममपगत मकए परररत क काम

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1921 म यरशलम और र म जान क पौलस क मनणगय स लकर 2831 म लका की पसटतक क अत तक लका न यरशलम म पौलस की मररफतारी और उसक बाद क कारावास की ओर उसक उददशयपणग परसटथान क मववरण मदए ह

य अधयाय अनक मववरण स भरपर ह परनत कम स कम तीन मवषय अनक अवसर पर परकट ह त ह आरामी कष क मवषय म पौलस की जानकारी उसक आरामी कष क चलए परमशवर क उददशय की उसकी जानकारी और यह जानकारी मक मकस परकार उसक कष क माधयम स परमशवर की आशीष उरली जाएरी

पहला पौलस क जञात था मक मसीह क परमत उसकी सवकाई उसक जीवन म घ र कष और कमठनाइय क लकर आएरी

किो क बार म जानकारी परररत क काम अधयाय 19 स 28 म लका न पौलस का वणगन इस परकार स मकया ह जस मक उस

आरामी कष की जानकारी पहल स ही थी पौलस जानता था मक उस कारावास म भजा जाएरा और उस यह भी सदह था मक उस मतय क घाट भी उतारा जा सकता ह

उदाहरण क तौर पर परररत क काम 2022-25 म इमिचसय क पराचीन क मदए रए विवय म उसक भमवषय-सबधी शबद क सन

और अब दखो म आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरविा आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान तम सब मरा मह तरफर न दखोग (परररतो क काम 2022-25)

परररत क काम 2113 म उसन कसररया क मवशवाचसय स यह कहा

म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

मसीह और उसकी सवा करन म ज कमठनाइया पौलस क समि आन वाली थी उसक मवषय म उस जानकारी थी और वह शहीद ह न क चलए भी तयार था

उददशय की जानकारी दसरा पौलस क अपन कष क उददशय की जानकारी थी वह जानता था मक यमद परमशवर न उस

कष म स ह कर रजरन की य जना बनाई ह त परमशवर की य जना उसक कष क ससमाचार की उननमत क चलए भी इसटतमाल करन की थी

पौलस का मवशवास था मक परमशवर उसकी कमठनाइय का परय र मसीही ससमाचार क िलान म कररा वह जानता था मक उस ज भी बचलदान करना ह वह एक कीमती बचलदान ह रा कय मक वह मसीह म उदधार क ससमाचार क िलान म परमशवर का मारग ह रा

मिर स सन मक उसन परररत क काम 2024 म इमिचसय क पराचीन स कया कहा

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परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान बरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई ह (परररतो क काम 2024)

पौलस इस बात स आशवसटत था मक कारावास म उसकी सवकाई म ससमाचार की रवाही दना भी शाममल ह रा और मक एक परररत ह न क रप म इन कमठनाइय स ह कर जाना उसक कायग का एक महसटसा ह पौलस की परररमतक सवकाई म रकावट बनन की अपिा कारवास वह साधन बना चजसक दवारा पौलस न अपनी सवकाई क परा मकया

वासटतव म चजस परकार हम परररत क काम म कही पढत ह मबलकल ऐसा ही हआ परररत क काम 221-21 म हम पढत ह मक जब पौलस क यरशलम म मररफतार मकया रया त उसन उस भीड क समि अपनी रवाही परसटतत की ज उसकी मतय चाहती थी

परररत क काम 231-10 म लका न सटपष मकया मक पौलस न यहदी शासन मणरल महासभा क समि ससमाचार और मसीह क पनरतथान की रवाही दी

मिर परररत क काम 2414-26 म हम दित ह मक पौलस न पहल त सावगजमनक रप स कसररया क नयायालय म और मिर रपत रीमत स राजयपाल िचलकस और उसकी यहदी पतनी दरचसलला क समि ससमाचार का परचार मकया हम यह भी बताया रया ह मक िचलकस द वषो तक लरातार पौलस स वातागलाप करता रहा

इसक पिात परररत क काम 2518 स 2629 म लका हम बताता ह मक पौलस न नए राजयपाल िसटतस क समि और यहदी राजा अमगरपपा और उसकी पतनी मबरमनक क समि ससमाचार की घ षणा की

और परररत क काम 2823-31 म लका वणगन करता ह मक पौलस न उन सबक समि पपरमशवर क राजय क ससमाचार का परचार मकया ज उस दिन क चलए र म म आए थ

परररत क काम 2311 म पौलस क कह रए मसीह क शबद इन सार कष क उददशय का सार बतात ह

ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

पौलस न यरशलम स र म तक मसीह क ससमाचार क िलात हए कष सह

आिीष की जानकारी तीसरा पौलस इस समय म अपनी सवकाई पर परमशवर की आशीष क परमत जानकार था परररत क

काम 1928 म लका इस बात क सटपष करता ह मक पौलस दवारा ससमाचार की सािी परमशवर क आतमा की मवचचतर आशीष क साथ िली

लका हम यह भी बताता ह मक पौलस की सवकाई म कछ और बात भी शाममल थी चजनह न ससमाचार की घ षणा करन और ल र क जीवन म उस लार करन म उसकी य गयता म य रदान मदया उदाहरण क तौर पर उसन उस जहाज पर सवार ल र क जीवन क बचान क चलए दशगन परापत मकया और और उसका अथग भी बताया ज समदरी-चटटान स टकरा रया था मालटा दवीप पर उसन बीमार क चरा मकया और ज मवशवासी उसक पास आए उसन उनकी जररत क परमत सवकाई भी की

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परररत क काम म दी रई सचनाओ क अमतररि कारावास क दौरान पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हम कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय की कलीचसयाओ तथा कलससटसय क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय क दवारा जानकारी परापत कर सकत ह

कलीलसयाओ को पि पौलस की सवकाई का सार बतान क कई तरीक ह परनत कम स कम चार मवषय सामन आत ह

यदयमप पौलस शारीररक रप स बमदश म था परनत उसन अनक उचचाचधकाररय और आरनतक क समि परचार करन क दवारा दमनयाभर की कलीचसय और मवशवाचसय क चलए पराथगना करन क दवारा कलीचसया क लाभ क अनक कमठनाइय क झलन क दवारा और मनसदह ससारभर की कलीचसयाओ और ल र क पतर चलिन क दवारा अपनी सवकाई जारी रिी पहला पौलस न इस समय क दौरान ससमाचार का परचार मकया

परचार जसा मक हम दि चक ह पौलस न मखयत ससमाचार का परचार करन क चलए नए अवसर क पान

हत ही कारावास क दणर क सहा था हम ऐसा कवल जजीर म मसीह क राजदत क रप म अपनी मनरतर पहचान करवान म ही नही बसलक उन पराथगनाओ म भी पात ह ज उसन उन कलीचसयाओ स अपन चलए करन क कहा था चजनह उसन पतर चलि थ

उदाहरण क चलए इमिचसय 619-20 म उसक आगरह क सन

और मर ललय भी (पराथवना करो) तरक मझ बोलन क समय ऐसा परबल वचन तरदया जाए तरक म तरहयाव स ससमाचार का भद बता सक लजस क ललय म जजीर स जकडा हआ राजदत ह ा और यह भी तरक म उस क तरवषय म जसा मझ चातरहए तरहयाव स बोल (इतरफलसयो 619-20)

पौलस जानता था मक कारावास म भी उसका परमि दामयतव ससमाचार का परचार करना था और इसचलए उसन इमिचसय स आगरह मकया मक व उसक चलए पराथगना कर तामक उस अपन परररमतक दामयतव क परा करन म सामथग ममल

इसी परकार कलससटसय 43-4 म उसन चलिा

और इस क साथ ही साथ हमार ललय भी पराथवना करत रहो तरक परमशवर हमार ललय वचन सनान का ऐसा दवार खोल द तरक हम मसीह क उस भद का वणवन कर सक लजस क कारण म कद म ह ा और उस ऐसा परगि कर जसा मझ करना उलचत ह (कलनससयो 43-4)

पौलस पराथगना चाहता था तामक उस ससमाचार का परचार करन क अवसर ममल तामक वह अपन समि आए अवसर का भरपर लाभ उठा सक

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
Page 10: पौलसु की कारागहृ से...श ममल ह मक अपन चश ण सम द य क क स आर भ मकय ज ए। थर ग ममल

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क समि भजन की अपिा उसन पौलस क र म क यहमदया ितर क राजयपाल िचलकस की महरासत म पड सी नरर कसररया मररमतमा क भज मदया

अब जब हमन यरशलम म पौलस की मररफतारी की पररससटथमतय क दि चलया ह अब हम यहमदया क राजयपाल मारकस अनट मनयस िचलकस की महरासत म कसररया म उसक कारावास की ओर हमारा धयान लराना चामहए

कसररया म कारावास पौलस क कारावास क समय क दौरान यहमदया नामक र मी ितर म दचिण म यहमदया मधय म

सामररया और उततर म रलील नामक ितर पाए जात थ आपक सटमरण ह रा मक कसररया माररमतमा सामररया क मकनार पर था यह र म क यहमदया ितर की राजधानी भी था

जब पौलस सबस पहल कसररया म पहचा शायद सन 57 ईसटवी म जब तक उस पर आर प लरान वाल यरशलम नही पहच रए पाच मदन तक उस महरासत म रिा रया ज उस पर आर प लरा रह थ उनम महायाजक हननयाह कछ यहदी अरव और मतरतललस ज उस समह का अचधविा था

जब उस पर आर प लरान वाल आए त िचलकस न सनवाई बठाई इस सनवाई म मतरतललस न तकग मदया मक पौलस न शामत भर की थी और दर भडकाए थ कय मक यहमदया म शामत बनाए रिन का कतगवय राजयपाल िचलकस का था इसचलए यह उसकी दमष म कािी रभीर आर प था परनत इसस भी अचधक महतवपणग यह था मक यहदी दमषक ण स उनह न मसनदर का उललघन करन का परयास करन का आर प भी लराया वहा पर उपससटथत यहदी अरव न भी इस आर प की पमष की परनत उनम स क ई भी आचधकाररक रवाह क रप म सामन नही आया

सटपषत यहमदय न पौलस क मवषय म िली सभी झठी अिवाह पर परी तरह स मवशवास कर चलया था व इस बात स आशवसटत परतीत हए मक पौलस यहदी धमग का पतन चाहता था और मक वह रवग स मसनदर क अपमवतर करन का परयास करन की बात सटवीकार कर लरा और इसचलए चजस एकमातर रवाह क आर प लरान वाल यहमदय न पकारा वह सटवय पौलस था

परररत क काम 248 म हम मतरतललस दवारा िचलकस क कह रए अमतम शबद क पढत ह

इन सब बातो को लजनक तरवषय म हम उस पर दोष लगात ह त [पौलस] आप ही उस को जा ाच करक जान लगा (परररतो क काम 248)

अब पौलस क ई अचधविा नही था परनत उस पर आर प लरान वाल क परमत उसका परतयततर अमरर था उसकी परमतरिा म चार मखय मबनद थ

पहला उसन दशागया मक उस पर लराए आर प का क ई रवाह नही ह इसका अथग था मक उनक आर प का क ई आधार नही था यह एक महतवपणग मबद था कय मक पौलस पर आर प था मक उसन मदन-दपहरी म भीडभाड क सटथान पर अपराध मकए ह अरर वह द षी ह ता त मकसी न मकसी न अवशय दिा ह ता

दसरा उसन सही तकग मदया मक शामत उसन नही बसलक दसर न भर की थी दर की शरआत एचशया माइनर स आए यहमदय न की थी र मी शामत क भर करन वाला पौलस नही बसलक यहदी थ इस

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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तथय की पमष लचसयास क पतर न कर दी थी चजसन आर प लराया था मक यहमदय न पौलस क मार रालन की य जना बनाई थी

तीसरा उस पर आर प लरान वाल शायद तब हतपरभ रह रए थ जब पौलस न कहा मक मसनदर क अशदध करन की उसकी क ई इचछा नही थी इसक मवपरीत उसन कहा मक वह पमवतर-वचन म चलिी हर बात पर मवशवास करता ह और मसनदर म आराधना करन क चलए आया था

चौथा पौलस न नयायालय क सटमरण करवाया मक महासभा न उस द षी नही पाया था यह तकग अमभय र पि क चलए कािी िमतपणग था नयायसरत यहदी शासन मणरल न उस उस पर लराए रए आर प का द षी नही पाया था मिर भी व उस सजा मदलवाना कय चाहत थ

अब परमशवर क रहसटयपणग मवधान म िचलकस एक कपटी शासक था पौलस पर लर अपयागपत आर प क आधार पर िचलकस उस ररहा कर सकता था परनत उसन ऐसा नही मकया इसकी अपिा उसन यहा वयमिरत िायद का अवसर दिा इसचलए उसन इस मकदम क सटथमरत कर मदया और पौलस दवारा उस ररशवत मदए जान की परतीिा करन क पराथममकता दी

लका न परररत क काम 2426 म इस सटपष मकया

(फललकस) को पौलस स कछ रपय तरमलन की भी आस थी इसललय और भी बला बलाकर उस स बात तरकया करता था (परररतो क काम 2426)

पहल त िचलकस न कहा मक जब र मी सनापमत लचसयास कसररया म आएरा तब वह पौलस क मकदम का मनणगय सनाएरा परनत िचलकस न पौलस क मकदम क द वषो तक सटथमरत कर मदया

इन द वषो क अत म िचलकस क सटथान पर परमकयस िसटतस क राजयपाल बना मदया रया जब िसटतस न राजयपाल क रप म सन 59 ईसटवी म अपना पद सभाला त यहदी मवर चधय न पौलस क मार रालन का एक और अवसर दिा उनह न एक और षरयतर रचा और इस बहान क साथ िसटतस स पौलस क यरशलम क हाथ सौपन आगरह मकया मक व उसक मकदम क पन ि लकर सटथानीय सटतर पर मनपटाना चाहत ह अत िसटतस न एक और सनवाई बलाई चजसम उसन पौलस स पछा मक कया वह उसक मकदम की सनवाई यरशलम म चाहता ह या कसररया म

इस मबद पर अपन मकदम की सनवाई यरशलम म करवान पर सहमत ह न की अपिा पौलस न र मी नारररक ह न क अपन अचधकार क कारण सटवय नीर कसर स अपन मकदम की सनवाई करवान का आगरह मकया और िसटतस क पास इस आगरह क सटवीकार करन क अमतररि क ई चारा नही था पमवतरशासटतर इस आगरह क पीछ पौलस की मवशष पररणा क त नही दशागता ह परनत हमार पास कछ मववरण ह ज इस सटपष कर सकत ह

पहला पौलस क पास इस बात पर मवशवास करन का क ई कारण नही था मक यरशलम म सनवाई क बाद उस आजाद कर मदया जाएरा उसन पहल स ही कारावास म द वषग मबता चलए थ कय मक िचलकस न उसक साथ मनषपि वयवहार नही मकया था उसक पास इस बात पर मवशवास करन का भी क ई कारण नही था मक िसटतस अचधक मनषपिता क साथ उसक मकदम पर मनणगय दरा

दसरा पौलस शायद उस मार रालन क मवषय म यहदी षरयतर स अवरत था परररत क काम का लिक लका पौलस का ममतर था और वह कसररया स यरशलम म पौलस क सटथानातरण क दौरान पौलस की हतया करन क षरयतर स अवरत था अत हम यह अपिा कर सकत ह मक पौलस क इस षरयतर क मवषय म जानकारी थी

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तीसरा और सबस महतवपणग जब पौलस क लचसयास क दवारा मररफतार मकया रया त परभ सटवय सटवपन म पौलस क समि परकट हआ और उस आशवसटत मकया मक वह र म म ससमाचार का परचार करन क चलए जीमवत रहरा

चजस परकार हम परररत क काम 2311 म पढत ह

उसी रात परभ न उसक पास आ खड होकर कहा ह पौलस ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

मररफतारी क समय पौलस क परापत इस दशगन न उस यह स चन का कारण मदया मक उसका कारावास अत म उस र म म मसीह का परचार करन का अवसर परदान कररा चजस परकार हमन दिा ह मक पमवतर आतमा न पौलस क पहल स ही यह मवशवास करन क परररत मकया था मक उसका कारावास उसकी ससमाचार की सवकाई क और आर बढाएरा इस मबद पर उस अनभव ह रया मक उसका कारावास र म म जान क दवार क ि लरा

इन कारण की कडी उसक चलए पयागपत पररणा रही ह री मक वह अपन मकदम की अपील कसर स कर उसकी पररणा चाह ज भी रही ह एक बात अवशय सटपष ह मक पौलस अत म र म म ससमाचार परचार करन वाला था चाह वह कारारह स ही कय न ह

अब इसस पहल मक पौलस क र म भजा जाता उसक पास यह अवसर था मक वह यवा राजा हर दस अमगरपपा मदवतीय क समि अपन मकदम क सटपष कर पौलस क तको क सनन क बाद अमगरपपा न िसटतस स कहा मक यमद पौलस कसर स अपील न करता त उस आजाद मकया जा सकता था

परनत परभ क मन म पौलस क चलए कछ बहत ही अलर था कछ ऐस कारण ज उस समय पौलस क चलए भी असटपष थ परभ न र म म पौलस क कारावास क ससमाचार क मवसटतार क चलए इसटतमाल करन की य जना बनाई थी

कसररया म पौलस क द -वषीय कारावास का अधययन करन क पिात अब हम र म म उसक आरामी कारावास पर धयान दन क चलए तयार ह कसररया स र म की लमबी यातरा पर धयान दन क दवारा हम आरभ करर

रोम म कारावास कय मक पौलस र म का कदी था इसचलए उस र मी पहरदार क अधीन लकर जाया जाना था अत उस

यचलयस नामक र मी सनापमत क अचधकार म रिा रया और उस एचशया माइनर जान वाल जहाज म रिा रया पौलस क सहयातरी लका और अररसटतिगस क उसक साथ जान की अनममत दी रई

जहाज कसररया स शायद 59 ईसटवी क अमतम भार म चला ह रा पहल व सदा की भमम पर पहच जहा पौलस क उसक कछ ममतर स ममलन की अनममत दी रई सदा स व साइपरस ह त हए और मकचलमकया तथा पिचलया क मकनार-मकनार चलत हए लचसया ितर क मरा बनदरराह पहच

मरा म व इटली की ओर जान वाल जहाज म चढ यहा स उनह न कमठन जहाजी यातरा का अनभव मकया वहा स व कनीदस पहच और मिर व दचिण की ओर मडन क बाधय हए चजसस व करत क पहच और मिर ldquoशभलररबारीrdquo म जा घस

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कय मक वह सदी का समय था इसचलए वह मौसम जहाजी यातरा क चलए ितरनाक बन रया था इस समय यातरा करन क ितर न पौलस क परररत मकया मक वह सनापमत यचलयस क सलाह द मक इटली क चलए अभी तयार न ह यदयमप पौलस की ओर स अनभवी नामवक क सलाह दना अटपटा लर परनत यह याद रिना कवल इसचलए महतवपणग नही ह मक उसक पास भमवषयवाणी का वरदान था बसलक इसचलए भी मक 2कररसनथय 1125 क अनसार पौलस इसस पहल तीन जहाजी दघगटनाओ स बचा था पौलस र म म ससमाचार परचार करना चाहता था उसन यातरा न करन की सलाह इसचलए नही दी मक वह र म म अपनी सजा स बचना चाहता था परनत इसचलए मक वह सरचित रप स र म पहचना चाहता था

जस भी ह नाव क कपतान और माचलक न यचलयस क आशवसटत कर मदया मक उनकी यातरा सिल ह री और व तभी यातरा पर मनकल पड परनत कछ ही सामय बाद व ज रदार तिान म िस रए ज उनह कौदा क पार भमधयसारर म कही दर ल रया तिान द सपताह तक जारी रहा चजस दौरान पौलस न जहाज पर उपससटथत ल र म सवकाई की और उनह उतसामहत मकया मक परमशवर न उस पर परकट मकया ह मक व सब सरचित रहर अत म जहाज मालटा दवीप क पास समदरी चटटान स टकरा रया और समदरी लहर स नष ह रया

जहाज क नष ह जान स नामवक समनक कदी और जहाज क सब ल र मालटा दवीप पर मबिर रए पौलस उसक साथी और उसक पहरदार तीन महीन तक मालटा म रह और इस समय क दौरान उनकी दिभाल दवीप क मनवाचसय न की

मालटा म पौलस क मनवास क दौरान कछ महतवपणग घटनाए घटी एक घटना म पौलस क जहरील साप न रस चलया सटथानीय ल र न पहल त इस एक चचनह क रप म चलया मक पौलस एक हतयारा ह और स चा मक वह मर जाएरा परनत साप क रसन का उस पर क ई हामनकारक परभाव नही पडा पररणामसटवरप ल र न पौलस क मवषय म अपन दमषक ण क बदला और उस ईशवर क रप म समझन लर

