proposal evaluasi ppm

7/23/2019 Proposal Evaluasi PPM

1/43

1

PROPOSAL EVALUASI

DAMPAK BIMBINGAN KELOMPOK HUMANISTERHADAP PENINGKATAN PARTISIPASIREMAJA PUTUS SEKOLAH MENGIKUTI

PENDIDIKAN NON FORMAL

KELOMPOK KETERAMPILAN TEKNIK ELEKTRONIKAKECATAMAN BAWANG KABUPATEN BANJARNEGARA

Disusun untuk Memenuhi Tugas Individual Mata Kuliah Evaluasi dan Penjaminan Mutu Pendidikan

Semester 2 dengan Dosen Pengampu Prof. Dr. Fakhruddin, M.Pd.

Oleh:

AGUS SAEFUDINNIM. 0102514057

PROGRAM PASCASARJANAPROGRAM STUDI MANAJEMEN PENDIDIKANKONSENTRASI KEPENGAWASAN SEKOLAH

UNIVERSITAS NEGERI SEMARANGJUNI

2015


2/43

ii

PRAKATA

Puji dan syukur penulis panjatkan ke hadirat Tuhan Yang Maha Esayang telah memberikan banyak kenikmatan, utamanya nikmat iman, sehat,sempat dan diberi kekuatan tetap setia mengabdi pada bidang pendidikanuntuk berperan dalam mencerdaskan kehidupan bangsa. Berkat rahmatTuhan Yang Maha Kuasa pula Proposal Evaluasi yang merupakan tugasindividual Mata Kuliah Evaluasi dan Penjaminan Mutu Pendidikan denganjudul DampakBimbingan Kelompok Humanis terhadap PeningkatanPartisipasi Remaja Putus Sekolah Mengikuti Pendidikan Non Formal

Kelompok Keterampilan Teknik Elektronika Kecamatan BawangKabupaten Banjarnegara dapat diselesaikan dengan baik.

Banyak bantuan yang diberikan oleh berbagai pihak dalampenyusunan makalah ini, untuk itu disampaikan terima kasih kepada:

1. Prof. Dr. Fakhruddin, M.Pd. yang telah memberikan bimbingan danbanyak ilmu tentang Evaluasi dan Penjaminan Mutu Pendidikan kepadapenulis;

2. Teman-teman mahasiswa S2 Manajemen Pendidikan (KepengawasanSekolah) Program Pascasarjana Universitas Negeri Semarang yangmerupakan mitra diskusi dan berbagi pengalaman yang luar biasa,

bersama kami mempunyai mimpi untuk pendidikan Indonesia yang lebihbaik lagi;

3. Semua pihak yang tidak dapat disebutkan satu persatu yangmendukung penulis dalam menyelesaikan makalah ini.

Semoga semua kebaikan yang telah diberikan mendapatkan imbalanpahala yang berlipat dari Tuhan Yang Maha Pengasih dan Penyayang.

Penulis menyadari sebagaimana kata pepatah tak ada gading yangtak retak, makalah ini pun masih banyak terdapat kekurangan untuk itusaran demi perbaikan sangat dinantikan. Penulis berharap semoga

makalah ini membawa manfaat dan dapat menjadi media dalam berbagibagi kemajuan pendidikan di Indonesia. Amin.

Semarang, 27 Juni 2015Penulis,

Agus Saefudin, S.Pd.NIM. 0102514057


3/43

iii

DAFTAR ISI

HalamanHalaman Judul ........................................................................Prakata ....................................................................................Daftar Isi ..................................................................................

A. JUDUL ................................................................................B. LATAR BELAKANG MASALAH ..........................................C. RUMUSAN MASALAH .......................................................D. TUJUAN EVALUASI ...........................................................E. MANFAAT EVALUASI ........................................................

1. Manfaat Teoritis ............................................................

2. Manfaat Praktis .............................................................F. KAJIAN PUSTAKA DAN HIPOTESIS ................................

1. Kajian Teori ...................................................................a. Evaluasi Program ....................................................b. Pemberdayaan Masyarakat .....................................c. Pendidikan Non Formal ...........................................d. Kesejahteraan Masyarakat ......................................e. Bimbingan Kelompok Humanis ...............................

2. Penelitian Terdahulu yang Relevan ..............................3. Hipotesis Penelitian .......................................................

G. METODE EVALUASI ..........................................................

1. Rancangan Evaluasi .....................................................a. Metode Evaluasi ......................................................b. Tempat dan Waktu Evaluasi ....................................c. Desain Evaluasi .......................................................

2. Subjek Evaluasi .............................................................3. Pengumpulan Data .......................................................4. Analisis Data .................................................................

a. Tabulasi Data ...........................................................b. Pengolahan/Analisis Data ........................................

5. Pengecekan Keabsahan Data .......................................6. Refleksi .........................................................................

H. PERSONALIA EVALUASI ..................................................I. JADWAL EVALUASI .................................................... ......J. BIAYA .................................................................................K. DAFTAR PUSTAKA ...........................................................L. LAMPIRAN

Curicullum Vitae

iiiiii

115566

78889

131619222424

242425252727272929303134353636


4/43

1

PROPOSAL EVALUASI

DAMPAK BIMBINGAN KELOMPOK HUMANISTERHADAP PENINGKATAN PARTISIPASI REMAJA PUTUS SEKOLAH

MENGIKUTI PENDIDIKAN NON FORMALKELOMPOK KETERAMPILAN TEKNIK ELEKTRONIKA

KECATAMAN BAWANG KABUPATEN BANJARNEGARA

Oleh:Agus Saefudin / NIM. 0102514057

Manajemen Pendidikan Konsentrasi Kepengawasan Sekolah

A. JUDULDampak Bimbingan Kelompok Humanis terhadap Peningkatan

Partisipasi Remaja Putus Sekolah Mengikuti Pendidikan Non Formal

Kelompok Keterampilan Teknik Elektronika Kecataman Bawang

Kabupaten Banjarnegara

B. LATAR BELAKANG MASALAH

Pendidikan luar sekolah (non formal education)mendidik orang-

orang marginal atau terpinggirkan termasuk remaja putus sekolah yang

memerlukan pertolongan terutama untuk menghadapi kesulitan dan

hidupnya kini atau yang nyata mereka hadapi. Hal ini berati juga

menyangkut masa depan ramaja putus sekolah. Kualitas hidup

seseorang sangat erat hubungannya dengan kualitas dan raga

kesempatan pendidikan yang diterima orang tersebut. Ragam

kesempatan pendidikan yang dapat diterima seseorang bukan hanya

sekolah formal, termasuk juga pendidikan non formal bagi remaja putus

sekolah. Dengan demikian, apabila remaja putus sekolah meningkat

pendidikannya dengan ragam program yang terkait dengan kebutuhan

hidupnya, maka kebodohan akan berkurang dan kualitas hidupnya juga

akan meningkat. Keadaan ini akan sangat bermanfaat untuk melahirkan

generasi yang akan datang lebih baik dari generasi sebelumnya. Apabila

tingkat kebodohan berkurang maka tingkat pendapatan dan

esejahteraan akan meningkat karena dalam pendidikan non formal


5/43

2

terdapat program keterampilan hidup (life skill). Generasi muda perlu

bersekolah dan untuk yang kurang beruntung termasuk remaja putus

sekolah maka pendidikan non formal merupakan pilihan untuk masa kini

dan depan yang lebih baik.

Remaja putus sekolah adalah remaja yang tidak dapat

melanjutkan atau berhenti sekolah sebelum tamat pendidikan dasar dan

pendidikan menengah. Hal tersebut disebabkan oleh kondisi-kondisi

khusus yang dialami remaja, seperti: kurangnya perhatian sosial,

kurangnya fasilitas fisik, dan kurangnya kesempatan untuk berprestasi.

Manusia, termauk remaja putus sekolah selalu mendambakan kondisi

yang seimbang dalam hidupnya, yaitu adanya kesamaan antara

tuntutan diri dan lingkungan sekitarnya. Kenyataan yang terjadi tidak

semudah yang dibayangkan karena banyak remaja putus sekolah yang

menghadapi masa depan tidak jelas dan suram sehingga mereka

menjadi tidak berdaya dan dikucilkan dalam kehidupan sosialnya.

Remaja putus sekolah sebagai generasi muda harus mendapatkan

perhatian agar mereka terberdayakan dan mempunyai harapan untuk

kehidupan masa depan yang lebih baik. Remaja putus sekolahsesungguhnya lebih siap menerima pendidikan berkelanjutan untuk

meningkatkan nilai diri memasuki dunia kerja dan berperan aktif dalam

pengembangan masyarakat.

Menurut Suyono dalam Marzuki (2012: 222) salah satu wahana

pemberdayaan yang tepat untuk remaja putus sekolah adalah

pendidikan non formal yang menyelenggarakan pendidikan untuk

meningkatkan kualitas hidup masyarakat yang kurang mampu, kurangberdaya, dan miskin termasuk remaja putus sekolah yang merasa masa

depannya tidak jelas dan suram. Pemberdayaan merupakan proses

pembangunan manusia agar memiliki kapasitas penuh, memiliki pilihan-

pilihan yang lebih luas dan kesempatan yang besar untuk mencapai

kehidupan yang lebih bermartabat dan lebih makmur.

Lembaga pendidikan non formal sebagai bagian tidak terpisah

dari sistem pendidikan nasional seharusnya mendapatkan dukungan


6/43

3

dalam mengelola bantuan dari baik dari pemerintah maupun donatur

luar, melakukan assesmentterhadap kebutuhan lokal, dan merancang

serta mengimplementasikan program kecakapan hidup bagi

masyarakat, termasuk remaja putus sekolah maupun pengangguran.

Program pelatihan pada pendidikan non formal dimaksudkan untuk

memperbaiki kecakapan, keterampilan, dan kinerja individu agar dapat

memperbaiki kualitas hidupnya. Program keterampilan kerja

diperuntukkan bagi waga masyarakat termasuk remaja putus sekolah

yang belum bekerja atau yang sudah bekerja tetapi belum mapan dan

ingin memperbaiki atau yang keterampilannya tidak laku lagi karena

tidak mampu bersaing dengan yang lebih kuat.

