मसीह हहन्दुस्तान में · 2018-06-13 · क्ज...

मसीह हहनदसतान म

लखक मिरजा गलजि अहिद कजमदयजनी

िसीह िौऊद व िहदी िज’हद अलमहससलजि

नजि पसतक - िसीह महनदसतजन ि Name of Book : Maseeh Hindustan Mein

लखक - मिरजा गलजि अहिद कजमदयजनी िसीह िौऊद व िहदी िज’हद अलमहससलजि

Written By : Mirza Ghulam Ahmad Qadiani The Promised Messiah and Mahdias

अनवजदक - अनसजर अहिद एि.ए. बी.एड. आनसा इन अरमबकTranslated By : Ansar Ahmad M.A. B.Ed. Hon’s in Arabic

परथि परकजशन वरा - अपरल 2017First Edition Hindi : April 2017

सखयज - 1000Quantity : 1000

िदरक - फजल उिर मपरमिग परस, कजमदयजनPrinted at : Fazle Umar Printing Press, Qadian, 143516 Distt. Gurdaspur (Punjab) INDIA

परकजशक - नरजरत नशर व इशजअत, कजमदयजनPublisher : Nazarat Nashr-o-Ishaat, Qadian 143516 Distt. Gurdaspur (Punjab) INDIA

नजि पसतक - िसीह महनदसतजन िName of Book : Maseeh Hindustan Mein

लखक - मिरजा गलजि अहिद कजमदयजनी िसीह िौऊद व िहदी िज’हद अलमहससलजि

Written By : Mirza Ghulam Ahmad QadianiThe Promised Messiah and Mahdias

अनवजदक - अनसजर अहिद एि.ए. बी.एड. आनसा इन अरमबकTranslated By : Ansar Ahmad M.A. B.Ed. Hon’s in Arabic

परथि परकजशन वरा - अपरल 2017First Edition Hindi : April 2017

सखयज - 1000Quantity : 1000

िदरक - फजल उिर मपरमिग परस, कजमदयजनPrinted at : Fazle Umar Printing Press,

Qadian, 143516Distt. Gurdaspur (Punjab) INDIA

परकजशक - नरजरत नशर व इशजअत, कजमदयजनPublisher : Nazarat Nashr-o-Ishaat,

Qadian 143516Distt. Gurdaspur (Punjab) INDIA

1 मसीह हहनदसतान म

मबससिलजमहररहिजमनररहीिनहिदह नसली अलज रसमलमहल करीि

ह हिजर खदज हि ि और हिजरी कौि ि सचज मनराय कर और त उतति मनराय करन वजलज ह।

पताककथनइस पसतक को ि इस उदशय स मलखतज ह तजमक सही घिनजओ

तथज मनतजनत परा एव परिजमरत ऐमतहजमसक सजकययो तथज अनय कौियो क परजचीन लखयो स उन गलत और खतरनजक मवचजरयो को दर कर जो िसलिजनयो तथज ईसजइययो क अमिकजश सिदजययो ि हररत िसीह अलमहससलजि क परथि तथज असनति जीवन क बजर ि फल हए ह, अथजात व मवचजर मजनक भयजनक परररजि न कवल खदज तआलज क एकशवरवजद क बििजर और लिर ह अमपत इस दश क िसलिजनयो की नमतक अवसथज पर भी उनकज मनतजनत बरज तथज मवरजकत परभजव मनरनतर दखन ि आ रहज ह तथज ऐसी मनरजिजर कहजमनययो तथज मकससयो पर मवशवजस रखन स बर आचरर, बरी सोच, सखत मदली, तथज मनदायतज क आधयजसिक रोग परजयः इसलजिी सिदजययो ि फलत जजत

2मसीह हहनदसतान म

ह तथज उनक िजनवीय सहजनभमत, दयज, नयजय, मवनय तथज सकजर क पमवतर गर मदन-परमतमदन इस तरह कि होत जजत ह मक जस व अब शीघर ही अलमवदज कहन को तयजर ह। इस सखत मदली और बर आचरर क कजरर बहत स िसलिजन ऐस दख जजत ह मक उनि तथज दररदयो ि कदजमचत कछ थोडज सज ही अनतर होगज और एक जन ित कज िनषय यज बदध ििा कज एक अनयजयी एक िचछर यज मपसस क िजरन स भी बचतज त थज डरतज ह मकनत खद ह मक हि िसलिजनयो ि स अमिकतर ऐस ह मक व एक मनददोर की हयज करन और एक मनषपजप िनषय क परजर नषट करत सिय भी उस सजिरयावजन खदज की पकड स नही डरत, मजसन परवी क सिसत जजनवरयो की अपकज िनषय क परजर को बहत िहतवपरा ठहरजयज ह। इतनी कठोरतज एव मनदायतज तथज अनदजरतज कज कयज कजरर ह ? यही कजरर ह मक बचपन स ऐसी कहजमनयज, मकसस तथज अनमचत परकजर स मजहजद क िजिल उनक कजनयो ि डजल जजत ह तथज उनक हदय ि मबठजए जजत ह मजन क कजरर िीर-िीर उनकी नमतक अवसथज ित हो जजती ह त थज उनक हदय उन अमपरय कजययो की बरजई को िहसस नही कर सकत, अमपत जो वयसकत एक असजविजन िनषय कज वि करक उस क पररवजर को मवनजश ि डजलतज ह वह मवचजर करतज ह मक जस उसन बडज ही पणय कज कजया अमपत कौि ि एक गवा करन कज अवसर परजपत मकयज ह। चमक हिजर इस दश ि इस परकजर की बरजइययो को रोकन क मलए उपदश नही होत और यमद होत भी ह तो सयोग स। इसमलए सजिजनय लोगयो क मवचजर अमिकतर इन उपदरवपरा बजतयो की ओर झक हए ह। अतः िन पहल भी कई बजर अपनी कौि की


अवसथज पर दयज करक उदा, फजरसी तथज अरबी भजरज ि ऐसी पसतक मलखी ह मजन ि यह सपषट मकयज ह मक िसलिजनयो ि मजहजद की कज िजिलज तथज मकसी खन बहजन वजल इिजि की परतीकज कज िजिलज तथज दसरी कौियो स वर रखन कज िजिलज य सब िखा मवदजनयो की गलमतयज ह अनयथज इसलजि ि परमतरकजिक यदध क अमतररकत अथवज उन यदधयो क अमतररकत जो अयजचजरी को दसणडत करन यज सवततरतज सथजमपत करन की नीयत स हयो अनय मकसी भी रप स ििा क मलए तलवजर उठजन की अनिमत नही। परमतरकजिक यदध स अमभपरजय व यदध ह मजन की आवशयकतज उस सिय होती ह जब मक मवरोमिययो क उपदरव स परजरयो कज भय हो। य तीन परकजर क शरई (शरीअत क अनसजर) मजहजद ह। इन तीन परकजर क यदधयो क अमतररकत अनय कोई परकजर जो ििा क परसजर क मलए हो इसलजि ि वि नही। अतः िन इस मवरय की पसतकयो पर बहत सज िन खचा करक इस दश त थज अरब, शजि और खरजसजन इयजमद दशयो ि मवतरर की ह परनत अब िझ खदज तआलज की कपज स ऐस मिरयज और मनरजिजर आसथजओ को हदययो ि स मनकजलन क मलए व शसकतशजली तकक तथज खल-खल परिजर, मवशवसनीय लकर, तथज ऐमतहजमसक गवजमहयज परजपत हई ह मजन की सचजई की मकरर िझ शभ सनदश द रही ह मक शीघर ही उनक परकजशन क पशजत िसलिजनयो क मदलयो ि इन आसथजओ क मवपरीत एक आशयाजनक पररवतान पदज होन वजलज ह तथज मनतजनत मवशवजस स आशज की जजती ह मक उन सचजइययो को सिझन क पशजत इसलजि क भजगयशजली पतरयो क मदलयो ि स सहनशीलतज, मवनय तथज कररज क िनोहर एव ििर झरन जजरी हयोग त थज उनकज


आधयजसिक पररवतान होकर दश पर एक मनतजनत शभ एव िगलिय परभजव पडगज। ऐसज ही िझ मवशवजस ह मक ईसजई ििा क अनवरक तथज अनय सिसत सय क भख और पयजस भी िरी इस पसतक स लजभ परजपत करग तथज यह जो िन अभी वरान मकयज ह मक इस पसतक कज िखय उदशय िसलिजनयो तथज ईसजइययो की उस गलती कज सिजर ह जो उन की कछ आसथजओ ि शजमिल हो गई ह। यह वरान मकसी सीिज तक मवसतजर एव मववरर कज िहतजज ह मजस कज नीच उलख करतज ह।

सपषट हो मक अमिकतर िसलिजनयो तथज ईसजइययो कज यह मवचजर ह मक हररत ईसज अलमहससलजि आकजश पर जीमवत चल गए ह और य दोनयो सिदजय एक लमब सिय स यही मवचजर करत चल आए ह मक हररत ईसज अलमहससलजि अब तक आकजश पर जीमवत िौजद ह तथज मकसी सिय असनति यग ि पनः परवी पर उतरग। इन दोनयो मगरजहयो अथजात िसलिजनयो और ईसजइययो क बयजन ि अनतर कवल इतनज ह मक ईसजई तो इस बजत को िजनत ह मक हररत ईसज अलमहससलजि न सलीब पर परजर मदए और मफर जीमवत होकर पजमथाव शरीर क सजथ आकजश पर चढ गए तथज अपन बजप क दजमहनी ओर जज बठ। पनः असनति यग ि ससजर की अदजलत क मलए परवी पर आएग तथज कहत ह मक ससजर कज खदज और सरषटज और िजमलक वही यस िसीह ह, उसक अमतररकत अनय कोई नही। वही ह जो ससजर क अनत ि परमतफल और दणड दन क मलए परतजपी तौर पर उतरगज। तब परयक िनषय मजसन उसको यज उसकी िज को भी खदज सिझ कर सवीकजर नही मकयज पकडज जजएगज और जहनि ि डजलज


जजएगज, जहज रोनज और दजत पीसनज होगज, परनत िसलिजनयो क कमथत सिदजय कहत ह मक हररत ईसज अलमहससलजि को सलीब नही दी गई और न सलीब पर िय हई अमपत उस सिय जबमक यहमदययो न उनको सलीब दन क मलए मगरफतजर मकयज खदज कज फररशतज उनको पजमथाव शरीर क सजथ आकजश पर ल गयज और अब तक आकजश पर जीमवत िौजद ह और उनकज सथजन दसरज आकजश ह जहज हररत यहज नबी अथजात यहननज ह। इसक अमतररकत िसलिजन यह भी कहत ह मक ईसज अलमहससलजि खदज कज बजगा नबी ह मकनत न खदज ह और न खदज कज बिज तथज आसथज रखत ह मक वह असनति यग ि दो फररशतयो क कियो पर हजथ रख हए दमिशक क िीनजर क मनकि यज मकसी अनय सथजन पर उतरग तथज इिजि िहमिद िहदी क सजथ मिलकर जो पहल स बनी फजमतिज ि स ससजर ि आयज हआ होगज ससजर की सिसत अनय कौियो कज वि कर डजलग तथज ऐस वयसकत क अ मतररकत जो अमवलमब िसलिजन हो जजए और मकसी को जीमवत नही छोडग।

अतः िसलिजनयो कज यह सिदजय जो सवय को अहल सननत यज अहल हदीस कहत ह मजन को लोग वहजबी क नजि स पकजरत ह हररत ईसज अलमहससलजि क दोबजरज परवी पर उतरन स िल उदशय यह ठहरजत ह मक तजमक वह महनदओ क िहजदव की भजमत समपरा मवशव को सिजपत कर डजल। परथि यह ििकी द मक िसलिजन हो जजए और यमद मफर भी लोग कफर पर ही रह तो सब को तलवजर क घजि उतजर द तथज कहत ह मक इसी उदशय स वह पजमथाव शरीर क सजथ आकजश पर जीमवत रख गए ह तजमक ऐस यग ि जबमक


इसलजिी बजदशजहयो की शसकतयज किरोर हो जजए आकजश स उतर कर अनय कौियो को िजर और बलजत िसलिजन कर यज इनकजर करन की अवसथज ि वि कर द मवशरतयज ईसजइययो क मवरय ि कमथत सिदजय क मवदजन यह वरान करत ह मक जब हररत ईसज अलमहससलजि आकजश स उतरग तो वह ससजर की सिसत सलीबयो को तोड दग और तलवजर क सजथ बडी मनदायतजपरा कजयावजमहयज करग और ससजर को रकत ि डबो दग तथज जसज मक अभी िन वरान मकयज ह, य लोग अथजात िसलिजनयो ि स अहल हदीस इयजमद बड जोश स यह आसथज परकि करत ह मक िसीह क उतरन स कछ सिय पवा बनी फजमतिज ि स एक इिजि पदज होगज मजस कज नजि िहमिद िहदी होगज तथज वजसतव ि सिय कज खलीफज और बजदशजह वही होगज, कययोमक वह करश ि स होगज और चमक उसकज िल उदशय यह होगज मक अनय सिसत जजमतययो को जो इसलजि की इनकजरी ह वि कर मदयज जजए मसवजए ऐस वयसकत क जो शीघरतज स कमलिज पढ ल। इसमलए उसकी सहजयतज और हजथ बिजन क मलए हररत ईसज अलमहससलजि आकजश स उतरग। यदयमप मक हररत ईसज अलमहससलजि भी सवय एक िहदी ह अमपत बड िहदी वही ह परनत इस कजरर स मक सिय कज खलीफज करश ि स हजनज चजमहए, इसमलए हररत ईसज अलमहससलजि सिय क खलीफज नही हयोग अमपत सिय कज खलीफज वही िहमिद िहदी होगज और कहत ह मक य दोनयो मिलकर परवी को िनषययो क रकत स भर दग तथज इतनज रकतपजत करग मक मजसकज उदजहरर ससजर क परजरभ स अनत तक मकसी सथजन पर नही पजयज जजएगज और वह आत ही रकतपजत ही आरभ कर दग और कोई


उपदश इयजमद नही दग और न कोई मनशजन मदखजएग और कहत ह मक यदयमप हररत ईसज अलमहससलजि इिजि िहमिद िहदी क मलए बतौर सलजहकजर यज वरीर क हजग और शजसन की बजगडोर कवल िहदी क हजथ ि होगी परनत हररत िसीह सिसत ससजर कज वि करन क मलए हररत इिजि िहमिद िहदी को हर सिय उकसजएग और तर परजिशा दत रहग जस उस नमतक यग की किी परी करग जबमक आप न यह मशकज दी थी मक मकसी बरजई कज िकजबलज ित करो और एक गजल पर थपपड खज कर दसरज गजल भी फर दो।

य िसलिजनयो और ईसजइययो की हररत ईसज अलमहससलजि क बजर ि आसथजए ह और यदयमप ईसजइययो की यह एक बडी गलती ह मक व एक असहजय िनषय को खदज कहत ह परनत कछ िसलिजन मजनि अहल हदीस कज वह सिदजय भी ह मजसको वहजबी भी कहत ह उनकी यह आसथजए मक जो खनी िहदी और खनी िसीह िौऊद क बजर ि उनक हदययो ि ह उनकी नमतक अवसथजओ पर बहत ही बरज परभजव डजल रही ह, यहज तक मक व इस बर परभजव क कजरर न मकसी अनय कौि स नक नीयत, ितरी और ईिजनदजरी क सजथ रह सकत ह और न मकसी अनय सरकजर क अिीन सच और परा आजजपजलन एव वफजदजरी स जीवन वयतीत कर सकत ह। परयक बमदधिजन सिझ सकतज ह मक ऐसी आसथज गभीर आपमतत कज सथजन ह मक गर कौियो पर इतनज बल परयोग मकयज जजए मक यज तो तकजल िसलिजन हो जजए यज वि कर मदए जजए और परयक अनतरजिज बडी आसजनी स सिझ सकती ह मक इसस पवा कोई वयसकत मकसी ििा की सचजई को सिझ ल और उसकी नक मशकज और खमबययो स


पररमचत हो जजए ऐस ही जबर, बल परयोग और वि की ििकी स उस अपन ििा ि ससमिमलत करनज मनतजनत अमपरय ढग ह और ऐस ढग स ििा की उननमत कयज होगी अमपत इसक मवपरीत परयक मवरोिी को आपमतत करन कज अवसर परजपत होतज ह और ऐस मसदधजनतयो कज असनति परररजि यह ह मक िजनव जजमत की हिदददी हदय स परी तरह उठ जजए तथज दयज और नयजय जो िजनवतज कज एक बडज आचरर ह सिजपत हो जजए और उसक सथजन पर दर और दभजावनज बढती जजए और कवल दररदगी शर रह जजए तथज उच आचररयो कज नजि व मनशजन न रह। मकनत सपषट ह मक ऐस मसदधजनत उस खदज की ओर स नही हो सकत मजसकी परयक पकड सिझजन क असनति परयजस क परा हो जजन क पशजत ह।

मवचजर करनज चजमहए मक यमद उदजहरर क तौर पर एक वयसकत एक सच ििा को इस कजरर सवीकजर नही करतज मक वह उसकी सचजई और उसकी पमवतर मशकज और उसकी मवशरतजओ स अभी पररमचत और बखबर ह तो कयज ऐस वयसकत क सजथ यह वयवहजर उमचत ह मक मबनज सोच उसकज वि कर मदयज जजए अमपत ऐसज वयसकत दयज कज पजतर ह और इस योगय ह मक उस पर निदी और मशषटजचजर क सजथ उस ििा की सचजई खबी तथज आधयजसिक (रहजनी) लजभ उसक सजिन परकि मकयज जजए न यह मक उसक इनकजर कज तलवजर यज बनदक स उततर मदयज जजए। इसमलए इस यग क इन इसलजिी सिदजययो (मफकयो) क मजहजद कज िजिलज और मफर उसक सजथ यह मशकज मक शीघर ही वह यग आन वजलज ह मक जब एक खनी िहदी पदज होगज, मजसकज नजि इिजि िहमिद होगज और


िसीह उसकी सहजयतज क मलए आकजश स उतरगज और व दोनयो मिलकर ससजर की सिसत कौियो कज इसलजि क इनकजर पर वि कर दग मशषटजचजर क बहत ही मवपरीत ह। कयज यह वह आसथज नही ह जो िजनवतज की सिसत पमवतर शसकतययो को मनलमबत करती और दररनदयो की भजमत भजवनजओ को जनि दती ह। ऐसी आसथज रखन वजलयो को परयक कौि स कपितजपरा जीवन वयतीत करनज पडतज ह, यहज तक मक गर कौि क अमिकजररययो क सजथ भी सच अनसरर क सजथ वयवहजर करनज दलाभ हो जजतज ह अमपत झठ बोलन क दजरज एक झठ अनसरर कज इरहजर मकयज जजतज ह। यही कजरर ह मक इस मबरमिश भजरत ि अहल हदीस क कछ सिदजय (मफकक) मजन की ओर हि अभी सकत कर आए ह अगरी सरकजर क अिीन दो आचररयो वजली पदधमत कज जीवन वयतीत कर रह ह अथजात गपत तौर पर परजज को वही रकतपजत क यग की आशजए दत ह और खनी िहदी और खनी िसीह की परतीकज ि ह तथज उसी क अनसजर िसअल मसखजत ह और मफर जब अमिकजररययो क सजिन जजत ह तो उनकी चजपलसी

* अहल हदीस ि स कछ लोग बडी िषटतज त थज सचजई को पहचजन मबनज अपनी पसतकयो ि मलखत ह मक बहत शीघर ही िहदी पदज होन वजलज ह और वह महनदसतजन क बजदशजह अगरयो को अपनज असीर (कदी) बनजएगज और उस सिय ईसजई बजदशजह मगरफतजर होकर उसक समिख परसतत मकयज जजएगज। य पसतक अब तक इन अहल हदीस क घरयो ि िौजद ह। इनि स एक पसतक “इमतरजबससजअः” एक बड परमसदध अहल हदीस की मलखी हई ह मजसक पषठ-64 ि यही मकससज मलखज ह। इसी स।


करत ह और कहत ह मक हि ऐसी आसथजओ क मवरोिी ह तो कयज कजरर ह मक वह अपन लखयो दजरज उस सजवाजमनक तौर परकजमशत नही करत तथज कयज कजरर मक व आन वजल खनी िहदी और िसीह की इस परकजर स परतीकज कर रह ह मक जस उसक सजथ ससमिमलत होन क मलए दजर पर खड ह। अतएव ऐसी आसथजओ स इस परकजर क िौलमवययो की नमतक अवसथज ि बहत सी अवनमत पदज हो गई ह तथज व इस योगय नही रह मक निदी और ितरी की मशकज द सक अमपत दसर ििा क लोगयो को अकजरर कल करनज िजमिाकतज कज एक िहजन कततावय सिझज गयज ह। हि इस स बहत परसनन ह मक अहल हदीस ि स कोई मफकजा इन गलत आसथजओ कज मवरोिी हो परनत हि इस बजत को खद क सजथ वरान करन स रक नही सकत मक अहल हदीस क मफकयो ि स व मछप वहजबी भी ह जो खनी िहदी और मजहजद क िजिलयो को िजनत ह और उमचत ढग क मवपरीत आसथज रखत ह तथज मकसी अवसर क सिय ि दसर िियो क सिसत लोगयो कज वि कर दनज बड पणय कज कजि सिझत ह। हजलजमक य आसथजए अथजात इसलजि क मलए वि यज ऐसी भमवषयवजरी पर आसथज रखनज मक जस कोई खनी िहदी यज खनी िसीह ससजर ि आएगज तथज रकतपजत और रकतपजत की ििमकययो स इसलजि को उननमत दनज चजहगज। पमवतर कआान तथज सही हदीसयो स मबलकल मवपरीत ह। हिजर नबी सललजहो अलमह वसलि न िककज ि और इसक पशजत भी कजमफरयो दजरज कषट उठजयज और मवशर तौर पर िककज क तरह वरा इस सकि तथज मभनन-मभनन परकजर क अयजचजर सहन करन ि गरर मक मजसकी कलपनज स भी रोनज आतज ह मकनत


आप सललजहो अलमह वसलि न उस सिय तक शतरओ क िकजबल पर तलवजर न उठजई और न उनक कठोर शबदयो कज कठोर उततर मदयज, जब तक मक बहत स सहजबजरमर. और मपरय मितर बडी मनदायतज स वि मकए गए तथज मवमभनन परकजर स आप सललजहो अलमह वसलि को भी शजरीररक कषट मदयज गयज। कई बजर मवर भी मदयज गयज तथज आप सललजहो अलमह वसलि कज वि करन क मलए कई परकजर की योजनजए भी बनजई गई मजनि शतरओ को मनरजशज हजथ लगी। जब खदज क परमतशोि कज सिय आयज तो ऐसज हआ मक िककज क सिसत रईसयो तथज जजमत क परिख लोगयो न एकित होकर यह मनराय मकयज मक इस वयसकत कज बहरहजल वि कर दनज चजमहए। उस सिय खदज न जो अपन मपरयजनयो, मसदीकयो (सयमनषठयो) त थज ईिजनदजरयो कज सिथाक होतज ह आप को सचनज द दी मक इस शहर ि अब बरजई क अमतररकत कछ नही और वि करन पर कमिबदध ह, यहज स शीघर भजग जजओ। तब आप खदज क आदश स िदीनज की ओर परवजस (महजरत) कर गए, मकनत मफर भी शतरओ न पीछज न छोडज अमपत पीछज मकयज त थज इसलजि को बहरहजल परयो तल रयोदनज चजहज। जब उन लोगयो की िषटतज इस सीिज तक बढ गई और कई मनददोरयो कज वि करन क अपरजि न भी उनको दणड-योगय बनजयज तब उनक सजथ लडन क मलए परमतरकज तथज सवय की रकज क तौर पर अमिकत आजज दी गई तथज व लोग बहत स मनददोर लोगयो कज वि करन क बदल ि मजनको उनहयोन मबनज मकसी यदध क िजतर शरजरत स वि मकयज थज उनकी िन-समपमततययो पर अमिकजर मकयज थज, इसक पजतर हो गए थ मक इस परकजर उनक और उनक सहयोमगययो


क सजथ वयवहजर मकयज जजतज। परनत िककज मवजय क सिय हिजर नबी सललजहो अलमह वसलि न सब को किज कर मदयज। इसमलए यह मवचजर मक आहररत सललजहो अलमह वसलि यज आप सललजहो अलमह वसलि क सहजबज न कभी ििा फलजन क मलए लडजई की थी यज मकसी को बल क सजथ इसलजि ि ससमिमलत मकयज थज बहत बडी गलती तथज अनयजय ह।

यह बजत भी यजद रखन योगय ह मक चमक उस यग ि परयक जजमत कज इसलजि क सजथ दर बढज हआ थज तथज मवरोिी लोग उसको एक नयज सिदजय (मफकजा) यज अलपसखयक जिजअत सिझ कर उस मििजन की यसकतययो ि लग हए थ और परयक इस मचनतज ि थज मक मकसी परकजर य लोग शीघर सिजपत हो जजए यज मफर ऐस मततर-मबतर हयो मक उनकी उननमत कज कोई आशकज शर न रह। इस कजरर बजत-बजत ि उनकी ओर स रकजवि थी तथज परयक जजमत ि स जो वय सकत िसलिजन हो जजतज थज वह जजमत क हजथ स यज तो तरनत वि मकयज जजतज थज यज उसकज जीवन बहत खतर ि रहतज थज। अतः ऐस सिय ि खदज तआलज न नए होन वजल िसलिजनयो पर दयज करत हए ऐसी पकपजती और दर रखन वजली शसकतययो पर दणड लजग कर मदयज थज मक व इसलजि को खरजज (कर) दन वजल हो जजए और इस परकजर इसलजि क मलए सवततरतज क दजर खोल द। इस कज तजपया यह थज तजमक ईिजन लजन वजलयो क िजगा स बजिजए दर हो जजए। यह ससजर पर खदज की दयज थी और इस ि मकसी की हजमन नही थी, मकनत सपषट ह मक उस सिय की अनय कौियो क बजदशजह इसलजि की िजमिाक सवततरतज को नही रोकत, इसलजिी कततावययो (फरजइर) को परज


करन को बनद न करत तथज अपनी कौियो क िसलिजन होन वजलयो कज वि न करत, उनको कदखजनयो ि न डजलत तथज उनको मभनन-मभनन परकजर की यजतनजए न दत तो मफर कययो इसलजि उनक िकजबल पर तलवजर उठजए। यह सपषट ह मक इसलजि न कभी जबर (बल परयोग) करन की बजत नही मसखजई। यमद पमवतर कआान तथज हदीस की सिसत पसतकयो और इमतहजस की पसतकयो को धयजनपवाक दखज जजए और जहज तक इसजन क मलए सभव ह मचतन स पढज यज सनज जजए तो इतनी मवशजल जजनकजररययो क पशजत ठोस मवशवजस क सजथ जजत होगज मक यह आपमतत मक जस इसलजि न ििा को बल परयोग फलजन क मलए तलवजर उठजई ह मनतजनत मनरजिजर तथज लजजजनक आरोप ह और यह उन लोगयो कज मवचजर ह मजनहयोन पकपजत एव दर भजवनज स अलग होकर कआान, हदीस तथज इसलजि क मवशवसनीय इमतहजसयो को नही दखज अमपत झठ और लजछन लगजन स परज-परज कजि मलयज ह, परनत ि जजनतज ह मक अब वह यग मनकि आतज जजतज ह मक सच क भख और पयजस इन लजछनयो की वजसतमवकतज जजन लग। कयज उस ििा को हि बलजत कज ििा कह सकत ह मजसकी मकतजब कआान ि सपषट तौर पर यह मनददश ह मक *

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अथजात ििा ि ससमिमलत करन क मलए ل

बलजत वि नही। कयज हि उस िहजन नबी पर बलजत कज आरोप लगज सकत ह मजसन िककज क तरह वरयो ि अपन सिसत सजमथययो को मदन-रजत यही परजिशा और उपदश मदयज मक बरजई कज िकजबलज न करो यज िया िजरर करत रहो। हज जब शतरओ की बरजई सीिज स

* अलबकरह - 257


अमिक हो गई तथज इसलजि ििा को मििज दन क मलए सिसत जजमतययो न परयजस मकयज तो उस सिय खदज क सवजमभिजन न चजहज मक जो लोग तलवजर उठजत ह उनकज तलवजर स ही वि मकयज जजए अनयथज पमवतर कआान न जबर यज बलजत की मशकज कदजमप नही दी। यमद जबर की मशकज होती तो हिजर नबी सललजहो अलमह वसलि क सजथी जबर की मशकज क कजरर इस योगय न होत मक परीकजओ क अवसर पर सच ईिजनदजरयो की भजमत शरदधज मदखज सकत, परनत हिजर सययद व िौलज नबी करीि सललजहो अलमह वसलि क सहजबज की वफजदजरी एक ऐसी बजत ह मजस वरान करन की हि आवशयकतज नही। यह बजत मकसी पर गपत नही मक उनकी शरदधज और वफजदजरी क निन इस शररी पर परकिन ि आए मक दसरी जजमतययो ि उनकज उदजहरर मिलनज कमठन ह।

इस वफजदजर जजमत न तलवजरयो क नीच भी अपनी वफजदजरी तथज शरदधज को नही छोडज अमपत अपन िहजन एव पमवतर नबी की मितरतज ि वह शरदधज मदखजई मक िनषय ि वह शरदधज नही आ सकती जब तक ईिजन स उसकज मदल तथज सीनज परकजमशत न हो। अतः इसलजि ि जबर कज हसतकप नही। इसलजि क यदध तीन परकजरयो स बजहर नही

(1) परमतरकज क तौर पर अथजात अपनी सवजयतततज की रकज क तौर पर।

(2) दणड क तौर पर अथजात खन क बदल खन। (3) सवततरतज की सथजपनज क तौर पर अथजात उन यदध करन

वजलयो की शसकत को तोडन क मलए जो िसलिजन होन पर वि करत थ।


अतः मजस अवसथज ि इसलजि ि यह मनददश ही नही मक मकसी वयसकत को जबर और वि की ििकी स ििा ि ससमिमलत मकयज जजए तो मफर मकसी खनी िहदी यज खनी िसीह की परतीकज करनज सवाथज वयथा तथज बकजर ह, कययोमक सभव नही मक कआानी मशकज क मवपरीत कोई ऐसज िनषय भी ससजर ि आए जो तलवजर क सजथ लोगयो को िसलिजन कर। यह बजत ऐसी न थी मक सिझ ि न आ सकती यज उसक सिझन ि कछ कमठनजइयज होती मकनत िखा लोगयो को हरदय की लोलपतजओ न इस आसथज की ओर झकजयज ह कययोमक हिजर अमिकतर िौलमवययो को यह िोखज लगज हआ ह। व मवचजर करत ह मक िहदी की लडजइययो क कजरर बहत सज िन उनको परजपत होगज यहज तक मक व सभजल नही सकग और चमक आजकल इस दश क अमिकजश िौलवी बहत दररदर ह इस कजरर भी व ऐस िहदी की मदन-रजत परतीकज कर रह ह मक कदजमचत इसी क दजरज उनकी हजमदाक इचछजए परी हयो। इसमलए जो वयसकत ऐस िहदी क आन स इनकजर कर य लोग उसक शतर हो जजत ह और उस तरनत कजमफर ठहरज मदयज जजतज तथज इसलजि क दजयर स बजहर सिझज जजतज ह। अतः ि भी इनही कजररयो स इन लोगयो की दसषट ि कजमफर ह कययोमक ऐस खनी िहदी तथज खनी िसीह क आन को नही िजनतज ह अमपत इन वयथा आसथजओ को सखत घरज तथज नफरत स दखतज ह और िझ कजमफर कहन कज कवल यही कजरर नही मक िन ऐस कजलपमनक िसीह क आन स इनकजर कर मदयज ह मजस पर उनकी आसथज ह अमपत एक कजरर यह भी ह मक िन खदज तआलज स इलहजि पज कर इस बजत की सजवाजमनक घोररज की ह मक वह वजसतमवक िसीह


िौऊद वही वजसतव ि िहदी भी ह मजसक आन कज शभ सनदश इजील और कआान ि पजयज जजतज ह तथज हदीसयो ि भी उसक आन कज वजदज मदयज गयज ह वह ि ही ह मकनत मबनज तलवजरयो तथज बनदकयो क और खदज न िझ आदश मदयज ह मक निदी, िया, सहनशीलतज तथज मवनमरतज क सजथ उस खदज की ओर लोगयो कज धयजन आकषट कर जो सचज, अनशवर, अपररवतानीय खदज ह तथज परा पमवतरतज, परा सहनशीलतज, परा दयज तथज परा नयजय रखतज ह।

इस अिकजरिय यग कज परकजश ि ही ह। जो वयसकत िरज अनसरर करतज ह वह उन गढयो और खजइययो स बचजयज जजएगज जो शतजन न अनिकजर ि चलन वजलयो क मलए तयजर मकए ह। िझ उसन भजज ह तजमक ि अिन और सहनशीलतज क सजथ ससजर कज सच खदज की ओर िजगा-दशान कर और इसलजि ि नमतक अवसथजओ को पनः सथजमपत कर द, और िझ उसन सयजमभलजमरययो की सनतसषट क मलए आकजशीय मनशजन भी परदजन मकए ह तथज िर सिथान ि अपन अदभत कजया मदखजए ह और गब (परोक) की बजत तथज भजवी रहसय जो खदज तआलज की पमवतर मकतजबयो की दसषट स सच की पहचजन क मलए िल िजपदणड ह िझ पर खोल ह तथज िझ पमवतर जजन एव आधयजि जजन परदजन मकए ह। इसमलए उन रहयो न िझ स शतरतज की जो सचजई को नही चजहती तथज अिकजर स परसनन ह, परनत िन चजहज मक जहज तक िझ स हो सक िजनव जजमत की हिदददी कर।

अतः इस यग ि ईसजइययो क सजथ बडी हिदददी यह ह मक उनको उस सच खदज की ओर धयजन मदलजयज जजए जो पदज होन, िरन और दःख-ददा इयजमद हजमनययो स पमवतर ह, वह खदज मजस न समपरा


परजरमभक शरीरयो तथज गहयो को गद (गोलजकजर) की आकमत पर पदज करक अपन परकमत क मनयि (कजनन-कदरत) ि यह मनददश अमकत मकए मक उस क अससतव ि गोलजई की भजमत एकतव तथज सिजनतज ह। इसमलए मवसतत वसतओ ि स कोई वसत तीन कोनयो वजली पदज नही की गई अथजात जो कछ खदज क हजथ स पहल पहल मनकलज, जस परवी, आकजश, सया, चनदर तथज सजर मसतजर और ततव व सब गोल ह मजनकज गोलजकजर होनज तौहीद की ओर सकत कर रहज ह। अतः ईसजइययो स सची हिदददी तथज सचज परि इसस बढ कर और कछ नही मक उस खदज की ओर उनकज िजगा-दशान मकयज जजए मजसक हजथ की वसतए उसको तसलीस* स पमवतर ठहरजती ह।

और िसलिजनयो क सजथ बडी हिदददी यह ह मक उनकी नमतक अवसथजओ को ठीक मकयज जजए तथज उनकी उन झठी आशजओ को मक एक खनी िहदी और िसीह कज परकि होनज अपन मदलयो ि एस जिजए बठ ह जो इसलजिी मनददशयो क सवाथज मवपरीत ह दर मकयज जजए और ि अभी उलख कर चकज ह मक वतािजन क कछ उलिज (िौलमवययो) क य मवचजर मक खनी िहदी आएगज और तलवजर स इसलजि को फलजएगज य सिसत मवचजर कआानी मशकज क मवरदध और कवल इचछजए ह तथज एक नक और सय मपरय िसलिजन क मलए इस मवचजरयो को यजगन क मलए कवल इतनज ही कजफी ह मक कआानी मनददशयो को धयजनपवाक पढ और थोडज ठहर कर सोच-मवचजर स कजि लकर दख मक खदज तआलज कज पमवतर कलजि कययोकर इस

* तसलीस - ईसजइययो की तीन खदजओ की आसथज मक बजप, बिज तथज रहल कदस तीनयो मिलकर खदज ह। (अनवजदक)


बजत कज मवरोिी ह मक मकसी को ििा ि ससमिमलत करन क मलए वि करन की ििकी दी जजए। अतः यही एक तकक ऐसी आसथजओ को मिरयज मसदध करन क मलए पयजापत ह, तथजमप िरी हिदददी न चजहज मक ऐमतहजमसक घिनजओ आमद परकजशिजन परिजरयो स भी उपरोकत आसथजओ कज झठज होनज मसदध कर। अतः इस पसतक ि ि यह मसदध करगज मक हररत िसीह अलमहससलजि सलीब पर नही िर और न आकजश पर गए और न कभी आशज रखनी चजमहए मक वह पनः परवी पर आकजश स उतरग। अमपत वह एक सौ बीस वरा की आय पजकर शरीनगर कशिीर ि िय पज गए तथज शरीनगर िहलज खजनयजर ि उनकी कबर ह। िन बयजन की सफजई क मलए इस अनसिजन (तहकीक) को दस अधयजययो तथज एक सिजपन पर मवभजमजत मकयज ह-

(1) परथि व गवजमहयज जो इस बजर ि हि इजील स परजपत हई ह। (2) दसर व गवजमहयज जो इस बजर ि पमवतर कआान और हदीस

स हि मिली ह। (3) तीसर व गवजमहयज जो मचमकसज की पसतकयो स हि परजपत हई ह।(4) चौथ व गवजमहयज जो एमतहजमसक पसतकयो स हि को

मिली ह।(5) पजचव व गवजमहयज जो िौमखक मनरनतरतज स हि परजपत हई ह। (6) छठ व गवजमहयज जो एकित करि स हि मिली ह। (7) सजतव व गवजमहयज जो बौमदधक तकयो स हि परजपत हई ह।(8) आठवी व गवजमहयज जो खदज क तजरज इलहजि स हि

मिली ह। यह आठ अधयजय ह।


(9) नव अधयजय ि सकप क तौर पर ईसजई ििा तथज इसलजि की मशकज क अनसजर तलनज करक मदखजयज जजएगज तथज इसलजि ििा की सचजई क तकक वरान मकए जजएग।

(10) दसव अधयजय ि कछ अमिक मववरर उन बजतयो कज मदयज जजएगज मजन क मलए खदज न िझ मनयकत मकयज ह तथज यह वरान होगज मक िर िसीह िौऊद तथज खदज की ओर स होन कज परिजर कयज ह तथज अनत ि पसतक कज सिजपन होगज मजसि कछ आवशयक मनददशयो कज उलख मकयज जजएगज।

लोगयो स आशज रखतज ह मक व इस पसतक को धयजनपवाक पढ तथज ऐस ही कछ िजररज स उन सचजइययो को हजथ स फक न द तथज यजद रख मक हिजरज यह अनसिजन (तहकीक) सरसरी नही ह अमपत यह परिजर बहत ही अनसिजन और सघन छजन-बीन स परजपत मकए गए ह और हि खदज तआलज स दआ करत ह मक इस कजया ि हिजरी सहजयतज कर और अपन मवशर इलहजि एव इलकज स सचजई कज परा परकजश हि परदजन कर मक परयक सही जजन और शदध िज’ मरफत उसी स उतरती और उसी क सजिरया स हदययो कज पथ-परदशान करती ह। आिीन - पनः आिीन।

मवनीत - हमरताा गलताम अहम, कजमदयजन 25 अपरल, 1899 ई.