अब हम दसर सदभो स जञात ह मक पौलस न सटथानीय ल र क उस मनरनतर रप स ईशवर समझन नही मदया ह रा उदाहरण क तौर पर लसटतरावाचसय न पौलस क हरममस दवता समझा त पौलस न इसका मवर ध मकया और कहा मक वह एक मनषय मातर ह और ससमाचार क परसटतत करन म इस अवसर का परय र मकया हम उचचत रप स सभावना लरा सकत ह मक मालटा म भी उसन ऐसा ही मकया ह रा

पौलस न मालटा म कई चमतकाररक चराइया भी की उसकी चराई की सवकाई तब शर हई जब उसन पबचलयस क मपता क चरा मकया पबचलयस मालटा का मखय अचधकारी था और जब यह समाचार िला मक पौलस न पबचलयस क मपता क चरा कर मदया ह त दवीप म ज क ई भी बीमार था वह पौलस क पास आया और उस चराई ममली

तीन महीन पिात 60 ईसटवी क आरभ म शीत ऋत समापत ह रई इसचलए पौलस और उसक साथी और पहरदार एक बार मिर इटली की ओर चल पड मालटा स व चसचसली क दवीप की ओर उततर म रए और सरकसा क बदरराह पर उतर सरकसा स व इटली की भमम क दचिण म रमरयम की ओर रए जब व रमरयम स मनकल त तज दचिणी हवा उनह तजी स पमतयली की ओर ल रई जहा आस-पास क ितर स मवशवासी पौलस स भट करन क आए एक सपताह क बाद पौलस क अत म र म ल जाया रया वह 60 ईसटवी क अत म र म पहचा और उस रहावास म रिा रया

पौलस 60 स 62 ईसटवी तक द वषो तक रहावास म रहा इस समय क दौरान उस पहर म रिा रया परनत उस महमान स ममलन और आजादी स चसिान की अनममत थी कय मक यहमदया क यहदी अरव न र मी यहमदय क पौलस क मकदम क मवषय म सचचत नही मकया था इसचलए र मी यहमदय न पौलस क

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मवषय म अपनी ही छानबीन की उसक परचार क माधयम स उनम स कछ न त मसीमहयत क सटवीकार कर चलया था परनत अनय न यीश क मवषय म उसक दाव और परान मनयम क उसक तको क ठकरा मदया था

लका न परररत क काम 2830-31 म र म म पौलस क मनवास क सचिपत रप म बताया ह

और वह पर दो वषव अपन भाड क घर म रहा और जो उसक पास आत थ उन सब स तरमलता रहा और तरबना रोक िोक बहत तरनडर होकर परमशवर क राजय का परचार करता और परभ यीि मसीह की बात लसखाता रहा (परररतो क काम 2830-31)

यरशलम म पौलस की मररफतारी अनयायपणग ददगनाक और जीवन क सकट म राल दन वाली भी थी और कसररया म उसका कारावास नयाय स उस लमबी अवचध तक वचचत करन वाला था र म की ओर उसकी यातरा म भी कई मसशकल आई परनत अत म पौलस की आशाए परी हई और परमशवर का वचन परा हआ पौलस र म म पहचा और द वषो तक वह अपन कारावास क बावजद अपन समय क सबस शमिशाली सामराजय की राजधानी म ldquoमबना र क-ट क और बहत मनरर ह करrdquo ससमाचार का परचार कर पाया

सचार सवकाई

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का सविण कर चलया ह त अब हम उसक कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई का अधययन करन क चलए तयार ह जसा मक हम दिर पौलस अपन कारावास क दौरान िाली नही बठा रहा बसलक वह यीश मसीह क ससमाचार क सवक क रप म समकरय रप म सवा करता रहा

पौलस एक परररत था यीश न वयमिरत रप स पौलस क बलाया और परचशचित मकया था और उसक राजदत अथागत उसकी वाचा क दत क रप म सवा करन क चलए मनयि मकया था आज शायद हम यह अन िा लर मक पौलस क चलए मनधागररत कायग तब भी नही रक जब वह कारावास म था इसक मवपरीत परमशवर क मवधान म कारारह ही वह सही सटथान था जहा परमशवर चाहता था मक पौलस अपन जीवन क इस समय म रह सटवय परमशवर न इन घटनाओ क सचाचलत मकया तामक र म म पौलस का कारावास पचिमी जरत क कनदर म मसीह क ससमाचार क िलान म पौलस क एक अवसर परदान कर

उसक कारावास क मदन क दौरान परररत पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हमार पास जानकारी क द मखय सर त ह एक ओर परररत क काम नामक पसटतक हम पौलस की उस समय की सवकाई क बार म कािी कछ बताती ह और दसरी ओर कलीचसयाओ क चलि पौलस क मभनन-मभनन पतर कारारह स उसकी सवकाई क मवषय म अनतदगमष परदान करत ह आइए हम परररत क काम स आरभ करत ह मक यह पसटतक हम पौलस की सवकाई क मवषय म कया बताती ह

परररतो क काम कारावास म पौलस क अनभव परररत क काम क लिक लका क चलए बहत महतवपणग थ उसन

पौलस क जीवन क इस समय स सबचधत घटनाओ क मवषय म नौ अधयाय सममपगत मकए परररत क काम

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1921 म यरशलम और र म जान क पौलस क मनणगय स लकर 2831 म लका की पसटतक क अत तक लका न यरशलम म पौलस की मररफतारी और उसक बाद क कारावास की ओर उसक उददशयपणग परसटथान क मववरण मदए ह

य अधयाय अनक मववरण स भरपर ह परनत कम स कम तीन मवषय अनक अवसर पर परकट ह त ह आरामी कष क मवषय म पौलस की जानकारी उसक आरामी कष क चलए परमशवर क उददशय की उसकी जानकारी और यह जानकारी मक मकस परकार उसक कष क माधयम स परमशवर की आशीष उरली जाएरी

पहला पौलस क जञात था मक मसीह क परमत उसकी सवकाई उसक जीवन म घ र कष और कमठनाइय क लकर आएरी

किो क बार म जानकारी परररत क काम अधयाय 19 स 28 म लका न पौलस का वणगन इस परकार स मकया ह जस मक उस

आरामी कष की जानकारी पहल स ही थी पौलस जानता था मक उस कारावास म भजा जाएरा और उस यह भी सदह था मक उस मतय क घाट भी उतारा जा सकता ह

उदाहरण क तौर पर परररत क काम 2022-25 म इमिचसय क पराचीन क मदए रए विवय म उसक भमवषय-सबधी शबद क सन

और अब दखो म आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरविा आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान तम सब मरा मह तरफर न दखोग (परररतो क काम 2022-25)

परररत क काम 2113 म उसन कसररया क मवशवाचसय स यह कहा

म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

मसीह और उसकी सवा करन म ज कमठनाइया पौलस क समि आन वाली थी उसक मवषय म उस जानकारी थी और वह शहीद ह न क चलए भी तयार था

उददशय की जानकारी दसरा पौलस क अपन कष क उददशय की जानकारी थी वह जानता था मक यमद परमशवर न उस

कष म स ह कर रजरन की य जना बनाई ह त परमशवर की य जना उसक कष क ससमाचार की उननमत क चलए भी इसटतमाल करन की थी

पौलस का मवशवास था मक परमशवर उसकी कमठनाइय का परय र मसीही ससमाचार क िलान म कररा वह जानता था मक उस ज भी बचलदान करना ह वह एक कीमती बचलदान ह रा कय मक वह मसीह म उदधार क ससमाचार क िलान म परमशवर का मारग ह रा

मिर स सन मक उसन परररत क काम 2024 म इमिचसय क पराचीन स कया कहा

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परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान बरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई ह (परररतो क काम 2024)

पौलस इस बात स आशवसटत था मक कारावास म उसकी सवकाई म ससमाचार की रवाही दना भी शाममल ह रा और मक एक परररत ह न क रप म इन कमठनाइय स ह कर जाना उसक कायग का एक महसटसा ह पौलस की परररमतक सवकाई म रकावट बनन की अपिा कारवास वह साधन बना चजसक दवारा पौलस न अपनी सवकाई क परा मकया

वासटतव म चजस परकार हम परररत क काम म कही पढत ह मबलकल ऐसा ही हआ परररत क काम 221-21 म हम पढत ह मक जब पौलस क यरशलम म मररफतार मकया रया त उसन उस भीड क समि अपनी रवाही परसटतत की ज उसकी मतय चाहती थी

परररत क काम 231-10 म लका न सटपष मकया मक पौलस न यहदी शासन मणरल महासभा क समि ससमाचार और मसीह क पनरतथान की रवाही दी

मिर परररत क काम 2414-26 म हम दित ह मक पौलस न पहल त सावगजमनक रप स कसररया क नयायालय म और मिर रपत रीमत स राजयपाल िचलकस और उसकी यहदी पतनी दरचसलला क समि ससमाचार का परचार मकया हम यह भी बताया रया ह मक िचलकस द वषो तक लरातार पौलस स वातागलाप करता रहा

इसक पिात परररत क काम 2518 स 2629 म लका हम बताता ह मक पौलस न नए राजयपाल िसटतस क समि और यहदी राजा अमगरपपा और उसकी पतनी मबरमनक क समि ससमाचार की घ षणा की

और परररत क काम 2823-31 म लका वणगन करता ह मक पौलस न उन सबक समि पपरमशवर क राजय क ससमाचार का परचार मकया ज उस दिन क चलए र म म आए थ

परररत क काम 2311 म पौलस क कह रए मसीह क शबद इन सार कष क उददशय का सार बतात ह

ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

पौलस न यरशलम स र म तक मसीह क ससमाचार क िलात हए कष सह

आिीष की जानकारी तीसरा पौलस इस समय म अपनी सवकाई पर परमशवर की आशीष क परमत जानकार था परररत क

काम 1928 म लका इस बात क सटपष करता ह मक पौलस दवारा ससमाचार की सािी परमशवर क आतमा की मवचचतर आशीष क साथ िली

लका हम यह भी बताता ह मक पौलस की सवकाई म कछ और बात भी शाममल थी चजनह न ससमाचार की घ षणा करन और ल र क जीवन म उस लार करन म उसकी य गयता म य रदान मदया उदाहरण क तौर पर उसन उस जहाज पर सवार ल र क जीवन क बचान क चलए दशगन परापत मकया और और उसका अथग भी बताया ज समदरी-चटटान स टकरा रया था मालटा दवीप पर उसन बीमार क चरा मकया और ज मवशवासी उसक पास आए उसन उनकी जररत क परमत सवकाई भी की

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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परररत क काम म दी रई सचनाओ क अमतररि कारावास क दौरान पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हम कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय की कलीचसयाओ तथा कलससटसय क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय क दवारा जानकारी परापत कर सकत ह

कलीलसयाओ को पि पौलस की सवकाई का सार बतान क कई तरीक ह परनत कम स कम चार मवषय सामन आत ह

यदयमप पौलस शारीररक रप स बमदश म था परनत उसन अनक उचचाचधकाररय और आरनतक क समि परचार करन क दवारा दमनयाभर की कलीचसय और मवशवाचसय क चलए पराथगना करन क दवारा कलीचसया क लाभ क अनक कमठनाइय क झलन क दवारा और मनसदह ससारभर की कलीचसयाओ और ल र क पतर चलिन क दवारा अपनी सवकाई जारी रिी पहला पौलस न इस समय क दौरान ससमाचार का परचार मकया

परचार जसा मक हम दि चक ह पौलस न मखयत ससमाचार का परचार करन क चलए नए अवसर क पान

हत ही कारावास क दणर क सहा था हम ऐसा कवल जजीर म मसीह क राजदत क रप म अपनी मनरतर पहचान करवान म ही नही बसलक उन पराथगनाओ म भी पात ह ज उसन उन कलीचसयाओ स अपन चलए करन क कहा था चजनह उसन पतर चलि थ

उदाहरण क चलए इमिचसय 619-20 म उसक आगरह क सन

और मर ललय भी (पराथवना करो) तरक मझ बोलन क समय ऐसा परबल वचन तरदया जाए तरक म तरहयाव स ससमाचार का भद बता सक लजस क ललय म जजीर स जकडा हआ राजदत ह ा और यह भी तरक म उस क तरवषय म जसा मझ चातरहए तरहयाव स बोल (इतरफलसयो 619-20)

पौलस जानता था मक कारावास म भी उसका परमि दामयतव ससमाचार का परचार करना था और इसचलए उसन इमिचसय स आगरह मकया मक व उसक चलए पराथगना कर तामक उस अपन परररमतक दामयतव क परा करन म सामथग ममल

इसी परकार कलससटसय 43-4 म उसन चलिा

और इस क साथ ही साथ हमार ललय भी पराथवना करत रहो तरक परमशवर हमार ललय वचन सनान का ऐसा दवार खोल द तरक हम मसीह क उस भद का वणवन कर सक लजस क कारण म कद म ह ा और उस ऐसा परगि कर जसा मझ करना उलचत ह (कलनससयो 43-4)

पौलस पराथगना चाहता था तामक उस ससमाचार का परचार करन क अवसर ममल तामक वह अपन समि आए अवसर का भरपर लाभ उठा सक

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
Page 11: पौलसु की कारागहृ से...श ममल ह मक अपन चश ण सम द य क क स आर भ मकय ज ए। थर ग ममल

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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तथय की पमष लचसयास क पतर न कर दी थी चजसन आर प लराया था मक यहमदय न पौलस क मार रालन की य जना बनाई थी

तीसरा उस पर आर प लरान वाल शायद तब हतपरभ रह रए थ जब पौलस न कहा मक मसनदर क अशदध करन की उसकी क ई इचछा नही थी इसक मवपरीत उसन कहा मक वह पमवतर-वचन म चलिी हर बात पर मवशवास करता ह और मसनदर म आराधना करन क चलए आया था

चौथा पौलस न नयायालय क सटमरण करवाया मक महासभा न उस द षी नही पाया था यह तकग अमभय र पि क चलए कािी िमतपणग था नयायसरत यहदी शासन मणरल न उस उस पर लराए रए आर प का द षी नही पाया था मिर भी व उस सजा मदलवाना कय चाहत थ

अब परमशवर क रहसटयपणग मवधान म िचलकस एक कपटी शासक था पौलस पर लर अपयागपत आर प क आधार पर िचलकस उस ररहा कर सकता था परनत उसन ऐसा नही मकया इसकी अपिा उसन यहा वयमिरत िायद का अवसर दिा इसचलए उसन इस मकदम क सटथमरत कर मदया और पौलस दवारा उस ररशवत मदए जान की परतीिा करन क पराथममकता दी

लका न परररत क काम 2426 म इस सटपष मकया

(फललकस) को पौलस स कछ रपय तरमलन की भी आस थी इसललय और भी बला बलाकर उस स बात तरकया करता था (परररतो क काम 2426)

पहल त िचलकस न कहा मक जब र मी सनापमत लचसयास कसररया म आएरा तब वह पौलस क मकदम का मनणगय सनाएरा परनत िचलकस न पौलस क मकदम क द वषो तक सटथमरत कर मदया

इन द वषो क अत म िचलकस क सटथान पर परमकयस िसटतस क राजयपाल बना मदया रया जब िसटतस न राजयपाल क रप म सन 59 ईसटवी म अपना पद सभाला त यहदी मवर चधय न पौलस क मार रालन का एक और अवसर दिा उनह न एक और षरयतर रचा और इस बहान क साथ िसटतस स पौलस क यरशलम क हाथ सौपन आगरह मकया मक व उसक मकदम क पन ि लकर सटथानीय सटतर पर मनपटाना चाहत ह अत िसटतस न एक और सनवाई बलाई चजसम उसन पौलस स पछा मक कया वह उसक मकदम की सनवाई यरशलम म चाहता ह या कसररया म

इस मबद पर अपन मकदम की सनवाई यरशलम म करवान पर सहमत ह न की अपिा पौलस न र मी नारररक ह न क अपन अचधकार क कारण सटवय नीर कसर स अपन मकदम की सनवाई करवान का आगरह मकया और िसटतस क पास इस आगरह क सटवीकार करन क अमतररि क ई चारा नही था पमवतरशासटतर इस आगरह क पीछ पौलस की मवशष पररणा क त नही दशागता ह परनत हमार पास कछ मववरण ह ज इस सटपष कर सकत ह

पहला पौलस क पास इस बात पर मवशवास करन का क ई कारण नही था मक यरशलम म सनवाई क बाद उस आजाद कर मदया जाएरा उसन पहल स ही कारावास म द वषग मबता चलए थ कय मक िचलकस न उसक साथ मनषपि वयवहार नही मकया था उसक पास इस बात पर मवशवास करन का भी क ई कारण नही था मक िसटतस अचधक मनषपिता क साथ उसक मकदम पर मनणगय दरा

दसरा पौलस शायद उस मार रालन क मवषय म यहदी षरयतर स अवरत था परररत क काम का लिक लका पौलस का ममतर था और वह कसररया स यरशलम म पौलस क सटथानातरण क दौरान पौलस की हतया करन क षरयतर स अवरत था अत हम यह अपिा कर सकत ह मक पौलस क इस षरयतर क मवषय म जानकारी थी

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तीसरा और सबस महतवपणग जब पौलस क लचसयास क दवारा मररफतार मकया रया त परभ सटवय सटवपन म पौलस क समि परकट हआ और उस आशवसटत मकया मक वह र म म ससमाचार का परचार करन क चलए जीमवत रहरा

चजस परकार हम परररत क काम 2311 म पढत ह

उसी रात परभ न उसक पास आ खड होकर कहा ह पौलस ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

मररफतारी क समय पौलस क परापत इस दशगन न उस यह स चन का कारण मदया मक उसका कारावास अत म उस र म म मसीह का परचार करन का अवसर परदान कररा चजस परकार हमन दिा ह मक पमवतर आतमा न पौलस क पहल स ही यह मवशवास करन क परररत मकया था मक उसका कारावास उसकी ससमाचार की सवकाई क और आर बढाएरा इस मबद पर उस अनभव ह रया मक उसका कारावास र म म जान क दवार क ि लरा

इन कारण की कडी उसक चलए पयागपत पररणा रही ह री मक वह अपन मकदम की अपील कसर स कर उसकी पररणा चाह ज भी रही ह एक बात अवशय सटपष ह मक पौलस अत म र म म ससमाचार परचार करन वाला था चाह वह कारारह स ही कय न ह

अब इसस पहल मक पौलस क र म भजा जाता उसक पास यह अवसर था मक वह यवा राजा हर दस अमगरपपा मदवतीय क समि अपन मकदम क सटपष कर पौलस क तको क सनन क बाद अमगरपपा न िसटतस स कहा मक यमद पौलस कसर स अपील न करता त उस आजाद मकया जा सकता था

परनत परभ क मन म पौलस क चलए कछ बहत ही अलर था कछ ऐस कारण ज उस समय पौलस क चलए भी असटपष थ परभ न र म म पौलस क कारावास क ससमाचार क मवसटतार क चलए इसटतमाल करन की य जना बनाई थी

कसररया म पौलस क द -वषीय कारावास का अधययन करन क पिात अब हम र म म उसक आरामी कारावास पर धयान दन क चलए तयार ह कसररया स र म की लमबी यातरा पर धयान दन क दवारा हम आरभ करर

रोम म कारावास कय मक पौलस र म का कदी था इसचलए उस र मी पहरदार क अधीन लकर जाया जाना था अत उस

यचलयस नामक र मी सनापमत क अचधकार म रिा रया और उस एचशया माइनर जान वाल जहाज म रिा रया पौलस क सहयातरी लका और अररसटतिगस क उसक साथ जान की अनममत दी रई

जहाज कसररया स शायद 59 ईसटवी क अमतम भार म चला ह रा पहल व सदा की भमम पर पहच जहा पौलस क उसक कछ ममतर स ममलन की अनममत दी रई सदा स व साइपरस ह त हए और मकचलमकया तथा पिचलया क मकनार-मकनार चलत हए लचसया ितर क मरा बनदरराह पहच

मरा म व इटली की ओर जान वाल जहाज म चढ यहा स उनह न कमठन जहाजी यातरा का अनभव मकया वहा स व कनीदस पहच और मिर व दचिण की ओर मडन क बाधय हए चजसस व करत क पहच और मिर ldquoशभलररबारीrdquo म जा घस

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कय मक वह सदी का समय था इसचलए वह मौसम जहाजी यातरा क चलए ितरनाक बन रया था इस समय यातरा करन क ितर न पौलस क परररत मकया मक वह सनापमत यचलयस क सलाह द मक इटली क चलए अभी तयार न ह यदयमप पौलस की ओर स अनभवी नामवक क सलाह दना अटपटा लर परनत यह याद रिना कवल इसचलए महतवपणग नही ह मक उसक पास भमवषयवाणी का वरदान था बसलक इसचलए भी मक 2कररसनथय 1125 क अनसार पौलस इसस पहल तीन जहाजी दघगटनाओ स बचा था पौलस र म म ससमाचार परचार करना चाहता था उसन यातरा न करन की सलाह इसचलए नही दी मक वह र म म अपनी सजा स बचना चाहता था परनत इसचलए मक वह सरचित रप स र म पहचना चाहता था