Pendidikan non formal kelompok keterampilan Teknik Elektronika

Kecamatan Bawang Kabupaten Banjarnegara merupakan salah satu

pendidikan non formal yang diselenggarakan oleh masyarakat dalam

rangka memberdayakan remaja putus sekolah dan pengangguran

dengan memberikan pelatihan keterampilan praktis yang dapat

digunakan sebagai bekal untuk bekerja maupun berwirausaha dalam

bidang teknik elektronika. Keterampilan teknik elektronika merupakansalah satu bidang keterampilan yang banyak dibutuhkan oleh dunia

kerja dan masyarakat karena perkembangan jaman dan teknologi

dewasa ini tidak lepas dari peralatan elektronika. Bidang keterampilan

teknik elektronika yang diajarkan, diantaranya: perbaikan televisi, audio

amplifier, DVD (digital video player), dan juga handphone.

Remaja putus sekolah seharusnya mengikuti pelatihan

keterampilan teknik elektronika ini dengan giat dan serius karenaberdasarkan isinya dapat meningkatkan pengetahuan dan keterampilan

yang diharapkan dapat meningkatkan kualitas diri dan taraf hidupnya.

Kenyataan di lapangan menunjukkan bahwa partisipasi remaja putus

sekolah dalam mengikuti pendidikan non formal terlihat setengah hati

dilihat dari kehadiran mereka. Remaja putus sekolah peserta pelatihan

berasal dari keluarga dan lingkungan yang berbeda sehingga diperlukan

adaptasi dan interaksi terhadap lingkungan yang baru, maksudnya


7/43

4

adalah mereka harus berusaha untuk mengikuti peraturan dan tata tertib

yang berlaku. Banyak peserta pelatihan yang harus menghidupi diri dan

keluarganya dengan bekerja serabutan, membantu pekerjaan orang

tua, dan banyak alasan sosial lain yang menyebabkan mereka kesulitan

untuk intensif mengikuti pelatihan meskipun mereka sangat

membutuhkan.

Bimbingan kelompok humanis yang menekankan pada

pemberian bantuan kepada individu melalui kegiatan kelompok dengan

memerhatikan sisi-sisi manusiawi peserta pelatihan dalam hal ini remaja

putus sekolah dipandang sebagai salah satu pendekatan yang efektif

dalam meningkatkan perhatian, minat dan partisipasi aktif. Bimbingan

kelompok humanis merupakan sarana untuk menunjang perkembangan

optimal masing-masing peserta pelatihan, yang diharapkan dapat

mengambil manfaat dari pengalaman pendidikan ini bagi dirinya sendiri.

Sejalan dengan pendapat ini, Priyatno (1982) mengemukakan

bahwa Bimbingan kelompok adalah suatu kegiatan yang dilakukan oleh

sekelompok orang dengan memanfaatkan dinamika kelompok. Artinya,

semua peserta dalam kegiatan kelompok saling berinteraksi, bebasmengeluarkan pendapat, menanggapi, memberi saran, dan lain-lain

sebagainya. Apa yang dibicarakan itu semuanya bermanfaat untuk diri

peserta yang bersangkutan sendiri dan untuk peserta lainnya.

Bimbingan kelompok humanis dalam implementasinya tidak hanya

terbatas saat pelaksanaan pelatihan saja, tetapi berlanjut hingga dalam

kehidupan nyata dimana kelompok-kelompok memuka jasa layanan

prbaikan pesawat elektronika di lingkungan desa masing-masingsementara intruktur memberikan pembimbingan dan pemberdayaan

untuk meningkatkan keterampilan, kepercayaan diri dan kemandirian.

Dari uraian di atas, kami memandang penting untuk

mengevaluasi dampak bimbingan kelompok humanis terhadap

peningkatan partisipasi remaja putus sekolah dalam mengikuti program

pelatihan keterampilan pada kelompok keterampilan teknik elektronika

di kecamatan Bawang kabupaten Banjarnegara.


8/43

5

C. RUMUSAN MASALAH

Dari latar belakang masalah sebagaimana uraian di atas maka

masalah dalam penelitian ini menitikberatkan pada evaluasi

pelaksanaan program, yaitu bagaimanakah efektivitas pelaksanaan

bimbingan kelompok humanis dalam meningkatkan partisipasi remaja

putus sekolah mengikuti pendidikan non formal kelompok keterampilan

teknik elektronika untuk meningkatkan pengetahuan, keterampilan dan

sikap posistif dalam menghadapi kehidupan nyata di masyarakat

berdasarkan standar obyektif ditinjau dari tahapan-tahapan masukan

(input), proses (process), keluaran (otput), dan hasil (outcome).

Adapun rumusan masalah sebagai berikut:

1. Bagaimana prosedur bimbingan kelompok humanis mulai dari

rekruitmen peserta, pembagian kelompok, instruktur pendamping,

kurikulum, serta sarana dan prasarana pendukung pelatihan ?

2. Bagaimana implementasi bimbingan kelompok humanis pada

pendidikan non formal kelompok keterampilan teknik elektronika di

kecamatan Bawang kabupaten Banjarnegara ?3. Bagaimana dampak bimbingan kelompok humanis dalam

meningkatkan partisipasi remaja putus sekolah mengikuti pendidikan

non formal kelompok keterampilan teknik elektronika di kecamatan

Bawang kabupaten Banjarnegara ?

D. TUJUAN EVALUASI

Secara umum penelitian ini bertujuan untuk mengevaluasiefektivitas pelaksanaan program yang pada prinsipnya menuju pada

perbaikan dan penyempurnaan program, daam hal ini mengetahui

efektivitas pelaksanaan bimbingan kelompok humanis dalam


non formal kelompok keterampilan teknik elektronika untuk

meningkatkan pengetahuan, keterampilan dan sikap posistif dalam

menghadapi kehidupan nyata di masyarakat. Sebagai penelitian


9/43

6

evaluatif juga ingin diketahui komponen-komponen yang mempengaruhi

efektivitas implementasi program di lapangaan berdasarkan standar

obyektif ditinjau dari tahapan-tahapan masukan (input), proses

(process), keluaran (otput), dan hasil (outcome). Tujuan penelitian

evaluatif yang ingi dicapai, meliputi:

1. Mengetahui efektivitas prosedur program bimbingan kelompok

humanis mulai dari rekruitmen peserta, pembagian kelompok,

instruktur pendamping, kurikulum, serta sarana dan prasarana

pendukung pelatihan.

2. Mengetahui implementasi bimbingan kelompok humanis pada

pendidikan non formal kelompok keterampilan teknik elektronika di

kecamatan Bawang kabupaten Banjarnegara.

3. Mengetahui dampak bimbingan kelompok humanis dalam


non formal kelompok keterampilan teknik elektronika di kecamatan

Bawang kabupaten Banjarnegara.

E. MANFAAT EVALUASIHasil penelitian evaluatif ini diharapkan memberikan manfaat

bagi pendidikan non formal sebagai pendidikan uar sekolah baik secara

teoritis maun praktis, sebagai berikut:

1. Mafaat Teoritis

Diharapkan bermanfaat sebagai bahan diskusi dan pertimbangan

dalam pelaksanaan pendidikan non formal terutama untuk kelompok

keterampilan dengan implementasi bimbingan kelompok humanisuntuk meningkatkan partisipasi peserta pelatihan terutama dari

orang-orang kurang beruntung (marginal), baik remaja putus sekolah

maupun penganggran untuk meningkatkan pengetahuan,

keterampilan, dan sikap positif sehingga lebih berdaya dalam

menghadapi masa depan yang lebih baik.


10/43

7

2. Manfaat Praktis

a. Bagi Pemerintah

Diperolehnya gambaran tentang salah satu alternatif

pemberdayaan masyarakat dalam hal ini remaja putus sekolah

melalui pendidikan non formal kelompok keterampilan teknik

elektronika sehingga dapat melahirkan kebijakan-kebijakan yang

lebih peduli terhadap orang terpinggirkan (marginal) dalam upaya

meningkatkan pengetahuan, taraf hidup dan kesejahteraannya.

b. Bagi Penyelenggara Pendidikan Non Formal

Diperolehnya gambaran tentang dampak bimbingan kelompok

humanis dalam meningkatkan partisipasi remaja putus sekolah

mengikuti pendidikan non formal kelompok keterampilan teknik

elektronika. Gambaran yang diperoleh ini dapat menjadi inspirasi

bagi implmentasi metode-metode lain yang lebih inovatif yang

bukan hanya meningkatkan partisipasi tetapi secara nyata dapat

memberdayakan peserta pelatihan menjadi lebih baik.

c. Bagi Remaja Putus Sekolah Peserta Pelatihan

Diperolehnya semangat dan motivasi yang lebih tinggi dalammengikuti pelatihan pada pendidikan non formal untuk

memberdayakan diri sehingga lebih semangat dalam menuntut

ilmu sepanjang hayat untuk meningkatkan pengetahuan,

keterampilan, dan sikap yang lebih dewasa dalam menghadapi

tantangan kehidupan sehingga menjadi generasi muda yang

tangguh yang dapat menjawab tantangan jaman dan dapat

meningkatkan taraf hidup dan kesejahteraan diri dan keluarganyauntuk masa depan yang lebih baik.


11/43

8

F. KAJIAN PUSTAKA DAN HIPOTESIS

1. Kajian Teori

a. Evaluasi Program

Berbagai macam evaluasi yang dikenal dalam bidang

kajian ilmu. Salah satunya adalah evaluasi program yang banyak

digunakan dalam kajian kependidikan. Evaluasi program

mengalami perkembangan yang berarti sejak Ralph Tyler,

Scriven, John B. Owen, Lee Cronbach, Daniel Stufflebeam,

Marvin Alkin, Malcolm Provus, R. Brinkerhoff dan lainnya.

Banyaknya kajian evaluasi program yang membawa implikasi

semakin banyaknya model evaluasi yang berbeda cara dan

penyajiannya, namun jika ditelusuri semua model bermuara

kepada satu tujuan yang sama yaitu menyediakan informasi

dalam kerangka decision atau keputusan bagi pengambil

kebijakan.