मबससिलजमहररहिजमनररहीि

पथम अधताजजत होनज चजमहए मक यदयमप ईसजइययो की यह आसथज ह मक

हररत ईसज अल महससलजि यहद इससकरयती क रड‍यनतर स मगरफतजर होकर सलीब पर िय को परजपत हए और मफर जीमवत होकर आकजश पर चल गए परनत पमवतर इजील पर मवचजर करन स यह आसथज सवाथज असय मसदध होती ह। िती बजब-12, आयत 40 ि मलखज ह मक जसज मक यनस तीन रजत-मदन िछली क पि ि रहज वसज ही इबन आदि तीन रजत-मदन परवी क अनदर रहगज। अतः सपषट ह मक यनस िछली क पि ि िरज नही थज और यमद अमिक स अमिक कछ हआ थज तो कवल िचछजा और बहोशी थी और खदज की पमवतर मकतजब यह गवजही दती ह मक यनस खदज की कपज स िछली क पि ि जीमवत रहज और जीमवत मनकलज तथज अनततः जजमत न उस सवीकजर मकयज मफर यमद हररत िसीह अलमहससलजि परवी क पि ि िर गए थ तो िदजा को जीमवत स कयज सिजनतज और जीमवत को िदद स कयज सिजनतज ? अमपत वजसतमवकतज यह ह मक चमक िसीह एक सचज नबी थज और जजनतज थज मक वह खदज मजसकज वह मपरय थज लजनती िय स उस बचजएगज। इसमलए उसन खदज स इलहजि पजकर भमवषयवजरी क तौर पर यह उदजहरर वरान मकयज थज तथज इस उदजहरर ि यह जतज मदयज थज मक वह सलीब पर नही िरगज और न लज’नत की लकडी पर उसक परजर मनकलग अमपत यनस नबी की भजमत कवल बहोशी की अवसथज होगी। िसीह न इस उदजहरर ि यह


भी सकत मकयज थज मक वह परवी क पि स मनकल कर मफर कौि स मिलगज और यनस की भजमत कौि ि समिजन पजएगज। अतः यह भमवषयवजरी भी परी हई, कययोमक िसीह परवी क पि ि स मनकल कर अपनी उन जजमतययो की ओर गयज जो कशिीर और मतबबत इयजमद पवदी दशयो ि मनवजस रखती थी अथजात बनी इसरजईल क व दस मफकक मजनको शजलिनदर शजह असर सजिररयः स िसीह स सजत सौ इककीस वरा पवा कदी बनज कर ल गयज। अनत ि वह महनदसतजन की ओर आकर इस दश क मवमभनन भजगयो ि मनवजस करन लग थ तथज अवशय थज मक िसीह यह यजतरज करतज, कययोमक खदज तआलज की ओर स यही उस की नबववत कज िखय उदशय थज मक वह उन खोए हए यहमदययो को मिलतज जो महनदसतजन क मवमभनन सथजनयो ि मनवजस करन लग थ। कजरर यह मक वजसतव ि वही इसरजईल की खोई हई भड थी मजनहयोन इन दशयो ि आकर अपन पवाजयो कज ििा भी यजग मदयज थज और उनक अमिकतर लोग बदध ििा ि ससमिमलत हो गए थ और मफर िीर-िीर िमता-पजज तक नौबत पहच गई थी। अतः डजकिर बमनायर न भी अपनी पसतक ‘वकजए सर व सयजहत’ ि कई मवदजनयो क सनदभा स वरान मकयज ह मक कशिीर मनवजसी वजसतव ि यहदी ह जो शजह असर क शजसनकजल ि हए उपदरव क सिय ि इस दश ि आ गए थ * बहर हजल हररत िसीह अलमहससलजि क मलए यह अवशयक थज मक उन खोई हई भडयो की खोज करत जो इस दश

* और उन क अमतररकत और यहदी भी बजबल की घिनज स पवदी दशयो की ओर मनकजल गए। इस ि स। दमखए मजलद - 2 “वकजए सर व सयजहत” लखक - डजकिर बमनायर फरजसीसी।


महनदसतजन ि आकर दसरी जजमतययो ि मिलजल गई थी। अतः आग चलकर हि इस बजत कज परिजर दग मक हररत िसीह अलमहससलजि वजसतव ि इस दश महनदसतजन ि आए और मफर यजतरज करत करत कशिीर ि पहच और इसरजईल की खोई हई भडयो कज बदध ििा ि पतज लगज मलयज और उनहयोन अनत ि उसको उसी परकजर सवीकजर मकयज जसज मक यनस की जजमत न यनस को सवीकजर कर मलयज थज और अवशय थज मक एसज होतज, कययोमक िसीह इजील ि अपन िख स इस बजत को वरान करतज ह मक वह इसरजईल की खोई हई भडयो क मलए भजज गयज ह।

इसक अमतररकत सलीब की िय स िसकत पजनज उसको इसमलए भी आवशयक थज मक पमवतर पसतक (बजइबल) ि मलखज ह मक जो कोई कजठ पर लिकजयज गयज वह लज’नती ह और लज’नत कज एक एसज अथा ह मक जो ईसज िसीह जस खदज क चन हए पर एक पल क मलए भी कहनज बहत बडज अयजचजर व अनयजय ह कययोमक सिसत मवदजनयो क मनकि सवा समित स लज’नत कज अथा हदय स समबनि रखतज ह और उस अवसथज ि मकसी को िलऊन कहज जजएगज जबमक वजसतव ि उसकज हदय खदज स मखन हो कर कजलज हो जजए तथज खदज की दयज स वमचत और खदज क परि स अपररमचत, खदज की पहचजन स सवाथज ररकत और खजली तथज शतजन की तरह अिज और अजजन हो कर गिरजही क मवर स भरज हआ हो और उसि खदज क परि एव जजन कज परकजश लशिजतर भी उसि शर न रह तथज परि एव वफज कज समपरा समबनि िि जजए तथज उसि और खदज ि परसपर दर, घरज, नफरत, और शतरतज पदज हो जजए यहज तक मक खदज


उसकज शतर और वह खदज कज शतर हो जजए खदज उसस मविख हो और वह खदज स मविख हो जजए। अतः परयक मवशरतज ि शतजन कज वजररस हो जजए। इसी कजरर स शतजन कज नजि लईन* ह। अतः सपषट ह मक िलऊन कज अथा ऐसज गनदज और अपमवतर ह मक मकसी भी परकजर मकसी सयमनषठ पर जो मक अपन हदय ि खदज कज परि रखतज ह चररतजथा नही हो सकतज। खद मक ईसजइययो न इस आसथज क ईजजद करत सिय लज’नत क अथा पर मवचजर नही मकयज अनयथज सभव न थज मक व लोग ऐसज खरजब शबद िसीह जस सय मनषठ क बजर ि परयोग कर सकत। कयज हि कह सकत ह मक िसीह पर कभी ऐसज सिय आयज थज मक उसकज हदय वजसतव ि खदज स मविख, खदज कज इनकजरी, खदज स मखनन और खदज कज शतर हो गयज थज ? कयज हि कलपनज कर सकत ह मक िसीह क हदय न कभी यह िहसस मकयज थज मक वह अब खदज स मविख, खदज कज शतर त थज कफर और इनकजर क अिकजर ि डबज हआ ह ? मफर यमद िसीह क हदय पर कभी ऐसी अवसथज नही आई अमपत वह हिशज परि, तथज खदज की पहचजन क परकजश स भरज रहज तो ह बमदधिजनो ! यह सोचन कज सथजन ह मक हि कययोकर कह सकत ह मक िसीह क हदय पर न एक लज’नत अमपत खदज की हरजरयो लज’नत अपन मववरर क सजथ उतरी थी। िआरलजह (खदज की शरर) कदजमप नही। अतः मफर हि कययोकर कह सकत ह मक नऊजमबलजह वह लज’नती हआ ? मनतजनत खद ह मक िनषय जब एक बजत िख स मनकजल लतज

* दखो शबदकोश - मलसजनलअरब, मसहजह जौहरी, कजिस, िहीत, तजजलउरस इयजमद


ह यज एक आसथज पर कजयि हो जजतज ह तो मफर यदयमप उस आसथज की कसी ही खरजबी खल जजए उस मकसी परकजर भी छोडनज नही चजहतज। िोक परजपत करन की अमभलजरज यमद मकसी यथजथा पर आिजररत हो तो परशसनीय बजत ह मकनत यह कसी िोक की अमभलजरज ह मजसस एक सचजई कज खन मकयज जजतज ह और एक पमवतर नबी तथज परा इनसजन क बजर ि यह मवशवजस मकयज जजतज ह मक िजनो उस पर यह अवसथज भी आई थी मक उसकज खदज तआलज स समबनि िि गयज थज तथज सहिमत, एकतज क सथजन पर पथकतज, मवपरीततज शतरतज त थज अपरसननतज पदज हो गई थी तथज परकजश क सथजन पर हदय पर अिकजर छज गयज थज।

यह भी सिरर रह मक ऐसज मवचजर कवल िसीह अलमहससलजि की शजन-ए-नबववत तथज रसल क पद क ही मवपरीत नही अमपत उन क इस परातज क दजव, पमवतरतज, परि तथज अधयजि जजन क भी मवपरीत ह जो उनहयोन इजील ि अनकयो सथजनयो ि परकि मकयज ह। इजील को पढकर दखो मक हररत ईसज अलमहससलजि सपषट तौर पर दजवज करत ह मक ि ससजर कज परकजश ह। ि पथ-परदशाक ह और ि खदज तआलज स उच सतर कज परि सबि रखतज ह और िन उसस पमवतर जनि पजयज ह और ि खदज कज पयजरज बिज ह मफर इन पथकतज रमहत तथज पमवतर समबनियो क बजवजद लज’नत कज अपमवतर अथा िसीह क हदय पर कययोकर चररतजथा हो सकतज ह कदजमप नही। अतः मनससनदह यह बजत मसदध ह मक िसीह सलीब पर नही िरज कययोमक उस कज अससतव सलीब क परररजि स पमवतर ह और जबमक सलीब पर नही िरज तो लज’नत की अपमवतर पररससथमत स मनःसनदह उसक


मदल को बचजयज गयज और मनससनदह इसस यह परररजि भी मनकलज मक वह आकजश पर कदजमप नही गयज कययोमक आकजश पर जजनज इस योजनज कज एक भजग थज और सलीब मदए जजन की एक शजखज थी।

अतः जबमक मसदध हआ मक वह न लज’नती हआ और न तीन मदन क मलए नकक ि गयज और न िरज तो मफर यह दसरज भजग आकजश पर जजन कज भी असय मसदध हआ और इस पर और भी तकक ह जो इजील स पदज होत ह और उनह हि नीच मलखत ह। अतः उनि स एक यह कथन ह जो िसीह क िख स मनकलज - “परनत ि अपन जी उठन क पशजत ति स आग जलील को जजऊगज।”

(दखो िती अधयजय-26, आयत 32)इस आयत स मबलकल सपषट ह मक िसीह कबर स मनकलन क

पशजत जलील की ओर गयज थज न मक आकजश की ओर, तथज िसीह कज यह वजकय मक “अपन जी उठन क पशजत” इस स िरन क बजद जीमवत होनज अमभपरजय नही हो सकतज अमपत चमक यहमदययो तथज मवदजन लोगयो की दसषट ि वह सलीब पर िर चकज थज इसमलए िसीह न पहल स इनक भमवषय क मवचजरयो क अनसजर यह वजकय परयोग मकयज। वजसतव ि मजस वयसकत को सलीब पर खीचज गयज तथज उसक परयो और हजथयो ि कील ठयोक गए, यहज तक वह उस कषट स बहोश होकर िदद की सी अवसथज ि हो गयज। यमद वह एस आघजत स िसकत पज कर पनः होश की अवसथज ि आ जजए तो उसकज यह कहनज अमतशयोसकत नही होगज मक ि मफर जीमवत हो गयज और मनससनदह इस िहज आघजत क पशजत िसीह कज बच जजनज एक चिकजर थज, सजिजरर बजत नही थी। परनत यह सही नही ह मक एसज मवचजर मकयज


जजए मक िसीह क परजर मनकल गए थ। सच ह मक इजीलयो ि एस शबद िौजद ह परनत यह इनजील क लखकयो की उसी परकजर की गलती ह जसज मक अनय बहत सी एमतहजमसक घिनजओ क मलखन ि उनहयोन गलती खजई ह। इजीलयो क अनवरक वयजखयजकजरयो न इस बजत को सवीकजर कर मलयज ह मक इजीलयो ि दो भजग ह- (1) िजमिाक मशकज ह जो हवजररययो को हररत िसीह अलमहससलजि स मिली थी जो इजील कज िल ततव ह।

(2) ऐमतहजमसक घिनजए ह जस हररत ईसज की वशजवली और उनकज पकडज जजनज और िजरज जजनज और िसीह क सिय ि एक चिकजर परा तजलजब कज होनज इयजमद यह व बजत ह जो मलखन वजलयो न अपनी ओर स मलखी थी। अतः य बजत इलहजिी नही ह अमपत मलखन वजलयो न अपन मवचजर क अनसजर मलखी ह और कछ सथजनयो पर सीिज स अमिक अमतशयोसकत भी की ह। जसज मक एक सथजन पर मलखज ह मक िसीह न मजतन कजया मकए अथजात चिकजर मदखजए यमद व पसतकयो ि मलख जजत तो व पसतक ससजर ि न सिज सकती। यह मकतनी बडी अमतशयोसकत ह।

इसक अमतररकत एस बड आघजत को जो िसीह को पहचज थज िय क सजथ चररतजथा करनज िहजवरज क मवपरीत नही ह। परयक जजमत ि लगभग यह िहजवरज पजयज जजतज ह मक जो वयसकत एक मवनजशकजरी आघजत ि गसत हो कर मफर अनततः बच जजए, उसको कहज जजतज ह मक नए मसर स जीमवत हआ तथज मकसी जजमत यज दश क िहजवर ि एसी बोलचजल ि कछ भी बनजवि नही।

इस सिसत बजतयो क पशजत एक और बजत यजद रखन योगय ह


मक बनाबजस की इजील ि जो सभवतः लनदन क पसतकजलय ि भी होगी यह भी मलखज ह मक िसीह सलीब पर नही िरज और न सलीब पर जजन दी। अब हि यहज यह परररजि मनकजल सकत ह मक यदयमप यह पसतक इजीलयो ि ससमिमलत नही की गई और मबनज मकसी फसल क रद कर दी गई ह, परनत इसि कयज सनदह ह मक यह एक परजचीन पसतक ह तथज उसी यग की ह जबमक दसरी इजील मलखी गई। कयज हि अमिकजर नही ह मक इस अमत परजचीन पसतक को परजचीन यग की एक एमतहजमसक पसतक सिझ ल तथज एमतहजमसक पसतकयो क सतर पर रख कर उस स लजभ परजपत कर ? तथज कयज कि स कि इस पसतक क पढन स यह परररजि नही मनकलतज मक िसीह अलमहससलजि क सलीब क सिय सिसत लोग इस बजत पर सहित नही थ मक हररत िसीह सलीब पर िय पज गए। मफर इसक अमतररकत जबमक सवय उन चजर इजीलयो ि एस रपक िौजद ह मक एक िदद को कह मदयज ह मक यह सोतज ह िरज नही तो इस अवसथज ि यमद बहोशी की दशज ि िदद कज शबद बोलज गयज तो कयज यह अनमचत ह। हि मलख चक ह मक नबी क कलजि (वजरी) ि झठ वि नही। िसीह न अपनी कबर ि रहन क तीन मदन को यनस क तीन मदनयो स सिजनतज दी ह। इस स यही मवमदत होतज ह मक मजस परकजर यनस तीन मदन िछली क पि ि जीमवत रहज इसी परकजर िसीह भी तीन मदन कबर ि जीमवत रहज और यहमदययो ि उस सिय की कबर वतािजन यग की कबरयो क सिजन न थी अमपत व एक कोठ की भजमत अनदर स बहत मवशजल होती थी और एक ओर मखडकी होती थी मजस एक बड पथर स ढजकज हआ होतज थज और हि शीघर ही यथज


अवसर मसदध करग मक ईसज अलमहससलजि की कबर जो वतािजन ि शरीनगर कशिीर ि मसदध हई ह वह मबलकल उसी ढग की कबर ह जसी मक वह कबर थी मजस ि हररत िसीह बहोशी की दशज ि रख गए।

अतएव यह आयत मजस को अभी हिन मलखज ह इसस सपषट होतज ह मक िसीह कबर स मनकलकर गलील की तरफ गयज और िरकस की इजील ि मलखज ह मक वह कबर स मनकल कर गलील की सडक पर जजतज हआ मदखजई मदयज और अनततः उन गयजरह हवजररययो को मिलज जब मक व खजनज खज रह थ तथज अपन हजथ और पजव जो घजयल थ मदखजए और उनहयोन सोचज मक शजयद यह आिज ह। तब उसन कहज मक िझ छओ और दखो कययोमक आिज को शरीर और हडी नही जसज मक िझ ि दखत हो तथज उन स एक भनी हई िछली कज िकडज और शहद कज एक छततज मलयज और उनक सजिन खजयज। दखो िरकस अधयजय-16, अधयजय-14, और ‘लकज’ अधयजय-24 तथज आयत, 39, 40, 41, 42। इन आयतयो स मनशय ही िजलि होतज ह मक िसीह आकजश पर कदजमप नही गयज अमपत कबर स मनकल कर जलील की ओर गयज तथज सजिजरर शरीर और सजिजरर कपडयो ि िनषययो की तरह थज। यमद वह िर कर जीमवत होतज तो कययोकर सभव थज मक जलजली (आधयजसिक) शरीर ि सलीब क घजव शर रह जजत तथज उसको रोिी खजन की कयज आवशयकतज थी और यमद थी तो मफर अब भी रोिी खजन कज िहतजज होगज।

पजठकयो को इस िोख ि नही पडनज चजमहए मक यहमदययो की सलीब इस यग की फजसी की भजमत होगी मजसस िसकत पजनज लगभग


असभव ह, कययोमक उस यग की सलीब ि कोई रससज गल ि नही डजलज जजतज थज और न तखत पर स मगरज कर लिकजयज जजतज थज अमपत कवल सलीब पर खीच पर हजथयो और परयो ि कील ठयोक जजत थ और यह बजत सभव होती थी मक यमद सलीब पर खीचन और कील ठयोकन क पशजत एक दो मदन तक मकसी क परजर किज करन कज इरजदज हो तो उतन ही अरजब को पयजापत सिझ कर हसडयज तोडन स पहल उसको जीमवत उतजर मलयज जजए और यमद िजरनज ही उदशय होतज थज तो कि स कि तीन मदन तक सलीब पर खीचज हआ रहन दत थ तथज पजनी और रोिी मनकि नही आन दत थ तथज इसी परकजर िप ि तीन मदन यज इसस अमिक मदनयो क मलए छोड दत थ, तपशजत उसकी हसडयज तोडत थ और अनततः इन सिसत अरजबयो क पशजत वह िर जजतज थज। परनत खदज तआलज की कपज एव दयज न हररत िसीहअ. को इस सतर क अरजब स बचज मलयज, मजसस जीवन कज अनत हो जजतज। इजीलयो को तमनक धयजनपवाक पढन स आपको िजलि होगज मक हररत िसीह अलमहससलजि न तीन मदन तक सलीब पर रह और न तीन मदन की भख और पयजस उठजई और न उनकी हसडयज तोडी गई अमपत लगभग दो घि तक सलीब पर रह तथज खदज की कपज एव दयज न उनक मलए यह अवसर परदजन कर मदयज मक मदन क असनति भजग ि सलीब दन कज परसतजव हआ और वह जिअः (शकरवजर) कज मदन थज और कवल थोडज सज मदन शर थज तथज अगल मदन सबत (शमनवजर) एव यहमदययो की ईद फसह (एक योहजर) थी त थज यहमदययो क मलए यह अवि और दणडनीय अपरजि थज मक मकसी को सबत यज सबत की रजमतर ि सलीब पर रहन


द और िसलिजनयो की भजमत यहदी भी चनदर गरनज करत थ और रजत मदन पर परजथमिक सिझी जजती थी। अतः एक ओर तो यह अवसर थज जो मक पजमथाव कजररयो स पदज हआ, दसर आकजशीय कजरर खदज तआलज की ओर स यह पदज हए मक जब छठज घिज हआ तो एक ऐसी आिी आई मजसस सिसत परवी पर अिकजर छज गयज और वह अिकजर मनरनतर तीन घि रहज। (दखो िरकस अधयजय-15, आयत-33) यह छठज घिज बजरह बज क बजद थज अथजात वह सिय जो शजि क मनकि होतज ह। अब यहमदययो को इस घोर अिकजर ि यह मचनतज हई मक कही सबत की रजत आ जजए और वह सबत क अपरजिी हो कर जिजानज क पजतर ठहर। इसमलए उनहयोन शीघरतज स िसीह को तथज उसक सजथ क दो चोरयो को भी सलीब स उतजर मलयज। इसक सजथ एक अनय आकजशीय कजरर यह उपनन हआ मक जब मप लजतस कचहरी क आसन पर बठज थज उसकी पनी न उस कहलज भजज मक त इस सयमनषठ स कछ कजि न रख (अथजात उस क कल करन क मलए परयजस न कर) कययोमक िन आज रजत सवपन ि इसक कजरर स बहत कषट उठजयज (दखो िती अधयजय-27, आयत-19) अतः यह फररशतज जो सवपन ि मप लजतस की पनी को मदखजयज गयज। उस स हि तथज हर एक नयजयमपरय मनसशत तौर पर यह सिझगज मक खदज कज कदजमप यह उदशय न थज मक िसीह सलीब पर िय पजए। जब स मक ससजर की उपमतत हई आज तक यह कभी न हआ मक मजस वयसकत को बचजन क मलए खदज तआलज सवपन ि मकसी को परररज द मक ऐसज करनज चजमहए और वह बजत न हो। उदजहररतयज इजील िती ि मलखज ह मक खदजवनद क एक फररशत न यसफ को सवपन


ि मदखजई दकर कहज — “उठ इस लडक और इसकी िज को सजथ लकर मिसर को भजग जज और वहज जब तक ि तझ खबर न द ठहरज रह कययोमक हीरोदोस इस लडक को ढढगज मक िजर डजल।” (दखो िती अधयजय-2, आयत-13) अब कयज यह कह सकत ह मक यस कज मिसर ि पहचकर िजरज जजनज सभव थज।

इसी परकजर खदज तआलज की ओर स यह एक उपजय थज मक मप लजतस की पनी को िसीह क मलए सवपन आयज तथज सभव न थज मक यह उपजय गलत हो जजतज तथज मजस परकजर मिसर क वततजनत ि िसीह क िजर जजन की शकज एक ऐसज मवचजर ह जो खदज तआलज क एक मनिजाररत वजद क मवपरीत ह। इसी परकजर यहज भी यह अनिजन क मवपरीत बजत ह मक खदज तआलज कज फररशतज मप लजतस की पनी को मदखजई द और वह इस मनददश की ओर सकत कर मक यमद िसीह सलीब पर िय पज गयज तो यह तमहजर मलए अचछज न होगज। अतः मफर इस उदशय स फररशत कज परकि होनज वयथा जजए और िसीह सलीब पर िजरज जजए, कयज इसकज ससजर ि कोई उदजहरर ह ? कदजमप नही ! परयक नक हदय रखन वजल िनषय की पमवतर अनतरजिज जब मप लजतस की पनी क सवपन स समचत होगी तो मनससनदह वह अपन अनदर उस गवजही को िहसस करगी मक वजसतव ि इस सवपन कज उदशय यही थज मक िसीह को छडजन की एक नीव रखी जजए। ययो तो ससजर ि परयक को अमिकजर ह मक अपनी आसथज क पवजागह स एक खली-खली सचजई को असवीकजर कर द और सवीकजर न कर मकनत इनसजफ की दसषट स िजननज पडतज ह मक मप लजतस की पनी कज सवपन िसीह क सलीब क बचन पर एक बडी भजरी गवजही


ह तथज सबस परथि शररी की इजील अथजात िती न इस गवजही कज उलख मकयज ह। यदयमप ऐसी गवजमहययो स जो ि बड रोर स इस पसतक ि मलखगज िसीह की खदजई और कफफजरज की िजररज सवाथज असय मसदध होती ह परनत ईिजनदजरी त थज सयमपरयतज की हिशज यह िजग होनी चजमहए मक हि सचजई को सवीकजर करन ि जजमत और मबरजदरी तथज रसिी आसथजओ की कछ परवजह न कर। जब स िनषय पदज हआ ह आज तक उसकी नजसि मझययो न हरजरयो वसतओ को खदज बनज डजलज ह यहज तक मक मबसलययो और सजपयो को भी पजज गयज ह। परनत मफर भी बमदधिजन लोग खदज क मदए हए सजिरया स इस परकजर की अनकशवरवजदी आसथजओ स िसकत पजत आए ह।

इजील स परजपत उन गवजमहययो ि स जो हि िसीह इबन िरयि की सलीबी िय स सरमकत रहन क बजर ि मिलती ह उसकी वह यजतरज बहत दर की ह जो कबर स मनकल कर जलील की ओर उसन की। अतः इतवजर की सबह को पहल वह िरयि िगदलीनी को मिलज। िरयि न तरनत हवजररययो को समचत मकयज मक िसीह तो जीमवत ह परनत व मवशवजस न लजए। अतः वह हवजररययो ि स दो को जबमक व दहजत की ओर जजत थ मदखजई मदयज अनततः वह गयजरह क गयजरह हवजररययो को जबमक व भोजन करन बठ थ मदखजइर मदयज और उनकी बईिजनी और अनदजरतज पर भसानज की। (दखो इजील िरकस अधयजय-16 आयत 9 स 14 तक) और जब िसीह क हवजरी यजतरज करत हए उस बसती की ओर जज रह थ मजसकज नजि अिलस ह जो यरोशलि स पौन चजर कोस की दरी पर ह तब िसीह उनको मिलज और जब व उस बसती क मनकि पहच तो िसीह न आग


बढकर चजहज मक उन स अलग हो जजए तब उनहयोन उस जजन स रोक मलयज मक आज रजत हि इकट रहग। उसन उनक सजथ बठ कर रोिी खजई और व सब िसीह समहत अिलस नजिक गजव ि रजत को रह। (दखो लकज अधयजय-24, आयत 13 स 31 तक) अतः सपषट ह मक एक सकि शरीर क सजथ जो िय क पशजत मवचजर मकयज गयज ह िसीह स नशवर शरीर की आदत जजरी होनज, खजनज पीनज, सोनज तथज जलील की ओर एक लमबी यजतरज करनज जो यरोशलि स लगभग सततर कोस की दरी पर थज सवाथज असभव एव अनमचत बजत ह और इसक बजवजद मक मवचजरयो क झकजव क कजरर इनजीलयो क इन मकससयो ि बहत कछ पररवतान हो गयज ह मफर भी मजतन शबद पजए जजत ह उनस सपषट तौर पर मसदध होतज ह मक िसीह उसी नशवर और सजिजरर शरीर क सजथ अपन हवजररययो स मिलज तथज पदल ही जलील की ओर एक लमबी यजतरज की और हवजररययो को अपन घजव मदखजए तथज रजत को उनक सजथ रोिी खजई और सोयज। त थज आग चलकर हि मसदध करग मक उसन अपन घजवयो कज एक िरहि क परयोग स उपचजर मकयज।

अतः यह मवचजर करन कज सथजन ह मक कयज एक सकि एव अनशवर शरीर पजन क पशजत अथजात उस अनशवर शरीर क बजद जो इस योगय थज मक खजन-पीन स पमवतर होकर हिशज खदज तआलज क दजमहनी ओर बठ त थज परयक दजग, ददा तथज हजमन स पमवतर हो तथज अजर-अिर खदज क परतजप कज रग अपन अनदर रखतज हो। अभी उस ि यह दोर शर रह गयज मक उस पर सलीब और कीलयो क तजरज घजव िौजद थ मजनस रकत बहतज थज तथज पीडज और कषट उनक


सजथ थज मजनक मलए एक िरहि भी तयजर मकयज गयज थज तथज सकि एव अनशवर शरीर क पशजत भी जो सदव क मलए सरमकत, दोररमहत, परा तथज अपररवतानीय चजमहए थज, कई परकजर की हजमनययो स भरज रहज और सवय िसीह न हवजररययो को अपनज िजस और हसडयज मदखजई। मफर उसी पर बस नही अमपत उस नशवर शरीर की आवशयकतजओ ि स भख और पयजस की पीडज भी िौजद थी अनयथज इस वयथा हरकत की कयज आवशयकतज थी मक िसीह जलील की यजतरज ि खजनज खजतज और पजनी पीतज, आरजि करतज त थज सोतज। इसि कयज सनदह ह मक इस ससजर ि नशवर शरीर क मलए भख-पयजस भी एक पीडज ह मजसक सीिज स अमिक होन पर िनषय िर सकतज ह। अतः मनससनदह यह बजत सच ह मक िसीह सलीब पर नही िरज और न कोई नयज सकि शरीर पजयज अमपत एक बहोशी की अवसथज हो गई थी जो िय क सिजन थी तथज खदज की कपज स यह सयोग हआ मक मजस कबर ि वह रखज गयज वह इस दश की कबरयो की भजमत न थी अमपत एक हवजदजर कोठज थज मजसि एक मखडकी थी तथज उस यग ि यहमदययो ि यह रसि थी मक कबर को एक हवजदजर और मवशजल कोठ क सिजन बनजत थ और उसि एक मखडकी रखत थ। ऐसी कबर पहल स िौजद रहती थी मफर सिय पर शव उसि रखज जजतज थज। अतः यह सजकय इजीलयो स सपषट तौर पर मिलत ह। लकज की इजील ि यह इबजरत ह -

“और व अथजात ससतरयज इतवजर क मदन बड सवर अथजात कछ अिर स ही उन सगनियो को जो तयजर की थी लकर कबर पर आई तथज उनक सजथ कई अनय ससतरयज भी थी, उनहयोन पथर को कबर पर


स ढलकज हआ पजयज (इस सथजन पर थोडज मवचजर करो) और अनदर जजकर खदजवनद यस की लजश न पजई।” (दखो लकज अधयजय-24, आयत 2,3) अब अनदर जजन क शबद पर तमनक मवचजर करो। सपषट ह मक उसी कबर क अनदर िनषय जज सकतज ह मक जो एक कोठ की भजमत हो और उसि मखडकी हो और हि यथजसथजन इस पसतक ि वरान करग मक वतािजन ि जो हररत ईसज अ. की कबर शरीनगर कशिीर ि पजई गई ह वह भी उस कबर की भजमत मखडकीदजर ह। यह एक बड रहसय की बजत ह मजस पर धयजन दन स अनवरकयो क हदय एक िहजन परररजि तक पहच सकत ह।

उन सिसत सजकययो ि स जो हि इजील स मिल ह एक मप लजतस कज वह कथन ह जो िरकस की इजील ि मलखज ह और वह यह ह - “और जब मक शजि हई इसमलए मक तयजरी कज मदन थज जो सबत स पहल होतज यसफ अरमिमतयज जो परमसदध सलजहकजर तथज वह सवय खदज की बजदशजहत की परतीकज ि थज आयज और मदलरी स मप लजतस क पजस जजकर यस की लजश िजगी और मप लजतस न चमकत होकर सनदह मकयज मक वह अथजात िसीह ऐसज शीघर िर गयज।” (दखो िरकस अधयजय-16, आयत 42 स 44 तक) इसस हि यह परररजि मनकजलत ह मक ठीक सलीब क करयो ि ही यस क िरन पर सनदह हआ और सनदह भी ऐस वयसकत न मकयज मजस इस बजत कज अनभव थज मक इतन सिय ि सलीब पर परजर मनकलत ह।