जस भी ह नाव क कपतान और माचलक न यचलयस क आशवसटत कर मदया मक उनकी यातरा सिल ह री और व तभी यातरा पर मनकल पड परनत कछ ही सामय बाद व ज रदार तिान म िस रए ज उनह कौदा क पार भमधयसारर म कही दर ल रया तिान द सपताह तक जारी रहा चजस दौरान पौलस न जहाज पर उपससटथत ल र म सवकाई की और उनह उतसामहत मकया मक परमशवर न उस पर परकट मकया ह मक व सब सरचित रहर अत म जहाज मालटा दवीप क पास समदरी चटटान स टकरा रया और समदरी लहर स नष ह रया

जहाज क नष ह जान स नामवक समनक कदी और जहाज क सब ल र मालटा दवीप पर मबिर रए पौलस उसक साथी और उसक पहरदार तीन महीन तक मालटा म रह और इस समय क दौरान उनकी दिभाल दवीप क मनवाचसय न की

मालटा म पौलस क मनवास क दौरान कछ महतवपणग घटनाए घटी एक घटना म पौलस क जहरील साप न रस चलया सटथानीय ल र न पहल त इस एक चचनह क रप म चलया मक पौलस एक हतयारा ह और स चा मक वह मर जाएरा परनत साप क रसन का उस पर क ई हामनकारक परभाव नही पडा पररणामसटवरप ल र न पौलस क मवषय म अपन दमषक ण क बदला और उस ईशवर क रप म समझन लर

अब हम दसर सदभो स जञात ह मक पौलस न सटथानीय ल र क उस मनरनतर रप स ईशवर समझन नही मदया ह रा उदाहरण क तौर पर लसटतरावाचसय न पौलस क हरममस दवता समझा त पौलस न इसका मवर ध मकया और कहा मक वह एक मनषय मातर ह और ससमाचार क परसटतत करन म इस अवसर का परय र मकया हम उचचत रप स सभावना लरा सकत ह मक मालटा म भी उसन ऐसा ही मकया ह रा

पौलस न मालटा म कई चमतकाररक चराइया भी की उसकी चराई की सवकाई तब शर हई जब उसन पबचलयस क मपता क चरा मकया पबचलयस मालटा का मखय अचधकारी था और जब यह समाचार िला मक पौलस न पबचलयस क मपता क चरा कर मदया ह त दवीप म ज क ई भी बीमार था वह पौलस क पास आया और उस चराई ममली

तीन महीन पिात 60 ईसटवी क आरभ म शीत ऋत समापत ह रई इसचलए पौलस और उसक साथी और पहरदार एक बार मिर इटली की ओर चल पड मालटा स व चसचसली क दवीप की ओर उततर म रए और सरकसा क बदरराह पर उतर सरकसा स व इटली की भमम क दचिण म रमरयम की ओर रए जब व रमरयम स मनकल त तज दचिणी हवा उनह तजी स पमतयली की ओर ल रई जहा आस-पास क ितर स मवशवासी पौलस स भट करन क आए एक सपताह क बाद पौलस क अत म र म ल जाया रया वह 60 ईसटवी क अत म र म पहचा और उस रहावास म रिा रया

पौलस 60 स 62 ईसटवी तक द वषो तक रहावास म रहा इस समय क दौरान उस पहर म रिा रया परनत उस महमान स ममलन और आजादी स चसिान की अनममत थी कय मक यहमदया क यहदी अरव न र मी यहमदय क पौलस क मकदम क मवषय म सचचत नही मकया था इसचलए र मी यहमदय न पौलस क

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मवषय म अपनी ही छानबीन की उसक परचार क माधयम स उनम स कछ न त मसीमहयत क सटवीकार कर चलया था परनत अनय न यीश क मवषय म उसक दाव और परान मनयम क उसक तको क ठकरा मदया था

लका न परररत क काम 2830-31 म र म म पौलस क मनवास क सचिपत रप म बताया ह

और वह पर दो वषव अपन भाड क घर म रहा और जो उसक पास आत थ उन सब स तरमलता रहा और तरबना रोक िोक बहत तरनडर होकर परमशवर क राजय का परचार करता और परभ यीि मसीह की बात लसखाता रहा (परररतो क काम 2830-31)

यरशलम म पौलस की मररफतारी अनयायपणग ददगनाक और जीवन क सकट म राल दन वाली भी थी और कसररया म उसका कारावास नयाय स उस लमबी अवचध तक वचचत करन वाला था र म की ओर उसकी यातरा म भी कई मसशकल आई परनत अत म पौलस की आशाए परी हई और परमशवर का वचन परा हआ पौलस र म म पहचा और द वषो तक वह अपन कारावास क बावजद अपन समय क सबस शमिशाली सामराजय की राजधानी म ldquoमबना र क-ट क और बहत मनरर ह करrdquo ससमाचार का परचार कर पाया

सचार सवकाई

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का सविण कर चलया ह त अब हम उसक कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई का अधययन करन क चलए तयार ह जसा मक हम दिर पौलस अपन कारावास क दौरान िाली नही बठा रहा बसलक वह यीश मसीह क ससमाचार क सवक क रप म समकरय रप म सवा करता रहा

पौलस एक परररत था यीश न वयमिरत रप स पौलस क बलाया और परचशचित मकया था और उसक राजदत अथागत उसकी वाचा क दत क रप म सवा करन क चलए मनयि मकया था आज शायद हम यह अन िा लर मक पौलस क चलए मनधागररत कायग तब भी नही रक जब वह कारावास म था इसक मवपरीत परमशवर क मवधान म कारारह ही वह सही सटथान था जहा परमशवर चाहता था मक पौलस अपन जीवन क इस समय म रह सटवय परमशवर न इन घटनाओ क सचाचलत मकया तामक र म म पौलस का कारावास पचिमी जरत क कनदर म मसीह क ससमाचार क िलान म पौलस क एक अवसर परदान कर

उसक कारावास क मदन क दौरान परररत पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हमार पास जानकारी क द मखय सर त ह एक ओर परररत क काम नामक पसटतक हम पौलस की उस समय की सवकाई क बार म कािी कछ बताती ह और दसरी ओर कलीचसयाओ क चलि पौलस क मभनन-मभनन पतर कारारह स उसकी सवकाई क मवषय म अनतदगमष परदान करत ह आइए हम परररत क काम स आरभ करत ह मक यह पसटतक हम पौलस की सवकाई क मवषय म कया बताती ह

परररतो क काम कारावास म पौलस क अनभव परररत क काम क लिक लका क चलए बहत महतवपणग थ उसन

पौलस क जीवन क इस समय स सबचधत घटनाओ क मवषय म नौ अधयाय सममपगत मकए परररत क काम

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1921 म यरशलम और र म जान क पौलस क मनणगय स लकर 2831 म लका की पसटतक क अत तक लका न यरशलम म पौलस की मररफतारी और उसक बाद क कारावास की ओर उसक उददशयपणग परसटथान क मववरण मदए ह

य अधयाय अनक मववरण स भरपर ह परनत कम स कम तीन मवषय अनक अवसर पर परकट ह त ह आरामी कष क मवषय म पौलस की जानकारी उसक आरामी कष क चलए परमशवर क उददशय की उसकी जानकारी और यह जानकारी मक मकस परकार उसक कष क माधयम स परमशवर की आशीष उरली जाएरी

पहला पौलस क जञात था मक मसीह क परमत उसकी सवकाई उसक जीवन म घ र कष और कमठनाइय क लकर आएरी

किो क बार म जानकारी परररत क काम अधयाय 19 स 28 म लका न पौलस का वणगन इस परकार स मकया ह जस मक उस

आरामी कष की जानकारी पहल स ही थी पौलस जानता था मक उस कारावास म भजा जाएरा और उस यह भी सदह था मक उस मतय क घाट भी उतारा जा सकता ह

उदाहरण क तौर पर परररत क काम 2022-25 म इमिचसय क पराचीन क मदए रए विवय म उसक भमवषय-सबधी शबद क सन

और अब दखो म आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरविा आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान तम सब मरा मह तरफर न दखोग (परररतो क काम 2022-25)

परररत क काम 2113 म उसन कसररया क मवशवाचसय स यह कहा

म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

मसीह और उसकी सवा करन म ज कमठनाइया पौलस क समि आन वाली थी उसक मवषय म उस जानकारी थी और वह शहीद ह न क चलए भी तयार था

उददशय की जानकारी दसरा पौलस क अपन कष क उददशय की जानकारी थी वह जानता था मक यमद परमशवर न उस

कष म स ह कर रजरन की य जना बनाई ह त परमशवर की य जना उसक कष क ससमाचार की उननमत क चलए भी इसटतमाल करन की थी

पौलस का मवशवास था मक परमशवर उसकी कमठनाइय का परय र मसीही ससमाचार क िलान म कररा वह जानता था मक उस ज भी बचलदान करना ह वह एक कीमती बचलदान ह रा कय मक वह मसीह म उदधार क ससमाचार क िलान म परमशवर का मारग ह रा

मिर स सन मक उसन परररत क काम 2024 म इमिचसय क पराचीन स कया कहा

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परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान बरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई ह (परररतो क काम 2024)

पौलस इस बात स आशवसटत था मक कारावास म उसकी सवकाई म ससमाचार की रवाही दना भी शाममल ह रा और मक एक परररत ह न क रप म इन कमठनाइय स ह कर जाना उसक कायग का एक महसटसा ह पौलस की परररमतक सवकाई म रकावट बनन की अपिा कारवास वह साधन बना चजसक दवारा पौलस न अपनी सवकाई क परा मकया

वासटतव म चजस परकार हम परररत क काम म कही पढत ह मबलकल ऐसा ही हआ परररत क काम 221-21 म हम पढत ह मक जब पौलस क यरशलम म मररफतार मकया रया त उसन उस भीड क समि अपनी रवाही परसटतत की ज उसकी मतय चाहती थी

परररत क काम 231-10 म लका न सटपष मकया मक पौलस न यहदी शासन मणरल महासभा क समि ससमाचार और मसीह क पनरतथान की रवाही दी

मिर परररत क काम 2414-26 म हम दित ह मक पौलस न पहल त सावगजमनक रप स कसररया क नयायालय म और मिर रपत रीमत स राजयपाल िचलकस और उसकी यहदी पतनी दरचसलला क समि ससमाचार का परचार मकया हम यह भी बताया रया ह मक िचलकस द वषो तक लरातार पौलस स वातागलाप करता रहा

इसक पिात परररत क काम 2518 स 2629 म लका हम बताता ह मक पौलस न नए राजयपाल िसटतस क समि और यहदी राजा अमगरपपा और उसकी पतनी मबरमनक क समि ससमाचार की घ षणा की

और परररत क काम 2823-31 म लका वणगन करता ह मक पौलस न उन सबक समि पपरमशवर क राजय क ससमाचार का परचार मकया ज उस दिन क चलए र म म आए थ

परररत क काम 2311 म पौलस क कह रए मसीह क शबद इन सार कष क उददशय का सार बतात ह

ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

पौलस न यरशलम स र म तक मसीह क ससमाचार क िलात हए कष सह

आिीष की जानकारी तीसरा पौलस इस समय म अपनी सवकाई पर परमशवर की आशीष क परमत जानकार था परररत क

काम 1928 म लका इस बात क सटपष करता ह मक पौलस दवारा ससमाचार की सािी परमशवर क आतमा की मवचचतर आशीष क साथ िली

लका हम यह भी बताता ह मक पौलस की सवकाई म कछ और बात भी शाममल थी चजनह न ससमाचार की घ षणा करन और ल र क जीवन म उस लार करन म उसकी य गयता म य रदान मदया उदाहरण क तौर पर उसन उस जहाज पर सवार ल र क जीवन क बचान क चलए दशगन परापत मकया और और उसका अथग भी बताया ज समदरी-चटटान स टकरा रया था मालटा दवीप पर उसन बीमार क चरा मकया और ज मवशवासी उसक पास आए उसन उनकी जररत क परमत सवकाई भी की

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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परररत क काम म दी रई सचनाओ क अमतररि कारावास क दौरान पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हम कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय की कलीचसयाओ तथा कलससटसय क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय क दवारा जानकारी परापत कर सकत ह

कलीलसयाओ को पि पौलस की सवकाई का सार बतान क कई तरीक ह परनत कम स कम चार मवषय सामन आत ह

यदयमप पौलस शारीररक रप स बमदश म था परनत उसन अनक उचचाचधकाररय और आरनतक क समि परचार करन क दवारा दमनयाभर की कलीचसय और मवशवाचसय क चलए पराथगना करन क दवारा कलीचसया क लाभ क अनक कमठनाइय क झलन क दवारा और मनसदह ससारभर की कलीचसयाओ और ल र क पतर चलिन क दवारा अपनी सवकाई जारी रिी पहला पौलस न इस समय क दौरान ससमाचार का परचार मकया

परचार जसा मक हम दि चक ह पौलस न मखयत ससमाचार का परचार करन क चलए नए अवसर क पान

हत ही कारावास क दणर क सहा था हम ऐसा कवल जजीर म मसीह क राजदत क रप म अपनी मनरतर पहचान करवान म ही नही बसलक उन पराथगनाओ म भी पात ह ज उसन उन कलीचसयाओ स अपन चलए करन क कहा था चजनह उसन पतर चलि थ

उदाहरण क चलए इमिचसय 619-20 म उसक आगरह क सन

और मर ललय भी (पराथवना करो) तरक मझ बोलन क समय ऐसा परबल वचन तरदया जाए तरक म तरहयाव स ससमाचार का भद बता सक लजस क ललय म जजीर स जकडा हआ राजदत ह ा और यह भी तरक म उस क तरवषय म जसा मझ चातरहए तरहयाव स बोल (इतरफलसयो 619-20)

पौलस जानता था मक कारावास म भी उसका परमि दामयतव ससमाचार का परचार करना था और इसचलए उसन इमिचसय स आगरह मकया मक व उसक चलए पराथगना कर तामक उस अपन परररमतक दामयतव क परा करन म सामथग ममल

इसी परकार कलससटसय 43-4 म उसन चलिा

और इस क साथ ही साथ हमार ललय भी पराथवना करत रहो तरक परमशवर हमार ललय वचन सनान का ऐसा दवार खोल द तरक हम मसीह क उस भद का वणवन कर सक लजस क कारण म कद म ह ा और उस ऐसा परगि कर जसा मझ करना उलचत ह (कलनससयो 43-4)

पौलस पराथगना चाहता था तामक उस ससमाचार का परचार करन क अवसर ममल तामक वह अपन समि आए अवसर का भरपर लाभ उठा सक

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
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तीसरा और सबस महतवपणग जब पौलस क लचसयास क दवारा मररफतार मकया रया त परभ सटवय सटवपन म पौलस क समि परकट हआ और उस आशवसटत मकया मक वह र म म ससमाचार का परचार करन क चलए जीमवत रहरा

चजस परकार हम परररत क काम 2311 म पढत ह

उसी रात परभ न उसक पास आ खड होकर कहा ह पौलस ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

मररफतारी क समय पौलस क परापत इस दशगन न उस यह स चन का कारण मदया मक उसका कारावास अत म उस र म म मसीह का परचार करन का अवसर परदान कररा चजस परकार हमन दिा ह मक पमवतर आतमा न पौलस क पहल स ही यह मवशवास करन क परररत मकया था मक उसका कारावास उसकी ससमाचार की सवकाई क और आर बढाएरा इस मबद पर उस अनभव ह रया मक उसका कारावास र म म जान क दवार क ि लरा

इन कारण की कडी उसक चलए पयागपत पररणा रही ह री मक वह अपन मकदम की अपील कसर स कर उसकी पररणा चाह ज भी रही ह एक बात अवशय सटपष ह मक पौलस अत म र म म ससमाचार परचार करन वाला था चाह वह कारारह स ही कय न ह

अब इसस पहल मक पौलस क र म भजा जाता उसक पास यह अवसर था मक वह यवा राजा हर दस अमगरपपा मदवतीय क समि अपन मकदम क सटपष कर पौलस क तको क सनन क बाद अमगरपपा न िसटतस स कहा मक यमद पौलस कसर स अपील न करता त उस आजाद मकया जा सकता था

परनत परभ क मन म पौलस क चलए कछ बहत ही अलर था कछ ऐस कारण ज उस समय पौलस क चलए भी असटपष थ परभ न र म म पौलस क कारावास क ससमाचार क मवसटतार क चलए इसटतमाल करन की य जना बनाई थी

कसररया म पौलस क द -वषीय कारावास का अधययन करन क पिात अब हम र म म उसक आरामी कारावास पर धयान दन क चलए तयार ह कसररया स र म की लमबी यातरा पर धयान दन क दवारा हम आरभ करर

रोम म कारावास कय मक पौलस र म का कदी था इसचलए उस र मी पहरदार क अधीन लकर जाया जाना था अत उस

यचलयस नामक र मी सनापमत क अचधकार म रिा रया और उस एचशया माइनर जान वाल जहाज म रिा रया पौलस क सहयातरी लका और अररसटतिगस क उसक साथ जान की अनममत दी रई

जहाज कसररया स शायद 59 ईसटवी क अमतम भार म चला ह रा पहल व सदा की भमम पर पहच जहा पौलस क उसक कछ ममतर स ममलन की अनममत दी रई सदा स व साइपरस ह त हए और मकचलमकया तथा पिचलया क मकनार-मकनार चलत हए लचसया ितर क मरा बनदरराह पहच

मरा म व इटली की ओर जान वाल जहाज म चढ यहा स उनह न कमठन जहाजी यातरा का अनभव मकया वहा स व कनीदस पहच और मिर व दचिण की ओर मडन क बाधय हए चजसस व करत क पहच और मिर ldquoशभलररबारीrdquo म जा घस

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कय मक वह सदी का समय था इसचलए वह मौसम जहाजी यातरा क चलए ितरनाक बन रया था इस समय यातरा करन क ितर न पौलस क परररत मकया मक वह सनापमत यचलयस क सलाह द मक इटली क चलए अभी तयार न ह यदयमप पौलस की ओर स अनभवी नामवक क सलाह दना अटपटा लर परनत यह याद रिना कवल इसचलए महतवपणग नही ह मक उसक पास भमवषयवाणी का वरदान था बसलक इसचलए भी मक 2कररसनथय 1125 क अनसार पौलस इसस पहल तीन जहाजी दघगटनाओ स बचा था पौलस र म म ससमाचार परचार करना चाहता था उसन यातरा न करन की सलाह इसचलए नही दी मक वह र म म अपनी सजा स बचना चाहता था परनत इसचलए मक वह सरचित रप स र म पहचना चाहता था

जस भी ह नाव क कपतान और माचलक न यचलयस क आशवसटत कर मदया मक उनकी यातरा सिल ह री और व तभी यातरा पर मनकल पड परनत कछ ही सामय बाद व ज रदार तिान म िस रए ज उनह कौदा क पार भमधयसारर म कही दर ल रया तिान द सपताह तक जारी रहा चजस दौरान पौलस न जहाज पर उपससटथत ल र म सवकाई की और उनह उतसामहत मकया मक परमशवर न उस पर परकट मकया ह मक व सब सरचित रहर अत म जहाज मालटा दवीप क पास समदरी चटटान स टकरा रया और समदरी लहर स नष ह रया

जहाज क नष ह जान स नामवक समनक कदी और जहाज क सब ल र मालटा दवीप पर मबिर रए पौलस उसक साथी और उसक पहरदार तीन महीन तक मालटा म रह और इस समय क दौरान उनकी दिभाल दवीप क मनवाचसय न की

मालटा म पौलस क मनवास क दौरान कछ महतवपणग घटनाए घटी एक घटना म पौलस क जहरील साप न रस चलया सटथानीय ल र न पहल त इस एक चचनह क रप म चलया मक पौलस एक हतयारा ह और स चा मक वह मर जाएरा परनत साप क रसन का उस पर क ई हामनकारक परभाव नही पडा पररणामसटवरप ल र न पौलस क मवषय म अपन दमषक ण क बदला और उस ईशवर क रप म समझन लर

अब हम दसर सदभो स जञात ह मक पौलस न सटथानीय ल र क उस मनरनतर रप स ईशवर समझन नही मदया ह रा उदाहरण क तौर पर लसटतरावाचसय न पौलस क हरममस दवता समझा त पौलस न इसका मवर ध मकया और कहा मक वह एक मनषय मातर ह और ससमाचार क परसटतत करन म इस अवसर का परय र मकया हम उचचत रप स सभावना लरा सकत ह मक मालटा म भी उसन ऐसा ही मकया ह रा

पौलस न मालटा म कई चमतकाररक चराइया भी की उसकी चराई की सवकाई तब शर हई जब उसन पबचलयस क मपता क चरा मकया पबचलयस मालटा का मखय अचधकारी था और जब यह समाचार िला मक पौलस न पबचलयस क मपता क चरा कर मदया ह त दवीप म ज क ई भी बीमार था वह पौलस क पास आया और उस चराई ममली

