hukum ghibah

7/23/2019 Hukum Ghibah

http://slidepdf.com/reader/full/hukum-ghibah 1/6

Hukum GhibahAllah berfirman dalam Surah al-Hujurat(49):12 :

ن ظن إ بعض ظن إثم ولتجسس كير !" # $% ن &'$ ()&$ * (2ي 1ي !& /0ر.!- , و ت + 5$ك 3 4م ) ) 67) 8كم ول $:! 8بع /9م بع 9& (3$

;يم

7< = ت

* إ

>?

Hai orang-orang yang beriman jauhilah kebanyakan !ra"angka (ke#urigaan)karena "ebagian dari !ra"angka itu do"a$ dan janganlah men#ari-#ari keburukan

orang dan janganlah menggunjingkan "atu "ama lain$ Adakah seorangdiantara kamu yang suka memakan daging

saudaranya yang sudah mati? %aka tentulah kamu mera"a jijikke!adanya$ dan bertak&alah ke!ada Allah$ Se"ungguhnya Allah %aha 'enerimataubat lagi %aha 'enyayang(Surah al-Hujurat(49):12)$

@ABC CDEFDGHC IDJDKBFLBJ MNFOFO PHLHI KOGBP FDGBKBO FDGHBP MDEGHBCBJ ABJKIDEHFBL CBCB POQHM LDIBFABEBLBCBJ FDLBROKHF FDGBKBO SMDJKLPOBJBCBJT CDEPBQBMFDFBIB IBJHFOBU VDGHBP MDEHIMBIBBJ ABJK FBJKBC CDKBF QBEO BRWXHEYBJ CDJCBJKKOGBP OJO BQBRBP SFHLBLBP DJKLBH IDIBLBJ QBKOJK FBHQBEBIH ABJK FHQBP IBCOTUZDECBJABBJ ABJK OENJOF QBEO LBCB SBAHPOGGHS [FHLBLBP\ IDRBIGBJKLBJ GBP]B CDEQBMBCLD^DJQDEHJKBJ NEBJK HJCHL FHLB GDEKOGBP_ JBIHJ LDFHLBBJ OCH QO^DRB BKBIBU `BRH BQBLBCB SIDIBLBJ QBKOJKT ABJK GDEBECO IDJOLIBCO FHBFBJB KOGBP OCH GBKBOLBJ FDFDNEBJKABJK IBIBLBJ QBKOJK QDJKBJ JOLIBCJABU VDQBJKLBJ LBCB SIBACBJT [IBCO\ GDEBECOGBP]B NEBJK ABJK QOKOGBP OCH QBRBI LDBQBBJ COQBL GDEQBAB_ COQBL IBIMH QBJ COQBLFDIMBC IDIGHBC MDIGDRBBJ LBEDJB QOB COQBL PBQOEU

' م ول bس #aن $/ 2 bير ) c سd e f g e gن ل $س hر # $&$% &'$ ()iن ب & =&+ nب jk lmم (pbس /م ولت &ب oو ' ن ولت o-qو 2ير $/ن ) c سd #f a سb

; - & ظ م. rs لو50 8!$ tبع &-$k 6ون م <<p س

SuBO NEBJKWNEBJK ABJK GDEOIBJ_ vBJKBJRBP FDLHIMHRBJ NEBJK RBLOWRBLO IDEDJQBPLBJ

LHIMHRBJ ABJK RBOJ_ GNRDP wBQO ABJK QOCDECB]BLBJ OCH RDGOP GBOL QBEO IDEDLBU QBJ vBJKBJMHRB FDLHIMHRBJ MDEDIMHBJ IDEDJQBPLBJ LHIMHRBJ RBOJJAB_ GNRDP wBQO ABJKQOEDJQBPLBJ OCH RDGOP GBOLU QBJ vBJKBJRBP FHLB IDJ^DRB QOEOIH FDJQOEO QBJ vBJKBJIDIBJKKOR QDJKBJ KDRBEBJ ABJK IDJKBJQHJK DvDLBJU FDGHEHLWGHEHL MBJKKORBJ BQBRBP[MBJKKORBJ\ ABJK GHEHL FDFHQBP OIBJ QBJ xBEBJKFOBMB ABJK COQBL GDECNGBC_ yBLBIDEDLB zCHRBP NEBJKWNEBJK ABJK {BROIU[VHEBP @R uHvHEBBC | >>\