और उन सजकययो ि स जो हि इजील स मिल ह। इजील की वह इबजरत ह जो मनमनमलमखत ह -

“मफर यहमदययो न इस दसषट स मक लजश सबत क मदन सलीब


पर न रह जजए कययोमक वह मदन तयजरी कज थज अमपत बडज ही सबत थज। मप लजतस स कहज मक उनकी िजग तोडी और लजश उतजरी जजए। तब मसपजमहययो न आकर पहल और दसर की िजग जो उसक सजथ सलीब पर खीच गए थ तोडी, मकनत जब उनहयोन यस की ओर आकर दखज मक वह िर चकज ह तो उसकी िजग न तोडी, परनत मसपजमहययो ि स एक न भजल स उसकी पसली छदी तो उसी सिय उस स रकत और पजनी मनकलज।”

(दखो यहननज अधयजय-19, आयत 31 स 34 तक)इन आयतयो स सपषट तौर पर जजत होतज ह मक उस सिय मकसी

सलीब पर चढजए गए वयसकत क जीवन कज अनत करन क मलए यह मनयि थज मक जो सलीब पर खीचज गयज हो उसको कई मदन सलीब पर रखत थ और मफर उसकी हसडयज तोडत थ, परनत िसीह की हसडयज जजनबझ कर नही तोडी गई और वह अवशय सलीब पर स उन दो चजरयो की तरह जीमवत उतजरज गयज। इसी कजरर स पसली छदन स रकत भी मनकलज। िदद कज रकत जि जजतज ह। यहज यह भी सपषट तौर पर जजत होतज ह मक आनतररक तौर पर यह कछ रड‍यतर की बजत थी। मप लजतस एक खदज स डरन वजलज तथज पमवतर हदय वयसकत थज। खली-खली निदी बरतन स कसर स डरतज थज कययोमक यहदी िसीह को बजगी ठहरजत थ परनत वह सौभजगयशजली थज मक उसन िसीह को दखज मकनत कसर न उस न’ित को न पजयज। उसन न कवल दखज अमपत बहत निदी बरती तथज वह यह कदजमप न चजहतज थज मक िसीह सलीब पजए। अतः इजीलयो क दखन स सपषट तौर पर पजयज जजतज ह मक मप लजतस न कई बजर इरजदज मकयज मक िसीह को


छोड द परनत यहमदययो न कहज मक यमद त इस परर को छोड दतज ह तो त कसर कज शभमचनतक नही तथज यह कहज मक यह बजगी ह त थज सवय बजदशजह बननज चजहतज ह। (दखो यहननज अधयजय-19, आयत 12) मप लजतस की पनी कज सवपन इस बजत कज और भी पररक हआ थज मक मकसी परकजर िसीह को सलीब पर िजर दन स बचजयज जजए अनयथज उसकज अपनज मवनजश ह, मकनत चमक यहदी एक दषट जजमत थी तथज मप लजतस पर कसर क दरबजर ि िखबरी करन को भी तयजर थ इसमलए मपलजतस न िसीह को छडजन ि किनीमत स कजि मलयज। परथि तो िसीह को सलीब दनज ऐस मदन पर डजल मदयज मक वह शकरवजर (जिअः) कज मदन थज तथज मदन क कछ घि शर रह गए थ और बड सबत की रजत मनकि थी। मपलजतस भलीभजमत जजनतज थज मक यहदी अपनी शरीअत क आदशयो क अनसजर कवल शजि तक ही िसीह को सलीब पर रख सकत ह और मफर शजि होत ही उन कज सबत ह मजसि सलीब पर रखनज उमचत नही। अतः ऐसज ही हआ और िसीह शजि स पहल सलीब पर स उतजरज गयज और यह बजत अनिजन क मनकि नही मक दोनयो चोर जो िसीह क सजथ सलीब पर खीच गए थ व जीमवत रह परनत िसीह कवल दो घि तक िर गयज अमपत यह कवल एक बहजनज थज जो िसीह को हसडयज तोडन स बचजन क मलए बनजयज गयज थज। एक बमदधिजन वयसकत क मलए यह एक बडज तकक ह मक दोनयो चोर सलीब पर स जीमवत उतजर गए और सदज स यह मनयि थज मक सलीब पर स लोग जीमवत उतजर जजत थ और कवल इस अवसथज ि िरत थ मक ह सडयज तोडी जजए यज भख और पयजस की अवसथज ि कछ मदन सलीब पर रह कर जजन


मनकलती थी, परनत इन बजतयो ि स कोई बजत भी िसीह क सजथ नही घिी। न वह कई मदन तक सलीब पर भखज-पयजसज रखज गयज और न उसकी हसडयज तोडी गई तथज यह कह कर मक िसीह िर चकज ह यहमदययो को उसकी ओर स लजपरवजह कर मदयज गयज, परनत चोरयो की हसडयज तोडकर उसी सिय उनक जीवन कज अनत कर मदयज गयज। बजत तो तब थी मक उन दोनयो चोरयो ि स भी मकसी क बजर ि कहज जजतज मक यह िर चकज ह, इसकी हसडयज तोडन की आवशयकतज नही। यसफ नजि कज वयसकत मपलजतस कज एक समिजननीय मितर थज जो उस कतर कज रईस थज तथज िसीह क गपत मशषययो ि स थज वह यथजसिय पहच गयज। िझ ऐसज परतीत होतज ह मक वह भी मप लजतस क सकत स बलजयज गयज थज िसीह को एक लजश बतजकर उसक सपदा कर मदयज गयज, कययो मक वह एक बडज वयसकत थज और यहदी उसक सजथ झगडज नही कर सकत थ। जब वह पहचज तो िसीह को जो बहोशी ि थज एक लजश ठहरज कर उसन मलयज। उसी सथजन पर एक मवशजल िकजन थज जो उस यग की रसि पर कबर क तौर पर बनजयज गयज थज और उसि एक मखडकी भी थी त थज ऐस सथजन पर थज जो यहमदययो क सपकक स पथक थज। उसी सथजन पर मप लजतस क सकत स िसीह को रखज गयज। यह घिनज उस सिय घमित हई जबमक हररत िसज क मनिन पर चौदहवी सदी गरर रही थी त थज इसरजईली शरीअत को जीमवत करन क मलए िसीह चौदहवी सदी कज िजसदद (ििदोदधजरक) थज। यदयमप यहमदययो को इस चौदहवी सदी ि िसीह िौऊद की परतीकज भी थी और पहल नमबययो की भमवषयवजमरयज भी उस सिय पर गवजही दती थी, मकनत खद मक यहमदययो क िखा


िौलमवययो न उस सिय और िौसि को नही पहचजनज और िसीह िौऊद को झठज ठहरज मदयज। न कवल यही अमपत उसको कजमफर ठहरज मदयज, उसकज नजि नजससतक रखज और अनततः उस क कल पर फवज मलखज और उसको अदजलत ि खीचज। इस स यह सिझ आतज ह मक खदज न चौदहवी सदी ि कछ परभजव ही ऐसज रखज ह मजसि जजमत क हदय कठोर तथज िौलवी ससजर क पजजरी, अि त थज सचजई क शतर हो जजत ह। यहज यमद िसज की चौदहवी सदी और िसज क िसील (सिरप) की चौदहवी सदी कज जो हिजर नबी सललजहो अलमह वसलि ह परसपर तलनज की जजए तो परथि यह मदखजई दगज मक इन दोनयो चौदहवी समदययो ि दो ऐस वयसकत ह मजनहयोन िसीह िौऊद होन कज दजवज मकयज और वह दजवज सचज थज तथज खदज की ओर स थज। मफर इसक सजथ यह भी जजत होगज मक जजमत क उलिज न उन दोनयो को कजमफर ठहरजयज और उन दोनयो कज नजि नजससतक और दजजल रखज और उन दोनयो क बजर ि कल क फव मलख गए तथज दोनयो को अदजलतयो की ओर खीचज गयज, मजनि स एक रोि की अदजलत थी और दसरी अगरी। अनततः दोनयो बचजए गए तथज दोनयो परकजर क िौलवी यहदी और िसलिजन असफल रह तथज खदज तआलज न इरजदज मकयज मक दोनयो िसीमहययो को एक बडी जिजअत बनज द तथज दोनयो परकजर क शतरओ को असफल रख। अतः िसज की चौदहवी सदी और हिजर सयद व िौलज नबी सललजहो अलमह वसलि की चौदहवी सदी अपन-अपन िसीमहययो क मलए कठोर भी ह और अनततः िबजरक भी।

तथज उन सजकययो ि स जो हररत िसीह अलमहससलजि क सलीब


स सरमकत रहन क बजर ि हि इजील स मिलत ह वह सजकय ह जो इजील िती अधयजय-26, आयत 36 स 46 तक मलमखत ह। मजसि वरान मकयज गयज ह मक हररत िसीह अलमहससलजि मगरफतजर मकए जजन कज इलहजि पजकर परी रजत खदज क दरबजर ि रो-रो कर सजद करत हए दआ करत रह। अवशय थज मक ऐसी मवनयपरा दआ मजसक मलए िसीह को बहत लमबज सिय मदयज गयज थज सवीकजर की जजती कययोमक खदज क मपरय भकत की यजचनज जो वयजकलतज क सिय हो कदजमप असवीकजर नही होती, मफर कययो िसीह की सजरी रजत की दआ और ददा भर मदल की दआ तथज पीमडत अवसथज की दआ असवीकजर हो गई। हजलजमक िसीह दजवज करतज ह मक बजप जो आकजश पर ह िरी सनतज ह। अतः कययोकर िजन मलयज जजए मक खदज उसकी सनतज थज, जबमक ऐसी बचनी की दआ सनी न गई। इजील स यह भी िजलि होतज ह मक हररत िसीह अलमहससलजि को हजमदाक मवशवजस थज मक उसकी वह दआ अवशय सवीकजर हो गई तथज उस दआ पर उसको बहत भरोसज थज। इसी कजरर जब वह पकडज गयज और सलीब पर खीचज गयज और परयक लकरयो को उसन अपनी आशज क अनकल न पजयज तो सहसज उसक िख स मनकलज “ईली ईली हलमता सबकतानी” ह िर खदज ! तन िझ कययो छोड मदयज अथजात िझ यह आशज कदजमप नही थी मक िरज अजजि यह होगज और ि सलीब पर िरगज तथज ि मवशवजस रखतज थज मक त िरी दआ सनगज। अतः इनजील क इन दोनयो सथजनयो स मबलकल सपषट ह मक िसीह को सवय हजमदाक मवशवजस थज मक िरी दआ अवशय सवीकजर होगी तथज िरज रजत भर रो रो कर दआ करनज वयथा नही जजएगज और सवय उसन


खदज तआलज की ओर स अपन मशषययो को यह मशकज दी थी मक यमद दआ करोग तो सवीकजर की जजएगी अमपत एक उदजहरर क तौर पर एक कजरी (नयजयजिीश) की कहजनी भी वरान की थी मक जो न परजज स न खदज स डरतज थज और उस कहजनी स भी उदशय यह थज तजमक हवजररययो को मवशवजस हो जजए मक मनससनदह खदज तआलज दआ सनतज ह और यदयमप िसीह को सवय पर एक बडज सकि आन कज खदज तआलज की ओर स जजन थज, मकनत िसीह न आररफयो (अधयजि जजमनययो) की भजमत इस आिजर पर दआ की मक खदज तआलज क आग कोई बजत अनहोनी नही और परयक मििजनज और सथजमपत करनज उसक अमिकजर ि ह। इसमलए यह घिनज मक नऊजमबलजह (अलजह बचजय) सवय िसीह की दआ सवीकजर न हई। यह एक ऐसी बजत ह जो मशषययो पर अयनत बरज परभजव पदज करन वजली थी। अतः कययोकर सभव थज मक ऐसज निनज जो ईिजन को नषट करन वजलज थज हवजररययो को मदयज जजतज जबमक उनहयोन अपनी आखयो स दखज थज मक िसीह जस िहजन नबी की परी रजत की ददाभरी दआ सवीकजर न हो सकी। अतः इस बर निन स उनकज ईिजन एक कमठन परीकज ि पडतज थज। अतः खदज तआलज की दयज की िजग यही थी मक उस दआ को सवीकजर करतज। मनसशत सिझो मक वह दआ जो गसिीनी नजिक स थजन ि की गई थी अवशय सवीकजर हो गई थी।

एक अनय बजत भी यहज सिरर रखन योगय ह मक जसज मक िसीह क कल क मलए परजिशा हआ थज तथज इस उदशय क मलए जजमत क िहजन लोग तथज आदररीय िौलवी कयजफज नजिक सरदजर जयजमतरी क घर ि एकतर हए थ मक मकसी परकजर िसीह को कल कर द।


यही परजिशा िसज क कल करन क मलए हआ थज और यही परजिशा हिजर नबी सललजहो अलमह वसलि क कल करन क मलए िककज ि दजरननदवह क सथजन ि हआ थज, परनत सजिरयावजन खदज न इन दोनयो िहजन नमबययो को इस परजिशा क दषपरभजव स बचज मलयज तथज िसीह क मलए जो िशवरज हआ उन दोनयो िशवरयो क िधय ि ह। मफर कयज कजरर मक वह बचजयज न गयज, हजलजमक उसन इन दोनयो िहजन नमबययो स बहत अमिक दआ की और मफर जबमक खदज अपन मपरय बनदयो की अवशय सनतज ह तथज दषटयो क िशवर को असय करक मदखजतज ह तो मफर कयज कजरर ह मक िसीह की दआ नही सनी गई। परयक सयमनषठ कज अनभव ह मक बचनी और पीमडत होन की अवसथज की दआ सवीकजर होती ह अमपत सच क मलए सकि कज सिय मनशजन परकि करन कज सिय होतज ह। ि सवय इस ि अनभव रखतज ह। िझ यजद ह मक दो वरा कज सिय हआ ह मक िझ पर एक झठज िकदिज कल करन क मलए अगसर होन कज एक सजन डजकिर िजमिरन कजकक ईसजई मनवजसी अितसर पजजब न गरदजसपर की अदजलत ि दजयर मकयज और यह दजवज परसतत मकयज मक जस िन एक अबदल हिीद नजिक वयसकत को भजकर उपरोकत डजकिर को कल करनज चजहज थज। सयोग ऐसज हआ मक इस िकदिज ि तीनयो जजमतययो क कछ रडयतर करन वजल लोग अथजात ईसजई, महनद तथज िसलिजन िर मवरदध सहित हो गए और उन स जहज तक हो सकतज थज यह परयन मकयज मक िझ पर कल करन क मलए अगसर होन कज आरोप मसदध हो जजए। ईसजई पजदरी िझ स इस कजरर स नजरजर थ मक ि इस परयजस ि थज और अब भी ह मक िसीह क


बजर ि उनकज जो गलत मवचजर ह उस स खदज क बनदयो को िसकत द तथज यह परथि निनज थज जो िन उन लोगयो कज दखज। महनद िझ स इस कजरर नजरजर थ मक िन उनक एक लखरजि नजिक पमडत क समबनि ि उसकी सहिमत स उसकी िय क बजर ि खदज स इलहजि पजकर भमवषयवजरी की थी और वह भमवषयवजरी अपनी मनिजाररत अवमि ि अपन सिय पर परी हो गई। वह खदज कज एक भयजवह मनशजन थज इसी परकजर िसलिजन िौलवी भी नजरजर थ कययोमक ि उनक खनी िहदी और खनी िसीह क आन स तथज उनक मजहजद की िजररज कज मवरोिी थज। इसमलए इन तीन जजमतययो क कछ परमतसषठत लोगयो न यह िशवरज मकयज मक िझ पर मकसी परकजर कल कज आरोप लग जजए और ि िजरज जजऊ यज कद मकयज जजऊ। इन मवचजरयो ि व खदज तआलज की दसषट ि अयजचजरी थ। खदज न िझ उस सिय स पवा मक ऐस रड‍यनतर गपत तौर पर मकए जजए सचनज द दी और अनततः िझ बरी करन कज शभ सनदश सनजयज। खदज तआलज क य पमवतर इलहजि सकडयो लोगयो ि सिय स पवा परमसदध हो गए और जबमक िन इलहजि की सचनज पजकर दआ की मक ह िर िौलज ! इस मवपमतत को िझ स दर कर। तब िझ इलहजि हआ मक ि रद करगज और तझ इस िकदिज स बरी कर दगज। वह इलहजि बहत स लोगयो को सनजयज गयज जो तीन सौ स भी अमिक थ जो अब तक जीमवत िौजद ह तथज ऐसज हआ मक िर शतरओ न झठ गवजह बनजकर तथज अदजलत ि घसीि कर इस िकदि को सबत तक पहचज मदयज और तीन जजमतययो क लोगयो न मजनकी चचजा हो चकी ह िर मवरदध गवजही दी। अतः ऐसज हआ मक मजस नयजयजिीश क पजस वह िकदिज


थज मजसकज नजि कपतजन डबलय डगलस थज जो मरलज गरदजसपर कज मडपिी कमिशनर थज। खदज न मभनन-मभनन परकजर क सजिनयो स उस िकदिज की समपरा वजसतमवकतज उस पर खोल दी त थज उस पर सपषट हो गयज मक वह िकदिज झठज ह। तब उसकी नयजयमपरयतज और नयजयमनषठज न चजहज मक उस डजकिर की जो पजदरी कज कजि भी करतज थज कछ भी परवजह न करक इस िकदिज को खजररज कर मदयज और जसज मक िन खदज स इलहजि पजकर वतािजन भयजनक पररससथमतययो क मवपरीत सजवाजमनक जलसयो ि तथज सकडयो लोगयो ि अपनज अजजि बरी होनज बतजयज थज वसज ही परकि हआ और बहत स लोगयो की ईिजन की दढतज कज कजरर हआ तथज न कवल यही अमपत और भी इसी परकजर क कई आरोप और अपरजि समबनिी आरोप िझ पर कमथत कजररयो स लगजए गए तथज अदजलत तक िकदि पहचजए गए, मकनत खदज न िझ इस स पवा मक िझ अदजलत ि बलजयज जजतज अपन इलहजि दजरज परजरभ और अनत की सचनज द दी तथज परयक भयजनक िकदि ि िझ बरी होन की खशखबरी दी।

इस वरान कज उदशय यह ह मक खदज तआलज मनससनदह दआओ को सनतज ह, मवशरतः जबमक उस पर भरोसज करन वजल पीमडत होन की अवसथज ि उसकी चौखि पर मगरत ह तो वह उन की फररयजद को पहचतज ह और अद‍भत तौर पर उनकी सहजयतज करतज ह और हि इस बजत क गवजह ह तो मफर कयज कजरर मक िसीह की ऐसी वयजकलतज की दआ सवीकजर न हई ? नही अमपत सवीकजर हई और खदज न उसको बचज मलयज। खदज न उसको बचजन क मलए परवी स


भी सजिन पदज मकए और आकजश स भी। यहननज अथजात यहज नबी को खदज न दआ करन क मलए छि न दी कययोमक उसकज सिय आ चकज थज, परनत िसीह को दआ करन क मलए समपरा रजत छि दी गई और वह सजरी रजत सजद ि तथज खड होकर दआ करन ि वयसत रहज, कययोमक खदज न चजहज मक वह वयजकलतज परकि कर तथज उसी खदज स मजस क आग कोई बजत अनहोनी नही अपनज छिकजरज चजह। अतः खदज न अपन अनजमद मनयि क अनसजर उसकी दआ को सनज। यहदी इस बजत ि झठ थ, मजनहयोन सलीब दकर यह वयग मकयज मक उस न खदज पर भरोसज मकयज थज, कययो उस खदज न न छडजयज, कययोमक खदज न यहमदययो की सिसत योजनजए झठी मसदध की और अपन मपरय िसीह को सलीब और उसकी लज’नत स बचज मलयज और यहदी असफल रह।

सिसत इजीली सजकययो ि स जो हि मिली ह इजील िती की वह आयत ह मजस ि नीच मलखतज ह —

“हजमवल सयमनषठ क खन स बरजमखयजह क बि रकररयज क खन तक मजस तिन हकल और कबजान सथल क िधय कल मकयज। ि ति स सच कहतज ह मक यह सब कछ उस यग क लोगयो पर आएगज।”

(दखो िती अधयजय-23, आयत, 35-36)अब इन आयतयो को धयजनपवाक दखो तो सपषट होगज मक इनि

हररत िसीह अलमहससलजि न सपषट तौर पर कह मदयज ह मक यहमदययो न मजतन नमबययो क कल मकए उनकज करि रकररयज नबी तक सिजपत हो गयज। तपशजत यहदी लोग मकसी नबी कज कल करन क मलए सजिरया नही पजएग। यह एक बडी भमवषयवजरी ह और


इसस मनतजनत सपषटतज क सजथ परररजि मनकलतज ह मक हररत िसीह अलमहससलजि सलीब क दजरज कल नही हए अमपत सलीब स बच कर मनकल गए और अनततः सवजभजमवक िय को परजपत हए। कययोमक यमद यह बजत ठीक होती मक हररत िसीह अलमहससलजि भी रकररयज नबी की भजमत यहमदययो क हजथ स कल होन वजल थ तो इन आयतयो ि हररत िसीह अलमहससलजि अवशय अपन कल मकए जजन की ओर भी सकत करत और यमद यह कहो मक यदयमप हररत िसीह अलमहससलजि भी यहमदययो क हजथ स िजर गए, परनत उन कज िजरज जजनज यहमदययो क मलए कोई पजप की बजत नही थी, कययोमक वह बतौर कफफजरः क िजर गए तो यह मवचजर उमचत नही ह कययोमक यहनज अधयजय-19, आयत-11 ि िसीह न सपषट तौर पर कह मदयज ह मक यहदी िसीह को कल करन क इरजद स िहजपजपी ह और एसज ही अनय कई सथजनयो ि इसी बजत की ओर सकत ह तथज सपषट मलखज ह मक इस अपरजि क बदल ि जो िसीह क बजर ि उन स परकि हआ खदज तआलज क मनकि दणडनीय ठहर गए थ। (दखो िती इजील-अधयजय-26 आयत- 24)

उन इजीली सजकययो ि स जो हि मिल ह इजील िती की वह इबजरत ह जो मनमनमलमखत ह —

“ि ति स सच कहतज ह मक उनि स जो यहज खड ह कछ ह मक जब तक इबन आदि को अपनी बजदशजहत ि आत दख न ल िौत कज सवजद न चखग।”

(दखो िती अधयजय-16, आयत-28)इसी परकजर इजील यहनज की यह इबजरत ह —


“यस न उस कहज मक यमद ि चजह मक जब तक ि आऊ वह (अथजात यहनज हवजरी) यही ठहर अथजात यरोशलि ि।

(दखो यहननज अधयजय-21, आयत-22) अथजात यमद ि चजह तो यहनज न िर जब तक ि दोबजरज आऊ।इन आयतयो स परा शदधतज क सजथ मसदध होतज ह मक िसीह

अलमहससलजि न वजदज मकयज थज मक कछ लोग उस सिय तक जीमवत रहग जब तक मक वह मफर वजपस हो और उन जीमवत रहन वजलयो ि स यहननज को भी ठहरजयज थज। अतः अवशय थज मक वह वजदज परज होतज। अतएव ईसजइययो न भी इस बजत को सवीकजर कर मलयज ह मक यस कज उस यग ि जबमक कछ उस यग वजल जीमवत हयो भमवषयवजरी क परज करन क मलए आनज मनतजनत आवशयक थज तजमक वजद क अनसजर भमवषयवजरी परकि हो। इसी आिजर पर पजदरी लोगयो को इस बजत कज इकरजर ह मक िसीह अपन वजद क अनसजर यरोशलि की बरबजदी क सिय आयज थज और यहननज न उस दखज कययोमक वह उस सिय तक जीमवत थज, परनत सिरर रह मक ईसजई इस बजत को नही िजनत मक िसीह उस सिय वजसतमवक तौर पर अपन बतजए हए मनशजनयो क अनसजर आकजश स उतरज थज अमपत व कहत ह मक एक कशफी रप ि यहननज को मदखजई द गयज तज मक अपनी उस भमवषयवजरी को परज कर जो िती अधयजय-16, आयत-38 ि ह परनत ि कहतज ह मक इस परकजर क आन स भमवषयवजरी परी नही हो सकती यह तो मनतजनत किरोर वयजखयज ह। जस आलोचनजओ स मनतजनत बनजवि क सजथ पीछज छडजनज ह और यह अथा इतन गलत और मनतजनत सपषट तौर पर असय ह मक इसक रद करन की भी


आवशयकतज नही कययोमक यमद िसीह न सवपन यज कशफ क दजरज मकसी पर परकि होनज थज तो मफर ऐसी भमवषयवजरी िजनो एक उपहजस की बजत ह।* इसी परकजर इसस एक अवमि पवा हररत िसीह पोलस पर भी परकि हो चक थ। िजलि होतज ह मक यह भमवषयवजरी जो िती बजब-16, आयत-28 ि ह उसन पजदररययो को बडी घबरजहि ि डजल रखज ह और व अपनी आसथजनसजर इसक कोई उमचत अथा नही कर सक, कयो मक उनक मलए यह कहनज कमठन थज मक िसीह यरोशलि की बरबजदी क सिय अपन परतजप क सजथ आकजश स उतरज थज और मजस परकजर आकजश पर चजरयो ओर चिकन वजली मबजली सब को मदखजई द जजती ह सब न उस दखज थज और इजील क इस वजकय को भी अनदखज करनज उनक मलए सरल न थज मक उनि स जो यहज खड ह कछ ह मक जब तक इबन आदि को अपनी बजदशजहत ि आत दख न ल िौत कज सवजद न चखग। इसमलए मनतजनत बनजवि क सजथ इस भमवषयवजरी को कशफी रप ि िजनज गयज परनत यह सही नही ह। कशफी तौर पर तो खदज क चन हए

* िन कछ पसतकयो ि दखज ह मक इस यग क िौलवी ईसजइययो स भी अमिक िती अधयजय-26 आयत 24 क बनजवि स भर अथा करत ह। व कहत ह मक जबमक िसीह न अपन आन क मलए यह शता लगज दी थी मक कछ लोग उस यग क अभी जीमवत हयोग और एक हवजरी भी जीमवत होगज जब िसीह आएगज। तो इस ससथमत ि आवशयक ह मक वह हवजरी अब तक जीमवत हो, कययोमक िसीह अब तक नही आयज और व मवचजर करत ह मक वह हवजरी मकसी पवात ि गपत तौर पर िसीह की परतीकज ि मछप कर बठज हआ ह। इसी स।


बनद हिशज मवशर लोगयो को मदखजई द जजयज करत ह और कशफी तौर पर सवपन की भी शता नही अमपत जजगन की अवसथज ि ही मदखजई द जजत ह। अतः ि सवय इसि अनभव रखतज ह। िन कई बजर कशफी तौर पर हररत िसीह अलमहससलजि को दखज ह तथज िन कछ नमबययो स भी मबलकल जजगन की अवसथज ि भि की ह तथज िन अपन सयद व िौलज और अपन इिजि नबी िहमिद िसतफज

सललजहो अलमह वसलि को भी कई बजर मबलकल जजगत हए दखज ह और बजत की ह और इतनी सपषट जजगन की अवसथज ि दखज ह मजसक सजथ सवपन यज नीद कज नजिो मनशजन न थज। िन कछ अनय ियपरजपत लोगयो स भी उनकी कबर पर यज अनय अवसर पर मबलकल जजगन की अवसथज ि भि की ह तथज उन स बजत की ह। ि भली भजमत जजनतज ह मक इस तौर पर मबलकल जजगत हए पहल लोगयो स भि हो जजती ह और न कवल भि अमपत वजतजालजप होतज ह और हजथ भी मिलजयज जजतज ह तथज इस जजगन और परमतमदन क जजगन की दशज ि जजनसनदरययो की आवशयकतजओ ि कछ भी अनतर नही होतज। दखज जजतज ह मक हि इसी ससजर ि ह और यही कजन ह और यही आख ह और यही जीभ ह, परनत धयजन दन स िजलि होतज ह मक वह ससजर और ह। दमनयज इस परकजर की जजगरकतज को नही जजनती, कययोमक दमनयज लजपरवजही क जीवन ि पडी ह। यह जजगरकतज आकजश स मिलती ह यह उनको दी जजती ह मजनको नई जजनसनदरयज मिलती ह। यह एक सही बजत ह और सची घिनजओ ि स ह। अतः यमद िसीह इसी परकजर यरोशलि की बरबजदी क सिय यहननज को मदखजई मदयज थज। अतः यदयमप वह जजगन की अवसथज ि मदखजई मदयज


और यदयमप उस स बजत भी की हयो, हजथ भी मिलजयज हो तथजमप वह घिनज इस भमवषयवजरी स कछ भी समबनि नही रखती अमपत य व बजत ह जो हिशज ससजर ि परकि होती रहती ह और अब भी यमद हि धयजन द तो खदज की कपज स िसीह को यज अनय मकसी पमवतर नबी को मबलकल जजगत हए दख सकत ह, परनत एसी िलजकजत स िती अधयजय-16 आयत-28 की भमवषयवजरी कदजमप परी नही हो सकती।

अतः वजसतमवकतज यह ह मक चमक िसीह जजनतज थज मक ि सलीब स बच कर दसर दश ि चलज जजउगज तथज खदज न िझ िजरगज और न ससजर स उठजएगज जब तक मक ि यहमदययो की बरबजदी अपनी आखयो स न दख ल तथज जब तक मक वह बजदशजहत जो खदज क चन हए पररयो क मलए आकजश ि मनिजाररत होती ह अपन परररजि न मदखजए ि कदजमप िय नही पजऊगज। इसमलए िसीह न यह भमवषयवजरी की तजमक अपन मशषययो को सनतोर द मक शीघर ही ति िरज यह मनशजन दखोग मक मजनहयोन िझ पर तलवजर उठजई व िर जीवन और िर सजिन तलवजरयो स ही कल मकए जजएग। अतः यमद परिजर कछ वसत ह तो इसस बढकर ईसजइययो क मलए अनय कोई परिजर नही मक िसीह अपन िह स भमवषयवजरी करतज ह मक अभी ति ि स कछ जीमवत हयोग मक ि मफर आऊगज।

सिरर रह मक इजीलयो ि दो परकर की भमवषयवजमरयज ह जो हररत िसीह क आन क बजर ि ह।

(1) एक वह जो असनति यग ि आन कज वजदज ह वह वजदज आधयजसिक (रहजनी) तौर पर ह और वह आनज उसी परकजर कज


आनज ह जसज मक एमलयज नबी िसीह क सिय दोबजरज आयज थज। अतःवह हिजर इस यग ि एमलयज की भजमत आ चकज और वह यही लखक ह जो िजनव-जजमत कज सवक ह जो िसीह िौऊद हो कर िसीह अलमहससलजि क नजि पर आयज। िसीह न िर बजर ि इजील ि खबर दी ह। अतः िबजरक वह जो िसीह क समिजन क मलए िर बजर ि ईिजनदजरी तथज नयजय स मवचजर कर और ठोकर न खजए। (2) दसर परकजर की भमवषयवजमरयज जो िसीह क दोबजरज आन क समबनि ि इजीलयो ि पजई जजती ह, व वजसतव ि िसीह क उस जीवन क परिजर क मलए वरान की गई ह जो सलीब क पशजत खदज तआलज की कपज स सथजमपत और यथजवत रही तथज खदज न सलीबी िय स अपन चन हए को बचज मलयज जसज मक यह भमवषयवजरी जो अभी वरान की गई। ईसजइययो की यह गलती ह मक इन दोनयो सथजनो को एक दसर क सजथ मिलज दत ह। इसी कजरर बडी घबरजहि तथज मभन- मभन परकजर क सकि उनक सजिन आत ह। अतः िसीह क सलीब स बच जजन क मलए यह आयत जो िती बजब-16 ि पजई जजती ह बहत बडज परिजर ह।

इजील क सजकययो ि स जो हि मिल ह- इजील िती की मनमनमलमखत आयत ह-

“और उस सिय िनषय क बि कज मनशजन आकजश पर परकि होगज तथज उस सिय परवी की सिसत जजमतयज छजती पीिगी और िनषय क बि को बडी शसकत एव परतजप क सजथ आकजश क बजदलयो पर आत दखग।” (दखो िती अधयजय-24, आयत-30) इस आयत कज वजसतमवक अथा यह ह मक हररत ईसज अलमहससलजि कहत ह


मक एक यग एसज आन वजलज ह जबमक आकजश स अथजात िजतर खदज की कदरत स एसी मवदयजए, तकक तथज सजकय पदज हो जजएग मक जो आप की खदजई यज सलीब पर िय होन तथज आकजश पर जजन और दोबजरज आन की आसथज कज असय होनज मसदध कर दग तथज जो जजमतयज आप क सच नबी होन की इनकजरी थी अमपत सलीब मदए जजन क कजरर उनको लजनती सिझती थी जसज मक यहदी, उनक झठ पर भी आकजश गवजही दगज, कययोमक यह वजसतमवकतज भली भजमत सपषट हो जजएगी मक वह सलीब पर नही िर, इसमलए लजनती भी नही हए। तब परवी की सिसत जजमतयज मजनहयोन उनक पक ि किी यज अमिकतज की थी िजति करगी तथज अपनी गलती क कजरर अयनत लसजत और शमिानदज हयोगी। तथज उसी यग ि जबमक यह सचजई खल जजएगी, लोग आधयजसिक तौर पर िसीह को परवी पर उतरत दखग अथजात उनही मदनयो ि िसीह िौऊद जो उनकी शसकत और सवभजव ि हो कर आएगज आकजशीय सिथान स तथज उस कदरत और परतजप स जो खदज तआलज की ओर स उसक सजथ होगज अपन चिकत हए परिजर क सजथ परकि होगज तथज पहचजनज जजएगज। इस आयत की वयजखयज यह ह मक खदज तआलज क परजरबि (करज व कदर) स हररत ईसज अलमहससलजि कज ऐसज अससतव ह तथज ऐसी घिनजए ह जो कछ जजमतययो न उन क समबनि ि अमिकतज की ह तथज कछ न किी कज िजगा अपनजयज ह अ थजात एक वह जजमत ह जो िजनवीय आवशयकतजओ स उनको बहत दर ल गई ह यहज तक मक व कहत ह मक अब तक िय को परजपत नही हए तथज आकजश पर जीमवत बठ ह और उनस बढकर व लोग ह जो कहत ह मक सलीब


पर िय पजकर और मफर दोबजरज जीमवत होकर आकजश पर चल गए ह तथज खदजई क समपरा अमिकजर उनह परजपत हो गए ह अमपत वह सवय खदज ह और दसरी जजमत यहदी ह व कहत ह मक वह सलीब पर िजर गए। इसमलए नऊजमबलजह वह हिशज क मलए लज’नती हए और सदव क मलए परकोप क पजतर और खदज उनस अपरसनन ह तथज उनको अपरसननतज और शतरतज की द सषट स दखतज ह तथज वह झठ, झठ घडन वजल और नऊजमबलजह कजमफर तथज नजससतक ह, खदज की ओर स नही ह। अतः यह नयनजमिकतज ऐसज अनयजयपरा कय थज मक अवशय थज मक खदज तआलज अपन सच नबी को इन आरोपयो स बरी करतज। अतः इजील की उपरोकत आयत कज इसी बजत की ओर सकत ह तथज यह जो कहज मक परवी की सिसत जजमतयज छजती पीिगी यह इस बजत की ओर सकत मकयज गयज ह मक व सिसत मफकक मजन पर कौि कज शबद चररतजथा हो सकतज ह उस मदन छजती पीिगी और रोनज-पीिनज करगी तथज उनकज िजति बहत अमिक होगज। यहज ईसजइययो को इस आयत को बड धयजनपवाक पढनज चजमहए तथज मवचजर करनज चजमहए मक जबमक इस आयत ि सिसत जजमतययो क छजती पीिन क बजर ि भमवषयवजरी की गई ह तो ऐसी अवसथज ि ईसजई इस िजति स बजहर कययोकर रह सकत ह। कयज व कौि नही ह और जबमक व भी इस आयत की दसषट स छजती पीिन वजलयो ि ससमिमलत ह तो व कययो अपन िोक की मचनतज नही करत। इस आयत ि सपषट तौर पर बतजयज गयज ह मक जब िसीह कज मनशजन आकजश पर परकि होगज तो परवी पर मजतनी कौि ह वह छजती पीिगी। अतः ऐसज वयसकत िसीह को झठलजतज ह जो कहतज ह मक हिजरी कौि छजती नही