Terdapat beberapa definisi tentang evaluasi yang

dikemukan oleh pakar, diantaranya: (Kufman and Thomas,

1980:4) menyatakan bahwa evaluasi adalah proses yangdigunakan untuk menilai. Hal senada dikemukakan oleh (Djaali,

Mulyono dan Ramly, 2000:3) mendefinisikan evaluasi dapat

diartikan sebagai proses menilai sesuatu berdasarkan kriteria

atau standar objektif yang dievaluasi. Selanjutnya (Sanders,

1994:3) sebagai ketua The Joint Committee on Standars for

Educational Evaluation mendefinisikan evaluasi sebagai kegiatan

investigasi yang sistimatis tentang kebenaran atau keberhasilansuatu tujuan.

Evaluasi program menurut Joint Commite yang dikutip

oleh (Brinkerhof, 1986: xv) adalah aktivitas investigasi yang

sistematis tentang sesuatu yang berharga dan bernilai dari suatu

obyek. Pendapat lain (Denzin and Lincoln, 2000:983)

mengatakan bahwa evaluasi program berorientasi sekitar


12/43

9

perhatian dari penentu kebijakan dari penyandang dana secara

karakteristik memasukkan pertanyaan penyebab tentang tingkat

terhadap mana program telah mencapai tujuan yang diinginkan.

Evaluasi program merupakan kegiatan mengumpulkan informasi

tentang suatu program atau beberapa aspek dari suatu program

guna membuat keputusan penting tentang program tersebut.

Keputusan-keputusan yang diambil dijadikan sebagai indikator-

indikator penilaian kinerja atau assessment performance pada

setiap tahapan evaluasi dalam tiga kategori yaitu rendah,

moderat dan tinggi (Issac and Michael, 1982:22).

Berangkat dari pengertian di atas maka evaluasi program

merupakan suatu proses. Secara eksplisit evaluasi mengacu

pada pencapaian tujuan sedangkan secara implisit evaluasi

harus membandingkan apa yang telah dicapai dari program

dengan apa yang seharusnya dicapai berdasarkan standar yang

telah ditetapkan. Dalam konteks pelaksanan program, kriteria

yang dimaksud adalah kriteria keberhasilan pelaksanaan dan hal

yang dinilai adalah hasil atau prosesnya itu sendiri dalam rangkapengambilan keputusan. Evaluasi dapat digunakan untuk

memeriksa tingkat keberhasilan program berkaitan dengan

lingkungan program dengan suatu judgement apakah program

diteruskan, ditunda, ditingkatkan, dikembangkan, diterima atau

ditolak.

b. Pemberdayaan MasyarakatPemberdayaan berasal dari bahasa Inggris empowermen

yang berarti pemberian kekuasaan karenapower bukan sekedar

daya, tetapi juga kekuasaan, sehingga kata daya tidak saja

bermakna mampu, tetapi juga mempunyai kuasa.

Konsep pemberdayaan (empowerment) telah mengubah

konsep pembangunan dan sekaligus strategi bagaimana

mengentaskan kemiskinan khususnya di perdesaan. Perubahan


13/43

10

ini sering disebut orang sebagai perubahan paradigma atau

serangkaian perubahan mulai dari tataran konsep, teori, nilai-

nilai, metodologi sampai ke tataran pelaksanaannya. Perubahan

ini telah memengaruhi isi Laporan Indeks Pembangunan

Manusia (Human Index Development) yang setiap tahun

dikeluarkan oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa (UNDP).

Organisasi ini menyatakan bahwa pembangunan seharusnya

dianyam oleh rakyat bukan sebaliknya menjadi penonton

pembangunan dan seharusnya pula pembangunan memperkuat

rakyat bukan justru membuat rakyat semakin lemah.

Pemberdayaan menjadi konsep kunci untuk menanggapi

kegagalan pelaksanaan pembangunan selama ini. Sejak

dicanangkan konsep pembangunan pada akhir masa perang

dunia kedua, ternyata pembangunan membuat orang semakin

miskin atau jumlah orang miskin semakin banyak, gagasan

modernisasi pun rontok karena tidak mampu meneteskan hasil-

hasil pembangunan kepada kelompok masyarakat termiskin,

juga semakin diakui bahwa pemerintah ternyata tidak mampumengentaskan kemiskinan dan bahkan pembangunan merusak

lingkungan hidup.

Bryant dan White (1987) menyatakan pemberdayaan

sebagai upaya menumbuhkan kekuasaan dan wewenang yang

lebih besar kepada masyarakat miskin. Empowerment bukan

sekedar memberikan kesempatan rakyat menggunakan sumber

daya dan biaya pembangunan saja, tetapi juga upaya untukmendorong mencari cara menciptakan kebebasan dari struktur

yang ada. Konsep lain menyatakan bahwa pemberdayakan

mempunyai dua makna, yakni mengembangkan, memandirikan,

menswadayakan dan memperkuat posisi tawar menawar

masyarakat lapisan bawah terhadap kekuatan-kekuatan penekan

di segala bidang dan sektor kehidupan. Makna lainnya adalah

melindungi, membela dan berpihak kepada yang lemah, untuk


14/43

11

mencegah terjadinya persaingan yang tidak seimbang dan

terjadinya eksploitasi terhadap yang lemah (Prijono dan

Pranarka, 1996).

Pemberdayaan amat dekat dengan konsep kemiskinan.

Kemiskinan biasanya dikenali dari ketidakmampuan sebuah

keluarga memenuhi kebutuhan dasar dan berbagai kaitan yang

mencitrakan orang tersebut menjadi miskin. Beberapa konsep

kemiskinan adalah (1) garis kemiskinan yang dikaitkan dengan

kebutuhan konsumsi mininum sebuah keluarga atau sering

disebut sebagai kemiskinan primer yang indikasinya adalah 2 per

3 pendapatan habis buat makan, (2) kemiskinan absolut dan

kemiskinan relatif. Kemiskinan absolut menjadi fenomena

negara-negara dunia ketiga yang ditandai oleh keluarga yang

hidup di bawah garis kemiskinan. Sedangkan kemiskinan relatif

adalah keluarga berada di atas garis kemiskinan tetapi rentan

terjerembab ke kubangan garis kemiskinan. (3) kemiskinan

massal atau kantong kemiskinan adalah kemiskinan yang

melanda satu negara atau wilayah dan hal ini membuatnyamenjadi kompleks dalam proses mengatasinya.

Konsep pemberdayaan masyarakat mengacu pada

bagaimana masyarakat setempat memiliki pengaruh yang besar

secara sosial maupun secara organisasi kemasyarakatan,

sehingga mampu meningkatkan lingkungan hidup mereka.

Lingkungan hidup di sini meliputi kombinasi antara penggunaan

sumberdaya dan social capital yang ada dengan aktivitas yangdilakukan masyarakat terhadap penggunaan sumberdaya

tersebut. Penggunaan sumberdaya ini seyogyanya bersifat

berkelanjutan, sehingga dapat dipergunakan untuk saat ini

maupun untuk masa yang akan datang. Pemberdayaan

masyarakat sangat dipengaruhi oleh partisipasi masyarakat.

Partisipasi di sini meliputi keikutsertaan stakeholders kunci di

dalam proses perencanaan dan pembuatan keputusan.


15/43

12

Partisipasi ini dapat berupa partisipasi pasif (seperti pemberian

informasi atau konsultansi) sampai partisipasi aktif (seperti

bergabung dalam pengambilan keputusan serta bergabung

dalam manajemen pemberdayaan masyarakat).

Pitana (2006: 137) menyatakan bahwa untuk dapat

meningkatkan partisipasi masyarakat maka sangat diperlukan

program-program pembangunan atau inovasi-inovasi yang

dikembangkan mengandung unsur-unsur:

1) Memberikan keuntungan secara relatif, terjangkau secara

ekonomi dan secara ekonomis dianggap biaya yang

dikeluarkan lebih kecil dari hasil yang diperoleh (relative

advantage);

2) Unsur-unsur dari inovasi dianggap tidak bertentangan dengan

nilai-nilai dan kepercayaan setempat (compatibilitay);

3) Gagasan dan praktek baru yang dikomunikasikan dapat

dengan mudah dipahami dan dipraktekkan (complexity and

practicability); dan

4) Unsur inovasi tersebut mudah diobservasi hasilnya lewatdemontrasi atau praktek peragaan (observability).

Dalam konsep pemberdayaan, ada tiga komponen yang

harus ada, yaitu:

1) Enabling setting, yaitu memperkuat situasi kondisi di tingkat

lokal menjadi baik, sehingga masyarakat lokal bisa

berkreativitas. Ibaratnya, membuat panggung yang baik,

sehingga masyarakat lokal bisa menari di atas panggung

tersebut.

2) Empowering local community. Setelah ada panggung yang

baik untuk menari, maka masyarakat setempat harus

ditingkatkan kemampuannya menari. Artinya, setelah local

setting tersebut disiapkan, masyarakat lokal harus

ditingkatkan pengetahuan dan ketrampilannya, sehingga

mampu memanfaatkan setting dengan baik. Hal ini antara lain


16/43

13

dilakukan melalui pendidikan, pelatihan, dan berbagai bentuk

pengembangan SDM lainnya.

3) Socio-political support. Kalau panggung sudah baik,

masyarakat lokal sudah bisa menari, maka diperlukan adanya

perangkat pendukung lain, seperti perlengkapan, penonton,

dan seterusnya, yang tidak lain berupa dukungan sosial,

dukungan politik, networking, dan sebagainya. Tanpa

dukungan sosial-politik yang memadai, masyarakat lokal tidak

akan bisa menari dengan baik di panggung, meskipun

masyarakat tersebut sesungguhnya pintar menari (Pitana,

2004).

Teori ini dipakai ketika membedah permasalahan pertama,

yaitu bagaimana aktivitas-aktivitas pemberdayaan masyarakat

dalam hal ini remaja putus sekolah melalui pendidikan non formal

kelompok vokasi teknik elektronika guna memberikan

keterampilan praktis yang dapat diterapkan untuk bekerja

maupun berwirausaha sehingga diharapkan dapat meningkatkan

taraf hidup dan kesejahteraan. Kegiatan pemberdayaan melaluimelalui pendidikan keterampilan ini memberikan keuntungan

secara relatif terhadap remaja putus sekolah dalam

meningkatkan pengetahuan dan keterampilan hidup sehingga

diharapkan ke depan mereka terberdayakan baik secara

ekonomi maupun soial.