wBJKBJ IDJ^DRB QOEOIH FDJQOEO IBLFHQJAB OBRBP IDJ^DRB BJCBEB FDFBIB IHLIOJLBEBJB NEBJKWNEBJK IHLIOJ FDMDECO FBCH CHGHPU ZBJKKORBJ ABJK GHEHL OBRBP KDRBE ABJKCOQBL QOFHLBO NRDP NEBJK ABJK QOKDRBEO_ FDMDECO MBJKKORBJ LDMBQB NEBJK ABJK FHQBP

GDEOIBJ_ QDJKBJ MBJKKORBJ FDMDECO| uBO }BFOL_ uBO LB}OE QBJ FDGBKBOJABU~RDP LBEDJB OCH COQBL PBRBR FDNEBJK IHFROI ABJK IDJKDJBR @RRBP QBJ IDJKPBEBMLBJ



POQHM GBPBKOB QO BLPOEBC LDRBL_ IDIMDENRNLLBJ NEBJK RBOJ_ BCBH IDJvBQOLBJ FDIDJCBEBNEBJK FDGBKBO NGvDL MDEIBOJBJ QBJ MDENRNLBJJABU VDGBG QBRBI PBR OJO BQB HJFHELDFNIGNJKBJ ABJK CDEFDIGHJAO QBJ MDJKPOJBBJ LDMBQB NEBJK RBOJ_ FDECB IDJHJvHLLBJFHBCH LDGNQNPBJJAB CDJCBJK JDEB^B LDGBvOLBJ QO FOFO @RRBPU wHFCEH OCH @RRBP IDJKBCBLBJ|•wBJKBJ BQB FHBCH LBHI IDIMDENRNLLBJ LBHI RBOJ_ FDGBG GBEBJKLBRO IDEDLB ABJK

QOMDENRNLLBJ OCH RDGOP GBOL QBEOMBQB IDEDLB ABJK IDIMDENRNLLBJ€ QBJ vBJKBJ MHRBMDEDIMHBJ IDIMDENRNLLBJ MDEDIMHBJ RBOJ_ FDGBG GBEBJKLBRO IDEDLB ABJKQOMDENRNLLBJ OCH RDGOP GBOL QBEOMBQB IDEDLB ABJK IDIMDENRNLLBJU•

BJK QOJBIBLBJ GBOL QBRBI MBJQBJKBJ @RRBP_ ABOCH| OIBJ_ OLPRBF QBJ IDJKBQBLBJLNJCBL ABJK GBOL QDJKBJ @RRBPU xHLBJ QOJORBO QBEO EHMB_ GBQBJ_ MBJKLBC QBJ LDLBABBJU

‚BRBI PBQOFJAB ƒBFHRHRRBP FPNRRBRRNPO „BRBOPO ]BFBRRBI IDJKBCBLBJ| •VDFHJKKHPJAB @RRBP COQBL IDROPBC EHMB LBIH QBJ LDLBABBJ LBIH_ CDCBMO @RRBP IDROPBC PBCO LBIH QBJBIBR LBIHU• [ƒO]BABC yHFROI\xNRDPLBP FDNEBJK RBLOWRBLO BCBH MDEDIMHBJ QOMDENRNLLBJ LBEDJB FHBCH ^B^BC QOGBQBJJAB_ MDEBJKBOJAB BCBH LBEDJB LDIOFLOJBJJAB… ‚BRBI FDGHBP EO]BABCQO^DEOCDEBLBJ_ GBP]B zGJH yBF„HQ MDEJBP IDIGHLB GDCOFJAB QBJ JBIMBL LD^OR FDLBROUyBLB CDECB]BRBP FDGBKOBJ NEBJKU `BJCBF ƒBFHRHRRBP FPNRRBRRNPO „BRBOPO ]BFBRRBIGDEFBGQB|•@MBLBP LBIH IDJCDECB]BLBJ LD^ORJAB GDCOF zGJH yBF„HQ_ QDIO @RRBP ABJK QOEOLH QBRBILDLHBFBBJ†AB| GBP]B LDQHB GDCOFJAB OCH COIGBJKBJJAB RDGOP GDEBC QBEOMBQB KHJHJK‡PHQU•[ƒO]BABC ̂ PBABROFO QBJ @PIBQ\