पीिगी। हज व लोग छजती पीिन की भमवषयवजरी कज चररतजथा नही ठहर सकत मजनकी जिजअत अभी थोडी ह और इस योगय नही मक उसको कौि कहज जजए और वह हिजरज मफकजा ह बसलक यही एक मफकजा ह जो भमवषयवजरी क परभजव एव परिजर स बजहर ह, कययोमक इस मफकक क अभी मगनती क कछ लोग ह मजन पर मकसी परकजर कौि कज शबद चररतजथा नही हो सकतज। िसीह न खदज स इलहजि पजकर बतजयज मक जब आकजश पर एक मनशजन परकि होगज तो परवी क सिसत मगरोह जो अपनी सखयज की अमिकतज क कजरर कौि कहलजन क पजतर ह छजती पीिग और कोई उनि स शर नही रहगज परनत वही अलपसखयक लोग मजन पर कौि कज शबद चररतजथा नही हो सकतज। इस भमवषयवजरी क चररतजथा स न ईसजई बजहर रह सकत ह और न इस यग क िसलिजन न यहदी न कोई और झठलजन वजलज। कवल हिजरी यह जिजअत बजहर ह कययोमक अभी खदज न उनको बीज की तरह बोयज ह। नबी कज कलजि मकसी परकजर स झठज नही हो सकतज जबमक कलजि ि सपषट तौर पर यह सकत ह मक परयक कौि जो परवी पर ह छजती पीिगी तो इन कौियो ि स कौन सी जजमत बजहर रह सकती ह। िसीह न तो इस आयत ि मकसी जजमत को पथक नही मकयज। हज वह जिजअत बहरहजल अपवजद ह जो अभी कौि क अनिजन तक नही पहची अथजात हिजरी जिजअत। यह भमवषयवजरी इस यग ि मनतजनत सपषटतज स परी हई, कययोमक वह सचजई जो हररत िसीह क बजर ि अब परी हई ह वह मनससनदह इन सिसत कौियो क िजति कज कजरर ह कययोमक इसस सब की गलती परकि होती ह तथज सब कज दोर परकि होतज ह। ईसजइययो क खदज


बनजन कज कोलजहल मनरजशज की आहयो स पररवमतात हो जजतज ह। िसलिजनयो कज मदन-रजत कज हठ करनज मक िसीह आकजश पर जीमवत गयज रोन तथज िजति क रप ि आ जजतज ह तथज यहमदययो कज तो कछ भी शर नही रहतज।

यहज यह भी उलखनीय ह मक उपरोकत आयत ि जो मलखज ह मक उस सिय परवी की सिसत कौि छजती पीिगी। वहज परवी स अमभपरजय शजि दश की भमि ह मजस स य तीनयो कौि समबनि रखती ह। यहदी इसमलए मक वही उनकज परजरमभक सथजन तथज सरोत ह और उसी सथजन पर उनकज उपजसनज गह ह। ईसजई इसमलए मक हररत िसीह इसी सथजन पर हए ह और ईसजई ििा की पहली कौि इसी दश ि पदज हई ह। िसलिजन इसमलए मक व इस भमि क कयजित तक वजररस ह और यमद भमि क शबद क अथा परयक भमि ली जजए तब भी कछ हजमन नही कययोमक वजसतमवकतज खलन पर परयक झठलजन वजलज लसजत होगज।

और उन सजकययो ि स जो हि इजील स मिल ह, इजील िती की वह इबजरत ह मजस हि नीच मलखत ह —

“और कब खदल गई और पहितर लोगो की बह सी लताश जो आरताम म थी उठी और उसक उठन क पशतात (अथताात मसीह क उठन क पशतात) कबो म स हनकल कर और पहितर शहर म जताकर बहो को हखताई ी।”

(दखो िती बजब-27, आयत-52)इसि कछ सनदह नही मक यह इजील ि वमरात मकससज मक

िसीह क उठन क पशजत पमवतर लोग कबरयो ि स बजहर मनकल आए


और जीमवत होकर बहत स लोगयो को मदखजई मदए। यह मकसी ऐमतहजमसक घिनज कज वरान नही ह कययोमक यमद ऐसज होतज तो मफर जस इसी ससजर ि कयजित परकि हो जजती तथज वह बजत जो शरदधज और ईिजन दखन क मलए ससजर पर गपत रखी गई थी वह सब पर खल जजती और ईिजन, ईिजन न रहतज तथज परयक िोमिन और कजमफर की दसषट ि आन वजल ससजर की वजसतमवकतज एक सपषट वसत हो जजती जसज मक चनदरिज और सया, मदन और रजत कज अससतव अयनत सपषट ह, तब ईिजन ऐसी िलयवजन तथज कदर करन योगय वसत न होती मजस पर परमतफल (अजर) पजन की कछ आशज हो सकती। यमद लोग और बनी इसरजईल क पहल नबी मजनकी सखयज लजखयो तक पहचती ह वजसतव ि सलीबी घिनज क सिय जीमवत हो गए थ तथज जीमवत होकर शहर ि आ गए थ और वजसतव ि िसीह की सचजई एव खदजई मसदध करन क मलए यह चिकजर मदखलजयज गयज थज जो सकडयो नमबययो और लजखयो ईिजनदजरयो को एक पल ि जीमवत कर मदयज गयज। अतः इस अवसथज ि यहमदययो को एक उतति अवसर मिलज थज मक व जीमवत हो गए नमबययो तथज अनय सयमनषठयो और अपन ियपरजपत पवाजयो स िसीह क बजर ि पछत मक कयज यह वयसकत जो खदजई कज दजवज करतज ह वजसतव ि खदज ह यज अपन इस दजव ि झठज ह। अनिजन ह मक उनहयोन इस अवसर को हजथ स न जजन मदयज होगज और अवशय पछज होगज मक यह वयसकत कसज ह, कययोमक यहदी इन बजतयो क अयमिक अमभलजरी थ मक यमद िदद ससजर ि दोबजरज आ जजए तो उन स पछ। तो मफर मजस अवसथज ि लजखयो िदद जीमवत होकर शहर ि आ गए और परयक िहल ि हरजरयो िदद


चल गए तो ऐस अवसर को यहदी कययोकर छोड सकत थ। उनहयोन अवशय एक दो स नही अमपत हरजरयो स पछज होगज और जब य िदद अपन-अपन घरयो ि परमवषट हए हयोग तो उन लजखयो लोगयो क ससजर ि दोबजरज आन स घर-घर ि शोर पड गयज होगज तथज परयक घर ि यही कजि और यही चचजा और यही वजतजालजप आरभ हो गई होगी मक िदयो स पछत हयोग मक कयज आप लोग इस वयसकत को जो यस िसीह कहलजतज ह वजसतव ि खदज जजनत ह, परनत चमक िदयो की इस गवजही क पशजत जसी की आशज थी यहदी हररत िसीह पर ईिजन नही लजए और न कछ उदजर हए अमपत और भी सखत मदल हो गए। तो सभवतः िजलि होतज ह मक िदयो न कोई अचछी गवजही नही दी अमपत अमवलमब यह उततर मदयज होगज मक यह वयसकत अपन इस खदज होन क दजव ि मबलकल झठज ह और खदज पर लजछन लगजतज ह तभी तो लजखयो लोग अमपत पगमबरयो तथज रसलयो क जीमवत होन क पशजत भी यहदी अपनी दषटतजओ स न रक तथज हररत िसीह को िजर कर दसरयो को कलत करन की ओर िड। भलज यह बजत सिझ आ सकती ह मक लजखयो सयमनषठ जो हररत आदि स लकर हररत यहज तक उस पमवतर भमि की कबरयो ि सोए हए थ व सब क सब जीमवत हो जजए और मफर उपदश दन क मलए शहर ि आए और परयक खडज होकर हरजरयो लोगयो क सजिन यह गवजही द मक वजसतव ि यस िसीह खदज कज बिज अमपत सवय खदज ह उसी की पजज मकयज करो और पहल मवचजरयो को यजग दो अनयथज तमहजर मलए नकक ह मजस हि सवय दख कर आए ह और मफर इस उच सतर की गवजही तथज आखयो दखी गवजही क बजवजद जो लजखयो


सयमनषठ िदयो क िख स मनकली यहदी अपन इनकजर स न रक। हिजरी अनतरजिज तो इस बजत को सवीकजर नही करती। अतः यमद वजसतव ि लजखयो सयमनषठ ियपरजपत पगमबर और रसल इयजमद जीमवत होकर गवजही क मलए शहर ि आए थ तो कछ सनदह नही मक उनहयोन कछ उलिी ही गवजही दी होगी और हररत िसीह की खदजई की पसषट कदजमप न की होगी। तभी तो यहदी लोग िदयो की गवजमहययो को सनकर अपन कफर पर दढ हो गए हररत िसीह तो उन स खदजई सवीकजर करजनज चजहत थ मकनत व तो इस गवजही क पशजत नबववत स भी इनकजर कर बठ।

अतएव ऐसी आसथजए मनतजनत हजमनपरद एव दषपरभजव डजलन वजली ह मक ऐसज मवशवजस मकयज जजए मक य लजखयो िदद यज इसस पवा कोई िदजा हररत िसीह न जीमवत मकयज थज कययोमक उन िदयो क जीमवत होन क पशजत कोई अचछज परररजि नही मनकलज। यह िनषय क सवभजव ि ह मक यमद उदजहररतयज कोई वयसकत मकसी सदर दश ि जजतज ह और कछ वरयो क पशजत अपन शहर ि वजपस आतज ह तो सवजभजमवक तौर पर उसक हदय ि यह जोश होतज ह मक उस दश क अद‍भत एव मवमचतर लोगयो क पजस वरान कर तथज उस दश की अद‍भत स अद‍भत घिनजओ क बजर ि समचत कर न यह मक इतन सिय की जदजई क पशजत जब अपन लोगयो स मिल तो िह बनद रख और गगयो की भजमत बठज रह अमपत ऐस अवसर पर दसर लोगयो ि भी सवजभजमवक तौर पर यह जोश उपनन होतज ह मक ऐस वयसकत क पजस दौड आत ह तथज उस स उस दश की पररससथमतययो क समबनि ि पछत ह और यमद ऐसज सयोग हो मक उन लोगयो क दश


ि कोई गरीब और दररदर आए मजसकी बजह हमसयत गरीबयो जसी हो तथज वह दजवज करतज हो मक ि उस दश कज बजदशजह ह मजस की रजजिजनी कज यह लोग भरिर करक आए ह तथज ि अिक-अिक बजदशजह स भी अपन शजहजनज पद ि परथि शररी पर ह तो लोग ऐस पयािकयो स अवशय पछज करत ह मक भलज यह तो बतजइए मक अिक वयसकत जो इन मदनयो हिजर दश ि उस दश स आयज हआ ह कयज वजसतव ि यह उस दश कज बजदशजह ह और मफर व लोग जसी वजसतमवकतज हो बतज मदयज करत ह। तो इस ससथमत ि जसज मक िन वरान मकयज ह हररत िसीह क हजथ स िदयो कज जीमवत होनज िजतर इस पररससथमत ि सवीकमत योगय होतज जबमक वह गवजही जो उन स पछी गई होगी, मजस कज पछज जजनज एक सवजभजमवक बजत ह कोई लजभदजयक परररजि दती, परनत यहज ऐसज नही ह। अतः मववश होकर इस बजत को िजनन स मक िदद जीमवत हए थ इस बजत को भी सजथ ही िजननज पडतज ह मक उन िदयो न हररत िसीह क पक ि कोई लजभपरद गवजही नही दी होगी मजस स उनकी सचजई सवीकजर की जजती अमपत ऐसी गवजही दी होगी मजसस और भी फसजद बढ गयज होगज। कजश िनषययो क सथजन पर अनय पशओ कज जीमवत मकयज जजनज वरान मकयज जजतज तो इसि बहत कछ पदजापोशी की कलपनज हो सकती थी। उदजहररतयज यह कहज जजतज ह मक हररत िसीह न कई हरजर बल जीमवत मकए थ तो यह बजत बहत उमचत होती तथज मकसी क आरोप क सिय जबमक उपरोकत आरोप मकयज जजतज अथजात यह कहज जजतज मक िदयो की गवजही कज परररजि कयज हआ तो हि तरनत कह सकत थ मक वह तो बल थ उनकी भजरज कहज थी मक भली यज


बरी गवजही दत। भलज व तो लजखयो िदद थ जो हररत िसीह न जीमवत मकए। आज उदजहररतयज कछ महनदओ को बलज कर पछो मक यमद तमहजर ियपरजपत बजप-दजन दस-बीस जीमवत होकर ससजर ि वजपस आ जजए और गवजही द मक अिक ििा सचज ह तो कयज मफर भी ति को उस ििा की सचजई ि सनदह शर रहगज तो नकजरजिक उततर कदजमप नही दग। अतः मनसशत सिझो मक ससजर ि कोई ऐसज वयसकत नही मक इतन परकिन क पशजत मफर भी अपन कफर और इनकजर पर अडज रह। खद ह मक ऐसी कहजमनययो को बनजन ि हिजर दश क मसकख खजलसज ईसजइययो स अचछ रह और उनहयोन ऐसी कहजमनययो क बनजन ि बडी होमशयजरी की, कययोमक व वरान करत ह मक उनक गर बजबज नजनक न एक बजर एक िदजा हजथी जीमवत मकयज थज। अतः यह इस परकजर कज चिकजर ह मक कमथत परररजियो कज आरोप उस पर नही आतज, कययोमक मसकख कह सकत ह मक कयज हज थी की कोई बोलन वजली जीभ ह तजमक बजबज नजनक की पसषट करतज यज झठलजतज। अतः परजज तो अपनी अलप बमदध क कजरर ऐस चिकजरयो पर बहत परसनन होती ह परनत बमदधिजन अनय लोगयो की आपमततययो कज मनशजनज बनकर दखी होत ह तथज मजस सभज ि ऐसी वयथा कहजमनयज की जजए व बहत शमिानदज होत ह। अब चमक हि हररत िसीह अलमहससलजि स ऐसज ही परि तथज मनषकपितज कज समबनि ह जसज मक ईसजइययो कज सबि ह अमपत हि उस स भी अमिक समबनि ह कययोमक व नही जजनत मक व मकस की परशसज करत ह परनत हि जजनत ह मक हि मकस की परशसज करत ह कययोमक हि न उनको दखज ह। इसमलए अब हि इस आसथज की वजसतमवकतज को खोलत ह मक जो इजीलयो ि


मलखज ह मक सलीब की घिनज क सिय सिसत ियपरजपत सयमनषठ जीमवत होकर शहर ि आ गए थ।

अतः सपषट हो मक यह एक कशफी िजिलज थज जो सलीबी घिनज क पशजत कछ पमवतर हदय लोगयो न सवपन की भजमत दखज थज मक जस पमवतर िदद जीमवत होकर शहर ि आ गए ह तथज लोगयो स मिलत ह और जसज मक सवपनयो की तज’बीर (सवपनफल) खदज की पमवतर मकतजबयो ि की गई ह। जस मक हररत यसफ क सवपन की तज’बीर की गई एसी ही इस सवपन को भी एक तज’बीर थी और वह यह थी मक िसीह सलीब पर नही िरज और खदज न उसको सलीब की िय स िसकत द दी। यमद हि स यह परशन मकयज जजए मक यह तज’बीर तमह कहज स िजलि हई तो इसकज उततर यह ह मक तज’बीर-कलज क इिजियो न एसज ही मलखज ह और सिसत सवपनफल (तज’बीर) बतजन वजलयो न अपन अनभव स इस पर गवजही दी ह। इसमलए हि परजचीन यग स तज’बीर-कलज क एक इिजि अथजात “तज’तीरल अनजि” पसतक क लखक की तज’बीर को उसकी िल इबजरत क सजथ नीच मलखत ह और वह यह ह قبورھــم و مــن وثبــوا ــی

الموت

ن

ا ی

را مــن

दखो पसतक तज’तीरल) رجعــوا الــی دورھــم فانــہ یطلــق مــن فــی الســجن۔अनजि फीतज’बीरल िनजि लखक कतबजरिजन शख अबदल गनी अनजबीलसी पषठ-289)

अनदिता ः- यमद कोई यह सवपन दख यज कशफी तौर पर दख मक िदद कबरयो ि स मनकल आए और अपन घरयो की ओर लौि तो इसकी तज’बीर यह ह मक एक कदी कद स िसकत पजएगज और अयजचजररययो क हजथ स उस िसकत परजपत होगी। वरान शली स एसज


िजलि होतज ह मक वह एसज कदी होगज मक एक शजन एव परमतषठज रखतज होगज। अब दमखए यह तज’बीर कसी बौमदधक तौर पर हररत िसीह अलमहससलजि पर चररतजथा होती ह और तरनत सिझ ि आ जजतज ह मक इसी सकत को परकि करन क मलए िय परजपत सयमनषठ जीमवत होकर शहर ि परवश करत हए मदखजई मदए तजमक सिझदजर लोग िजलि कर मक हररत िसीह सलीबी िय स बचजए गए।

इरीलयो ि एस ही अनय बहत स सथजन पजए जजत ह मजन स सपषट होतज ह मक हररत िसीह अलमहससलजि सलीब दजरज िय परजपत नही हए अमपत छिकजरज पजकर मकसी दसर दश ि चल गए परनत ि मवचजर करतज ह मक मजतनज िन वरान मकयज ह वह नयजयकतजाओ क सिझन क मलए पयजापत ह।

सभव ह मक कछ हदययो ि यह अजपमतत जनि ल मक इजीलयो ि यह भी तो बजर-बजर चचजा ह मक हररत िसीह अलमहससलजि सलीब पर िय पज गए और मफर जीमवत होकर आकजश पर चल गए। एसी आपमततययो कज उततर ि पहल समकपत रप ि द चकज ह और अब भी इतनज वरान कर दनज उमचत सिझतज ह मक जब मक हररत ईसज अलमहससलजि सलीबी घिनज क पशजत हवजररययो को मिल तथज गलील तक यजतरज की, रोिी खजई, कबजब खजए, अपन घजव मदखजए, और एक रजत अिलोस क सथजन पर हवजररययो क सजथ रह तथज गपत तौर पर मप लजतस क कतर स भजग और नमबययो की पदधमत (सनत) क अनसजर उस दश स परवजस (महजरत) मकयज तथज डरत हए यजतरज की। य सिसत घिनजए इस बजत कज मनराय करती ह मक वह सलीब पर िय परजपत नही हए थ और नशवर शरीर की सिसत आवशयकतजए


उनक सजथ थी तथज कोई नयज पररवतान उनि पदज नही हआ थज तथज आकजश पर चढन की कोई चशिदीद गवजही इजील स नही मिलती।* यमद एसी गवजही होती भी तो मवशवसनीय नही थी कययोमक इजील लखकयो की यह आदत िजलि होती ह मक बजत कज बतगड बनज लत ह और एक छोिी सी बजत पर हजमशए चढजत-चढजत उस एक पवात कर दत ह। उदजहररतयज मकसी इजील-लखक क िख स मनकल गयज मक िसीह खदज कज बिज ह। अब दसरज इजील लखक इस मचनतज ि पडतज ह मक उसको परज खदज बनज द और तीसरज समपरा बरहजणड क अमिकजर उसको दतज ह तथज चौथज खलि-खलज कह दतज ह मक वही ह जो कछ ह और कोई दसरज खदज नही। अतः इस परकजर स खीचत-खीचत कही कज कही ल जजत ह। दखो वह सवपन मजसि मदखजई मदयज थज मक जस िदद कबरयो ि स उठकर शहर ि चल गए। अब परयक अथयो पर बल दकर यह मदखजयज गयज मक वजसतव ि िदद कबरयो ि स बजहर मनकल आए थ और यरोशलि शहर ि आकर अनय लोगयो स िलजकजत की थी। यहज मवचजर करो मक कस एक पख वजलज कौवज बनजयज गयज, मफर वह एक कौवज न रहज अमपत लजखयो कौव उडजए गए। मजस सथजन पर अमतशयोसकत की यह ससथमत हो उस सथजन पर वजसतमवकतजओ कज कस पतज लग। मवचजर करन योगय ह मक इन इजीलयो ि जो खदज की पसतक कहलजती ह एसी-एसी अमतशयोसकतययो कज भी उलख ह मक िसीह न व कजया मकए मक यमद व सब क सब मलख जजत तो व पसतक मजन ि वह मलख जजत

* कोई बयजन नही करतज मक ि इस बजत कज गवजह ह और िरी आखयो न दखज ह मक वह आसिजन पर चढ गए थ। इसी स।


ससजर ि न सिज सकती। कयज इतनी अमतशयोसकत ईिजनदजरी और सयमनषठज की पदधमत ह, कयज यह सच नही ह मक यमद िसीह क कजया एस ही असीमित तथज सीिज स बजहर थ तो तीन वरा की सीिज ि कययोकर आ गए। इन इजीलयो ि यह भी दोर ह मक पहली मकतजबयो क कछ हवजल गलत भी मदए ह। िसीह की वशजवली को भी सही तौर पर न मलख सक। इजीलयो स िजलि होतज ह मक उन बजगयो की बमदध कछ िोिी थी, यहज तक मक कछ लोग िसीह को भत सिझ बठ और इन इजीलयो पर हिशज स यह आरोप भी चलज आतज ह मक वह अपन सही होन पर सरमकत नही रही और सवय मजस ससथमत ि बहत सी और भी मकतजब इजील क नजि स मलखी गई तो हिजर पजस इस बजत पर कोई ठोस दलील नही मक कययो उन दसरी मकतजबयो क सब क सब लख रद मकए जजए और कययो उन इजीलयो कज सब कज सब मलखज हआ सवीकजर कर मलयज जजए। हि सोच नही सकत मक कभी दसरी इजीलयो ि इतनी मनरजिजर अमतशयोसकतययो क उलख मकए गए ह जसज मक उन चजर इजीलयो ि मवमचतर बजत ह मक एक ओर तो इन मकतजबयो ि िसीह कज पमवतर और शदध आचरर िजनज जजतज ह तथज दसरी ओर उस पर एस आरोप लगजए जजत ह जो मकसी सयमनषठ की परमतषठज क मलए कदजमप उमचत नही ह। उदजहररतयज इसरजईली नमबययो न ययो तो तौरजत क उदशय क अनसजर एक ही सिय ि सकडयो पसनययो को रखज तजमक पमवतर लोगयो की सनतजन अमिक सखयज ि पदज हो, परनत आप न कभी नही सनज होगज मक मकसी नबी न अपनी मनरकशतज कज यह निनज मदखजयज मक एक अपमवतर बदचलन सतरी और शहर की परमसदध वयमभचजरररी उसक शरीर स अपन हजथ


लगजए और उसक सर पर अवि किजई कज तल िल तथज अपन बजल उसक परयो पर िल और वह यह सब कछ एक जवजन अपमवतर मवचजरयो वजली सतरी स होन द तथज न रोक। यहज कवल सिजररज की बरकत स िनषय उन भरियो स बच सकतज ह जो सवजभजमवक तौर पर ऐस दशय क पशजत पदज होत ह परनत बहरहजल यह निनज दसरयो क मलए अचछज नही। अतः इन इजीलयो ि बहत सी बजत ऐसी भरी पडी ह जो बतज रही ह मक य इजील अपनी िल ससथमत पर सथजमपत नही रही यज उनक रचमयतज कोई और ह, हवजरी और उनक मशषय नही ह। उदजहरर क तौर पर िती इजील कज यह कथन-“और यह बजत यहमदययो ि आज तक परमसदध ह।” कयज इसकज लखक िती को ठहरजनज सही और उमचत हो सकतज ह ? कयज इसस यह परररजि नही मनकलतज मक इस इजील िती कज लखक कोई अनय वयसकत ह जो िती की ि य क पशजत गररज ह मफर इसी इजील िती बजब-28, आयत 12,13 ि ह - “तब उनहयोन अथजात यहमदययो न बजगयो क सजथ एकतर हो कर परजिशा मकयज और उन पहरदजरयो को बहत रपए मदए और कहज ति कहो मक रजत को जब हि सोत थ उसक मशषय अथजात िसीह क मशषय आकर उस चरज कर ल गए।” दमखए य कसी कची तथज अनमचत बजत ह। यमद इस स तजपया यह ह मक यहदी इस बजत को गपत रखनज चजहत थ मक यस िदयो ि स जी उठज ह इसमलए उनहयोन पहरदजरयो को ररशवत दी थी तजमक िहजन चिकजर उनकी कौि ि परमसदध न हो तो कययो यस न मजस कज यह कततावय थज मक अपन इस चिकजर कज यहमदययो ि परचजर करतज उस गपत रखज अमपत दसरयो को भी उस परकि करन स िनज मकयज। यमद यह कहो मक उसको


पकड जजन कज भय थज तो ि कहतज ह मक जब एक बजर खदज तआलज कज परजरबि (तकदीर) उस पर आ चकज और वह िर कर भी सकि शरीर क सजथ जीमवत हो चकज तो अब उसको यहमदययो कज कयज भय थज, कययोमक अब यहदी मकसी परकजर उस पर अमिकजर नही पज सकत थ। अब तो वह नशवर जीवन स उनमत पज चकज थज खद मक एक ओर तो उसकज सकि शरीर क सजथ जीमवत हो जजनज, हवजररययो को मिलनज, जलील की ओर जजनज तथज आकजश पर उठजयज जजनज वरान मकयज गयज ह और मफर बजत-बजत ि उस सकि शरीर क सजथ भी यहमदययो कज भय ह उस दश स गपत तौर पर भजगतज ह तजमक कोई यहदी दख न ल तथज परजर बचजन क मलए सततर कोस की यजतरज गलील की ओर करतज ह बजर-बजर िनज करतज ह मक यह घिनज मकसी क पजस वरान न करो कयज य सकि शरीर क लकर ह ? नही अमपत िल वजसतमवकतज यह ह मक कोई सकि और नयज शरीर न थज वही घजयल शरीर थज जो परजर मनकलन स बचजयज गयज। चमक यहमदययो को मफर भी भय थज इसमलए िसीह न भौमतक सजिनयो को धयजन ि रखत हए उस दश को छोड मदयज। इसक मवपरीत मजतनी बजत वरान की जजती ह व सब की सब वयथा और मनरथाक ह मक पहरदजरयो को यहमदययो न ररशवत दी मक ति यह गवजही दो मक हवजरी लजश को चरज कर ल गए और हि सो रह थ यमद व सोत थ तो उन पर यह परशन हो सकतज ह मक ति को सोन की अवसथज ि कययोकर िजलि हो गयज मक यस की लजश को चोरी स उठज ल गए और कयज िजतर इतनी बजत स मक यस कबर ि नही कोई बमदधिजन सिझ सकतज थज मक वह आकजश पर चलज गयज ह, कयज ससजर ि अनय कजरर नही


मजन स कबर खजली रह जजती ह ? इस बजत को परिजमरत करनज तो िसीह कज दजमयव थज मक वह आकजश पर जजन क सिय दो -तीन सौ यहमदययो को मिलतज और मप लजतस स भी िलजकजत करतज जलजली (आधयजसिक) शरीर क सजथ उस मकस कज भय थज परनत उसन यह ढग नही अपनजयज तथज अपन मवरोमिययो को लशिजतर भी परिजर नही मदयज अमपत भयभीत हदय क सजथ जलील की ओर भजगज। इसमलए हि मनसशत तौर पर मवशवजस रखत और िजनत ह मक यदयमप यह सच ह मक वह उस कबर ि स मनकल गयज जो कोठ की भजमत मखडकी दजर थी और यह भी सच ह मक वह गपत तौर पर हवजररययो को मिलज, परनत यह कदजमप सच नही मक उसन कोई नयज जलजली (आधयजसिक) शरीर पजयज, वही शरीर थज और वही घजव थ और हदय ि वही भय थज मक कही दषट यहदी मफर पकड न ल। िती बजब-28, आयत 7,8,9,10 को धयजनपवाक पढो। इन आयतयो ि सपषट तौर पर मलखज हआ ह मक व ससतरयज मजन को मकसी न यह पतज मदयज थज मक िसीह जीमवत ह और जलील की ओर जज रहज ह और कहन वजल न गपत तौर पर यह भी कहज थज मक मशषययो को जजकर यह सचनज द दो। व इस बजत को सनकर परसन तो हई परनत बडी भयजनक पररससथमत ि रवजनज हई अथजात यह शकज थी मक अब भी कोई दषट यहदी िसीह को पकड न ल तथज आयत-9 ि ह मक जब व ससतरयज मशषययो को सचनज दन जज रही थी तो यस उनह मिलज और कहज - सलजि’ और आयत 10 ि ह मक यस न उनह कहज मक ित डरो अथजात िर पकड जजन की शकज न करो परनत िर भजइययो को कहो मक जलील को


जजए* वहज िझ दखग। अथजात यहज ि ठहर नही सकतज मक शतरओ कज भय ह। अतः यमद वजसतव ि िसीह ितयोपरजनत जलजली (आधयजसिक) शरीर क सजथ जीमवत हआ थज तो यह मसदध करन कज दजमयव उस पर थज मक वह एस जीवन कज यहमदययो को परिजर दतज, परनत हि जजनत ह मक वह इस परिजर क बोझ स िकत नही हआ। यह एक मनतजनत सपषट अमशषटतज ह मक हि यहमदययो पर आरोप लगजए मक उनहयोन िसीह क दोबजरज जीमवत हो जजन क परिजर को रोक मदयज अमपत िसीह न सवय अपन दोबजरज जीमवत हो जजन कज लशिजतर परिजर नही मदयज अमपत भजगन और मछपन, खजन, सोन तथज घजव मदखजन स इस बजत कज परिजर मदयज मक वह सलीब पर नही िरज।

* नोि ः- इस सथजन पर िसीह न औरतयो को इन शबदयो ि तसली नही दी मक अब ि नए और जलजली (आधयजसिक) शरीर क सजथ उठज ह अब िझ पर कोई हजथ नही डजल सकतज बसलक औरतयो को किरोर दखकर सजिजरर तसली दी जो हिशज परर ससतरययो को मदयज करत ह। अतः जलजली (आधयजसिक) शरीर कज कोई परिजर न मदयज बसलक अपनज िजस और हसडयज मदखजकर सजिजरर शरीर कज परिजर द मदयज। इसी स।


हविी अधता(उन सजकययो क वरान ि जो हररत िसीह क बच जजन क समबनि ि

पमवतर कआान तथज सही हदीसयो स हि परजपत हए ह)य तकक जो हि इस अधयजय ि मलखन लग ह परयकतः उन क

बजर ि परयक को मवचजर पदज होगज मक ईसजइययो क िकजबल ि उन कजररयो को परसतत करनज वयथा ह कययोमक व लोग पमवतर कआान यज हदीस को अपन मलए परिजर नही सिझत, मकनत हि न कवल इस उदशय स उनको मलखज ह तजमक ईसजइययो को पमवतर कआान तथज हिजर नबी सललजहो अलमह वसलि कज एक चिकजर िजलि हो तथज उन पर यह वजसतमवकतज खल मक व सचजइयज जो सकडयो वरा क पशजत अब िजलि हई ह व हिजर नबी सललजहो अलमह वसलि और पमवतर कआान न पहल स कययोकर वरान कर दी ह। अतः उनि स कछ नीच मलखतज ह।

अलजह तआलज कज पमवतर कआान ि कथन ह یقینا وہ

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(सरः असनन सज-158)अथजात यहमदययो न हररत िसीह को वजसतव ि न कल मकयज

और न सलीब दजरज वि मकयज अमपत उनको िजतर एक सनदह पदज हआ मक िजनो ईसज सलीब पर ि य पज गए ह और उनक पजस व परिजर नही ह मजनक कजरर उनक हदय इस बजत पर सनतषट हो सक मक मनशय ही हररत िसीह अलमहससलजि क सलीब पर परजर मनकल गए थ।

इन आयतयो ि अलजह तआलज न यह वरान मकयज ह मक यदयमप


यह सच ह मक परयकतः िसीह सलीब पर खीचज गयज और उसक िजरन कज इरजदज मकयज गयज परनत यह िजतर एक िोखज ह मक यहमदययो और ईसजइययो न एसज मवचजर कर मलयज मक वजसतव ि हररत िसीह अलमहससलजि क परजर सलीब पर मनकल गए थ अमपत खदज न एसज सजिन पदज कर मदए मजनक कजरर वह सलीबी िय स बच गयज। अब नयजय करन कज सथजन ह मक पमवतर कआान न जो कछ यहमदययो एव ईसजइययो क मवपरीत कहज थज अनततः वही बजत सच मनकली, तथज इस यग क उच सतरीय अनवररयो स यह मसदध हो गयज मक हररत िसीह वजसतव ि सलीबी िय स बचजए गए थ। पसतकयो क दखन स िजलि होतज ह मक यहदी इस बजत कज उततर दन स सदव असिथा रह मक हररत िसीह अलमहससलजि क परजर हसडयज तोड मबनज कवल दो-तीन घि ि कययोकर मनकल गए। इसी कजरर स कछ यहदीययो न एक और बजत बनजई ह मक हि न िसीह को तलवजर स कल कर मदयज थज। हजलजमक यहमदययो क परजन इमतहजस की दसषट स िसीह को तलवजर दजरज कल करनज मसदध नही। यह अलजह तआलज की शजन ह मक िसीह क बचजन क मलए अिरज हआ, भकमप आयज, मपलजतस की पनी को सवपन आयज, सबत क मदन की रजत मनकि आ गई, मजसि सलीब पर चढजए गए लोगयो को सलीब पर रखनज उमचत न थज। अमिकजरी कज हदय भयजनक सवपन क कजरर िसीह क छडजन की ओर आकषट हआ। य सिसत घिनजए खदज तआलज न एक ही सिय ि इसमलए पदज की तजमक िसीह क परजर बच जजए। इसक अमतररकत िसीह को िसचछरत अवसथज ि कर मदयज तजमक परयक को ित िजलि हो और यहमदययो पर उस सिय भयजवह मनशजन भकमप


इयजमद मदखज कर कजयरतज, भय, और अरजब की आशकज वयजपत कर दी तथज यह िडकज इसक अमतररकत थज मक सबत की रजत ि शव सलीब पर न रह जजए। मफर यह भी हआ मक यहमदययो न िसीह को िचछजा ि दखकर सिझ मलयज मक िय हो चकी ह। अिकजर, भकमप तथज घबरजहि कज सिय थज। उनह घरयो की भी मचनतज हई मक कदजमचत इस भकमप तथज अिकजर स बचयो पर कयज गररती होगी और यह भय भी मदलयो पर हजवी हआ मक यमद यह वयसकत झठज और कजमफर थज जसज मक हि न हदय ि सिझ रखज ह तो इसक इस कषट दन क सिय एस भयजवह लकर कययो परकि हए ह जो इसस पवा कभी दखन ि नही आए। इसमलए उनक हदय वयजकल होकर इस योगय न रह मक व िसीह को अचछी तरह स दखत मक कयज वह िर गयज ह यज उसकी कयज ससथमत ह, मकनत वजसतव ि यह सब बजत िसीह को बचजन क मल ए खदज तआलज क उपजय थ। इसी की ओर इस आयत ि सकत ह ھم

