3. isi (repaired)

7/23/2019 3. ISI (Repaired)

1/48

BAB I

PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang

Setiap manusia akan mengalami kematian. Allah berfirman dalam al-Quran surat Ali

Imran/03 ayat 185 yang berbunyi !" #$ %& '$( )*+&,"& $2&4 * artinya 6iap-tiap yang ber7ia akan merasakan matiSebelum menghadapi kematian9 manusia mengalami fase sakaratul maut. Sakaratul maut

:dying; merupakan k


2/48

benar dan :karena; kamu selalu meny


3/48

Se


4/48

10. Sebutkan dan 7elaskan apa yang harus dilakukan kita sebagai se


5/48

Sel-sel yang mati akan mengalami penairan atau k


6/48

Semakin besar selisih suhu antara medium dengan mayat maka semakin epat ter7adinya

penurunan suhu. Xal ini dikarenakan kal


7/48

akt


8/48

urang dari 3 7am p


9/48

leuk


10/48

demikian pankreas akan mengalami aut


11/48

berpendapat al ha adalah hakikat keimanan sehingga maknanya men7adi telah tiba sakaratul

maut dengan kematian.

akna sakaratul maut

1. engingat kematian dapat melebur d. rang erdik ialah


12/48

dan 7antung tidak berfungsi lagi9seluruh sel dalam tubuh manusia 7uga mengalami

kematian.pas


13/48

=alam k


14/48

bersangkalah kepadaKu dengan sangkaaan yang baik#9 selan7utnya Ibnu Abas berkata

#"pabila kamu melihat seseorang menghadapi maut, hiburlah dia supaya bersangka baik

pada $uhannya dan akan berjumpa dengan $uhannya itu#9 selan7utnya Ibnu asud berkata

#%emi "llah yang tak ada $uhan selain %ia, seseorang yang berbaik sangka kepada "llah

maka "llah berikan sesuai dengan persangkaannya itu#. Xal ini menun7ukkan baha

kebaikan apapun 7uga berada ditangan-Yya.

b. enga7arkannya atau mengingatkannya untuk menguapkan kalimat syahadat yaitu &a

ilahaillallah Muhammad 'asulullah.

=alam mentalinkan kalimah laaillallah dapat dilakukan pada pasien men7elang a7alnya

terutama saat pasien akan melepaskan nafasnya yang terakhir. iri-iri p


15/48

"pabila telah membimbing orang yang akan meninggal dengan satu bacaan tal+in, maka

jangan diulangi lagi. Kecuali apabila ia berbicara dengan bacaan-bacaan atau materi

pembicaraan lain. Setelah itu barulah diulang kembali, agar bacaan &a laha llallha

menjadi ucapan terakhir ketika menghadapi kematian. Para ulama mengarahkan pada

pentingnya menjenguk orang sakaratul maut, untuk mengingatkan, mengasihi, menutup

kedua matanya dan memberikan hak-haknya.# :Syarhu An-naai Ala Shahih uslim

/58;

. Xendaklah mend


16/48

e. enghadapkannya ke arah kiblat. aranya 7ika ia berbaring9maka lambung kanannya

diarahkan ke lantai.

=isunnahkan untuk menghadapkan


17/48

>. Meng-a$a%kann'a ke ara- kiblat9 dalam keadaan berbaring pada sisi badan yang

kanan. Xal itu berdasarkan hadits yang diriayatkan


18/48

:kematiannya9 dan segerakanlah9 karena tidak layak bagi mayat se


19/48

hati. \asulullah bersabda barang siapa yang akhir perkataannya adalah aa illaaha illallah]

maka ia akan masuk surga.

Inna lillahi wa inna ilaihi raji'unItulah sepenggal alimat yang sering kita dengar

ketika saudara kita mengalami musibah khususnya ketika kita mendengar sese


20/48

kesedihan dan himpitan musibah yang menimpanya].

X[[ IIX 6AIAX

erdasarkan kesepakatan para ulama9 seperti yang disebutkan .

