hukum perikatan dan kebendaan adat

7/25/2019 Hukum Perikatan Dan Kebendaan Adat

1/33

OL

SUGENG SUS

HUKUM PER

KEBEND

H:

LO, S.H, M.H

IKATAN DAN

AN ADAT


2/33

Menurut hukum adat, bendaadalah benda-benda diluar tamencakup:I. rumahII. tumbuh-tumbuhan

III. ternakIV. benda-benda lainnya

Pada azasnya setiap warga sutertentu, dapat mempunyai htumbuhan, ternak, dan benda

rumah berlahu azas, bahwa hdengan hak milik atas tanah,tersebut hidup di beberapa darumah-rumah batu yang angg

epas atau benda bergerakah. Ruang lingkupnya

tu masyarakat hukum adatk milik atas rumah, tumbuh-benda lainnya. Mengenai

k milik atas rumah terpisahimana rumah tadi berada. Azasrah di Indonesia, kecualip bersifat permanen.


3/33

Di daerah Kotabumi, dimasyarakat yang sekalig

tanahnya, maka apabilaorang lain, kedua belah fkewajiban tertentu, anta

1. Pemilik rumah harus m

2. Apabila hendak menjuatersebut harus ditawarkpemilik tanah.

3. Kalau hendak menjualpemilik tanah dan bila amemberitahukan pemili

ana lebih banyak wargas memiliki rumah dan

da rumah di atas tanahhak punya kewajiban-

a lain :

mbayar sewa tanah

rumah, maka rumahn terlebih dahulu kepada

arus ditawarkan kepadaan diwariskan harustanah.


4/33

Azas yang sama berlaku pula bapengertian numpang dari petumbuhan menunjukkan bahwpautnya dengan tanah dimana r

tersebut berada.

Mengenai hak-hak atas ternakternak di daerah Lampung dibeternak besar (misalnya kerbau,unggas tidak memerlukan syarauntuk ternak besar diperlukan isaksi-saksi, serta diperlukan pukehewanan serta pembayaran p

Perihal pemotongan hewan dip

khususnya terhadap ternak besupacara adat tertentu, dimanatersebut diberikan kepada selurtersebut hendak dijual, maka izi

juga berlaku.

gi tumbuh-tumbuhan, dimanailik rumah atau tumbuh-

orang tersebut tidak ada sangkutumah atau tumbuh-tumbuhan

hususnya mengeanai penjualanakan antara unggas denganapi, dan lain-lain). Penjualan

t-syarat tertentu, sedangkanin kepala kampong yang dihadiria surat resmi dari dinasjak.

rlukan aturan-aturan tertentu

r. Untuk itu harus dilakukanagian-bagian tertentu dari bagianh warga kampong. Kalau hewan

n sebagaimana dijelaskan dimuka


5/33

Kedudukan Tanah Ma

Ada dua hal yang menyebkedudukan yang sangat pyaitu :

a. Karena Sifatnya

Yakni merupakan satu-sameski mengalami keadaamasih bersifat tetap dalakadang-kadang malah memenguntungkan.

syarakat Adat

abkan tanah itu memilikinting dalam hukum adat

unya benda kekayaan yangyang bagaimanapun juga,keadaannya, bahkan

njadi lebih


6/33

b. Karena Fakta

Yaitu suatu kenyataan ba

1. merupakan tempat ting

2. memberikan penghidu3. merupakan tempat tinpelindung persekutuan kpersekutuan.

4. merupakan tempat dipersekutuan yang menin

wa tanah itu :

gal persekutuan

an kepada persekutuan gal kepada dayang-dayang

pada roh para leluhur

ana para wargagal dunia.


7/33

2. Hak Persektuan Atas TanHubungan erat dan bersifat religpersekutuan memperoleh hak unmemanfaatkan tanah itu, memu

yang hidup di atas tanah itu, jugbinatang yang hidup di situ .Apakah yang menjadi objek hakpersekutuan?

Yang menjadi hak ulayat/ objeka. tanah

b. airc. tumbuh-tumbuhan yang hidupd. binatang yang hidup liar

h o-magis menyebabkan

tuk menguasai tanah dimaksud,gut hasil dari tumbuh-tumbuhan

berburu terhadap binatang-

layat yang merupakan hak

layat adalah :

secara liar


8/33

Persekutuan memelihara serta myaitu dengan cara :1. persekutuan berusaha meletak

wilayah kekuasaannya itu.