Pada evaluasi ini akan dikaji apakah bimbingan kelompok

humanis dapat meningkatkan partisipasi remaja putus sekolahdalam mengikuti pendidikan non formal kelompok vokasi teknik

elektronika.

c. Pendidikan Non Formal

Jenis kegiatan yang dapat dilaksanakan dalam Pendidikan

Luar Sekolah sebagai suatu sub system pendidikan disamping

pendidikan informal juga pendidikan non formal yang akhir-akhir


17/43

14

ini berkembang pesat. Saleh Marzuki (2012: 137) menyatakan

bahwa pendidikan non formal (non formal education)merupakan

pendidikan dengan proses belajar terjadi secara terorganisasikan

di luar sitem persekolahan atau pendidikan formal, baik

dilaksanakan terpisah maupun merupakan bagian penting dari

suatu kegiatan yang lebih besar yang dimaksudkan untuk

melayani sasaran didik tertentu dan belajarnya tertentu pula.

Asas-asas pendidikan non formal yang menjadi pedoman

bagi siapa saja yang terlibat dalam kegiatan pendidikan ini,

meliputi:

1) Asas Inovasi

Asas ini merupakan asas penting dalam penyelenggaraan

pendidikan non formal, sebab setiap penyelenggaraan

pendidikan non formal harus merupakan kegiatan bagi si

terdidik dan merupakan hal yang diperlukan atau dibutuhkan.

Dalam inovasi ini, maka dapat dikemukakan norma nilai,

metode, teknik-teknik kerja, cara-cara berorganisasi, cara-

cara berpikir dan lain-lain yang merupakan kebutuhan bagianak didik.

2) Asas Penentuan dan Perumusan Tujuan Pendidikan Non

Formal

Berbicara tentang perumusan tujuan, berarti mempersoalkan

tuntutan minimal apa yang harus dipenuhi agar si terdidik

dapat melaksanakan hak dan kewajiban sebagai manusia

sehingga memiliki kehidupan yang layak. Penentuan danperumusan tujuan, tidak bisa dilepaskan dari: jenis dan

tingkatan pengetahuan, sikap serta jenis dan tingkat

keterampilan yang harus dikuasai oleh seorang anggota

masyarakat.


18/43

15

3) Asas Perencanaan dan Pengembangan Program Pendidikan

Non Formal

Perencanaan harus bersifat komprehensif. Hal ini berarti

bahwa program atau kegiatan yang dikerjakan dapat

memenuhi kebutuhan individu atau masyarakat karena

tujuan-tujuan tersebut telah mencerminkan dan mencakup

semua jenis kebutuhan individu, masyarakat dan nasional.

Perencanaan harus bersifat integral, yang berarti

perencanaan yang memuat jenis program pendidikan formal

dan non formal yang terkoordinasi dan termotivasi, sehingga

sehingga jenis program pendidikan masing-masing tidak

bertentangan satu sama lain. Perencanaan juga harus

memperhitungkan aspek-aspek kuantitatif dan kualitatif. Pada

umumnya sementara orang beranggapan bahwa dalam

penyelenggaraan pendidikan non formal cenderung untuk

memperoleh anak didik yang sebanyak-bayaknya. Anggapan

diatas tentunya lebih baik dan lebih dapat diterima bila

didalam lapangan pendidikan non formal pun harus mampumeningkatkan kualitas perlajar serta kualitas kerja seseorang.

Tugas pendidikan non formal adalah membantu kualitas

dan martabat sebagai individu dan warga Negara yang dengan

kemampuan dan kepercayaan pada diri sendiri harus dapat

mengendalikan perubahan dan kemajuan. Tugas ini tentunya

sejalan dengan tugas yang telah digariskan dalam Pendidikan

Nasional kita sehingga masing-masing tugas pendidikan akansaling menunjang satu sama lain.

Sifat-sifat pendidikan non formal, adalah:

1) Pendidikan non formal lebih fleksibel

2) Pendidikan non formal lebih efektif dan efisien untuk bidang-

bidang pelajaran tertentu.

3) Pendidikan non formal bersifat quick yielding artinya dalam

waktu yang singkat dapat digunakan untuk melatih tenaga


19/43

16

kerja yang dibutuhkan, terutama untuk memperoleh tenaga

yang memiliki kecakapan.

4) Pendidikan non formal sangat instrumental artinya pendidikan

yang bersangkutan bersifat luwes, mudah dan murah serta

dapat menghasilkan dalam waktu yang relatif singkat.

Bila diingat sifat-sifat pendidikan non formal diatas,

tampaknya sangat mudah pendidikan non formal tersebut

dilaksanakan dan dapat mencapai hasil seperti yang diharapkan.

Akan tetapi tidak demikian prakteknya, karena dalam pelaksanaan

pendidikan non formal harus memenuhi syarat-syarat dalam

pelaksanaan sebagai berikut:

1) Pendidikan non formal harus jelas tujuannya.

2) Ditinjau dari segi masyarakat, program pendidikan non formal

harus menarik baik hal yang akan dicapai maupun cara-cara

melaksanakannya.

3) Adanya integrasi pendidikan non formal dengan program-

program pembangunan masyarakat.

d. Kesejahteraan Masyarakat

Kesejahteraan menurut Spicker diartikan sebagai well-

being atau kondisi sejahtera. Kesejahteraan bermula dari kata

sejahtera, berawalan kata ke- dan berakhiran kata -an. Sejahtera

berarti aman sentosa, makmur, dan selamat, artinya terlepas dari

segala macam gangguan dan kesukaran. Sosial adalah dari

bahasa inggris yaitu social yang berarti ramah tamah, senang

sekali bergaul, kemasyarakatan. Sosial dari bahasa latin; Socius

yang berarti kawan atau teman. Dr.J.A.Ponsien, dikutip

T.Sumarnonugroho (1987) istilah sosial mempunyai arti yang

berbeda: sosial diartikan sebagai suatu indikasi daripada

kehidupan bersama makhluk manusia, umpamanya dalam

kebersamaan rasa, berfikir, bertindak dan dalam hubungan antar

manusia. Secara umum, kesejahteraan sosial yaitu suatu

keadaan terpenuhinya segala bentuk kebutuhan hidup,


20/43

17

khususnya yang bersifat mendasar seperti makanan, pakaian,

perumahan, pendidikan, dan perawatan kesehatan.

Kesejahteraan sosial menurut Undang-Undang Nomor 11

Tahun 2009 tentang Kesejahteraan Sosial adalah kondisi

terpenuhinya kebutuhan material, spiritual, dan sosial warga

negara agar dapat hidup layak dan mampu mengembangkan diri,

sehingga dapat melaksanakan fungsi sosialnya. Kesejahteraan

dapat dilihat dari pemerataan pendapatan, pendidikan yang

mudah dijangkau, kualitas kesehatan yang semakin meningkat

dan merata.

Pemerataan pendapatan berhubungan dengan adanya

lapangan pekerjaan, peluang dan kondisi usaha, dan faktor

ekonomi lainnya. Kesempatan kerja dan kesempatan berusaha

diperlukan agar masyarakat mampu memutar roda

perekonomian yang pada akhirnya mampu meningkatkan jumlah

pendapatan yang mereka terima.

Pendidikan yang mudah di sini dalam arti jarak dan nilai

yang harus dibayarkan oleh masyarakat. Pendidikan yang murahdan mudah diharapkan masyarakat dapat dengan mudah

mengakses pendidikan setinggi-tingginya, sehingga kualitas

sumberdaya manusia dapat meningkat. Kesejahteraan manusia

dapat dilihat dari kemampuan mereka untuk mengakses

pendidikan, serta mampu menggunakan pendidikan itu untuk

mendapatkan kebutuhan hidupnya.

Kesehatan merupakan faktor untuk mendapatkanpendapatan dan pendidikan. Kesehatan harus ditempatkan

sebagai hal yang utama dilakukan oleh pemerintah. Masyarakat

yang sakit akan sulit untuk beraktivitas, sehingga sulit pula untuk

memperjuangkan kesejahteraan dirinya. Jumlah dan jenis

pelayanan kesehatan harus mampu menjangkau dan dijangkau

oleh masyarakat, terutama mereka yang tergolong miskin.

Masyarakat yang membutuhkan layanan kesehatan tidak


21/43

18

dibatasi oleh jarak dan waktu. Setiap saat mereka dapat

mengakses layanan kesehatan yang murah dan berkualitas.

Apabila masih banyak keluhan masyarakat tentang layanan

kesehatan, maka itu pertanda bahwa suatu Negara masih belum

mampu mencapai taraf kesejahteraan yang diinginkan oleh

rakyatnya.

Arthur Dunham dalam Dwi Heru Sukoco (1991)

mendefinisikan kesejahteraan sosial sebagai kegiatan-kegiatan

yang terorganisasi dengan tujuan meningkatkan kesejahteraan

dari segi sosial melalui pemberian bantuan kepada orang untuk

memenuhi kebutuhan-kebutuhan di dalam beberapa bidang

seperti kehidupan keluarga dan anak, kesehatan,penyesuaian

sosial, waktu senggang, standar-standar kehidupan, dan

hubungan-hubungan sosial. Pelayanan kesejahteraan sosial

memberi perhatian utama terhadap individu-individu, kelompok-

kelompok, komunitas-komunitas, dan kesatuan-kesatuan

penduduk yang lebih luas; pelayanan ini mencakup pemeliharaan

atau perawatan, penyembuhan dan pencegahan.Pendapat lain tentang kesejahteraan sosial diungkapkan

pula oleh Friedlander dalam Dwi Heru Sukoco (1991):

Social welfare is the organized system of social servicesand institutions, designed to aid individuals and grous to attainsatisfying standards of life and health, and personal and socialrelationships which permit them to develop their full capacitiesand to promote their well-being in harmony with the needs of theirfamilies and the community.