XIAX 6AIAX

=isamping pahala9 7uga terdapat kemaslahatan bagi kedua belah pihak. Antara lain

- eringankan beban musibah yang diderita


21/48

endapat lainnya9 sebagaimana yang diriayatkan dari Imam 6sauri9 baha beliau

memandang makruh taiyah setelah mayitnya dikuburkan. Alasannya9 setelah mayitnya

dikuburkan9 berarti masalahnya 7uga selesai. Sedangkan taiyah itu sendiri disyariatkan

guna menghibur agar


22/48

Y[AY-[AY 6AIAX

engulang-ulang taiyah9 hukumnya dimakruhkan. 6idak b


23/48

salah seorang dari mereka, pepetlah ke tempat yang sempit.# X\ uslim9 /5

.

=alam hal ini9 taiyah disamakan dengan memulai salam kepada mereka.

edua emb/^.

endapat yang ra7ih9 yaitu tidak b


24/48

pernah melayat seseorang dan mengucapkan4

& && G& * ( c& %&P" &

)Semoga "llah merahmatimu, dan memberimu pahala#* X\ 6irmidi9 /0

Imam Yaai berpendapat 9 yang paling baik untuk diuapkan ketika taiyah9 yaitu apa

yang diuapkan


25/48

c& E"`%& '" & &x& G& & & (&q& * ( K& B& P$ F&

:Sem


26/48

disyariatkan9 dan ini termasuk kegiatan bidah yang diela


27/48

atakanlah Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya9 maka sesungguhnya

kematian itu akan menemui kamu9 kemudian kamu akan dikembalikan kepada :Allah;9 yangmengetahui yang ghaib dan yang nyata9 lalu =ia beritakan kepadamu apa yang telah kamu

ker7akan.]

- QS. An-Yahl 1

ika Allah menghukum manusia karena kealimannya9 nisaya tidak akan ditinggalkan-Yya

di muka bumi sesuatu pun dari makhluk yang melata9 tetapi Allah menangguhkan mereka

sampai kepada aktu yang ditentukan. aka apabila telah tiba aktu :yang ditentukan; bagi

mereka9 tidaklah mereka dapat mengundurkannya barang sesaat pun dan tidak :pula;

mendahulukannya.]

- QS. Al-umuah

27


28/48

ereka tiada akan mengharapkan kematian itu selama-lamanya disebabkan ke7ahatan yang

telah mereka perbuat dengan tangan mereka sendiri. =an Allah aha engetahui akan


29/48

7anganlah sekali-kali kehidupan dunia memperdayakan kamu9 dan 7angan :pula;

penipu :setan; memperdayakan kamu dalam :menaati; Allah.]

=. Sebutkan $an *ela,kan ke+ajiban mukmin ter-a$a% mukmin lain 'ang ,e$ang

,akit ,erta 'ang meninggal0A. ea7iban mukmin terhadap mukmin lain yang sedang sakit

1. Segera men7enguk mukmin yang sedang sakit.

Salah satu etika di dalam islam adalah men7enguk . erikan m


30/48

sembuh,insya "llah. atau kalimat-kalimat lain yang dapat menumbuhkan semangatnya untuk

sembuh.

- 6idak menakut-nakuti si sakit mengenai sakitnya sehingga membuat si sakit men7adi patah

semangat untuk sembuh.

Apa yang kita sampaikan kepada si sakit maupun keluarganya9 harus kita perhatikan benar-

benar. [apkanlah kalimat-kalimat yang baik9 yang dapat menumbuhkan m


31/48

"pabila manusia meninggal dunia, terputuslah segala amalannya, kecuali dari tiga

perkara4 shada+ah jariyah, ilmu yang bermanfaat atau anak shaleh yang mendoakannya.

X\. uslim9 Abu =aud dan Yasai5. end


32/48

"nak gugur jika belum sampai 7 bulan, tidak dimandikan dan tidak di shalat. !ika lahir

setelah 7 bulan dimandikan, tetapi tidak di shalati, kalau belum nyata tanda-tanda hidup]

engenai bayi yang mati sebelum bulan disepakati tidak dimandikan dan tidak dishalati9

7ika lahir setelah bulan9 maka menurut Abu Xanifah dimandikan dan dishalati 7ika didapatiada tanda-tanda hidup seperti bersin dan gerak. enurut Imam alik diperlukan gerak yang

nyata yang sungguh-sungguh memberikan keyakinan baha anak itu hidup9 namun kata

Imam Ahmad dimandikan dan dishalati.