तीन महीन पिात 60 ईसटवी क आरभ म शीत ऋत समापत ह रई इसचलए पौलस और उसक साथी और पहरदार एक बार मिर इटली की ओर चल पड मालटा स व चसचसली क दवीप की ओर उततर म रए और सरकसा क बदरराह पर उतर सरकसा स व इटली की भमम क दचिण म रमरयम की ओर रए जब व रमरयम स मनकल त तज दचिणी हवा उनह तजी स पमतयली की ओर ल रई जहा आस-पास क ितर स मवशवासी पौलस स भट करन क आए एक सपताह क बाद पौलस क अत म र म ल जाया रया वह 60 ईसटवी क अत म र म पहचा और उस रहावास म रिा रया

पौलस 60 स 62 ईसटवी तक द वषो तक रहावास म रहा इस समय क दौरान उस पहर म रिा रया परनत उस महमान स ममलन और आजादी स चसिान की अनममत थी कय मक यहमदया क यहदी अरव न र मी यहमदय क पौलस क मकदम क मवषय म सचचत नही मकया था इसचलए र मी यहमदय न पौलस क

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मवषय म अपनी ही छानबीन की उसक परचार क माधयम स उनम स कछ न त मसीमहयत क सटवीकार कर चलया था परनत अनय न यीश क मवषय म उसक दाव और परान मनयम क उसक तको क ठकरा मदया था

लका न परररत क काम 2830-31 म र म म पौलस क मनवास क सचिपत रप म बताया ह

और वह पर दो वषव अपन भाड क घर म रहा और जो उसक पास आत थ उन सब स तरमलता रहा और तरबना रोक िोक बहत तरनडर होकर परमशवर क राजय का परचार करता और परभ यीि मसीह की बात लसखाता रहा (परररतो क काम 2830-31)

यरशलम म पौलस की मररफतारी अनयायपणग ददगनाक और जीवन क सकट म राल दन वाली भी थी और कसररया म उसका कारावास नयाय स उस लमबी अवचध तक वचचत करन वाला था र म की ओर उसकी यातरा म भी कई मसशकल आई परनत अत म पौलस की आशाए परी हई और परमशवर का वचन परा हआ पौलस र म म पहचा और द वषो तक वह अपन कारावास क बावजद अपन समय क सबस शमिशाली सामराजय की राजधानी म ldquoमबना र क-ट क और बहत मनरर ह करrdquo ससमाचार का परचार कर पाया

सचार सवकाई

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का सविण कर चलया ह त अब हम उसक कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई का अधययन करन क चलए तयार ह जसा मक हम दिर पौलस अपन कारावास क दौरान िाली नही बठा रहा बसलक वह यीश मसीह क ससमाचार क सवक क रप म समकरय रप म सवा करता रहा

पौलस एक परररत था यीश न वयमिरत रप स पौलस क बलाया और परचशचित मकया था और उसक राजदत अथागत उसकी वाचा क दत क रप म सवा करन क चलए मनयि मकया था आज शायद हम यह अन िा लर मक पौलस क चलए मनधागररत कायग तब भी नही रक जब वह कारावास म था इसक मवपरीत परमशवर क मवधान म कारारह ही वह सही सटथान था जहा परमशवर चाहता था मक पौलस अपन जीवन क इस समय म रह सटवय परमशवर न इन घटनाओ क सचाचलत मकया तामक र म म पौलस का कारावास पचिमी जरत क कनदर म मसीह क ससमाचार क िलान म पौलस क एक अवसर परदान कर

उसक कारावास क मदन क दौरान परररत पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हमार पास जानकारी क द मखय सर त ह एक ओर परररत क काम नामक पसटतक हम पौलस की उस समय की सवकाई क बार म कािी कछ बताती ह और दसरी ओर कलीचसयाओ क चलि पौलस क मभनन-मभनन पतर कारारह स उसकी सवकाई क मवषय म अनतदगमष परदान करत ह आइए हम परररत क काम स आरभ करत ह मक यह पसटतक हम पौलस की सवकाई क मवषय म कया बताती ह

परररतो क काम कारावास म पौलस क अनभव परररत क काम क लिक लका क चलए बहत महतवपणग थ उसन

पौलस क जीवन क इस समय स सबचधत घटनाओ क मवषय म नौ अधयाय सममपगत मकए परररत क काम

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1921 म यरशलम और र म जान क पौलस क मनणगय स लकर 2831 म लका की पसटतक क अत तक लका न यरशलम म पौलस की मररफतारी और उसक बाद क कारावास की ओर उसक उददशयपणग परसटथान क मववरण मदए ह

य अधयाय अनक मववरण स भरपर ह परनत कम स कम तीन मवषय अनक अवसर पर परकट ह त ह आरामी कष क मवषय म पौलस की जानकारी उसक आरामी कष क चलए परमशवर क उददशय की उसकी जानकारी और यह जानकारी मक मकस परकार उसक कष क माधयम स परमशवर की आशीष उरली जाएरी

पहला पौलस क जञात था मक मसीह क परमत उसकी सवकाई उसक जीवन म घ र कष और कमठनाइय क लकर आएरी

किो क बार म जानकारी परररत क काम अधयाय 19 स 28 म लका न पौलस का वणगन इस परकार स मकया ह जस मक उस

आरामी कष की जानकारी पहल स ही थी पौलस जानता था मक उस कारावास म भजा जाएरा और उस यह भी सदह था मक उस मतय क घाट भी उतारा जा सकता ह

उदाहरण क तौर पर परररत क काम 2022-25 म इमिचसय क पराचीन क मदए रए विवय म उसक भमवषय-सबधी शबद क सन

और अब दखो म आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरविा आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान तम सब मरा मह तरफर न दखोग (परररतो क काम 2022-25)

परररत क काम 2113 म उसन कसररया क मवशवाचसय स यह कहा

म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

मसीह और उसकी सवा करन म ज कमठनाइया पौलस क समि आन वाली थी उसक मवषय म उस जानकारी थी और वह शहीद ह न क चलए भी तयार था

उददशय की जानकारी दसरा पौलस क अपन कष क उददशय की जानकारी थी वह जानता था मक यमद परमशवर न उस

कष म स ह कर रजरन की य जना बनाई ह त परमशवर की य जना उसक कष क ससमाचार की उननमत क चलए भी इसटतमाल करन की थी

पौलस का मवशवास था मक परमशवर उसकी कमठनाइय का परय र मसीही ससमाचार क िलान म कररा वह जानता था मक उस ज भी बचलदान करना ह वह एक कीमती बचलदान ह रा कय मक वह मसीह म उदधार क ससमाचार क िलान म परमशवर का मारग ह रा

मिर स सन मक उसन परररत क काम 2024 म इमिचसय क पराचीन स कया कहा

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परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान बरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई ह (परररतो क काम 2024)

पौलस इस बात स आशवसटत था मक कारावास म उसकी सवकाई म ससमाचार की रवाही दना भी शाममल ह रा और मक एक परररत ह न क रप म इन कमठनाइय स ह कर जाना उसक कायग का एक महसटसा ह पौलस की परररमतक सवकाई म रकावट बनन की अपिा कारवास वह साधन बना चजसक दवारा पौलस न अपनी सवकाई क परा मकया

वासटतव म चजस परकार हम परररत क काम म कही पढत ह मबलकल ऐसा ही हआ परररत क काम 221-21 म हम पढत ह मक जब पौलस क यरशलम म मररफतार मकया रया त उसन उस भीड क समि अपनी रवाही परसटतत की ज उसकी मतय चाहती थी

परररत क काम 231-10 म लका न सटपष मकया मक पौलस न यहदी शासन मणरल महासभा क समि ससमाचार और मसीह क पनरतथान की रवाही दी

मिर परररत क काम 2414-26 म हम दित ह मक पौलस न पहल त सावगजमनक रप स कसररया क नयायालय म और मिर रपत रीमत स राजयपाल िचलकस और उसकी यहदी पतनी दरचसलला क समि ससमाचार का परचार मकया हम यह भी बताया रया ह मक िचलकस द वषो तक लरातार पौलस स वातागलाप करता रहा

इसक पिात परररत क काम 2518 स 2629 म लका हम बताता ह मक पौलस न नए राजयपाल िसटतस क समि और यहदी राजा अमगरपपा और उसकी पतनी मबरमनक क समि ससमाचार की घ षणा की

और परररत क काम 2823-31 म लका वणगन करता ह मक पौलस न उन सबक समि पपरमशवर क राजय क ससमाचार का परचार मकया ज उस दिन क चलए र म म आए थ

परररत क काम 2311 म पौलस क कह रए मसीह क शबद इन सार कष क उददशय का सार बतात ह

ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

पौलस न यरशलम स र म तक मसीह क ससमाचार क िलात हए कष सह

आिीष की जानकारी तीसरा पौलस इस समय म अपनी सवकाई पर परमशवर की आशीष क परमत जानकार था परररत क

काम 1928 म लका इस बात क सटपष करता ह मक पौलस दवारा ससमाचार की सािी परमशवर क आतमा की मवचचतर आशीष क साथ िली

लका हम यह भी बताता ह मक पौलस की सवकाई म कछ और बात भी शाममल थी चजनह न ससमाचार की घ षणा करन और ल र क जीवन म उस लार करन म उसकी य गयता म य रदान मदया उदाहरण क तौर पर उसन उस जहाज पर सवार ल र क जीवन क बचान क चलए दशगन परापत मकया और और उसका अथग भी बताया ज समदरी-चटटान स टकरा रया था मालटा दवीप पर उसन बीमार क चरा मकया और ज मवशवासी उसक पास आए उसन उनकी जररत क परमत सवकाई भी की

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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परररत क काम म दी रई सचनाओ क अमतररि कारावास क दौरान पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हम कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय की कलीचसयाओ तथा कलससटसय क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय क दवारा जानकारी परापत कर सकत ह

कलीलसयाओ को पि पौलस की सवकाई का सार बतान क कई तरीक ह परनत कम स कम चार मवषय सामन आत ह

यदयमप पौलस शारीररक रप स बमदश म था परनत उसन अनक उचचाचधकाररय और आरनतक क समि परचार करन क दवारा दमनयाभर की कलीचसय और मवशवाचसय क चलए पराथगना करन क दवारा कलीचसया क लाभ क अनक कमठनाइय क झलन क दवारा और मनसदह ससारभर की कलीचसयाओ और ल र क पतर चलिन क दवारा अपनी सवकाई जारी रिी पहला पौलस न इस समय क दौरान ससमाचार का परचार मकया

परचार जसा मक हम दि चक ह पौलस न मखयत ससमाचार का परचार करन क चलए नए अवसर क पान

हत ही कारावास क दणर क सहा था हम ऐसा कवल जजीर म मसीह क राजदत क रप म अपनी मनरतर पहचान करवान म ही नही बसलक उन पराथगनाओ म भी पात ह ज उसन उन कलीचसयाओ स अपन चलए करन क कहा था चजनह उसन पतर चलि थ

उदाहरण क चलए इमिचसय 619-20 म उसक आगरह क सन

और मर ललय भी (पराथवना करो) तरक मझ बोलन क समय ऐसा परबल वचन तरदया जाए तरक म तरहयाव स ससमाचार का भद बता सक लजस क ललय म जजीर स जकडा हआ राजदत ह ा और यह भी तरक म उस क तरवषय म जसा मझ चातरहए तरहयाव स बोल (इतरफलसयो 619-20)

पौलस जानता था मक कारावास म भी उसका परमि दामयतव ससमाचार का परचार करना था और इसचलए उसन इमिचसय स आगरह मकया मक व उसक चलए पराथगना कर तामक उस अपन परररमतक दामयतव क परा करन म सामथग ममल

इसी परकार कलससटसय 43-4 म उसन चलिा

और इस क साथ ही साथ हमार ललय भी पराथवना करत रहो तरक परमशवर हमार ललय वचन सनान का ऐसा दवार खोल द तरक हम मसीह क उस भद का वणवन कर सक लजस क कारण म कद म ह ा और उस ऐसा परगि कर जसा मझ करना उलचत ह (कलनससयो 43-4)

पौलस पराथगना चाहता था तामक उस ससमाचार का परचार करन क अवसर ममल तामक वह अपन समि आए अवसर का भरपर लाभ उठा सक

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
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    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
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पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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कय मक वह सदी का समय था इसचलए वह मौसम जहाजी यातरा क चलए ितरनाक बन रया था इस समय यातरा करन क ितर न पौलस क परररत मकया मक वह सनापमत यचलयस क सलाह द मक इटली क चलए अभी तयार न ह यदयमप पौलस की ओर स अनभवी नामवक क सलाह दना अटपटा लर परनत यह याद रिना कवल इसचलए महतवपणग नही ह मक उसक पास भमवषयवाणी का वरदान था बसलक इसचलए भी मक 2कररसनथय 1125 क अनसार पौलस इसस पहल तीन जहाजी दघगटनाओ स बचा था पौलस र म म ससमाचार परचार करना चाहता था उसन यातरा न करन की सलाह इसचलए नही दी मक वह र म म अपनी सजा स बचना चाहता था परनत इसचलए मक वह सरचित रप स र म पहचना चाहता था

जस भी ह नाव क कपतान और माचलक न यचलयस क आशवसटत कर मदया मक उनकी यातरा सिल ह री और व तभी यातरा पर मनकल पड परनत कछ ही सामय बाद व ज रदार तिान म िस रए ज उनह कौदा क पार भमधयसारर म कही दर ल रया तिान द सपताह तक जारी रहा चजस दौरान पौलस न जहाज पर उपससटथत ल र म सवकाई की और उनह उतसामहत मकया मक परमशवर न उस पर परकट मकया ह मक व सब सरचित रहर अत म जहाज मालटा दवीप क पास समदरी चटटान स टकरा रया और समदरी लहर स नष ह रया

जहाज क नष ह जान स नामवक समनक कदी और जहाज क सब ल र मालटा दवीप पर मबिर रए पौलस उसक साथी और उसक पहरदार तीन महीन तक मालटा म रह और इस समय क दौरान उनकी दिभाल दवीप क मनवाचसय न की

मालटा म पौलस क मनवास क दौरान कछ महतवपणग घटनाए घटी एक घटना म पौलस क जहरील साप न रस चलया सटथानीय ल र न पहल त इस एक चचनह क रप म चलया मक पौलस एक हतयारा ह और स चा मक वह मर जाएरा परनत साप क रसन का उस पर क ई हामनकारक परभाव नही पडा पररणामसटवरप ल र न पौलस क मवषय म अपन दमषक ण क बदला और उस ईशवर क रप म समझन लर

अब हम दसर सदभो स जञात ह मक पौलस न सटथानीय ल र क उस मनरनतर रप स ईशवर समझन नही मदया ह रा उदाहरण क तौर पर लसटतरावाचसय न पौलस क हरममस दवता समझा त पौलस न इसका मवर ध मकया और कहा मक वह एक मनषय मातर ह और ससमाचार क परसटतत करन म इस अवसर का परय र मकया हम उचचत रप स सभावना लरा सकत ह मक मालटा म भी उसन ऐसा ही मकया ह रा

पौलस न मालटा म कई चमतकाररक चराइया भी की उसकी चराई की सवकाई तब शर हई जब उसन पबचलयस क मपता क चरा मकया पबचलयस मालटा का मखय अचधकारी था और जब यह समाचार िला मक पौलस न पबचलयस क मपता क चरा कर मदया ह त दवीप म ज क ई भी बीमार था वह पौलस क पास आया और उस चराई ममली

तीन महीन पिात 60 ईसटवी क आरभ म शीत ऋत समापत ह रई इसचलए पौलस और उसक साथी और पहरदार एक बार मिर इटली की ओर चल पड मालटा स व चसचसली क दवीप की ओर उततर म रए और सरकसा क बदरराह पर उतर सरकसा स व इटली की भमम क दचिण म रमरयम की ओर रए जब व रमरयम स मनकल त तज दचिणी हवा उनह तजी स पमतयली की ओर ल रई जहा आस-पास क ितर स मवशवासी पौलस स भट करन क आए एक सपताह क बाद पौलस क अत म र म ल जाया रया वह 60 ईसटवी क अत म र म पहचा और उस रहावास म रिा रया

पौलस 60 स 62 ईसटवी तक द वषो तक रहावास म रहा इस समय क दौरान उस पहर म रिा रया परनत उस महमान स ममलन और आजादी स चसिान की अनममत थी कय मक यहमदया क यहदी अरव न र मी यहमदय क पौलस क मकदम क मवषय म सचचत नही मकया था इसचलए र मी यहमदय न पौलस क

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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मवषय म अपनी ही छानबीन की उसक परचार क माधयम स उनम स कछ न त मसीमहयत क सटवीकार कर चलया था परनत अनय न यीश क मवषय म उसक दाव और परान मनयम क उसक तको क ठकरा मदया था

लका न परररत क काम 2830-31 म र म म पौलस क मनवास क सचिपत रप म बताया ह

और वह पर दो वषव अपन भाड क घर म रहा और जो उसक पास आत थ उन सब स तरमलता रहा और तरबना रोक िोक बहत तरनडर होकर परमशवर क राजय का परचार करता और परभ यीि मसीह की बात लसखाता रहा (परररतो क काम 2830-31)

यरशलम म पौलस की मररफतारी अनयायपणग ददगनाक और जीवन क सकट म राल दन वाली भी थी और कसररया म उसका कारावास नयाय स उस लमबी अवचध तक वचचत करन वाला था र म की ओर उसकी यातरा म भी कई मसशकल आई परनत अत म पौलस की आशाए परी हई और परमशवर का वचन परा हआ पौलस र म म पहचा और द वषो तक वह अपन कारावास क बावजद अपन समय क सबस शमिशाली सामराजय की राजधानी म ldquoमबना र क-ट क और बहत मनरर ह करrdquo ससमाचार का परचार कर पाया

सचार सवकाई

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का सविण कर चलया ह त अब हम उसक कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई का अधययन करन क चलए तयार ह जसा मक हम दिर पौलस अपन कारावास क दौरान िाली नही बठा रहा बसलक वह यीश मसीह क ससमाचार क सवक क रप म समकरय रप म सवा करता रहा

पौलस एक परररत था यीश न वयमिरत रप स पौलस क बलाया और परचशचित मकया था और उसक राजदत अथागत उसकी वाचा क दत क रप म सवा करन क चलए मनयि मकया था आज शायद हम यह अन िा लर मक पौलस क चलए मनधागररत कायग तब भी नही रक जब वह कारावास म था इसक मवपरीत परमशवर क मवधान म कारारह ही वह सही सटथान था जहा परमशवर चाहता था मक पौलस अपन जीवन क इस समय म रह सटवय परमशवर न इन घटनाओ क सचाचलत मकया तामक र म म पौलस का कारावास पचिमी जरत क कनदर म मसीह क ससमाचार क िलान म पौलस क एक अवसर परदान कर

उसक कारावास क मदन क दौरान परररत पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हमार पास जानकारी क द मखय सर त ह एक ओर परररत क काम नामक पसटतक हम पौलस की उस समय की सवकाई क बार म कािी कछ बताती ह और दसरी ओर कलीचसयाओ क चलि पौलस क मभनन-मभनन पतर कारारह स उसकी सवकाई क मवषय म अनतदगमष परदान करत ह आइए हम परररत क काम स आरभ करत ह मक यह पसटतक हम पौलस की सवकाई क मवषय म कया बताती ह

परररतो क काम कारावास म पौलस क अनभव परररत क काम क लिक लका क चलए बहत महतवपणग थ उसन

पौलस क जीवन क इस समय स सबचधत घटनाओ क मवषय म नौ अधयाय सममपगत मकए परररत क काम

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1921 म यरशलम और र म जान क पौलस क मनणगय स लकर 2831 म लका की पसटतक क अत तक लका न यरशलम म पौलस की मररफतारी और उसक बाद क कारावास की ओर उसक उददशयपणग परसटथान क मववरण मदए ह

य अधयाय अनक मववरण स भरपर ह परनत कम स कम तीन मवषय अनक अवसर पर परकट ह त ह आरामी कष क मवषय म पौलस की जानकारी उसक आरामी कष क चलए परमशवर क उददशय की उसकी जानकारी और यह जानकारी मक मकस परकार उसक कष क माधयम स परमशवर की आशीष उरली जाएरी

पहला पौलस क जञात था मक मसीह क परमत उसकी सवकाई उसक जीवन म घ र कष और कमठनाइय क लकर आएरी

किो क बार म जानकारी परररत क काम अधयाय 19 स 28 म लका न पौलस का वणगन इस परकार स मकया ह जस मक उस

आरामी कष की जानकारी पहल स ही थी पौलस जानता था मक उस कारावास म भजा जाएरा और उस यह भी सदह था मक उस मतय क घाट भी उतारा जा सकता ह

उदाहरण क तौर पर परररत क काम 2022-25 म इमिचसय क पराचीन क मदए रए विवय म उसक भमवषय-सबधी शबद क सन

और अब दखो म आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरविा आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान तम सब मरा मह तरफर न दखोग (परररतो क काम 2022-25)