ل ہ ب

ش अथजात यहदमयो न िसीह को ولکن

जजन स िजरज नही ह मकनत खदज न उनको शकज ि डजल मदयज मक िजनो जजन स िजर मदयज ह। इसस सचयो को खदज तआलज की कपज पर बहत उमिीद बढती ह मक अपन भकतयो को मजस परकजर चजह बचज ल।

पमवतर कआान ि एक यह आयत भी हररत िसीह क पक ि ह-(सरत आल इिरजन : 46) بین ر

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इस कज अनवजद यह ह मक ससजर ि भी िसीह को उसक जीवन ि वजजहत अथजात समिजन, पद, सजिजनय लोगयो की दसषट ि शरषठतज एव िहजनतज मि लगी और परलोक ि भी। अतः सपषट ह मक हररत


िसीह न हीरोदोस और मप लजतस क कतर ि कोई समिजन नही पजयज अ मपत अयनत मतरसकजर मकयज गयज तथज यह मवचजर मक ससजर ि दोबजरज आकर समिजन और िहजनतज पजएग, यह एक मनरजिजर भरि ह जो न कवल खदज तआलज की पसतकयो क उदशय क मवपरीत अमपत उसक अनशवर परकमत क मनयि स भी मवरदध, मवपरीत तथज एक अपरिजमरत बजत ह मकनत मनसशत और सची बजत यह ह मक हररत िसीह अलमहससलजि न इस दभजागयशजली जजमत क हजथ स िसकत पजकर जब पजजब दश को अपन आगिन स समिजमनत मकयज तो इस दश ि खदज तआलज न उनको बहत समिजन मदयज तथज बनी इसरजईल की व दस जजमतयज जो खोई हई थी यहज आकर उनको मिल गई। ऐसज िजलि होतज ह मक बनी इसरजईल इस दश ि आकर अमिक उनि स बदध ििा ि परवश कर गए थ तथज कछ मनकषट परकजर की िमता पजज ि फस गए थ। अतः उनक अमिकतर लोग हररत िसीह क इस दश ि आन स सद‍िजगा पर आ गए और चमक हररत िसीह की दज’वत ि आन वजल नबी क सवीकजर करन क मलए वसीयत थी, इसमलए व दस मफकक जो इस दश ि आकर अफगजन और कशिीरी कहलजए, अनततः सब क सब िसलिजन हो गए। अतः इस दश ि हररत िसीह कज बडज वभव पदज हआ और वतािजन ि एक मसककज मिलज ह जो इस दश ि पजजब ि आयज ह उस पर हररत ईसज अलमहससलजि कज नजि पजली भजरज ि अमकत ह और उसी यग कज मसककज ह जो हररत िसीह कज यग थज। इस स मवशवजस होतज ह मक हररत िसीह अलमहससलजि न इस दश ि आकर रजजजओ वजलज समिजन पजयज और सभवतः यह मसककज ऐस रजजज की ओर स जजरी


हआ ह जो हररत िसीह पर ईिजन ल आयज थज। एक अनय मसककज मिलज ह उस पर एक इसरजईली परर कज मचतर ह। लकरयो स जजत होतज ह मक वह भी हररत िसीह कज मचतर ह। पमवतर कआान ि एक यह भी आयत ह मक िसीह को खदज न ऐसी बरकत दी ह मक जहज जजएगज वह िबजरक होगज।* अतः इन मसककयो स मसदध ह मक उसन खदज स बडी बरकत पजई तथज िय परजपत नही हआ जब तक उसको एक रजजसी समिजन न मदयज गयज। इसी परकजर पमवतर कआान ि एक यह भी आयत ह —

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अथजात ह ईसज ि उन आरोपयो स तझ बरी करगज और तरज पजकदजिन होनज परिजमरत कर दगज और इन आरोपयो को दर कर दगज जो तझ पर यहमदययो और ईसजइययो न लगजए। यह एक बडी भमवषयवजरी थी तथज इस कज तजपया यही ह मक यहमदययो न यह आरोप लगजयज थज मक नऊजमबलजह हररत िसीह सलीब पर िय पजकर लज’नती होकर खदज कज परि उनक हदय स जजतज रहज और जसज मक लज’नत क भजव क मलए शता ह मक उन कज हदय खदज स मखनन और खदज स मविख हो गयज और अिकजर क अपजर तफजन ि पड गयज तथज बरजइययो स परि करन लगज तथज सिसत नमकययो कज मवरोिी हो गयज और खदज स समबनि-मवचछद कर शतजन की बजदशजहत क अिीन हो गयज तथज उसि और खदज ि वजसतमवक शतरतज पदज हो गई। लज’नती होन कज यही आरोप ईसजइययो न भी लगजयज थज, परनत ईसजइययो न

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** सरः आल इिरजन - 56


अपनी िखातज स दो मवपरीत बजतयो को एक ही सथजन पर एकतर कर मदयज ह। उनहयोन एक ओर तो हररत िसीह को खदज कज बिज ठहरजयज तथज दसरी ओर िलऊन (लज’नती) भी ठहरज मदयज ह और सवय िजनत ह मक िलऊन (लज’नती) अिकजर और शतजन कज बिज होतज ह यज सवय शतजन होतज ह। हररत िसीह पर यह बहत अपमवतर आरोप लगजए गए थ तथज

ــرک ھ की भमवषयवजरी ि यह सकत ह मक مط

एक यग वह आतज ह मक खदज तआलज उन आरोपयो स हररत िसीह को पमवतर करगज और यही वह यग ह।

यदयमप हररत ईसज अलमहससलजि की पमवतरतज हिजर नबी सलललजहो अलमह वसलि की गवजही स भी बमदधिजनयो की दसषट ि भलीभजमत हो गई कययोमक आप सलललजहो अलमह वसलि तथज पमवतर कआान न गवजही दी मक व सब आरोप झठ ह जो हररत िसीह अलमहससलजि पर लगजए गए थ, मकनत यह गवजही लोगयो की दसषट ि अवजसतमवक तथज जलजली (आधयजसिक) थी इसमलए खदज तआलज क इनसजफ न यही चजहज मक जसज मक हररत िसीह अलमहससलजि को सलीब पर िजरनज एक परमसदध बजत थी तथज मनतजनत सपषट, दखी और िहसस की हई बजतयो ि स थी। इसी परकजर पमवतर तथज बरी होनज भी दखी और िहसस की हई बजतयो ि स होनी चजमहए। अतः अब इसी क अनसजर परकि हआ अथजात पमवतरतज भी कवल असपषट नही अमपत िहसस तौर पर हो गई त थज लजखयो लोगयो न इस शजरीररक आख स दख मलयज मक हररत ईसज अलमहससलजि की कबर शरीनगर कशिीर ि िौजद ह और जसज मक मगलमगत अथजात मसरी क िकजन पर हररत िसीह को सलीब पर खीचज गयज थज ऐसज ही शरी


िकजन पर अथजात शरीनगर ि उनकी कबर कज होनज मसदध हआ। यह मवमचतर बजत ह मक दोनयो अवसरयो ि शरी कज शबद िौजद ह अथजात जहज हररत िसीह अलमहससलजि सलीब पर खीच गए उस सथजन कज नजि भी मगलमगत अथजात शरी ह और जहज उननीसवी सदी क अनत ि हररत िसीह अलमहससलजि की कबर मसदध हई उस सथजन कज नजि भी मगलमगत अथजात शरी ह और िजलि होतज ह मक वह मगलमगत मक जो कशिीर क कतर ि ह यह भी शरी की ओर एक सकत ह। सभवतः यह शहर हररत िसीह क सिय ि बनजयज गयज ह तथज सलीब की घिनज की सथजनीय यजदगजर क तौर पर उसकज नजि मगलमगत अथजात शरी रखज गयज, जसज मक लजसज मजसक अथा ह उपजसय कज शहर। यह इबरजनी शबद ह और यह भी हररत िसीह क सिय ि आबजद हआ ह।

और हदीसयो ि मवशवसनीय ररवजयतयो स मसदध ह मक हिजर नबी

सलललजहो अलमह वसलि न कहज मक िसीह की आय एक सौ पचीस वरा की हई ह और इस बजत को इसलजि क सिसत मफकक िजनत ह मक हररत िसीह अलमहससलजि ि दो ऐसी बजत इकटी हई थी मक व दोनयो मकसी नबी ि इकटी नही हई।

(1) एक यह मक उनहयोन परी आय पजई अथजात एक सौ पचीस वरा जीमवत रह।

(2) दसर यह मक उनहयोन ससजर क अमिकजश भजगयो की यजतरज की। इसमलए नबी सययजह कहलजए।

अतः सपषट ह मक यमद वह कवल ततीस (33) वरा की आय ि आकजश की ओर उठजए जजत तो इस ससथमत ि एक सौ पचीस


वरा की ररवजयत सही नही ठहर सकती थी और न उस छोिी सी आय ि ततीस वरा ि भरिर कर सकत थ और य ररवजयत न कवल हदीस की अनय तथज परजचीन पसतकयो ि मलखी ह अमपत सिसत िसलिजनयो क मफकयो ि इस मनरनतरतज स परमसदध ह मक इस स अमिक की कलपनज नही। कनजलउमिजल जो हदीसयो की एक बडी पसतक ह उसक पषठ 34 मजलद-2 ि अब हररज स ररवजयत ह ः تعالی الی عیسی ان یاعیسی انتقل من مکان الی مکان

اوحی الل

یلئال تعرف فتوذ

अथजात अलजह तआलज न हररत ईसज अलमहससलजि की ओर वही भजी मक ह ईसज एक िकजन स दसर िकजन की ओर जज अथजात एक दश स दसर दश की तरफ जजतज रह तजमक तझ कोई पहचजन कर दःख न द।

और मफर इसी पसतक ि जजमबर स ररवजयत करक यह हदीस मलखी ह - کل بقل الصحراء و یشرب یم یسیح فاذا امسی ا کان عیسی ابن مر

(कनजलउमिजल मजलद-2, पषठ-71) الماء القراح

अथजात हररत ईसज अलमहससलजि हिशज मसयजहत (भरिर) मकयज करत थ और एक दश स दसर दश की ओर भरिर करत थ और जहज शजि होती थी तो जगल की ससबरययो ि स कछ खजत थ और शदध पजनी पीत थ। मफर इसी पसतक ि अबदलजह मबन उिर स ररवजयत ह मजस क शबद य ह -

باء، قال الذین باء قیل ای شیء الغر الغر

قال احب شیء الی الل

(मजलद-6, पषठ-51) یم یفرون بدینھم و یجتمعون الی عیسی ابن مر


अथजात रसललजह सलललजहो अलमह वसलि न कहज मक खदज क मनकि सबस मपरय व लोग ह जो गरीब ह पछज गयज मक गरीब क कयज अथा ह ? कयज व लोग ह जो ईसज िसीह की तरह ििा लकर अपन दश स भजगत ह।


ीसरता अधता(उन पमताणो क िणान म जो हिहकतसता समबन‍ी पदसको

स हलए गए ह)एक उच सतरीय परिजर जो हररत िसीह क सलीब स बचन

पर हि मिलज ह और जो ऐसज परिजर ह मक सवीकजर करन क अमतररकत कछ बन नही पडतज वह एक नसखज (मनदजन) ह मजसकज नजि िरहि-ए-ईसज ह जो मचमकसज समबनिी सकडयो पसतकयो ि मलखज हआ पजयज जजतज ह। उन पसतकयो ि स कछ ऐसी ह जो ईसजइययो की मलखी हई ह तथज कछ ऐसी ह मजनक लखक िजसी यज यहदी ह और कछ क लखक िसलिजन ह तथज अमिकजश उनि स बहत परजचीनकजल की ह। खोज स ऐसज िजलि हआ ह मक परथितः िौमखक तौर पर इस नसख की लजखयो लोगयो ि खयजमत हो गई और मफर लोगयो न इस नसख को मलख मलयज। पहल रोि की भजरज ि हररत िसीह क यग ि ही सलीबी घिनज क कछ सिय पशजत एक करजबजदीन* मलखी गई मजसि यह नसखज थज और मजसि यह वरान मकयज गयज थज मक हररत ईसज अलमहससलजि की चोियो क मलए यह नसखज बनजयज गयज थज मफर उस करजबजदीन कज मवमभनन भजरजओ ि अनवजद हआ। यह खदज की मवमचतर कदरत ह मक परयक ििा क िजमहर

* करजबजदीन - वह गनथ मजसि यनजनी दवजए और नसख (दवज क पचद जो डजकिर मलखतज ह) मलख रहत ह, यनजनी योग-सगह। (अनवजदक)


मचमकसक न कयज ईसजई, कयज यहदी और कयज िजसी* और कयज िसलिजन सब न इस नसख को अपनी पसतकयो ि मलखज ह और सब न इस नसख क बजर ि यही वरान मकयज ह मक हररत ईसज अलमहससलजि क मलए उनक हवजररययो न तयजर मकयज थज और मजन पसतकयो ि औरमिययो क अलग-अलग गर मलख ह, उनक दखन स िजलि होतज ह मक यह नसखज उन चोियो क मलए मनतजनत लजभपरद ह जो मकसी िजर यज मगरन स लग जजती ह और चोियो स जो खन बहतज ह वह उसस तरनत खशक हो जजतज ह। चमक उसि िरर** भी ससमिमलत ह इसमलए घजव कीिजर पडन स भी सरमकत रहतज ह। और यह दवज पलग क मलए भी लजभपरद ह तथज हर परकजर क फोड, फनसी को इसस लजभ होतज ह। यह िजलि नही मक यह दवज सलीब क घजवयो क बजद सवय हररत ईसज अलमहससलजि न इलहजि दजरज बतजई थी यज मकसी मचमकसक क परजिशा स तयजर की गई थी। इसि कछ दवजए अचक की तरह ह मवशर तौर पर िरर मजसकी चचजा तौरजत ि भी आई ह। बहरहजल इस दवज क परयोग स हररत िसीह अलमहससलजि क घजव कछ मदनयो ि ही अचछ हो गए और इतनी शसकत आ गई मक आप तीन मदन ि यरोशलि स जलील की ओर सततर कोस तक पदल गए। अतः इस दवज की परशसज ि इतनज कहनज पयजापत ह मक िसीह तो अनय लोगयो को अचछज करतज थज परनत इस दवज न िसीह को अचछज मकयज। और मजन मचमकसज की पसतकयो ि यह नसखज मलखज

* िजसी - असगनपजक, पजरसी (अनवजदक)** िरर - एक गयोद जो दवज ि परयोग होतज ह जो एणिीससपिक कज कजि दतज ह। (अनवजदक)


गयज ह व हरजर पसतकयो स भी अमिक ह मजनकी सची मलखन स बहत मवसतजर होगज। चमक यह नसखज यनजनी मचमकसकयो ि बहत परमसदध ह इसमलए ि कछ आवशयक नही सिझतज मक सब पसतकयो क नजि यहज मलख। िजतर कछ पसतक जो यहज िौजद ह नीच मलख दतज ह -

उन हिहकतसता सब‍ी पदसको की सिी हजनम मरहम-ए-ईसता कता िणान ह और ह भी िणान ह हक िह मरहम हरर ईसता क हलए अथताात उनक शरीर क

घतािो क हलए बनताता गता थता• कजनन शखररईस ब अली सीनज मजलद-3, पषठ-133• शरह कजनन अलजिज कतबदीन शीरजरी मजलद-3• कजमिलससनजअत लखक अली इबनल अबबजस अलिजसी मजलद-2,

पषठ-602• मकतजब िजिआ-ए-बकजई लखक िहिद िहमिद इसिजईल

िखजमतब अर खजकजन ब मखतजब मपदर िहमिद बकज खजन, मजलद-2, पषठ-497

• मकतजब तमजकरज ऊलल अलबजब - लखक शख दजऊद अजररीर अलइतजकी, पषठ-303

• करजबजदीन रिी - हररत िसीह क यग क मनकि की रचनज मजसकज अनवजद िजिन रशीद क सिय ि अरबी भजरज ि हआ। चिा रोग।

• मकतजब ‘उमदतल िहतजज’ लखक अहिद मबन हसन अररशीदी


अलहकीि। इस पसतक ि िरहि-ए-ईसज इयजमद औरमियज सौ पसतकयो ि स अमपत इस स भी अमिक पसतकयो ि स मलखी गई ह और व सिसत पसतक फरनच भजरज ि थी।

• मकतजब करजबजदीन फजरसी, लखक हकीि िहमिद अकबर अरजानी। चिा रोगयो क बजर ि।

• मकतजब “मशफजउल असकजि” मजलद-2, पषठ-230• मकतजब मिरअतसशशफज - लखक हकीि नथ शजह हसतमलमखत

परमत चिा रोग क बजर ि• रखीर-ए-खवजररजि शजही चिा रोग• शरह कजनन मगलजनी मजलद-3• शरह कजनन कशदी मजलद-3• करजबजदीन अलवी खजन - चिा रोग• मकतजब “इलजजल अिरजर” लखक हकीि िहमिद शरीफ खजन

सजमहब पषठ - 893• करजबजदीन यनजनी चिा रोग• तहफतलिोमिनीन बर हजमशयज िखरनल अदमवयः पषठ 713• मकतजब िहीत मफमततबब पषठ - 367• मकतजब इकसीर आ’रि मजलद-4, लखक - हकीि िहमिद

आ’रि खजन सजमहब अलिखजमतब नजमरि जहज, पषठ-331• मकतजब करजबजदीन िज’सिी - अलिज’सि मबन करीिदीन

अशशोसतरी शीरजरी।• मकतजब अइजजलज नजमफअः मल िहमिद शरीफ दहलवी - पषठ-

410


• मकतजब मतबब-ए-मशबरी, िसमिज बलवजमिअ मशमबरयः लखक सययद हसन मशबर कजमरिी, पषठ-471

• मकतजब िखरन-ए-सलिजनी अनवजद इकसीर अरबी पषठ-599, अनवजदक - िहमिद शमसदीन सजमहब बहजवलपरी

• “मशफजउल अिरजर” अनवजदक िौलजनज अलहकीि िहमिद नर करीि पषठ-282

• मकतजबमततबब दजरजमशकोही लखक - नरदीन िहमिद अबदल हकीि एनलिलक अशशीरजरी पषठ-360

• मकतजब मिनहजजदककजन बदसतरल आ’यजन फी आ’िजल व तरकीबनज मफअहमलल अबदजन, लखक - अफलजतन-ए-रिजनज व रईस अवजनह अबलिनज इबन अबी नसर अलअततजर अल इसरजईली अलहजरनी (अथजात यहदी) पषठ-86

• मकतजब जबदतमततबब लखक - सययद इिजि अब इबरजहीि इसिजईल मबन हसन अलहसनी अलजरजजनी, पषठ-182

• मतबब-ए-अकबर, लखक िहमिद अकबर अररजनी, पषठ-242• मकतजब ‘िीरजनमततबब’ लखक िहमिद अकबर अररजनी पषठ-152• ‘सदीदी’ लखक रईसल ितकसलिीन इिजिल िहमकीन

अससदीद अलकजररनी, पषठ-283, मजलद-2• मकतजब हजदी-ए-कबीर इबन रकररयज चिा रोग• करजबजदीन इबन मतलिीर चिारोग• करजबजदीन इबन अबी सजमदक चिा रोग

यह व पसतक ह मजनको िन बतौर निनज यहज मलखज ह और यह बजत मवदजनयो और मवशरतः मचमकसकयो पर गपत नही ह मक इनि


अमिकतर ऐसी पसतक ह जो पहल यग ि इसलजि क बड-बड िदरसयो ि पढजई जजती थी और यरोप क मवदयजथदी भी इनको पढत थ और यह कहनज मक मबलकल सच तथज अमतशयोसकत की लशिजतर मिलजवि स भी पमवतर ह मक परयक सदी ि सभवतः करोडयो लोग इन पसतकयो क नजि स पररमचत होत चल आए ह त थज लजखयो लोगयो न इनको शर स अनत तक पढज ह और हि बडी दढतज क सजथ कह सकत ह मक एमशयज और यरोप क मवदजन लोगयो ि स कोई भी ऐसज नही ह मक इन कछ िहजन पसतकयो क नजि स अपररमचत हो जो इस सची ि मलखी ह। मजस यग ि हसपजमनयज (सपन), कसमनो और सलीरनि* दजरलइलि (जजन कज कनदर) थ। उस यग ि ब अली सीनज की मकतजब कजनन जो मतबब की एक बडी मकतजब ह मजसि िरहि-ए-ईसज कज नसखः ह तथज दसरी मकतजब मशफज और इशजरजत और बशजरजत जो भौमतकी, खगोल तथज दशानशजसतर इयजमद ि ह बडी रमच स यरोप क लोग सीखत थ। इसी परकजर अब नसर फजरजबी तथज अब रहजन और इसरजईल, सजमबत मबन करः और हनन मबन इसहजक इयजमद मवदजनयो की पसतक और उनकी यनजनी स अनवजद की हई पसतक पढजई जजती थी। मनशय ही इन पसतकयो क अनवजद यरोप क मकसी भजग ि अब तक िौजद हयोग। चमक इसलजि क बजदशजह मचमकसज शजसतर इयजमद को मदल स उनमत दनज चजहत थ। इसी कजरर उनहयोन यनजन की उतति-उतति पसतकयो कज अनवजद करजयज और एक लमब सिय तक ऐस बजदशजहयो ि मखलजफत रही मक व

* हसपजमनयज अथजात अनदलस, कसमनो - अथजात कसतिमनयह, सतलीरनि अथजात शनतरीन इसी स।


दश क मवसतजर की अपकज जजन कज मवसतजर अमिक चजहत थ। इनही कजररयो स उनहयोन न कवल यनजनी पसतकयो क अनवजद अरबी ि करजए अमपत महनदसतजन क परकजणड प मडतयो को भी बड-बड वतनयो पर बलज कर मचमकसज शजसतर इयजमद मवदयजओ क भी अनवजद करजए। अतः उनक उपकजरयो ि स सय क अमभलजमरययो पर यह बडज उपकजर ह मक उनहयोन उन रिी तथज यनजनी इयजमद मचमकसज सबिी पसतकयो क अनवजद करजए मजनि िरहि-ए-ईसज िौजद थज और मजस पर मशलज लख की भजमत यह मलखज हआ थज मक यह िरहि हररत ईसज अलमहससलजि की चोियो क मलए तयजर मकयज गयज थज। इसलजि कजलीन परकजणड दजशामनक जसज मक सजमबत हए मबन करः और हनन मबन इसहजक ह मजनह मचमकसज शजसतर, भौमतक शजसतर तथज दशानशजसतर इयजमद क अमतररकत यनजनी भजरज ि अचछी िहजरत थी। जब इस करजबजदीन कज मजसि िरहि-ए-ईसज थज अनवजद मकयज तो बमदधिततज स शलीखज क शबद को जो एक यनजनी शबद ह जो बजरह को कहत ह यथजवत अरबी ि मलख मदयज तजमक इस बजत कज सकत पसतकयो ि सथजमपत रह मक यह पसतक यनजनी करजबजदीन स अनवजद की गई। इसी कजरर परजयः परयक पसतक ि शलीखज कज शबद भी मलखज हआ पजओग।

और यह बजत भी सिरर रखन योगय ह मक यदयमप परजचीन मसकक बडी िहतवपरा तथज कदर करन योगय वसतए ह मजन क दजरज बड-बड ऐमतहजमसक रहसय परकि होत ह परनत ऐसी परजचीन पसतक जो मनरनतरतज क सजथ परयक सदी ि करोडयो लोगयो ि खयजमत परजपत करती चली आई तथज बड-बड िदरसयो ि पढजई गई और अब तक पजठय


पसतकयो ि ससमिमलत ह, उनकज िहतव एव समिजन उन मसककयो तथज मशलज-लखयो स हरजरयो गनज बढकर ह, कययोमक मशलज-लखयो तथज मसककयो ि जजलसजरी की भी गजजइश ह कययोमक व जजन-सबिी पसतक जो अपन परजरमभक कजल ि ही करोडयो लोगयो ि परमसदध होती चली आई ह तथज परयक जजमत उनकी सरकक एव मनरीकक होती रही ह और अब भी ह। उनक लख मनससनदह ऐस उच सतरीय परिजर ह जो मसककयो तथज मशलज-लखयो को उन स कछ भी तलनज नही। यमद सभव हो तो मकसी मसकक यज मशलज-लख कज नजि तो लो मजसन ऐसी परमसमदध परजपत की हो जसी मक ब अली सीनज की पसतक “कजनन” न। अतः िरहि-ए-ईसज सयजमभलजमरययो क मलए एक िहजन सजकय ह। यमद इस सजकय को सवीकजर न मकयज जजए तो मफर मवशव क सिसत ऐमतहजमसक परिजर मवशवसनीयतज स मगर जजएग, कययोमक यदयमप अब तक ऐसी पसतक मजनि इस िरहि कज वरान ह लगभग एक हरजर ह यज कछ अमिक। परनत करोडयो लोगयो ि य पसतक और इनक लखक खयजमत परजपत ह। अब ऐसज वयसकत इमतहजस मवदयज कज शतर होगज जो इस वयजपक और सपषट तथज शसकतशजली परिजर को सवीकजर न कर। कयज यह रबरदसती चल सकती ह मक इतन रबरदसत परिजर को हि नरर अदजर कर द और कयज हि ऐस भजरी परिजर पर बदगिजनी कर सकत ह जो यरोप और एमशयज पर घर क सिजन छज गयज ह तथज जो यहमदययो, ईसजइययो, असगनपजकयो और िसलिजनयो क परमसदध दजशामनकयो क सजकययो स पदज हआ ह। अतः ह खोज करन वजलो ! इस उच परिजर की ओर दोडो और ह नयजयमपरय सवभजवयो ! इस िजिल ि थोडज मवचजर करो। कयज ऐसज चिकतज हआ परिजर इस


योगय ह मक उस पर धयजन न मदयज जजए ? कयज यह उमचत ह मक हि इस सचजई क सया स परकजश परजपत न कर ? यह भरि सवाथज वयथा और मनरथाक ह मक सभव ह मक हररत ईसज अलमहससलजि को नबववत क सिय स पवा चोि लगी हयो यज नबववत क यग की ही चोि हयो मकनत व सलीब की नही अमपत मकसी अनय कजरर स हजथ-पर घजयल हो गए हयो। उदजहररतयज मकसी कोठ पर स मगर गए हयो और इस चोि क मलए यह िरहि तयजर मकयज गयज हो कययोमक नबववत क यग स पवा हवजरी न थ और इस िरहि ि हवजररययो कज वरान ह। शलीखज कज शबद जो यनजनी ह जो बजरह को कहत ह इन पसतकयो ि अब तक िौजद ह। इसक अमतररकत नबववत क यग स पवा हररत िसीह की कोई शरषठतज सवीकजर नही की गई थी तजमक उसकी यजदगजर सरमकत रखी जजती और नबववत कज सिय िजतर सजढ तीन वरा थज। इस अवमि ि कोई घिनज चोि यज मगरन को सलीबी घिनज क अमतररकत हररत िसीह अलमहससलजि क बजर ि इमतहजसयो स मसदध नही और यमद मकसी को यह मवचजर हो मक सभव ह मक ऐसी चोि मकसी अनय कजरर स हररत ईसज अलमहससलजि को लगी हयो तो यह परिजर दनज उसकज दजमयव ह कययोमक हि मजस घिनज को परसतत करत ह वह एक ऐसी परिजमरत एव िजनय घिनज ह मक न यहमदययो को उसस इनकजर ह और न ईसजइययो को अथजात सलीब की घिनज। मकनत यह मवचजर मक मकसी अनय कजरर स कोई चोि हररत िसीह को लगी होगी मकसी कौि क इमतहजस स मसदध नही। इसमलए ऐसज मवचजर करनज जजनबझ कर सचजई क िजगा को छोडनज ह। यह परिजर ऐसज नही ह मक इस परकजर क वयथा बहजनयो स असवीकजर मकयज


जज सक। अब तक कछ पसतक भी िौजद ह जो लखकयो की हसतमलमखत ह। अतः एक परजचीन हसतमलमखत परमत कजनन ब अली सीनज की उसी यग की मलखी हई िर पजस भी िौजद ह। तो मफर यह सवाथज अनयजय और सचजई कज खन करनज ह मक ऐस ससपषट परिजर को ययो ही फक मदयज जजए। इस बजत पर बजर-बजर मवचजर करो और भली-भजमत मवचजर करो मक अब तक य पसतक, यहमदययो, पजरमसययो, ईसजइययो, अरबयो, फजरमसययो, यनजमनययो, रोमिययो, जिान वजलयो, फजसीमसययो, यरोप क अनय दशयो तथज एमशयज क परजचीन पसतकजलययो ि िौजद ह और कयज यह उमचत ह मक हि ऐस परिजर स मजसक परकजश स इनकजर की आख फिी की फिी रह जजती ह ययो ही िख फर ल ? यमद य पसतक कवल िसलिजनयो की मलखी तथज उनही क हजथ ि होती तो कदजमचत कोई जलदबजर यह मवचजर कर सकतज मक िसलिजनयो न ईसजई आसथज पर आकरिर करन क मलए जजली तौर पर य बजत अपनी पसतकयो ि मलख दी ह, परनत यह मवचजर उन कजररयो क अमतररकत मजनह हि बजद ि मलखग इस कजरर स भी गलत थज मक िसलिजन एसज मकसी परकजर कज रड‍यनतर कर सकत थ कययोमक ईसजइययो की भजमत िसलिजनयो की भी यही आसथज ह मक हररत िसीह सलीब की घिनज क पशजत तरत आकजश पर चल गए तथज िसलिजन तो इस बजत को िजनत भी नही मक हररत ईसज अलमहससलजि को सलीब पर खीचज गयज यज सलीब पर उनको चोि पहची मफर व जजन बझ कर ऐसज रड‍यनतर कययोकर कर सकत थ जो उनकी आसथज क भी मवरदध थज। इसक अमतररकत अभी ससजर ि इसलजि कज अससतव भी नही थज जबमक रिी तथज यनजनी आमद


भजरजओ ि ऐसी पसतक मलखी गई और करोडयो लोगयो ि परमसदध की गई मजनि िरहि-ए-ईसज कज नसखज िौजद थज और सजथ ही यह वयजखयज भी िौजद थी मक यह िरहि हवजररययो न हररत ईसज अलमहससलजि क मलए बनजयज थज। य कौि अथजात यहदी, ईसजई, िसलिजन त थज असगनपजक िजमिाक तौर पर एक दसर क शतर थ। अतः इन सबकज इस िरहि को अपनी पसतकयो ि मलखनज अमपत मलखन क सिय अपनी िजमिाक आसथजओ की भी परवजह न करनज इस बजत कज सपषट परिजर ह मक यह िरहि ऐसी परमसदध घिनज थी मक कोई मफकजा त थज कोई जजमत इसकी इनकजरी न हो सकी। हज जब तक वह सिय न आयज जो िसीह िौऊद क परकि होन कज सिय थज उस सिय तक इन सिसत कौियो क मदिजग इस ओर नही गए मक यह नसखः जो सकडयो पसतकयो ि मलमखत तथज मवमभनन कौियो क करोडयो लोगयो ि परमसमदध पज चकज ह इसस कोई ऐमतहजमसक लजभ परजपत कर। अतः यहज हि इसक अमतररकत कछ नही कह सकत मक यह खदज कज इरजदज थज मक वह चिकतज हआ परहजर तथज वजसतमवकतज मदखजन वजलज परिजर मक जो सलीबी आसथज कज अनत कर उसक बजर ि परजरभ स यही परजरबि थज मक िसीह िौऊद क दजरज ससजर ि परकि हो, कययोमक खदज क पमवतर नबी न यह भमवषयवजरी की थी मक सलीबी ििा न घिगज और न उसकी उननमत ि मवघन आएगज जब तक मक िसीह िौऊद ससजर ि परकि न हो तथज वही ह मजसक हजथ पर सलीब ििगी। इस भमवषयवजरी ि यही सकत थज मक िसीह िौऊद क सिय ि खदज की इचछज स ऐस कजरर उपनन हो जजएग मजनक दजरज सलीबी घिनज की िल वजसतमवकतज सपषट हो जजएगी।


तब अनत होगज और इस आसथज की आय परी हो जजएगी, परनत न मकसी यदध तथज लडजई स अमपत िजतर आसिजनी सजिनयो स जो जजन एव तजमककक रग ि ससजर ि परकि हयोग। यह अथा उस हदीस कज ह जो सही बखजरी तथज दसरी मकतजबयो ि मलखज ह। इसमलए अवशय थज मक आसिजन उन बजतयो एव उन परिजरयो तथज उन ठोस तथज मनसशत परिजरयो को परकि न करतज जब तक मक िसीह िौऊद ससजर ि न आतज और ऐसज ही हआ तथज अब मजस सिय स मक वह िौऊद परकि हआ परयक की आख खलगी और मवचजर करन वजल मवचजर करग कययोमक खदज कज िसीह आ गयज। अतः अवशय ह मक मदिजगयो ि जजन तथज मदलयो ि धयजन, लखमनययो ि रोर और किरयो ि सजहस पदज हो तथज परयक भजगयशजली को मववक परदजन मकयज जजएगज और परयक सनिजगापरजपत को ब मदध दी जजएगी, कययोमक जो वसत आसिजन ि चिकती ह वह परवी को भी अवशय परकजमशत करती ह। िबजरक वह जो इस परकजश स भजग परजपत कर और कयज ही सौभजगयशजली वह वयसकत ह जो उस परकजश ि स कछ पजए। जसज मक ति दखत हो मक फल अपन सिय पर आत ह इसी परकजर परकजश भी अपन सिय पर ही उतरतज ह त थज इसस पवा मक वह सवय उतर उस कोई उतजर नही सकतज, और जबमक वह उतर तो कोई उस रोक नही सकतज परनत अवशय ह मक झगड हयो और ितभद हो मकनत अनततः सचजई की मवजय ह, कययोमक यह बजत िनषय स नही ह और न मकसी िनषय क हजथयो स अमपत उस खदज की ओर स ह जो िौसियो ि पररवतान करतज तथज सिययो को फरतज और मदन स रजत और रजत स मदन मनकजलतज ह। वह अनिकजर भी पदज करतज ह परनत चजहतज परकजश


को ह, वह मशकक (अनकशवरवजद) को भी फलन दतज ह परनत परि उसकज तौहीद (एकशवरवजद) स ही ह और नही चजहतज मक उसकज परतजप दसर को मदयज जजए। जब स मक िनषय न जनि मलयज ह उस सिय तक मक मिि जजए खदज कज मनयि यही ह मक वह तौहीद कज हिशज सिथान करतज ह उसन मजतन नबी भज सब इसमलए आए थ तजमक िनषययो और दसरी ससषटययो की उपजसनज दर करक ससजर ि खदज की उपजसनज सथजमपत कर तथज उनकी सवज यही थी मक लज इलजहज इललजह कज मवरय रिीन पर चिक जसज मक वह आसिजन पर चिकतज ह। अतः उन सब ि स बडज वह ह मजसन इस मवरय को बहत चिकजयज मजसन पहल झठ उपजसययो की किरोरी मसदध की तथज जजन और शसकत की दसषट स उनकज तचछ होनज मसदध मकयज और जब सब कछ मसदध हो चकज तो मफर उस सपषट मवजय की सदव क मलए यजदगजर यह छोडी मक लता इलताहता इललललताह मदहममदररसलदललताह। उसन कवल परिजर रमहत दजव क तौर पर लज इलजहज इललजह नही कहज अमपत उसन पहल परिजर दकर तथज असय कज खणडन करक मफर लोगयो कज धयजन इस ओर आकषट मकयज मक दखो उस खदज क अमतररकत और कोई खदज नही मजसन तमहजरी सिसत शसकतयज तोड दी और सिसत शमखयज मििज दी। अतः इस परिजमरत बजत को सिरर करजन क मलए सदव क मलए यह िबजरक कमलिज मसखजयज मक लज इलजहज इललजह िहमिदररसललजह।