. ara syuhada yang dimandikan dan di shalati

=alam hadits =ibaah ini kita sebutkan maam-maam syuhada yang dimandikan

=iterima dari abir in Atik baha nabi uhammad SA bersabda

"da tujuh macam syuhada lagi selain dari syahid dalam perang sabil4 orang yang mati

karena penyakit sampar adalah syahid, orang yang tenggelam adalah syahid, orang yang

kena kanker pada lambungnya adalah syahid, orang yang sakit kolera adalah syahid, orang

yang mati terbakar adalah syahid, orang yang ditimpa runtuhan adalah syahid, dan wanita

yang mati karena melahirkan adalah syahid.# :=iriayatkan


33/48

Mulailah dengan bagian yang kanan dan anggota wudlu.]

Setelah itu hendaklah dimandikan tiga kali dengan air dan sabun dengan memulainya dari

angg


34/48

Kami hijrah bersama 'asulullah S"8, dengan mengharapkan keridhaan "llah. Maka

tentulah akan kami terima pahalanya dari allah. Karena diantara kami ada yang meninggal

sebelum memperoleh hasil )duniawi* sedikitpun. Misalnya Mashab bin 9meir, ia tewas

terbunuh di perang uhud, dan tak ada kain kafan kecuali selembar kain burdah. !ika

kepalanya ditutup akan terbukalah kakinya, dan jika kakinya ditutup, maka tersembul

kepalanya. Maka 1abi S"8 menyuruh kami buat menutupi kepalanya, dan menaruh rumput

idzkhir pada kedua kakinya.#

b. ara mengkafani 7enaah

6entang mengkafani


35/48

b. enyalati bayi yang gugur

ayi yang gugur yang belum berumur bulan dalam kandungan9 tidaklah dimandikan dan

dishalatkan9 namun hanya dibalut dengan searik kain dan lalu ditanam. =emikianlah

pendapat fu


36/48

S"8, menyalatkan jenazah, yaitu bila laki-laki berdiri di tempat seperti anda berdiri itu:

%an wanita juga seperti yang anda lakukan:# benar# ujar "nas.#

:=iriayatkan


37/48

Adalah sunnah Yabi SA9 mengubur 7enaah di pemakaman9 sebab Yabi tidak pernah

mengubur 7enaah keuali di pekuburan ai9 seperti yang telah diriayatkan seara

mutaatir. 6idak pernah diriayatkan dari se


38/48

berkata9 aha \asulullah sa. pernah mengubur mayat se


39/48

=an


40/48

=i dalam liang lahat 7enaah diletakkan dalam p


41/48

1>. Sebutkan $an jela,kan a%a 'ang -aru, $ilakukan kita ,ebagai ,erang mukmin

a%abila ,e$ang ,akit 0

ika se


42/48

kita9 yang dimulai dari atas kepala9 a7ah dan kesemua angg


43/48

Setiap


44/48

=ari Abu Xurayrah radhiyallahu anhu diriayatkan baha \asulullah shallallahu

alaihi asallam bersabda ]


45/48

elima9 sakit bisa men7adi 7alan kita untuk membersihkan penyakit batin. endapat Ibnu

Qayyim9 alau manusia itu tidak pernah mendapat


46/48

2. rang Muna6i8 Al ? Muna6i8un @ 1>/

@>. %an infakkanlah sebagian dari apa yang telah kami berikan kepadamu sebelum kematian

datang kepada salah seorang di antara kamu, lalu dia berkata )menyesali*, 0a $uhan-ku,

sekiranya 5ngkau berkenan menunda )kematian*ku sedikit waktu lagi, maka aku dapat

bersedekah dan aku akan termasuk orang-orang yang saleh.#

3. rang D


47/48

B>. Sesungguhnya orang-orang yang berkata,

?$uhan kami adalah "llah? kemudian mereka

meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat-malaikat akan turun kepada mereka )dengan

berkata*, ?!anganlah kamu merasa takut dan janganlah kamu bersedih hatiC dan

bergembiralah kamu dengan )memperoleh* surga yang telah dijanjikan kepadamu.#

=A6A\ [S6AA

Al-Quran dan Al-Xadist

000.uku Saku Patofisiologi. enerbit uku ed013.Di+ih Sunnah4!enazah.akartaena undi Aksara.

Xttp//almanha7.


48/48

http//.sribd.

3. isi (repaired)

Documents