परररत क काम 2113 म उसन कसररया क मवशवाचसय स यह कहा

म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

मसीह और उसकी सवा करन म ज कमठनाइया पौलस क समि आन वाली थी उसक मवषय म उस जानकारी थी और वह शहीद ह न क चलए भी तयार था

उददशय की जानकारी दसरा पौलस क अपन कष क उददशय की जानकारी थी वह जानता था मक यमद परमशवर न उस

कष म स ह कर रजरन की य जना बनाई ह त परमशवर की य जना उसक कष क ससमाचार की उननमत क चलए भी इसटतमाल करन की थी

पौलस का मवशवास था मक परमशवर उसकी कमठनाइय का परय र मसीही ससमाचार क िलान म कररा वह जानता था मक उस ज भी बचलदान करना ह वह एक कीमती बचलदान ह रा कय मक वह मसीह म उदधार क ससमाचार क िलान म परमशवर का मारग ह रा

मिर स सन मक उसन परररत क काम 2024 म इमिचसय क पराचीन स कया कहा

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परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान बरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई ह (परररतो क काम 2024)

पौलस इस बात स आशवसटत था मक कारावास म उसकी सवकाई म ससमाचार की रवाही दना भी शाममल ह रा और मक एक परररत ह न क रप म इन कमठनाइय स ह कर जाना उसक कायग का एक महसटसा ह पौलस की परररमतक सवकाई म रकावट बनन की अपिा कारवास वह साधन बना चजसक दवारा पौलस न अपनी सवकाई क परा मकया

वासटतव म चजस परकार हम परररत क काम म कही पढत ह मबलकल ऐसा ही हआ परररत क काम 221-21 म हम पढत ह मक जब पौलस क यरशलम म मररफतार मकया रया त उसन उस भीड क समि अपनी रवाही परसटतत की ज उसकी मतय चाहती थी

परररत क काम 231-10 म लका न सटपष मकया मक पौलस न यहदी शासन मणरल महासभा क समि ससमाचार और मसीह क पनरतथान की रवाही दी

मिर परररत क काम 2414-26 म हम दित ह मक पौलस न पहल त सावगजमनक रप स कसररया क नयायालय म और मिर रपत रीमत स राजयपाल िचलकस और उसकी यहदी पतनी दरचसलला क समि ससमाचार का परचार मकया हम यह भी बताया रया ह मक िचलकस द वषो तक लरातार पौलस स वातागलाप करता रहा

इसक पिात परररत क काम 2518 स 2629 म लका हम बताता ह मक पौलस न नए राजयपाल िसटतस क समि और यहदी राजा अमगरपपा और उसकी पतनी मबरमनक क समि ससमाचार की घ षणा की

और परररत क काम 2823-31 म लका वणगन करता ह मक पौलस न उन सबक समि पपरमशवर क राजय क ससमाचार का परचार मकया ज उस दिन क चलए र म म आए थ

परररत क काम 2311 म पौलस क कह रए मसीह क शबद इन सार कष क उददशय का सार बतात ह

ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

पौलस न यरशलम स र म तक मसीह क ससमाचार क िलात हए कष सह

आिीष की जानकारी तीसरा पौलस इस समय म अपनी सवकाई पर परमशवर की आशीष क परमत जानकार था परररत क

काम 1928 म लका इस बात क सटपष करता ह मक पौलस दवारा ससमाचार की सािी परमशवर क आतमा की मवचचतर आशीष क साथ िली

लका हम यह भी बताता ह मक पौलस की सवकाई म कछ और बात भी शाममल थी चजनह न ससमाचार की घ षणा करन और ल र क जीवन म उस लार करन म उसकी य गयता म य रदान मदया उदाहरण क तौर पर उसन उस जहाज पर सवार ल र क जीवन क बचान क चलए दशगन परापत मकया और और उसका अथग भी बताया ज समदरी-चटटान स टकरा रया था मालटा दवीप पर उसन बीमार क चरा मकया और ज मवशवासी उसक पास आए उसन उनकी जररत क परमत सवकाई भी की

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परररत क काम म दी रई सचनाओ क अमतररि कारावास क दौरान पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हम कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय की कलीचसयाओ तथा कलससटसय क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय क दवारा जानकारी परापत कर सकत ह

कलीलसयाओ को पि पौलस की सवकाई का सार बतान क कई तरीक ह परनत कम स कम चार मवषय सामन आत ह

यदयमप पौलस शारीररक रप स बमदश म था परनत उसन अनक उचचाचधकाररय और आरनतक क समि परचार करन क दवारा दमनयाभर की कलीचसय और मवशवाचसय क चलए पराथगना करन क दवारा कलीचसया क लाभ क अनक कमठनाइय क झलन क दवारा और मनसदह ससारभर की कलीचसयाओ और ल र क पतर चलिन क दवारा अपनी सवकाई जारी रिी पहला पौलस न इस समय क दौरान ससमाचार का परचार मकया

परचार जसा मक हम दि चक ह पौलस न मखयत ससमाचार का परचार करन क चलए नए अवसर क पान

हत ही कारावास क दणर क सहा था हम ऐसा कवल जजीर म मसीह क राजदत क रप म अपनी मनरतर पहचान करवान म ही नही बसलक उन पराथगनाओ म भी पात ह ज उसन उन कलीचसयाओ स अपन चलए करन क कहा था चजनह उसन पतर चलि थ

उदाहरण क चलए इमिचसय 619-20 म उसक आगरह क सन

और मर ललय भी (पराथवना करो) तरक मझ बोलन क समय ऐसा परबल वचन तरदया जाए तरक म तरहयाव स ससमाचार का भद बता सक लजस क ललय म जजीर स जकडा हआ राजदत ह ा और यह भी तरक म उस क तरवषय म जसा मझ चातरहए तरहयाव स बोल (इतरफलसयो 619-20)

पौलस जानता था मक कारावास म भी उसका परमि दामयतव ससमाचार का परचार करना था और इसचलए उसन इमिचसय स आगरह मकया मक व उसक चलए पराथगना कर तामक उस अपन परररमतक दामयतव क परा करन म सामथग ममल

इसी परकार कलससटसय 43-4 म उसन चलिा

और इस क साथ ही साथ हमार ललय भी पराथवना करत रहो तरक परमशवर हमार ललय वचन सनान का ऐसा दवार खोल द तरक हम मसीह क उस भद का वणवन कर सक लजस क कारण म कद म ह ा और उस ऐसा परगि कर जसा मझ करना उलचत ह (कलनससयो 43-4)

पौलस पराथगना चाहता था तामक उस ससमाचार का परचार करन क अवसर ममल तामक वह अपन समि आए अवसर का भरपर लाभ उठा सक

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
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                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
Page 14: पौलसु की कारागहृ से...श ममल ह मक अपन चश ण सम द य क क स आर भ मकय ज ए। थर ग ममल

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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मवषय म अपनी ही छानबीन की उसक परचार क माधयम स उनम स कछ न त मसीमहयत क सटवीकार कर चलया था परनत अनय न यीश क मवषय म उसक दाव और परान मनयम क उसक तको क ठकरा मदया था

लका न परररत क काम 2830-31 म र म म पौलस क मनवास क सचिपत रप म बताया ह

और वह पर दो वषव अपन भाड क घर म रहा और जो उसक पास आत थ उन सब स तरमलता रहा और तरबना रोक िोक बहत तरनडर होकर परमशवर क राजय का परचार करता और परभ यीि मसीह की बात लसखाता रहा (परररतो क काम 2830-31)

यरशलम म पौलस की मररफतारी अनयायपणग ददगनाक और जीवन क सकट म राल दन वाली भी थी और कसररया म उसका कारावास नयाय स उस लमबी अवचध तक वचचत करन वाला था र म की ओर उसकी यातरा म भी कई मसशकल आई परनत अत म पौलस की आशाए परी हई और परमशवर का वचन परा हआ पौलस र म म पहचा और द वषो तक वह अपन कारावास क बावजद अपन समय क सबस शमिशाली सामराजय की राजधानी म ldquoमबना र क-ट क और बहत मनरर ह करrdquo ससमाचार का परचार कर पाया

सचार सवकाई

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का सविण कर चलया ह त अब हम उसक कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई का अधययन करन क चलए तयार ह जसा मक हम दिर पौलस अपन कारावास क दौरान िाली नही बठा रहा बसलक वह यीश मसीह क ससमाचार क सवक क रप म समकरय रप म सवा करता रहा

पौलस एक परररत था यीश न वयमिरत रप स पौलस क बलाया और परचशचित मकया था और उसक राजदत अथागत उसकी वाचा क दत क रप म सवा करन क चलए मनयि मकया था आज शायद हम यह अन िा लर मक पौलस क चलए मनधागररत कायग तब भी नही रक जब वह कारावास म था इसक मवपरीत परमशवर क मवधान म कारारह ही वह सही सटथान था जहा परमशवर चाहता था मक पौलस अपन जीवन क इस समय म रह सटवय परमशवर न इन घटनाओ क सचाचलत मकया तामक र म म पौलस का कारावास पचिमी जरत क कनदर म मसीह क ससमाचार क िलान म पौलस क एक अवसर परदान कर

उसक कारावास क मदन क दौरान परररत पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हमार पास जानकारी क द मखय सर त ह एक ओर परररत क काम नामक पसटतक हम पौलस की उस समय की सवकाई क बार म कािी कछ बताती ह और दसरी ओर कलीचसयाओ क चलि पौलस क मभनन-मभनन पतर कारारह स उसकी सवकाई क मवषय म अनतदगमष परदान करत ह आइए हम परररत क काम स आरभ करत ह मक यह पसटतक हम पौलस की सवकाई क मवषय म कया बताती ह

परररतो क काम कारावास म पौलस क अनभव परररत क काम क लिक लका क चलए बहत महतवपणग थ उसन

पौलस क जीवन क इस समय स सबचधत घटनाओ क मवषय म नौ अधयाय सममपगत मकए परररत क काम

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1921 म यरशलम और र म जान क पौलस क मनणगय स लकर 2831 म लका की पसटतक क अत तक लका न यरशलम म पौलस की मररफतारी और उसक बाद क कारावास की ओर उसक उददशयपणग परसटथान क मववरण मदए ह

य अधयाय अनक मववरण स भरपर ह परनत कम स कम तीन मवषय अनक अवसर पर परकट ह त ह आरामी कष क मवषय म पौलस की जानकारी उसक आरामी कष क चलए परमशवर क उददशय की उसकी जानकारी और यह जानकारी मक मकस परकार उसक कष क माधयम स परमशवर की आशीष उरली जाएरी

पहला पौलस क जञात था मक मसीह क परमत उसकी सवकाई उसक जीवन म घ र कष और कमठनाइय क लकर आएरी

किो क बार म जानकारी परररत क काम अधयाय 19 स 28 म लका न पौलस का वणगन इस परकार स मकया ह जस मक उस

आरामी कष की जानकारी पहल स ही थी पौलस जानता था मक उस कारावास म भजा जाएरा और उस यह भी सदह था मक उस मतय क घाट भी उतारा जा सकता ह

उदाहरण क तौर पर परररत क काम 2022-25 म इमिचसय क पराचीन क मदए रए विवय म उसक भमवषय-सबधी शबद क सन

और अब दखो म आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरविा आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान तम सब मरा मह तरफर न दखोग (परररतो क काम 2022-25)

परररत क काम 2113 म उसन कसररया क मवशवाचसय स यह कहा

म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

मसीह और उसकी सवा करन म ज कमठनाइया पौलस क समि आन वाली थी उसक मवषय म उस जानकारी थी और वह शहीद ह न क चलए भी तयार था

उददशय की जानकारी दसरा पौलस क अपन कष क उददशय की जानकारी थी वह जानता था मक यमद परमशवर न उस

कष म स ह कर रजरन की य जना बनाई ह त परमशवर की य जना उसक कष क ससमाचार की उननमत क चलए भी इसटतमाल करन की थी

पौलस का मवशवास था मक परमशवर उसकी कमठनाइय का परय र मसीही ससमाचार क िलान म कररा वह जानता था मक उस ज भी बचलदान करना ह वह एक कीमती बचलदान ह रा कय मक वह मसीह म उदधार क ससमाचार क िलान म परमशवर का मारग ह रा

मिर स सन मक उसन परररत क काम 2024 म इमिचसय क पराचीन स कया कहा

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परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान बरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई ह (परररतो क काम 2024)

पौलस इस बात स आशवसटत था मक कारावास म उसकी सवकाई म ससमाचार की रवाही दना भी शाममल ह रा और मक एक परररत ह न क रप म इन कमठनाइय स ह कर जाना उसक कायग का एक महसटसा ह पौलस की परररमतक सवकाई म रकावट बनन की अपिा कारवास वह साधन बना चजसक दवारा पौलस न अपनी सवकाई क परा मकया

वासटतव म चजस परकार हम परररत क काम म कही पढत ह मबलकल ऐसा ही हआ परररत क काम 221-21 म हम पढत ह मक जब पौलस क यरशलम म मररफतार मकया रया त उसन उस भीड क समि अपनी रवाही परसटतत की ज उसकी मतय चाहती थी

परररत क काम 231-10 म लका न सटपष मकया मक पौलस न यहदी शासन मणरल महासभा क समि ससमाचार और मसीह क पनरतथान की रवाही दी

मिर परररत क काम 2414-26 म हम दित ह मक पौलस न पहल त सावगजमनक रप स कसररया क नयायालय म और मिर रपत रीमत स राजयपाल िचलकस और उसकी यहदी पतनी दरचसलला क समि ससमाचार का परचार मकया हम यह भी बताया रया ह मक िचलकस द वषो तक लरातार पौलस स वातागलाप करता रहा

इसक पिात परररत क काम 2518 स 2629 म लका हम बताता ह मक पौलस न नए राजयपाल िसटतस क समि और यहदी राजा अमगरपपा और उसकी पतनी मबरमनक क समि ससमाचार की घ षणा की

और परररत क काम 2823-31 म लका वणगन करता ह मक पौलस न उन सबक समि पपरमशवर क राजय क ससमाचार का परचार मकया ज उस दिन क चलए र म म आए थ

परररत क काम 2311 म पौलस क कह रए मसीह क शबद इन सार कष क उददशय का सार बतात ह

ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

पौलस न यरशलम स र म तक मसीह क ससमाचार क िलात हए कष सह

आिीष की जानकारी तीसरा पौलस इस समय म अपनी सवकाई पर परमशवर की आशीष क परमत जानकार था परररत क

काम 1928 म लका इस बात क सटपष करता ह मक पौलस दवारा ससमाचार की सािी परमशवर क आतमा की मवचचतर आशीष क साथ िली

लका हम यह भी बताता ह मक पौलस की सवकाई म कछ और बात भी शाममल थी चजनह न ससमाचार की घ षणा करन और ल र क जीवन म उस लार करन म उसकी य गयता म य रदान मदया उदाहरण क तौर पर उसन उस जहाज पर सवार ल र क जीवन क बचान क चलए दशगन परापत मकया और और उसका अथग भी बताया ज समदरी-चटटान स टकरा रया था मालटा दवीप पर उसन बीमार क चरा मकया और ज मवशवासी उसक पास आए उसन उनकी जररत क परमत सवकाई भी की

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परररत क काम म दी रई सचनाओ क अमतररि कारावास क दौरान पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हम कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय की कलीचसयाओ तथा कलससटसय क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय क दवारा जानकारी परापत कर सकत ह

कलीलसयाओ को पि पौलस की सवकाई का सार बतान क कई तरीक ह परनत कम स कम चार मवषय सामन आत ह

यदयमप पौलस शारीररक रप स बमदश म था परनत उसन अनक उचचाचधकाररय और आरनतक क समि परचार करन क दवारा दमनयाभर की कलीचसय और मवशवाचसय क चलए पराथगना करन क दवारा कलीचसया क लाभ क अनक कमठनाइय क झलन क दवारा और मनसदह ससारभर की कलीचसयाओ और ल र क पतर चलिन क दवारा अपनी सवकाई जारी रिी पहला पौलस न इस समय क दौरान ससमाचार का परचार मकया

परचार जसा मक हम दि चक ह पौलस न मखयत ससमाचार का परचार करन क चलए नए अवसर क पान

हत ही कारावास क दणर क सहा था हम ऐसा कवल जजीर म मसीह क राजदत क रप म अपनी मनरतर पहचान करवान म ही नही बसलक उन पराथगनाओ म भी पात ह ज उसन उन कलीचसयाओ स अपन चलए करन क कहा था चजनह उसन पतर चलि थ

उदाहरण क चलए इमिचसय 619-20 म उसक आगरह क सन

और मर ललय भी (पराथवना करो) तरक मझ बोलन क समय ऐसा परबल वचन तरदया जाए तरक म तरहयाव स ससमाचार का भद बता सक लजस क ललय म जजीर स जकडा हआ राजदत ह ा और यह भी तरक म उस क तरवषय म जसा मझ चातरहए तरहयाव स बोल (इतरफलसयो 619-20)

पौलस जानता था मक कारावास म भी उसका परमि दामयतव ससमाचार का परचार करना था और इसचलए उसन इमिचसय स आगरह मकया मक व उसक चलए पराथगना कर तामक उस अपन परररमतक दामयतव क परा करन म सामथग ममल

इसी परकार कलससटसय 43-4 म उसन चलिा

और इस क साथ ही साथ हमार ललय भी पराथवना करत रहो तरक परमशवर हमार ललय वचन सनान का ऐसा दवार खोल द तरक हम मसीह क उस भद का वणवन कर सक लजस क कारण म कद म ह ा और उस ऐसा परगि कर जसा मझ करना उलचत ह (कलनससयो 43-4)

पौलस पराथगना चाहता था तामक उस ससमाचार का परचार करन क अवसर ममल तामक वह अपन समि आए अवसर का भरपर लाभ उठा सक

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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1921 म यरशलम और र म जान क पौलस क मनणगय स लकर 2831 म लका की पसटतक क अत तक लका न यरशलम म पौलस की मररफतारी और उसक बाद क कारावास की ओर उसक उददशयपणग परसटथान क मववरण मदए ह

य अधयाय अनक मववरण स भरपर ह परनत कम स कम तीन मवषय अनक अवसर पर परकट ह त ह आरामी कष क मवषय म पौलस की जानकारी उसक आरामी कष क चलए परमशवर क उददशय की उसकी जानकारी और यह जानकारी मक मकस परकार उसक कष क माधयम स परमशवर की आशीष उरली जाएरी

पहला पौलस क जञात था मक मसीह क परमत उसकी सवकाई उसक जीवन म घ र कष और कमठनाइय क लकर आएरी

किो क बार म जानकारी परररत क काम अधयाय 19 स 28 म लका न पौलस का वणगन इस परकार स मकया ह जस मक उस

आरामी कष की जानकारी पहल स ही थी पौलस जानता था मक उस कारावास म भजा जाएरा और उस यह भी सदह था मक उस मतय क घाट भी उतारा जा सकता ह

उदाहरण क तौर पर परररत क काम 2022-25 म इमिचसय क पराचीन क मदए रए विवय म उसक भमवषय-सबधी शबद क सन

और अब दखो म आतमा म बनधा हआ यरिलम को जाता ह ा और नही जानता तरक वहा मझ पर कया कया बीतगा कवल यह तरक पतरविा आतमा हर नगर म गवाही द दकर मझ स कहता ह तरक बनधन और कलि तर ललय तयार ह परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान तम सब मरा मह तरफर न दखोग (परररतो क काम 2022-25)

परररत क काम 2113 म उसन कसररया क मवशवाचसय स यह कहा

म तो परभ यीि क नाम क ललय यरिलम म न कवल बानध जान ही क ललय बरन मरन क ललय भी तयार ह ा (परररतो क काम 2113)

मसीह और उसकी सवा करन म ज कमठनाइया पौलस क समि आन वाली थी उसक मवषय म उस जानकारी थी और वह शहीद ह न क चलए भी तयार था

उददशय की जानकारी दसरा पौलस क अपन कष क उददशय की जानकारी थी वह जानता था मक यमद परमशवर न उस

कष म स ह कर रजरन की य जना बनाई ह त परमशवर की य जना उसक कष क ससमाचार की उननमत क चलए भी इसटतमाल करन की थी

पौलस का मवशवास था मक परमशवर उसकी कमठनाइय का परय र मसीही ससमाचार क िलान म कररा वह जानता था मक उस ज भी बचलदान करना ह वह एक कीमती बचलदान ह रा कय मक वह मसीह म उदधार क ससमाचार क िलान म परमशवर का मारग ह रा

मिर स सन मक उसन परररत क काम 2024 म इमिचसय क पराचीन स कया कहा

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परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान बरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई ह (परररतो क काम 2024)

पौलस इस बात स आशवसटत था मक कारावास म उसकी सवकाई म ससमाचार की रवाही दना भी शाममल ह रा और मक एक परररत ह न क रप म इन कमठनाइय स ह कर जाना उसक कायग का एक महसटसा ह पौलस की परररमतक सवकाई म रकावट बनन की अपिा कारवास वह साधन बना चजसक दवारा पौलस न अपनी सवकाई क परा मकया