िौथता अधता(उन गवजमहययो क वरान ि जो एमतहजमसक पसतकयो स हि मिली ह)

चमक इस अधयजय ि मवमभनन परकजर की गवजमहयज ह इसमलए करि की शदधतज क मलए हि इस कई भजगयो पर

मवभजमजत कर दत ह और वह य ह ः-

पथम भताग(उन गवजमहययो क वरान ि जो उन इसलजिी पसतकयो स ली गई ह जो हररत िसीह अलमहससलजि क भरिर को मसदध करती ह)पसतक ‘रौरतससफज’ एक परमसदध इमतहजस की पसतक ह। उसक

पषठ-130, 131, 132, 133, 134, 135 ि फजरसी भजरज ि वह इबजरत मलखी ह मजसक अनवजद कज सजरजश हि नीच मलखत ह। और वह यह ह ः-

“हररत ईसज अलमहससलजि कज नजि िसीह इस कजरर रखज गयज मक वह भरिर बहत करत थ। एक ऊनी िोपी उनक मस र पर होती थी और एक ऊनी कतजा पहन रहत थ तथज एक डडज हजथ ि होतज थज, और हिशज एक दश स दसर दश और एक शहर स दसर शहर भरिर करत थ जहज रजत पड जजती वही ठहर जजत थ। जगल की सबरी खजत थ तथज जगल कज पजनी पीत और पदल सर करत थ। एक बजर भरिर क यग ि उनक सजमथययो न उनक मलए एक घोडज खरीदज और एक मदन सवजरी की परनत चमक घोड क दजनज-पजनी और चजर की वयवसथज न हो सकी इसमलए उस वजपस कर मदयज। वह


अपन दश स यजतरज करक नसीबन ि पहच जो उनक दश स कई सौ कोस की दरी पर थज और आपक सजथ कछ हवजरी भी थ। आपन हवजररययो को परचजर क मलए शहर ि भजज, परनत उस शहर ि हररत ईसज अलमहससलजि तथज उनकी िज क बजर ि गलत और वजसतमवकतज क मवपरीत बजत पहची हई थी, इसमलए उस शहर क अमिकजरी न हवजररययो को मगरफतजर कर मलयज मफर हररत ईसज अलमहससलजि को बलजयज। आपन चिकजरी बरकत स कछ रोमगययो को ठीक मकयज तथज और भी कई चिकजर मदखजए इसमलए नसीबन क दश कज बजदशजह अपनी सिसत सनज और मनवजमसययो समहत आप पर ईिजन ल आयज और भोजन कज थजल उतरन कज मकससज जो पमवतर कआान ि ह वह घिनज भी भरिर क मदनयो की ह।”

यह सजरजश वरान ‘तजरीख रौरतससफज’ की पसतक कज ह। यहज पसतक क लखक न बहत स बकजर और वयथा तथज बमदध स दर चिकजर भी हररत ईसजअ. की ओर िसब मकए ह मजनको हि खद क सजथ छोडत ह तथज अपनी इस पसतक को उन झठ वयथा तथज अमतशयोसकतपरा बजतयो स पमवतर रख कर उसस कवल असल ितलब लत ह मजसस यह परररजि मनकलतज ह मक हररत िसीह अलमहससलजि भरिर करत-करत नसीबन तक पहच गए थ। नसीबन ि मसल तथज शजि क िधय एक शहर ह मजस अगरी िजनमचतरयो ि मनसीबस क नजि स मलखज ह। जब हि शजि दश स फजरस की ओर यजतरज कर तो हिजर िजगा ि नसीबन आएगज और वह बतल िकदस स लगभग सजढ चजर सौ कोस ह और मफर नसीबन स लगभग अडतजलीस िील की दरी पर ि मसल ह जो बतल िकदस स पजच सौ िील की दरी


पर ह। ि मसल स फजरस की सीिज कवल सौ िील रह जजती ह। इस महसजब स नसीबन फजरस की सीिज स डढ सौ िील पर ह तथज फजरस की पवदी सीिज अफगजमनसतजन क शहर महरजत तक सिजपत होती ह अथजात फजरस की ओर महरजत अफगजमनसतजन की पसशिी सीिज पर ससथत ह और फजरस की पसशिी सीिज स लगभग नौ सौ िील की दरी पर ह और महरजत स खबर घजिी तक लगभग पजच सौ िील की दरी ह। दमखए यह िजनमचतर।


यह उन दशयो तथज शहरयो कज िजनमचतर ह मजन स हररत िसीह अलमहससलजि कशिीर की ओर यजतरज करत हए गरर। इस भरिर और यजतरज स आपकज इरजदज यह थज मक परथि उन बनी इसरजईल स मिल मजनको शजह सलिरर पकड कर िीमदयज दश ि ल गयज थज।* सिरर रह मक ईसजइययो क परकजमशत िजनमचतर ि िीमदयज मखरर सजगर क दमकर ि मदखजयज गयज ह जहज आजकल फजरस दश ससथत ह। इसस सिझ सकत ह मक कि स कि िीमदयज उस दश कज एक भजग थज मजस आजकल फजरस कहत ह और फजरस की पवदी सीिज अफगजमनसतजन स सलगन ह और उसक दमकर ि सिदर ह तथज पसशि ि रोि दश। बहरहजल यमद “रौरतससफज” क वरान पर मवशवजस मकयज जजए तो िजलि होतज ह मक हररत िसीह अलमहससजि कज नसीबन की ओर यजतरज करनज इस उदशय स थज तजमक फजरस क िजगा स अफगजमनसतजन ि आए और उन खोए हए यहमदययो कज

* य.सी.बी.एस.ए. ईसजई यनजन कज इमतहजस मजसको ‘हीनिर’ नजिक लनदन मनवजसी न सन 1650 ई. ि अगरी भजरज ि अनवजद मकयज उसक परथि अधयजय क चौदहव भजग ि एक पतर ह मजसस जजत होतज ह मक एक बजदशजह अबमग रस नजिक न फरजत नदी क पजर स हररत ईसज को अपन पजस बलजयज थज। अबमग रस कज पतर हररत ईसज की ओर तथज हररत ईसज कज उततर बहत झठ तथज अमतशयोसकत स भरज हआ ह परनत सची बजत इतनी िजलि होती ह मक उस बजदशजह न यहमदययो कज अयजचजर सन कर हररत ईसज को अपन पजस शरर दन क मलए बलजयज थज तथज बजदशजह कज मवचजर थज मक यह सचज नबी ह। इसी स।


जो अनततः अफगजन क नजि स परमसदध हए सच की ओर बलजए।* अफगजन कज नजि इबरजनी िजलि होतज ह। यह शबद मिमशरत ह मजसकज अथा बहजदर ह। िजलि होतज ह मक उनहयोन अपनी मवजययो क सिय यह बहजदर की उपजमि को अपन मलए मनिजाररत मकयज।

अतः कलजि कज तजपया यह ह मक हररत ईसज अलमहससलजि अफगजमनसतजन स होत हए पजजब की ओर आए इस इरजद स मक पजजब और महनदसतजन दखत हए मफर कशिीर की ओर जजए। यह तो सपषट ह मक अफगजमनसतजन और कशिीर की सीिज को पथक करन वजलज मचतरजल कज कतर तथज कछ भजग पजजब कज ह। यमद अफगजमनसतजन स कशिीर ि पजजब क िजगा स आए तो लगभग अससी कोस अथजात एक सौ तीस िील की दरी तय करनी पडती ह और मचतरजल क िजगा स सौ कोस की दरी ह। परनत हररत ईसज न बडी बमदधिततज स अफगजमनसतजन कज िजगा पकडज तजमक इसरजईल की खोई हई भड जो अफगजन थ लजभ परजपत कर और कशिीर की पसशिी सीिज मतबबत स सलगन ह। इसमलए कशिीर ि आकर सरलपवाक मतबबत ि जज सकत थ तथज पजजब ि परवश करक उनक मलए कछ कमठन न थज मक इसस पवा मक कशिीर और मतबबत की ओर आए महनदसतजन क

* तौरजत ि बनी इसरजईल क मलए वजदज थज मक यमद ति असनति नबी पर ईिजन लजओग तो असनति यग ि बहत स सकियो क पशजत तमह मफर हकित और बजदशजहत परजपत होगी। अतः वह वजदज इस परकजर स परज हआ मक बनी इसरजईल की दस कौियो न इसलजि सवीकजर कर मलयज। इसी कजरर अफगजनयो ि बड-बड बजदशजह हए तथज कशिीररययो ि भी। इसी स।


मवमभनन सथजनयो कज भरिर कर। अतः जसज मक इस दश कज परजचीन इमतहजस बतजतज ह यह बजत सवाथज अनिजन क अनकल ह मक हररत िसीह न नपजल तथज बनजरस इयजमद सथजनयो कज भरिर मकयज होगज और मफर जमि स यज रजवलमपणडी क िजगा स कशिीर की ओर गए हयोग। चमक वह एक ठणड दश क वयसकत थ, इसमलए यह मनसशत बजत ह मक इन दशयो ि सभवतः वह कवल समदाययो तक ही ठहर हयोग और िजचा क अनत यज अपरल क परजरभ ि कशिीर की ओर कच मकयज होगज और चमक वह शजि दश क मबलकल सिजन ह इसमलए यह भी मनसशत ह मक इस दश ि सथजयी मनवजस िजरर कर मलयज होगज। इसक सजथ यह भी मवचजर ह मक अपनी आय कज कछ भजग अफगजमनसतजन ि भी रह हयोग और कछ असभव नही मक वहज मववजह भी मकयज हो। अफगजनयो ि एक कौि ईसजखल कहलजती ह। कयज आशया ह मक व ईसज की ही सनतजन हयो, मकनत खद मक अफगजनयो की जजमत की ऐमतहजमसक सघिन मनतजनत असत-वयसत ह, इसमलए उनक जजमतगत वरानयो स कोई वजसतमवकतज पदज करनज मनतजनत कमठन कजया ह। बहरहजल इसि कछ भी सनदह नही मक अफगजन बनी इसरजईल ि स ह जसज मक कशिीरी भी बनी इसरजईल ि स ह तथज मजन लोगयो न अपनी पसतकयो ि इसक मवपरीत मलखज ह उनहयोन बहत िोखज खजयज ह और जलजली (आधयजसिक) सोच-मवचजर स कजि नही मलयज। अफगजन इस बजत को सवीकजर करत ह मक व कस की सनतजन ि स ह और कस बनी इसरजईल ि स ह। जो भी हो यहज इस बहस को लमबज करन की आवशयकतज नही। हि अपनी एक पसतक ि इस बहस को परा तौर पर मलख चक ह। यहज कवल हररत िसीह


की यजतरज कज वरान ह जो नसीबन क िजगा स अफगजमनसतजन होकर तथज पजजब स गरर कर कशिीर तथज मतबबत तक हई। इसी लमबी यजतरज क कजरर आप कज नजि नबी सययजह (भरिर करन वजलज) अमपत सययजहयो कज सरदजर रखज गयज। अतः एक इसलजिी मवदजन इिजि आमलि अलजिज अथजात खदज क वली अबी बकर िहमिद मबन िहमिद मबन अलवलीद अलफहरी अततरतशी अलिजमलकी जो अपनी परमतषठज एव शरषठतज ि मवशव मवखयजत ह अपनी पसतक “मसरजजल िलक” ि जो मिसर क खररयः परस ि सन 1306 महजरी ि छपी ह। यह इबजरत हररत िसीह क पक ि मलखत ह जो पषठ-6 ि मलखी ह -

س الزاھدین و امام السائحین’’ و کلمتہ را

‘‘این عیسی روح الل

अथजात कहज ह ईसज रहलजह और कमलितलजह जो सयमिययो कज सरदजर और सययजहयो (पयािकयो) कज इिजि थज अथजात वह िय पज गयज ह। और ऐस-ऐस िनषय भी ससजर ि न रह। दखो यहज इस मवदजन न हररत ईसज को न कवल सययजह (पयािक) अमपत सययजहयो कज इिजि मलखज ह। इसी परकजर “मलसजनल अरब” क पषठ 431 ि मलखज ह ः

ہ کان سائحا فی الرض ل یستقري عیسی بمسیح لن قیل سم

अथजात ईसज कज नजि िसीह इसमलए रखज गयज मक वह परवी ि भरिर करतज रहतज थज और कही, मकसी सथजन पर उसको ठहरजव न थज। यही मवरय “तजजलउरस शरह कजिस” ि भी ह और यह भी मलखज ह मक िसीह वह होतज ह जो भलजई और बरकत क सजथ सपशा मकयज गयज हो अथजात उसक सवभजव को भलजई व बरकत दी गई हो


यहज तक मक उसकज छनज (सपशा करनज) भी भलजई व बरकत पदज करतज हो और यह नजि हररत ईसज को मदयज गयज और मजसको चजहतज ह अलजह तआलज यह नजि दतज ह। और इसक िकजबल पर एक वह भी िसीह ह जो बरजई और लज’नत क सजथ छआ गयज अथजात उसकज सवभजव बरजई एव लज’नत पर पदज मकयज गयज यहज तक मक उसकज छनज भी बरजई और लज’नत और पथभरषटतज पदज करतज ह। और यह नजि िसीह दजजल को मदयज गयज। इसक अमतररकत परयक को जो उसकज सहसवभजव हो और य दोनयो नजि अथजात िसीह भरिर करन वजलज और िसीह बरकत मदयज गयज। य परसपर मवपरीत नही ह त थज पहल अथा दसर को असय नही कर सकत, कययोमक खदज तआलज कज यह भी सवभजव ह मक एक नजि मकसी को परदजन करतज ह तथज उसस कई अथा अमभपरजय होत ह और सब उस पर चररतजथा होत ह। अतः इसकज सजरजश यह ह मक हररत ईसज अलमहससलजि कज सययजह (पयािक) होनज इसलजमिक इमतहजस स इतनज मसदध ह मक यमद उन सिसत पसतकयो ि स नकल मकयज जजए तो िरज अनिजन ह मक वह लख अपन मवसतजर क कजरर एक िोिी पसतक हो सकती ह। इसमलए इसी को पयजापत सिझज जजतज ह।


सरी फसल(उन ऐमतहजमसक पसतकयो की गवजही ि जो बौदध ििा की पसतक ह)

सपषट हो मक बौदध ििा की पसतकयो ि स मभनन-मभनन परकजर की गवजमहयज हि परजपत हई ह, मजनको एक सजथ दखन स ठोस तथज मन सशत तौर पर जजत होतज ह मक हररत ईसज अलमहससलजि अवशय इस दश पजजब तथज कशिीर इयजमद ि आए थ। उन गवजमहययो को हि नीच मलखत ह तजमक परयक लखक उनह परथि धयजनपवाक पढ और मफर उनको अपन हदय ि एक मनरनतर करि दकर सवय ही उपरोकत परररजि तक पहच जजए, और वह य ह ः-

पथम व उपजमियज जो बदध को दी गई िसीह की उपजमिययो स सिजन ह और ऐसी ही व घिनजए जो बदध क सजिन आई िसीह क जीवन की घिनजओ स मिलती ह, मकनत बौदध ििा स अमभपरजय उन सथजनयो कज ििा ह जो मतबबत की सीिजओ अथजात लह, लजसज, मगलमगत और हिस इयजमद ि पजयज जजतज ह मजनक बजर ि मसदध हआ ह मक हररत िसीह उन सथजनयो ि गए थ। उपजमिययो की सिजनतज ि यह परिजर पयजापत ह मक उदजहरर क तौर पर हररत िसीह अलमहससलजि न अपनी मशकजओ ि अपनज नजि नर रखज ह, ऐसज ही गौति कज नजि बदध रखज गयज ह जो ससकत ि नर क अथयो ि आतज ह और इजील ि हररत ईसज अलमहससलजि कज नजि उसतजद भी ह ऐसज ही बदध कज नजि ‘सजसतज’ अथजात उसतजद ह। ऐसज ही हररत िसीह कज नजि इजील ि िबजरक रखज गयज ह, इसी परकजर बदध कज नजि भी ‘सगत’ ह अथजात िबजरक ह। ऐसज ही हररत िसीह


कज नजि शजहरजदज ह और इजील ि िसीह कज एक नजि यह भी ह मक वह अपन आन क उदशय को परज करन वजलज ह, ऐसज ही बदध कज नजि बदध की पसतकयो ि मसदधजथा रखज गयज ह अथजात अपन आन कज उदशय परज करन वजलज, तथज इजील ि हररत िसीह कज एक नजि यह भी ह मक वह थक-हजरयो को शरर दन वजलज ह। ऐसज ही कछ बदध की पसतकयो ि बदध कज नजि ‘आशरर शरर’ अथजात मनरजशरययो को आशरय (शरर) दन वजलज। इजील ि हररत िसीह बजदशजह भी कहलजए ह यदयमप आकजश की बजदशजहत अमभपरजय ल ली, ऐसज ही बदध भी बजदशजह कहलजयज ह और घिनजओ की सिजनतज कज यह परिजर ह मक जसज मक इजील ि मलखज ह मक हररत िसीहअ.

शतजन स आरिजए गए और शतजन न उनको कहज मक यमद त िझ सजदह कर तो सिसत ससजर की दौलत और बजदशजहत तर मलए हयोगी। यही आरिजयश बदध की भी की गई और शतजन न उसको कहज मक यमद त िरज यह आदश सवीकजर कर ल मक इन फकीरयो वजल कजियो स पथक हो जजए और घर की ओर चलज जजए तो ि तझ बजदशजहत कज वभव और परमतषठज परदजन करगज, परनत जसज मक िसीह न शतजन की आजज कज पजलन नही मकयज ऐसज ही मलखज ह मक बदध न भी न मकयज। दमखए पसतक िी.डबलय.रजइस डमवडस बदधइजि और पसतक िोमनयर मवमलयमस बदधइजि।*

अतः इस स सपषट होतज ह मक जो कछ हररत िसीह अलमहससलजि

* और दखो चजइनीर बदधइजि - लखक एडमकनस, ‘बदध’ लखक ओलडन बगा अनवजद डबलय होई लजइफ आफ बदध अनवजद रजक महल। इसी स।


इजील ि कई परकजर की उपजमियज अपनी ओर समबदध करत ह यही उपज मियज बदध की पसतकयो ि जो इसस बहत सिय पीछ मलखी गई ह बदध की ओर समबदध की गई ह और जसज मक हररत िसीह अलमहससलजि शतजन स आरिजए गए ऐसज ही इन पसतकयो ि बदध क बजर ि दजवज मकयज गयज ह मक वह भी शतजन स परीकज मलयज गयज अमपत उन पसतकयो ि उस स अमिक बदध की आरिजयश कज वरान ह तथज मलखज ह मक जब शतजन बदध को दौलत और बजदशजहत कज लजलच द चकज तब बदध को मवचजर पदज हआ मक कययो अपन घर की ओर वजपस न जजए मकनत उसन मवचजर कज अनसरर न मकयज। मफर एक मवशर रजमतर ि वही शतजन उस पनः मिलज और अपनी समपरा सनतजन सजथ लजयज और भयजवह रप बनज कर उसको भयभीत मकयज और बदध को व शतजन सजप क सिजन मदखजई मदए मजनक िख स असगन क शोल मनकल रह थ और उन सजपयो न उसकी ओर मवर और आग फकनी आरभ की परनत मवर पषप बन जजत थ और आग बदध क चजरयो ओर एक घरज बनज लती थी। मफर जब इस परकजर स सफलतज न मिली तो शतजन न अपनी सोलह लडमकययो को बलजयज और उनको कहज मक ति अपनी सनदरतज बदध पर परकि करो परनत इसस भी बदध कज हदय न डगिगजयज और शतजन अपन इरजदयो ि असफल रहज तथज शतजन न अनकयो उपजय मकए परनत बदध की दढतज क सिक उनको कछ सफलतज न मिली तथज बदध उच स उच शरमरयज तय करतज चलज गयज और अनततः एक लमबी रजमतर क पशजत अथजात कठोर और सथजयी परीकजओ क पीछ बदध न अपन शतर अ थजात शतजन को परजमजत मकयज और उस पर सच जजन कज


परकजश परकि हो गयज और परजतः होत ही अथजात परीकज स अवकजश पजत ही उस सिसत बजतयो कज जजन हो गयज और जब परजतः कजल यह िहजयदध सिजपत हआ वह बदध ििा कज जनि मदवस थज। उस सिय गौति की आय पतीस वरा की थी तथज उस सिय उस बदध अथजात नर और परकजश की उपजमि मिली और मजस वक क नीच वह उस सिय बठज हआ थज वह वक परकजश क वक क नजि स परमसदध हो गयज। अब इजील खोल कर दखो मक यह शतजन दजरज परीकज मजस स बदध आरिजयज (परखज) गयज हररत िसीह की परीकज स मकतनी सिजनतज रखती ह, यहज तक मक परीकज क सिय ि जो हररत िसीह की आय थी लगभग वही बदध की आय थी। और जसज मक बदध की पसतकयो स मसदध होतज ह मक शतजन वजसतव ि िनषय क रप ि सजकजत होकर लोगयो को दखत हए बदध क पजस नही आयज अमपत वह एक मवशर दशय थज जो बदध की आखयो तक ही सीमित थज और शतजन कज वजतजालजप शतजनी इलहजि थज अथजात शतजन अपन दशय क सजथ बदध क हदय ि यह इलकज* भी करतज थज मक यह िजगा छोड दनज चजमहए और िरी आजज कज पजलन करनज चजमहए। ि तझ ससजर की सिसत दौलत द दगज। इसी परकजर ईसजई अनवरक सवीकजर करत ह मक शतजन जो हररत ईसज अलमहससलजि क पजस आयज थज वह भी इस परकजर नही आयज थज मक यहमदययो क सजिन िनषय की भजमत उनक गली-कचयो स गरर कर अपन सजकत रप ि हररत िसीह को आकर मिलज हो और िनषययो की भजमत ऐसज वजतजालजप मकयज हो मक दशाकयो न भी सनज हो अमपत यह भि भी एक कशफी रग ि भि

* परोक स हदय ि कोई बजत आनज इलकज कहलजतज ह। (अनवजदक)


थी जो हररत िसीह की आखयो तक सीमित थी और बजत भी इलहजिी रग ि थी अथजात शतजन न जसज मक उसकी सदव स पदधमत ह अपन इरजदयो को भरियो क रप ि हररत िसीह क हदय ि डजलज थज परनत उन शतजनी इलहजियो को हररत िसीह क मदल न सवीकजर न मकयज अमपत बदध क सिजन उनको असवीकजर मकयज।

अब मवचजर करन कज सथजन ह मक बदध और हररत िसीह ि इतनी सिजनतज कययो पदज हई। इस बजर ि आया तो कहत ह मक नऊजमबलजह हररत िसीह न इस यजतरज क सिय जब उनहयोन महनदसतजन की ओर यजतरज की थी तो बदध ििा की बजतयो को सनकर और बदध की ऐसी घिनजओ स अवगत होकर और मफर अपन दश ि वजपस जजकर उसी क अनसजर इजील बनज ली थी और बदध क सदजचजरयो स चोरी करक सदजचजर सबिी मशकज मलखी थी और जसज मक बदध न सवय को नर (परकजश) कहज और जजन कहज तथज सवय क मलए दसरी उपजमियज अपन मलए मनिजाररत की वही सिसत उपजमियज िसीह न अपनी ओर समबदध कर दी थी, यहज तक मक बदध कज वह सिसत मकससज मजसि वह शतजन स परखज गयज अपनज मकससज ठहरज मदयज परनत यह आययो की गलती और बईिजनी ह। यह बजत कदजमप सही नही ह मक हररत िसीह सलीब की घिनज स पवा महनदसतजन की ओर आए थ और न उस सिय यजतरज की कोई आवशयकतज सजिन थी अमपत इसकी आवशयकतज उस सिय हई जबमक शजि दश क यहमदययो न हररत िसीह को सवीकजर न मकयज और उनको अपन मवचजर ि सलीब द दी मजस स खदज तआलज की बजरीक नीमत न हररत िसीह को बचज मलयज तब वह उस दश क यहमदययो क सजथ


खदज कज सनदश पहचजन क कततावय और हिदददी सिजपत कर चक और उस बरजई क कजरर यहमदययो क हदय ऐस कठोर हो गए मक व इस योगय न रह मक सचजई को सवीकजर कर। उस सिय हररत िसीह न खदज तआलज स यह सचनज पजकर मक यहमदययो क दस खोए हए मफकक महनदसतजन की ओर आ गए ह उन दशयो की ओर कच मकयज और चमक यहमदययो कज एक मगरोह बदध ििा ि परवश कर चकज थज इसमलए अवशय थज मक वह सचज नबी बदध ििा क लोगयो की ओर धयजन दतज। अतः उस सिय बदध ििा क मवदजनयो को जो िसीहज बदध की परतीकज ि थ यह अवसर परजपत हआ मक उनहयोन हररत िसीह की उपजमियज और उनकी कछ नमतक मशकजए जसी मक यह मक “अपन शतरदओ स पम करो और बदरताई कता मदकताबलता न करो” इसक अमतररकत हररत िसीह कज बगवज अथजात गोरज रग होनज जसज मक गौति बदध न भमवषयवजरी ि वरान मकयज थज य सब लकर दखकर उनको बदध ठहरज मदयज तथज यह भी सभव ह मक िसीह की कछ घिनजए, उपजमियज तथज मशकजए उसी यग ि गौति बदध की ओर भी जजन बझ कर यज भल स समबदध कर दी हयो कययोमक महनद हिशज इमतहजस लखन ि सदव बहत अपररपकव (कच) रह ह और बदध की घिनजए हररत िसीह क यग तक नही मलख गए थ। इसमलए बदध क मवदजनयो क मलए बडी गजजयश थी मक जो कछ चजह बदध की ओर समबदध कर द। अतः यह बजत अनिजन क अनकल ह मक जब उनहयोन हररत िसीह की घिनजए और नमतक मशकज स सचनज पजई तो उन बजतयो को अपनी ओर स अनय कई बजत मिलज कर बदध


की ओर समबदध कर मदयज होगज।* अतः आग चलकर हि इस बजत कज परिजर दग मक यह नमतक मशकज कज भजग जो बदध ििा की पसतकयो ि इजील क अनसजर पजयज जजतज ह और य परकजश की उपजमियज इयजमद जो िसीह की भजमत बदध क सबि ि मलखी हई मसदध होती ह और ऐसज ही शतजन दजरज परीकज। य सब बजत उस सिय बदध ििा की पसतकयो ि मलख गए थ, जबमक हररत िसीह इस दश ि सलीबी उपदरव क पशजत पिजर थ।

मफर बदध की एक और सिजनतज हररत िसीह स पजई जजती ह मक बौदध ििा ि मलखज ह मक बदध उन मदनयो ि जब शतजन स आरिजयज गयज रोर (उपवजस) रखतज थज और उसन चजलीस रोर रख तथज इजील पढन वजल जजनत ह मक हररत िसीह न भी चजलीस रोर रख थ।

जसज मक अभी िन वरान मकयज ह बदध और िसीह की नमतक मशकज ि इतनी अमिक सिजनतज और अनकलतज ह मक परयक ऐसज वयसकत आशया की दसषट स दखगज जो दोनयो मशकजओ कज जजन रखतज होगज। उदजहररतयज इजीलयो ि मलखज ह मक बरजई कज िकजबलज न करो और अपन शतरओ स परि करो और गरीबी स जीवन वयतीत

* नोि ः- हि इस स इनकजर नही कर सकत मक बदध ििा ि परजचील कजल स एक बडज भजग मशकज कज िौजद ह परनत इसक सजथ हि यह भी कहत ह मक इसि स वह भजग जो मबलकल इजील की मशकज, इजील क उदजहरर और इजील की इबजरत ह यह भजग मनससनदह उस सिय बदध की पसतकयो ि मिलजयज गयज ह जब हररत िसीह इस दश ि पहच। इसी स।


करो और अमभिजन, झठ और लजलच स बचो और यही मशकज बदध की ह अमपत उस ि इस स अमिक रोर-शोर ह, यहज तक मक परयक जजनवर अमपत कीडयो-िकोडयो की हयज को भी पजप ि ससमिमलत मकयज ह। बदध की मशकज ि बडी बजत यह बतजई गई ह मक सिसत ससजर की सहजनभमत और हिदददी करो और सिसत इनसजनयो और जजनवरयो की भलजई चजहो तथज परसपर एकतज और परि पदज करो और यही मशकज इजील की ह और मफर जसज मक हररत िसीह न मवमभनन दशयो की ओर अपन मशषययो को भजज और सवय भी एक दश की ओर यजतरज की। य बजत बदध की जीवनी ि भी पजई जजती ह। अतः “बदधइजि” (लखक सर िोमनयर मवमलयि) ि मलखज ह मक बदध न अपन मशषययो को ससजर ि परचजर क मलए भजज और उन को इस परकजर स समबोमित मकयज — “बजहर जजओ और हर ओर मफर मनकलो और ससजर की सहजनभमत तथज दवतजओ और िनषययो की भलजई क मलए एक-एक होकर मवमभनन रपयो ि मनकल जजओ और यह िनजदी (घोररज) करो मक परा रप स सयिी बनो। बरहचजरी अथजात अकल तथज कआर रहन की आदत डजलो।”

और कहज मक —“ि भी इस बजत की िनजदी क मलए जजतज ह।”और बदध बनजरस की ओर गयज तथज उसन उस ओर बहत स

चिकजर मदखजए और उसन एक मनतजनत परभजवी सदपदश एक पहजडी पर मदयज जसज मक िसीह न एक पहजडी पर मदयज थज और मफर उसी पसतक ि मलखज ह मक बदध अमिकतर उदजहररयो ि उपदश मदयज करतज थज और भौमतक वसतओ को लकर रहजनी (आधयजसिक)


बजतयो को उन क दजरज परसतत मकयज करतज थज।अतः मवचजर करनज चजमहए मक यह नमतक मशकज और उपदश-

शली अथजात उदजहररयो ि वरान करनज यह सिसत शली हररत ईसज अलमहससलजि की ह। जब हि दसर परसगयो को अपनी दसषट क सजिन रख कर इस मशकज की शली और नमतक मशकज को दखत ह तो सजथ ही हिजर हदय ि आतज ह मक यह सब बजत हररत िसीह की मशकज की नकल ह जबमक वह इस दश महनदसतजन ि पिजर और अनकयो सथजनयो पर उनहयोन उपदश भी मदए तो उन मदनयो ि बौदध ििा वजलयो न उन स भि करक और उनको बरकतयो वजलज पजकर अपनी पसतकयो ि य बजत मलख ली अमपत उनको बदध ठहरज मदयज, कययोमक यह िजनव-सवभजव ि ह मक जहज कही अचछी बजत दखतज ह तो हर परकजर स परयन करतज ह मक उस अचछी बजत को ल ल, यहज तक मक यमद मकसी सभज ि कोई अचछी बजत मकसी क िख स मनकलती ह तो दसरज उस यजद रखतज ह तो मफर यह मबलकल अनिजन क अनकल ह मक बौदध ििा वजलयो न इजीलयो कज परज मचतर अपनी पसतकयो ि खीच मदयज ह। उदजहररतयज यहज तक मक जस िसीह न चजलीस रोर रख वस ही बदध न भी रख और जसज मक िसीह शतजन स आरिजयज गयज ऐसज ही बदध भी आरिजयज गयज और जसज मक िसीह बजप क मबनज थज वसज ही बदध भी और जसज मक िसीह न नमतक मशकज वरान की वसज ही बदध न भी की और जसज मक िसीह न कहज मक ि नर (परकजश) ह वसज ही बदध न भी कहज और जसज मक िसीह न अपनज नजि उसतजद रखज और हवजररययो कज नजि मशषय, ऐसज ही बदध न रखज और जसज मक इजील िती बजब-10 आयत 8 तथज 9 ि ह मक सोनज,


रपयज और तजबज अपन पजस ित रखो, यही आदश बदध न अपन मशषययो को मदयज और जसज मक इजील ि कआर रहन की परररज दी गई ह ऐसज ही बदध की मशकज ि परररज ह और जसज मक िसीह को सलीब पर खीचन क पशजत भकमप आयज उसी परकजर मलखज ह मक बदध क िरन क पशजत भकमप आयज।* अतः इस समपरा अनकलतज कज िल कजरर यही ह मक बौदध ििा वजलयो क सौभजगय स िसीह महनदसतजन ि आयज और एक लमब सिय तक बौदध ििा वजलयो ि रहज तथज उसक जीवन चररतर और उसकी पमवतर मशकज कज उनको भलीभजमत जजन परजपत हआ। इसमलए यह आवशयक थज मक उस मशकज और रसियो कज बहत सज भजग उनि परचमलत हो जजतज कययोमक उनकी द सषट ि िसीह समिजन की दसषट स दखज गयज और बदध ठहरजयज गयज। इसमलए उन लोगयो न उसकी बजतयो को अपनी पसतकयो ि मलखज और गौति बदध की ओर समबदध कर मदयज। बदध कज मबलकल हररत िसीह क सिजन उदजहररयो ि अपन मशषययो को सिझजनज मवशरतः व उदजहरर जो इजील ि आ चक ह अयनत आशयाजनक घिनज ह। अतः उदजहरर ि बदध कहतज ह मक — “जसज मक मकसजन बीज बोतज ह और वह नही कह सकतज मक दजनज आज फलगज और कल मनकलगज ऐसज ही िरीद (अनयजयी) कज हजल होतज ह अथजात वह कछ भी रजय परकि नही कर सकतज मक उसकज उगनज और मवकमसत होनज अचछज होगज यज उस दजन की तरह होगज जो पथरीली भमि ि डजलज

* नोि - जसज मक ईसजइययो ि अशज-ए-रबबजनी (रजत कज खजनज जो हररत ईसजअ. न अपन हवजररययो क सजथ खजयज थज) ह ऐसज ही बदध ििा वजलयो ि भी ह। इसी स।


जजए और सख जजए।”दमखए यह मबलकल वही उदजहरर ह जो इजील ि अब तक

िौजद ह और मफर बदध एक और उदजहरर दतज ह मक “एक महररयो कज रवड जगल ि अचछी अवसथज ि होतज ह तब एक वयसकत आतज ह और िोख स वह िजगा खोलतज ह जो उनकी िौत कज िजगा ह अथजात परयन करतज ह मक ऐस िजगा पर चल मजस स अनत ि फस जजए और िय कज मशकजर हो जजए। और दसरज वयसकत आतज ह वह अचछज िजगा खोलतज ह अथजात वह खत बोतज ह तजमक उसि स खजए। वह नहर लजतज ह तजमक उसि स मपए और खशहजल हो जजए। ऐसज ही िनषययो कज हजल ह मक व सिमदध ि होत ह शतजन आतज ह तथज उन पर बरजई क आठ िजगा खोल दतज ह तज मक तबजह हयो, तब परा िजनव आतज ह जो सय और मवशवजस तथज सरकज क भर हए आठ िजगा उन पर खोल दतज ह तजमक व बच जजए।” बदध की मशकज ि यह भी ह मक सयि वह सरमकत खरजनज ह मजस कोई चरज नही सकतज। वह ऐसज खरजनज ह जो ियोपरजनत भी िनषय क सजथ जजतज ह, वह ऐसज खरजनज ह मजसकी पजी स सिसत मवदयजए और सिसत कौशल पदज होत ह।

अब दखो यह मबलकल इजील की मशकज ह मक य बजत बौदध ििा की उन परजचीन पसतकयो ि पजई जजती ह मजन कज यग हररत िसीह अलमहससलजि क यग स कछ अमिक नही ह अमपत वही यग ह। मफर इसी पसतक क पषठ-135 ि ह मक बदध कहतज ह मक ि ऐसज ह मक कोई िझ पर दजग नही लगज सकतज। यह वजकय भी हररत िसीह क कथन स सिजनतज रखतज ह और बदधइजि की पसतक क