@RWXHEBJ vHKB IDJKPOLBABCLBJ CDJCBJK NEBJKWNEBJK IHFAEOL ABJK IDIMDENRNL NEBJKWNEBJK IH„IOJ_ RDGOPWRDGOP IDEDLB ABJK RDIBPWFDMDECO xORBR QBJ „@IIBJWW LDRBL QO PBEOLOBIBC_ JDEB^B IDJvBQO CDEGBROL_ ABJK IDJKNRNLWNRNL IDJvBQO ABJK QONRNLWNRNL QBJ

QOCDECB]BLBJ|

VDFHJKKHPJAB NEBJKWNEBJK ABJK GDEQNFB_ BQBRBP IDEDLB ABJK QBPHRHJAB [QO QHJOB\IDJDECB]BLBJ NEBJKWNEBJK ABJK GDEOIBJU [XVU ‰Š|?‹\‚BJ BMBGORB NEBJKWNEBJK GDEOIBJ RBRH QO PBQBMBJ IDEDLB_ IDEDLB FBROJK IDJKDQOMW

JKDQOMLBJ IBCBJABU[XVU ‰Š|ŠŒ\‚BJ BMBGORB NEBJKWNEBJK GDEQNFB OCH LDIGBRO LDMBQB LBHIJAB_ IDEDLB LDIGBRO QDJKBJKDIGOEBU[XVU ‰Š|Š>\‚BJ BMBGORB IDEDLB IDROPBC NEBJKWNEBJK IH„IOJ_ IDEDLB IDJKBCBLBJ|•VDFHJKKHPJABIDEDLB OCH GDJBEWGDJBE NEBJKWNEBJK ABJK FDFBC•_ [XVU ‰Š|Š?\MBQBPBR NEBJKWNEBJK ABJK GDEQNFB OCH COQBL QOLOEOI HJCHL MDJvBKB GBKO NEBJKWNEBJKIH„IOJU[XVU ‰Š|ŠŠ\

yBLB MBQB PBEO OJO_ NEBJKWNEBJK ABJK GDEOIBJ IDJDECB]BLBJ NEBJKWNEBJK LB}OE_ [XVU‰Š|Š\[XFUBRWyHCPB}}O}OJ[‰Š\ ?‹WŠ\



ŽPOGBP vHKB FBIB QDJKBJ EOGB_ GBPLBJ RDGOP GDEBC RBKO QNFBJABU VDGBKBOIBJB @GHBYRB IDEO]BABCLBJ_ xBP]B ƒBFHRHRRBP FPNRRBRRNPO „BRBOPO ]BFBRRBI GDEFBGQB|•ˆBPHLBP LBIH FDGDEBCGDEBC EOGB QO FOFO @RRBP…• wB]BG FBPBGBC| •@RRBP QBJ ƒBFHRW†ABABJK RDGOP IDJKDCBPHOU•

†BGO FPNRRBRRNPO „BRBOPO ]BFBRRBI GDEFBGQB| •VDGDEBCWGDEBC EOGB QO FOFO @RRBP OBRBP IDJKBJKKBM PBRBR IDJKHIMBC LDPNEIBCBJFDNEBJK IHFROIU•DIHQOBJ †BGO FPNRRBRRNPO „BRBOPO ]BFBRRBI IDIGB^B BABC ABJK BECOJAB| •‚BJ NEBJKWNEBJK ABJK IDJABLOCO NEBJKWNEBJK ABJK IHLIOJ QBJ IHLIOJBC CBJMB LDFBRBPBJ ABJKIDEDLB MDEGHBC_ IBLB FDFHJKKHPJAB IDEDLB CDRBP IDIOLHR LDGNPNJKBJ QBJ QNFBABJK JABCBU• [@FWVORFORBP @FW VPBPOPBP_ >‰>\