वासटतव म चजस परकार हम परररत क काम म कही पढत ह मबलकल ऐसा ही हआ परररत क काम 221-21 म हम पढत ह मक जब पौलस क यरशलम म मररफतार मकया रया त उसन उस भीड क समि अपनी रवाही परसटतत की ज उसकी मतय चाहती थी

परररत क काम 231-10 म लका न सटपष मकया मक पौलस न यहदी शासन मणरल महासभा क समि ससमाचार और मसीह क पनरतथान की रवाही दी

मिर परररत क काम 2414-26 म हम दित ह मक पौलस न पहल त सावगजमनक रप स कसररया क नयायालय म और मिर रपत रीमत स राजयपाल िचलकस और उसकी यहदी पतनी दरचसलला क समि ससमाचार का परचार मकया हम यह भी बताया रया ह मक िचलकस द वषो तक लरातार पौलस स वातागलाप करता रहा

इसक पिात परररत क काम 2518 स 2629 म लका हम बताता ह मक पौलस न नए राजयपाल िसटतस क समि और यहदी राजा अमगरपपा और उसकी पतनी मबरमनक क समि ससमाचार की घ षणा की

और परररत क काम 2823-31 म लका वणगन करता ह मक पौलस न उन सबक समि पपरमशवर क राजय क ससमाचार का परचार मकया ज उस दिन क चलए र म म आए थ

परररत क काम 2311 म पौलस क कह रए मसीह क शबद इन सार कष क उददशय का सार बतात ह

ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

पौलस न यरशलम स र म तक मसीह क ससमाचार क िलात हए कष सह

आिीष की जानकारी तीसरा पौलस इस समय म अपनी सवकाई पर परमशवर की आशीष क परमत जानकार था परररत क

काम 1928 म लका इस बात क सटपष करता ह मक पौलस दवारा ससमाचार की सािी परमशवर क आतमा की मवचचतर आशीष क साथ िली

लका हम यह भी बताता ह मक पौलस की सवकाई म कछ और बात भी शाममल थी चजनह न ससमाचार की घ षणा करन और ल र क जीवन म उस लार करन म उसकी य गयता म य रदान मदया उदाहरण क तौर पर उसन उस जहाज पर सवार ल र क जीवन क बचान क चलए दशगन परापत मकया और और उसका अथग भी बताया ज समदरी-चटटान स टकरा रया था मालटा दवीप पर उसन बीमार क चरा मकया और ज मवशवासी उसक पास आए उसन उनकी जररत क परमत सवकाई भी की

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परररत क काम म दी रई सचनाओ क अमतररि कारावास क दौरान पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हम कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय की कलीचसयाओ तथा कलससटसय क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय क दवारा जानकारी परापत कर सकत ह

कलीलसयाओ को पि पौलस की सवकाई का सार बतान क कई तरीक ह परनत कम स कम चार मवषय सामन आत ह

यदयमप पौलस शारीररक रप स बमदश म था परनत उसन अनक उचचाचधकाररय और आरनतक क समि परचार करन क दवारा दमनयाभर की कलीचसय और मवशवाचसय क चलए पराथगना करन क दवारा कलीचसया क लाभ क अनक कमठनाइय क झलन क दवारा और मनसदह ससारभर की कलीचसयाओ और ल र क पतर चलिन क दवारा अपनी सवकाई जारी रिी पहला पौलस न इस समय क दौरान ससमाचार का परचार मकया

परचार जसा मक हम दि चक ह पौलस न मखयत ससमाचार का परचार करन क चलए नए अवसर क पान

हत ही कारावास क दणर क सहा था हम ऐसा कवल जजीर म मसीह क राजदत क रप म अपनी मनरतर पहचान करवान म ही नही बसलक उन पराथगनाओ म भी पात ह ज उसन उन कलीचसयाओ स अपन चलए करन क कहा था चजनह उसन पतर चलि थ

उदाहरण क चलए इमिचसय 619-20 म उसक आगरह क सन

और मर ललय भी (पराथवना करो) तरक मझ बोलन क समय ऐसा परबल वचन तरदया जाए तरक म तरहयाव स ससमाचार का भद बता सक लजस क ललय म जजीर स जकडा हआ राजदत ह ा और यह भी तरक म उस क तरवषय म जसा मझ चातरहए तरहयाव स बोल (इतरफलसयो 619-20)

पौलस जानता था मक कारावास म भी उसका परमि दामयतव ससमाचार का परचार करना था और इसचलए उसन इमिचसय स आगरह मकया मक व उसक चलए पराथगना कर तामक उस अपन परररमतक दामयतव क परा करन म सामथग ममल

इसी परकार कलससटसय 43-4 म उसन चलिा

और इस क साथ ही साथ हमार ललय भी पराथवना करत रहो तरक परमशवर हमार ललय वचन सनान का ऐसा दवार खोल द तरक हम मसीह क उस भद का वणवन कर सक लजस क कारण म कद म ह ा और उस ऐसा परगि कर जसा मझ करना उलचत ह (कलनससयो 43-4)

पौलस पराथगना चाहता था तामक उस ससमाचार का परचार करन क अवसर ममल तामक वह अपन समि आए अवसर का भरपर लाभ उठा सक

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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परनत म अपन पराण को कछ नही समझता तरक उस तरपरय जान बरन यह तरक म अपनी दौड को और उस सवकाई को परी कर जो म न परमशवर क अनगरह क ससमाचार पर गवाही दन क ललय परभ यीि स पाई ह (परररतो क काम 2024)

पौलस इस बात स आशवसटत था मक कारावास म उसकी सवकाई म ससमाचार की रवाही दना भी शाममल ह रा और मक एक परररत ह न क रप म इन कमठनाइय स ह कर जाना उसक कायग का एक महसटसा ह पौलस की परररमतक सवकाई म रकावट बनन की अपिा कारवास वह साधन बना चजसक दवारा पौलस न अपनी सवकाई क परा मकया

वासटतव म चजस परकार हम परररत क काम म कही पढत ह मबलकल ऐसा ही हआ परररत क काम 221-21 म हम पढत ह मक जब पौलस क यरशलम म मररफतार मकया रया त उसन उस भीड क समि अपनी रवाही परसटतत की ज उसकी मतय चाहती थी

परररत क काम 231-10 म लका न सटपष मकया मक पौलस न यहदी शासन मणरल महासभा क समि ससमाचार और मसीह क पनरतथान की रवाही दी

मिर परररत क काम 2414-26 म हम दित ह मक पौलस न पहल त सावगजमनक रप स कसररया क नयायालय म और मिर रपत रीमत स राजयपाल िचलकस और उसकी यहदी पतनी दरचसलला क समि ससमाचार का परचार मकया हम यह भी बताया रया ह मक िचलकस द वषो तक लरातार पौलस स वातागलाप करता रहा

इसक पिात परररत क काम 2518 स 2629 म लका हम बताता ह मक पौलस न नए राजयपाल िसटतस क समि और यहदी राजा अमगरपपा और उसकी पतनी मबरमनक क समि ससमाचार की घ षणा की

और परररत क काम 2823-31 म लका वणगन करता ह मक पौलस न उन सबक समि पपरमशवर क राजय क ससमाचार का परचार मकया ज उस दिन क चलए र म म आए थ

परररत क काम 2311 म पौलस क कह रए मसीह क शबद इन सार कष क उददशय का सार बतात ह

ढाढस बानध कयोतरक जसी त न यरिलम म मरी गवाही दी वसी ही तझ रोम म भी गवाही दनी होगी (परररतो क काम 2311)

पौलस न यरशलम स र म तक मसीह क ससमाचार क िलात हए कष सह

आिीष की जानकारी तीसरा पौलस इस समय म अपनी सवकाई पर परमशवर की आशीष क परमत जानकार था परररत क

काम 1928 म लका इस बात क सटपष करता ह मक पौलस दवारा ससमाचार की सािी परमशवर क आतमा की मवचचतर आशीष क साथ िली

लका हम यह भी बताता ह मक पौलस की सवकाई म कछ और बात भी शाममल थी चजनह न ससमाचार की घ षणा करन और ल र क जीवन म उस लार करन म उसकी य गयता म य रदान मदया उदाहरण क तौर पर उसन उस जहाज पर सवार ल र क जीवन क बचान क चलए दशगन परापत मकया और और उसका अथग भी बताया ज समदरी-चटटान स टकरा रया था मालटा दवीप पर उसन बीमार क चरा मकया और ज मवशवासी उसक पास आए उसन उनकी जररत क परमत सवकाई भी की

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परररत क काम म दी रई सचनाओ क अमतररि कारावास क दौरान पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हम कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय की कलीचसयाओ तथा कलससटसय क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय क दवारा जानकारी परापत कर सकत ह

कलीलसयाओ को पि पौलस की सवकाई का सार बतान क कई तरीक ह परनत कम स कम चार मवषय सामन आत ह

यदयमप पौलस शारीररक रप स बमदश म था परनत उसन अनक उचचाचधकाररय और आरनतक क समि परचार करन क दवारा दमनयाभर की कलीचसय और मवशवाचसय क चलए पराथगना करन क दवारा कलीचसया क लाभ क अनक कमठनाइय क झलन क दवारा और मनसदह ससारभर की कलीचसयाओ और ल र क पतर चलिन क दवारा अपनी सवकाई जारी रिी पहला पौलस न इस समय क दौरान ससमाचार का परचार मकया

परचार जसा मक हम दि चक ह पौलस न मखयत ससमाचार का परचार करन क चलए नए अवसर क पान

हत ही कारावास क दणर क सहा था हम ऐसा कवल जजीर म मसीह क राजदत क रप म अपनी मनरतर पहचान करवान म ही नही बसलक उन पराथगनाओ म भी पात ह ज उसन उन कलीचसयाओ स अपन चलए करन क कहा था चजनह उसन पतर चलि थ

उदाहरण क चलए इमिचसय 619-20 म उसक आगरह क सन

और मर ललय भी (पराथवना करो) तरक मझ बोलन क समय ऐसा परबल वचन तरदया जाए तरक म तरहयाव स ससमाचार का भद बता सक लजस क ललय म जजीर स जकडा हआ राजदत ह ा और यह भी तरक म उस क तरवषय म जसा मझ चातरहए तरहयाव स बोल (इतरफलसयो 619-20)

पौलस जानता था मक कारावास म भी उसका परमि दामयतव ससमाचार का परचार करना था और इसचलए उसन इमिचसय स आगरह मकया मक व उसक चलए पराथगना कर तामक उस अपन परररमतक दामयतव क परा करन म सामथग ममल

इसी परकार कलससटसय 43-4 म उसन चलिा

और इस क साथ ही साथ हमार ललय भी पराथवना करत रहो तरक परमशवर हमार ललय वचन सनान का ऐसा दवार खोल द तरक हम मसीह क उस भद का वणवन कर सक लजस क कारण म कद म ह ा और उस ऐसा परगि कर जसा मझ करना उलचत ह (कलनससयो 43-4)

पौलस पराथगना चाहता था तामक उस ससमाचार का परचार करन क अवसर ममल तामक वह अपन समि आए अवसर का भरपर लाभ उठा सक

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
Page 17: पौलसु की कारागहृ से...श ममल ह मक अपन चश ण सम द य क क स आर भ मकय ज ए। थर ग ममल

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परररत क काम म दी रई सचनाओ क अमतररि कारावास क दौरान पौलस की सचार सवकाई क मवषय म हम कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय की कलीचसयाओ तथा कलससटसय क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय क दवारा जानकारी परापत कर सकत ह

कलीलसयाओ को पि पौलस की सवकाई का सार बतान क कई तरीक ह परनत कम स कम चार मवषय सामन आत ह

यदयमप पौलस शारीररक रप स बमदश म था परनत उसन अनक उचचाचधकाररय और आरनतक क समि परचार करन क दवारा दमनयाभर की कलीचसय और मवशवाचसय क चलए पराथगना करन क दवारा कलीचसया क लाभ क अनक कमठनाइय क झलन क दवारा और मनसदह ससारभर की कलीचसयाओ और ल र क पतर चलिन क दवारा अपनी सवकाई जारी रिी पहला पौलस न इस समय क दौरान ससमाचार का परचार मकया

परचार जसा मक हम दि चक ह पौलस न मखयत ससमाचार का परचार करन क चलए नए अवसर क पान

हत ही कारावास क दणर क सहा था हम ऐसा कवल जजीर म मसीह क राजदत क रप म अपनी मनरतर पहचान करवान म ही नही बसलक उन पराथगनाओ म भी पात ह ज उसन उन कलीचसयाओ स अपन चलए करन क कहा था चजनह उसन पतर चलि थ

उदाहरण क चलए इमिचसय 619-20 म उसक आगरह क सन

और मर ललय भी (पराथवना करो) तरक मझ बोलन क समय ऐसा परबल वचन तरदया जाए तरक म तरहयाव स ससमाचार का भद बता सक लजस क ललय म जजीर स जकडा हआ राजदत ह ा और यह भी तरक म उस क तरवषय म जसा मझ चातरहए तरहयाव स बोल (इतरफलसयो 619-20)

पौलस जानता था मक कारावास म भी उसका परमि दामयतव ससमाचार का परचार करना था और इसचलए उसन इमिचसय स आगरह मकया मक व उसक चलए पराथगना कर तामक उस अपन परररमतक दामयतव क परा करन म सामथग ममल

इसी परकार कलससटसय 43-4 म उसन चलिा

और इस क साथ ही साथ हमार ललय भी पराथवना करत रहो तरक परमशवर हमार ललय वचन सनान का ऐसा दवार खोल द तरक हम मसीह क उस भद का वणवन कर सक लजस क कारण म कद म ह ा और उस ऐसा परगि कर जसा मझ करना उलचत ह (कलनससयो 43-4)

पौलस पराथगना चाहता था तामक उस ससमाचार का परचार करन क अवसर ममल तामक वह अपन समि आए अवसर का भरपर लाभ उठा सक

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पराथवना दसरा पौलस कलीचसयाओ क चलए मनरनतर पराथगना कर रहा था पौलस की पमतरय क अनसार

उसकी सवकाई ररमवशवाचसय क समि ससमाचार का परचार करन स आर बढ रई थी उसम अब परी दमनया की मभनन-मभनन कलीचसयाओ और मवशवाचसय क चलए मनरनतर पराथगना भी शाममल थी

वयावहाररक रप स कह त ऐसा सभव ह मक पौलस क कारावास न उसक दवारा पराथगना म मबताए जान वाल समय क बढा मदया उसकी ममशनरी यातराओ क दौरान वह सामानयत यातराओ म वयसटत था और अपनी आचथगक जररत क चलए कायग भी कर रहा था परनत कारावास म उसक पास करन क क ई कायग नही था यातरा करन क चलए क ई सटथान नही था और न ही क ई भटकाव थ इसस उसक पराथगना करन क चलए कािी समय ममल रया और उसक पतर स ममली रवाही स ऐसा परतीत हआ मक पौलस न सटवय क दसर क चलए पराथगना करन म जयादा समय मबतान क परमत उततरदायी एव सममामनत समझा

इमिचसय 116-18 म दसर मवशवाचसय क चलए अपनी पराथगनाओ क मवषय म पौलस की रवाही क सन

तमहार ललय धनयवाद करना नही छोडता और अपनी पराथवनाओ म तमह समरण तरकया करता ह ा तरक हमार परभ यीि मसीह का परमशवर तमह अपनी पहचान म जञान और परकाि का आतमा द और तमहार मन की आख जयोतरतमवय हो (इतरफलसयो 116-18)

पौलस न इमिचसय क चलए मनरनतर रप स मबना मकसी रकावट क पराथगना की वह मानता था मक पराथगना म सामथग ह ती ह और उस आशा थी मक परमशवर इमिचसय क आशीष दन क दवारा उसकी पराथगनाओ का उततर दरा पराथगना म पौलस क परयास न उनक परमत एक उतसाहपणग और कीमती सवकाई की रचना की ज उसक करीब नही थ

इसी परकार मिचलसपपय 13-9 म उसन सटपष मकया मक वह मिचलपपी की कलीचसया क चलए मनरनतर पराथगना करता ह

म जब जब तमह समरण करता ह ा तब तब अपन परमशवर का धनयवाद करता ह ा और जब कभी तम सब क ललय तरबनती करता ह ा तो सदा आननद क साथ तरबनती करता ह ा और म यह पराथवना करता ह ा तरक तमहारा परम जञान और सब परकार क तरववक सतरहत और भी बढता जाए (तरफललनपपयो 13-9)

और कलससटसय 19 म हम कलसटस की कलीचसया क परमत उसक समपगण क पढत ह

इसी ललय लजस तरदन स यह सना ह हम भी तमहार ललय यह पराथवना करन और तरबनती करन स नही चकत तरक तम सार आनतमक जञान और समझ सतरहत परमशवर की इचछा की पतरहचान म पररपणव हो जाओ (कलनससयो 19)

उसन अलर-अलर ल र क चलए भी पराथगना की जस मक कलससटसय की कलीचसया म मिलम न आमिया और अिगपपस उदाहरण क तौर पर मिलम न पद 6 म उसन चलिा

म पराथवना करता ह ा तरक तरवशवास म तरा सहभागी होना तमहारी सारी भलाई की पतरहचान म मसीह क ललए परभाविाली हो (तरफलमोन पद 6)

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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इन सभी अनचछद म हम दित ह मक पौलस न अपन साथी मवशवाचसय क चलए पराथगना करन म अपन आप क सममपगत कर मदया और उनक चलए परमशवर स अनक आशीष मारी

कि तीसरा परचार और पराथगना करन क अमतररि कारावास म पौलस की सवकाई म दसर क चलए कष

झलना भी शाममल था अब कष झलना अपन आप म एक कमठनाई ह सवकाई नही परनत जब कष का लकषय और परमतिल ससमाचार की उननमत क माधयम स परमशवर क राजय का मवसटतार ह त कष क मसीही सवकाई क एक रप म समझना उचचत ही ह

मसीमहय न सदव कष उठाया ह और यीश क आरमन तक कष उठात भी रहर बाइबल हम इसस आशवसटत करती ह अब इसका अथग यह नही ह मक सभी मसीही एक चजतना कष उठात ह या पौलस क चजतना कष उठात ह परनत परमशवर न यह मनधागररत मकया ह मक जब तक यीश अपना कायग परा करन क चलए लौट नही आता जब तक वह अपन राजय क पथवी पर पणग सटथामपत नही कर लता तब तक उसक शतर उसक मवरदध लडाई करत रहर और इसका अथग ह मक यीश क ल र मनरनतर कष उठात रहर

परनत पौलस का जीवन कछ परमाचणत करता ह हमारा कष उठाना वयथग नही ह इसक मवपरीत हमार कष कलीचसया क आशीष परदान करत ह हमार कष ससमाचार की रवाही दत ह हमार कष उस ममहमा क बढा दत ह ज कलीचसया क ममलन वाली ह

ससमाचार की िामतर कष उठाना शमिशाली और उददशयपणग सवकाई ह यह ससमाचार क सतय क परमत मनमवगवाद सािी ह इसी कारण हम उन मसीमहय का उललि सदव करत ह ज अपन मवशवास क चलए ldquoशहीद rdquo या ldquoरवाह rdquo क रप म मर जात ह हम पहल ही कई रप म दि चक ह मक मकस परकार पौलस क कष न उसक चलए ससमाचार का परचार करन क अवसर परदान मकए परनत इसन दसर क भी ससमाचार का परचार करन क उतसामहत मकया

मिचलसपपय 114 म इस मवषय म पौलस क शबद क सन

और परभ म जो भाई ह उन म स बहधा मर कद होन क कारण तरहयाव बानध कर परमशवर का वचन तरनधडक सनान का और भी तरहयाव करत ह (तरफललनपपयो 114)

इसक अमतररि कष क सवकाई क रप म स चना उचचत ह कय मक य दसर क लाभ पहचात ह आचिरकार यीश मसीह न पामपय क चलए कष उठाए और हम उदधार दन क चलए उसन मतय सही और पमवतरशासटतर हम चसिाता ह मक हम दसर क चलए कष झलकर मसीह क उदाहरण का अनसरण कर मवशवासी ह न क नात हम दसर क लाभ क चलए कमठनाइया झलन और मतय झलन क चलए भी तयार रहना चामहए और हम उन कष क परमत आभारी रहना चामहए ज दसर इस कारणवश उठात ह

चजस परकार परररत यहनना न 1यहनना 316 म चलिा

हम न परम इसी स जाना तरक उस न हमार ललय अपन पराण द तरदए और हम भी भाइयो क ललय पराण दना चातरहए (1यहनना 316)

पौलस न इस पर मवशवास मकया और चजस परकार हम दि चक ह वह कारारह म जान और मरन तक भी तयार था यमद ऐसा करन स ससमाचार की उननमत ह ती ह

इमिचसय 313 म हम दसर क चलए कष सहन म उसकी इचछा क बार म पढत ह

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
Page 20: पौलसु की कारागहृ से...श ममल ह मक अपन चश ण सम द य क क स आर भ मकय ज ए। थर ग ममल