2. menunjuk pejabat-pejabat tertmenguasai wilayah kekuasaan pe

Hak ulayat sendiri dipengaruhi jkerajaan dan kekuasaan pemerinpengaruh ini dibedakan menurut

dan ada yang merugikan.Pengaruh menguntungkan padaperlindungan ataupun penegakkterhadap tanah wilayahnya.

empertahankan hak ulayatnya

an batas-batas disekeliling

ntu yang khusus bertugasrsekutuan yang bersangkutan.

ga oleh kekuasaannya kerajaa- tah colonial Belanda. Pengaruh- sifatnya ada yang menguntungkan

mumnya berwujud sebagain hak ulayat suatu persekutuan


9/33

Hak Perseorangan AtasHarus diperhatikan bahwadibatasi oleh hak ulayat sebindividu mempunyai hak u

a. mengumpulkan hasil-has

b. memburu binatang liar

c. mengambil hasil dari pohd. mengusahakan untuk diuikan

Tanah ak perseorangan atas tanah,

gai warga persekutuan tiaptuk :

l hutan

n-pohon yang tumbuh liar rus selanjutnya suatu kolam


10/33

Hak milik atas tanah daripersekutuan yang membuitu pengertiannya adalahmendiami tanah itu berh

dengan ketentuan wajib da. hak ulayat desa

b. kepentingan-kepentingmemiliki tanah

c. peraturan-peraturan amemberi izin ternak oranpertaniannya selama tana

seorang wargaka dan mengerjakan tanahahwa warga yang

k sepenuhnya kan tetapi

ihormati :

an orang lain yang

at seperti kewajibanlain masuk dalam tanah

h itu tidak dipagari.


11/33

Hukum Hak Immateril

Hukum hak immaterialmutlak, antara lain, menoktroi, hak cipta dan laiimmaterial juga terdapayang antara lain mencakjugan kedudukan-kedud

masyarakat.

Hak cipta atas perhiasanmisalnya, merupakan ha

dikenal sejak dahulu kalatas hiasan pada kain sayang masih berkembang

ang merupakan hakcakup hak atas merek, haksebagainya. Hukum hakdidalam hukum adatp hak cipta, gelar dankan tertentu didalam

perahu di pulau Kei,k dari pribadi kodrati yang

. Demikian pula hak ciptaung di Minangkabau,hingga dewasa ini.


12/33







ihormati :

an orang lain yang




13/33







ihormati :

an orang lain yang




14/33

Hak usaha oleh Van Vollemenggarap kewajiban-kedipenuhi oleh si pemiliktanah yang mempunyai hpartikelir itu adalah :

a. membayar cukai

b. melakukan pekerjaan u

nhoven dinamakan hakajiban yang harus

ak usaha terhadap tuank eigendom ayau tanah

ntuk keperluan tuan tanah.


15/33

Bentuk-Bentuk jual b

1. Jual lepas

Jual lepas merupakan pro

tanah yang bersifat teranikatan antara bekas penjumenjadi lepas sama sekalMahkamah Agung tertan

maka keterangan jual belipemindahan atau penyer

li tanah

ses pemindahan hak atas

dan tunai, dimana semuaal dengan tanahnya. Menurut keputusangal 25 September 1958,

saja belum mengakibatkanhan hak milik


16/33

2. Jual gadai

Jual gadai merupakan suhak atas tanah kepada fih

kodrat) yang dilakukan sesedemikian rupa sehinggmelakukan pemindahanmenebus kembali tanah t

demikian, maka peminda

tu perbuatan pemindahank lain (yakni pribadi

cara terang dan tunaifihak yangan mempunyai hak untukrsebut. Denagan

an hak atas tanah pada


17/33

3. Jual tahunan :

Jual tahunan merupakanberisikan penyerahan hak

tertentu kepada subyek hmenerima sejumlah uangbahwa sesudah jangka watersebut akan kembali de

melalui perilaku hukum t

suatu perilaku hukum yangatas sebidang tanah

kum lain, dengantertentu dengan ketentuanktu tertentu, maka tanahgan sendirinya tanpa

rtentu.


18/33

Jual Gengsur

Pada jual gengsur ini, mapemindahan hak atas tan

tetapi tanah masih tetapArtinya bekas penjual mahak pakai, yang bersumbdisepakati oleh penjual d

a walaupun telah terjadih kepada pembeli, akan

erada ditangan penjual.ih tetap mempunyair pada ketentuan yang

ngan pembeli.