Kalimat tersebut menyatakan bahwa kesejahteraan sosial

merupakan suatu sistem yang terorganisasi dari pelayanan-

pelayanan sosial dan lembaga-lembaga, yang bermaksud untuk

membantu individu-individu dan kelompok agar mencapai

standar kehidupan dan kesehatan yang memuaskan, serta

hubungan perorangan dan sosial yang memungkinkan mereka

mengembangkan segenap kemampuan dan meningkatkan


22/43

19

kesejahteraan mereka selaras dengan kebutuhan-kebutuhan

keluarga maupun masyarakat.

e. Bimbingan Kelompok Humanis

Bimbingan kelompok merupakan salah satu metode

bimbingan dalam konseling sedangkan bimbingan kelompok

humanistik merupakan pengembangan dari metode konseling ini

yaitu dengan menekankan nilai-nilai humanisme untuk

meningkatkan kompetensi profesional guru. Kajian bimbingan

kelompok humanistik dimulai dengan mengkaji bimbingan

kelompok dilanjutkan dengan teori humanistik yang akan menjadi

landasan penerapan.

Ridwan (2004) menyatakan bahwa bahwa bimbingan

kelompok adalah proses pemberian bantuan yang diberikan pada

individu ditujukan pada situasi kelompok di mana anggota yang

mengikuti suatu bantuan tersebut lebih dari dua orang dengan

tujuan untuk mencegah timbulnya masalah pada siswa dan

mengembangkan potensi siswa. Bimbingan kelompok adalahkegiatan kelompok diskusi yang menunjang perkembangan

pribadi dan perkembangan sosial masing-masing individu-

individu dalam kelompok, serta meningkatkan mutu kerja sama

dalam kelompok guna aneka tujuan yang bermakna bagi para

partisipan.

Tohirin (2007: 170) menyebutkan bahwa bimbingan

kelompok adalah suatu cara memberikan bantuan kepadaindividu melalui kegiatan kelompok. Dalam bimbingan kelompok

merupakan sarana untuk menunjang perkembangan optimal

masing-masing peserta pelatihan, yang diharapkan dapat

mengambil manfaat dari pengalaman pendidikan ini bagi dirinya

sendiri. Sejalan dengan pendapat ini, Priyatno (1982)

mengemukakan bahwa Bimbingan kelompok adalah Suatu

kegiatan yang dilakukan oleh sekelompok orang dengan
http://belajarpsikologi.com/pengertian-bimbingan-kelompok/http://belajarpsikologi.com/pengertian-bimbingan-kelompok/http://belajarpsikologi.com/pengertian-bimbingan-kelompok/http://belajarpsikologi.com/pengertian-bimbingan-kelompok/


23/43

20

memanfaatkan dinamika kelompok. Artinya, semua peserta

dalam kegiatan kelompok saling berinteraksi, bebas

mengeluarkan pendapat, menanggapi, memberi saran, dan lain-

lain sebagainya. Apa yang dibicarakan itu semuanya bermanfaat

untuk diri peserta yang bersangkutan sendiri dan untuk peserta

lainnya. Lebih lanjut Sedanayasa (2010) menyatakan bahwa

bimbingan kelompok adalah suatu kegiatan kelompok dimana

pimpinan kelompok menyediakan informasi-informasi dan

mengarahkan diskusi agar anggota kelompok menjadi lebih

sosial atau untuk membantu anggota-anggota kelompok untuk

mencapai tujuan-tujuan bersama.

Dari pengertian yang disampaikan para ahli sebagaimana

uraian di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa bimbingan

kelompok adalah cara memberikan bantuan kepada individu

melalui kegiatan kelompok untuk menunjang perkembangan

pribadi dan perkembangan sosial masing-masing individu-

individu dalam kelompok, serta meningkatkan mutu kerja sama

dalam kelompok guna aneka tujuan yang bermakna bagi parapartisipan.

Stevick (1991) menyatakan bahwa psikologi humanistik

adalah kritik terhadap behavioristik yang memandang manusia

sebagai mesin. Humanistik merubah paradigma tersebut menjadi

lebih manusiawi dan dihargai sebagai satu kesatuan yang utuh.

Aliran psikologi humanistik menekankan perhatian pada: (1)

perasaan termasuk di antaranya emosi pribadi dan apresiasiestetik, (2) hubungan sosial yang menganjurkan pada

persahabatan dan kerja sama serta tanggung jawab, (3)

intelektual yang berarti mempunyai pengetahuan, pemikiran dan

pemahaman, serta berjuang keras melawan apapun yang

mengganggu latihan pikiran, (4) aktualisasi diri, penyelidikan bagi

realisasi penuh dari kualitas diri seseorang yang paling dalam.


24/43

21

Teori belajar Carl Rogers (dalam Baharudin, 2007)

merupakan salah satu teori belajar humanistik yang menekankan

perlunya sikap saling menghargai dan tanpa prasangka (antara

klien dan terapist) dalam membantu individu mengatasi masalah-

masalah kehidupannya. Rogers menyakini bahwa klien

sebenarnya memiliki jawaban atas permasalahan yang

dihadapinya dan tugas terapist hanya membimbing klien

menemukan jawaban yang benar. Manusia mempunyai hasrat

alami untuk belajar. Hal ini terbukti dengan tingginya rasa ingin

tahu anak apabila diberi kesempatan untuk mengeksplorasi

lingkungan. Dorongan ingin tahu untuk belajar ini merupakan

asumsi dasar pendidikan humanistik. Di dalam kelas yang

humanistik pembelajar diberi kesempatan dan kebebasan untuk

memuaskan dorongan ingin tahunya, untuk memenuhi minatnya

dan untuk menemukan apa yang penting dan berarti tentang

dunia di sekitarnya.

Belajar yang paling bermanfaat ialah bejar tentang proses

belajar. Menurut Rogers, di waktu-waktu yang lampau muridbelajar mengenai fakta-fakta dan gagasan-gagasan yang statis.

Saat ini perubahan merupakan fakta hidup yang sentral. Ilmu

Pengetahuan dan Teknologi selalu maju dan melaju. Apa yang

dipelajari di masa lalu tidak dapat membekali orang untuk hidup

dan berfungsi baik di masa kini dan masa yang akan datang.

Dengan demikian, yang dibutuhkan saat ini adalah orang yang

mampu belajar di lingkungan yang sedang berubah dan akanterus berubah. Rogers meyakini adanya kekuatan yang tumbuh

pada semua orang yang mendorong orang untuk semakin

kompleks, ekspansi, sosial, otonom, dan secara keseluruhan

semakin menuju aktualisasi diri atau menjadi Pribadi yang

berfungsi utuh (fully functioning person).

Pendekatan pembelajaran humanistik memandang

manusia sebagai subyek yang bebas merdeka untuk


25/43

22

menentukan arah hidupnya. Manusia bertanggung jawab penuh

atas hidupnya sendiri dan juga atas hidup orang lain. Pendekatan

yang lebih tepat digunakan dalam pembelajaran humanistik

adalah pendekatan dialogis, reflektif, dan ekspresif. Pendekatan

dialogis mengajak pembelajar untuk berpikir bersama secara

kritis dan kreatif. Pendidik tidak bertindak sebagai orang yang

menggurui tetapi sebagai fasilitator dan partner dialog.

Pendekatan reflektif mengajak pembelajar untuk berdialog

dengan dirinya sendiri, sedangkan pendekatan ekspresif

mengajak pembelajar untuk mengekspresikan diri dengan segala

potensinya yang merupakan realisasi dan aktualisasi diri.

Dengan demikian pendidik tidak mengambil alih tanggung jawab,

melainkan sekedar membantu dan mendampingi pembelajar

dalam proses pengembangan diri, penentuan sikap dan

pemilihan nilai-nilai yang akan diperjuangkannya (Supriyadi,

2011).

Dari uraian di atas yang dimaksud dengan bimbingan

kelompok humanistik adalah cara memberikan bantuan kepadaindividu melalui kegiatan kelompok untuk menunjang

perkembangan pribadi dan perkembangan sosial masing-masing

individu-individu dalam kelompok, serta meningkatkan mutu kerja

sama dalam kelompok guna aneka tujuan yang bermakna bagi

para partisipan dengan berlandaskan pada humanisme yang

memandang bahwa manusia manusia sebagai subyek yang

bebas merdeka yang mempunyai potensi untuk selaluberkembang berdasarkan kemampuan dirinya.

2. Penelitian Terdahulu yang Relevan

a. Mursalih (2008), hasil penelitian Skripsi pada Jurusan

Pengembangan Masyarakat Islam Fakultas Dakwah dan

Komunikasi Universitas Syarif Hidayatullah Jakarta, tentang

Pendidikan Non Formal sebagai Upaya Peningkatan Ekonomi


26/43

23

Anak Jalanan Oleh Yayasan Pesantren Islam Boarding School of

Cipete (YPIBSC) Al-Futuwwah, Cipete Utara, Jakarta Selatan

yang menyimpulkan bahwa pelaksanaan pendidikan non formal

oleh YPIBSC efektif dalam meningkatkan sumber daya manusia

anak jalanan melalui program pemberdayaan, meliputi: pelatihan

life skill, kursus bahasa dan komputer, kajian intensif rutin

mingguan dan bulanan, serta penyaluran kerja bagi anak yang

sudah lulus atau selesai mengikuti pendidikan non formal.

b. Ika Kusuma Permanasari (2011), karya tulis Tesis pada Progran

Magister Perencanaan dan Kebijakan Publik Fakultas Ekonomi

Universitas Indonesia tentang Pemberdayaan Masyarakat

melalui Desa Wisata dalam Usaha Peningkatan Kesejahteraan

(Desa candirejo, magelang, Jawa Tengah), yang menyimpulkan

bahwa upaya pengentasan kemiskinan dilakukan dengan

pemberdayaan masyarakat melalui desa wisata yang diharapkan

dapat mengurangi kemiskinan dan meningkatkan kesejahteraan

masyarakat.

c. Eriek Triputro (2011), karya tulis Jurusan Pendidikan Luarsekolah Fakultas ilmu Pendidikan Universitas Malang tentang

Penanggulangan Kemiskinan di Indonesia melalui Program

Kelompok Usaha Bersama (KUBE), yang menyimpulkan bahwa

pemegang peran utama dalam pemberdayaan masyarakat

tidaklah berada sepenuhnya di tangan pemerintah, namun

partisipasi aktif masyarakat sebagai bagian dari sistem sosial

serta kepedulian individu untuk memulai diri menjadi peduliterhadap kondisi sesama di sekitar lingkungan merupakan upaya

minimal yang dapat dilakukan. Sehingga kebiasaan yang muncul

untuk menggantungkan diri pada penyelesaian yang berasal dari

kebijakan pemerintah dapat dikurangi. Maka dari itu upaya untuk

menyejahterakan sosial secara kelembagaan maupun individu

adalah bermatra pada kesadaran untuk berdaya merubah kondisi


27/43

24

yang ada. Utamanya adalah mengenai masalah kemiskinan yang

selalu meningkat di negara tercinta ini.