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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इसललय म तरबनती करता ह ा तरक जो कलि तमहार ललय मझ हो रह ह उनक कारण तरहयाव न छोडो कयोतरक उन म तमहारी मतरहमा ह (इतरफलसयो 313)

पौलस का कहना यहा पर यह था मक उसक कारावास न नए सटथान और नए ल र क समि ससमाचार का परचार करन की उस अनममत दी चजसस वह बहत स ल र क मसीह क मवशवास म लकर आया जब ससमाचार िलता ह और कलीचसया बढती ह त उस ममहमा म वचदध ह ती ह ज सभी मवशवासी परापत करर

तीसरा पौलस क पतर दशागत ह मक उसक कष सटवय मसीह क कष की मनरनतरता ही थ कलससटसय 124 म पौलस न अपन कष क मवषय म सबस बडा दावा मकया

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा (कलनससयो 124)

कलससटसय क पहल अधयाय म पौलस न मसीह की सपणग पयागपतता का बलपवगक दावा मकया इसचलए जब उसन कहा मक मसीह क कष म ldquoकमीrdquo थी त पौलस का अथग यह नही था मक मसीह की मतय हमारा उदधार करन म अपयागपत थी या मिर मवशवासी मसीह की मतय म अपनी य गयताओ क भी ज डत ह इसकी अपिा पौलस का अथग था मक यीश का कायग अभी समापत नही हआ था जब यीश की मतय हई और वह सटवरग म चढ रया त उसन बराई पर कडा परहार मकया और अपन शतानी शतरओ क मवरदध परभावशाली रप स यदध क जीत चलया परनत पौलस जानता था मक शतानी शमिया लरातार मसीह और उसक राजय क मवरदध यदध करती रहती ह यीश तब तक अपन शतरओ परी तरह स नाश नही कररा जब तक ममहमा म उसका पन आरमन नही ह जाता

तब तक कलीचसया क उन सभी कष क सहन करना ह ज परमशवर न हमार चलए मनधागररत मकए ह और कय मक यीश हम बहत परम करता ह और कय मक वह सभी मवशवाचसय स जडा हआ ह त जब हम कष सहत ह त उस भी कष ह ता ह बहत ही यथाथग रप म कलीचसया क कष मसीह क कष ह

यही वह मबद ह ज सटवय यीश न दममशक क मारग म पौलस क हदयपररवतगन क समय उसक समि रिा था पौलस ज उस समय शाउल क नाम स जाना जाता था मसीमहय क कारारह म रालन और उनक मार रालन का परयास करक समकरय रप स मसीमहय क सता रहा था परनत जब वह मसीमहय क मररफतार करन क चलए दममशक क मारग म था त यीश न उस जमीन पर मरराकर और उस पर सतय क परकट करक मारग म उसस भट की

यीश और पौलस क बीच हई वातागलाप का कछ अश परररत क काम 95 म चलिा हआ ह

उस न पछा ldquoह परभ त कौन हrdquo उस न कहा ldquoम यीि ह ा लजस त सताता हrdquo (परररतो क काम 95)

यीश न यह पौलस क समि सटपष मकया मक मवशवाचसय क सताना सटवय यीश क सताना ह अत जब एक मवशवासी कष सहता ह त यीश क भी कष ह ता ह

साराश म मसीह क उसक आरमन तक कष सहना अमनवायग ह और वह अपनी दह अथागत कलीचसया क कष म कष सहता ह परनत जब उसक कष पणग ह जाएर त वह अत म अपन सब शतरओ क

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पराचजत कररा और वह अपनी कलीचसया क ममहमासनवत कररा उन मनधागररत कष क परा करन म मसीह की सहायता करना पौलस का सौभागय था

यह दशागन क अमतररि मक उसन एक परररत क रप म परचार मकया पराथगना की और कष सहा पौलस क पतर यह भी दशागत ह मक जब वह बधन म था त वह एक ज शपणग लिन सवकाई म भी सलगन था

लखन कारावास क वषो क दौरान पौलस की लिन सवकाई क कलसटस इमिसस और मिचलपपी और

कलसटस क वयमि मिलम न क चलिी उसकी नए मनयम की पमतरय म दशागया रया ह इन पतर क माधयम स पौलस कलीचसयाओ और ल र क परासमरक पासवानी सवकाई परदान कर सका और कय मक य लिन नए मनयम म हमार चलए रि रए ह इसचलए पौलस की सवकाई मपछल द हजार वषो स ससारभर म िलती जा रही ह

पौलस क लिन उन कलीचसयाओ और ल र क परमत एक रहन सवकाई क दशागत ह चजनक साथ उसक लरातार सबध रह थ वह उनकी पररससटथमतय क मवषय म बहत कछ जानता था और उनह वयमिरत रप म भी जानता था इसक पररणामसटवरप पौलस अनक मवषय क सब चधत कर सका ज उसक शर ताओ स वयमिरत और धमगमवजञानीय द न परकार स जड हए थ उसन कछ ल र क नाम लकर भी मनदश मदए यातरा करन की अय गयता क बावजद भी पौलस की सवकाई म उस सब जानकारी थी और उसकी सवकाई उन कलीचसयाओ और ल र चजनक उसन पतर चलि थ की पररससटथमतय क अनसार बहत ही धयान स मकरयासनवत की रई थी

उदाहरण क चलए मिचलसपपय क चलिी उसकी पतरी पर धयान द द ससटतरय सनति और यआमदया का एक-दसर स मलममलाप करवान क उतसाहपणग सदश क साथ पौलस पासवानी सवकाई म शाममल हआ य व ससटतरया थी चजनह पौलस जानता था व ससटतरया चजनह न उसक साथ पररशरम मकया था परनत उनका एक-दसर स मतभद ह रया था उनक चलए पौलस की चचता वयमिरत और परमपणग थी और उनकी समसटया क परमत उसका समाधान बहत ही क मल था

मिचलसपपय 42 म हम उनक कह रए पौलस क शबद क दित ह

म यआतरदया को भी समझाता ह ा और सनतख को भी तरक व परभ म एक मन रह (तरफललनपपयो 42)

लरभर इसी परकार पौलस मिलम न की पसटतक म मवशवाचसय क बीच मल-ममलाप की याचना करता ह वहा उसन एक दास उनचसमस क चलए मबचवई की ज कलसटस क अपन सटवामी क घर स भार रया था वासटतव म मिलम न की परी पसटतक इसी याचना पर आधाररत ह मक मिलम न उनचसमस क परमत दयाशील ह

सटपषत अपन सटवामी क घर स भारन पर उनचसमस न मिलम न क ममतर पौलस क ि जन का परयास मकया था और पौलस की सवकाई म ही उनचसमस मसीही बन रया था इसस बढकर उनचसमस पौलस क साथ रहा था और कारारह म उसन उसकी सवा भी की थी अत उनचसमस और मिलम न क परमत पौलस की सवकाई बहत ही वयमिरत थी और उसन उनक पासवान और ममतर क रप म उनक सबध क पन सधारन का कायग मकया

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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पौलस न अपन पतर क उन धमगमवजञानीय मवषय की ओर भी मनदचशत मकया ज परी कलीचसया स सबचधत थ चजसम उसन पासवानी दमषक ण क साथ आचधकाररक परररमतक मनद श परदान मकए मसीह क एक आचधकाररक परमतमनचध क रप म उसकी चशिण सवा कारावास क दौरान भी नही रकी बसलक पौलस इस समय क दौरान सतय क अचक परकाशन परदान करता रहा और उस सतय क अपन पतर क दवारा कलीचसया पर मनरनतर लार करता रहा

जस हम दि चक ह परररत क काम और नए मनयम म पाए जान वाल पौलस क पतर दशागत ह मक पौलस अपन कारावास क दौरान समकरय रप स सवकाई म लरा हआ था वह जानता था मक परमशवर न कारावास क एक अवसर क रप म उस परदान मकया ह मक वह ससमाचार क िला सक और पमवतर जन क चलए एक उदाहरण बन सक और इस जञान क दवारा परररत ह कर उसन परचार करन पराथगना करन कष सहन और चलिन की एक समकरय सवा की चजसक दवारा उसन यीश मसीह क परररत ह न क सभी कततगवय क मवशवासय गयता स परा मकया

धमववजञातरनक एकता

अब जब हमन पौलस क कारावास की पषठभमम का पररचय द मदया ह और कारावास क दौरान उसकी सचार सवकाई क सटपष कर मदया ह त अब हम कारावास स चलिी उसकी पमतरय की धमगमवजञानीय एकता की ओर मडन क चलए तयार ह इस भार म हम कछ धमगचशिा-सबधी मवषय की जाच करर ज कारावास की पमतरय म एक समान पाए जात ह और यह भी सटपष करर मक व पौलस क धमगमवजञान की मवशाल परणाली म मकस परकार उपयि बठत ह

पौलस दवारा कारावास स चलिी पमतरय म कछ समान महतवपणग धमगचशिा-सबधी आधार पाए जात ह सबस आधारभत बात यह ह मक व सब समान ससमाचार की पमष करती ह परनत इसस बढकर उनम ससमाचार क परसटतत करन का समान तरीका पाया जाता ह और व उस ससमाचार क समान पहलओ पर बल दती ह कहन का अथग यह नही ह मक व एक दसर क जसी ही ह परनत एक मवशाल चचतर ह ज उनक ज डता ह एक समान आधार ह चजस पर व सब मनभगर ह और वह समान आधार यह तथय ह मक यीश मसीह परी समष का मवजता और शासक ह

कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता पर हमारी चचाग तीन मखय धमगचशिाओ पर बल दरी पहला हम इस धमगचशिा पर बल दर मक यीश मसीह समष का राजा ह दसरा हम समष पर यीश क राजतव क एक मवशष पहल अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसक सय जन पर धयान स चचाग करर और तीसरा हम नमतक जीवन की उन आवशयकताओ पर धयान दर ज पहली द धमगचशिाए दशागती ह हम इस धमगचशिा क साथ आरभ करर मक मसीह समष का राजा ह

सतरि का राजा पौलस दवारा समष पर मसीह क राजतव पर मदया रया बल शायद उसक अनय लिन स अचधक

कारावास क लिन म दशागया रया ह हम मसीह क राजतव क उन तीन पहलओ पर धयान दर ज उसकी कारावास की पमतरय म पराय परकट ह त ह व ह उसकी सवोचचता ज उसकी शमि और अचधकार क

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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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दशागती ह उसका सममान चजसम उसकी ममहमा भी शाममल ह और आदर पान अनसरण करन और आराधना पान क चलए उसकी य गयता भी और पथवी पर उसक राजय क सटथामपत करन क चलए वामपस आन हत उसका दढ सकलप आइए मसीह की राजकीय सवोचचता पर धयान दन क साथ आरभ कर

सवोचचता जब हम कहत ह मक मसीह सवोचच ह हमारा अथग ह मक उसम अपनी इचछा क पणग करन की सामथग

और शमि ह और उसम ऐसा करन का वध अचधकार और हक ह पराचीन जरत म राजा और समराट अपन राजय की सनाओ क आजञा दत थ अथागत अपनी इचछाओ क परी करन की शमि दत थ उनक राजय क कानन भी शासन और परबधन करन म उनक अचधकार की पमष करत थ अथागत उनम भी अपनी इचछा क परी करन का अचधकार था अनक आधमनक परशासन म ऐसी ही शमि और अचधकार पाए जात ह

पौलस क अनसार जब यीश का सटवरागर हण हआ मपता परमशवर न उस परी समष पर इस परकार की सवोचचता परदान कर दी थी यीश अब इतना शमिशाली और आचधकाररक ह मक उसकी सवोचचता सार राजाओ और शासक पर भी ह चाह व पथवी पर ह या आसतमक ितर म

इमिचसय 120-22 म पौलस न उस सवोचचता का वणगन मकया ज मपता न मसीह क इस परकार दी थी

(तरपता न) उस को सवगीय सथानो म अपनी दतरहनी ओर सब परकार की परधानता और अलधकार और सामथव और परभता क और हर एक नाम क ऊपर जो न कवल इस लोक म पर आनवाल लोक म भी ललया जाएगा बठाया और सब कछ उसक पावो तल कर तरदया और उस सब वसतओ पर लिरोमलण ठहराकर कलीलसया को द तरदया (इतरफलसयो 120-22)

अब परी शमि क साथ यीश मसीह परी समष पर राजय करता ह और उसकी सवोचचता कवल सटवरीय ितर तक ही सीममत नही ह वह पथवी पर भी राजय करता ह

चजस परकार सटवय यीश न मतती 2818 म कहा था

यीि न उन क पास आकर कहा तरक सवगव और पथवी का सारा अलधकार मझ तरदया गया ह (मतती 2818)

यीश मसीह हमारा परभ और उदधारकतताग दरदराज क आकाशीय मपणर स लकर पथवी क छ ट स छ ट भार समत परी समष पर राजय करता ह वह ससार क परशासन और राजय पर परतयक सटवरगदत और दषातमा पर शासन करता ह सटपषत समष क सार ततव उसकी इस परकार आजञा नही मानत ह जस उनह माननी चामहए परनत मिर भी यीश क पास आजञाकाररता की मार करन और उस परा करवान का अचधकार और शमि ह और उसक पास चजनस वह परसनन ह उस आशीष दन और अपन शतरओ क पणग रप स नाश करन की असीममत शमि और अचधकार ह

मसीह की सवोचचता पर बल दन क अमतररि पौलस न मसीह क सममान चजसम उसकी ममहमा और रौरव ह की ओर भी धयान आकमषगत मकया और वह आदर अनसरण और आराधना क परतयततर की मार करता ह

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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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सममान मसीह का सममान मकया जाता ह कय मक वह चसदध पमवतर और धमी ह और उसका सममान इसचलए

भी मकया जाता ह कय मक उसक पास उचचतम अचधकार का पद ह और कय मक वह उस अचधकार का परय र नयायपणग एव धाममगक रप स करता ह उसका सममान इसचलए भी मकया जाता ह कय मक वह सटवय सपणग समष म सबस अचधक आदरय गय पराणी ह वह चजस परमशवर मकसी भी अनय स अचधक महतव दता ह और उसका सममान मकया जाता ह कय मक वह इस समष का रचनाकार और सभालन वाला ह हम यीश क सममानय गय ह न क सकड कारण आसानी स मरना सकत ह परनत शायद सबस महतवपणग कारण मक यीश सममान और परशसा क य गय ह कय मक वह दवय ह यीश परमशवर ह और परमशवर हर सभव उचचतम सममान क य गय ह

एक कारण मक कय पौलस न यीश क सममान पर इतना अचधक बल मदया कय मक कलीचसया क कछ ल र न इस बात का महतव नही जाना मक यीश मकतना सममानय गय था सटपषत झठ चशिक न कलीचसया म सटवरगदत और आतमाओ की आराधना क शर कर मदया था और उनह न यह भी सझाव मदया था मक यीश उनही क समान एक था पौलस दवारा इन झठी चशिाओ का िणरन करन का एक तरीका मसीह की अमदवतीय और असीम महानता पर बल दना था

सन कलससटसय 116-17 म उसन मकस परकार मसीह और अनय आसतमक पराचणय म िकग मकया

कयोतरक उसी म सारी वसतओ की सतरि हई सवगव की हो अथवा पथवी की दखी या अनदखी कया लसहासन कया परभताए कया परधानताए कया अलधकार सारी वसतए उसी क दवारा और उसी क ललय सजी गई ह और वही सब वसतओ म परथम ह और सब वसतए उसी म नसथर रहती ह (कलनससयो 116-17)

यीश अमदवतीय ह कय मक वह उस सब का समषकतताग ह चजसका अससटततव ह उन सटवरगदत और आतमाओ का भी चजनकी झठ चशिक आराधना करत थ यीश बरहार म कवल सबस महान शासक मातर ही नही ह वह ऐसा भी ह चजसन सभी मनचल सटतर क अचधकार आसतमक ितर और पथवी द न म क भी सटथामपत मकया ह चजस पर दसर शासक राजय करत ह और वह ऐसा भी चजसन दसर शासक की रचना भी की ह चाह व पथवी पर राजय करन वाल मानवीय पराणी ह या सटवरगदत और दषातमाए चजनका अचधकार आसतमक ितर म ह ता ह

मसीह की सवोचचता और सममान क रप म मसीह क राजतव क मवषय म बात करन क अमतररि पौलस न अपन राजय की सटथापना करन क चलए पथवी पर पन लौटन की मसीह क दढ सकलप पर भी बल मदया

दढ सकलप मसीह क आरमन क मवषय म पौलस क दमषक ण क समझन क चलए हम यह समझना आवशयक ह

मक अत समय क मवषय म उसकी चशिा (या उसकी यरात मवदया) अत समय क पारपररक यहदी दमषक ण स मनकली ह पौलस क समय म पारपररक यहदी धमगमवजञान म ऐसा स चा जाता था मक पमवतरशासटतर मानवजामत क द मखय यर क दशागती ह मसीह क आन स पवग ससार वतगमान यर म था और चजसम पाप मतय और भरषाचार पाया जाता था

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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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वतगमान यर क बाद आन वाला या आरामी यर आना था चजस बाइबल परमशवर का राजय या सटवरग का राजय कहती ह यह पररवतगन अचानक स मसीहा क आरमन पर ह ना था

परनत पौलस और नए मनयम क अनय लिक क अनसार यीश न परकट मकया था मक यह पारपररक यहदी मवचारधारा परी तरह स सही नही थी आरामी यर वतगमान यर क बदल दरा परनत एकदम स नही इसकी अपिा य द न यर कछ समय क चलए एक साथ आएर ज यीश की पथवी पर की रई सवा क साथ आरभ ह रा चजस हम परमशवर क राजय का आरभ कहर ज मसीह क पनरारमन या मदवतीय आरमन तक चलरा चजस हम परमशवर क राजय की पणग सटथापना कहर इस आरभ और पणग सटथापना क बीच एक ऐसा समय ह रा चजस हम परमशवर क राजय की मनरतरता कहर यह बीच का समय वह समय ह चजसम पौलस क समय म कलीचसया का अससटततव था और चजसम यह आज भी अससटततव म ह

अपन शर ताओ क दशागन हत यह पौलस क चलए एक महतवपणग बात थी कय मक इसन उनकी अनक समसटयाओ क सलझा मदया था पाप मतय और भरषाचार का यह वतगमान यर अभी नष नही हआ था इसीचलए मवशवासी मनरनतर कष सहत रह मिर भी एक मदन सभी मवशवाचसय क अमतम आशीष परदान करन क चलए यीश पन लौटरा इसी बीच मसीमहय क यह मवशवास करना आवशयक ह मक यीश का पनरारमन अवशय ह रा और हम यह आशा कर सकत ह मक ऐसा अवशय ह रा कय मक ज कायग मसीह न शर मकया ह उस पणग करन क चलए वह दढ-सकलपी ह

इस समय यीश सटवरग स राजा क समान राजय करता ह परनत वह उसस सनतष नही ह वह चजस परकार इस समय सटवरग म राजय करता ह उसी परकार पणग एव ममहमासनवत रप म अपनी पणग समष पर शासन करना चाहता ह वह तब तक सतष नही ह रा जब तक वह अमतम एव पणग रप स अपन सभी शतरओ का नाश करक उनह दणर न द द और अपन मवशवासय गय मवशवाचसय क आशीमषत न कर द और उसकी य जना ह मक वह सपणग पथवी पर अपन राजय का मवसटतार करक ऐसा कर

कय मक पौलस सपणग समष पर शासन करन की मसीह की य जना स अवरत था इसचलए उसन पर मवशवास स दावा मकया मक मसीह अपन राजय की पणग सटथापना करन क परमत दढ-सकलपी था यही कारण था मक उसन मवशवाचसय की भावी मीरास क मवषय म सामानय रप स चलिा और मक उसन उन परसटकार म असीम आशा रिी ज मसीह क पनरारमन क समय उसक ममलर

उदाहरण क तौर पर इमिचसय 113-14 म उसक शबद पर धयान द

लजस पर तम न तरवशवास तरकया परतरतजञा तरकए हए पतरवि आतमा की छाप लगी वह उसक मोल ललए हओ क छिकार क ललय हमारी मीरास का बयाना ह तरक उस की मतरहमा की सततरत हो (इतरफलसयो 113-14)

पौलस न बल मदया मक हमारी भावी मीरास मनचित ह परमशवर न परमतजञा की ह और वह अपनी य जना नही बदलरा िलसटवरप पणग सटथामपत राजय म हमारी मीरास क परदान करन क चलए यीश का आना आवशयक ह

और मिचलसपपय 320-21 म पौलस न इन शबद म मसीह क पनरारमन क मवषय म चलिा

पर हमारा सवदि सवगव पर ह और हम उदधारकताव परभ यीि मसीह क वहा स आन ही बाि जोह रह ह वह हमारी दीन-हीन दह का रप बदलकर अपनी मतरहमा की दह क अनकल बना दगा (तरफललनपपयो 320-21)