पषठ 45 ि मलखज ह मक - “बदध की नमतक मशकज तथज ईसजइययो की नमतक मशकज ि बडी भजरी सिजनतज ह।” ि इसको िजनतज ह। ि यह िजनतज ह मक वह दोनयो हि बतजती ह मक ससजर स परि ित करो, रपए स परि ित करो, शतरओ स शतरतज ित करो बर और गनद कजया ित करो, बरजई पर भलजई क दजरज मवजय परजपत करो तथज दसरयो स वह वयवहजर करो जो ति चजहत हो मक व ति स कर। यह इजीली मशकज और बदध की मशकज ि इतनी अमिक सिजनतज ह मक मववरर की आवशयकतज नही।

बौदध ििा की पसतकयो ि यह भी मसदध होतज ह मक गौति बदध न एक और आन वजल बदध क बजर ि भमवषयवजरी की थी मजसकज नजि मह यता वरान मकयज थज। यह भमवषयवजरी बदध की पसतक ‘लगगजवती सत‍तज’ ि ह मजसकज हवजलज ओलडन वगा पषठ 142 ि मदयज गयज ह। इस भमवषयवजरी की इबजरत यह ह - “िमत ययज लजखयो िरीदयो कज पशवज होगज जसज मक ि अब सकडयो कज ह।” यहज सिरर रह मक जो शबद इबरजनी ि “िशीहज” ह वही पजली भजरज ि िमत ययज करक बोलज गयज ह। यह तो एक सजिजरर बजत ह मक जब एक भजरज कज शबद दसरी भजरजजओ ि आतज ह तो उसि कछ पररवतान हो जजतज ह। अतः अगरी शबद भी दसरी भजरज ि आकर पररवतान पज जजतज ह जसज मक उदजहरर क तौर पर िकसिलर सजमहब एक सची ि जो पसतक “सकरड (बकस) आफ दी ईसि” मजलद-11 क सजथ ससमिमलत की गई ह पषठ 318 ि मलखतज ह मक अगरी भजरज कज िी.एच. जो ‘थ’ की आवजर दतज ह फजरसी एव अरबी भजरजओ ि ‘स’ हो जजतज ह अथजात पढन ि ‘स’ कज सवर दतज ह। अतः इन पररवतानयो पर दसषट


रखकर परयक वयसकत सिझ सकतज ह मक ‘िसीहज’ कज शबद पजली भजरज ि आकर ‘िमत ययज’ बन गयज अथजात वह आन वजलज िमत ययज मजसकी बदध न भमवषयवजरी की थी वह वजसतव ि िसीह ह और कोई नही। इस बजत पर बडज ठोस सनदभा यह ह मक बदध न यह भमवषयवजरी भी की थी मक मजस ििा की उसन नीव रखी ह वह परवी पर पजच सौ वरा स अमिक सथजमपत नही रहगज और मजस सिय उन मशकजओ और मसदधजनतयो कज पतन होगज तब ‘िमत ययज’ इस दश ि आकर दोबजरज उन नमतक मशकजओ को ससजर ि सथज मपत करगज। अब हि दखत ह मक हररत िसीह बदध क पजच सौ वरा पशजत हए ह और जसज मक बदध न अपन ििा क पतन की अवमि मनिजाररत की थी ऐसज ही उस सिय बदध कज ििा पतन की अवसथज ि थज। तब हररत िसीह न सलीब की घिनज स िसकत पज कर उस दश की ओर यजतरज की तथज बौदध ििा वजलयो न उनह पहचजन कर बड समिजन क सजथ वयवहजर मकयज। इसि कोई भी सनदह नही कर सकतज मक व नमतक मशकजए और व रहजनी ढग जो बदध न सथजमपत मकए थ हररत िसीह की मशकज न ससजर ि उनह दोबजरज जनि मदयज ह। ईसजई इमतहजसकजर इस बजत को िजनत ह मक इजील की पहजडी मशकज त थज दसर भजगयो की मशकज जो नमतक बजतयो पर आिजररत ह यह सिसत मशकज वही ह मजस गौति बदध, हररत िसीह स पजच सौ वरा पवा ससजर ि परचमलत कर चकज थज। व यह भी कहत ह मक बदध कवल नमतक मशकजओ कज मशकक नही थज अमपत वह और भी बडी-बडी सचजइययो कज मशकक थज तथज उन की रजय ि बदध कज नजि जो एमशयज कज परकजश रखज गयज वह मबलकल उमचत ह। अब बदध की


भमवषयवजरी क अनसजर हररत िसीह पजच सौ वरा क पशजत परकि हए और ईसजइययो क अमिकजश मवदजनयो क इकरजर क अनसजर उनकी नमतक मशकज मबलकल बदध की मशकज थी। अतः इसि कछ सनदह नही हो सकतज मक वह बदध क रग पर परकि हए थ और पसतक ‘ओलडन बगा’ ि बदध की पसतक ‘लगगजवती सततज’ क हवजल स मलखज ह मक बदध क अनयजयी भमवषय की आशज पर हिशज सवय को सजवनज दत थ मक व िमत ययज क मशषय बन कर िोक की खशहजली परजपत करग अथजात उनको मवशवजस थज मक िमत ययज उन ि आएगज और व उसक दजरज िोक पजएग, कययोमक मजन शबदयो ि बदध न उनको िमत ययज की आशज दी थी व शबद सपषट तौर पर मसदध करत थ मक उसक मशषय िमत ययज को पजएग। अब कमथत पसतक क इस वरान स भली भजमत हजमदाक मवशवजस को पदज करती ह मक खदज न उन लोगयो क िजगा-दशान क मलए दोनयो ओर स सजिजन पदज कर मदए थ अथजात एक ओर तो हररत िसीह अपन उस नजि क कजरर जो पदजयश बजब-3 आयत-10 स सिझज जजतज ह अथजात ‘आहसफ’ मजसकज अनवजद ह जिजअत को एकतर करन वजलज। यह आवशयक थज मक इस दश की ओर आत मजसि यहदी आकर आबजद हए थ तथज दसरी ओर यह भी आवशयक थज मक बदध की भमवषयवजरी क उदशय क अनसजर बदध क अनयजयी आपको दखत और आप स लजभ उठजत। अतः इन दोनयो बजतयो को इकटी दसषट क सजथ दखन स मनशय ही सिझ ि आतज ह मक हररत िसीह अलमहससलजि अवशय मतबबत की ओर गए थ और सवय मजतन मतबबत क बौदध ििा ि ईसजई मशकज और रसिो ररवजज परवश कर गए ह इतनी गहरी


पहच इस बजत को चजहती ह मक हररत िसीह उन लोगयो को मिल हयो तथज बौदध ििा क परयनशील अनयजमयययो कज उनकी भि क मलए हिशज परतीकज ि रहनज जसज मक बदध की पसतकयो ि अब तक मलखज हआ िौजद ह उच सवर स पकजर रहज ह मक यह अयमिक परतीकज हररत िसीह कज उनक दश ि आन क मलए एक भमिकज थी तथज उपरोकत दोनयो बजतयो क पशजत मकसी नयजयमपरय को इस बजत की आवशयकतज नही रहती मक वह बौदध ििा की ऐसी पसतकयो को तलजश कर मजनि मलखज हआ हो मक हररत िसीह मतबबत दश ि आए थ कयो मक जब बदध की भमवषयवजरी क अनसजर आन की बहत परतीकज थी तो वह भमवषयवजरी अपन आकरार स हररत िसीह को अवशय मतबबत की ओर खीच लजई होगी। सिरर रखनज चजमहए मक िमत ययज कज नजि जो बदध की पसतकयो ि अनकयो स थजनयो पर िौजद ह मनससनदह वह िसीहज ह। पसतक ‘मतबबत तजतजर िगोमलयज’ बजई एच.िी. मपरसप सजमहब* क पषठ-14 ि िमत ययज बदध क बजर ि जो वजसतव ि िसीहज ह यह मलखज ह मक जो पररससथमतयज उन पहल मिशनररययो (ईसजई उपदशकयो) न मतबबत ि जज कर अपनी आखयो स दख और कजनयो स सन, उन पररससथमतययो पर मवचजर करन स व इस परररजि तक पहच गए मक लजियो की परजचीन पसतकयो ि ईसजई ििा क लकर िौजद ह और मफर उसी पषठ ि मलखज ह मक इसि कछ सनदह नही मक व परजन लोग यह मवचजर करत ह मक हररत िसीह क हवजरी अभी जीमवत ही थ जबमक ईसजई ििा कज परचजर यहज तक पहच गयज थज और मफर 171 पषठ पर मलखज ह मक इसि कछ सनदह नही मक

* Tibet, Tatary and Mongolia by H.T.Prinsep


उस सिय सजिजनय परतीकज एक बड िसकत दन वजल क पदज होन की लगी हई थी मजसकज वरान िसिस न इस परकजर स मकयज ह मक उस परतीकज कज कनदर न कवल यहदी थ अमपत सवय बौदध ििा न ही इस परतीकज की नीव डजली थी अथजात उस दश ि िमत ययज क आन की भमवषयवजरी की थी और मफर इस अगरी पसतक पर लखक न एक नोि मलखज ह उसकी यह इबजरत ह — मकतजब पतजकयजन और अटटकथज ि एक और बदध क उतरन की भमवषयवजरी बड सपषट तौर पर मलखी ह मजसकज परकिन गौति बदध थज शजकयिमन स एक हरजर वरा पशजत मलखज गयज ह। गौति वरान करतज ह मक ि पचीसवज बदध ह और बगवज िमत ययज न अभी आनज ह अथजात िर बजद इस दश ि वह आएगज मजसकज नजि िमत ययज होगज और वह सफद रग कज होगज। मफर आग वह अगर लखक मलखतज ह मक िमत ययज क नजि को िसीहज स आशयाजनक सिजनतज ह। अतएव इस भमवषयवजरी ि गौति बदध न सपषट तौर पर इकरजर मकयज ह मक उसक दश ि और उसकी जजमत ि और उस पर ईिजन लजन वजलयो ि िसीहज आन वजलज ह। यही कजरर थज मक उसक ििा क लोग हिशज इस परतीकज ि थ मक उनक दश ि िसीहज आएगज तथज बदध न अपनी भमवषयवजरी ि उस आन वजल बदध कज नजि बगवज िमत ययज इसमलए रखज मक बगवज ससकत भजरज ि सफद को कहत ह और हररत िसीह चमक शजि दश क रहन वजल थ इसमलए वह बगवज अथजात सफद रग थ। मजस दश ि यह भमवषयवजरी की गई थी अथजात िगि कज दश जहज रजजजगह सथ जमपत थज। उस दश क लोग कजल रग क थ तथज गौति बदध सवय कजल रग कज थज। इसमलए बदध न आन


वजल बदध कज ठोस लकर परकि करन क मलए अपन अनयजमयययो को दो बजत बतजई थी। एक यह मक वह बगवज होगज, दसर यह मक वह िमत ययज होगज अथजात भरिर करन वजलज होगज और बजहर स आएगज। इसमलए व लोग इनही लकरयो की परतीकज ि थ, यहज तक मक उनहयोन हररत िसीह को दख मलयज। यह आसथज आवशयक तौर पर परयक बौदध ििा वजल की होनी चजमहए मक बदध स पजच सौ वरा पशजत बगवज ितययज उनक दश ि परकि हआ थज।* अतः इस आसथज क सिथान ि कछ आशया नही मक बौदध ििा की कछ पसतकयो ि िमत ययज अथजात िसीहज कज उनक दश ि आनज और इस परकजर स भमवषयवजरी कज परज हो जजनज मलखज हआ हो और यमद यह िजन भी ल मक मलखज हआ नही ह मक तब भी जबमक बदध न खदज तआलज स इलहजि पजकर अपन मशषययो को यह आशवजसन मदयज थज मक बगवज िमत ययज उन क दश ि आएगज। इस आिजर पर कोई बौदध ित वजलज जो इस भमवषयवजरी स पररमचत हो इस घिनज स इनकजर नही कर सकतज मक वह बगवज िमत ययज मजसकज दसरज नजि िसीहज ह इस दश ि आयज थज कययोमक भमवषयवजरी कज मिरयज होनज ििा को मिरयज करतज ह और ऐसी भमवषयवजरी मजसकी अवमि भी मनिजाररत थी तथज गौति बदध न बजरमबजर इस भमवषयवजरी को अपन अनयज मयययो क पजस वरान मकयज थज। यमद वह अपन सिय पर परी न होती तो बदध की जिजअत गौति बदध की सचजई क बजर ि सनदह ि पड जजती तथज पसतकयो ि यह बजत मलखी जजती मक यह भमवषयवजरी परी नही हई तथज इस भमवषयवजरी क परा होन पर हि एक अनय परिजर यह

* एक हरजर तथज पजच हरजर वरा वजली अवमियज गलत ह। इसी स।


मिलतज ह मक मतबबत ि सजतवी शतजबदी ईसवी की व पसतक परजपत हई ह मजनि िशीह कज शबद िौजद ह अथजात हररत ईसज अलमहससलजि कज नजि मलखज ह और इस शबद को मी शी ह करक उचजरर हआ ह और वह सची मजसि मी शी ह पजयज गयज ह उसकज समपजदक एक बौदध ििा कज वयसकत ह। दखो पसतक “ए ररकजडर आफ दी बमदधसि रलीजन” लखक आई मसग अनवजदक जी. िजकज कजस। जी. िजकज कजस एक जजपजनी वयसकत ह मजसन आई. मसग की पसतक कज अनवजद मकयज ह ओर आई मसग एक चीनी पयािक ह मजसकी पसतक क हजमशए पर तथज पररमशषट ि िजकज कजस न मलखज ह मक एक परजचीन पसतक ि िी शी ह (िसीह) कज नजि मलखज ह और यह पसतक लगभग सजतवी शतजबदी की ह .... और मफर इसकज अनवजद वतािजन सिय ि ही कीरनडन परस ऑकसफोडर ि जी. िजकज कजस नजिक जजपजनी न मकयज।* अतः इस पसतक ि िशीह कज शबद िौजद ह मजसस हि मवशवजस क सजथ सिझ सकत ह मक यह शबद बौदध ििा वजलयो क पजस बजहर स नही आयज अमपत बदध की भमवषयवजरी स यह शबद मलयज गयज ह मजस उनहयोन कभी िशीह करक मलखज और कभी बगवज िमत ययज करक।

उन गवजमहययो ि स जो बौदध ििा की पसतकयो स हि परजपत हई ह एक यह ह मक “बदधइजि” लखक सर िोमनयर मवमलयि पषठ-45 ि मलखज ह मक बदध कज छठज अनयजयी यसज नजि कज एक वयसकत थज। यह शबद यस शबद कज समकपत रप मवमदत होतज ह। चमक हररत िसीह अलमहससलजि बदध क मनिन क पजच सौ वरा गररन क

* दखो पषठ 169, 223 इसी पसतक कज। इसी स।


पशजत अथजात छठी शतजबदी ि पदज हए थ इसमलए छठ अनयजयी कहलजए। सिरर रह मक परोफसर िकसिलर अपनी पमतरकज “नजइनिीनथ सनचरी” अकतबर 1894 ई. पषठ 517 ि उपरोकत लख कज इन शबदयो दजरज सिथान करत ह मक “यह मवचजर कई बजर सवामपरय लखकयो न परसतत मकयज ह मक िसीह पर बौदध ििा क मसदधजनतयो न परभजव डजलज थज। पनः मलखत ह मक आज तक इस परशजनी क सिजिजन क मलए परयजस हो रहज ह मक कोई ऐसज सचज ऐमतहजमसक िजगा जजत हो जजए मजसक दजरज बौदध ििा िसीह क यग ि मफमलसतीन ि पहच सकज हो।” अब इस इबजरत स बौदध ििा की उन पसतकयो की पसषट होती ह मजनि मलखज ह मक यसज बदध कज अनयजयी थज, कययोमक जब उच सतर क ईसजइययो न जसज मक परोफसर िकसिलर ह इस बजत को सवीकजर कर मलयज ह मक हररत िसीह क हदय पर बौदध ििा क मसदधजनतयो कज परभजव अवशय पडज थज तो दसर शबदयो ि इसी कज नजि अनयजयी होनज ह, मकनत हि ऐस शबदयो को हररत िसीह की परमतषठज ि एक िषटतज और अपिजन सिझत ह तथज बौदध ििा की पसतकयो ि जो यह मलखज गयज मक यस बदध कज अनयजयी यज मशषय थज तो यह लख उस कौि क मवदजनयो की एक परजनी आदत क अनकल ह मक व पीछ आन वजल गरवजन वयसकत को पहल गरवजन कज मशषय सिझ लत ह। इसक अमतररकत जबमक हररत िसीह की मशकज तथज बदध की मशकज ि मनतजनत सिजनतज ह जसज मक वरान हो चकज ह, तो मफर इस दसषट स मक बदध हररत िसीह स पहल गरर चक ह बदध और हररत िसीह ि पीरी-िरीदी (गर-मशषय) कज नजतज जोडनज अनमचत मवचजर नही ह ? यदयमप मक समिजन क आचरर स दर ह। परनत हि


यरोप क अनवरकयो क अनवरर की पदधमत को कदजमप पसनद नही कर सकत मक व इस बजत की खोज ि ह मक मकसी परकजर यह जजत हो जजए मक बौदध ििा िसीह क यग ि मफमलसतीन ि पहच गयज थज। िझ खद होतज ह मक मजस ससथमत ि बौदध ििा की परजचीन पसतकयो ि हररत िसीह कज नजि और वरान िौजद ह तो कययो यह अनवरक ऐसज िढज िजगा िजरर करत ह मक मफमलसतीन ि बौदध ििा कज मनशजन ढढत ह और कययो व हररत िसीह क िबजरक कदियो को नपजल, मतबबत और कशिीर क पवातयो ि तलजश नही करत, परनत ि जजनतज ह मक इतनी बडी सचजई को हरजरयो अिकजरिय पदयो ि स पदज करनज उन कज कजया नही थज अमपत यह उस खदज कज कजया थज मजसन आकजश स दखज मक परवी पर सीिज स अमिक ससषट पजज फल गई तथज सलीब-पजज और िनषय क एक कजलपमनक हयज की उपजसनज न करोडयो हदययो को सच खदज स दर कर मदयज। तब उसक सवजमभिजन न उन आस थजओ क खणडन क मलए जो सलीब पर आिजररत थ एक को अपन बनदयो ि स ससजर ि िसीह नजमसरी क नजि पर भजज और वह जसज मक हिशज स वजदज थज िसीह िौऊद होकर परकि हआ। तब सलीब तोडन कज सिय आ गयज अथजात वह सिय मक सलीबी आसथज की गलती को ऐसी सपषटतज स परकि कर दनज जसज मक एक लकडी को दो िकड कर मदयज जजए। अतः अब आकजश न सलीब तोडन कज सजरज िजगा खोल मदयज तजमक वह वयसकत जो सय कज अमभलजरी ह अब उठ और खोज कर। िसीह कज शरीर क सज थ आकजश पर जजनज यदयमप एक गलती थी। तब भी उसि एक रहसय थज और वह यह मक जो िसीही जीवन चररतर की वजसतमवकतज खो गई थी तथज


ऐसी मिि गई थी मजस परकजर मक मिटटी कबर ि एक शरीर को खज लती ह, वह वजसतमवकतज आकजश पर एक अससतव रखती थी और एक सजकजत िनषय की भजमत आकजश ि िौजद थी तथज अवशय थज मक असनति यग ि वह वजसतमवकतज पनः उतर। अतः वह िसीही वजसतमवकतज एक सजकजत िनषय क सिजन अब उतरी और उसन सलीब को तोडज तथज झठ और अकजरर पजज करन की बरी आदत मजनको हिजर पमवतर नबी सलीब की हदीस ि सअर की उपिज दी ह सलीब तोडन क सज थ ही ऐस िकड-िकड हो गई जसज मक एक सअर तलवजर स कजिज जजतज ह। इस हदीस क य अथा सही नही ह मक िसीह िौऊद कजमफरयो कज वि करगज और सलीबयो को तोडगज अमपत सलीब तोडन स अमभपरजय यह ह मक उस यग ि आकजश तथज परवी कज खदज एक ऐसी गपत वजसतमवकतज परकि कर दगज मक मजन स सिसत सलीबी इिजरत एक ही बजर ि िि जजएगी तथज सअरयो कज वि करन स न िनषय अमभपरजय ह न सअर अमपत सअरयो की आदत अमभपरजय ह अथजात झठ पर हठ करनज और उस बजर-बजर परसतत करनज जो एक परकजर कज गनद खजनज ह। अतः मजस परकजर िरज हआ सअर गनद नही खज सकतज इसी परकजर वह यग आतज ह अमपत आ गयज मक बरी आदत इस परकजर की मवषठज खजन स रोकी जजएगी। इसलजि क उलिज न इस नबवी भमवषयवजरी को सिझन ि गलती की ह और सअर कज वि करन तथज सलीब तोडन क वजसतमवक अथा यही ह जो हि न वरान कर मदए ह। यह भी तो मलखज ह मक िसीह िौऊद क सिय ि िजमिाक यदधयो कज अनत हो जजएगज और आकजश स ऐसी परकजशिजन सचजइयज परकि हो जजएगी मक सय और असय ि एक


परकजशिजन अनतर मदखज दगी। इसमलए यह ित सोचो मक ि तलवजर चलजन आयज ह। नही, अमपत सिसत तलवजरयो को मयजन ि करन क मलए भजज गयज ह। ससजर न अनिकजर ि बहत सजरी कसशतयज की बहतयो न अपन सच शभमचनतकयो पर परहजर मकए तथज अपन हिददा मितरयो क हदययो को कषट पहचजयज और पररजनयो को घजयल मकयज, परनत अब अिकजर नही रहगज। रजत गररी, मदन चढज और िबजरक वह जो अब वमचत न रह !!

और उन गवजमहययो क जो हि बौदध ििा की पसतकयो स परजपत हई ह उन ि स एक वह गवजही ह जो पसतक “बमदधजि” लखक ओलडन बगा पषठ 419 ि मलमखत ह। इस पसतक ि पसतक ‘िहजवगग’ पषठ-54 फसल न. 1 क हवजल स मलखज ह मक बदध कज एक उततरजमिकजरी ‘रजहोलतज’ नजिक भी गररज ह जो उसकज परजरयो कज बमलदजन दन वजलज मशषय अमपत बिज थज। अब यहज हि दजव क सजथ कहत ह मक यह रोहलतज जो बौदध ििा की पसतकयो ि आयज ह यह रहलजह क नजि कज मबगजडज हआ ह जो हररत ईसज अलमहससलजि कज नजि ह और यह मकससज मक यह रजहोलतज बदध कज बिज थज मजस वह बच की आय ि छोड कर परदस ि चलज गयज थज तथज अपनी पनी को सोन की अवसथज ि छोडकर उसको सचनज और भि मकए मबनज हिशज की जदजई की नीयत स मकसी अनय दश ि भजग गयज थज। यह मकससज मबलकल वयथा एव मनरजिजर और बदध की परमतषठज क मवपरीत मवमदत होतज ह। ऐसज कठोर हदय और अयजचजर परवमतत कज िनषय मजसन अपनी असहजय पनी पर कछ दयज न की और उस सोत हए छोडकर उस मकसी परकजर की तसली मदए मबनज य ही


चोरयो क सिजन भजग गयज तथज पनी क अमिकजरयो को मबलकल भलज मदयज। न उस तलजक दी और न उसस इतनी अपजर यजतरज की अनिमत ली तथज सहसज गजयब हो जजन स उसक हदय को बहत आघजत पहचजयज और बहत कषट मदयज मफर एक पतर भी उसकी ओर न भजज यहज तक मक पतर जवजन हो गयज और न पतर क दि पीन क अवसथज क मदनयो पर दयज की। ऐसज वयसकत कभी सचज नही हो सकतज मजसन अपनी उस नमतक मशकज कज भी धयजन न रखज मजस वह अपन मशषययो को मसखजतज थज। हिजरी अनतरजिज उसको इसी परकजर सवीकजर नही कर सकती जसज मक इजील क उस मकसस को मक िसीह न एक बजर िज क आन और उसक बलजन की कछ भी परवजह नही की थी अमपत िह पर ऐस शबद लजयज थज मजस ि िज कज अपिजन थज। अतः यदयमप पनी और िज कज हदय तोडन क दोनयो मकसस भी परसपर एक परकजर की कछ सिजनतज रखत ह परनत हि ऐस मकसस जो सजिजनय नमतकतज स मगर हए ह न िसीह स समबदध कर सकत ह और न गौति बदध की ओर। यमद बदध को अपनी पनी स परि नही थज तो कयज उस असहजय सतरी तथज दि पीत बच पर भी दयज नही थी। यह ऐसज दवयावहजर ह मक सकडयो वरा क भतकजलीन मवगत मकसस को सनकर अब हि कषट पहच रहज ह मक उसन ऐसज कययो मकयज िनषय की बरजई क मलए यह पयजापत ह मक वह अपनी पनी की हिदददी स लजपरवजह हो इस ससथमत क अमतररकत मक वह पमतवतज एव आजजकजरी न रह और यज अििदी, अशभमचनतक तथज परजरयो की शतर हो जजए। अतः हि ऐसी गनदी कजयावजही को बदध स समबदध नही कर सकत जो सवय उसक उपदशयो क मवपरीत ह, इसमलए इस अनकलतज स


मवमदत होतज ह मक यह मकससज गलत ह तथज वजसतव ि रजहोलतज स अमभपरजय हररत ईसज ह मजनकज नजि रहलजह ह और रहलजह कज शबद इबरजनी भजरज ि रजहोलतज स बहत सिजन हो जजतज ह। रजहोलतज अथजात रहलजह को बदध कज मशषय इस कजरर स ठहरज मदयज गयज ह मजसकज वरान हि अभी कर चक ह अथजात िसीह जो बजद ि आकर बदध क सिजन मशकज लजयज। इसमलए बौदध ििा क लोगयो न उस मशकज कज िल सरोत बदध को ठहरज कर िसीह को उसकज मशषय ठहरज मदयज। तथज कछ आशया नही मक बदध न खदज तआलज स इलहजि पजकर हररत िसीह को अपनज बिज भी ठहरज मदयज हो और एक बडज सनदभा यहज यह ह मक इसी पसतक ि मलखज ह मक जब रजहोलतज को उसकी िज स पथक मकयज गयज तो एक सतरी जो बदध की अनयजयी थी मजसकज नजि ‘िगदजमलयजनज’ थज। इस कजि क मलए िधय ि दत बनी थी। अब दखो ‘िगदजमलयजनज’ कज नजि वजसतव ि ‘िगदलीनी’ स मबगजडज हआ ह और िगदलीनी एक सतरी हररत ईसज अलमहससलजि की अनयजयी थी मजसकज वरान इजील ि िौजद ह।

य सिसत गवजमहयज मजनह हि न सकप ि मलखज ह परयक नयजयकतजा को इस परररजि तक पहचजती ह मक हररत ईसज अलमहससलजि अवशय इस दश ि पिजर थ और उन सिसत परकजशिजन गवजमहययो स दसषट हिजत हए बौदध ििा त थज ईसजई ििा ि मशकज और रसियो की दसषट स मजतन परसपर सबि ह मवशरतः मतबबत क भजग ि। यह बजत ऐसी नही ह मक एक बमदधिजन उस आलसय क सजथ दख अमपत यह सिजनतज यहज तक आशयाजनक ह मक अमिकजश ईसजई अनवरकयो कज यह मवचजर ह मक बौदध ििा पवा कज ईसजई ििा


ह और ईसजई ििा को पसशि कज बौदध ििा कह सकत ह। दमखए मकतनी मवमचतर बजत ह मक जस िसीह न कहज मक ि परकजश ह, ि महदजयत कज िजगा ह, यही बदध न भी कहज ह तथज इजीलयो ि िसीह कज नजि िसकत दन वजलज ह, बदध न भी अपनज नजि िसकतदजतज परकि मकयज ह। दखो ‘लमलतज मवसतरज’ और इजील ि िसीह की पदजयश मबनज बजप क वरान की गई ह इसी परकजर बदध क जीवन-चररतर ि ह मक वजसतव ि वह मबनज बजप क पदज हआ थज, यदयमप परयकतयज िसीह क मपतज यसफ की भजमत उसकज भी मपतज थज। यह भी मलखज ह मक बदध की पदजयश क सिय एक मसतजरज मनकलज थज और सलिजन कज मकससज जो उसन आदश मदयज थज मक इस बच को आिज-आिज करक इन दोनयो ससतरययो को दो मक ल ल। यह मकससज बदध की ‘जजतकज’ ि भी पजयज जजतज ह। इस स जजत होतज ह मक इसक अमतररकत मक हररत िसीह अलमहससलजि इस दश ि पिजर थ उस दश क यहदी जो इस दश ि आ गए थ उनक सबि भी बौदध ििा स हो गए थ और बौदध ििा की पसतकयो ि ससजर उपमतत कज जो ढग मलखज ह वह भी तौरजत क वरान स बहत मिलतज ह और जसज मक तौरजत स जजत होतज ह मक परर को ससतरययो पर एक सतर की शरषठतज ह ऐसी ही बौदध ििा की दसषट स एक योगी परर एक योगी सतरी स शररी ि अमिक सिझज जजतज ह। हज बदध आवजगिन को िजनतज ह परनत उसकज आवजगिन इजील की मशकज स मवपरीत नही ह। उसक मवचजर ि आवजगिन तीन परकजर कज ह —

(1) परथि यह मक एक िरन वजल वयसकत क सजहस कज परर और कियो कज परररजि िजग करतज ह मक एक और शरीर पदज हो।


(2) दसरज यह मक मजस मतबबत वजलयो न अपन लजियो ि िजनज ह अथजात यह मक मकसी बदध यज ‘बोमिसव’ की रह (आिज) कज कोई भजग वतािजन लजियो ि परवश करक आतज ह अथजात शसकत और तमबयत तथज रहजनी मवशरतज वतािजन लजिज ि आ जजती ह तथज उसकी रह उसि परभजव करन लगती ह।

(3) तीसरज परकजर आवजगिन कज यह ह मक इस जीवन ि िनषय मभनन-मभनन परकजर की पदजयशयो ि गररतज चलज जजतज ह यहज तक मक वजसतव ि वह अपनी मनजी मवशरतजओ की द सषट स इनसजन बन जजतज ह। िनषय पर एक यग वह आतज ह मक जस वह बल होतज ह मफर कछ अमिक लजलसज और शरजरत बढती ह तो कततज बन जजतज ह और एक अससतव पर िय आती ह और दसरज अससतव पहल अससतव क कियो क अनसजर पदज हो जजतज ह परनत य सिसत पररवतान इसी जीवन ि होत ह। इसमलए यह आसथज भी इजील की मशकज क मवपरीत नही ह।

हि वरान कर चक ह मक बदध शतजन को भी िजनतज ह। इसी परकजर नकक, सवगा, फररशतयो तथज परलय (कयजित) को भी िजनतज ह और यह आरोप मक बदध खदज कज इनकजरी ह यह िजतर झठ घडनज ह अमपत बदध वदजनत कज इनकजरी ह और उन शजरीररक (भौमतक) खदजओ कज इनकजरी ह जो महनद ििा ि बनजए गए थ। हज वह वद पर बहत आलोचनज करतज ह और वतािजन वद को सही नही िजनतज। उस एक मबगडी हई, अकरजतररत तथज पररवमतात पसतक िजनतज ह तथज मजस यग ि वह महनद और वद कज अनयजयी थज उस यग की पदजयश को एक बरी पदजयश ठहरजतज ह। अतः वह सकतयो क तौर


पर कहतज ह मक ि एक अवमि तक बनदर भी रहज और एक सिय तक हजथी और मफर ि महरन भी बनज और कततज भी और चजर बजर ि सजप बनज और मफर पकी बनज और िढक भी बनज और दो बजर िछली बनज और दस बजर शर बनज तथज चजर बजर िगजा बनज और दो बजर ि सअर बनज और एक बजर खरगोश बनज और खरगोश बनन क यग ि बनदरयो तथज गीदडयो और पजनी क कततयो को मशकज मदयज करतज थज। पनः कहतज ह मक एक बजर ि भत बनज और एक बजर सतरी बनज और एक नजचन वजलज शतजन बनज। य सिसत सकत अपन उस समपरा जीवन की ओर करतज ह जो कजयरतज, रनजनज सवभजव, अपमवतरतज, पशतज, दररदगी, ऐशवया, सवजथा परजयरतज तथज भरियो स पररपरा थज। जजत होतज ह मक वह उस यग की ओर सकत करतज ह जबमक वह वद कज अनयजयी थज कययोमक वह वद को यजगन क पशजत कभी इस बजत की ओर सकत नही करतज मक मफर भी कोई भजग अपमवतर जीवन कज उसक अनदर रहज थज अमपत उसक पशजत उसन बड-बड दजव मकए और कहज मक वह खदज कज दयोतक हो गयज तथज मनवजार (िोक) को पजयज। बदध न यह भी कहज ह मक जब िनषय नकक क किा लकर ससजर स जजतज ह जो वह नकक ि डजलज जजतज ह और नकक क मसपजही उस खीचकर नकक क बजदशजह की ओर उसको ल जजत ह और उस बजदशजह कज नजि यिह ह मफर उस नजकदी स पछज जजतज ह मक कयज तन उस पजच रसलयो को नही दखज थज जो तझ अवगत करन क मलए भज गए थ और वह य ह ः-

(1) बचपन कज यग(2) वदधजवसथज कज यग


(3) बीिजरी(4) अपरजिी होकर ससजर ि ही दणड पज लनज जो आमखरत क

दणड पर एक तकक ह।(5) िदयो क शव जो ससजर क नशवर होन पर एक परिजर ह।

अपरजिी उततर दतज ह मक जनजब ! िन अपनी िखातज क कजरर उन सिसत बजतयो पर कभी भी मवचजर नही मकयज तब नकक क दजरोगज उसको खीच कर अरजब क सथजन पर ल जजएग और लोह की जजीरयो क सजथ जो आग स इतनी अमिक गिा की हई हयोगी मक आग की भजमत लजल हयोगी बजि मदए जजएग। तथज बदध कहतज ह मक नकक ि कई शररीयज ह मजनि मभनन-मभनन परकजर क पजपी डजल जजएग। मनषकरा यह मक य सिसत मशकजए उचच सवर ि पकजर रही ह मक बौदध ििा न हररत िसीह की सगत क वरदजन स कछ परजपत मकयज ह, परनत हि इस सथजन पर इसस अमिक मवसतजर दनज पसनद नही करत और इस फसल (अधयजय) को इसी सथजन पर सिजपत कर दत ह कययोमक जब मक बौदध ििा की पसतकयो ि सपषट तौर पर हररत िसीह क इस दश ि आन क मलए भमवषयवजरी मलखी गई ह मजस स कोई इनकजर नही कर सकतज और मफर इसक पशजत हि दखत ह मक बौदध ििा की उस पसतकयो ि जो हररत िसीह क यग ि मलखी गई इजील की नमतक मशकजए और उदजहरर िौजद ह। अतः इन दोनयो बजतयो को परसपर मिलजन स कछ सनदह नही रह सकतज मक हररत िसीह इस दश ि अवशय आए थ। इसमलए मजस गवजही को हि बौदध ििा की पसतकयो ि स ढढनज चजहत थ खदज कज िनयवजद ह मक वह गवजही परी तरह स हि परजपत हो गई ह।