3. Hipotesis Penelitian

Bimbingan kelompok humanis mempunyai dampak posistif dalam

meningkatkan partisipasi remaja putus sekolah mengikuti program

pelatihan kelompok keterampilan teknik elektronika di Kecamatan

Bawang Kabupaten Banjarnegara.

G. METODE PENELITIAN

1. Rancangan Evaluasi

a. Metode Evaluasi

Penelitian evaluatif yang akan dilaksanakan dengan

menggunakan pedekatan kualitatif dengan metode studi kasus

(case studies). Studi kasus bertujuan, untuk: (1) menghasilkan

deskripsi detai dari suatu fenomena, (2) mengembangkan

penjelasan-penjelasan yang daat diberikan dari studi kasus itu,

dan (3) mengevaluasi febnomena-fenomena. Lebih lanjutdinyatakan bahwa sebagai suatu bentuk penelitian, studi kasus

sering digunakan untuk menyelidiki unit sosial yang kecil, seperti:

keluarga, klub sekolah, atau kelompok remaja. Studi kasus

merupakan bagian dari penelitian kualitatif (D. Gall dan P. Gall,

2003: 439).

Metode kualitatif dimaksudkan agar dapat diperoleh

pemahaman dan penafsiran yang relatif mendalam tentangmakna dari fenomena yang ada di lapangan. Menurut Bogdan

dan Taylor (dalam Moleong, 2000: 3) dinatakan bahwa penelitian

kualitatif sebagai prosedur penelitian yang menghasilkan data

deskriptif berupa kata-kata tertulis atau isan dari orang-orang dan

perilaku yang dapat diamati.


28/43

25

b. Tempat dan Waktu Evaluasi

Penelitian evaluaif ini dilaksanakan pada pendidikan non

formal kelompok keterampilan teknik elektronika Kecamatan

Bawang Kabupaten Banjarnegara yang beralamat di Jl. Raya

Mantrianom 75 Bawang, Banjarnegara.

Waktu evaluasi dilaksanakan mulai dari tanggal 15 Juni

14 November 2015.

c. Desain Evaluasi

Model evaluasi yang digunakan adalah Stakes

Countenance Evaluation Model, Center for Instructional

Research and Curriculum Evaluation University of Illinois. Hal ini

didasarkan pada pertimbangan bahwa model ini berorientasi

pada pengambilan keputusan (decision oriented) dan teknik

pengambilan keputusan aktual pada setiap tahap evaluasi atau

aspek dengan cara melakukan pengkuran pada setiap fokus

evaluasi serta menekankan pada adanya pelaksanaan dua hal

pokok, yaitu: deskripsi (description) dan pertimbangan

(judgements). Model Stake ini juga mengidentifikasi 3 (tiga) tahap

dari evaluasi program pendidikan dan faktor yang

mempengaruhinya yaitu:

1) Antecedents Phase

Sebelum program diimplementasikan: kondisi/kejadian apa

yang ada sebelum implementasi program? Apakah

kondisi/kejadian ini akan mempengaruhi program?

2) Transactions/Process Phase

Pelaksanaan program: Apakah yang sebenarnya terjadi

selama program dilaksanakan? Apakah program yang sedang

dilaksanakan itu sesuai dengan rencana program?

3) Output-Outcomes Phase

Mengetahui akibat emplementasi pada akhir program. Apakah

program itu dilaksanakan sesuai dengan yang diharapkan?

Apakah klien menunjukkan perilaku pada level yang tinggi


29/43

26

dibanding dengan pada saat mereka berada sebelum

program dilaksanakan? (Arikunto dan Jabar, 2008).

Model evaluasi yang diajukan dalam bentuk diagram yang

menggambarkan deskripsi dan tahapan sebagai berikut.

Rational Intens Observation Standard Judgement

Atecedents

Transaction

Outcomes

Description Matrix Judgement Matrix

Gambar 1. Evaluasi Model Stake

Tiga hal yang dituliskan di antara dua diagram

sebagaimana ditunjukkan gambar 1 menunjukkan obyek atau

sasaran evaluasi. Dalam mengevaluasi program dengan model

Stake ini, evaluator harus mampu mengidentifikasi tiga hal, yaitu:

(1) antecedentsyang diartikan sebagai konteks, (2) transaction

yang diartikan sebagai proses, dan (3) outcomesyang diartikan

sebagai hasil. Selanjutnya kedua matriks yang digambarkan

sebagai deskripsi (description) dan pertimbangan (judgement)

menunjukkan langkah-langkah yang terjadi selama proses

evaluasi. Matriks pertama, yaitu deskripsi berkaitan dengan dua

hal yang menunjukkan posisi sesuatu yang menjadi sasaran

evaluasi, yaitu apa maksud/tujuan yang diharapkan oleh programdan pengamatan/akibat apa yang sesungguhnya terjadi.

Selanjutnya evaluator mengikuti matriks kedua yang

menunjukkan langkah pertimbangan dengan mengacu pada

standar (Arikunto dan Jabar, 2008: 43).

Model Stake akan dapat memberikan gambaran

pelaksanaan program secara mendalam dan mendetail. Oleh

karena itu persepsi orang-orang yang terlibat dalam sistem


30/43

27

pendidikan non formal, seperti: perilaku instruktur pendamping,

peran pimpinan, peran masyarakat, perilaku peserta pelatihan

dan situasi pembelajaran dalam pelatihan kelompok

keterampilan teknik elektronika adalah kenyataan yang harus

diperhatikan.

2. Subjek Evaluasi

Remaja putus sekolah yang merupakan peserta pelatihan

pendidikan non formal kelompok keterampilan teknik elektronika

Kecamatan Bawang Kabupaten Banjarnegara.

3. Pengumpulan Data

Arikunto dan Jabar (2008: 89) dengan tegas menyatakan

bahwa evaluasi program adalah penelitian sehingga metode

pengumpulan data yang digunakan dalam evaluasi program sama

dengan metode pengumpulan data dalam penelitian. Teknik

pengumpulan data yang diterapkan untuk memperoleh data yang

menunjang penelitian evaluatif ini, adalah: angket (kuesioner),wawancara, pengamatan (observasi) dan studi dokumen. Peneliti

menggunakan angket (kuesioner) untuk mengumpulkan data primer,

sedangkan wawancara, observasi dan studi dokumen dilakukan

untuk mengumpulkan data pendukung dan sekaligus melakukan

triangulasi data.

4. Analisis dataPenelitian evaluatif umumnya bertujuan untuk memberikan

rekomendasi kepada pihak penyelenggara program. Rekomendasi

tersebut tentu saja belandaskan pada data atau informasi yang

diperoleh dari lapangan, baik yang berasal dari tempat (place), orang

(person), ataupun dokumen (paper). Informasi dan data selanjutnya

diberikan perlakuan atau yang lebih dikenal dengan istilah

pengolahan data. Arikunto dan Jabar (2008: 128) menyatakan


31/43

28

bahwa mengolah data adalah suatu proses mengubah wujud data

yang diperoleh, biasanya masih termuat di dalam instrumen atau

catatan-catatan yang dibuat peneliti (evaluator) menjadi sebuah

sajian data yang dapat disimpulkan dan dimaknai.

Data yang diperoleh dalam penelitian evaluatif ini

sebagaimana instrumen penelitian yang digunakan berasal dari

empat sumber, yaitu: (a) angket (kuesioner) yang disebarkan pada

nara sumber (remaja putus sekolah peserta pelatihan, pengelola

pendidikan non formal, dan instruktur pendamping), (b) wawancara

terhadap ketiga nara sumber, (c) pengamatan (observasi) untuk

mengetahui data yang berhubungan dengan tempat (place) dan

perilaku baik remaja putus sekolah peserta pelatihan maupun

instruktur pendamping, serta (d) dokumen yang merupakan syarat

administrasi dari suatu program. Selanjutnya, Arikunto dan Jabar

(2008: 130) menyebutkan variasi sifat dari data mentah yang

diperoleh dari proses pengumpulan data, yaitu:

a. Data yang diperoleh dengan menggunakan angket (kuesioner)

maka data yang diperoleh berupa tanda centang (check list) padapilihan-pilihan, lingkaran-ingkaan pada angka atau huruf/kata

yang disediakan dalam nstrumen, atau kalimat-kalimat jawaban

terbuka yang sifatnya kualitatif.

b. Data yang diperoleh melalui wawancara berwujud data dengan

centangan, lingkaran, dan kalimat jawaban yang diberikan

responden yang dicatat oleh peneliti (evaluator) sebagai

pengumpul data.c. Data yang diperoleh melalui pengamatan (observasi) berwujud

data kalimat uraian hasil pengmatan yang dicatat oleh peneliti

(evaluator) sebagai pengumpul data diperkuat dengan data-data

visual berupa foto maupun video.

d. Data yang diperoleh melalui studi dokumen berupa angka-angka

atau simbol-simbol yang menunjuk peringkat kondisi obyek yang

ditelaah.


32/43

29

Data-data mentah di atas selanjutnya disajikan/diolah untuk

memudahkan pemaknaan/penafsiran terhadap data itu sendiri

sehingga proses analisisnya menjadi lebih reliabel dan valid.

Penyajian/pengolahan data mentah dilakukan melalui dua tahapan

(Arikunto dan Jabar, 2008: 129-130), yaitu:

a. Tabulasi Data

Tabulasi merupakan proses menyajikan data dalam bentuk tabel.