IMAN KEPADA HARI AKHIRA. Pengertian Iman kepada Hari Akhir

Iman kepada hari akhir adalah mempercayai dan meyakini akan adanyakehidupan yang kekal dan abadi setelah kehidupan dunia ini. Bagi rang islam

!a"ib mengimani dan meyakini bah!a suatu ketika nanti dunia yang kita hunibeserta isinya ini akan hancur lebur# yang dikenal dengan hari kiamat. $etelah itumanusia akan di bangkitkan lagi dari alam kuburnya untuk menerima kebenaranyang sesungguhnya# yakni manusia akan mempertanggung"a!abkan semua yang% diperbuat selama hidup dunia. Bukti seserang beriman kepada hari akhir adalah iamau mempersiapkan diri untuk menyambut hari itu# yakni dengan banyak beramalsaleh# cnthnya salat lima !aktu# in%a&# bela"ar dengan giat# dan lain'lain.

Datangnya hari kiamat tidak ada rang yang tahukapan !aktunya# datangnya hari

kiamat merupakan rahasia Allah $(). $ebagaimana %irman'Nya dalam *$. )haha ayat +,

yang artinya- “Sesungguhnya hari kiamat itu akan datang. Aku merahasiakan (waktunya)

agar supaya tiap-tiap diri itu dibalas dengan apa yang diusahakan”.*$. )haha - +,/

0irman yang lainnya - “Dan sesungguhnya hari kiamat itu pastilah datang, tidak ada

keraguan padanya, dan bahwasannya Allah membangkitkan semua yang ada dalam

kubur”.*$. Al'Ha"" - 1/

Ke"adian tersebut secara "elas digambarkan dalam Al'*ur2an $urah A3 4al3alah ayat +',#

yang artinya- “Apabila bumi diguncangkan dengan guncangannya (yang dahsyat), dan bumi

telah mengeluarkan beban-beban berat (yang dikandung) nya, dan manusia

bertanya:”engapa bumi (!adi begini)"”, pada hari itu bumi menceritakan beritnya,

karena sesungguhnya #uhanmu telah memerintahkan (yang sedemikian itu) kepadanya.”

Hari akhir menurut kalimatnya dipahami men"adi dua# yaitu-

+.

Hari akhir berarti hari yang paling akhir dalam hidup dan kehidupan makhluk di dunia ini#

yang dikenal dengan hari kiamat.

5.

Hari akhir berarti hari kebangkitan atau hari akhirat# yaitu ter"adinya kehidupan alam

akhirat dengan rangkaian peristi!a di dalamnya.

Hari kiamat "uga dibedakan men"adi dua# yaitu-

+.

Kiamat $ughra kiamat kecil/# yaitu kerusakan atau kematian yang dialami leh

sebagian kecil umat manusia yang ada di dunia. Misalnya kematian yang dialami seserang

karena kecelakaan# sakit# bencana alam. Ban"ir# tsunami# gunung meletus# dan lain'lain.

5.

Kiamat kubr kiamat besar/# yaitu kematian dan kehancuran seluruh alam semesta

ini tanpa kecuali. $etelah ke"adian ini maka kehidupan di dunia akan berganti dengan

kehidupan di akhirat.



Bukti bahwa hari kiamat itu akan datang

+. Bukti secara dalil a&li dengan akal/

$emua yang diciptakan Allah $() itu pasti ada batas akhir# yaitu mengalamikehancuran6kerusakan.

5. Bukti secara dalil na&li dari Al'*ur2an dan Al Hadits/

A.

$urat Al Ha&&ah ayat +7 yang artinya- “dan diangkatlah bumi dan gunung-gunung, lalu

dibenturkan keduanya sekali bentur.

$.

$urat Muhammad ayat +8 yang artinya- “aka tidaklah yang mereka tunggu-tunggu

melainkan hari kiamat (yaitu) kedatangannya kepada mereka dengan tiba-tiba, karena

sesungguhnya telah datang tanda-tandanya. aka apakah %aedahnya bagi mereka

kesadataran mereka itu apabila hari kiamat sudah datang"”

&.