19/33

Kedudukan Masyara

Di Bali misalnya, dikenahubungannya dengan syBagi laki-laki, maka gelaBagus, yang merupakanBrahmana. SelanjutnyaDewa, Ngakan, Bagus, G

Orangorang (kasta) Sudgelar seperti misalnya, Plain-lain. Ada kecenderudiwariskan kepada ketur

tersebut sekaligus menuhubungan antara gelar dseseorang didalam masy

at Adat

pula gelar-gelar yang erattem kasta yang berlaku.tertinggi adalah Idaelar bagi orang (kasta)da gelar-gelar Cokorda,sti, dan seterusnya.

a juga memakai gelar-nde, Kbon, Pasek, dangan bahwa gelar-gelarnan. Keadaan di Bali

jukkan betapa eratnyangan kedudukanrakat yang berkasta.


20/33

Di masyarakat Jawa, khusbekas swapraja :

Orang bangsawan Jawa a

merupakan keturunan darkepala swapraja di Jawa Tbiasanya mempunyai gealrseperti misalnya Benderasebagainya, yang diturunkswapraja kepada keturunaorang-orang laki-laki mausemua keturunan sampaiterbilang banyaknya mendsuatu prinsip, khusus yangselektif. Ada gelar-gelar ya

angkatan kedua, gelar-gelabangsawan tertinggi. Gelabangsawan Jawa tersebut,dipergunakan dan erat kaisocial yang bersangkutan

snya di daerah-daerah

alah orang-orang yang

salah satu dari keempatngah. Orang bangsawan-gelar di depan namanya,aden Mas, Raden Mas, dann dari salah seorang kepalanya secara bilateral melaluiun wanita. Supaya tidakngkatan-angkatan takpat gelar itu, maka adamempunyai suatu efekg diturunkan hanya sampai

r itu adalah gelar-gelar bagi-gelar di kalanganhingga kini masihannya dengan kedudukanalam kalangan tertentu.


21/33

Hak-hak Kebendaan Jika seorang penduduk desa ditany

menjawab rumah saya walaupunkeluarganya. Jawaban ini secara ti

pengertian Hak Milik Mutlak (eiperbuatan hukum terhadap rumah

Di luar Jawa, terdapat rumah yanggadang, rumah kerabat, dll. Wala

biayanya sendiri, ia akan mengangSehingga bila ingin melakukan sua

bermusyawarah dengan anggota ke

Hak atas bangunan atau juga tanasebidang tanah, tidak selamanya mitu ada kemungkinan seseorang medi atas tanah milik orang lain, atau

Sehingga ada istilah adol ngebregi menjual rumah bersama tanahnya.tidak berikut tanahnya.

akan ini rumah siapa? Ia akanrumah itu rumah orangtuanya atauak langsung menimbulkan

endom) sehingga ia bebas melakukanitu.

sifatnya milik bersama seperti rumahpun rumah itu dibangun denganap rumah itu milik keluarganya.u transaksi atas rumah itu, ia akanluarganya.

tumbuhan, yang terletak di ataserupakan satu kesatuan. Oleh karenamiliki bangunan rumah yang terletakmilik kerabat, atau milik desa.

dan adol bedol.Adol ngebregiadalahAdol bedoladalah menjual rumah


22/33


23/33

P e r t a n y a a n :

1. Setelah melihat video gsambatan (gotong royo

Indonesia dan luar negeterkait nilai-nilai yang tpindah rumah di Indon

2. Menurut anda apakah b

royong) pindah rumahdipertahankan sebagai t

mbar Perbedaang) pindah rumah di

ri, berikan pendapat andarkadung dalam budayasia?

daya sambatan (gotong

i Indonesia masih layakadisi?berikan alasan anda.


24/33

HUTAN ADAT

Hutan adat bagi masyarsatu kesatuan tak terpisa

bagian dari kehidupanyang telah menopang kesekaligus titipan bagi geHutan adat menjadi sala

bagi masyarakat hukumkesejahteraan hidupnya,mengingkari keberadaa

Hutan menyediakan ane

hidup bagi masyarakat hmenjadi sumber kekayakeanekaragaman hayatiyang mereka rawat dan j

kat hukum adat menjadihkan. Hutan merupakan

asyarakat hukum adatidupan kesehariannya,erasi yang akan datang.satu kekayaan penting

dat untuk menjamintatkala negara justrunya.

a macam kebutuhan

kum adat. Hutan jugan alam danasyarakat hukum adat

ga sejak dahulu kala.