Tabulasi merupakan coding sheet yang memudahkan peneliti

(evaluator) dalam mengolah dan menganalisis data yang

diperoleh, baik secara manual maupun menggunakan komputer.

Tabulasi data berisikan variabel-variabel obyek yang akan diteliti

dan angka-angka sebagai simbolisasi (label) dari kategori

berdasarkan variabel-variabel yang diteliti. Dalam penelitian

evaluatif ini, peneliti mentabulasi data yang diperoleh melalui

kuesioner, dimana kuesioner yang disebar tersebut menekankan

pada empat aspek, yaitu: konsteks, masukan, proses dan hasil

yang dijadikan acuan dalam mengevaluasi program bimbingan

kelompok humanis yang diterapkan pada remaja putus sekolahpeserta pelatihan pendidikan non formal kelompok teknik

elektronika. Dalam keempat aspek tersebut terdapat beberapa

komponen/variabel yang diteliti. Komponen/variabel dari masing-

masing aspek tersebut selanjutnya dirinci lagi menjadi beberapa

indikator dan untuk memudahkan pemaknaan/penafsiran data

diberi kategori dan kode/label dalam bentuk nominal maupun

ordinal terhadap indikator-indikator tersebut.b. Pengolahan/Analisis Data

Kegiatan menganalisis data merupakan kegiatan lanjutan setelah

data terkumpul dan ditabulasi. Dari pengolahan data didapatkan

keterangan/informasi yang bermakna atas sekumpulan angka,

simbol, atau tanda-tanda yang didapatkan dari lapangan.

Informasi tersebut akan menggambarkan kondisi yang ingin

dikeahui tentang program pendidikan non formal yang dievaluasi.


33/43

30

Berdasarkan informasi inilah peneliti (evaluator) akan

memberikan rekomendasi-rekomendasi kepada para pemegang

kebijakan yang terkait maupun stakeholder (Arikunto dan Jabar,

2008: 143).

5. Pengecekan Keabsahan Data

Menurut Moleong (2000), kriteria keabsahan data ada empat

macam, yaitu: (a) kepercayaan (creadibility), (b) keteralihan

(transferability), (c) kebergantungan (dependibility), dan (d)

kepastian (comfermability). Dalam penelitian evaluatif ini memakai

tiga macam kriteria keabsahan data, yaitu:

a. Kepercayaan (Credibiity)

Kredibilitas data dimaksudkan untuk membuktikan daya yang

berhasil dikumpulkan sesuai dengan sebenarnya. Ada beberapa

teknik untuk mecapai kredibilitas, yaitu: teknik triangulasi,

sumber, pengecekan anggota, perpanjangan waktu kehadiran

peneliti di lapangan, diskusi teman sejawat, dan pengecekan

kecakupan referensi.b. Kebergantungan (Dependibil i ty)

Kebergantungan data digunakan untuk menjaga kehati-hatian

akan terjadinya kemungkina kesalahan dalam mengumpulkan

dan menginterpretasikan data sehingga data dapat

dipertanggungjawabkan secara ilmiah. Kesalahan sering

dilakukan oleh manusia itu sendiri terutama peneliti (evaluator)

kareean keterbatasan pengelaman, waktu dan pengetahuan.Cara untuk menetapkan bahwa proses penelitian dapat

dipertanggungjawabkan melalui audit dependibility oleh auditor

independen, misal: pakar dari perguruan tinggi.

c. Kepastian (Comfermabi l i ty)

Kepastian data digunakan untuk menilai hasil penelitian yang

dilakukan dengan cara mengecek data dan informasi serta


34/43

31

interpretasi hasil penelitian yang didukung oleh materi yang ada

pada pelacakan audit.

6. Refleksi

Berangkat dari kenyataan bahwa tidak seluruh remaja usia

sekolah dan pemuda di wilayah kecamatan Bawang kabupaten

Banjarnegara menyelesaikan pendidikan menengah disebabkan

banyak faktor baik sosial maupun ekonomi. Faktor ekonomi

merupakan faktor dominan yang menyebabkan remaja siswa

sekolah harus putus sekolah dan terpaksa bekerja mencari nafkah

membantu orang tua. Pekerjaan tanpa keterampilan khusus

memberikan konsekuensi upah minimum yang tidak mampu

mengangkat taraf hidup dan kesejahteraan sehingga lingkaran

kemiskinan menjadi tidak terputuskan. Pemberdayaan masyarakat

merupakan keniscayaan untuk memutus rantai kemiskinan karena

sesungguhnya mental miskin yang telah tertanam dan terbentuk

pada remaja putus sekolah. Pendidikan pemberdayaan masyarakat

melalui jalur pendidikan non formal dengan kelompok keterampilanmerupakan salah satu wahana yang secara teoritis dan praktis

dipandang efektif.

Pendidikan non formal yang diselenggarakan pada

kenyataannya sepi peminat. Banyak alasan mengapa remaja putus

sekolah enggan berpartisipasi aktif, diantarnya: pendidikan non

formal hanya menghabiskan waktu yang bagi mereka merupakan

uang, melelahkan karena harus kembali belajar dan berpikir, danmenganggap pendidikan non formal tidak bermanfaat karena tidak

menghasilkan uang. Dengan demikian, tantangan utama dalam

penerapan program pendidikan pemberdayaan masyarakat

termasuk bimbingan kelompok humanis adalah pola pikir (mind set)

masyakat yang menganggap kondisi yang ada termasuk kemiskinan

sebagai takdir yang harus diterima dan dijalani (nrima ing pandum).


35/43

32

Menghadapi tantangan dan kondisi seperti ini pengelola

pendidikan non formal harus kreatif dan inovatif dalam

menyelenggarakan pembelajaran dan pelatihan sebagai salah satu

ikhtiar untuk memberdayakan masyarakat. Salah satu pendekatan

yang efektif diterapkan adalah program bimbingan kelompok

humanis. Bimbingan kelompok humanis sebagai pendekatan

pelatihan yang memperhatikan kerja sama (collborative) dengan

menyentuh sisi-sisi manusiawi peserta pelatihan yang berasal dari

remaja putus sekolah yang merupakan salah satu masyarakat yang

kurang berdaya diharapkan dapat meningkatkan partisipasi aktif

peserta pelatihan untuk meningkatkan pengetahuan, sikap dan

keterampilan untuk menghadapi masa depan yang lebih baik.

Pendidikan non formal kelompok keterampilan teknik elektronika

yang menerapkan pendekatan ini dalam program pendidikan

pemberdayaan masyarakat membutuhkan ketelatenan, kesabaran,

dan keikhlasan instruktur pendamping untuk senantiasa memotivasi

dan membangkitkan semangat peserta pelatihan yang lebih sering

turun naik disebabkan kondisi lingkungan masyarakat yangmempengaruhi mental dan pandangan hidup peserta pelatihan yang

memandang kekurangberdayaan mereka sebagai takdir yang harus

diterima.

Kelemahan yang muncul dalam pelaksanaan program

bimbingan kelompok humanis adalah bagaimana mengatasi

permasalahan pola pikir (mind set) dan membangun budaya belajar

dan bekerja cerdas untuk membangun masa depan yang lebih baik.Di samping itu, untuk efektivitas pelatihan keterampilan termasuk

teknik elektronika diperlukan sarana dan prasarana yang tidak

murah, misal peralatan baku untuk pekerjaan service peralatan

elektronika membutuhkan perangkat kerja tangan (tool set) dan alat

ukur AVOmeter standar. Kelemahan lain pelaksanaan program

bimbingan kelompok humanis ini adalah membangun kelompok

yang solid yang dapat saling bekerja sama dan saling membantu


36/43

33

serta saling mengingatkan dan menguatkan terhadap komitmen

pelatihan untuk meningkatkan pengetahuan, keterampilan, dan

sikap kerja profesional.

Dengan memperhatikan bahwa pendidikan pemberdayaan

masyarakat adalah keniscayaan dan salah satu jalannya adalah

pendidikan non formal maka perlu optimalisasi bimbingan kelompok

humanis untuk mewujudkan generasi muda yang meningkat

kualitasnya dari waktu ke waktu dalam hal pengetahuan,

keterampilan dan sikap. Renacana tindak lanjut yang dapat

dilaksanakan untuk mengatasi kelemahan dan tantangan yang

dihadapi, adalah:

a. Penerapan learning by doing. Strategi pembelajaran dan

pelatihan dengan belajar melalui kerja, maksudnya adalah

kelompok bimbingan melaksanakan kegiatan pembelajaran dan

pelatihan dengan langsung praktik memahami dan menganalisis

prinsip kerja peralatan elektronika, serta melakukan pengukuran,

memperbaiki dan menguji langsung pada peralatan elektronika

yang dipelajari. Dengan strategi pembelajaran seperti ini makapembelajaran lebih menarik dan bermakna sehingga peserta

pelatihan diharapkan akan lebih antusias dalam belajar.

b. Kelompok bimbingan adalah kelompok kerja bersama yang di

samping belajar bersama juga mencari uang bersama,

maksudnya adalah kelompok bimbingan diupayakan berasal dari

satu desa atau wilayah yang berdekatan. Kelompok bimbingan

ini diupayakan memiliki base camp di satu tempat tertentu yangjuga dijadikan sebagai bengkel yang melayani jasa pembuatan

maupun perbaikan peralatan elektronika. Dengan cara seperti ini

diharapkan remaja putus sekolah peserta pelatihan di samping

belajar dan berlatih mengasah pengetahuan, keterampilan dan

sikap juga langsung praktik usaha mandiri (wiraswasta)

berkelompok menghasilkan usang.