$urat Al 4al3alah ayat +', yang artinya- “Apabila bumi diguncangkan dengan

guncangannya (yang dahsyat), dan bumi telah mngeluarkan beban-beban berat (yang

dikandung) nya, dan manusia bertanya: “engapa bumi (!adi begini)"”, pada hari itu

bumi menceritakan beritanya, karena sesungguhnya #uhanmu telah memerintahkan (yang

sedemikian itu) kepadanya.”

Masih banyak lagi ayat'ayat yang menggambarkan ke"adian hari kiamat. Hal ini

merupakan peringatan dari Allah $() kepada kita agar semakin mendekatkan diri kepadaAllah $().

B. Kehidupan Hari Akhir)idak serangpun manusia yang mengetahui kapan ter"adinya kiamat dan seperti apa

ke"adiannya# kecuali Allah $(). )etapi Allah telah menggambarkan ke"adian hari kiamat

kubra dalam A9'*r2an sebagai berikut-

+. Ditiupnya sasangkala yang pertama leh malaikat isra%il. $emua makhluk Allah $() mati

kecuali yang dikehendakinya. 0irman Allah dalam *$. A3 4umar - :8 yang artinya - “Danditiuplah sasangkal, maka matilah siapa yang di langit dan di bumi kecuapli siapa yang

dikehendaki Allah. 'emudian ditiup sasangkala itu sekali lagi, maka tiba-tiba mereka

berdiri menunggu (putusannya masing-masing).”

5. 9angit men"adi terpecah'pecah# matahari digulung# bintang'bintang ber"atuhan# lautan

meluap dan men"adi panas# gunung'gunung seperti bulu'bulu yang dihambur'hamburkan#

dan manusia seperti anai'anai yang beterbangan. 0irman Allah $()- yang artinya- “langit

(pun) men!adi pecah belah pada hari itu karena Allah. Adalah !an!inya itu pasti

terlaksana.”Mu3amil - +8/



Rasulullah $A( bersabda - “Diriwayatkan dari Abdullah bin mar ra. 'atanya : asulullah

SA* bersabda : $ahwa pada hari kiamat Allah S*# melipat langit kemudian

menggenggamnya dengan tangan kanan lalu ner%irman : Akulah a!a+ Di manakah rang

yang gagah perkasa" Dimanakah rang yang menymbngkan diri" 'emudian Allah S*#

melipat dengan tangan kiri-ya lalu ber%irman : Akulah a!a+ Di manakah rang yang gagah perkasa" Dimanakah rang yang menymbngkan diri"” HR. Bukhari dan Muslim/

Dalam kehidupan hari akhir manusia akan mengalami prses kehidupan sebagai berikut -

+.

Alam Bar3akh# yaitu alam setelah manusia dimatikan leh Allah.

5.

;aumul Ba2ats Hari Kebangkitan/# yakni hari dibangkitkannya manusia dari kubur.

<.

;aumul Mahsyar# yakni hari dimana semua manusia se"ak 3aman Nabi Adam a.s sampai

3aman Nabi Muhammad $A( dikumpulkan ditanah lapang yang sangat luas.

7.

;aumul Hisab dan Mi3an# yakni hari dihitung dan ditimbangnya amal manusia dengan

sangat teliti untuk mendapatkan balasan yang sesuai.

,.

$irathal Musta&im# yakni setelah amal manusia ditimbang# manusia akan mele!ati sebuah

titian yang membentang diantara kedua tepi neraka. =rang yang beriman akan dengan

mudah mele!atinya# sedangakan rang'rang ka%ir tidak akan mampu mele!ati titian

tersebut dan akan "atuh ke neraka.

:.

$urga dan Neraka# yakni tempat pembalasan amal mausia. Manusia yang beriman dan

beramal saleh akan menempati surga yang penuh kenikmatan# sedangkan manusia yang

ka%ir akan bertempat di neraka.

hukum ghibah

Documents