ीसरी फसलउन ऐमतहजमसक पसतकयो की गवजही ि जो इस बजत को मसदध करती ह मक

हररत िसीह अलमहससलजि कज इस दश पजजब तथज इसक आस-पजस क सथजनयो ि आनज आवशयक थज।

चमक सवजभजमवक तौर पर एक परशन पदज होतज ह मक हररत ईसज अलमहससलजि सलीब की घिनज स िसकत पजकर इस दश ि कययो आए तथज मकस आवशयकतज न उनह इस लमबी यजतरज क मलए तपर मकयज। इसमलए इस परशन कज मवसतजरपवाक उततर दनज आवशयक जजत होतज ह और यदयमप हि पहल भी इस बजर ि मकसी सीिज तक मलख आए ह परनत हि उमचत सिझत ह मक इस बहस को परारपर इस पसतक ि उलख मकयज जजए।

अतः सपषट हो मक हररत िसीह अलमहससलजि को उनक रसल होन क कततावय की दसषट स पजजब और उस आस-पजस की ओर यजतरज करनज मनतजनत आवशयक थज कययोमक बनी इसरजईल क दस मफकक मजनकज नजि इजील ि इसरजईल की खोई हई भड रखज गयज ह इन दशयो ि आ गए थ मजन क आन स मकसी इमतहजसकजर को इनकजर नही ह। इसमलए आवशयक थज मक हररत िसीहअ. इस दश की ओर यजतरज करत और उन खोई हई भडयो कज पतज लगज कर खदज तआलज कज सनदश उनको पहचजत तथज जब तक वह ऐसज न करत तब तक उनक रसल होन कज उदशय मनषफल और अपरा थज कययोमक मजस ससथमत ि वह खदज तआलज की ओर स उन खोई हई भडयो की ओर भज गए थ तो मफर इसक मबनज मक वह उन भडयो क पीछ जजत और उन को तलजश करत तथज उनको िोक कज उपजय बतजत ययो ही ससजर


स कच कर जजनज ऐसज थज मक जसज मक एक वयसकत एक बजदशजह की ओर स मनयकत हो मक वह अिक जगली कौि ि जजकर एक कआ खोद और उस कए स उनको पजनी मपलजए, परनत यह वयसकत मकसी दसर सथजन ि तीन-चजर वरा रह कर वजपस चलज जजए और उस कौि की खोज ि एक कदि भी न उठजए तो कयज उसन बजदशजह क आदशजनसजर पजलन मकयज ? कदजमप नही अमपत उसन िजतर अपन आलसय क कजरर उस कौि की कछ परवजह न की।

हज यमद यह परशन हो मक कययोकर और मकस तकक स जजत हआ मक इसरजईल की दस कौि इस दश ि आ गई थी तो इसक उततर ि ऐस सपषट परिजर िौजद ह मक उनि एक सजिजरर और िोिी बमदध भी सनदह नही कर सकती कययोमक यह मनतजनत परमसदध घिनजए ह मक कछ जजमतयज उदजहररतयज अफगजन और कशिीर क परजचीन मनवजसी वजसतव ि बनी इसरजईल ह जस अलजई कोमहसतजन जो मरलज हरजरज स दो तीन मदन क िजगा पर ह उसक मनवजसी परजचीन कजल स सवय को बनी इसरजईल कहत ह। ऐसज ही इस दश ि एक दसरज पहजड ह मजस कजलज डजकज कहत ह। उसक मनवजसी भी इस बजत पर गवा करत ह मक हि बनी इसरजईल ह तथज मवशर तौर पर मरलज हरजरज ि भी एक जजमत ह जो सवय को इसरजईली खजनदजन स सिझत ह। इसी परकजर चलजस और कजबल क बीच जो पहजड ह द मकर की ओर पवा और पसशि ि रहन वजल भी सवय को बनी इसरजईली कहत ह और कशिीर मनवजमसययो क बजर ि वह रजय मनतजनत उमचत मसदध होती ह जो डजकिर बमनायर न अपनी पसतक सर-व-मसयजहत कशिीर क दसर भजग ि कछ अगर अनवरकयो क सनदभा स मलखी ह अथजात यह मक


मनससनदह कशिीरी लोग बनी इसरजईल ह तथज उनक मलबजस और चहर तथज कछ रीमत-ररवजज मनसशत तौर पर फसलज करत ह मक वह इसरजईली खजनदजन ि स ह और फजररसिर नजिक एक अगर अपनी पसतक ि मलखतज ह मक जब ि कशिीर ि थज तो िन सोचज मक ि एक यहमदययो की जजमत क अनदर रहतज ह और पसतक “दी रमसर आफ अफगजमनसतजन” लखक H. W. Bellew C.S.I परकजमशत Thaker, Spink & Co. कलकततज ि मलखज ह मक अफगजन लोग सीररयज दश स आए ह। बखत नसर न उनह बनदी बनजयज तथज परमशयज और िमदयज क कतरयो ि उनह आबजद मकयज। इन सथजनयो स मकसी बजद क यग ि पवा की ओर मनकल कर गौर क पहजडी दश ि जज बस, जहज बनी इसरजईल क नजि स परमसदध थ। इसक परिजर ि इदरीस नबी की भमवषयवजरी ह मक इसरजईल की दस जजमतयज जो कद की गई थी कद स भजगकर दश अरसजरत ि शरर ली और वह उसी दश कज नजि िजिल होतज ह मजस आजकल हरजरज कहत ह और जो गौर कतर ि ह। तबकजत-ए-नजमसरी मजसि चगर खजन की अफगजमनसतजन पर मवजययो कज उलख ह। उसि मलखज ह मक शनबीसी खजनदजन क यग ि यहज एक जजमत आबजद थी मजसको बनी इसरजईल कहत थ और कछ उनि बड-बड वयजपजरी थ। य लोग सन‍ 622 ई. ि जबमक िहमिद अथजात उस यग ि जबमक सययदनज हररत खजतिल अमबयज

सललजहो अलमह वसलि न रसल होन की घोररज की, महरजत क पवदी कतर ि आबजद थ। एक करश सरदजर खजमलद इबन वलीद नजिक उनक पजस आप सललजहो अलमह वसलि क रसल होन की सचनज लकर आयज मक वह खदज क रसल सललजहो अलमह


वसलि क झणड क नीच आए। पजच-छः सरदजर मनवजामचत होकर उसक सजथ हए मजन ि बडज कस थज मजसकज दसरज नजि मकश ह। य लोग िसलिजन होकर इसलजि क िजगा ि बडी तनियतज स लड और मवजय परजपत की तथज उनकी वजपसी पर रसललजह सललजहो अलमह वसलि न उनको बहत स उपहजर मदए और उन पर बरकत भजी तथज भमवषयवजरी की मक इस जजमत को उनमत परजपत होगी और भमवषयवजरी क तौर पर कहज मक उनक सरदजर हिशज िमलक की उपजमि स परमसदध हआ करग तथज कस कज नजि अबदररशीद रख मदयज और पहतजन की उपजमि स समिजमनत मकयज तथज शबद पहतजन क बजर ि अफगजन लखक यह वरान करत ह मक यह एक सरयजनी शबद ह मजस कज अथा जहजर कज सककजन ह और चमक नव िससलि कस अपनी जजमत क पथ-परदशाक क मलए जहजर क सककजन की भजमत थज इसमलए उस पहतजन की उपजमि मिली।

इस बजत कज पतज नही चलतज मक मकस यग ि गौर क अफगजन आग बढ और किजर कतर ि जो आजकल उन कज दश ह आबजद हए। कदजमचत इसलजि की पहली सदी ि ऐसज परकिन ि आयज। अफगजनयो कज कथन ह मक कस न खजमलद मबन वलीद की लडकी स मनकजह मकयज और उसस उसक यहज तीन लडक पदज हए मजन कज नजि सरजबजन, पतजन और गरगशत ह। सरजबजन क दो लडक थ मजन क नजि सचरज यन और कषर यन ह तथज इन ही की सनतजन अफगजन अथजात बनी इसरजईल कहलजत ह। एमशयज कोचक क लोग और पसशिी इसलजिी इमतहजसकजर अफगजनयो को सलिजनी कहत ह और पसतक सजइकोपीमडयज आफ इसणडयज ईसिना सजउदना एमशयज


लखक ई. बलफोर मजलद-3 ि मलखज ह मक यहदी जजमत एमशयज क िधय दमकर और पवा ि फली हई ह। पहल यग ि य लोग चीन दश ि बडी सखयज ि आबजद थ और सथजन यह च (सदर सथजन मरलज श) उन कज उपजसनज गह थज। डजकिर वलफ जो बनी इसरजईल क दस खोए हए मफकयो की खोज ि बहत अवमि तक मफरतज रहज उसकी यह रजय ह मक यमद अफगजन यजकब की सनतजन ि स ह तो व यहदी और मबनयिीन कबीलयो ि स ह। एक और ररवजयत स मसदध होतज ह मक यहदी लोग तजतजर ि दश स मनषकजमसत करक भज गए थ तथज बखजरज, िर और खवज स सलगन कतरयो ि बडी सखयज ि िौजद थ। मपरसिर जजन बजदशजह-ए-तजतजर न एक पतर ि जो कसतनतमनयज क बजदशजह अलमकसीस को भजज थज अपन दश तजतजर कज वरान करत हए मलखज ह मक इस दररयज (आि) क पजर बनी इसरजईल क दस कबील ह जो यदयमप अपन बजदशजह क अिीन होन कज दजवज करत ह परनत वजसतव ि हिजरी परजज और दजस ह। डजकिर िोर की छजन-बीन स िजलि हआ ह मक तजतजरी जजमत चरन यहदी नसल स ह और उन ि अब तक यहदी ििा क परजचीन लकर पजए जजत ह। अतः व खनज की रसि अदज करत ह अफगजनयो ि यह ररवजयत ह मक व दस खोए हए बनी इसरजईली कबील ह। बजदशजह बखत नसर न यरोशलि क मवनजश क पशजत बनदी बनज कर गौर दश ि आबजद मकयज जो बजियजन क मनकि ह और वह खजमलद मबन वलीद क आन स पवा मनरनतर यहदी ििा क पजबनद रह।

अफगजन आकमत और रप ि हर परकजर स यहदी मदखजई दत ह और उन की तरह छोिज भजई बड भजई की मविवज स शजदी करतज ह।


एक फरजयर नजिक फजसीसी पयािक जब महरजत क कतर स गरर रहज थज उसन मलखज ह मक इस कतर ि बनी इसरजईल बडी सखयज ि ह और अपन यहदी ििा क आदशयो को अदज करन की उनह परा सवततरतज परजपत ह। रबबी मबन यिीन मनवजसी शहर िोलीडो (सपन) बजरहवी सदी ईसवी ि खोए हए कबीलयो की खोज ि घर स मनकलज। उस कज कहनज ह मक य यहदी लोग चीन, ईरजन और मतबबत ि आबजद ह। जोरीमफस मजस न सन 93 ई. ि यहमदययो कज परजचीन इमतहजस मलखज ह। अपनी गयजरहवी पसतक ि अजज नबी क सजथ कद स वजपस जजन वजल यहमदययो क बयजन क अनतगात वरान करतज ह मक दस कबील दररयज-ए-फरजत क उस पजर अब तक आबजद ह और उनकी सखयज गरनज स बजहर ह (और फरजत दररयज स उस पजर स अमभपरजय फजरस और पवदी कतर ह) और सनि जरदि जो पजचवी सदी ईसवी ि गररज ह, होसीअ नबी कज वरान करत हए इस िजिल क परिजर ि हजमशए पर मलखतज ह मक उस मदन स (बनी इसरजईल क) दस मफकक शजह पजरथीयज अथजात पजरस क अिीन ह और अब तक कद स िकत नही मकए गए तथज इसी पसतक की मजलद परथि ि मलखज ह मक कोनि जोना सिरनज अपनी पसतक क पषठ 233, 234 ि मलखतज ह मक अफगजन इस बजत को सवीकजर करत ह मक बखत नसर न हकल यरोशलि क मवनजश क पशजत बजमियजन क कतर ि उनह दश स मनषकजमसत करक भज मदयज (बजमियजन कज कतर गौर स सलगन तथज अफगजमनसतजन ि ह) और पसतक ए.नीर ि ए आफ मवमरि ि गरनी कजबल अफगजमनसतजन, लखक जी. िी. वगन एफ. जी. एस. परकजमशत 1840 ई. पषठ-166 ि मलखज ह मक पसतक


‘िजिउल अनसजब’ स िलज खदजदजद न पढकर सनजयज मक यजकब कज बडज बिज यहदज थज उसकज बिज उसरक थज, उसरक कज बिज अकर, अकर कज बिज िआमलब, िआमलब कज बिज फरलजई, फरलजई कज बिज कस थज, कस कज बिज तजलत, तजलत कज अरमियज और अरमियज कज बिज अफगजन थज। उसकी सनतजन अफगजन कौि ह और इसी क नजि पर अफगजन कज नजि परमसदध हआ। अफगजन बखत नसर कज सिकजलीन थज और बनी इसरजईल कहलजतज थज और उसक चजलीस बि थ। उसकी चौतीसवी पीढी ि दो हरजर वरा पशजत वह कस हआ जो िहमिद (रसललजह सललजहो अलमह वसलि) क यग ि थज उस स चौसठ नसल हो ली। सलि नजिक अफगजन कज सबस बडज बिज अपन दश शजि स महजरत (परवजस) करक गौर मिशकोह क कतर ि जो महरजत क मनकि ह आबजद हआ। उसकी सनतजन अफगजमनसतजन ि फल गई।

और पसतक ए सजइकोपीमडयज आफ जयोगजफी समपजमदत जमस बरजइस एफ. जी. एस. परकजमशत लनदन 1856 ई. क पषठ-11 ि मलखज ह मक अफगजन लोग अपन वश कज करि सजल बजदशजह इसरजईल स मिलजत ह और अपनज नजि बनी इसरजईल रखत ह। अलकरनडर बनास कज कथन ह मक अफगजन यह ररवजयत वरान करत ह मक व यहद नसल स ह। शजह बजबल न उनह कद करक गौर क कतर ि बसज मदयज जो कजबल स उततर पसशि ि िौजद ह। य लोग 622 ई. तक अपन यहदी ििा पर रह परनत खजमलद मबन अबदलजह (गलती स वलीद क सथजन पर अबदलजह मलखज हआ ह) न इस जजमत क एक सरदजर की लडकी स मववजह कर मलयज और उन को


इस वरा ि इसलजि सवीकजर करजयज। पसतक महसटी आफ अफगजमनसतजन लखक कनाल जी. बी. िलसन परकजमशत लनदन 1878 ई. पषठ 39 ि मलखज ह मक अबदलजह खजन महरजती और फजसीसी पयािक फजयर यजनी सर मवमलयि जॉनस (जो पवदी मवदयजओ कज एक परकजणड मवदजन गररज ह) इस बजत पर सहित ह मक अफगजन कौि बनी-इसरजईली नसल ह और दस खोए हए मफकयो की सनतजन ह और पसतक महसटी आफ दी अफगजमनसतजन लखक जी. पी. फजयर (फजसीसी) अनवजमदत कपतजन मवमलयि ज. सी. परकजमशत लनदन 1858 ई. पषठ-1 ि मलखज ह मक पवदी इमतहजसकजरयो की बहसखयक रजय यही ह मक अफगजन कौि बनी इसरजईल क दस मफकयो की सनतजन ह और यही रजय अफगजनयो की अपनी ह। यही इमतहजसकजर इस पसतक क पषठ-4 ि मलखतज ह मक अफगजनयो क पजस बजत क परिजर क मलए एक तकक ह मक मजस व इस परकजर परसतत करत ह मक जब नजमदर शजह महनद को मवजय करन क इरजद स पशजवर पहचज तो यसफ रई कौि क सरदजरयो न उसकी सवज ि एक बजइबल इबरजनी भजरज ि मलखी हई परसतत की और इसी परकजर अनय वसतए परसतत की जो उनक खजनदजनयो ि अपन परजचीन ििा की रसि अदज करन क मलए सरमकत चली आती थी। इस कमप क सजथ यहदी भी िौजद थ। जब उनको यह वसतए मदखजई गई तो उनहयोन तरनत उनको पहचजन मलयज और मफर यही इमतहजसकजर अपनी पसतक क पषठ-4 क बजद मलखतज ह मक अबदलजह खजन महरजती की रजय िर मनकि बहत मवशवसनीय ह मजसकज सजरजश यह ह ः- िमलक तजलत (सजल क दो बि थ, एक कज नजि अफगजन दसर कज नजि जजलत। अफगजन उस कौि कज परथि


उततरजमिकजरी थज। दजऊद और सलिजन क शजसन क पशजत बनी इसरजईल ि अरजजकतज आरभ हो गई और अलग-अलग मफकक बन गए। बखत नसर क यग तक यही ससथमत रही। बखत नसर न चढजई करक सततर हरजर यहदी कल मकए और शहर तबजह मकयज और शर यहमदययो को कद करक बजबल ल गयज। इस सकि क बजद अफगजन की सनतजन भय स जमदयज स अरब दश ि भजग कर जज बस और बहत सिय तक यहज आबजद रह परनत चमक पजनी और भमि की किी थी तथज िनषय और जजनवरयो को कषट थज इसमलए उनहयोन महनदसतजन की ओर चल आन कज इरजदज मकयज। अबदजमलययो कज यह सिह अरब ि पडज रहज तथज (हररत) अब बकर की मखलजफत क यग ि उनक एक सरदजर न उन कज सबि खजमलद मबन वलीद स सथजमपत मकयज ........। जब ईरजन अरबयो क अमिकजर ि आयज तो यह जजमत अरब स मनकलकर ईरजन क कतरयो फजरस और मकरिजन ि जज बसी और चगर खजन क आकरिर तक यही आबजद रह। उसक अयजचजरयो की तजब न लजकर अबदजली मफकजा िकरजन मसि और िलतजन क िजगा स महनदसतजन पहचज मकनत यहज उनह आरजि परजपत न हआ। (अनततः) व कोह सलिजन (सलिजन पवात) पर जज ठहर। शर अबदजली मफकक क लोग भी यहज एकतर हो गए। इनक चौबीस मफकक थ जो अफगजन की सनतजन ि स थ मजसक तीन बि थ, मजनक नजि सरजबनद (सरजबजन) अककश (गरगशत) कलान (बतजन) इनि स परयक क आठ पतर हए, मजनक नजि पर चौबीस कबील हए। उन क नजि कबीलयो समहत य ह —


सरताबन क बट कबीलो क नतामअबदजल अबदजलीयसफ यसफरईबजबर बजबरीवरीर वरीरीलोहजन लोहजनीबचा बचदी

खमगयजन खमगयजनीशरजन शरजनी

अककश क पदतर(गरगदश) क पदतर कबीलो क नताम

खलज खलजी खलरईकजकर कजकरीजिरीन जिरीनी

सतररयजन सतररयजनीपन पनीकस कसीतकजन तकजनीनसर नसरी

कलान क पदतर कबीलो क नताम

खिक खिकीसर सरी


आफरीद आफरीदीतर तरी

रजर रजरीबजब बजबी

बगनीश बगनीशीलनडीपर लनडीपरी

कलजि सिजपत हआ।पसतक ‘िखरन ए अफगजनी’* लखक खवजजज न’ितलजह

महरजती, जहजगीर बजदशजह क यग ि रमचत सन 1018 महजरी मजस परोफसर बनाहजडर डोना (खजरकोव यमनवमसािी) न लनदन स अनवजद करक सन 1836 ई. ि परकजमशत मकयज ह। इसक मनमनमलमखत अधयजययो ि यह वरान ह — परथि अधयजय ि वरान “यजकब कज इमतहजस इसरजईल ह मजसस उस (अफगजन) जजमत की वशजवली आरभ होती ह।

अधयजय मदतीय ि तजलत बजदशजह क इमतहजस कज मवरय ह अथजात अफगजनयो की वशजवली तजलत स मिलजई गई ह।

पषठ 22, 23 ि मलखज ह मक तजलत क दो बि थ — बरमबयज तथज अरमियजह। बमखयजा कज बिज आमसफ थज और अरमियजह कज अफगजन तथज पषठ 24 ि मलखज ह मक अफगजन क चौबीस बि थ तथज अफगजन की सनतजन क बरजबर कोई अनय इसरजईली कबील ि न

* मवशवसनीय इमतहजस की पसतकयो उदजहररतयज तजरीख मतबरी, िजिउल अनसजब, गरीदज जहज कशजई, ितलउल अनवजर, ि’दन अकबर स सजरजश लकर यह पसतक बनजई गई ह। (दखो पषठ-3 लखक दजरज भमिकज)


थी तथज पषठ 65 ि मलखज ह मक बखत नसर न समपरा शजि पर अमिकजर कर मलयज तथज बनी इसरजईल की कौियो को दश स मनषकजमसत करक गौर, गजनी, कजबल, किजर और फीरोर पवात क पहजडी कतरयो ि लजकर आबजद मकयज, जहज मवशर तौर पर आमसफ और अफगजन की सनतजन बस गई।

अधयजय ततीय ि वरान ह मक जब बखत नसर न बनी इसरजईल को शजि स मनकजल मदयज तो आमसफ और अफगजन की नसल क कछ कबील अरब ि जज बस तथज अरब उनको बनी इसरजईल और बनी अफगजन क नजियो स नजमित करत थ।

इस पसतक क पषठ 37, 38 ‘िजिउल अनसजब’ क लखक तथज “तजरीख-ए-गरीदज” क लखक िसतौफी क सनदभा (हवजल) स मवसतजरपवाक वरान मकयज ह मक आहररत सललजहो अलमह वसलि क जीवन ि खजमलद मबन वलीद न इन अफगजनयो की ओर इसलजि की दज’वत कज सनदश भजज, जो बखत नसर की घिनज क पशजत गौर क कतर ि ही रहन लग थ। अफगजन सरदजर बसर बरजही कस की सरदजरी ि जो सतीस पीमढययो क पशजत तजलत की सनतजन थज हररत िहमिद सललजहो अलमह वसलि की सवज ि उपससथत हआ। कस कज नजि आहररत सललजहो अलमह वसलि न अबदररशीद रखज (यहज अबदररशीद कस की वशजवली तजलत (सजल) तक दी ह) त थज आपस. न सरदजरयो कज नजि पठजन रखज मजसकज अथा जहजर क सककजन ह। कछ सिय क उपरजनत सरदजर वजपस अपन दश ि आए तथज इसलजि कज परचजर मकयज।

इसी पसतक िखरन-ए-अफगजनी क पषठ-63 ि मलखज ह मक


बनी अफगनः यज बनी अफगजन नजियो क समबनि ि फरीददीन अहिद अपनी पसतक ‘ररसजलज अनसजब अफगजमनयः” ि मनमनमलमखत इबजरत मलखतज ह —

“बखत नसर िजसी जब बनी इसरजईल और शजि क कतरयो पर मवजयी हआ तथज यरोशलि को तबजह मकयज तो बनी इसरजईल को कदी और दजस बनजकर दश स मनषकजमसत कर मदयज तथज उस जजमत क कई कबील जो िसज की शरीअत क अनयजयी थ अपन सजथ ल गयज और आदश मदयज मक व अपन पवाजयो कज ििा यजग कर खदज क सथजन पर उसकी उपजसनज कर, परनत उनहयोन इनकजर मकयज। इस कजरर बखत नसर न मनतजनत बमदधिजनयो और मवदजन लोगयो ि स दो हरजर को िजर डजलज तथज शर क मलए आदश मदयज मक उसक अमिकत कतरयो तथज शजि स कही बजहर चल जजए। उनकज एक भजग एक सरदजर क अिीन बखत नसर क अमिकत कतरयो स मनकल कर पवातीय गौर ि चलज गयज। यहज उनकी सनतजन रहन लगी। मदन-परमतमदन उनकी सखयज ि वमदध होती गई तथज लोगयो न उनको बनी इसरजईल, बनी आमसफ और बनी अफगजन क नजियो स नजमित मकयज।

पषठ 64 ि कमथत लखक कज कथन ह मक मवशवसत पसतकयो जस “तजरीख-ए-अफगजनी”, तजरीख-ए-गौरी” इयजमद यह दजवज मलखज ह। “अफगजन कज बहत अमिक भजग तो बनी इसरजईल ह कछ भजग कबती।” इसक अमतररकत अबल फजल कज कहनज ह मक कछ अफगजजन सवय को मिसरी नसल स सिझत ह और यह कजरर परसतत करत ह मक जब बनी इसरजईल यरोशलि स मिसर वजपस गए, इस मफकक (अफगजन) न महनदसतजन की ओर सथजनजतरर मकयज। पषठ 64 ि फरीददीन अहिद


अफगजन क नजि क समबनि ि यह मलखतज ह ः-“अफगजन नजि क समबनि ि कछ न यह मलखज ह मक (शजि

स) मनषकजसन क पशजत जब व हर सिय अपनी िजतभमि िजलफ कज हदय ि मवचजर लजत थ तो रोत और आह भरत थ। अतएव उनकज नजि अफगजन हआ और यही रजय सर जॉन िलकि की ह।” दमखए महसटी आफ परमशयज मजलद-1, पषठ-101

पषठ-63 ि िहजबत खजन कज कथन ह मक - د

ن وگ�ی یم�این سل� رعب رمدم را اں ش ا�ی رباں انب ادن االسلم یہ عل� یم�ان سل� ولاقح و وتاعب از اں

ش ا�ی وچں

और पषठ 65 ि मलखज ह -“लगभग सिसत पवदी इमतहजसकजरयो की यही खोज ह मक अफगजन

जजमत की यही आसथज ह मक व यहदी नसल ह तथज इस रजय को वतािजन यग क कछ इमतहजसकजरयो न भी अपनजयज ह यज कदजमचत उमचत सिझज ह ... और यह ररवजज मक अफगजन यहमदययो क नजि अपन नजि रखत ह। मनससनदह अफगजनयो क िसलिजन हो जजन क कजरर ह।” (परनत लखक बनाहजडर डोना कज यह मवचजर कोई परिजर नही रखतज। पजजब क उततर-पसशिी भजग ि अमिकतर ऐसी जजमतयज जो महनदी नसल स ह आबजद ह जो आबजद हो गई ह, मकनत उनक नजि यहदी नजियो की शली पर कदजमप नही, मजस स सपषट तौर पर मवमदत होतज ह मक िसलिजन हो जजन स एक जजमत ि यहदी नजि ससमिमलत नही हो जजत) “अफगजन की आकमत और बनजवि यहमदययो स आशयाजनक तौर पर सिजनतज रखती ह और इस बजत को उन अनवरकयो न भी सवीकजर कर मलयज ह जो अफगजनयो क यहदी नसल होन क दजव पर कछ मवचजर नही करत तथज यही एक परिजर ह जो


उनक यहदी नसल होन क बजर ि मिल सकतज ह।”इस बजर ि सर जॉन िलकि क शबद य ह —“यदयमप अफगजनयो कज (यहमदययो की) समिजननीय नसल स होन

कज दजवज बहत समदगि ह परनत उनकी शक तथज बजह आकमत और बनजवि तथज उनक अमिकजश रसिो-ररवजज स यह बजत सवाथज सपषट ह मक वह (अफगजन) फजरमसययो, तज तजररययो तथज महसनदओ स एक पथक जजमत ह और मवमदत होतज ह मक कवल यही बजत इस वरान को मवशवसनीय ठहरजती ह मजस कज मवरोि बहत सी शसकतशजली घिनजए करती ह तथज मजस कज कोई सपषट परिजर नही मिलतज। यमद एक जजमत कज दसरी जजमत क सजथ शक और बनजवि ि सिजनतज रखन स कोई परररजि मनकल सकतज ह तो कशिीरी अपन यहमदययो वजली आकमत एव बनजवि क कजरर मनशय मनशय ही यहदी नसल स मसदध हयोग तथज इस बजत को कवल बमनायर न ही नही अमपत फजररसिर तथज सभवतः अनय अनवरकयो न वरान मकयज ह।”.... यदयमप फररसिर बमनायर की रजय को सवीकजर नही करतज तथजमप वह इकरजर करतज ह मक जब वह कशिीररययो ि थज तो उसन मवचजर मकयज मक वह एक यहमदययो की जजमत क बीच रहतज ह।

पसतक मडकशनरी आफ जयोगजफी लखक ए. क. जजनसिन क पषठ-250 ि कशिीर शबद क वरान ि यह इबजरत ह ः-

“यहज मक मनवजसी कद ि लमब, सदढ, बलवजन, परर आकमत वजल, ससतरयज सौनदयापरा शरीर वजली, सनदर बलनद और लचकदजर, शक एव बनजवि ि सवाथज यहमदययो क सिजन ह।”

मसमवल एड मिमलटी गरि न (परकजमशत 23 नवमबर 1898 ई.


पषठ-4) ि “सवजती और आफरीदी” (जजमतयज) शीराक क अनतगात लख मलखज ह मक हि एक उच सतर कज िलयवजन एव मदलचसप लख मिलज ह जो मबरमिश एसोमसएशन क एक वतािजन जलस ि कमथत एसोमसएशन की शजखज िजनवजजमत कज भौमतक इमतहजस ि परसतत मकयज गयज ह और जो कििी िजनवजजमत क भौमतक इमतहजस क अनवरर क शीतकजलीन जलसज ि भी सनजयज जजनज ह। हि यह परा लख नीच उलख करत ह ...... महनदसतजन की पसशिी सीिज क पठजन यज पकिजन मनवजमसययो कज हजल परजचीन इमतहजसयो ि मवदयिजन ह तथज बहत स मफकयो कज वरान हीरोडोटस न तथज िहजन मसकदर क इमतहजस लखकयो न मकयज ह। िधयकजल ि उस पवात कज आबजदी रमहत तथज मनजान कज नजि रवज थज और उस कतर क मनवजमसययो कज नजि रहलज थज इसि सनदह नही मक य रहल यज पठजन अफगजनयो क नजि-व-मनशजन स पवा उन कतरयो ि आबजद थ। अब सिसत अफगजन पठजनयो ि मगन जजत ह कययोमक व पठजनी भजरज अथजात पशतो बोलत ह मकनत व उनस मकसी ररशत को सवीकजर नही करत तथज उन कज दजवज ह मक हि बनी इसरजईल ह अथजात उन मफकयो की सनतजन ह मजन को बखत नसर कद करक बजबल ल गयज थज, परनत सब न पशतो भजरज को अपनज मलयज ह और सिसत लोग उसी दशीय (िलकी) कजनन सगह को िजनत ह मजसकज नजि “पकतजन वजली” ह तथज मजसक बहत स मनयि िसजअ. की परजचीन शरीअत स अद‍भत तौर पर सिजनतज रखत ह तथज कछ रजजपत जजमतययो की परजचीन परमपरजओ स भी मिलत जलत ह।

...... यमद हि इसरजईली लकरयो क अनतगात दख तो सपषट होगज


मक पठजनयो की जजमतयज दो बड भजगयो ि मवभजमजत हो सकती ह .... अथजात परथि व मफकक महनदी नसल स ह जस वरीरी, आफरीदी, ओरक रई इयजमद। मदतीय अफगजन जो सजिी (Semitic) होन कज दजवज करत ह तथज सीिज पर अमिकजश आबजदी उनही की ह और कि स कि यह सभव ह मक पकिजनवजली जो एक दशीय अमलमखत मनयिजवली ह सब को मिलज कर तयजर हई ह। इसि हि दखत ह मक िसवी आदश रजजपती परमपरजओ स मिल हए ह मजन कज सशोिन इसलजिी रसियो न मकयज ह। व अफगजन जो सवय को दरजानी कहलजत ह तथज जब स मक दरजानी शजसन की नीव रखी गई ह अथजात एक सौ पचजस वरा स सवय को दरजानी ही बतजत आए ह। कहत ह मक व िल रप स इसरजईली मफकयो की नसल स ह और उनकी नसल कश (कस) स जजरी होती ह मजसको हररत िहमिद सललजहो अलमह वसलि न पठजन क नजि स नजमित मकयज मजसक अथा सरयजनी भजरज ि सककजन क ह कययोमक उसन लोगयो को इसलजि की लहरयो ि (मकशती की भजमत) चलजनज थज ..... यमद हि अफगजन जजमत कज इसरजईली जजमत स कोई परजनज समबनि न िजन तो उन इसरजईली नजियो कज कोई कजरर वरान करनज हिजर मलए कमठन हो जजतज ह जो सजिजनय तौर पर परचमलत ह तथज कछ रसि जस ईद फसह क यौहजर क परचलन कज कजरर बयजन करनज हिजर मलए और भी कमठन हो जजतज ह तथज अफगजन जजमत की यसफरई शजखज यमद ईद फसह की वजसतमवकतज को सिझ कर नही िनजत तो कि स कि उनकज यौहजर ईद फसह की मनतजनत अद‍भत एव उतति नकल ह। ऐसी ही इसरजईली ररशतज न िजनन की ससथमत ि हि उस आगह कज भी कोई कजरर नही


बतज सकत जो उच मशकज-परजपत अफगजनयो को इस ररवजयत क वरान करन और उस पर सथजमपत रहन ि ह। इसस मवमदत होतज ह मक इस ररवजयत की सचजई कज िल आिजर अवशय होगज। बलय (Bellews) की रजय ह मक इसरजईली ररशत कज वजसतव ि सचज होनज सभव ह परनत वह वरान करतज ह मक अफगजनयो की तीन बडी शजखयो ि स जो सवय को कस की सनतजन वरान करत ह कि स कि एक शजखज सजरजबोर क नजि स नजमित ह और इस शबद कज पशतो भजरज ि अनवजद यह ह मक परजचीन कजल ि सयावशी रजजपतयो कज जो नजि थज मजनक बजर ि यह जजत ह मक उनकी बससतयज िहजभजरत क यदध ि चनदरवशी खजनदजन स परजमजत होकर अफगजमनसतजन ि आ बसी थी। इस परकजर जजत हआ मक सभव ह मक अफगजन बनी इसरजईल हयो जो परजचीन रजजपतयो ि मिल गए हयो तथज सदव स िरी दसषट ि अफगजनयो क िल एव नसल की सिसयज कज उमचत सिजिजन सब स उतति तौर पर यही जजत होतज रहज ह। बहरहजल आजकल क अफगजन ररवजयत और मकरयजिक आिजर पर सवय को चनी हई जजमत अथजात इबरजहीि की सनतजन ि स सिझत ह।

इन सिसत लखयो को जो परमसदध लखकयो की पसतकयो ि स हि न मलख ह सयकत रप स कलपनज ि लजन स एक सयमनषठ को परा मवशवजस हो सकतज ह मक य कौि जो अफगजन और कशिीरी इस दश महनदसतजन तथज इसकी सीिजओ एव इसक आस-पजस पजई जजती ह वजसतव ि बनी इसरजईल ह। हि इस पसतक क दसर भजग ि खदज न चजहज तो अमिक मववरर क सजथ इस बजत को मसदध करग मक हररत िसीह अलमहससलजि की इस सदर यजतरज अथजात महनदसतजन-


यजतरज कज िखय कजरर यही थज तजमक वह उस कततावय को परज कर सक जो सिसत इसरजईली जजमतययो को परचजर कज कततावय उन क दजमयव ि थज, जसज मक वह इजील ि इस बजत की ओर सकत भी कर चक ह। अतः इस अवसथज ि यह आशया की बजत नही ह मक वह महनदसतजन और कशिीर ि आए हयो अमपत आशया इस बजत ि ह मक अपन पद क िल कततावय को अदज मकए मबनज वह आकजश पर जज बठ हयो। अब हि इस भजग को सिजपत करत ह।

सलजिती हो उस पर मजस न िजगा-दशान कज अनसरर मकयज।लखकहिनी

हमरताा गलताम अहमअ. मसीह मौऊकताहतान हरलता - गदरतासपदर

मसीह हहन्दुस्तान में · 2018-06-13 · क्ज...

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