37/43

34

c. Pengadaan sarana dan prasarana praktik talangan kepada

peserta pelatihan, maksudnya seluruh remaja peserta pelatihan

diberikan peralatan standar untuk melaksanakan praktik dan

membuka usaha service peralatan elektronika, jika

penyelenggara melmiliki dana maka peralatan diberikan gratis

namun jika terkendala dana maka peralatan praktik adalah

investasi yang nantinya secara mencicil dikembalikan oleh

peserta pelatihan.

d. Penyelenggaraan even-even sosial dengan menampilkan kinerja

peserta pelatihan yang telah mahir melalui pameran keterampilan

atau service gratis sekaligus untuk sosialisasi kepada

masyarakat.

e. Membangun jaringan kerja sama dengan stakeholder dan dunia

usaha/industri baik lokal maupun nasional. Hal ini bertujuan untuk

memasarkan tamatan peserta pelatihan yang telah memiliki

kompetensi profesional baik pengetahuan, keterampilan,

maupun sikap kerja dalam bidang yang telah dipelajari sehingga

mereka dapat memasuki dunia kerja sebagai tenaga terampil.f. Membangun semangat kewirausahaan peserta pelatihan,

maksudnya adalah agar ilmu pengetahuan dan keterampilan

yang telah diperoleh dapat diterapkan dalam kehidupan

bermasyarakat secara nyata dengan membuka usaha jasa

service peralatan elektronika sehingga memiliki dampak

pengembangan berkelanjutan yang diharapkan dapat

meningkatkan taraf hidup dan kesejahteraan.

H. PERSONALIA EVALUASI

Nama Evaluator : AGUS SAEFUDIN, S.Pd.

Bidang Keahlian : Pembelajaran dan Pendidikan Teknik

Elektronika serta Manajemen Pendidikan

dengan konsentrasi Kepengawasan Sekolah


38/43

35

I. JADWAL EVALUASI

NO. KEGIATAN

BULAN (2015)

JUNI(pekan)

JULI(pekan)

AGUSTUS(pekan)

SEPTEMBER(pekan)

OKTOBER(pekan)

NOV.(pekan)

3 4 1 2 3 4 5 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 5 1 2

1. Studi Literatur

2. Penyusunan Proposal

3. Penyusunan Instrumen

4. Seminar Proposal

5. Observasi Data

6. Pengumpulan Data

7. Analisis Data

8. Pengecekan Keabsahan Data

9. Penyusunan Laporan

10. Seminar Hasil Evaluasi


39/43

36

J. BIAYA

No Uraian Jumlah

1 Studi Literatur Rp. 250.000,-2 Alat Tulis Kantor Rp. 250.000,-

3 Penyusunan Proposal Rp. 100.000,-

4 Penggandaan Proposal Rp. 500.000,-

5 Seminar Proposal Rp. 500.000,-

6 Observasi Data Rp. 500.000,-

7 Pengumpulan Data Rp. 500.000,-

8 Analisa Data Rp. 150.000,-

9 Transportasi Proses Penelitian Rp. 500.000,-

10 Penyusunan Hasil Penelitian Rp. 100.000,-

11 Penggandaan Hasil Penelitian Rp. 500.000,-

12 Seminar Hasil Penelitian Rp. 500.000,-

Honor Konsultan Rp 2.000.000,-

Honor Peneliti Rp 1.000.000,-

TOTAL Rp. 7.350.000,-

K. DAFTAR PUSTAKA

Arikunto, Suharsimi dan Jabar, Abdul. 2008. Evaluasi ProgramPendidikan: Pedoman teoritis Praktis bagi Mahasiswa danPraktisi Pendidikan. Jakarta: PT. Bumi Aksara.

Brinkerhoff, Robert O. 1986. Program EValuation: A Practitioners Guidefor Trainers and Educationer, fourth edition. Boston: KeluwerNijboff, Publishing.

Bryant dan White. 1987. Manajemen Pembangunan Untuk NegaraBerkembang. Cetakan Pertama. Alih Bahasa Rusyanto L.Simatupang. Jakarta: LP3ES.

Baharudin dan Wahyuni, Esa Nur. 2007. Teori Belajar danPembelajaran.Yogyakarta: Ar-Ruz Media.

Denzin, Norman K. Yvonna S. Lincoln. 2000. Handbook of QualitativeResearch, 2nd edition. London: Sage Publication, Inc,International Educational and Professional Publisher.

Djaali, Puji., Mulyono, dan Ramly. 2000. Pengukuran dalam BidangPendidikan. Jakarta: PPs UNJ.

Heru Sukoco,Dwi. 1991. Profesi Pekerjaan sosisal dan ProsesPertolongnnya. Bandung: Koperasi mahasiswa STKSBandung

Issac, Stephen and William B Michael. 1982. Handbook in Research andEvaluation. 2nd edition, San Diego: California, Edits Publisher.

Kufman, Roger and Susan, Thomas. 1980. Evaluation without Fear.London.


40/43

37

Marzuki, Saleh. 2012. Pendidikan Non Formal: Dimensi dalamKeaksaraan Fungsional, Pelatihan, dan Andragogi. Bandung:Remaja Rosdakarya.

Moleong, Lexy J. 2000. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PTRemaja Rosdakarya.

Onny S. Prijono dan A.M.W Pranarka. 1996. Pemberdayaan(Empowerment): Konsep, Kebijakan dan Implementasi. Jakarta:CSIS.

Pitana, I Gede. 2006. Pengantar Ilmu Pariwisata. Yogyakarta : C.V AndiOffset.

Priyato. 1982. Dasar-dasar Bimbingan Konseling. Jakarta: Depdikbud.Ridwan. 2004. Penanganan Efektif Bimbingan dan Konseling di

Sekolah. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.Sanders, James R. 1994. The Program Evaluation Standards. 2nd

edition, California: Sage Publication Inc.

Sedanayasa, Gede. Dkk. 2010. Dasar-dasar Bimbingan Konseling.Singaraja: Jurusan Bimbingan Konseling Fakultas IlmuPendidikan Undiksha.

Stevick. 1991. Humanism in Language Teaching. New York: OxfordUniversity Press.

Supriyadi, Ende. 2011. Pendidikan dengan Pendekatan Humanistik.Makalah. Cianjur: tanpa penerbit.

T. Sumarnonugroho. 1987. Sistem Intervensi Kesejahteraan Sosial.Yogyakarta: PT. Hanindita.

Tohirin. 2007. Bimbingan dan Konseling di Sekolah dan Madrasah.Jakarta: Rajawali Press.


41/43

LAMPIRAN


42/43

CURRICULUM VITAE

A. IDENTITAS DIRI

1. N a m a Lengkap : AGUS SAEFUDIN, S.Pd.

2. NIP : 19751018 200903 1 002

3. Pangkat/ Golongan : Penata / III C

4. Pendidikan

Terakhir

: Pend. Teknik Elektronika (S-1)

Manajemen Pendidikan

Konsentrasi Kepengawasan

Sekolah (S-2 dalam proses)

5. Bidang Keahlian : Pendidikan dan Pembelajaran

Teknik Elektronika

Kepengawasan Sekolah

6. Unit Kerja : SMK Negeri 2 Bawang Kab. Banjarnegara

7. Alamat Kantor : Jln. Raya Mantrianom 75 Bawang Banjarnegara

4. No. Telpon / Fax : 0286 597070

5. HP / email : 081575273625 / [email protected]

B. Riwayat Pendidikan

TahunJenjang

PendidikanNama Institusi Jurusan

1982 s/d 1988 SD SD Negeri Pekiringan 1 ---

1988 s/d 1991 SMP SMP Negeri 1 Adiwerna ---

1991 s/d 1994 STM STM Negeri Tegal Elektronika

1994 s/d 2001 S-1 Universitas Negeri Yogyakarta Pend. Teknik

Elektronika

C. Pengalaman Kerja

Tahun Nama Instansi Jabatan

2001 s/d 2009 SMK Maarif NU 1 Sumpiuh Guru + Waka. Kurikulum

2009 s/d

sekarang

SMK Negeri 2 Bawang Guru + Wakasek 1. Kurikulum

dan Ketenagaan


43/43

D. Pelatihan dan Kursus

E. Karya Tulis Ilmiah

1. Integrasi Ilmu Pengetahuan Teknologi dengan Iman dan Takwa (iptek-imtak)dalam Pembelajaran Teknik Audio untuk Menanamkan Khalifatullah danAbdullah pada siswa SMK Maarif NU 1 Sumpiuh. 2007. Karya Tulis Ilmiahpada LKTI Integrasi Iptek-Imtak Kementerian Pendidikan nasional.

2. P-BUAL (Proyek Buat dan Jual): Upaya Nyata Menciptakan WirausahawanMuda dari SMK Negeri 2 Bawang Kabupaten Banjarnegara. 2014. Best PacticeGuru dalam Pembelajaran di Sekolah. Karya Tulis untuk Lomba Best PracticeGuru yang diselenggarakan DitP2TK Dikmen Kemdikbud.

Saya yang bertanda tangan di bawah ini, menyatakan bahwa data yang saya

isikan di atas adalah benar.

Bawang, 27 Juni 2015

AGUS SAEFUDIN, S.Pd.

NIP. 19751018 200903 1 002

1. Pelatihan Kepala Sekolah dan Wakil Kepala Sekolah Sekolah Menengah Kejuruan.

Program Pascasarjana Universitas Negeri Yogyakarta, tanggal 23 27 November

2005;

2. Training Kompetensi dan Sertifikasi bagi Guru SMK Mata Diklat Produktif Teknik

Audio Video. Badan Koordinasi Sertifikasi Profesi Jawa Tengah, tanggal 24 27

Maret 2006;

3. Pelatihan Kompetensi dan Uji Sertifikasi Program Keahlian Teknik Elektronika. Balai

Pengembangan Pendidikan Kejuruan Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Tengah,

tanggal 1924 April 2010;

4. Pendidikan dan Pelatihan Rangkaian Elektronika P-Spice. Pusat Pengembangan

dan Pemberdayaan Pendidik dan Tenaga Kependidikan (P4TK) Bidang Mesin dan

Teknik Industri Cimahi, tanggal 04 Oktober02 Nopember 2010;

5. Pelatihan dan Uji Kompetensi Teknik Elektronika. Balai Pengembangan Pendidikan

Kejuruan Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Tengah, tanggal 0712 Maret 2011;

6. Pelatihan ICT untuk Guru. Ikatan Guru Indonesia Jawa Tengah, tanggal 27 Maret

2011;

7. Bimbingan Teknis Model-model Pembelajaran SMK. Kementerian Pendidikan dan

Kebudayaan. Direktorat Jenderal Pendidikan Menengah. Direktorat Pendidik dan

Tenaga Kependidikan Pendidikan Menengah. Jakarta, tanggal 24 27 Oktoober

2013.

proposal evaluasi ppm

Documents