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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जब मसीह पथवी पर अपन राजय की पणग सटथापना करन क चलए आता ह त हमारी मीरास म नए ममहमासनवत शरीर शाममल ह र पौलस इस मीरास क मवषय म बहत ही आतममवशवास क साथ ब ल सका कय मक वह जानता था मक यीश न पन लौटन की परमतजञा की ह और मक यीश उस परमतजञा क परी करन क चलए दढ-सकलपी ह

कारावास स चलिी अपनी सभी पमतरय म पौलस अपनी चशिाओ क आधार क रप म मसीह की राजकीय सवोचचता सममान और दढ-सकलप पर मनभगर रहा य मवषय इन पमतरय म बार-बार पाए जात ह और कलससटसय इमिचसय और मिचलसपपय क दी रई पौलस की अनक चशिाओ क आधार परदान करत ह

अब जब हम इस धमगचशिा क दि चक ह मक यीश मसीह समष का राजा ह इसचलए हम कारावास की पमतरय म समान रप स पाई जान वाली धमगचशिा क दसर मबद की ओर धयान लराना चामहए अथागत मसीह क राजतव म मवशवाचसय क साथ उसका सय जन मसीह क साथ हमारा सय जन चजसक िलसटवरप वह अपनी आशीष क हमार साथ बाटता ह

मसीह क साथ सयोजन पौलस क अनसार जब हम यीश म मवशवास करत ह त हम रहसटयातमक आसतमक रप म उसस जड

जात ह और कय मक हम यीश स जड हए ह त हम ऐसा माना जाता ह जस मक हम यीश ह उदाहरण क तौर पर यीश परमशवर क समि मनषकलक ह और कय मक हम उसस जड हए ह इसचलए हम हमार सभी पाप की िमा क साथ परमशवर क समि मनषकलक मरन जात ह

पौलस अपन कारवास की पमतरय म बार-बार इस धारणा की ओर मडा जब उसन अपन पाठक क उतसामहत मकया मक व मसीह क राजतव म सहभारी थ पराय उसन इस बात क दशागया मक कय मक मवशवासी मसीह क राजतव म सहभारी ह व मसीह क राजय की वतगमान मनरतरता क दौरान आशीष परापत करत ह और परमशवर क राजय की सटथापना क समय और भी अचधक आशीष की अपिा करत ह

उदाहरण क चलए कलससटसय 31-4 म पौलस न चलिा

सो जब तम मसीह क साथ लजलाए गए तो सवगीय वसतओ की खोज म रहो जहा मसीह वतवमान ह और परमशवर क दतरहनी ओर बठा ह कयोतरक तम तो मर गए और तमहारा जीवन मसीह क साथ परमशवर म लछपा हआ ह जब मसीह जो हमारा जीवन ह परगि होगा तब तम भी उसक साथ मतरहमा सतरहत परगि तरकए जाओग (कलनससयो 31-4)

मसीह क साथ हमार सय जन स हम मसीह की मतय स भी जड रए ह चजसस हम भी उसक साथ मर रए और हम मसीह क साथ उसक पनरतथान और जीवन म भी जड रए ह चजसस हम उसक साथ जी उठ हम मसीह क साथ उसक सटवरागर हण और राजतव म भी जड रए ह चजसस जब वह अपनी ममहमा म लौटरा त हम उसक साथ राजय करर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 26-7 म चलिा

(परमशवर न) मसीह यीि म हम उसक साथ उठाया और सवगीय सथानो म उसक साथ बठाया तरक वह अपनी उस कपा स जो मसीह यीि म हम पर ह आनवाल समयो म अपन अनगरह का असीम धन तरदखाए (इतरफलसयो 26-7)

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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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पौलस क अनसार सपणग बरहार पर उसक वतगमान राजतव म उसस जड ह न क दवारा अभी भी हम सटवरीय सटथान म मसीह क साथ बठ हए ह िलसटवरप हम इसी समय आसतमक रप स उसक सममान और आशीष म भारी ह चाह हमारी सासाररक पररससटथमतया इस परदचशगत न करती ह और जब यीश का पनरारमन ह रा त हमारी आसतमक आशीष बढ जाएरी और हम इस पथवी की आशीष भी परापत ह री

परनत पौलस न उन मवषय क बार म बात करन क चलए मसीह क साथ हमार सय जन की अपील की ज सिदायक नही ह जस कष सहना पौलस न मसीह क साथ हमार सय जन की बात मवशवाचसय क इस बात स उतसामहत करन क चलए की मक उनह न अकल कष नही सहा और न ही उनह न वयथग म कष सहा ह हम पहल ही दि चक ह मक पौलस क जीवन म ऐसा ही हआ था परनत पौलस न यह भी चलिा मक उसक पाठक क जीवन म भी ऐसा ही ह रा

कलससटसय 124 म उसक शबद क सन

अब म उन दखो क कारण आननद करता ह ा जो तमहार ललय उठाता ह ा और मसीह क कलिो की घिी उस की दह क ललय अथावत कलीलसया क ललय अपन िरीर म परी तरकए दता ह ा

मसीही जीवन कमठन ह सकता ह और इसम अनक कष शाममल ह सकत ह यदयमप हमारा राजा सटवरग म राजय करता ह अभी तक उसन अपन सभी शतरओ का नाश नही मकया ह

और व शतर पराय अपनी शमिय का परय र हमार मवरदध करत ह परनत पौलस न इस बात स राहत परापत की मक जब हम ससमाचार क चलए कष सहत ह त मसीह क साथ हमारा सय जन इस बात की पमष करता ह मक मसीह हमार साथ कष सहता ह और सहानभमत परकट करता ह पौलस न यह जानकर भी राहत परापत की मक राजा मसीह क साथ हमार सय जन क दवारा हमार कष मसीह क राजय अथागत कलीचसया म दसर क लाभ पहचात ह अत म उसन चसिाया मक हमार कष मसीह क पहल स मनयि कष क परा करत ह और चजसक दवारा हमार राजा क मवजयी पनरारमन क मच क तयार करत ह

इस परकार क कारण स पौलस की कारावास की पमतरय न समान रप स मसीह क साथ सय जन क मवषय की ओर धयान आकमषगत मकया पौलस क चलए समष क राजा क साथ हमारा सय जन हमार उदधार म बड भर स मसशकल क समय म बड उतसाह और भमवषय म बडी आशा का सर त था

पौलस क इस मवचार मक यीश मसीह समष का राजा ह और उसक राजतव म मवशवाचसय क मसीह क साथ सय जन क जाचन क पिात हम कारावास की पमतरय की धमगमवजञानीय एकता क अमतम मबद की ओर मडना चामहए अथागत नमतक जीवन की आवशयकता ज मसीह क राजतव और उसक साथ हमार सय जन म मनमहत ह ता ह

नतरतक जीवन ज पौलस क लिन स पररचचत ह व जानत ह मक पौलस न नमतक मसीही जीवन क बार म चशिा दन

म उतना ही समय वयतीत मकया चजतना उसन धमगचशिा-सबधी मवषय क सब चधत करन म लराया वासटतव म लरभर हर समय जब उसन मकसी धमगचशिा-सबधी मवषय का पररचय मदया त उसन यह भी सटपष मकया मक मकस परकार मवशवाचसय क अपन जीवन म उस धमगचशिा क लार करना ह और इस बात क लार करना एक सही मवचारधारा और सही धमगचशिा तक ही सीममत नही था इसम मवशवाचसय की भावनाए और वयवहार भी शाममल हए पौलस यहा तक आर बढा मक उसन कहा मक जब तक धमगचशिा क इस परकार स

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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

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और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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लार नही मकया जाता चजसस यह हमारी भावनाओ और वयवहार क बदल द त यह हमार चलए वयथग ही ह री

1कररसनथय 132 म इस मवषय पर पौलस क शबद क सन

और यतरद म भतरवषयदवाणी कर सक और सब भदो और सब परकार क जञान को समझ और मझ यहा तक परा तरवशवास हो तरक म पहाडो को हिा द परनत परम न रख तो म कछ भी नही (1कररननथयो 132)

यमद हम सब रहसटय क समझ ल और सारा जञान परापत कर ल त हम सब मवषय म परमशवर क परकाशन क चिदध जञान क परापत कर लर दसर शबद म हमार पास चसदध धमगचशिा ह री परनत अचछी धमगचशिा यहा तक मक चसदध धमगचशिा पयागपत नही ह यमद वह धमगचशिा हमार जीवन क पररवमतगत नही करती mdash यमद यह परम क साथ जडी नही ह ती यमद इसका पररणाम दसर क साथ नमतक वयवहार और

मसीह की आदरपणग आजञाकाररता नही ह ता mdash त यह हमार चलए वयथग ह

अत यह हमार चलए आियग की बात नही ह नी चामहए मक पौलस की कारावास की पमतरया मनरनतर नमतक जीवन पर बल दती ह एक ओर यह तथय मक मसीह राजा ह उसकी आजञा मानन क चलए हम परररत करता ह दसरी ओर यह तथय मक हम मसीह क साथ जड हए ह हम परररत करता ह मक हम उसक चररतर क अनसार जीवन जीए आइए पहल हम नमतक रप स जीवन जीन ज मसीह क राजतव स मनकलता ह क दामयतव पर धयान द

राजा क रप म मसीह जसा हम पहल कह चक ह कय मक मसीह राजा ह इसचलए वह सवोचच ह अथागत उसक पास वध

अचधकार ह मक वह हम आजञा मानन का आदश द अत इसका अथग ह मक उसकी आजञा मानना हमारा वध दामयतव ह

और जसा हम कह भी चक ह मसीह चसदध रप स धमी और नयायी राजा ह और इसका अथग ह मक उसक नयाय और उसकी आजञाए पणग रप स नमतक ह अत उसकी आजञा मानना हमारा नमतक दामयतव ह कय मक मसीह सवोचच और नयायी ह त उसकी हर आजञा क मानना हमारा वध और नमतक दामयतव ह

इसी परकार का तकग पौलस न मिचलसपपय 29-12 म मदया था जहा उसन य शबद चलि

परमशवर न उसको अतरत महान भी तरकया और उसको वह नाम तरदया जो सब नामो म शरषठ ह तरक जो सवगव म और पथवी पर और जो पथवी क नीच ह व सब यीि क नाम पर घिना िक सो ह मर पयारो लजस परकार तम सदा स आजञा मानत आए हो वस ही अब भी न कवल मर साथ रहत हए पर तरविष करक अब मर दर रहन पर भी डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ (तरफललनपपयो 29-12)

यीश सटवरग म पथवी पर और पथवी क नीच पाई जान वाली परतयक चीज पर शासक और परभ ह दसर शबद म वह समष का राजा ह और मसीह क राजतव क आधार पर पौलस न मिचलसपपय क मसीह की आजञा मानन क चलए उतसामहत मकया

इसस बढकर जसा हम दि चक ह मसीह क राजतव म उसका सममान भी शाममल ह ता ह इसी परकार पौलस न यह भी तकग मदया मक मसीमहय क अपन राजा क सममान क चलए उसक परमत आदर क साथ

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

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पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

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पमवतर जीवन जीना आवशयक ह एक ओर त मसीह की आजञा मानना उसकी परमतषठा क बनाए रिता ह दसरी ओर कय मक मसीह पमवतर और धमी और सममानय गय ह इसचलए वह य गय ह मक उसकी आजञा मानी जाए

पौलस न यह कहत हए मिचलसपपय 127 म ऐसा चलिा

तमहारा चाल-चलन मसीह क ससमाचार क योगय हो (तरफललनपपयो 127)

और कलससटसय 110 म उसन ऐसा चलित हए अपन पाठक क उतसामहत मकया

तातरक तमहारा चाल-चलन परभ क योगय हो और वह सब परकार स परसनन हो और तम म हर परकार क भल कामो का फल लग (कलनससयो 110)

पौलस इस बात स कािी चचमतत था मक मसीह का सममान और परमतषठा सरचित और बनी रह और उसन यह भी दशागया मक मवशवासी इस तब परा करत ह जब व भल कायग करत ह अथागत जब व परभ की आजञाओ क मानत ह

कारावास की सभी पमतरय म पौलस न अपन पाठक क मसीह की आजञा मानन और स चन महसस करन और सही वयवहार करन क चलए परभ की आजञाओ का अनसरण करन क दवारा नमतकतापणग जीवन जीन हत उतसामहत मकया और यदयमप उसन मसीह क राजतव क साथ सबध क मवचशष रप स सदव नही मदिाया परनत उसन पराय पयागपत रप स सटपष मकया मक मसीह का राजतव भमिपणग जीवन जीन क चलए हमारी एक मलभत पररणा ह

यह चसिान क अमतररि मक मसीमहय क नमतकता पणग जीवन जीना चामहए कय मक मसीह राजा ह पौलस न सटपष मकया मक कय मक हम मसीह स जड हए ह त हमारा यह दामयतव ह और हम यह सामथग भी परदान की रई ह मक हम उसक चररतर और उसकी आजञाओ क अनसार जीए

मसीह क साथ सयोजन मसीह क साथ हमारा सय जन कम स कम तीन कारण स हम नमतक जीवन जीन क चलए परररत करता

और य गय बनाता ह पहला मसीह अपन आतमा क साथ हम म वास करता ह और इसक दवारा हम नया सटवभाव दता ह एव हम भल कायग करन क मववश करता ह आतमा क हमार भीतर वास करन का एक पररणाम यह ह ता ह मक हमार सटवभाव मसीह क सटवभाव क समान बन जात ह िलसटवरप हम पररवमतगत ह जात ह और मसीह की आजञा मानन क परमत परररत ह त ह इन सब म परमशवर हम अपन परमत सममपगत करवान और मसीह क सदशय बनान क चलए हमार भीतर कायग करता ह

सन मिचलसपपय 212 13 म पौलस न मकस परकार इन मवषय क बार म बात की

डरत और कापत हए अपन अपन उदधार का कायव परा करत जाओ कयोतरक परमशवर ही ह लजस न अपनी सइचछा तरनतरमतत तमहार मन म इचछा और काम दोनो बातो क करन का परभाव डाला ह (तरफललनपपयो 212-13)

मसीह क साथ हमार सय जन म परमशवर क आतमा का हमार भीतर बसा ह ना शाममल ह ता ह और पमवतर आतमा हमारी इचछाओ क परररत करता ह और हम मववश करता ह मक हम परमशवर की आजञाकाररता म कायग कर तामक हम सही और नमतक रप स जीए

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

-27-

वीमरय अधययन मारगदचशगका एव कई अनय ससाधन क चलय हमारी वबसाइट म जाय ndash thirdmillorg

पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

पौलस की कारारह स चलिी पमतरया अधयाय एक अनगरह की वाचा

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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पौलस न कलससटसय 35-10 म ऐसा ही तकग मदया

अपन उन अगो को मार डालो जो पथवी पर ह कयोतरक तम न परान मनषयतव को उसक कामो समत उतार डाला ह और नए मनषयतव को पतरहन ललया ह जो अपन सजनहार क सवरप क अनसार जञान परापत करन क ललय नया बनता जाता ह (कलनससयो 35-10)

कय मक हम मसीह स जड हए ह इसचलए हमार पास नए सटवभाव ह और कय मक परमशवर न हम नए सटवभाव मदए ह इसचलए हमारा यह कवल दामयतव ही नही ह बसलक हम सामथग भी परदान की जाती ह मक हम भल कायग करन और पाप करन की परीिा का मवर ध करन क दवारा उसका परय र कर

दसरा परमशवर न हम आजञा दी ह मक ज उसक पतर स जड हए ह उनह पमवतर जीवन जीना आवशयक ह वासटतव म परमशवर न हम कवल आजञा ही नही दी ह उसन हमार दवारा मकए जान वाल कायो क पवगमनधागररत मकया हआ ह

पौलस न इस मवषय पर इमिचसय 210 म चलिा जहा उसन चसिाया

कयोतरक हम उसक बनाए हए ह और मसीह यीि म उन भल कामो क ललय सज गए लजनह परमशवर न पतरहल स हमार करन क ललय तयार तरकया (इतरफलसयो 210)

हम मसीह यीश म रच रए ह चजसका अथग ह मक परमशवर न हम मसीह यीश क साथ सय जन क दवारा उदधार परदान मकया ह और उसका एक कारण यह था मक उसन हमार चलए भल कायो क मनयि मकया ह

तीसरा कय मक हम सब मसीह स जड हए ह इसचलए हम मसीह क माधयम स एक-दसर स भी जड हए ह यह हम परररत करता ह मक हम एक दसर स भी वसा ही वयवहार कर जसा सटवय मसीह स करत ह और जसा हम चाहत ह मक दसर हमस वयवहार कर

चजस परकार पौलस न इमिचसय 425 म चलिा

इस कारण झठ बोलना छोडकर हर एक अपन पडोसी स सच बोल कयोतरक हम आपस म एक दसर क अग ह (इतरफलसयो 425)

पौलस का तकग यह था मक हम मसीह म एक-दसर स जड हए ह और यह एकता हम एक-दसर स आदर क साथ वयवहार करन क परररत करती ह एक-दसर क मवरदध पाप करत हए नही बसलक सबकी भलाई क चलए कायग करत हए

जसा उसन मिचलसपपय 21-3 म चलिा

यतरद मसीह म परम स ढाढस ह दीनता स एक दसर को अपन स अचछा समझो (तरफललनपपयो 21-3)

कम स कम इन तीन कारण mdash हमार नए सटवभाव परमशवर की आजञा और एक-दसर क साथ हमार

सय जन mdash स मसीह क साथ हमारा सय जन नमतक रप स जीन क चलए हम परररत करता और य गय बनाता

ह और यह उस सटतर क अनसार ह ता ह ज परमशवर न पमवतरशासटतर म हमार चलए रिा ह

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अत हम दित ह मक पौलस की कारावास की पमतरया सपणग समष पर मसीह क राजतव पर आधाररत पौलस की महतवपणग और बहमिी धमगचशिा क दवारा धमगमवजञानीय रप स परसटपर जडी हई ह चजसम मसीह क साथ मवशवाचसय का सय जन और नमतक रप स जीन का हमारा उततरदामयतव भी शाममल ह त ह

जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

पौलस की कारावास की पमतरया धमगमवजञान स भरपर ह और आज की कलीचसया क मनदश दन और उतसामहत करन क चलए मबलकल सटीक ह आरामी अधयाय म हम इन पमतरय क और भी अचधक बारीकी स दिर और जब हम ऐसा करत ह त हम इस पषठभमम क चजसका अधययन हमन इस अधयाय म मकया ह क मन म रिर

पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

  • परिचय
  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
          • आशीष की जानकारी
            • कलीसियाओ को पतर
              • परचार
              • परारथना
              • कषट
              • लखन
                  • धरमवजञानिक एकता
                    • सषटि का राजा
                      • सरवोचचता
                      • सममान
                      • दढ सकलप
                        • मसीह क साथ सयोजन
                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार
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जसा मक हम आन वाल अधयाय म दिर पौलस क कारावास की पमतरय म और भी कई समान मवषय पाए जात ह परनत इन अचधकाश समान मवषय क आपस म बाधन वाली धमगचशिा यह ह मक यीश मसीह समष का राजा ह

उपसहार

इस अधयाय म हमन उन पररससटथमतय क जाचा ह चजनह न पौलस की कारावास की पमतरय क परररत मकया था एव उस आधारभत धमगमवजञानीय धारणा क भी चजसका परय र पौलस न इन पमतरय म मकया था हमन उन घटनाओ की समीिा भी की ह चजनह न उसकी मररफतारी और मिर कारावास क परररत मकया और मिर हमन कारारह म पौलस की सचार सवकाई पर भी धयान मदया ह अत म हमन उस मखय धमगमवजञानीय मवषय का पररचय मदया ह ज कारावास स चलिी पौलस की सभी पमतरय क ज डती ह अथागत वह धमगचशिा मक यीश मसीह समष का राजा ह

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पौलस दवारा कारावास म सही रई कमठनाइय और उसक दवारा वहा मनरनतर की रई सवा की जानकारी हम कलसटस इमिसस और मिचलपपी की कलीचसयाओ क पतर चलिन म पौलस क अमभपराय और लकषय क समझन म सहायता कररी और उन धमगमवजञानीय मवषय क समझना ज इन सब पमतरय क सय चजत करता इन परतयक कलीचसयाओ क मदए रए पौलस क मवशष मनदश क समझन म हमारी सहायता कररा इन मवचार क मन म रित हए हम पौलस की चशिाओ क समझन और उनह अपन जीवन और कलीचसयाओ म लार करन क चलए बहतर रप स तयार ह र

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  • पषठभमि
    • गिरफतारी स परव घटित घटनाए
    • यरशलम म गिरफतारी
    • कसरिया म कारावास
    • रोम म कारावास
      • सचार सवकाई
        • पररितो क काम
          • कषटो क बार म जानकारी
          • उददशय की जानकारी
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                      • सरवोचचता
                      • सममान
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                        • नतिक जीवन
                          • राजा क रप म मसीह
                          • मसीह क साथ सयोजन
                              • उपसहार