25/33

Hutan adat adalah hutanwilayah masyarakat huku1999 Pasal 1, Ayat 6). Jadulayat atau hutan margasebutan lainnya merupakhukum adat dan termasu

Pada tanggal 16 Mei 2013mengeluarkan putusan p

mengenai pengujian UUKehutanan . Di dalam Putusan MK s

dengan cetak tebal bahwmenjadi bagian dari huta

h u t a n h a k d i d a l a m n d i m a su k k a n h u t a n a putusan MK itu disebutkmerupakan bagian dari thukum adat.

negara yang berada dalamm Adat (UU No. 41 Tahunhutan adat atau hutantau hutan pertuanan atau

an milik masyarakatdalam hutan negara.

, Mahkamah Konstitusirkara No. 35/PUU-X/2012

o. 41 Tahun 1999 tentangcara tegas disebutkanhutan adat bukan lagiNegara, k a t e g o r i

a h a r u sl aha t. Lebih lanjut di dalamn bahwa posisi hutan adatnah ulayat masyarakat


26/33

Aristoteles, mengatakmemberikan kepada semenjadi haknya, (fiat j

mundus) meskipun duharus ditegakkan. dalaadat adalah subyek yandiberikan hak mengelol

Berdasarkan teori keadoleh Aristoteles di atas,35/PUU-IX/2012 sudakeadilan atau setidak-ti

keadilan bagi masyarakputusannyaMahkamahbahwa wewenang negawewenang yang tercak

an bahwa keadilan adalahiap orang apa yangstitia et pereat

ia ini runtuh hukumkasus ini masyarakatpaling relevan untuk

a hutan adat.

lan yang di kemukakanputusan MK No.mencerminkaanaknya telah mendekati

at adat. DalamKonstitusi berpendapata dibatasi sejauh mana isip dalam hutan adat.


27/33


28/33

(Berita Daerah Bulukumba, Sulsel) Sejumlah writual dikawasan tanah adat Kajang, Masyarakat s

hidup menjauhkan diri dari modernitas dan men

arga suku Kajang berjalan ke hutan adat untukuku Kajang dalam yang tinggal dikawasan adat

tup diri dengan kehidupan masyarakat luar.


29/33

Bagaimana Kondisini?

Sering kita melihat sengketamasyarakat dengan pelaku dtempat. Penyebabnya beracapenyerobotan tanah dan kawpencemaran yang dihasilkan

Dalam beberapa kasus, masynegara cenderung berpihak pkesempatan lapangan kerja bseringkali dijadikan alasan ol

melakukan pembelaan.

Hutan Adat Saat

yang terjadi antarania industri di berbagai-macam. Mulai dari masalahsan hutan, sampai masalah

oleh industri tersebut.

rakat selalu kalah karenaada pemilik modal. Membukaaru bagi warga sekitareh berbagai pihak untuk


30/33

CONTOH KASUS Seperti yang terjadi di kabup

Pada 26 Juli 2013. Enam war

hutan yang diduga dilakukanjusteru dipanggil aparat karepenyerobotan tanah. PadahaArthaindo menggunakan dansecara tidak sah.

Kehadiran pertambangan inihektar lahan warga yang sudhutan tersebut. Hal ini menjbagaimana awal beroperasinkomunitas adat tersebut suddampak negatif keberadaanBisakah operasional pertambsementara atau dihentikan s

ten Tojo Una-una, Sulteng.ga yang memprotes perusakan

oleh PT Arthaindo Jaya Abadia dianggap melakukanmenurut Walhi Sulteng jelasmenduduki kawasan hutan

telah merusak sekitar 30h temurun mendiami kawasandi pertanyaan; apa dana tambang tersebut? Apakahh diberitahu menyangkutertambangan tersebut nanti?angan itu dihentikanma sekali ?


31/33

Warga Podi, Petani dan nelayan ko

memagari jalan koridor tamban

ban tambang bergotong royong

g PT Arthaindo Jaya Abadi.


32/33


33/33

TERIM

APERHA

KASIH

ASIANNY

hukum perikatan dan kebendaan adat

Documents